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Das Wohnen in Deutschland wird schon seit einigen Jahren durch zwei bedeutende Entwicklungstendenzen bestimmt: Zum einen sinkt die durchschnittliche Haushaltsgröße, zum anderen vergrößert sich die mittlere Pro-Kopf-Wohnfläche. Infolgedessen steigt die Wohnraumnachfrage deutlich an, was besonders im urbanen Raum zu höheren Mieten und ungleichen Verteilungsprozessen des Wohnungsbestandes führt. Bislang ist dieser zunehmenden Nachfrage nach Wohnraum vielerorts mit einer Ausweitung der Neubautätigkeit begegnet worden, was jedoch mit einem schnelleren Verbrauch wertvoller und begrenzter Bodenressourcen verbunden ist. Ein Konzept, das erst seit Kurzem als mögliche Antwort auf die aktuellen sozialen und ökologischen Herausforderungen des Wohnens diskutiert wird, ist das sogenannte suffiziente Wohnen. Dabei geht es um die grundlegende Frage, wie viel Wohnfläche es braucht, um die jeweiligen Bedürfnisse eines Haushaltes angemessen befriedigen zu können und wie durch eine bessere Nutzung des vorhandenen Baubestandes auf eine Änderung dieser Bedürfnisse reagiert werden kann. Suffiziente Wohnkonzepte zielen somit sowohl auf die Berücksichtigung individueller Wohnraumbedarfe als auch auf die Vermeidung weiterer Flächenversiegelung. Diese Masterarbeit möchte das Potential des suffizienten Wohnens im Kontext der aktuellen gesellschaftlichen, ökologischen und wohnungspolitischen Herausforderungen hervorheben. In diesem Zusammenhang spielt die Betrachtung sich verändernder Wohnraumbedarfe im Lebensverlauf von Personen eine zentrale Rolle, da es an bestimmten Wendepunkten häufig zu einer subjektiven Unter- oder Überversorgung mit Wohnfläche kommt. Mittels einer hierarchisch-agglomerativen Clusteranalyse und der repräsentativen LebensRäume - Bevölkerungsumfrage des BBSR werden insgesamt acht Wohntypen identifiziert, die sich je nach Lebensverlaufsphase und Wohnsituation unterscheiden. Dabei wird neben relevanten Umbrüchen in der Wohnbiographie von Personen auch die herausragende Bedeu

Nils Ellebrecht: Organisierte Rettung: Studien zur Soziologie des Notfalls. Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften 2020. 978-3-658-30161-3

Wer von Erinnerung spricht, darf vom Tod nicht schweigen. Das Bewahren von Wissen, von Ereignissen, aber auch von Empfindungen usw. gewinnt gerade durch die prinzipielle Vergänglichkeit des menschlichen Handelns seine Bedeutung. Die Erinnerung an die Lebenswelt Verstorbener ist deshalb keine authentische Dokumentation, sondern durch gesellschaftlich tradierte Konzepte des Erinnerns (oder auch Nicht-Erinnerns) vorgeprägt. Vor diesem Hintergrund setzen sich die Beiträge dieses Bandes mit dem Verhältnis von Erinnerung und Vergangenheitsbezug im Spannungsfeld von Sterblichkeit, Tod und Gesellschaft auseinander., Whoever speaks of memory must not remain silent about death. The preservation of knowledge, events and also sensations, etc. gains its importance precisely through the fundamental transience of human activity. The memory of the lifeworld of the deceased therefore does not provide authentic documentation, but is predetermined by socially handed-down concepts of remembering (or not remembering). Against this background, the contributions in this volume deal with the relationship between memory and reference to the past in the context of the tense interplay between mortality, death and society.

