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This article aims to describe ethnographically the forms of mediation and administration of conflicts between the judiciary and the group of adolescents in compliance with a socio-educational measure accompanied in 2020 by a CREAS. This research was developed using the primary method of ethnography. The discourse of open medium in practice is operationalized as complementary to prison.Moreover, there is no so-called "electronic bracelet" aimed at the adolescent public, so from the perspective of control, there is a need for a "technical supervision" of the actions of this adolescent.The context of the pandemic aggravated the socio-economic conditions of adolescents, it was observed that they are not the priority public of the social assistance benefits.The difficulty of access to benefits are associated with the normartizations and bureaucratizations of these concessions linked to the requirement of documentation and school attendance. Este artículo tiene como objetivo describir etnográficamente las formas de mediación y manejo de conflictos entre el Poder Judicial y el colectivo de adolescentes en cumplimiento de una medida socioeducativa monitoreada en años 2020 por un CREAS. Esta investigación se desarrolló utilizando la etnografía como método principal. Se observó que CREAS puede llegar a funcionar como un "perro guardián" para proporcionar motivos para que el poder judicial "castigue" a este adolescente. Además, no existe la denominada "pulsera electrónica" dirigida al público adolescente, por lo que desde la perspectiva del control, existe la necesidad de una "supervisión técnica". El contexto de la pandemia agravó las condiciones socioeconómicas de los adolescentes, se observó que no son la audiencia prioritaria para los beneficios de asistencia social. La dificultad para acceder a los beneficios está asociada a la estandarización y burocratización de estas concesiones ligadas al requisito de documentación y asistencia escolar. O presente artigo tem como objetivo descrever etnograficamente as formas de mediação e administração de conflitos entre o judiciário e o grupo de adolescentes em cumprimento de medida socioeducativa acompanhados esse ano por um CREAS no município de Niterói. Essa pesquisa foi desenvolvida tendo por método precípuo a etnografia. Observou-se que o CREAS pode vir a funcionar como um "vigiar" para dar fundamentos ao judiciário "punir" esse adolescente. O discurso de meio aberto na prática é operacionalizado como complementar ao cárcere. Ademais, não existe a chamada "pulseira eletrônica" voltada ao público adolescente, então na perspectiva de controle, há uma necessidade de uma "supervisão técnica" das ações desse adolescente. O contexto da pandemia agravou as condições socio-econômicas dos adolescentes, observou-se que não são o público prioritário dos benefícios socioassistenciais. A dificuldade de acesso aos benefícios estão associadas às normartizações e burocratizações dessas concessões atreladas a exigência de documentações e frequência escolar.

The reconfigurations that have been updating the media over the years have caused adaptations in several media segments, such as television dramaturgy, which has in the soap opera its largest and most consumed product of serial fiction in Brazil. The general objective of this work is to understand how the socio-educational actions related to the gender transition of the character Ivana/Ivan that have taken place both in entertainment shows and news programs and in the official profiles of Rede Globo in digital social networks, from the fictional universe of A Força do Querer (The will power) (2017), by Glória Perez. The research considers the logic of the culture of participation that shapes forms of emission and reception in the era of convergence. For that, it proposes a qualitative, exploratory review, with bibliographic review, highlighting authors such as Henry Jenkins (2006; 2008), Yvana Fechine (2011; 2013; 2014), Maria Immacolata V. Lopes (2009; 2011; 2015; 2019) and researchers from Rede Obitel Brasil, the Brazilian branch of Obitel researchers (Ibero-American Observatory of Television Fiction), among others. When dealing with socio-educational actions in the television dramaturgy of A Força do Querer, both in traditional spaces as well as in on-line environments, we find that the media convergence has fostered a collaborative culture that is intertwined with the marketing strategies proposed by the broadcaster. Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES As reconfigurações que vêm atualizando as mídias ao longo dos anos provocam adaptações em diversos segmentos midiáticos, a exemplo da teledramaturgia, que tem na telenovela o seu maior e mais consumido produto de ficção seriada no Brasil. Este trabalho tem como objetivo geral entender como foram desenvolvidas as ações socioeducativas relacionadas à transição de gênero da personagem Ivana/Ivan geradas tanto em programas de entretenimento e jornalismo da emissora quanto nos perfis oficiais da Rede Globo nas redes sociais digitais, a partir do universo da ficção de A Força do Querer (2017), da autora Glória Perez. A pesquisa considera a lógica da cultura da participação, que molda as formas de emissão e recepção na era da convergência. Para tanto, se propôs realizar uma pesquisa qualitativa, exploratória, com revisão bibliográfica, destacando-se autores como Henry Jenkins (2006; 2008), Yvana Fechine (2011; 2013; 2014), Maria Immacolata V. Lopes (2009; 2011; 2015; 2019) e pesquisadores da Rede Obitel Brasil, braço brasileiro de pesquisadores do Obitel (Observatório Ibero-americano da Ficção Televisiva), entre outros. Nesta perspectiva, foram mapeados os programas televisivos e os perfis oficiais da emissora e da autora de A Força do Querer para compreender as estratégias utilizadas. Ao tratar de ações socioeducativas na teledramaturgia de A Força do Querer, tanto em espaços tradicionais como também nos ambientes on-line, constatamos que a convergência midiática propiciou uma cultura colaborativa que se entrelaça com as estratégias de marketing propostas pela emissora.

