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El Proyecto de Investigación 23.5 profundiza la heroicidad femenina en la narrativa, incluyendo además de la ficción, una serie de hechos de orden social que pertenecen al ámbito de la llamada: no ficción. Aborda la heroicidad en diferentes narrativas, a través de las distintas maneras en la que se manifiesta la travesía de la Heroína, encuadrado en un contexto mundial atravesado por el concepto amplio, sinuoso y cambiante de Hipermedia. La investigación, análisis y reflexión va de la mano de los temas pilares de este concepto que son género, narrativa, diversidad e imaginario social, cuyos textos muestran la riqueza y generosidad del pensamiento de las Américas, ya que atraviesa el continente de norte a sur, sumando también, producciones académicas de prestigiosas instituciones europeas.

El Proyecto de Investigación 23.4 indaga, reflexiona y amplía desde una perspectiva interdisciplinaria e internacional los postulados de los proyectos anteriores, y sigue explorando los modelos teóricos y las aplicaciones concretas que reformulan el rol y los atributos de la heroicidad en diferentes narrativas, a través de las distintas maneras en la que se manifiesta la travesía de la Heroína, pero esta vez encuadrado en un contexto mundial atravesado por la post pandemia del covid-19 y sus secuelas. Nuestro proyecto de investigación, análisis y reflexión va de la mano de los temas pilares de este concepto que son género y diversidad: Es un libro cuyos textos muestran la riqueza y generosidad del pensamiento de las Américas, ya que atraviesa el continente de norte a sur, y suma también producciones académicas de prestigiosas instituciones europeas.

This essay intends to delve into the axis of the theme raised in previous works, that is, female heroism in the narrative, including, in addition to fiction, a series of events of a social order mediated by the news. For this, a winding and diverse path is proposed in which it seeks to identify how and where some types of heroism have begun to creep in, sometimes subtly and other times with wide deployment, even if they are of minimal intention, that question society from unconventional spaces. With four published volumes and more than 70 texts added to this research adventure, the subject has already found its place in the academic field in its own right. It corresponds then, to analyze and observe to what extent these and other studies have filtrated in society. For this reason, we present a vision that, both broad and limited, preserves the original intention of referring to pure narrative in the various areas in which it is reflected, but with the seasoning of being anchored in the media coverage of real events by social protagonists. from other fields. From the idealized perspective of the bases that found or promote a certain topic, knowledge, statement or argument, the actions that are lived in the daily life of the social field could perhaps seem scarce. However, reality is nourished by exceptions and anomalous data, small pearls that filter from and to various forms of narration that flow biunivocally and in an increasingly accelerated way, generating an interaction where reality and fiction question each other. The theme itself seems to be endless and presents, at every moment and in every place, new research and analysis challenges, and it seems at times to present changes so quickly that there is even the risk of falling behind with respect to certain issues social facts. From a soccer world cup where the women of the players of the Argentine national team literally took over the center of the field with a freedom never imagined (let’s think that it is a, Este ensaio pretende aprofundar o eixo do tema levantado em trabalhos anteriores, ou seja, o heroísmo feminino na narrativa, incluindo, além da ficção, uma série de acontecimentos de ordem social mediados pelo noticiário. Para isso, propõe-se um caminho sinuoso e diverso no qual se busca identificar como e onde começaram a se insinuar alguns tipos de heroísmo, ora sutilmente ora com amplo desdobramento, mesmo que de mínima intenção, que questionam a sociedade desde espaços não convencionais. Com quatro volumes publicados e mais de 70 textos somados a esta aventura de pesquisa, o tema já encontrou seu lugar no meio acadêmico de pleno direito. Corresponde então, analisar e observar até que ponto esses e outros estudos têm se infiltrado na sociedade. Por isso, apresentamos uma visão que, ampla e limitada, preserva a intenção original de referir-se à narrativa pura nas diversas áreas em que se reflete, mas com o tempero de estar ancorada na cobertura mediática de acontecimentos reais pelas redes sociais, protagonistas de outros campos. Do ponto de vista idealizado das bases que fundam ou promovem determinado