Gregor J. Betz, Saša Bosančić (Hrsg.): Apokalyptische Zeiten - Endzeit- und Katastrophenwissen gesellschaftlicher Zukünfte. Weinheim: Beltz Juventa 2021. 978-3-7799-6203-8

The influence of private actors, such as non-profit organizations (NPOs) and firms, has been increasing in disaster governance. Previous literature has interrogated the responsibilities of states towards citizens in disasters, but the roles of private actors have been insufficiently challenged. The article politicizes the entangled relations between NPOs, states, and disaster-affected people. It proposes the Rawlsian division of moral labor as a useful, normative framework for interrogating the justice of disaster governance arrangements in which 'liberal' states are involved. Liberal states have two types of responsibilities in disasters: humanitarian and political. The humanitarian responsibilities imply provision of basic resources needed for the capacity to make autonomous choices (domestically and abroad), while the political responsibilities imply provision of the institutions needed for the liberal democratic citizenship (domestically). Through this analytical lens and building on the wealth of existing scholarship, we illustrate the disaster governance role of the American Red Cross in the United States (a 2005 hurricane) and in Haiti (the 2010 earthquake). Where, in Rawlsian terms, United States is interpreted as a 'liberal' society, Haiti is framed as a ‘burdened’ society. The article proposes five points to consider in analyzing disaster governance arrangements under neoliberal regimes, structured around the division of humanitarian and political responsibilities. The article illustrates how NPOS are instrumental in blurring the boundaries between humanitarian and political responsibilities. This might result ultimately in actual vulnerabilities remaining unaddressed. While the Rawlsian approach challenges the privatization and lack of coordination in disaster governance, it is limited in analyzing the political construction of 'burdened' societies.

Krisen und Katastrophen verändern sich stetig - sowohl in der Wahrnehmung als auch in der Bewältigung. Seit mehr als zehn Jahren analysiert das Deutsche Rote Kreuz mit seinem Kompetenzzentrum "Forschung und Innovationstransfer" bestehende Hilfeleistungssysteme. Die Autoren präsentieren die Ergebnisse dieses Prozesses und zeigen, dass das DRK einen wichtigen Beitrag dazu leistet, Hilfeleistungssysteme der Zukunft zu gestalten.

The affordability of property-level adaptation measures against flooding is crucial due to the movement toward integrated flood risk management, which requires the individuals threatened by flooding to actively manage flooding. It is surprising to find that affordability is not often discussed, given the important roles that affordability and social justice play regarding flood risk management. This article provides a starting point for investigating the potential rate of unaffordability of flood risk property-level adaptation measures across Europe using two definitions of affordability, which are combined with two different affordability thresholds from within flood risk research. It uses concepts of investment and payment affordability, with affordability thresholds based on residual income and expenditure definitions of unaffordability. These concepts, in turn, are linked with social justice through fairness concerns, in that, all should have equal capability to act, of which affordability is one avenue. In doing so, it was found that, for a large proportion of Europe, property owners generally cannot afford to make one-time payment of the cost of protective measures. These can be made affordable with installment payment mechanisms or similar mechanisms that spread costs over time. Therefore, the movement toward greater obligations for flood-prone residents to actively adapt to flooding should be accompanied by socially accessible financing mechanisms.

The global shift within disaster governance from disaster response to preparedness and risk reduction includes the emergency of novel Early Warning Systems such as impact based forecasting and forecast-based financing. In this new paradigm, funds usually reserved for response can be released before a disaster happens when an impact-based forecast - i.e., the expected humanitarian impact as a result of the forecasted weather - reaches a predefined danger level. The development of these impact-based forecasting models are promising, but they also come with significant implementation challenges. This article presents the data-driven impact-based forecasting model as developed by 510, an initiative of the Netherlands Red Cross. It elaborates on how questions on legitimacy, accountability and ownership influenced the implementation of the model within the Philippines with the Philippine Red Cross and the local government as the main stakeholders. The findings imply that the exchange of knowledge between the designer and manufacturer of impact-based models and the end users of those models fall short if novel Early Warnign Systems are seen as just a matter of technology transfer. Instead the development and implementation of impact based models should be based on mutual understanding of the users’ needs and the developers of such models.