La realitat de les persones LGTBI s'ha fet present a les presons i amb això han sorgit nous reptes en el tractament penitenciari però, també, en les i els professionals que hi treballen. I és que, per una banda, els centres penitenciaris segueixen sent un espai estructuralment reproductor del gènere i la sexualitat normativa però, per l'altra, aquest col·lectiu ha obert la perspectiva de diversitat sexual i de gènere. Així doncs, el present treball sorgeix de la necessitat de conèixer a les actuacions i accions socioeducatives que es realitzen en l'àmbit penitenciari català dirigides al col·lectiu LGTBI així com conèixer les línies de futur que es plantegen els educadors/es socials que treballen en aquest àmbit amb dit col·lectiu. La realidad de las personas LGTBI se ha hecho presente en las prisiones y con ello han surgido nuevos retos en el tratamiento penitenciario pero, también, en las y los profesionales que allí trabajan. Y es que, por un lado, los centros penitenciarios siguen siendo un espacio estructuralmente reproductor del género y la sexualidad normativa pero, por otro lado, este colectivo ha abierto la perspectiva de diversidad sexual y de género. Así pues, el presente trabajo surge de la necesidad de conocer a las actuaciones y acciones socioeducativas que se realizan en el ámbito penitenciario catalán dirigidas al colectivo LGTBI así como conocer las líneas de futuro que se plantean los educadores/as sociales que trabajan en este ámbito con dicho colectivo. The reality of LGBTI community has come out in prisons. Due to this, new challenges have arisen in the prison treatment but also for the professionals who work there. On the one hand, prisons continue to be a structural space for the reproduction of gender and normative sexuality. On the other hand, this group has opened up the perspective of sexual and gender diversity. Therefore, this work results from the need to know about the socio-educational actions that are carried out in prisons for the LGBTI community, as well as to know the future lines that are proposed to the social educators that work in this field with this group.

Submitted by Denise Maria De Carvalho Yamaoka (demcyama@yahoo.com.br) on 2018-10-03T10:19:33Z No. of bitstreams: 1 dissertacao_yamaoka.pdf: 8093100 bytes, checksum: 0dddb11a80f6cc28686bb4f71561d49d (MD5) Rejected by Laura Mariane de Andrade null (laura.andrade@ia.unesp.br), reason: Solicitamos que realize uma nova submissão seguindo as orientações abaixo: - o item “folha de aprovação” nos itens pré-textuais (entre ficha catalográfica e agradecimentos) é obrigatório segundo as normas da ABNT, portanto deve constar no arquivo anexo, de preferência com a data da defesa/aprovação. Caso seja necessário, consulte o modelo em: http://www.ia.unesp.br/Home/Biblioteca/orientacoes-para-a-normalizacao-de-trabalhos-academicos_iaunesp_26_03.pdf Caso haja dúvidas, consulte a biblioteca. Agradecemos a compreensão. on 2018-10-03T23:29:39Z (GMT) Submitted by Denise Maria De Carvalho Yamaoka (demcyama@yahoo.com.br) on 2018-10-04T01:10:20Z No. of bitstreams: 1 dissertacao_yamaoka.pdf: 8098244 bytes, checksum: 5cfcaf73fd001d4d8aa449ccd3a133b5 (MD5) Approved for entry into archive by Laura Mariane de Andrade null (laura.andrade@ia.unesp.br) on 2018-10-05T17:26:32Z (GMT) No. of bitstreams: 1 yamaoka_dmc_me_ia.pdf: 8098244 bytes, checksum: 5cfcaf73fd001d4d8aa449ccd3a133b5 (MD5) Made available in DSpace on 2018-10-05T17:26:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 yamaoka_dmc_me_ia.pdf: 8098244 bytes, checksum: 5cfcaf73fd001d4d8aa449ccd3a133b5 (MD5) Previous issue date: 2018-07-27 Com base na Política Nacional de Assistência Social (PNAS), na Normatização dos Serviços do Sistema Único da Assistência Social (NOB/SUAS) e na perspectiva de justiça social na educação musical, desenvolvi um estudo de casos múltiplos, visando compreender por que as práticas musicais com adolescentes estão presentes em Centros para Crianças e Adolescentes (CCA) da capital paulista nos aspectos micro e macro da política socioassistencial vigente. Nesse intento, concentrei-me nos conceitos-chave de “proteção social”, “vínculos sociais”, “reconhecimento”. Além de abordar a justiça social no âmbito da educação musical, os fundamentos teóricos da pesquisa se alicerçam também nos conceitos de Convivência Social como método do trabalho social na Proteção Social Básica, especificamente nos Serviços de Convivência e Fortalecimento de Vínculos. As questões centrais da investigação são: a) Por que as práticas musicais com adolescentes estão presentes nos CCAs da capital paulista, centros entendidos como instância de política de Assistência Social brasileira?; b) Quais os significados das práticas musicais com e para essas/esses adolescentes quando inseridas nesses contextos de Assistência Social?; c) Considerando a perspectiva de justiça social, as práticas musicais promovem o usufruto de direitos e garantem a equidade de acesso a bens