tema, conhecimento, afirmação ou argumento, as ações que são vividas no cotidiano do campo social talvez possam parecer escassas. No entanto, a realidade é alimentada por exceções e dados anômalos, pequenas pérolas que se filtram de e para várias formas de narração que fluem biunívocamente e de forma cada vez mais acelerada, gerando uma interação onde realidade e ficção se questionam. O próprio tema parece não ter fim e apresenta, a cada momento e em cada lugar, novos desafios de pesquisa e análise, que existe até o risco de atraso em relação a certos fatos sociais. De uma copa do mundo de futebol onde as mulheres das jogadoras da seleção argentina ocuparam literalmente o centro do campo com uma liberdade jamais imaginada (pense mos que se trata do Catar, país com uma cultura que atribui um lugar bem específico para mulheres em sua sociedade) e que mudou a forma da, En este ensayo se pretende profundizar en el eje de la temática planteada en obras anteriores, es decir, la heroicidad femenina en la narrativa, incluyendo además de la ficción, una serie de hechos de orden social mediatizados por las noticias. Para ello se propone un recorrido sinuoso y diverso en el que se busca identificar cómo y en donde han comenzado a colarse, a veces sutilmente y otras con amplio despliegue, algunas tipologías de heroísmos –aunque sean de intención mínima– que interpelan a la sociedad desde espacios no convencionales. Con cuatro volúmenes editados y más de 70 textos sumados a esta aventura de investigación, la temática ya ha encontrado su lugar en el ámbito académico con derecho propio. Corresponde entonces, analizar y observar en qué medida se han infiltrado estos y otros estudios en la sociedad. Por ello presentamos una visión que, a la vez amplia y limitada, conserva la intención original de referirse a la narrativa pura en las diversas áreas en que ésta se refleja, pero con el condimento de estar anclada en la mediatización de hechos reales por protagonistas sociales de otros campos. Desde la perspectiva idealizada de las bases que fundan o promueven un determinado tema, conocimiento, planteo o argumento, pudiera parecer acaso escasas las acciones que se viven en lo cotidiano del campo social. Sin embargo, la realidad se nutre de las excepciones y datos anómalos, pequeñas perlitas que se filtran desde y hacia diversas formas de narración que fluyen biunívocamente y en forma cada vez más acelerada generando una interacción en donde los la realidad y la ficción se interpelan mutuamente. La temática en sí misma pareciera ser interminable y presenta, a cada momento y en todo lugar, nuevos desafíos de investigación y análisis, y pareciera por momentos presentar cambios en forma tan veloz, que hasta se corre el riesgo de quedar retrasados con respecto a determinados hechos sociales. Desde una copa del mundo del fútbol en donde las mujeres de lo

The narrative has recently taken a disruptive turn towards new conceptual constellations. It could be inferred that it is an elliptical and ascending irruption whose horizons are still inconceivable since we do not have parameters to determine its consequences, except in the narrative of science fiction and science of anticipation. Gender, diversity, inclusion, and the environmental issues are linked to the social and natural fields of study or linked to advances in science such as holography, the concepts of quantum physics, relativity, and the possibility of multiverses, which have become relevant and have been incorporated at a certain level of language through movies, books, comics or series.One of these fields of cultural and social action that has revealed itself as its own language, with its rules and conditions, is those crossed by virtuality. If the pandemic and the post-pandemic have left a mark on all aspects of humanity, it has been the universe of communication that has been most altered, even more so than that of health itself, since the final numbers, although impressive has not changed the political and cultural map of humanity. Yes, on the other hand, the way in which we connect has undergone, for better and for worse, a change that is already seen as irreversible. Distance communication, online classes, remote jobs, Wi-Fi accessibility, and the definitive installation of social networks, have gained in recent years a space unthinkable in previous times. Along with this, the narrative and the language have been modified and will possibly continue to mutate. The technologies that somehow represent this new way of questioning reality are the blockchain and algorithms.The crypto universe with all its variants, of which the best known are cryptocurrencies, but not only are they not the only ones, but possibly in the future, it will not even be the most important.Between 2021 and the beginning of 2022, more digital