In einer Welt, in der alte Gewissheiten prekär werden, ist Sicherheit zu einer zentralen Wertvorstellung geworden. Terroranschläge, Naturgefahren, Pandemien, Ausfälle vitaler Infrastrukturen und technische Störfälle führen immer wieder vor Augen, dass es "keine hundertprozentige Sicherheit" gibt. Als Alternative zum Versprechen von Sicherheit wird in jüngster Zeit verstärkt das Leitbild der Resilienz ins Spiel gebracht - die Fähigkeit, Risiken und Gefahren erfolgreich zu bewältigen. Dieses Buch untersucht die komplexe Sicherheitslandschaft der Gegenwart. Es befragt Praktiken der Sicherheit nach ihrer historischen Herkunft und ihren sozialen Effekten und versucht, unser Verständnis von "Sicherheit" zu verunsichern.

Naturorte sind immer Orte sozialer Konstruktion. Der Autor analysiert verschiedene Waldtypen und deren Inventar in der Geschichte Europas als »Bild- und Erfahrungsräume«: »Verkörperungen« antagonistischer Strukturen, »Bilder«, die per Wahrnehmung bzw. aktiver Aneignung entstehen und »Rahmen« für affektive Erfahrungen bilden. Er entdeckt historisch-semantisch variable »soziale Geschlechter« - Formationen alterisierter »weiblicher Wildnis« und entalterisierten »männlichen Waldes«. Die immens materialreiche und fesselnde Studie zeigt detailliert die Verflechtungen »innerer« und »äußerer Natur« als historischen Prozess, als konkrete Körper- sowie als Geschlechter- und Herrschaftsgeschichte auf.

Wenn Katastrophen zunehmen, müssen sich 'moderne', technisch-wissenschaftlich organisierte Gesellschaften grundlegenden Fragen zuwenden. Wie war es möglich, dass sich komplexere Gesellschaften ohne exakte Wissenschaften und instrumentelle Technik in einer insgesamt unbestimmten Umwelt relativ stabilisieren konnten? Was läuft falsch, wenn dies heute immer weniger zu gelingen scheint? Lassen sich grundsätzliche Muster erkennen, die Gesellschaften anfälliger machen für Katastrophen? Mit der Kategorie der symbolischen Form können diese Fragen angegangen und einige Elemente zu ihrer Beantwortung hergeleitet werden. Das Symbolische ist das Moment, mittels dessen sich der Mensch seit jeher mit seiner Umwelt abstimmt. Die Zunahme von Katastrophenphänomenen weist 'auf entsetzliche Weise' auf diese in der Moderne verdrängte Kategorie hin.