socioculturais e bem-estar social em favor do desenvolvimento de potencialidades dos adolescentes atendidos nos CCAs? Este estudo espera colaborar para aprofundar a compreensão do papel das práticas musicais voltadas para adolescentes que frequentam espaços de atendimento socioassistencial. Um de seus principais resultados é que as práticas musicais, como atenções socioeducativas, assumem papel de geradora de relações sociais e de fortalecimento individual dos adolescentes atendidos nos CCAs. Esta pesquisa implica em possibilidade de desenhar novas metas e objetivos para a práticas musicais nos serviços socioassistenciais, valorizando a conscientização dos educadores musicais que atuam nos CCAs e reconhecendo a política de proteção social como direcionamento das práticas musicais qual componente do desenvolvimento social que preserva a dignidade, a justiça e os direitos das/dos adolescentes na condição de cidadãos. Supported by the Brazilian National Social Assistance Policy (PNAS), the Norms of the Unified Social Assistance System (NOB/SUAS) and the perspective of the social justice in Music Education, I developed a multiple case studies research aiming to understand why the musical practices with teenagers are present in the Centers for the Children and Adolescents (CCA) of the Sao Paulo city in the micro and macro aspects of the current socio welfare policy. In that attempt, I concentrated on the key concepts of "social protection", "social ties", "recognition". In addition to addressing social justice in the field of music education, the theoretical foundations of research are also based on the concepts of Social Coexistence as a method of social work in Basic Social Protection, specifically in the Services of Coexistence and Strengthening of Links. The main questions of the study are: a) Why are the musical practices with adolescents present in the CCAs of the São Paulo city, centers understood as a policy instance of Brazilian Social Assistance?; b) What are the meanings of the musical practices with and for these adolescents when inserted in these contexts of Social Assistance?; c) Considering the perspective of social justice, do the musical practices promote the enjoyment of rights and ensure fair access to socio-cultural assets and social welfare in favor of developing the potential of the adolescents assisted in the CCAs? This study hopes to collaborate to deepen the understanding of the role of musical practices aimed at adolescents who attend social assistance spaces. One of its main results is that musical practices, such as socio educative care, assume the role of generating social relations and individual strengthening of the adolescents assisted in the CCAs. This research implies the possibility of designing new goals and objectives for the musical practices in the social assistance services, valuing the awareness of the musical educators who work in the CCAs and recognizing the social protection policy as a direction of the musical practices as a component of social development that preserves the dignity, justice and the rights of adolescents as citizens.

Resumo A Educação em Saúde é um dos principais instrumentos do trabalho profissional do assistente social no campo da saúde. Assim sendo, reveste-se das dimensões ético-políticas, teórico-metodológicas e técnico-operativas que norteiam a competência profissional do assistente social que precisam ser mais bem compreendidas para a apreensão crítica da realidade profissional e para subsidiar a intervenção do Serviço Social. Este artigo traz alguns elementos para o debate em torno da Educação em Saúde como um dos instrumentos de trabalho do assistente social na área da saúde. Para tanto, aborda a trajetória histórica da educação em saúde no interior da política de saúde brasileira, destaca os principais paradigmas que têm orientado as ações de Educação em Saúde no país e elenca algumas questões para reflexão sobre a dimensão ético-política da Educação em Saúde como campo de intervenção do assistente social. Abstract Education about healthcare is one of the main instruments of the professional work of social assistants in the field of healthcare. It therefore uses ethical-political, theoretical-methodological and technical-operatives, which are dimensions that guide the professional action of social workers and that are essential to a critical understanding of the professional reality and to supporting the intervention of social work. This article raises some elements for the debate about education in health as one of the working instruments of social workers in the field of healthcare. To do so, it addresses the historic trajectory of education in health within Brazilian healthcare policy, highlights the main paradigms that have guided the actions of healthcare in the country and raises some questions for reflection about the ethical-political dimension of education in health as a field of intervention of social workers.

