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This bachelor thesis deals with the history of the manufacturer of siderolite and majolica, the Wilhelm Schiller & Sohn factory in Horní Žleb. It focuses on the evaluation of the production of the factory during its existence between 1851 and 1910. The factory was one of the most important producers of siderolite and majolica in North Bohemia at the time. Franz Laube, the later director of the Technical school in Teplice (Teplitzer Fachzeichnen- und Modellir-Schule), was also one of the factory's employees. Wilhelm Schiller closely followed the artistic development of the world's styles and designed his models according to them, while preserving their own character. The factory employed a large number of people from the surrounding area.

In Gedenken an seinen 100. Geburtstag widmet sich die vorliegende Arbeit einem bedeutenden Lyriker und Erzähler der deutschen Nachkriegsliteratur. Wolfdietrich Schnurre wies in seinen Werken auf die Schuldproblematik der Nachkriegsgesellschaft hin. Seine Erzählungen schildern die Verhältnisse der NS-Zeit sowie deren Auswirkungen auf die autoritäre Gesellschaft. Er leistete mit seinen Werken einen großen Beitrag bei der Demokratisierung als auch Aufarbeitung der Vergangenheit bei. Auch in seinem autobiografischen Roman Als Vaters Bart noch rot war – Ein Roman in Geschichten befasste sich Schnurre mit der Nachkriegsgesellschaft und ihren Problematiken. Den Schwierigkeiten der Zeit und den politischen sowie sozialen Veränderungen sind Vater und Sohn ausgesetzt, die sie zusammen zu überwältigen versuchen. Die Vater-Sohn-Beziehung in ausgewählten Geschichten des Romans ist Untersuchungsgegenstand der Arbeit. Anhand der hermeneutischen und werkimmanenten Methode soll aufgezeigt werden, welche Problematiken Schnurre in seinen Geschichten anspricht und wie er diese überwältigt, in dem er Vater und Sohn zusammen agieren lässt. Merkmalspezifische Handlungsweisen von Vater und Sohn sollen aus pädagogischem Blickwinkel betrachtet werden, um im Anschluss zwischen den Handlungsweisen und der damaligen autoritären Gesellschaft einen Bogen spannen zu können., In memory of his 100th birthday, the present work is dedicated to an important poet and narrator of post-war German literature. Wolfdietrich Schnurre is one of the most important poets and storytellers in post-war German literature. Schnurre pointed out the problem of guilt in post-war society in his works. His stories describe the conditions of the Nazi era and their effects on society. With his works, he made a great contribution to democratization as well as reappraisal of the past. Also in his autobiographical novel Als Vaters Bart noch rot war – Ein Roman in Geschichten Schnurre, he dealt with post-war society and its problems. The difficulties of the time and the political and social changes are exposed to father and son, who try to overcome them together. The father-son relationship in selected stories from the novel is the aim of this study. The hermeneutic and inherent method is intended to show which problems Schnurre addresses in his stories and how he overcomes them by allowing father and son to act together. Characteristic actions of father and son should be viewed from a pedagogical point of view in order to be able to bridge the gap between the actions and the authoritarian society at that time.

While fathers seldom say "I love you" to their son(s), there is also acknowledgment that sons rarely say it to their father. Confessions of love are like notes in a melody of previous affirmations, so what is it like for a son to say it, especially if large parts of his life are spent in "connective avoidance" with his dad? Writing on the (im)possibility of eventually saying "I love you," just before he died, I offer a "blissfully poetic" account of the experience of saying it. I also reflect on the lingering significance it has had for my experience of loss and bereavement. Although this text offers no easy formula, it ends by showing what a text of bliss might eventually look like for a son in recovery. Addressing the questions, so what? And, now what, then? implications beyond the self are also considered., Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research, Vol 19, No 2 (2018)

Medienimpulse, Bd. 55 Nr. 2 (2017): 2/2017 - Digitale Grundbildung

Children play an important role in shaping the division of labor within couples. This study examines whether the impact of parenthood on the household division of paid work and housework is moderated by child gender, and thereby extends previous work on the effect of child gender on family life. The empirical analysis used fixed effects models and data from the German Socio-Economic Panel (1985-2011, N = 7,572). It showed that both fathers and mothers of boys spend more hours on paid work than parents of girls. This child-gender effect is, however, much stronger for women than for men. There is also suggestive evidence that mothers and fathers of a same-sex child spend more time on housework than mothers and fathers of an opposite-sex child. Overall, the analysis indicates that having a daughter is associated with a more traditional division of labor than having a son. Dieser Beitrag ist mit Zustimmung des Rechteinhabers aufgrund einer (DFG-geförderten) Allianz- bzw. Nationallizenz frei zugänglich / This publication is with permission of the rights owner freely accessible due to an Alliance licence and a national licence (funded by the DFG, German Research Foundation) respectively.