art has been produced than in the rest, A narrativa tomou recentemente uma virada disruptiva em direção a novas constelações conceituais. Pode-se inferir que se trata de uma irrupção elíptica e ascendente cujos horizontes ainda são inconcebíveis, pois não temos parâmetros para determinar suas consequências, exceto, é claro, a narrativa da ficção científica e a ciência da antecipação. As questões de gênero, diversidade, inclusão e meio ambiente no campo social e natural ou vinculadas aos avanços da ciência como a holografia, os conceitos da física quântica, a relatividade e a possibilidade de multiversos, tornaram-se relevantes e se incorporaram a certa nível de linguagem através de filmes, livros, quadrinhos ou séries. Um desses campos de ação cultural e social que se revelou como uma linguagem própria, com suas regras e condições, são aqueles atravessados pela virtualidade. Se a pandemia e o pós-pandemia marcaram todos os aspectos da humanidade, foi o universo da comu-nicação que mais se alterou, ainda mais do que o da própria saúde, já que os números finais, embora impressionantes, não mudaram o mapa político e cultural da humanidade. Sim, por outro lado, a forma como nos conectamos sofreu, para melhor e para pior, uma mudança que já é vista como irreversível. A comunicação à distância, as aulas online, os trabalhos remotos, a acessibilidade Wi-Fi e a instalação definitiva das redes sociais, ganha-ram nos últimos anos um espaço impensável em épocas anteriores. Junto com isso, a nar-rativa e a linguagem foram modificadas e possivelmente continuarão a sofrer mutações. Há algum tempo existe uma tecnologia que de alguma forma representa essa nova forma de questionar a realidade: blockchains, cadeias de blocos e algoritmos.O universo criptográfico com todas as suas variantes, das quais as mais conhecidas são as criptomoedas, mas não só não são as únicas, como possivelmente no futuro nem serão as mais importantes.Entre 2021 e o início de 2022, produziu-se mais arte digital do que no resto da história humana a, La narrativa ha tomado en los últimos tiempos un giro disruptivo hacia nuevas constelaciones conceptuales. Podría inferirse que se trata de una irrupción elíptica y ascendente cuyos horizontes son aún inconcebibles puesto que no tenemos parámetros para determinar sus consecuencias, salvo claro, la narrativa de ciencia ficción y ciencia de anticipación. Las cuestiones de género, diversidad, inclusión y medioambiente en el campo social y natural o aquello vinculado con los avances de la ciencia como la holografía, los conceptos de la física cuántica, la relatividad y la posibilidad de multiversos, se han vuelto relevantes y se han incorporado en cierto nivel del lenguaje a través de películas, libros, cómics o series. Uno de estos campos de acción cultural y social que se han revelado como un lenguaje propio, con sus reglas y condicionamientos son aquellos surcados por la virtualidad. Si la pandemia y la pos pandemia ha dejado una marca en todos los aspectos de la humanidad, ha sido el universo de la comunicación el que se ha visto más alterado, incluso aún más que el de la propia salud pues los números finales, aunque impactantes, no han cambiado el mapa político y cultural de la humanidad. Sí en cambio, la forma en que nos vinculamos ha sufrido, para bien y para mal, un cambio que ya se ve como irreversible. La comunicación a distancia, las clases online, los trabajos remotos, la accesibilidad al wifi y la instalación definitiva de las redes sociales, ha ganado en los últimos años un espacio impensado en tiempos anteriores. Junto con esto, la narrativa y el lenguaje se han visto modificados y posiblemente seguirá mutando. Desde hace un tiempo existe una tecnología que de al-guna manera representa esta nueva forma de interpelar la realidad: las blockchain, las cadenas de bloques y los algoritmos. El cripto universo con todas sus variantes de las cuales la más conocida son las criptomonedas pero que no solo no son las únicas, sino que posiblemente en el futuro ni siqu

El Proyecto de Investigación 23.3 indaga, reflexiona y analiza desde una perspectiva interdisciplinaria e internacional, sobre la construcción de las características de género y diversidad presentes en la narrativa audiovisual contemporánea -desde el cine a la literatura, del comic a los nuevos medios digitales, de la televisión a la publicidad, desde la fotografía a la performance interactiva y hacia todas las formas de creación artísticaatravesadas por esta vida digital. Este momento tan singular generado por la pandemia a nivel mundial que nos afecta, hace evidente la singular relevancia que han cobrado en nuestras vidas personales y profesionales los sistemas de comunicación digital. Por ello, en este proyecto se refleja la nueva realidad como un espejo líquido, sinuoso e inestable.