Das planerische Ziel der Herstellung von Zeitgerechtigkeit setzt voraus, potenzielle zeit-räumliche Konflikte im Stadtraum zwischen verschiedenen Nutzergruppen erkennen und lokalisieren zu können. Ausgehend von klassischen zeitsoziologischen und zeitgeographischen Ansätzen werden im Beitrag vier zentrale Dimensionen herausgearbeitet, die für die zeit-räumliche Differenzierung von Städten bedeutsam sind. Dies sind: die funktionale Beschaffenheit eines Chronotops, die maßgeblich für seinen Rhythmus und damit auch für typisch auftretende Nutzungskonflikte ist; die Ausdehnung von Aktivitätszeiten, die durch eine zunehmende Belebung bestimmter Chronotope in den Abendstunden konfliktiv verlaufen kann; die Zugänglichkeit eines Chronotops, welche in Abhängigkeit von der Kapitalverfügbarkeit sowie der individuellen Wohnlage für bestimmte Bevölkerungsgruppen nicht immer uneingeschränkt gewährleistet ist; das Tempo, wobei neben der Frage nach dem Umgang mit dem dominanten Beschleunigungsdruck im Stadtraum auch Zonen der Entschleunigung zu finden sind, die unter dem Gesichtspunkt des Stressausgleichs als besonders schützenswert verstanden werden können. Im Anschluss an die theoretische Herleitung dieser Handlungsfelder werden Methoden zur Erhebung geeigneter Indikatoren anhand von Beispielen vorgestellt und diskutiert. Der Beitrag schließt mit der Regionalisierung zeit-räumlicher Stadtstrukturen in Form idealtypischer Chronotope und einer Diskussion zeit-räumlicher Konfliktkonstellationen, die aktuell Regulationsbedarfe erkennen lassen., To pursue the aim of creating temporal justice it is necessary to be able to identify and localise temporal-spatial conflicts between various user groups in urban space. Spatial disparities have consequences for the participation of all urban dwellers in urban infrastructures and access to educational and cultural institutions, and are thus equally relevant issues of justice. This paper develops a conceptual approach for the analysis of spatial-temporal structures in cities based on foundations from time geography and time sociology. This enables a more thorough understanding of the reasons for current socio-spatial disparities within cities, and also contributes to policy and planning discussions on the significance of everyday temporal structures for urban and regional planning. Based on classic approaches from time sociology and time geography, the paper presents and discusses four central dimensions that are significant for temporal-spatial differentiation in cities. These are: The functional characteristics of a chronotope, which are decisive for its rhythm and thus also for typical conflicts of use; The extension of times of activity, which can involve conflict due to the increased liveliness of certain chronotopes in the evenings; The accessibility of a chronotope, which may be restricted dependent on the available capital or individual residential location of certain population groups; The speed, whereby here the issue is not only dealing with the prevalent pressure for speed but also with finding zones of deceleration in urban space that counterbalance stress and can thus be viewed as particularly worthy of protection.

Wie reagieren Menschen auf Katastrophen? Wie lassen sich Bevölkerungen in Extremsituationen führen? Mit diesen Fragen beschäftigten sich in den 1950er-, 1960er- und 1970er-Jahren mehrere US-amerikanische, teilweise durch die Armee finanzierte Forschungsgruppen. Sie waren interdisziplinär zusammengesetzt, aber mehrheitlich soziologisch ausgerichtet. Innerhalb wie außerhalb der USA studierten sie das Stressverhalten von Individuen und Gruppen in Tornados, eingeschneiten Autobahnraststätten und »racial riots« sowie ergänzend in Laborsimulationen. Anhand zeitgenössischer Publikationen und interner Akten werden in diesem Aufsatz die Erkenntnisinteressen und Untersuchungsfelder der sozialwissenschaftlichen Katastrophenforschung, ihre Befunde und deren Nutzung dargestellt. Die Tätigkeit der Wissenschaftler/innen stand im Kontext des Kalten Kriegs und eines sich verschiebenden Gefahrensinns. Dabei ließen sich die Forscher/innen keineswegs vollständig politisch vereinnahmen, sondern verfolgten durchaus eigene Interessen und gaben mitunter Antworten, die den Intentionen der Auftraggeber zuwiderliefen., How do human beings behave in a disaster? How can populations be governed in extreme situations? These were some of the questions that drove the activities of several American, partly army-funded, research groups during the 1950s, ’60s and ’70s. These groups were interdisciplinary but mainly interested in sociological questions. In the US and abroad, they studied the stress reactions of individuals and groups in tornados, blizzards and racial riots, as well as during laboratory simulations. Analysing some of their publications and internal documents, this article explores the research goals and findings of social science disaster research and their application. The researchers’ activities must be interpreted in the context of the Cold War and of changing conceptions of danger. However, the paper shows that their work was by no means fully determined by the political agenda of their sponsors – they followed their own research interests, producing results that sometimes deeply questioned the intentions and policies of their patrons.

In this article, we want to introduce the field of computational social science to the intelligent systems community and discuss how this field can help to advance the current state of understanding and engineering social-computational systems on the World Wide Web. Overall, this article makes an argument that computational social science offers a unique range of challenges as well as methods and techniques that can help understand and engineer systems on the World Wide Web.

