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Resumo O artigo aborda um tradicional grupo de pescadores artesanais do Brasil, os jangadeiros, objetivando compreender como eles constituíram uma cultura de ofício pesqueira marítima, do século XVI até 1970. Combinaram-se, para tanto, a abordagem sócio-histórica (escritos e imagens) e a pesquisa de campo, quando foram entrevistados 12 jangadeiros de alto-mar da praia de São José da Coroa Grande, em Pernambuco. Conclui-se que os jangadeiros representam o encontro de duas tradições (a marítima e a de ofício), que tiveram na sociedade flutuante (a jangada) seu marco existencial e lócus de reprodução sociocultural. Abstract The article approaches a traditional group of artisanal fishermen from Brazil, the rafters, aiming to understand how they constituted a culture of maritime fishing trade, from the sixteenth century until 1970. For that, a socio-historical approach was combined (writings and images) with field research where 12 deep sea rafters from São José da Coroa Grande beach, Pernambuco, were interviewed. It concludes that the rafters represented the encounter of two traditions (the maritime and the profession) that had in a floating society (the raft) its existential landmark and locus of socio-cultural reproduction.

Dissertação de Mestrado, Políticas Sociais e Dinâmicas Regionais, 13 de janeiro de 2023, Universidade dos Açores. No caso do trabalho agrícola, a norma do emprego sem termo é desafiada pelas práticas de contratação tradicionais. Ou seja, pela contratação verbal. O carácter singular e informal do trabalho agrícola traduz-se na dificuldade de obtenção de dados estatísticos que exprimam com exatidão a realidade desta atividade precária. Por esse motivo, é uma realidade pouco estudada. Assim, torna-se importante estudar os efeitos da precariedade no percurso de vida dos trabalhadores agrícolas, particularmente, em São Miguel – o principal centro de produção leiteira dos Açores. Delineado numa abordagem qualitativa, este estudo tem por base a aplicação de doze entrevistas a trabalhadores agrícolas residentes na ilha de São Miguel, Açores. Em concordância com o que a literatura tem vindo a defender, os resultados empíricos indicam que os trabalhadores agrícolas entrevistados apresentam, em geral, baixas qualificações escolares e ausência de ações de formação, proveem de classes sociais desfavorecidas e encaram a sua profissão como uma atividade de recurso hereditário. Neste último caso, referimo-nos aos trabalhadores agrícolas que são filhos dos titulares das explorações agrícolas. Seguidamente, averiguou-se que a maioria dos padrões de recrutamento são baseados em mão de obra agrícola familiar, com contratos laborais informais, como um fator decisivo para a reprodução da precariedade tradicional no sector agrícola. Os resultados também mostram uma elevada expressão de trabalho sazonal, associado a situações de precariedade, com formas de trabalho legais e ilegais, ritmos de trabalho e horários irregulares, salários baixos ou até nulos e falta de proteção social e económica dos trabalhadores agrícolas. Por último, verificou-se que a inexistência de apoios públicos, especificamente a ausência de provisões que levem a melhores condições laborais dos trabalhadores agrícolas, têm influência neste ciclo de precariedade. Ademais, os trabalhadores agrícolas continuam a sujeitar-se a esta precaridade, por falta de alternativa e/ou por gosto à profissão, quando não conformados. ABSTRACT: In the case of agriculture, permanent job arrangements are challenged by traditional practices – that is verbal contracts. The singular and informal nature of agricultural employment translates into a difficult task of obtaining statistical data that accurately describes the reality of this precarious activity. For this reason, this is a reality that has not been very explored. Therefore, it is important to study the effects of job precarity in the life of agricultural workers, particularly in the island of São Miguel - the main centre of milk production in the Azores. This study is framed in a qualitative approach, being based in twelve interviews to agricultural workers living in the island of São Miguel, Azores. In line with what previous literature has defended, the empirical results from this work indicate that the agricultural workers that were surveyed have, in general, low schooling levels and a lack of training, come from low-income socials classes, and perceive their occupation as a hereditary condition. In this last case, we are referring to workers that are sons of landowners. Next, it was found that most recruitment patterns are based on family farm labour, with informal work contracts, as a decisive factor for the reproduction of traditional precariousness in the agricultural sector. The results from this work also show that agriculture is one of the sectors that has the highest levels of seasonal work associated to traditional precarity, informal or atypical job models, excessive work schedules, low or even inexistent wages, a lack of social and economic protection, and exposure to several risk factors, including socio-professional exclusion. Finally, it was found that the lack of public measures, specifically the absence of provisions that lead to better working conditions for agricultural workers, has an influence on this cycle of precariousness. Furthermore, workers continue subject themselves to this precariousness, for lack of an alternative and/or being keen on the profession.

Os camponeses e camponesas da comunidade tradicional São Manoel do Pari, Mato Grosso, organizam a sua produção ampliada da vida embasada na relação dialética entre trabalho, saberes e natureza. Os quais constituem os consumes, práticas e valores vivenciadas nas unidades produtivas familiares, nas práticas de transição agroecológicas, no trabalho associado e autogestionado e na comercialização. Este texto, resultado de pesquisa empírica e teórica fundamentadas pelo método marxista e pela metodologia da pesquisa participante, tem por objetivo analisar os elementos materiais e imateriais constitutivos da comunidade tradicional e os elementos contra-hegemônicos e alternativos à lógica do capital.

The article analyzes the apparently paradoxical phenomenon of the de-feminization of brazilian journalism due to the economic crisis combined with the structural transformations of the profession. The object of study are the results of a panel on the professional trajectories of brazilianjournalists, with surveys produced in 2012 and 2017, in a context of biographical risks produced by acombination of factors (related to the capitalist system, the media sector and the socio-political condition from the country). The comparison of data from this research with the bibliography that addresses the sexual division of labor leads us to reiterate the historical and structural nature of gender inequality, whose recognition favors the understanding of the phenomenon that affects contemporary workers. El artículo analiza el fenómeno aparentemente paradójico de la desfeminización del periodismo brasileño debido a la crisis económica combinada con los cambios estructurales en la profesión. El objeto de estudio son los resultados de un panel sobre las trayectorias profesionales de los periodistas brasileños, con encuestas realizadas en 2012 y 2017, en un contexto de riesgos biográficos producidos por una combinación de factores (relacionados con el sistema capitalista, el sector mediático y el condición sociopolítica del país). La comparación de los datos de esta investigación con la bibliografía que aborda la división sexual del trabajo nos lleva a reiterar elcarácter histórico y estructural de la desigualdad de género, cuyo reconocimiento favorece la comprensión del fenómeno que afecta a las trabajadoras contemporáneas. No artigo, analisamos o fenômeno, aparentemente paradoxal, da desfeminilização do jornalismo brasileiro em função da crise econômica combinada às transformações estruturais do ofício. O objeto de estudo são os resultados de um painel sobre trajetórias profissionais de jornalistas brasileiras, com surveys produzidos em 2012 e 2017, num contexto de riscos biográficos produzidos por uma combinação de fatores (relacionados ao sistema capitalista, ao setor de mídia e à condição sociopolítica do país). O cotejamento dos dados dessa pesquisa com a bibliografia que aborda a divisão sexual do trabalho nos leva a reiterar a natureza histórica e estrutural da desigualdade de gênero, cujo reconhecimento favorece a compreensão do fenômeno que atinge as trabalhadoras contemporâneas.

Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq This thesis aims at an analysis of labor relations that goes beyond the limits of only economic approaches, seeking to encompass also the subjective dimension of the subject that works. To this end, we take app drivers as an empirical model, considering that the precarization experienced by this sector of the service economy points to a form of self-control that drives them to increasingly act as if they were responsible agents for their own life situations. In this case, we show how neoliberalism and its heralds of self-entrepreneurship are the heuristic key to understanding contemporary subjectivity in the world of labor. We used as methodology the narrative of the lives of travel app workers, with the purpose of apprehending not only their experiences at work, but also their individual trajectories, which somehow led them to join the ranks of one of the most precarious service sectors, both economically, with the financial uncertainties caused by the lack of legal guarantees, such as the lack of right to a work card and the advantages arising from it; and emotionally, because it is a sector that requires a high degree of subjective engagement. We tried to establish a dialogue between Clinical Sociology and Sociology of Work that made it possible to enter the object in its structural forms, but without losing sight of the subject in its connections inside and outside work, exposing its existential anguishes and, consequently, evidencing the unequivocal character of the production of suffering through work. This conclusion was possible through the following path based on three chapters: in the first, entitled "Labor in Brazil, the emergence of new technologies and the "sharing economy": neoliberalism as a manager of workers' subjectivities," I present a brief historical contextualization of labor in Brazil, as well as also show the emergence of new technologies and their influences on the metamorphoses of the labor sphere, analyzing how these changes fed back into the new management model of capital - neoliberalism - and how it works in relation to ways of controlling labor and developing new ideological mechanisms of domination over workers; in the second, entitled "The dominant structural problematics in the Sociology of Work in Brazil: From criticism to dialogue with the perspectives of labor precarization also through subjectivity", the goal is to problematize the various themes addressed by the Sociology of Labor, pointing out the main theories that have contributed around the debates about the world of labor in Brazil. Thus, we intend to highlight the need for renewed research on labor in Brazil, which also takes into account the connection with social actors, especially the constructions of their subjectivities. In the last chapter entitled "The work of the drivers of travel apps from their life stories: psychological suffering as a sociological basis" we show the narrative of the lives of four drivers of apps in order to analyze their experiences and point out the consequences of this work in the construction of their subjectivities. Cette thèse vise une analyse des relations de travail qui dépasse les limites des seules approches économiques, en cherchant à couvrir également la dimension subjective du sujet qui travaille. Pour cela, nous prenons comme modèle empirique les conducteurs d'applications, considérant que la précarité vécue par ce secteur de l'économie des services renvoie à une forme d'autocontrôle qui les pousse à agir de plus en plus comme s'ils étaient des agents responsables de leur propre situation de vie. Dans ce cas, nous montrons comment le néolibéralisme et ses hérauts de l'auto-entrepreneuriat sont la clé heuristique pour comprendre la subjectivité contemporaine dans le monde du travail. Nous avons utilisé comme méthodologie le récit de la vie de travailleurs de l'application de voyage, afin d'appréhender non seulement leurs expériences au travail, mais aussi leurs trajectoires individuelles, qui les ont en quelque sorte amenés à rejoindre les rangs de l'un des secteurs de services les plus précaires, à la fois sur le plan économique, avec les incertitudes financières causées par le manque de garanties légales, comme l'absence de droit à une carte de travail et les avantages qui en découlent ; et sur le plan émotionnel, car c'est un secteur qui exige un haut degré d'engagement subjectif. Nous avons essayé d'établir un dialogue entre la sociologie clinique et la sociologie du travail qui nous a permis d'entrer dans l'objet dans ses formes structurelles, mais sans perdre de vue le sujet dans ses connexions à l'intérieur et à l'extérieur du travail, en exposant ses angoisses existentielles et, par conséquent, en mettant en évidence le caractère sans équivoque de la production de la souffrance par le travail. Cette conclusion a été possible grâce au parcours suivant, basé sur trois chapitres : dans le premier, intitulé "Le travail au Brésil, l'émergence des nouvelles technologies et l’ "économie du partage": le néolibéralisme comme gestionnaire des subjectivités des travailleurs", je présente une brève contextualisation historique du travail au Brésil, et je montre également l'émergence des nouvelles technologies et leurs influences sur les métamorphoses de la sphère du travail, en analysant comment ces changements alimentent le nouveau modèle de gestion du capital - le néolibéralisme - et comment il fonctionne en relation avec les manières de contrôler le travail et de développer de nouveaux mécanismes idéologiques de domination sur les travailleurs; dans le deuxième, intitulé "La problématique structurelle dominante dans la sociologie du travail au Brésil : De la critique au dialogue avec les perspectives de la précarisation du travail aussi à travers la subjectivité", l'objectif est de problématiser les différents thèmes abordés par la Sociologie du Travail, en signalant les principales théories qui ont contribué autour des débats sur le monde du travail au Brésil. Ainsi, nous entendons mettre en évidence la nécessité d'une recherche renouvelée sur le travail au Brésil, qui prenne également en compte le lien avec les acteurs sociaux, notamment les constructions de leurs subjectivités. Dans le dernier chapitre intitulé "Le travail des conducteurs d'apps de voyage à partir de leurs récits de vie : la souffrance psychologique comme base sociologique", nous montrons le récit de la vie de quatre conducteurs d'apps afin d'analyser leurs expériences et de souligner les conséquences de ce travail dans la construction de leurs subjectivités. Esta tese tem como objetivo uma análise das relações de trabalho que ultrapasse os limites das abordagens apenas econômicas, procurando abranger também a dimensão subjetiva do sujeito que trabalha. Para isso, tomamos como modelo empírico os (as) motoristas de aplicativos, tendo em vista que a precarização vivenciada por esse setor da economia de serviços aponta para uma forma de autocontrole que os impulsionam a cada vez mais atuarem como se fossem agentes responsáveis pelas suas próprias situações de vida. Neste caso, mostramos como o neoliberalismo e seus arautos do empreendedorismo de si mesmos são a chave heurística para a compreensão da subjetividade contemporânea do mundo do trabalho. Utilizamos como metodologia a narrativa de vida dos trabalhadores de aplicativos de viagens, com o intuito de apreender não só as suas vivências no trabalho, mas também as trajetórias individuais, que de alguma maneira os conduziram para ingressar nas fileiras de um dos setores de serviços mais precarizados, tanto economicamente, com as incertezas financeiras provocadas pela falta de garantias legais, como o não direito a carteira de trabalho e as vantagens dela decorrentes; quanto emocionalmente, por se tratar de um setor que requer um alto grau de engajamento subjetivo. Procuramos fazer um diálogo entre a Sociologia Clínica e a Sociologia do Trabalho que possibilitou adentrar no objeto em suas formas estruturais, mas sem perder de vista o sujeito em suas conexões dentro e fora do trabalho, expondo suas angústias existenciais e, consequentemente, evidenciando o caráter inequívoco da produção de sofrimento através do trabalho. Essa conclusão foi possível por meio do seguinte percurso alicerçado em três capítulos: no primeiro, denominado “Trabalho no Brasil, surgimento de novas tecnologias e a ‘economia do compartilhamento’: o neoliberalismo como gestor das subjetividades dos trabalhadores”, apresento uma breve contextualização histórica do trabalho no Brasil, bem como também mostro o surgimento de novas tecnologias e as suas influências nas metamorfoses da esfera laboral, analisando como essas mudanças se retroalimentaram com o novo modelo de gestão do capital – o neoliberalismo – e de que forma ele funciona em relação aos modos de controlar o trabalho e desenvolver novos mecanismo ideológicos de dominação sobre os trabalhadores; no segundo, intitulado “As problemáticas estruturais dominantes na Sociologia do Trabalho no Brasil: Da crítica ao diálogo com as perspectivas da precarização do trabalho também por meio da subjetividade”, o objetivo é problematizar as várias temáticas abordadas pela Sociologia do Trabalho, apontando as principais teorias que contribuíram em torno dos debates sobre o mundo do trabalho no Brasil. Assim, pretendemos ressaltar a necessidade de renovação nas pesquisas sobre o trabalho no Brasil, que se leve em conta também a conexão com os atores sociais, sobretudo as construções das suas subjetividades. No último capítulo intitulado “O trabalho dos motoristas de aplicativos de viagem a partir das suas histórias de vida: o sofrimento psíquico como fundamento sociológico” mostramos a narrativa de vida de quatro motoristas de aplicativos no intuito de analisarmos suas vivências e apontar as consequências desse trabalho na construção das suas subjetividades. São Cristóvão