In times of pandemic and post-pandemic, many concepts, ideas and speculations about the future of audiovisual narrative, have become obsolete. Films, series and comic books have historically been tied to the main ancient cultural structures (novels, literature, theatre etc.) that organically continued their invisible guidelines producing material of all kinds and, –in general– maintaining the conceptual and aesthetic axis inextricably linked to a patriarchal vision based on the management of power of the dominant culture. This has gained great relevance in the design and construction of fictional characters, to meet the new requirements of worldwide audiences. These audiences have already been showing their influence in the social sphere by supporting different social movements in demand of radical changes in the world power structures. Since the advent of the internet and digital culture, (a network that agglomerates and weaves together communication processes, creates new meanings and opens reality to infinite interpretations); the audiences require more and more conceptual nourishment and the development of stories, plots, arguments and characters. The products that the entertainment industry sells to the world, which are mass manufactured, based on a few well-known and already outdated and inadequate archetypes) have been swept away by the great changes of the 21st century. Audiences have become involved, not only in the final result as passive consumers, but from the product genesis; demanding, motivating, questioning and debating with the content. This social influence, forces producers, publishers and streamers to produce content based on those same requirements. It is a fact that during the 2020 quarantine –that is still being dragged unevenly in 2021, more audiovisual products have been consumed (in thousands of hours) than at any previous time in history. The large distribution companies (Netflix, Amazon, Disney, HBO, Hulu, Apple, etc.) have made an immens, Em tempos de pandemia e pós-pandemia, muitos conceitos, ideias e especulações sobre o futuro da narrativa, e especialmente na área audiovisual, tornaram-se obsoletos. Isto tornou-se relevante na construção de personagens para ficção, criando novas necessidades para satisfazer as exigências de públicos que já têm mostrado os seus avanços e influência através de diferentes movimentos sociais que exigem mudanças radicais nas estruturas de poder e como são visíveis no espelho de ficções audiovisuais que são consumidas por milhões de pessoas em todo o mundo. Narrativas nos campos do cinema, séries, banda desenhada, literatura têm sido historicamente ligadas a certas proformidades de pensamento que organicamente continuaram as diretrizes do romance, do conto, do teatro e da novela gráfica clássica, produzindo diversos materiais de todos os tipos e, em geral, mantendo o eixo conceptual e estético indissociávelmente ligado a uma visão com base na gestão do poder das culturas dominantes. A partir do advento da Internet e da cultura digital, a mesma rede que aglomera e deita fora processos de comunicação, cria novos e diferentes sentidos de interpretação. Isto mostra que cada vez mais é necessário, a partir da comida conceptual que já intuitivamente tinge os espectadores, e que exige outro posicionamento no desenvolvimento de histórias, enredos, enredos e personagens. No âmbito dos produtos que a indústria do entretenimento vende ao mundo, a produção em massa baseada em alguns arquétipos conhecidos e já antigos e inadequados foi devastada pelas grandes mudanças do século XXI. O público já não está envolvido não só no aspeto final como consumidores passivos, mas também na sua génese, exigentes, motivadoras, interrogativas e debate, e com isso a sua influência faz com que