Dieser Beitrag liegt nur in englischer Sprache vor. Son preference is widespread in India and deep-rooted in its history. It is a matter of concern because it produces an imbalanced juvenile sex ratio. There are far fewer girls than boys. The figures vary greatly among the Indian states suggesting a major north-south gradient in son preference accompanied by a minor west-east gradient. The aim of this paper is to explain the regional pattern. We provide an application of the value of children-approach according to which the decision to have children is made on the calculus of benefits and costs related to children. In the light of the socioeconomic and sociocultural background in India, we propose that (potential) parents’ expectations of benefits and costs are biased in favour of sons. This is suggested, therefore, as the key motivation for the preference for male offspring. However, region-specifics in the level of affluence, the educational level, the mode of production, the meaning and importance of religion, and the kinship regime are assumed to produce stronger son preference in north India compared to south India. This mediation-model is tested using the Indian sub-sample of the international Value of Children-study. Data were collected in Uttar Pradesh (north-central India) and Puducherry (south-east India). Mothers aged 16 to 65 were interviewed in 2002 and 2010. Based on 1,173 respondents, a structural equation model was carried out to test the hypothesised composition effects related to the region and the mediating position of sex-specific benefits and costs. Initial findings confirm that the national son preference pattern is more likely to be found among north Indian mothers than south Indian mothers. As assumed, the sex-specific balance of benefits and costs contributes to the explanation of son preference. However, there is little evidence that the benefits and costs mediate between the region-specific socioeconomic and sociocultural profiles and son preference. Son preference is most pronounced among mothers of the north-urban sample after controlling for region-specific distributions of socioeconomic and sociocultural background variables. Variations in son preference across the regional sub-samples are partly explained by the respective background variables and the benefit and cost-structure. But independent regional effects continue to be significant and thus, a considerable part of the north-south gradient remains unclear., Son preference is widespread in India and deep-rooted in its history. It is a matter of concern because it produces an imbalanced juvenile sex ratio. There are far fewer girls than boys. The figures vary greatly among the Indian states suggesting a major north-south gradient in son preference accompanied by a minor west-east gradient. The aim of this paper is to explain the regional pattern. We provide an application of the value of children-approach according to which the decision to have children is made on the calculus of benefits and costs related to children. In the light of the socioeconomic and sociocultural background in India, we propose that (potential) parents’ expectations of benefits and costs are biased in favour of sons. This is suggested, therefore, as the key motivation for the preference for male offspring. However, region-specifics in the level of affluence, the educational level, the mode of production, the meaning and importance of religion, and the kinship regime are assumed to produce stronger son preference in north India compared to south India. This mediation-model is tested using the Indian sub-sample of the international Value of Children-study. Data were collected in Uttar Pradesh (north-central India) and Puducherry (south-east India). Mothers aged 16 to 65 were interviewed in 2002 and 2010. Based on 1,173 respondents, a structural equation model was carried out to test the hypothesised composition effects related to the region and the mediating position of sex-specific benefits and costs. Initial findings confirm that the national son preference pattern is more likely to be found among north Indian mothers than south Indian mothers. As assumed, the sex-specific balance of benefits and costs contributes to the explanation of son preference. However, there is little evidence that the benefits and costs mediate between the region-specific socioeconomic and sociocultural profiles and son preference. Son preference is most pronounced among mothers of the north-urban sample after controlling for region-specific distributions of socioeconomic and sociocultural background variables. Variations in son preference across the regional sub-samples are partly explained by the respective background variables and the benefit and cost-structure. But independent regional effects continue to be significant and thus, a considerable part of the north-south gradient remains unclear., Comparative Population Studies, Bd. 40, Nr. 1 (2015), Beginn und Erscheinungsfrequenz: Nummer: 1, Jahr: 2010, Ausgaben pro Band: 4, Bände pro Jahr: 1, Comparative Population Studies, Bd. 40, Nr. 1 (2015), Starting Point and Frequency: Number: 1, Year: 2010, Issues per volume: 4, Volumes per year: 1