Bewertungen sind ein Phänomen, das alle Bereiche des Sozialen durchzieht - von ästhetischen Urteilen im Alltag über die Vergabe von Schulnoten bis hin zu komplexen Evaluationsprozessen. Die Tagung nahm die gegenwärtige thematische Konjunktur einer sich etablierenden Soziologie der Bewertung (LAMONT 2012) zum Anlass, um ausgewählte Phänomene aus einer dezidiert kultur- und wissenssoziologischen Perspektive zu beleuchten. Als "Kulturen der Bewertung" wurden spezifische gesellschaftliche Wertigkeitsphänomene in ihren Gemeinsamkeiten und Differenzen vergleichend betrachtet. Ein thematischer Schwerpunkt lag darauf, die Eigenlogiken von Bewertungen in unterschiedlichen sozialen Sphären und deren gesellschaftliche Effekte herauszuarbeiten. Der gemeinsame Gegenstand der Bewertung diente zudem dem Austausch über eingespielte thematische Profile hinaus. Neben dem inhaltlichen wurde auch das gegenwärtige methodische Profil dieses Forschungsfeldes deutlich, welches von interpretativen Ansätzen dominiert wird., Valuation pertains to all realms of social life - from aesthetic judgments in everyday life to grading pupils in school, to the complex evaluation processes found in economic contexts. The conference "Cultures of Evaluation" drew on recent themes advanced by the developing field of the sociology of valuation and evaluation, with a particular focus on culture and knowledge. The contributions to the conference covered different social phenomena related to ascribing and assessing value. Comparing the diverse empirical examples allowed to highlight their similarities and differences. One of the central methodological issues addressed the specific structures as well as outcomes of evaluations in different social fields. The shared topic of valuation also allowed discussing the methodical profile of this field of inquiry, which is currently dominated by interpretative methods

"So, in der Weite der Front verloren und durch einen großen Abstand von mir getrennt, sah das Geschehen da unten harmlos und zwerghaft aus, und es kam mir seltsam vor, daß dieses Waldstück gestern einen so starken Eindruck auf michgemacht hatte. Wenn es ein großes Wesen gäbe, das mit einem Blick mühelos dieAlpen und das Meer umspannen könnte, so würde ihm dieses Treiben vorkommenwie eine zierliche Ameisenschlacht, wie ein feines Gehämmer an einem einheitlichenWerk. Uns aber, die wir nichts als einen winzigen Ausschnitt sehen, drückt unser kleines Schicksal nieder, und der Tod erscheint uns in furchtbarer Gestalt. Wir können nur ahnen, daß das, was hier geschieht, in eine große Ordnung eingegliedertist und daß die Fäden, an denen wir scheinbar sinnlos und auseinanderstrebendzappeln, sich irgendwo zu einem Sinn verknüpfen, dessen Einheit uns entgeht." Diese beachtliche Rede handelt zwar von einer Materialschlacht im erstenWeltkrieg, stimmt aber eine ganze Reihe von Motiven an, die in Theorien sozialer Systeme zentrale Bedeutung gewonnen haben. Das Unüberschaubare bestimmter technischer Systeme, die Frage nach Einheit und Sinn des Systems, die Figur desfernen Beobachters, die Faszination des Gegenstands, die sich auf den Beobachter,der ja immer auch Teil des Systems bleibt, überträgt. Satellitenauge, Nummernwald, große Ordnung, Systemmetaphysik: Themen, über die, wie ich zeigen möchte, in sozialwissenschaftlichen Diskursen über große technischeSysteme (kurz GTS) ebenfalls geredet wird, wenn auch in einem anderen Vokabular.