produtores, editores e streamers sejam obrigados a produzir conteúdos com base nesses mesmos requisitos. Grandes empresas de distribuição (Netflix, Amazon, Disney, HBO, Hulu, Apple, etc.) disponibilizaram ao p, “Hacia un nuevo tejido conceptual en el infinito telar narrativo de la red” busca comprender la esencia de un nuevo posible abanico de arquetipos heroicos en la narrativa de ficción. Las nuevas protagonistas heroínas y súper heroínas se presentan hoy día como modelos de transformación, evolución y cambio. Su diseño jaquea los estereotipos y prejuicios establecidos y presentan, no una, sino múltiples posibilidades para su creación y desarrollo. Este fenómeno de impacto mundial atraviesa y erosiona el condicionamiento histórico de una cultura hasta ahora dominada por el relato masculino y que se ha caracterizado por el ascenso y consagración del héroe varón y sus consiguientes privilegios. El cambio está en marcha y parece indetenible. El carácter de las heroínas y súper heroínas actuales y venideras se libera de los encasillamientos y prejuicios a través de una búsqueda más compleja, diversa y multifacética.

Research Project 14.6 presents and explores some of the theoretical models and concrete applications that reformulate the role and attributes of “heroism” in different narratives, establishing the Heroine Journey. It extends its borders to the question of gender and diversity, and although these issues have been present in all societies for a long time, lately they have taken an overwhelming force from the hand of feminist movements and groups of sexual orientation and identity, included in the acronym LGBTQI+. This social, structural and paradigmatic change is reflected in the realm of academia, the arts, business and cultural industries. The idea of a unique and hegemonic thought no longer has a place in the contemporary world, where the view from the perspective of gender diversity has produced a necessary and healing breakdown and has generated a more open society, O Projeto de Pesquisa 14.6 apresenta e explora alguns dos modelos teóricos e aplicações concretas que reformulam o papel e os atributos do “heroísmo” em diferentes narrativas, estabelecendo a Jornada da Heroína. Ela estende suas fronteiras à questão de gênero e diversidade e, embora essas questões estejam presentes em todas as sociedades há muito tempo, ultimamente têm recebido uma força avassaladora das mãos dos movimentos feministas e grupos de orientação e identidade sexual. a sigla LGBTQI+. Essa mudança social, estrutural e paradigmática se reflete no mundo acadêmico, nas artes, nos negócios e nas indústrias culturais. A ideia de um pensamento único e hegemônico não tem mais lugar no mundo contemporâneo, onde a visão da perspectiva da diversidade de gênero produziu uma ruptura necessária e curativa e gerou uma sociedade mais aberta., El Proyecto de Investigación 14.6 presenta y explora algunos de los modelos teóricos y aplicaciones concretas que reformulan el rol y los atributos de la “heroicidad” en diferentes narrativas, estableciendo el Periplo de la Heroina. Amplia sus fronteras a la cuestión de género y la diversidad, y si bien estos temas han estado presentes en todas las sociedades desde hace largo tiempo, últimamente han tomado una fuerza arrolladora de la mano de los movimientos feministas y los colectivos de orientación e identidad sexual englobados en la sigla LGBTQI+. Este cambio social, estructural y paradigmático se refleja en el ámbito de la academia, las artes, los negocios y las industrias culturales. La idea de un pensamiento único y hegemónico ya no tiene cabida en el mundo contemporáneo, donde la mirada desde la perspectiva de la diversidad de género ha producido un resquebrajamiento necesario y sanador y ha generado una sociedad más abierta.