"Am Beispiel von Vater Werner und Sohn Wilhelm Siemens wird die Problematik der Weitergabe des Unternehmens an die nachfolgende Generation im Wirtschaftsbürgertum nachgezeichnet. Dabei werden auf Seiten des Vaters die Schwierigkeiten des 'Loslassens', auf Seiten des Sohnes die Sorge, der vorgeprägten Rolle entsprechen zu können, deutlich. Im Zentrum steht die besondere Situation und Position des 'Kronprinzen', der für die Nachfolge im Unternehmen vorgesehen war, aber nicht systematisch eingewiesen wurde. Thematisiert wird die Bedeutung des Unternehmens für die individuelle Lebensführung im Vergleich von Vater und Sohn. Unterschiede ergeben sich durch die verschiedenen Ausgangspunkte als Firmengründer und als Firmenerbe. Vor dem Hintergrund der Forschungsergebnisse zu anderen Unternehmerfamilien ergibt sich durch die inzwischen solide materielle Lage und die längeren Schul- und Ausbildungszeiten für die nachfolgende Generation eine Ausweitung des Interessensspektrums im Vergleich zu ihren Väter, den Industriepionieren. Anders als die Vätergeneration zeigte sich die nachfolgende, in die Zeit der Reichsgründung hineinsozialisierte Generation der Söhne nicht mehr so bedingungslos einem Arbeits- und Berufsethos verpflichtet. Die größere Distanz führte allerdings in den meisten Fällen nicht dazu, dass die Söhne die Nachfolge verweigerten. Allerdings stellte die Führung des Unternehmens zwar noch einen wichtigen, aber nicht mehr ausschließlichen Lebensinhalt dar. Zugleich konnte das Antreten der Nachfolge, wie im Beispiel Wilhelm Siemens, auch als Bürde wahrgenommen werden, die den Verzicht auf breiter angelegte Interessen bedeutete." (Autorenreferat)

[Abstract fehlt], Jahrbuch für Christliche Sozialwissenschaften, Vol 5 (1964): Jahrbuch für Christliche Sozialwissenschaften 05 (1964)

[Abstract fehlt], Jahrbuch für Christliche Sozialwissenschaften, Vol 5 (1964): Jahrbuch für Christliche Sozialwissenschaften 05 (1964)

[Abstract fehlt], Jahrbuch für Christliche Sozialwissenschaften, Vol 6 (1965): Jahrbuch für Christliche Sozialwissenschaften 06 (1965)

"Basierend auf einer drei Generationen umfassenden Studie über Vaterschaft, darunter Väter mit irischen, hellhäutig britischen und polnischen Wurzeln, gibt dieses Paper einen zeitabhängigen Einblick, wie Kinder und junge Menschen Vaterschaft wahrnehmen und erleben. Es konzeptualisiert Zeit in ihrer Beziehung zu drei Dimensionen und greift damit zeitbasierende Ansätze der Erforschung von Elternschaft auf. Zunächst betrachtet es, wie Söhne die mit ihren Vätern im Alltag gemeinsam verbrachte Zeit wahrnehmen, wann sie sich sehen und welche Aktivitäten sie gemeinsam erleben. Zweitens untersucht es, wie Söhne die Beziehung zu ihren Vätern bewerten. Drittens untersucht es die Ansichten und Einschätzungen der Söhne über die Erwerbstätigkeit ihrer Väter im Kontext langer Arbeitszeiten, gesteigerter Unsicherheit und der Intensivierung von Lohnarbeit. Abschließend untersucht das Paper zwei Fallbeispiele um zu zeigen, wie Söhne die Zeit wahrnehmen, die ihre Väter für die Kindererziehung verwenden. Vor dem Hintergrund hegemonialer Männlichkeit, die Emotionalität und Nähe zwischen Männern lange verhindert hat, untersucht dieses Paper das Erleben von Vaterschaft durch Söhne im Zeitverlauf. Daraus werden Schlussfolgerungen über mögliche Veränderungen der Leitbilder von Vaterschaft und Männlichkeit gezogen." (Autorenreferat) "Drawing on a study of fatherhood across three generations, including those of Irish, white British and Polish origin, the paper applies a temporal perspective to how children and young people viewed and experienced fatherhood. Mirroring time approaches to the study of parenthood, it conceptualizes time in relation to three dimensions. First, it looks at how sons report spending everyday time with their fathers - when they see them and which activities they engaged in together. Second, it examines relational time - how sons valued their relationships with their fathers. Third, it examines sons' views and feelings about their fathers' employment in the context of long hours, increasing insecurity and intensification of paid work. The paper concludes with two case examples to illustrate how fathers' time for parenting is experienced by sons. In the context of the ways in which hegemonic masculinities have impeded emotionality and closeness among men, this paper investigates sons' experience of fathering through the lens of time, with implications for possible changes in models of fatherhood and masculinity." (author's abstract)