"Der Beitrag betrachtet Anrufungen zur 'richtigen' Ernährung als Element einer 'Körperführungsethik', welche mit Fokus auf die darin enthaltenen Problematisierungsweisen genealogisch verortet werden. Konkret widme ich mich den Problematisierungsweisen von Ernährungspraktiken, welche heute als 'Magersucht' gefasst werden. Neben unzähligen Au orderungen, den 'inneren Schweinehund' und mit ihm die vielfältigen sogenannten 'Problemzonen' zu bekämpfen, gibt es viele Warnungen vor der wachsenden Zahl von 'Essstörungen' bei denen der Kampf gegen die Problemzone Körper außer Kontrolle geraten ist. Stützend auf einer Analyse populärer Medienerzeugnisse über problematisierte Körperpraktiken wird gezeigt, was die konkreten Modi der Problematisierung über die dahinterliegenden Subjektnormen aussagen und welche genderbezogenen Implikationen hierin enthalten sind." (Autorenreferat)

"This brief editorial introduction highlights the importance of policies and effective governance for disaster resilience including communities, individuals, institutions, and organizations through the execution of deliberate choice and collective action. Effective facilitation of development and implementation of disaster policies can lead to more resilient communities in the aftermath of disasters. The success of design, development, and execution of disaster resilience policies require engagement of the 'whole community'." (author's abstract)

Die Wohlfahrtssurveys von 1978 und 1980 zeigen, wie ungleich im Bereich des Arbeitsmarktes die Wohlfahrtserträge sind. Über welche Erträge der einzelne Arbeitnehmer verfügt, hängt deshalb nicht zuletzt davon ab, an welcher Stelle innerhalb der beruflichen Positionsstruktur er sich plazieren kann. Der Autor legt einige Überlegungen und Befunde der Wohlfahrtssurveys zu diesen Prozessen der beruflichen Plazierung vor. Dabei werden den objektiv meßbaren Veränderungen im Laufe der individuellen Erwerbsbiographien die subjektive Einschätzung der Arbeitnehmer hinzugefügt und die objektive und subjektiv wahrgenommene Veränderung einander gegenübergestellt. Es läßt sich zeigen, daß die Frage, ob die subjektiven Bewertungen der Arbeitnehmer bezüglich ihrer durchlaufenden Erwerbsbiographie mit dem Ergebnis der beruflichen Plazierung, d.h. mit Indikatoren, die den jetzigen Arbeitsplatz und die jetzige berufliche Position beschreiben, in Beziehung stehen, eindeutig bejaht werden kann. (UH)

"Die Soziologie hat das Mensch-Tier-Verhältnis bis vor kurzem fast komplett ignoriert - trotz überwältigender physischer und symbolischer Präsenz von Tieren im menschlichen Alltag. Dabei spielt vor allem unser widersprüchliches Verhältnis zu verschiedenen Tierarten eine zentrale Rolle: Unter dem Fleisch-Paradoxon bezeichnen die Psychologie und die Sozialwissenschaften den Umstand, dass Menschen einerseits nicht wollen, dass andere Tiere leiden, andererseits aber mit dem Essen von Fleisch dieses Leid in Kauf nehmen - jedoch nur bezüglich bestimmter Tierarten. Die Sozialpsychologin Melanie Joy erklärt dies mit dem Begriff des Karnismus - ein System aus Überzeugungen, das uns daran gewöhnt, bestimmte Spezies zu essen und dabei durch gewisse soziale und psychologische Abwehrmechanismen das den meisten Menschen inhärente Mitgefühl für diese Tierarten abzuschwächen. In dieser Arbeit werden Joys Befunde mit wissenssoziologischen sowie habitustheoretischen Ansätzen verknüpft und somit aus einem klassisch soziologischen Blickwinkel betrachtet." (Autorenreferat)

The emotions are natural reactions in all the human beings. But although the emotions often have irrational characteristic expressions, it is necessary that they respect the parameters of the functional behavior. This article offers an approach about the relationship between emotion and rationality, looking for the possibility of conceiving a notion of rational love. In this approach, we used the theory of rationality of emotions of Jon Elster, concluding that the possibility of a rational love is based on the evaluation of causal lines and beliefs that support our conception of love., Las emociones son reacciones afectivas naturales en los individuos y, aunque suelen tener expresiones características, es necesario que la manifestación de la emoción se encuentre dentro de los parámetros de la funcionalidad del comportamiento. Por lo anterior, se busca hacer una aproximación acerca de la relación existente entre la emoción y la racionalidad humana planteando la posibilidad de concebir una noción de amor romántico racional. Para hacer este análisis, se ha utilizado la teoría de la racionalidad de las emociones de Jon Elster y se concluye que la posibilidad de un amor racional recae, en gran medida, en la evaluación de las líneas causales y las creencias que respaldan nuestra concepción del amor.