RESUMO O objetivo deste artigo é analisar a concepção de proletarização do trabalho mobilizada pelo sociólogo Mariano Fernández Enguita, autor que, em certo momento, encontrou importante acolhida entre os pesquisadores brasileiros. O presente texto se apoia na sociologia do trabalho, particularmente remontando às questões teóricas e epistemológicas que integram o debate sobre a qualificação do trabalho. O texto delineia os aspectos básicos da tese da proletarização, busca identificar seus fundamentos e o quadro teórico que lhe dá sustentação, encontrando suas raízes profundas no romantismo econômico do século XIX. Conclui apresentando uma síntese do que foi tratado e apontando a importância de uma compreensão mais abrangente da qualificação do trabalho, notadamente aquela aberta pela perspectiva de Pierre Naville. ABSTRACT The objective of this article is to analyze the conception of the proletarianization of work promoted by the sociologist Mariano Fernández Enguita, an author who found a place among Brazilian researchers. The text is based on the sociology of work, particularly going back to the theoretical and epistemological issues of the debate on the qualification of work. It outlines the basic aspects of the proletarianization thesis, seeks to identify its backgrounds and the theoretical framework that supports it, finding its roots in nineteenth-century economic romanticism. In conclusion, it presents a synthesis of what was discussed and points to the importance of better understanding the qualification of work, especially by the perspective proposed by Pierre Naville. RESUMEN El objetivo de este artículo es analizar la concepción de la proletarización del trabajo movilizada por el sociólogo Mariano Fernández Enguita, autor que en un momento encontró una importante aceptación entre los investigadores brasileños. Este texto se basa en la sociología del trabajo, particularmente volviendo a cuestiones teóricas y epistemológicas que forman parte del debate sobre la calificación del trabajo. El texto esboza los aspectos básicos de la tesis de la proletarización, busca identificar sus fundamentos y el marco teórico que la sustenta, encontrando sus profundas raíces en el romanticismo económico decimonónico. Concluye presentando una síntesis de lo discutido y señalando la importancia de una comprensión más integral de la calificación del trabajo, especialmente la abierta desde la perspectiva de Pierre Naville.

DOI: 10.1590/2179-8966/2021/61512.Resumo O artigo reconstitui a crítica metodológica, a co-pesquisa-ação e a “enquête operária” tais quais tiveram lugar, como modelo de pesquisa colectiva, no Observatório para as Condições de Trabalho e Vida / NOVA4TheGlobe / Universidade Nova de Lisboa, durante os últimos anos, dando a conhecer uma perspectiva de duplo carácter: o trabalho de pesquisa e a pesquisa do trabalho, em uma concepção dialéctica (e dialógica) de trabalho teórico crítico e investigação social empírica.Palavras-chave: Crítica metodológica; Pesquisa-ação e enquête operária. Abstract The article reconstitutes the methodological criticism, the co-research-action and the “workers' inquiry” as they took place, as a model of collective research, at the Observatory for the Working and Living Conditions / NOVA4TheGlobe / Universidade Nova de Lisboa during the last few years, making known a perspective of double character: the research-work and the work-research, in a dialectical and dialogical way.Keywords: Methodological criticism; Research-action and workers’ inquiry.