"Der Artikel untersucht Vaterschaftspraktiken unter einer intergenerationalen Perspektive. Im Mittelpunkt stehen Männer, die in sehr unterschiedlichen Gesellschaften, nämlich in Irland und Großbritannien, aufwuchsen und ihre Vaterschaft in unterschiedlichen historischen Kontexten wahrnahmen: eine ältere Generation, die zwischen den 1940er und 1960er Jahren von Irland in das Vereinigte Königreich (VK) emigrierte, und die Generation ihrer erwachsenen Söhne, die in den 1970er Jahren im VK geboren und ebenfalls Väter wurden. Der Artikel analysiert den Migrationskontext und die Bedeutung der Migration für die soziale Mobilität und Vaterschaftsvorstellungen der Männer. Dabei werden Kontinuität und Wandel zwischen den Generationen sichtbar; es wird insbesondere die Transmission einer stark ausgeprägten Arbeitsethik, religiöser Vorstellungen und irischer Ethnizität an die Söhne beschrieben. Die empirischen Daten stammen von einer britischen Interviewstudie, in der 30 Fälle von männlichen Generationenabfolgen mit Migrationserfahrung untersucht wurden. Die Studie greift auf einen biographischen Ansatz zurück. Im vorliegenden Artikel wird vor allem auf die Daten der irischen Teilnehmer und im Besonderen einer irischen Familie eingegangen, um die ablaufenden Transmissionsprozesse zu veranschaulichen. In dieser Familie tragen die kulturellen Ressourcen einer ehrgeizigen irischen Mutter und die ausgeprägte Arbeitsethik beider Elternteile zu einer beruflichen Aufwärtsmobilität in der zweiten Generation bei. Der höhere Berufsstatus des Vaters geht dabei einher mit der Praxis eines männlichen Alleinernährermodells, in dem die Lebensführung des Vaters, wie schon die seines eigenen Vaters, vornehmlich von Arbeit bestimmt ist." (Autorenreferat) "This paper examines fatherhood from an intergenerational perspective, focusing on men who grew up in very different societies namely Ireland and Britain and who were fathers in two different historical periods; an older generation who came to the UK from Ireland between the 1940s and 1960s, and their adult sons who were born in the UK in the 1970s and who also became fathers of sons. It analyses the context of migration, and its implications for continuity and change across the generations in relation to social mobility and models of fatherhood and demonstrates how a strong work ethic and the cultural resources of religion and Irish ethnicity are transmitted to the next male generation. The data are drawn from a British study in which thirty generational chains of men were interviewed. The study adopted a biographical approach. In the context of this wider data set and particularly that from the Irish families the experiences of one Irish family are used to illustrate the transmission processes involved. In the family discussed, the cultural resources of an ambitious Irish mother and the strong work ethic of both parents produce upward occupational mobility in the second generation. The higher occupational status of the father is however played out via a male breadwinner model of fatherhood in which the father, like his own father, is driven by work." (author's abstract)