Der Baby-Computer ist ein neues medizinisch-technisches Gerät für die Laienanwendung zur Familienplanung. Mit Hilfe dieses Minicomputers ist es möglich, sowohl Schwangerschaften zu verhüten als auch die Empfängnis zu unterstützen. Für die wesentlichen Funktionen des Greätes wird der Zusammenhang zwischen Körpertemperatur und Eisprung ausgenützt. Nach einer kurzen Darstellung der Geschichte der Fertilitätsbeeinflussung und der dabei verwendeten Techniken (ibs. der "Antibabypille") wird das Gerät sowie sein Entwicklungsprozeß beschrieben. Dabei wird verdeutlicht, daß sich bei Entwicklung, Einführung und Anwendung des Gerätes Akteure ganz unterschiedlichen Typs (der "Erfinder", die ersten Anwenderinnen, der Hersteller, die Apotheker, die Frauenärzte et al.) in sehr verschiedener Weise auf das Gerät beziehen und es in ihre jeweiligen Interessenhorizonte (wissenschaftlicher, ökonomischer, persönlicher Natur) nach Maßgabe verschiedener Kriterien (Effektivität, Natürlichkeit, Praktikabilität, Sicherheit) einbinden. Aus sozialwissenschaftlicher Sicht, speziell aus techniksoziologischer, erweist sich dieser Computer als ein multisoziales Gebilde, das in ganz verschiedene industrielle, politische, soziolkulturelle, naturale) Sozialverhältnisse eingebettet ist. Anhand der gegenwärtigen Debatte um " Technik im Alltag" wird diese verdeutlicht. Der Baby-Computer ist aber nicht nur Ausdruck gegebener Verhältnisse, sondern er trägt auch zur Herausbildung eines spezifisch neuen Typs "körper-technischer Sozialverhältnisse" bei. Mit ihm scheinen sich Technisierungsprozesse eines neuen Typs anzukündigen, die nunmehr auch das menschliche Selbst nachhaltiger erfassen und dabei insbesondere in Bereiche der nichtexistenziellen, alltäglichen Selbsterfahrung (Gesundheit, Leben, Sexualität) vordringen. (NG)

Imitating the best strategy from the previous period has been shown to be an important heuristic, in particular in relatively complex environments. In this experiment we test whether subjects are more likely to use imitation if they are under stress. Subjects play a repeated Cournot oligopoly. Treatments are time pressure within the task and distractions through a second task (a Stroop-task) that has to be performed as well and influences payment. We measure stress levels through salivary cortisol and heart rate. Our main findings are that time pressure and distraction can indeed raise physiological stress levels of subjects within our task. More importantly from an economic perspective, we can also observe a corresponding behavioral change that is indicative of imitation. (author's abstract)

"Für empirische Zeit- und Lebenslaufforscher ist Langeweile ein höchst interessanter Forschungsgegenstand. Unter Rückgriff auf drei qualitative Interviewstudien liefert der Artikel eine phänomenologische Annäherung an Langeweile und beschreibt zwei grundsätzlich zu unterscheidende Typen der Erfahrung von Langeweile, nämlich 'situationsbezogene Langeweile' und 'handlungsbezogene Langeweile'. Beide Typen werden aus der Perspektive der soziologischen Praxistheorie durchdrungen. Der Artikel beschränkt sich im Folgenden auf das Erleben handlungsbezogener Langeweile und analysiert ihre Zusammenhänge mit Lebensphasen, Transitionen und Sozialisationsprozessen. Abschließend wird auf die gegenwärtigen soziokulturellen Bedingungen eingegangen und die These formuliert, dass es sich bei der handlungsbezogenen Langeweile um eine für die Spätmoderne symptomatische Emotion handelt." (Autorenreferat), "For empirical time and life course researchers, boredom experiences constitute a highly interesting research subject. Based on three qualitative interview studies, this article delivers a phenomenological approximation to boredom and describes two distinct types of boredom experience, namely 'situational boredom' and 'agentic boredom' both of which are theorized from the perspective of sociological practice theory. Focusing on the experience of 'agentic boredom', the paper analyses its connections to life stages, life transitions and life-long socialization processes. Finally, current sociohistorical conditions are taken into account and it is suggested that agentic boredom is perhaps an emotion symptomatic of late modernity." (author's abstract)