The Brazilian domestic field, the socio-historical space of the country's specific domesticity relations, is where we turn our attention in this research. We seek to characterize and investigate its lasting and temporary transformations from the perspective of the sociological analysis of paid domestic work from the 1930s, the decade that housed the first association of domestic workers in Brazil, until 2020, the landmark of the global health collapse caused by the SARS-CoV-2 virus and which has positioned domestic workers as one of the occupational groups most vulnerable to lack of employment and contamination. We observe the reenacted permanences that insist on denouncing the processes of multiple inequalities that permeate all aspects of our society stratified in colonial strategies of domination of land, peoples, exploitation of the workforce and the sexual division of labor. Some narratives of domestic workers, both collected from the domestic work literature and from interviews in the years 2018 and 2020, in the city of Fortaleza, Ceará, move us to expand our understanding of the phenomena under investigation, their differences, interlocutions and movements. From secondary statistical data published by public research institutions, we developed descriptive statistical analyzes in dialogue with historical and sociological bibliography, aiming to demonstrate some of the political, economic and social phenomena characteristic of the chosen period and their connections with the practices of domesticity and with the new and old possibilities of domestic employment. O campo doméstico brasileiro, espaço sócio-histórico das relações de domesticidade específicas do país, é o que se observa nesta pesquisa. Busca-se caracterizar e investigar as suas transformações duráveis e temporárias sob a perspectiva da análise sociológica do trabalho doméstico remunerado desde o período de 1930, década que abrigou a primeira associação de trabalhadoras domésticas do Brasil, até o ano de 2020, marco do colapso sanitário global provocado pelo vírus SARS-CoV-2 e que posicionou as trabalhadoras domésticas como um dos grupos ocupacionais mais vulneráveis à falta de emprego e à contaminação. Observam-se as permanências reencenadas que insistem em delatar os processos de desigualdades múltiplas que perpassam todos os aspectos da nossa sociedade estratificada em estratégias coloniais de dominação, passando pela exploração da força de trabalho e pela divisão sexual do trabalho. Algumas narrativas de trabalhadoras domésticas, tanto colhidas a partir da literatura do trabalho doméstico quanto de entrevistas nos anos de 2018 e 2020, na cidade de Fortaleza, no Ceará, movem a expansão da compreensão sobre os fenômenos em investigação, suas diferenças, interlocuções e movimentos. A partir de dados estatísticos secundários publicados por instituições públicas de pesquisa, são elaboradas análises estatísticas descritivas em diálogo com bibliografia histórica e sociológica, objetivando demonstrar alguns dos fenômenos políticos, econômicos e sociais característicos do período escolhido e suas conexões com as práticas de domesticidade e com as novas e velhas possibilidades do emprego doméstico.

In this article we present aspects of the social composition of Central Única dos Trabalhadores (CUT Brazil) by comparing its general meetings, from the 10th to the 13th, held from 2009 to 2019. We highlight characteristics of the profile of union leaders who belong to this trade union and the first responses of trade unionists to labor reform, according to research applied at the time of the CUT general meetings, without losing sight of the pandemic scenario – Covid 19. In the final considerations we point out some of the main challenges that CUT faces today., Neste artigo, apresentamos aspectos da composição social da Central Única dos Trabalhadores (CUT), comparando seus congressos, do 10º CONCUT ao 13º CONCUT, compreendendo o período 2009-19. Destacamos características do perfil dos dirigentes sindicais ligados a essa central e as primeiras respostas do sindicalismo frente à reforma trabalhista, conforme pesquisas aplicadas na ocasião dos congressos da CUT, sem perder de vista o cenário da pandemia - Covid 19. Nas considerações finais apontamos alguns dos principais desafios que a CUT enfrenta na atualidade. ==== In this article we present aspects of the social composition of Central Única dos Trabalhadores (CUT Brazil) by comparing its general meetings, from the 10th to the 13th, held from 2009 to 2019. We highlight characteristics of the profile of union leaders who belong to this trade union and the first responses of trade unionists to labor reform, according to research applied at the time of the CUT general meetings, without losing sight of the pandemic scenario – Covid 19. In the final considerations we point out some of the main challenges that CUT faces today.

10.1590/2179-8966/2020/48918 ResumoEm 2017, a Lei da Reforma Trabalhista determinou, dentre mais de 200 alterações normativas, o fim da obrigatoriedade da contribuição sindical. O objetivo desta pesquisa é descrever de que forma essa mudança impacta os sindicatos de categoria profissional com base em Belo Horizonte. Elencamos, ainda, como objetivos específicos, analisar criticamente as justificativas apresentadas para a Reforma Trabalhista e discutir o sistema de custeio da atividade sindical. A metodologia utilizada, com abordagem qualitativa, foi construída pela conjugação de fontes bibliográficas, pesquisa documental e pesquisa de campo. Foi utilizado o instrumento entrevista semiestruturada, aplicada a quatorze dirigentes sindicais vinculados a sindicatos de oito categorias profissionais com base em Belo Horizonte. Os resultados mostram que o fim da obrigatoriedade da contribuição atinge fortemente o orçamento desses sindicatos profissionais, empobrecendo e enfraquecendo a luta e a representação coletivas e possibilitando o agravamento de condutas antissindicais.Palavras-chave: Contribuição Sindical Facultativa; Liberdade Sindical; Reforma Trabalhista.AbstractIn 2017, the Reform of Labor Legislation determined, amongst over 200 normative changes, the end of the mandatory union contribution. This paper aims to describe how this change impacts labor unions located in Belo Horizonte. The specific objectives were to make a critical analysis of the justifications for the legislative proposal and to discuss the union activity founding system. The methodology used, with qualitative approach, came from the dialogue between literature sources, documentary research and fieldwork. The methodological instrument used was a semi-structured interview, applied to fourteen union leaders of eight professional categories based in Belo Horizonte. The results show that the end of the mandatory union contribution has a harmfull effect on the budget of workers’ unions located in Belo Horizonte, limiting and hindering their representation and enabeling the aggravation of anti-union behaviour.Keywords: Union Contribution; Union Freedom; Labor Reform.

O contrato de trabalho intermitente �� um v��nculo empregat��cio que passou a ser reconhecido pela legisla����o ap��s a Reforma Trabalhista (Lei n�� 13.467/2017). Em pesquisa de mestrado em andamento, tem-se por objetivo analisar o itiner��rio desta forma de v��nculo atrav��s das mat��rias legislativas que passaram pelo Congresso Nacional, recuperando o processo de tramita����o e os discursos que levaram o modelo de contrato de trabalho intermitente at�� a Reforma, desvelando o processo de constru����o pol��tica por parte de atores sociais para que este modelo de trabalho se tornasse uma realidade. Para cumprir com este objetivo, a pesquisa completa, de abordagem documental, textual e qualitativa, tem empreendido uma an��lise de conte��do em documentos oficiais extra��dos da C��mara dos Deputados e do Senado Federal. Neste trabalho, em espec��fico, devido ��s limita����es, apresentar-se-�� alguns resultados parciais do levantamento de dados, tendo como recorte anal��tico a apresenta����o dos principais projetos de lei apresentados no Congresso Nacional que dispunham sobre o trabalho intermitente antes da reforma. Essas mat��rias, ao sinalizarem que a institucionaliza����o do trabalho intermitente decorre da atua����o e do interesse de parlamentares, ajuda-nos a demonstrar que o Parlamento teve atua����o importante na constru����o da reforma, por um lado; por outro, se a sociologia econ��mica argumenta, de modo geral, que mercados s��o constru����es sociais, cabe-nos a coleta de dados que apontem como essa constru����o se d�� e quais atores sociais est��o envolvidos. O principal aporte te��rico da investiga����o �� a ideia, de Karl Polanyi, da economia como ���processo institu��do��� e de mercados como projeto pol��tico.