"Im Zentrum stehen die Ergebnisse einer qualitativ orientierten empirischen Studie über Familien, in denen die Eltern sich die Verantwortung und Zuständigkeit für die dort anfallenden Aufgaben geteilt haben. Themen sind die Dynamiken in der Paarbeziehung und die Sozialisationserfahrungen der Söhne. Die Dynamiken in der Paarbeziehung zeigen die Wirksamkeit geschlechtsbezogener Selbstdefinitions- und Zuschreibungsprozesse, durch die sich Traditionalisierungseffekte ergeben können, zugleich werden aber auch Möglichkeiten deutlich, durch die solche Muster und damit polarisierende Geschlechterbilder verflüssigt werden können. Für die Söhne ist die umfassende und alltägliche Präsenz des Vaters in der Familie mit neuen Entwicklungsmöglichkeiten verbunden, zugleich werden aber auch Grenzen in dieser Beziehung deutlich, durch die eine zärtlich-liebevolle körperliche Nähe und Gefühle, die damit verbunden sind, sich weich und verletzlich zu zeigen, wenig Raum haben." (Autorenreferat) "The article presents findings from a qualitative empirical study on families in which parents are equally responsible for and involved in the everyday tasks of domestic work and child rearing. It focuses on the dynamics of the couple's relationship and the sons' socialisation experience. The dynamics in the parents' relationship reveal the effects of the ascription of and identification with conventional gender roles, which can strengthen traditionalization. The findings also show, however, how such patterns and thus the boundaries of parents' traditionally polarized gender roles may be dissolved. For sons whose fathers are available and present in their everyday lives this opens up new, richer, non-traditional personal development opportunities. At the same time the study points out the limits of the father-son-relationship, which provides only little space for tender physical closeness and feelings of softness and vulnerability." (author's abstract)

The article is concerned with the problem of Early and Medieval royal succession in different circumstances: the death of two of Charlemagne's designated heirs in 810 and 811, the succession of Louis the Pious in 814 and the conflicts between Louis and his sons resulting in Louis's deposition in 833 and the division of the Carolingian Empire. Counterfactuals are employed in the interpretation of the events surrounding and leading up to the central political and legal problems of royal and imperial succession. Asking questions like 'What if... event x would not have taken place?' and - if possible - developing likely and less likely scenarios proves to be a valuable tool of historic research, especially with regard to the Early Middle Ages' grave lack of written sources. The overall effect of a methodic use of counterfactuals in this form is a d-construction or what still may be seen as a 'logical succession' of events., Historical Social Research Vol. 34, No. 2 (2009): Special Issue: Counterfacutal Thinking as a Scientific Method Starting Point and Frequency: Year: 1979, Issues per volume: 4, Volumes per year: 1

'Der Beitrag beschäftigt sich mit der Frage, wie sich am Beispiel der trauernden Mütter geschlechtsspezifische Festschreibungen von Trauer und Erinnerung zeigen. Es wird dargelegt, dass die emotionale Form der Trauer auf die Frauen begrenzt wurde und gleichzeitig in den privaten Raum, in die häusliche Sphäre verlegt wurde. Dies wurde erreicht, indem die Frauen als sakrale Mutterfiguren zwar auf den Denkmälern sichtbar gemacht wurden, aber durch die Stereotypisierung ihrer Darstellung wurde Distanz zu den lebenden Hinterbliebenen geschaffen. Durch die immer wieder postulierte 'stille Trauer' von Müttern konnte ihr politischer Einfluss auf die Hinterbliebenenverbände einerseits und auf öffentliche Trauerfeiern andererseits weitgehend beschränkt werden. Diese Exklusion wurde in der Weimarer Republik nicht - wie nachweisbar in anderen Ländern - durch eine symbolische Politik kompensiert. Erst die Nationalsozialisten lancierten eine symbolische Politik der Ehre und instrumentalisierten die Soldatenmütter des Ersten Weltkriegs für ihre Politik.' (Autorenreferat) 'This paper discuss the question how mourning parents demonstrate gender specific dedications of grief and remembrance. It shows that emotional forms of mourning were limited to women and dedicated to the domestic sphere. This has been achieved by visualizing women as sacral mother images, especially on monuments. Stereotyping her picture kept the distance to the surviving members of a family. The political influence on the bereavement organizations and on public commemorations could be limited by postulating the 'silent grief'. This exclusion has not been compensated in the Weimar Republic by a symbolic policy. Initially the National Socialists used a symbolic policy of honor and exploited the mothers of soldiers of the Great War for their policy.' (author's abstract)

Margit Weissenegger, Klagenfurt, Alpen-Adria-Univ., Dipl.-Arb., 2009

The article analyzes the depiction of Brooklyn as an urban region in a number of recent American novels, including Lynne Sharon Schwartz’s Leaving Brooklyn and Kitty Burns Florey’s Solos. It argues that Brooklyn is frequently defined in opposition to Manhattan: the former being viewed as the epitome of American ideals of community-in-diversity, the latter as homogenizing, globalizing and obsessed with newness. In a time when regions and communities are frequently regarded as under threat from, amongst other things, globalization and terrorism, it is interesting to examine whether the ideals of diversity and community associated with Brooklyn are based on nostalgic, mythic notions of land and family or are in fact based on superficial signifiers of diversity and a range of consumer choices. The article goes on to argue that the complex interactions between the regional and the global in these novels can be seen as analogous to processes of reading regional texts themselves.