Research Project 14.4 presents and explores some of the theoretical models and concrete applications that reformulate the role and attributes of “heroism” in different narratives, establishing the Heroine Journey. It aims to create a gap within the dominant traditional thought through the development of an original map for reflection in the territory of the narrative, with the intention of discovering new proposals for gender roles that open the possibility of generating a richer, more complex world and egalitarian. The idea of a unique and hegemonic thought no longer has a place in the contemporary world, where the view from the perspective of gender diversity has produced a necessary and healing breakdown and has generated a more open society., O Projeto de Pesquisa 14.4 apresenta e explora alguns dos modelos teóricos e aplicações concretas que reformulam o papel e os atributos do “heroísmo” em diferentes narrativas, estabelecendo a Jornada da Heroína. Visa criar um distanciamento no pensamento tradicional dominante através do desenvolvimento de um mapa original para reflexão no território da narrativa, com o intuito de descobrir novas propostas de papéis de gênero que abram a possibilidade de gerar um mundo mais rico, complexo e igualitário. A ideia de um pensamento único e hegemônico não tem mais lugar no mundo contemporâneo, onde a visão na perspectiva da diversidade de gênero produziu uma ruptura necessária e curativa e gerou uma sociedade mais aberta., El Proyecto de Investigación 14.4 presenta y explora algunos de los modelos teóricos y aplicaciones concretas que reformulan el rol y los atributos de la “heroicidad” en diferentes narrativas, estableciendo el Periplo de la Heroina. Pretende crear una brecha dentro del pensamiento tradicional dominante a través del desarrollo de un mapa original para la reflexión en el territorio de la narrativa, con la intención de descubrir nuevas propuestas de roles de género que abran la posibilidad de generar un mundo más rico, complejo e igualitario. La idea de un pensamiento único y hegemónico ya no tiene cabida en el mundo contemporáneo, donde la mirada desde la perspectiva de la diversidad de género ha producido un resquebrajamiento necesario y sanador y ha generado una sociedad más abierta.

Heroism, as a concept and its symbolic value has been a central focus in many cultures. It was the narrative, in its various forms, that has enshrined heroicity in a myriad of sto-ries, myths, and legends from oral fairy tales to transmedia.Although heroic stories are found all over the world, it has been in the Western culture, where in the need of its own creation and expansion, there have been countless versions or heroes whose actions and feats have built the imagination of our civilization. Heroicity has a fundamental value in the way of thinking, feeling, and understanding the world and oneself within our culture, and strong individualism is its most recognizable trait.The self-perception of the westerner is structured around saviors and chosen ones who make a difference in everyone’s lives. This idea has a label, the mark of the dominant thought based upon an indisputable premise: God is male. He has a beard; he is strong, omnipotent and tends to get angry. He creates and punishes. And this axiomatic model was injected into the hero's ideals.His basics attributes are strength, determination, courage, bravery and occasionally, in-telligence. It is not strange that God’s human version, the hero, is somehow defined –despite his flaws and mistakes– by his heroic (divine) actions and in the vast majority of cases, as male. The hero, as proposed by the western culture, is almost always male. Becoming a hero –and being recognized as such– has been and still is a goal in itself. A point of arri-val, a title, a reason for being both for the individual and for the society that produces, adopts, contains, and promotes it. The hero resonates in the minds of people and in their imagination, and, consequently, it is inscribed in history. The hero immortalizes a fragment of his existence and for that, a, otherwise vulgar and ordinary human becomes a member of a select breed by extraordinary actions. He is, somehow, divine. Thus, core values such as the ability to listen, to, A idéia do heroísmo e seu valor como