Resumo O artigo busca construir perspectivas analíticas sobre uberização e plataformização do trabalho no Brasil desde a periferia, em busca de enfrentar persistentes obscurecimentos em torno do processo de informalização. A tese que nos orienta é de que elementos que estruturam a periferia parecem se generalizar e tecer as tendências contemporâneas da exploração capitalista do trabalho. Entendemos a uberização como um novo tipo de gestão e controle da força de trabalho com a consolidação do trabalho sob demanda, e a plataformização como dependência de plataformas digitais para executar atividades de trabalho. A primeira parte critica a importação de categorias de análise e analisa a dificuldade de estabilização conceitual quando a informalidade é regra. A segunda analisa os modos de vida periféricos para compreender um novo tipo de subordinação racionalizada, o autogerenciamento subordinado. Por fim, a última parte do artigo visa a qualificar como antigas formas de organização da produção são repostas e reconfiguradas, juntando-se à constituição de novas práticas produtivas que, em conjunto, radicalizam as bases estruturais da exploração e da dominação das classes trabalhadoras pelas classes capitalistas. Abstract The article seeks to analyze uberization and platform work in Brazil from the perspective of the periphery, aiming to face persistent obscurations around the informalization process. The thesis that guides us is that elements that structure the periphery seem to generalize and weave together the contemporary tendencies of capitalist labor exploitation. We understand uberization as a new type of management and control of the workforce with the consolidation of work on demand, and platformization as a dependence on digital platforms to perform work activities. The first part criticizes the import of analytical categories and analyzes the difficulty of conceptual stabilization when informality is the rule. The second analyzes peripheral ways of life to understand a new type of rationalized subordination, the subordinate self-management. Finally, the last part of the article aims to qualify how old forms of production organization are replaced and reconfigured, joining the constitution of new production practices that, together, radicalize the structural bases of exploitation and domination of the working classes by capitalist classes.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES The research developed here aims to understand the current changes in the world of work in what we call the “post-Fordist/neoliberal” paradigm. We know that the transformations since the 1970s have generated new trends in capitalism, among them we have the gradual disappearance of the Fordist worker, who, despite being in a rigid, inflexible model and based on the logic of factory despotism, maintained a position of stability, progress salary and a sense of career. The destruction of the Fordist-Keynesian pact deconstructed the bases for reconciling the old struggle between capital and labor and started the process of what was known as "productive restructuring", a process that, in practice, led to a dramatic decrease in companies, an increase in unemployment structural and a precariousness of work never seen before. The worker must now be flexible, always engaged and adapted to the company's needs, even if this meant, in practice, lower wages, longer working hours and employment instability. The new technologies that originated in the computer revolution allowed more efficient forms of decentralization and flexibilization of work, creating an individualistic worker, fragmented and diluted in its own precariousness, under the neoliberal discourse that the failure of the individual would be no one's fault, the not being his own, leading to the constitution of the precariat. Concomitant to these technological and labor transformations, new forms of work appear in the digital world, among them we have the figure of the streamer, a recent occupation rooted in the entertainment area that not only adopts, but emphasizes the discourse of engagement, of "entrepreneurship" and of “doing what you love” and selling yourself as an alternative to the already torn positions of formal work. Our problem here becomes explicit: is the streamer really an alternative as a work modality to precarious traditional jobs or is it itself a constituent part of the logic of deepening this precariousness, that is, the precariat? Our research has an exploratory character, of a qualitative nature, aiming at the application of semi-structured interviews. Our theoretical-methodological framework is historical-geographic materialism and the analysis methodology is the theory of everyday representations. We concluded in our research that the streamer, far from representing any escape from precariousness, is born under the logic of precariousness, having in itself the elements that constitute the precarious mind in the subjective scope; in the objective, it prescribes the main characteristics (lack of guarantees, lack of stability, absence of a career project) that precarious workers present. A pesquisa aqui desenvolvida tem como objetivo entender as mudanças atuais do mundo do trabalho no que chamamos de paradigma “pós-fordista/neoliberal”. Sabemos que as transformações desde os anos 1970 geraram novas tendências no capitalismo, dentre elas, temos o paulatino desaparecimento do trabalhador fordista, este que embora estivesse num modelo rígido, inflexível e baseado numa lógica de despotismo fabril, mantinha uma posição de estabilidade, um progresso salarial e um sentido de carreira. A destruição do pacto fordista-keynesiano desconstruiu as bases de conciliação da velha luta entre capital x trabalho e iniciou o processo do que se conheceu como “reestruturação produtiva”, processo que, na prática, levou a uma diminuição dramática das empresas, aumento do desemprego estrutural e uma precarização do trabalho nunca vista antes. O trabalhador agora deve ser flexível, estar engajado sempre e adaptado as necessidades na empresa, mesmo que isso significasse na prática menor salário, maiores horas de trabalho e instabilidade empregatícia. As novas tecnologias que foram originadas na revolução da informática permitiram formas mais eficientes de descentralização e flexibilização do trabalho, criando um trabalhador individualista, fragmentado e diluído em sua própria precariedade, sob o discurso neoliberal que o fracasso do indivíduo não seria culpa de ninguém, a não ser dele próprio, levando a constituição da figura do precariado. Concomitante as estas transformações tecnológicas e trabalhistas, surgem novas formas de trabalho no mundo digital, dentre elas temos a figura do streamer, uma recente ocupação fincada na área do entretenimento que não só adota, mas enfatiza o discurso do engajamento, do “empreendedorismo” e do que “faça o que você ama” e ao se vender como alternativa aos postos já dilacerados do trabalho formal. Nosso problema aqui se explicita: será o streamer realmente uma alternativa como modalidade de trabalho aos empregos tradicionais precarizados ou será ele mesmo parte constituinte da lógica de aprofundamento desta precarização, ou seja, do precariado? Nossa pesquisa tem caráter exploratório, de natureza qualitativa, visando a aplicação de entrevistas semiestruturadas. Nosso referencial teóricometodológico é o materialismo-histórico-geográfico e a metodologia de análise é a teoria das representações cotidianas. Concluímos em nossa pesquisa que o streamer, longe de representar qualquer fuga da precarização, nasce sob a lógica do precariado, tendo em si os elementos que constituem a mente precarizada no âmbito subjetivo; já no objetivo, ele prescreve a as características principais (falta de garantias, falta de estabilidade, ausência um projeto de carreira) que os trabalhadores precarizados apresentam. São Cristóvão