Ausgehend von der These, dass biografische Strukturierung interaktiv erfolgt, wird die biografische Co-Strukturierung einer Mutter und ihres Sohnes analysiert. Die mehrgenerationale Fallrekonstruktion legt offen, wie es im Verlauf der biografischen Co-Strukturierung zu einer anhaltenden problematischen Lebenssituation des Sohnes kommt, der nach Stationen der Schulverweigerung und der Jugendpsychiatrie schließlich dauerhaft in einer Einrichtung der Jugendhilfe untergebracht wird. Ansatzpunkte für sozialpädagogische und therapeutische Interventionsmöglichkeiten werden sichtbar. URN: urn:nbn:de:0114-fqs0801493, Presupposing the thesis of interactive biographical structuring, two narrative-biographical interviews of a mother and her son are analyzed by looking at the process of biographical co-construction. The inter-generational case reconstruction reveals how the process of biographical co-structuring results in a long-lasting highly problematic life situation of the son. At the time of the interview he permanently lives in a youth welfare institution, after expulsion from school at age ten as well as being committed to a psychiatric clinic for children and youth. Perspectives for social work and therapeutic intervention will be drawn from this analysis. URN: urn:nbn:de:0114-fqs0801493, Al presuponer la tesis de la estructuración biográfica interactiva se analizan dos entrevistas biográficas narrativas, la de una madre y su hijo, para mirar el proceso de co-construcción biográfica. La reconstrucción del caso inter-generacional revela como el proceso de co-construcción biográfica resulta en una duradera situación de vida altamente problemática del hijo. En el tiempo de la entrevista él vive en una institución de bienestar para jóvenes, luego de haber sido expulsado de la escuela en la adolescencia y haber estado internado en una clínica psiquiátrica para niños y jóvenes. Se proponen perspectivas de trabajo social e intervención terapéutica a partir del análisis. URN: urn:nbn:de:0114-fqs0801493

"Das Discussion Paper untersucht die Struktur und das Ausmaß der intergenerationalen Einkommensmobilität in Deutschland. Anhand der Daten des deutschen sozioökonomischen Panels ist es möglich, sowohl Vater-Sohn als auch Vater-Tochter Paare zu untersuchen. In einem ersten Schritt geschieht dies anhand einer Einkommensgleichung, die mittels OLS geschätzt wird. Für die Vater-Sohn Paare ergibt sich dabei eine Elastizität des väterlichen Einkommens von 0,17 und für Vater-Tochter Paare von 0,2. Das bedeutet, in Deutschland werden im Durchschnitt 17 Prozent bzw. 20 Prozent des elterlichen Einkommensvorteils bzw. -nachteils vererbt. Im nächsten Schritt erfolgt eine detailliertere Analyse der intergenerationalen Einkommensmobilität anhand einer Quantilsregression und anhand einer geschätzten Übergangsmatrix sowohl für Söhne als auch für Töchter. Die Ergebnisse belegen für Deutschland ein hohes Maß an intergenerationaler Mobilität." (Autorenreferat)