símbolo tem sido central em muitas cul-turas. Foi a narrativa de várias maneiras que a consagrou em uma miríade de histórias, mitos e lendas. Das histórias orais à atual concepção transmedial.Mas se histórias de heróis são encontradas em todo o mundo, foi no Ocidente que, na necessidade de sua criação e expansão, surgiram inúmeras versões de heróis cujas ações e façanhas construíram as imagens de nossa civilização.A heroicidade é um valor fundamental da maneira de pensar, sentir, entender o mundo e a si mesmo na cultura. E sua marca mais reconhecível é o individualismo.A autopercepção do ser ocidental está estruturada em torno de salvadores e enviados que fazem a diferença para todos. E tem um sinal, o selo do pensamento dominante basea-do em uma premissa indiscutível: Deus é homem. Ele tem barba, é forte, onipotente e zangado. Crie e castigue. E esse modelo axiomático foi enxertado no ideal do herói. Suas características básicas são força, determinação, coragem, bravura, coragem e, ocasional-mente, inteligência.Não é estranho que sua versão humana, com falhas e erros, mas divinizada por suas ações, seja, na esmagadora maioria dos casos, um homem. O herói que foi proposto pelo pensamento é quase sempre um homem.Ser um herói –e ser reconhecido como tal– tem sido e é um objetivo em si, um ponto de chegada, um título, uma razão de ser. Tanto para o indivíduo quanto para a sociedade que o produz ou adota, o contém e promove. O herói ressoa na mente das pessoas, em seu imaginário e, como conseqüência, está inscrito na história. O herói imortaliza um fragmento de sua existência e, com ele, um humano vulgar e comum se torna, por suas ações, membro de uma casta seleta. É feito de uma maneira divina.Como conseqüência, valores como capacidade de escuta, empatia, ternura, interação dinâmica e cuidado com a natureza e outros que geralmente são atribuídos às mulheres foram deixados de fora (quase em segredo cultural), e esses valores, que são, La idea de heroicidad y su valor como símbolo ha sido central en muchas culturas. Fue la narrativa en sus diversos modos la que la ha consagrado en una miríada de historias, mitos y leyendas. Desde los cuentos orales hasta la actual concepción transmedial. Pero si en todo el mundo se encuentran historias de héroes, ha sido en Occidente donde en la necesidad de su creación y expansión, han germinado innumerables versiones de héroes cuyas acciones y hazañas han construido el imaginario de nuestra civilización. Heroicidad es un valor fundante de la forma de pensar, sentir, comprender el mundo y a sí mismo en la cultura. Y su marca más reconocible es el individualismo.

No território da narrativa, as histórias foram estabelecidas a partir de uma con-cepção de corte masculino desde os tempos fundacionales da cultura, no entanto têm ex-istido desde os tempos de Aristófanes (A rebelião das mulheres), personagens como Juan de Arco, a rainha celta Boudicca, Juana Azurduy até Mérida de Brave (Valente), Katniss Everdeen nos Jogos da Fome, Khalessi de Jogo de Tronos, Capitã Marvel, a mesma Mulher Maravilha, Beatrix Kiddo de Kill Bill, Trinity em Matrix, Rei a chatarrera de Star Wars que encarna “a Força” e enfrenta ao império. Assim, existem centos de exemplos onde se obser-va uma mudança estrutural, estético e ético que contribui uma visão refrescante à narrativa.Nos últimos tempos observou-se um avanço extraordinário da mulher em todos os campos graças às lutas dos movimentos femininos. Como consequência de uma busca permanente das mulheres de seu papel social no mundo e em linha direta com o evidente fracasso do modelo patriarcal, pode ver-se um craqueamento nas estruturas sociais que cuja epiderme tem sido cuarteada pelos acontecimentos da história. Isto é, que o processo de transfor-mação social impulsionado pelo feminino, atravessa a estrutura mesma de nossa sociedade, evidenciando-se nos diferentes aspectos da cultura em sua definição mais ampla.O aparecimento de um novo tipo de personagem feminina –até agora vedado como mod-elo- põe em xeque as estruturas arquetípicas existentes e são uma promessa de mudança para uma nova narrativa mais ampla, inclusiva e diversa.Hoje em dia pode observar-se uma crescente participação de mulheres empoderadas em todos os estratos da sociedade. Isto se dá tanto no âmbito do mundo real como