The objective of this study was to present a panorama of contemporary rural slave labor in Brazil, based on statistics based on the inspections of the Auditors of the Labor Inspectorate of the then Ministry of Labor (MTb), in the years 2015, 2016 and 2017. Thus, a qualitative-quantitative approach was used through documentary and bibliographic research. The data were collected in digital files of MTb, fomented by the audits carried out by the government fiscals. The theoretical background began with the concepts of the Dark Side, complemented by the legal dimension of damages (material, moral and existential) and by the theory of the Disciplinary Society elaborated by Foucault in his work Discipline & Punish: The Birth of the Prison. The quantitative data were organized into tables, using percentage calculations, which consolidate the results of the inspections. At the end, it were found several types of damages to the enslaved worker, listed the consequences of the actions of the auditors and made an analogy with the Control Society. It was verified that the characteristics of the Dark Side in relation to the workers in situations analogous to slavery, were different from the proposal made for the organizations in urban environments, constructing, then, a specific structure for the segment in question., O presente trabalho teve por objetivo apresentar um panorama do trabalho escravo rural contemporâneo no Brasil, com base em estatísticas elaboradas a partir das fiscalizações dos Auditores Fiscais do Trabalho, do então Ministério do Trabalho (MTb), nos anos de 2015, 2016 e 2017. Assim, utilizou-se uma abordagem quali-quantitativa por meio das pesquisas documental e bibliográfica. Os dados foram coletados em arquivos digitais do MTb, fomentados pelas auditorias realizadas pelos fiscais governamentais. O pano de fundo teórico teve início com os conceitos do Dark Side, complementados pela dimensão jurídica dos danos (materiais, morais e existenciais) e pela teoria da Sociedade Disciplinar elaborada por Foucault em sua obra Vigiar e Punir. Os dados quantitativos foram organizados em tabelas, utilizando-se cálculos percentuais, que consolidam os resultados das fiscalizações. Ao final foram encontrados diversos tipos de danos ao trabalhador escravizado, listadas as consequências das ações dos auditores e feita uma analogia com a Sociedade de Controle. Verificou-se que as características do Dark Side em relação aos trabalhadores em situação análoga à escravidão, foram diferentes da proposta feita para as organizações em ambientes urbanos, construindo-se, então, uma estrutura específica para o segmento em questão.

This work discusses the role of the Brazilian State in introduction and legitimating the subcontracting model of the labor force known as 'outsourcing'. Based on the empirical observation of its huge growth in the last decades, the analysis of this phenomenon in the Brazilian public sector starts from the assumption that the purely economic motivations involved in the process do not guarantee a satisfactory sociological explanation. If, in private sector, the productive efficiency involved in the allocation of outsourced services as a cost cutting mechanism is a plausible justification in the light of the business cycle, in public sector, the intended efficiency gain assumes distinct historical meanings by force of political components that structure it. In a broader sense, it is the boundaries of the Welfare State, as developed in the second postwar, that are called into question in the rise of the outsourcing model in public sector. In a narrowly sense, the understanding of the mechanisms of incorporation and legitimating of outsourcing in the public sector must focus on the political components involved in our social formation. Thus, once its adoption by ideologically distant governments points to the same pattern of incorporation with growth bias – an effective policy of state –, one must ally the analysis of the political demands that accommodate the outsourcing in the state bureaucracy with the historical elements of social reproduction capable of influencing the Brazilian labor market. Therefore, the hypothesis developed here claims that outsourcing in the Brazilian public sector should be understood in the light of the making of a middle class established in the shadow of the State. In other words, in the absence of an economically complex society, the Brazilian State acted to absorb the professional elements formed by an educational system of privilege, which guaranteed the maintenance of order by ideological homogeneity. This trait of our history is strongly associated with the remnants of the slave system, which disqualifies manual and unskilled activities, while making it difficult to consolidate a society based on the free market. The social consequences of this model of incorporation of outsourcing by the Brazilian State are more representative when observed the difficulty of constitution of a public sense of political action given the level of class demobilization and alienation of the public space in which this portion of the labor force is thrown. Este trabalho discute o papel do Estado brasileiro na introdução e legitimação do modelo de subcontratação da força de trabalho conhecido como terceirização. Amparado na constatação empírica do seu crescimento vigoroso nas últimas décadas, a análise desse fenômeno no setor público brasileiro parte do pressuposto de que as motivações meramente econômicas envolvidas no processo não asseguram uma satisfatória explicação sociológica. Se, no setor privado, a eficiência produtiva envolvida na alocação de serviço de terceiros, enquanto mecanismo de redução de custos, é uma justificativa plausível à luz do ciclo de negócios, no setor público, o ganho de eficiência intencionado assume significados históricos distintos por força do componente político que o atravessa. Num sentido mais amplo, são os limites do Estado de Bem Estar, como desenvolvido no segundo pós-guerra, que são postos em questão com ascensão do modelo de terceirização no setor público. Em sentido estrito, o estudo dos mecanismos de incorporação e legitimação da terceirização pelo Estado brasileiro deve buscar os componentes políticos envolvidos em nossa formação social. Assim, e uma vez que sua adoção por governos distantes ideologicamente aponta para um mesmo padrão de incorporação com viés de crescimento – constituindo uma verdadeira política de Estado –, deve-se aliar a análise das demandas políticas que acomodam a terceirização na máquina estatal com a descrição dos elementos históricos envolvidos na reprodução social e capazes de influenciar o mercado de trabalho brasileiro. Para tanto, lança-se a hipótese de que a terceirização no setor público brasileiro deve ser compreendida à luz da ascensão de uma classe média constituída à sombra do Estado. Ou seja, na ausência de uma sociedade economicamente complexa, coube ao Estado brasileiro a absorção dos elementos profissionais formados por um sistema educacional de privilégio, o que, no limite, garantia a manutenção da ordem pela construção de certa homogeneidade ideológica. Este traço de nossa história está fortemente associado aos resquícios do sistema escravista tardio que desqualificava as atividades manuais e pouco especializadas, ao tempo que contraditoriamente travava o desenvolvimento das forças de um livre mercado. As consequências sociais desse modelo de incorporação da terceirização pelo Estado brasileiro são mais representativas quando observada a dificuldade de constituição de um sentido público da ação política dado o nível de desmobilização classista e alheamento do espaço público em que é atirada essa parcela da força de trabalho. São Cristóvão, SE