Zeitschrift für Familienforschung 19 (2007) 1, S. 71-105, This study investigates how gender-role values of Turkish-German adolescents are shaped by intergenerational as well as intercultural relations. As part of a major survey of migrant families in Germany (Nauck, 2000), Turkish same-sex parent-child dyads (N=405) were each asked separately about their gender-role values, about socialisation goals and styles in parent-child relations, and about degrees of acculturation and perceived discrimination in intercultural relations. Intergenerational discrepancies differed across gender. in that second-generation daughters showed a significant shift towards more egalitarian values, but sons remained as conservative as their fathers. To explain the adoption of egalitarian vs. conservative genderrole values by Turkish adolescents, sociodemographic, intergenerational and intercultural factors were entered as independent variables in analyses of covariance with adolescents’ values as a dependent variable. As expected, adolescents who are more acculturated, as indicated by self-reported German language proficiency, are more egalitarian. In addition, we find most egalitarian values among daughters of more highly educated and more egalitarian mothers. Conversely, father’s religious socialisation goals and the perception of discrimination reinforce conservative values in sons. The findings suggest a gendered transmission pattern, where the mother is the direct cultural transmitter and the father exerts influence through normative reference to religious authority. Most importantly, tense intercultural relations are associated with conservative gender-role values among the sons of Turkish migrants. (DIPF/Orig.), In dieser Studie wird untersucht, wie die Geschlechtsrollenvorstellungen türkisch-deutscher Jugendlicher sowohl durch intergenerationale als auch interkulturelle Beziehungen geprägt werden. Als Teil einer größeren Befragung von Einwandererfamilien in Deutschland (Nauck 2000) wurden Eltern-Kind-Dyaden gleichen Geschlechts (N=405) getrennt voneinander über ihre Geschlechtsrollenvorstellungen, Sozialisationsziele und Erziehungsstile in den Eltern-Kind-Beziehungen, sowie über das Ausmaß von Akkulturation und wahrgenommener Diskriminierung in den interkulturellen Beziehungen befragt. Die Diskrepanz zwischen den Generationen unterschied sich je nach Geschlecht dahingehend, dass bei den Töchtern ein signifikanter Schub in Richtung egalitärer Wertvorstellungen auftrat, während die Söhne so konservativ wie ihre Väter blieben. Um die Annahme egalitärer vs. konservativer Geschlechtsrollenvorstellungen durch türkische Heranwachsende zu erklären wurden soziodemographische, intergenerationale und interkulturelle Faktoren als unabhängige Variablen in Kovarianzanalysen einbezogen, wobei die Wertvorstellungen der Heranwachsenden als abhängige Variable angesehen wurde. Wie erwartet waren im höheren Maße akkulturierte Heranwachsende – was durch die Selbsteinschätzung der Kenntnisse in der deutschen Sprache gemessen wurde – egalitärer eingestellt. Darüber hinaus waren die egalitärsten Wertvorstellungen bei denjenigen Töchtern anzutreffen, die Mütter mit höherer Bildung und egalitären Wertvorstellungen hatten. Umgekehrt verstärkten die väterlichen Ziele im Bereich der religiösen Sozialisation und Diskrimierungswahrnehmungen konservative Wertvorstellungen bei den Söhnen. Die Ergebnisse legen ein geschlechtsspezifisches Transmissionsmuster nahe, bei dem die Mutter die unmittelbare Kulturvermittlerin ist, der Vater aber über die normative Bezugnahme auf religiöse Autorität Einfluss ausübt. Am wichtigste ist jedoch, dass angespannte interkulturelle Beziehungen mit konservativen Geschlechterrollenvorstellungen bei den Söhnen der türkischen Migranten assoziiert sind. (DIPF/Orig.)

Der Beitrag beschäftigt sich mit dem Wandel der Familie und den damit einhergehenden Veränderungen der Lebenswelt von Jugendlichen. An einem Praxisbeispiel wird der Ablauf einer Eltern-Jugendlichen-Mediation von der Vorlaufphase bis zur Vereinbarung geschildert. Für die Gestaltung des Mediationsprozesses ist es notwendig, dass der Mediator zum einen die Grundlagen der Mediation (Stufen, Methoden, Techniken) beherrscht, zum anderen über das notwendige Hintergrundwissen aus der Psychologie und dem Recht verfügt. Eine Eltern-Jugendlichen-Mediation gibt über die reine Vereinbarung hinaus für beide Seiten Anstöße zu einer veränderten Beziehung zueinander.(DIPF/Orig.) This paper deals with the changing family structures and perceptions of family within our society and its correlative changes within the life of the children and youth. A practical example introduces the reader into the processes of mediation between parents and youth from its progression to the agreement. For the planning of mediation processes it is mandatory that the mediator knows the basics of mediation (progressing steps, methods, techniques) and is also aware of the psychological and legal backgrounds. Apart from the agreement at the end, mediation between parents and youth may serve as a valuable impetus to modify the relationship.(DIPF/Orig.)