em seu espelho cultural através das mais diversas produções artísticas e narrativas do cinema, a televisão, a literatura, os meios de comunicação e nas plataformas digitais.Esta sorte de democratização da informação e dos critérios estéticos e argumentales in-augura de forma lenta mas segura, uma nova forma de visu, In the narrative territory, the fable has been established from a male conception since the foundational times of culture. Nevertheless, strong female characters (heroines) have existed from Aristófanes (Lysistrata) to the present day; Joan of Arc, the Celtic Queen Boudicca, Juana Azurduy (Argentine historical character); Mérida from “Brave”, Katniss Everdeen in The Hunger Games, Khalessi in Game of Thrones; female Captain Marvel, Wonder Woman; Beatrix Kiddo from Kill Bill, Trinity in Matrix, Rey the scavenger in Star Wars (who incarnates “The Force” and stands up to the Empire). Hundreds of examples exist where we can find a structural, aesthetic and ethical change which refresh narratives and their fables. Women have advanced noticeably in every field in these past years thanks to the struggle of feminist movements. As a consequence of the permanent quest in search of their social role, and the evident failure of the patriarchal system, cracks in the social structure are appearing. The transformation powered by the Women’s movements traverse the core structure of our society, making itself evident in different aspects of culture, in its more ample definition. The emergence of a new female character -a restricted role model before now- challenges the existing archetypical structures and promises changes towards a new, wider, more inclusive and diverse narrative. In the present day, empowered women’s participation in all social strata is on the rise. This is true for the social, material world and is also observable in the cultural mirror through diverse artistic productions; narrative in film and television, literature, mass media and digital platforms. A democratization process of information, aesthetic and argumentative criteria appears to inaugurate -at a slow but steady pace- a new figurative view of the world. One of the more present, recognizable and active forms is the audiovisual account in which new archetypes of heroic characters, with intrinsically femin, En el territorio de la narrativa, los relatos se han establecido a partir de una concepción patriarcal desde los tiempos fundacionales de la cultura. Sin embargo, las heroínas han existido desde Aristófanes (Lisistrata: La rebelión de las mujeres): personajes como Juana de Arco, la reina celta Boudicca, Juana Azurduy hasta Mérida de Valiente de PIxar, Katniss Everdeen en Los Juegos del Hambre, Khalessi o Arya de Juego de Tronos, Capitana Marvel o Mujer Maravilla, Beatrix Kiddo de Kill Bill, Trinity en Matrix, Rey la chatarrera de Star Wars que encarna “La Fuerza” y enfrenta al imperio. Así, existen cientos de ejemplos donde se observa un cambio estructural, estético y ético que aporta una nueva mirada a la narrativa. En los últimos tiempos se observa un importante avance de la mujer en distintos ámbitos sociales gracias a la potencia individual de algunas pensadoras de avanzada y a las luchas de los movimientos feministas. Como consecuencia del trabajo permanente de las mujeres y en línea directa con el fracaso del modelo patriarcal, puede verse un resquebrajamiento en las estructuras sociales, cuya epidermis ha sido cuarteada por los acontecimientos históricos. Es decir que el proceso de transformación social hacia la equidad de género atraviesa la estructura misma de nuestra sociedad, y se hace patente en los diferentes aspectos de la cultura en su definición más amplia. La aparición de un nuevo tipo de personaje femenino -hasta ahora vedado como modelopone en jaque las estructuras sociales arquetípicas existentes y se erige como una promesa de cambio para una nueva narrativa más amplia, inclusiva y diversa. Hoy día puede observarse una creciente participación de mujeres empoderadas en todos los estratos de la sociedad. Esto sucede tanto en el ámbito del mundo real como en su espejo cultural a través de las más diversas producciones del cine, la televisión, la literatura, los medios de comunicación y las plataformas digitales. Esta suerte de democratización de la