Der vorliegende Bericht referiert die Ergebnisse einer schriftlichen Befragung von Jugendlichen und jungen Erwachsenen (1.751 Lehrlinge, 2.163 Berufstätige, 1.556 Studenten) zum Thema Partnerbeziehungen und Sexualverhalten. Der Bericht interpretiert die folgenden, direkt jugendpolitisch relevanten Indikatoren: Kontrazeption beim ersten Geschlechtsverkehr; Geschlechtsverkehrshäufigkeit; Einstellung zu einem niedrigen Heiratsalter; idealer Heiratstermin (Studenten); Kinderwusch von Studenten. Die unabhängigen Variablen der Untersuchung sind Schichtzugehörigkeit und Geschlecht; der Untersuchungszeitraum war von November 1979 bis November 1980. (pmb)

Der Autor versucht in der vorliegenden Studie zum Partnerwunschbild jugendlicher Arbeitnehmer folgende Fragen zu beantworten: (1) "Wer hat welches Bild vom anderen - und wodurch wird es bestimmt?"; (2) "In welchem Maße entsprechen die Forderungen an den anderen der Realität und den Forderungen an sich selbst?". Als Datengrundlage dienen Befragungsergebnisse aus einer Komplexstudie des Zentralinstituts für Jugendforschung im Jahre 1979. In dieser wurden u.a. 1.102 junge Berufstätige im Alter von 17 bis 27 Jahren zu ihrem Partnerwunschbild befragt. Folgende Indikatoren kamen zum Einsatz: (1) interpartnerschaftliche Beziehungen; (2) soziales Engagement; (3) Charakter; (4) materielle Verhältnisse. Es zeigt sich, daß im Partnerwunschbild innere Werte, wie z.B. Zärtlichkeit, dominieren, aber auch Leistung und Wißbegier. Ein vermögender Partner wird von der Mehrheit nicht verlangt. Selbstbild und Fremdbild erweisen sich bei den meisten Jugendlichen als annähernd kongruent. (psz)

Im Zeitraum September bis Dezember 1989 wurden 131 Kinobesucher unmittelbar nach Ansehen des Dokumentarfilms "Die andere Liebe" in Leipzig sowie 297 Student/innen der Medizinischen Fachschule Güstrow, die zum Ansehen des Films eingeladen wurden, befragt. Der Film wendet sich in erster Linie an jüngere heterosexuelle Zuschauer und stellt das Thema Homosexualität aus Sicht von "Schwulen" und "Lesben" dar. Zu den Ergebnissen: Die angebotenen Denk- und Verhaltensmuster für Heterosexuelle im Umgang mit Homosexuellen werden prinzipiell in starkem Maße akzeptiert und angenommen. Darüber hinaus bleibt bei vielen Heterosexuellen aber ein erhebliches Maß an Verständnisschwierigkeiten bestehen, "die Erkenntnis der Wesensgleichheit verschiedener Erscheinungsformen der Sexualität (heterosexueller und homosexueller) ist noch nicht Gemeingut". Es wird dafür plädiert, die Probleme Homosexueller auf dem Hintergrund der AIDS-Gefährung stärker in der Öffentlichkeit zu thematisieren. (psz)