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Germania : Anzeiger der Römisch-Germanischen Kommission des Deutschen Archäologischen Instituts, Bd. 53 Nr. 1/2 (1975)

Soldiers of the Roman imperial army received their annual pay in three installments (stipendia),due on the first of January, May, and September. Yet, stipendia had to be earned (merere), either, for instance, as stipendia caligata or militaria, equestria, centurionica, curatoria veteranorum or evocativa. A centurio in Pannonia even chose to term his installments salaria instead of stipendia, just like the evocati from the praetorian cohorts and contracted specialists (salariarii) in the legio...

Kein judäischer Vermessungsingenieur in Köln. Zum Senklot eines militärischen mensor / librator Auf einem in Köln gefundenen Senklot sollen in der eingepunzten Inschrift zwei Personen genannt sein, zum einen der Kommandeur einer centuria, zum anderen ein mensor. Aufgrund des Namens des centurio wurde für den mensor eine jüdische Herkunft erschlossen. Diese Interpretation ist per se wenig wahrscheinlich gewesen, weil nach unserem Wissen vom 1.-3. Jahrhundert Juden nicht im römischen Heer gedient haben. Doch eine Neulesung zeigt vor allem, dass auf dem Lot nur eine einzige Person genannt ist, die den Namen Maenius Leubo trug. Dieser Mann hat die centuria kommandiert, der das Senklot gehörte. Das cognomen des centurio verweist auf eine Herkunft aus der gallisch-germanischen Bevölkerung., Archäologisches Korrespondenzblatt, Bd. 51 Nr. 2 (2021): Archäologisches Korrespondenzblatt

Forschungen zur Archäologie Außereuropäischer Kulturen, Band 10, Ein Bronzespiegel des dritten Jahrhunderts unserer Zeitrechnung, jetzt im Nationalmuseum in Tokyo, stellt bewegte Kriegstänzer dar. In sorgfältiger Beschreibung und mit reicher archäologischer Dokumentation identifizieren die Autoren der vorliegenden Studie die Tänzer als das Heer Jimmus, des legendären ersten Kaisers von Japan. Die schriftlichen Aufzeichnungen über den Ursprung Japans, die im „Kojiki“ und „Nihon Shoki“, in Büchern des achten Jahrhunderts, überliefert sind, entsprechen Punkt für Punkt den Reliefs des Spiegels, so dass die schriftlich überlieferte Legende auch schon im dritten Jahrhundert entstanden sein muss und deswegen, im Gegensatz zur heute vorherrschenden Ansicht, der Wahrheit einigermaßen nahekommen dürfte. Jimmu, der Gründer des Landes Japan und seines regierenden Hauses, war demnach eine geschichtliche Persönlichkeit.Auch andere Spiegel, Malereien, und Felszeichnungen der Kofunzeit (250-600) stellen seine Taten und Mythen dar: die Goroyama-Gemälde zeigen seinen Sieg bei Tomi, die Takaida Felszeichnungen seinen Yamato-Feldzug, und die „Seetanz“-Spiegel die Hilfe, die ihm die Meeresgötter gewährten. Diese und andere Kunstwerke berichten ferner davon, dass Amaterasu seine Hauptgöttin war, beschreiben seine Reise als Hikohohodemi zum Palast des Meresgottes, und bilden sein Wani-Seereittier, seine Schamanin Sarume, und den Affengott Sarutahiko ab, womit der frühen Shintoreligion ein reicher Bildschatz zuwächst.Der Band (120 Seiten, 47 Textabbildungen, 16 Farbtafeln) leistet einen gewichtigen Beitrag zur japanischen Geschichte, Kunst, und Religion, indem er den bisher nebelhaften Ursprung Japans als ein zeitlich und räumlich festgelegtes historisches Ereignis aufzeigt und mit zahlreichen Bildern aus der Zeit der Ereignisse veranschaulicht. Ferner enthält er eingehende Berichte und Bilder japanischer Kriegführung aus einer viel früheren Zeit als der der Samurai.Als wissenschaftliches, archäologisches Werk hält sich diese Studie mit Absicht von den politischen Folgen seiner Entdeckung zurück. Die werden allerdings kaum auf sich warten lassen, denn Kaiser Jimmu ist ein Idol der japanischen Rechten. Bis 1945 durften weder seine Existenz noch seine Taten bezweifelt werden, dann wurde er „hingemordet“. Die Entdeckung und der archäologische Beweis seiner einstigen Herrschaft wird demnach nicht nur unter Geschichtswissenschaftlern Wellen schlagen und zu einer Neueinschätzung der Anfänge Japans führen., Images of war dancers enliven the third-century Shuryo-mon kyo bronze mirror in the Tokyo National Museum.The dancers are celebrating the great "Eastern Campaign" of Jimmu Tenno, Japan's legendary first emperor, according to the authors' detailed analysis and archaeological documentation. The mirror's images match, point by point, Jimmu's victorious campaign as described in the eighth-century accounts of the Kojiki and Nihon shoki. It follows that, contrary to the prevailing view, the written legend too goes back to the actual historical events, and that Jimmu Tenno, the founder of Japan as a country and of its ruling dynasty, was a historical figure who lived in the later third century of our era. Other mirrors, paintings, and rock-carvings of the Kofun Period (250-600) also depict Jimmu's deeds and myths: The Goroyama paintings record Jimmu's victory at Tomi, the Takaida drawings his Yamato campaign, and the "Sea-Dance" mirrors reflect the help he got from the sea gods. Works of art of this period even portray Amaterasu as Jimmu's main goddess, they show Jimmu's journey as Hikohohodemi to the palace of the sea god, his woman-shaman Sarume, his Wani sea steed, and the monkey god Sarutahiko. Some hitherto missing parts of ancient Japanese myth are thereby recovered and for the first time early Shinto religion is richly illustrated. As for military history, these works of art offer wealth of information and illustration about Japanese warfare from a time long before that of the Samurai. Altogether, this study (120 pages, 47 figures in the text, 16 color plates) greatly contributes to our knowledge of Japanese history, art, and religion by revealing that the previously nebulous, legendary beginnings of Japan, are historical events, firmly set in time and place, and colorfully recorded by images from those times. Published by the German Archaeological Institute, this is a scholarly, archaeological work. It deliberately sidesteps the political issue, that nevertheless will arise: Jimmu Tenno is the idol of Japan's rightwingers. His rule was a point of faith until 1945, when he was "massacred." German description: In einer reich illustrierten Arbeit untersuchen die Verfasser Darstellungen von Jimmu Tenno, Japans erstem Kaiser, auf Bronzespiegeln seiner Zeit. Sie zeigen, dass trotz mythologischer Einkleidung diese Spiegel Jimmu's Taten nahezu genau so berichten wie die im "Kojiki" und "Nihon shoki" erhaltenen Legenden des 8. Jahrhunderts. Die Legenden stammen also aus Jimmus eigener Zeit, dem 3. Jahrhundert unserer Zeitrechnung. Jimmu, der Grunder Japans und seiner regierenden Dynastie war somit eine echte historische Personlichkeit - eine Tatsache von entscheidender Bedeutung fur die Geschichte des Landes.