FAPEMIG - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerais A pesquisa tem como ponto de partida a manutenção da centralidade do trabalho em nossa sociedade, entendendo a relevância social desta categoria, mesmo em condições de precariedade e flexibilização das condições laborais. Defende, portanto, que o trabalho é fundamental para a geração de valor social. Contudo, as transformações pelas quais passaram o trabalho e seus processos ao longo dos últimos anos possuem potencial para alterar o modo como os indivíduos se relacionam com a atividade. Deste modo, a pesquisa parte da indagação: Na sociedade brasileira, quais os significados compartilhados sobre o trabalho, levando-se em conta a influência de fatores demográficos e estruturais? A investigação parte da crítica de que grande parte das pesquisas envolvendo os significados do trabalho têm como pressuposto que eles se diferenciam em decorrência das ocupações e áreas de atuação profissional, com foco no exame sobre como fatores singulares influenciam nesse processo, negligenciando aspectos sociais mais amplos. Pretende, portanto, contribuir para a literatura científica ao ampliar esse escopo, fornecendo elementos que propiciem uma interpretação sociológica acerca da influência de fatores sociodemográficos e estruturais nos significados compartilhados sobre o trabalho. A partir de uma revisão de literatura sobre pesquisas envolvendo a temática em discussão, elencaram-se como fatores demográficos que teriam potencial para influenciar na formação destes significados o gênero, a idade e a afiliação religiosa e, como fatores estruturais a natureza das atividades laborais desempenhadas e o nível socioeconômico. O objetivo da pesquisa consistiu em identificar os significados do trabalho compartilhados pelos brasileiros, buscando examinar e compreender o modo como estes significados são construídos e se diferenciam em decorrência da influência destes fatores sociodemográficos e estruturais. A investigação adotou um percurso metodológico misto, articulando ferramentas de análise quantitativa e qualitativa, por entender que somente tal conjugação possibilitaria a ampla compreensão do fenômeno. A análise quantitativa contemplou o uso da modelagem de equações estruturais, de modo a obter alguns indícios sobre os fatores que podem influenciar a atribuição de diferentes significados compartilhados sobre o trabalho. A etapa qualitativa, efetuada com aporte à análise textual interpretativa, de Javier Gil Flores, permitiu compreender, por meio do discurso dos entrevistados, o modo como esses fatores se traduzem em ações e práticas, até mesmo inconscientes, que levam a que se estabeleça e se reproduza esta diferenciação. Os resultados evidenciaram a manutenção da centralidade do trabalho em nossa sociedade, reforçando argumentos que contestam as teses sobre o “fim do trabalho”. Além disso, permitiram verificar uma intensa normatividade que atribui ao trabalho o papel de uma obrigação social, em consonância com os valores apregoados pela ética do trabalho salientada por Max Weber. Os achados relevaram, adicionalmente, que algumas características demográficas, como gênero e idade, assim como fatores estruturais, especificamente a natureza das atividades e o nível socioeconômico influenciaram os trajetos destes agentes, levando à formação dos diferentes significados compartilhados sobre o trabalho. Sinalizaram, portanto, reflexos da socialização dos indivíduos, que ajudam a orientar, de alguma maneira, as posições por eles ocupadas nos espaços sociais. Tais posições influenciam a percepção social do trabalho e dos seus significados. Mas essas representações compartilhadas sobre o trabalho, ao mesmo tempo são construídas a partir dessas posições, também as alteram, modificando a dinâmica do campo social, transformando a realidade, assim como as ações desses agentes. Neste processo de natureza relacional, evidenciou-se o papel do habitus, assim como a função do campo/figuração e da distribuição de poder/capital. Os achados permitiram elucidar que a conformação dos significados compartilhados sobre o trabalho passa por caminhos muito mais complexos do que aqueles pautados em aspectos singulares, como a mera aproximação entre ocupações específicas e áreas de atuação profissional. Por fim, destacaram-se algumas limitações da pesquisa, assim como orientações para investigações futuras. This research focuses the maintenance of work centrality in our society, understanding the social relevance of this category, even under precariousness and flexibilization of working conditions. It argues, therefore, that work is fundamental for the creation of social values. However, the transformations that work and its processes have undergone over the last few years have the potential to change the way individuals relate to the activity. Thus, this research starts from the question: in Brazilian society, what are the shared meanings of work, considering the influence of demographic and structural factors? The investigation is based on the criticism that most research involving the meanings of the work assumes, i.e., that they differ due to occupations and areas of professional activity, focusing on how singular factors influence this process, neglecting broader social aspects. It intends, therefore, to contribute to the scientific literature by expanding its scope, providing elements that offer a sociological interpretation about the influence of sociodemographic and structural factors on shared meanings of work. Based on a literature about the theme under discussion, gender, age, and religious affiliation are listed as demographic characteristics with the potential to influence the formation of their meanings and, as structural factors, the nature of occupational activities and socioeconomic level. The objective of this research was to identify the meanings of the work shared by Brazilians, seeking to examine and understand how these meanings are constructed as well as differ due to the influence of these sociodemographic and structural factors. The investigation adopted a mixed methodological approach, articulating quantitative and qualitative analysis tools, understanding that only such integration would allow a broad understanding of the phenomenon. The quantitative analysis included the use of structural equation modeling to raise some clues about the factors that can influence the attribution of different shared meanings of work. The qualitative stage, performed under the Javier Gil Flores’ interpretive textual analysis, allowed to better understand, through the speech of respondents, how these factors are translated into actions and practices, even unconscious, that leads to the establishment and reproduction of these differentiation. Results showed the maintenance of the centrality of work in our society, reinforcing arguments that contest the theses about the "end of work". In addition, allowed us to verify an intense normativity that attributes to work the role of a social obligation, in line with the values proclaimed by the work ethic highlighted by Max Weber. Our findings also indicated that some demographic characteristics, such as gender and age, as well as structural factors, specifically the nature of the activities and socioeconomic level influenced the paths of these agents on social fields, leading to the formation of different shared meanings about work. They signalized, therefore, reflexes of socialization, which helps guiding, in some way, the positions occupied in social spaces. Such positions influence social perceptions of work and its meanings. But these shared representations about work, are, at the same time, constructed from these positions, and alter them, modifying the dynamics of the social field, transforming reality, as well as the actions of these agents. In this process of relational nature, the role of habitus was evidenced, as well as the function of field/figuration and the distribution of power/capital. These findings allowed us to elucidate that the conformation of shared meanings of work goes through much more complex paths than those based on singular aspects, such as the mere approximation between specific occupations and areas of professional activity. Finally, some limitations of the research were highlighted, as well as guidelines for future investigations.

CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior Esta tese tem como objeto a análise da atividade de trabalho de mulheres em uma olaria. Tal análise, por sua vez, tem como objetivo compreender como acontece a construção da experiência de trabalho das operárias na olaria estudada. A pesquisa foi fundamentada, principalmente, pelas epistemologias da abordagem ergológica do trabalho e do pragmatismo de John Dewey, tendo como foco a problematização do conceito de experiência. Para este trabalho, foi imprescindível conhecermos o cotidiano de trabalho das operárias na olaria. Metodologicamente, o estudo foi realizado em três fases: (I) revisão da literatura e observações no campo de pesquisa; (II) entrevistas semiestruturadas e aplicação da técnica de Instrução ao Sósia; e (III) transcrição, análise das entrevistas e escrita da tese. Apoiando-nos nessas perspectivas teórico-metodológicas, tentamos conceituar a experiência e compreender a atividade de trabalho, para evidenciar como as operárias constroem suas experiências no trabalho. Nessa análise, pudemos observar a divisão sexual do trabalho no privado e no público. A teoria interseccional foi utilizada, juntamente com o Dispositivo Dinâmico de Três Polos, como suporte para discussão sobre o trabalho dessas operárias. Assim sendo, fundamentados nessas duas teorias, constatamos a opressão por meio da hierarquização e os embates entre os saberes formais e informais. Verificamos, ainda, que as operárias fazem uso de si para conseguir renormalizar as situações no posto de trabalho, que podem impedi-las de executarem a sua atividade e, com isso, elas vão construindo sua experiência no trabalho. Averiguamos, também, que na olaria coexistem ―os dois princípios organizadores‖ especificados por Danièle Kergoat, a saber: a separação de trabalho de homem e trabalho de mulher ; e a hierarquização (trabalho de homem ―vale‖ mais). Mesmo que as mulheres expressem a vontade de trabalhar no setor industrial da olaria, a oportunidade lhes é negada. Os gestores do local justificam esse fato dizendo que o trabalho é muito pesado e que as mulheres não teriam capacidade de executá-lo. Infelizmente, são estigmas que o patriarcado vem mantendo por séculos, na tentativa de colocar as mulheres em posição de inferioridade em relação aos homens. Concluímos o estudo afirmando que o processo de trabalho das mulheres na olaria é tão eficiente quanto ao dos homens, e que a experiência de trabalho delas é renegada, devido ao fato de serem mulheres. Diante do dito e baseados no fato de que a diferença entre homens e mulheres é apenas biológica, defendemos a necessidade de se modificar esses conceitos obsoletos que ainda hoje imperam. Cette thèse vise à analyser l'activité de travail des femmes dans une poterie. Cette analyse vise à son tour à comprendre comment se déroule l'expérience de construction des ouvriers de la poterie étudiée. La recherche s'est basée principalement sur les épistémologies de l'approche ergologique du travail et du pragmatisme de John Dewey, en se concentrant sur la problématisation du concept d'expérience. Pour ce travail, il était essentiel de connaître le travail quotidien des ouvriers de la poterie. Méthodologiquement, l'étude s'est déroulée en trois phases: (I) revue de la littérature et observations dans le domaine de la recherche; (II) entretiens semi-structurés et application de la technique d'instruction à Sósia; et (III) transcription, analyse des entretiens et rédaction de la thèse. Sur la base de ces perspectives théorico-méthodologiques, nous essayons de conceptualiser l'expérience et de comprendre l'activité de travail, pour montrer comment les travailleurs construisent leurs expériences au travail. Dans cette analyse, nous avons pu observer la division sexuelle du travail dans le privé et le public. La théorie intersectionnelle a été utilisée, avec le dispositif dynamique tripolaire, comme support pour discuter du travail de ces travailleurs. Par conséquent, sur la base de ces deux théories, nous voyons l'oppression à travers la hiérarchie et les affrontements entre les connaissances formelles et informelles. Nous avons également vérifié que les travailleurs se servent d'eux-mêmes pour pouvoir renormaliser les situations de travail, ce qui peut les empêcher d'exercer leur activité et, avec cela, ils construisent leur expérience de travail. Nous avons également constaté que dans la poterie coexistent «les deux principes d'organisation» spécifiés par Danièle Kergoat, à savoir: la séparation du travail entre hommes et femmes; et la hiérarchisation (le travail de l'homme «vaut plus»). Même si les femmes expriment le désir de travailler dans le secteur de la poterie industrielle, cette opportunité leur est refusée. Les responsables locaux justifient cela en disant que le travail est très lourd et que les femmes ne pourraient pas le faire. Malheureusement, ce sont des stigmates que le patriarcat a maintenus pendant des siècles, dans une tentative de placer les femmes dans une position inférieure par rapport aux hommes. Nous concluons l'étude en déclarant que le processus de travail des femmes dans la poterie est aussi efficace que celui des hommes, et que leur expérience de travail est refusée, du fait qu'elles sont des femmes. Compte tenu du dit et sur la base du fait que la différence entre les hommes et les femmes n'est que biologique, nous défendons la nécessité de modifier ces concepts obsolètes qui prévalent encore aujourd'hui.

O artigo versa sobre os usos concretos do estatuto jurídico do microempreendedor individual (MEI) por designers gráficos. Tais usos foram identificados por meio da análise de conteúdo de quinze entrevistas semiestruturadas. Identificou-se que, além dos usos já apontados pela literatura – como assalariamento disfarçado e por atores que não se enquadram no perfil original da política –, os designers gráficos mobilizam o MEI num contexto de ausência de regulação institucional da profissão e de demandas por independência e formalização no mercado de trabalho, configurando uma forma híbrida de inserção no trabalho: a formalidade irregular. Argumenta-se que os usos da política devem ser pensados para além da lógica do desvio da norma, sendo enquadrados nos termos de uma zona cinzenta das relações de trabalho e emprego. This paper addresses the concrete uses of the individual micro-entrepreneur’s (MEI) legal status by graphic designers. These uses were identified through the content analysis of 15 semi-structured interviews. This analysis showed that in addition to the uses already pointed out by literature - as disguised salaried employment and by actors who do not fit the original profile of the policy - graphic designers mobilize the MEI status in a context of absence of institutional regulation of the profession, and of demands for independence and formalization in the labour market, configuring a hybrid form of working: the irregular formality. We argue that policy’s uses must be understood beyond the logic of deviation from the norm, and should be framed in terms of a grey zone of labour and employment relations.