Financiadora de Estudos e Projetos The Social Assistance public policy aims to ensure through an integrated set of actions, the effectiveness of social service. It seeks the fight against poverty in order to guarantee the minimum social living, family and community interaction. In this perspective, the city of Cristais Paulista serves children aged 6 to 12 years who are at social risk and vulnerable. Also, it develops at Centro de Referência da Assistência Social (CRAS) , the social program Girassol, which assists 24 children during out of school hours (twelve in the morning group and twelve in the afternoon group). The goal is to approach the reality of those children through daily meetings in order to develop their potentials and avoid further weakness. This survey, conducted between 2010 and 2012, investigated the importance of the interaction between children and their parents in the daily service. This research field has one of the socio-educational groups and two other workshops developed by the Social Service. The objectives of this study are to: 1) identify what they learn and teach the children in non-school space 2) describe and analyze educational processes developed from daily leisure activities by the children 3) understand how children and their parents perceives Girassol Service and the act of playing that occurs every day. Three children and their mothers participated in the study. The following procedures were used to develop the research: conversations; nonsystematic and systematic observations with the children, records in field diaries; interviews; and discussions with participants about the data collected. Ten sessions of systematic observation, two interviews with the three invited children and an interview with their respective guardians. From the data gathering, we draw two main themes related to children: 1) Learning and teaching in coexistence. 2) Create and have fun in playing. Also, two themes related to parents: 3) The significance of children participating in the Girassol Service Program. 4) The importance of living and playing for children. The results leads to the understanding of the children as individuals with daily living skills, who learn, teach and resolve conflicts that arise from their differences while collaborating in the activities and games implemented. We see play as an end in itself, which provides enjoyment, but also a form of resistance to the impositions of adults. This is how they exercise themselves as citizens claiming the right to play through various negotiations with teachers to open up more space for play. For mothers, CRAS s space ensures the safety and supervision of their children. Participating in the socio-educational activities, their children learn how to be more independent and responsible while interacting more with teachers and other children. They believe that living in play, children construct their identities and become stronger persons. The dimensions indicated in the research may be of special interest to rethink the practice in the areas of non-school education related to educator s training. Especially, investigating the potential of impoverished families and children as producers of knowledge. They are important points to be considered for the consolidation of the socio-educational work. A Assistência Social enquanto política pública pretende assegurar, através de um conjunto integrado de ações, a efetivação de serviços que busquem o enfrentamento à pobreza, na garantia dos mínimos sociais e da convivência familiar e comunitária. Nesta perspectiva, o município de Cristais Paulista atende crianças na faixa etária de 6 a 12 anos que se encontram em vulnerabilidade e risco social e desenvolve, no Centro de Referência da Assistência Social (CRAS), o Serviço de Convivência e Fortalecimento de Vínculos Girassol, através de encontros diários que visam sobretudo aproximar-se da realidade das crianças atendidas ,a fim de desenvolver potencialidades e evitar maiores fragilidades,atendendo 24 crianças em contra turno escolar (doze no período da manhã e doze no período da tarde). Esta pesquisa, realizada nos anos de 2010 a 2012, investigou a importância atribuída pelas crianças e seus responsáveis à convivência e às brincadeiras que ocorrem entre elas no cotidiano do Serviço, tendo como campo da pesquisa um dos grupos socieducativos e duas das oficinas desenvolvidas pelo Serviço. Os objetivos do trabalho foram: 1) identificar o que aprendem e ensinam as crianças na convivência em um espaço não escolar; 2) descrever e analisar os processos educativos que se desenvolvem a partir das brincadeiras vivenciadas diariamente pelas crianças; 3) compreender como as crianças e seus responsáveis significam o espaço do Serviço Girassol e o ato de brincar que ocorre cotidianamente. Participaram três crianças e suas mães. Para o desenvolvimento da investigação utilizamos os seguintes procedimentos: conversas, observações não-sistemáticas e sistemáticas com as crianças, registradas em diário de campo; entrevistas; discussão com os participantes sobre os dados coletados. Foram realizadas dez sessões de observação sistemática, duas entrevistas com as três crianças convidadas e uma entrevista com seus respectivos responsáveis. A partir disso, pudemos delinear quatro eixos temáticos; dois referentes às crianças: 1) Aprender e ensinar na convivência. 2) Criar e se divertir no brincar. Dois em relação aos responsáveis: 3) O significado das crianças participarem do Serviço Girassol .4) A importância do conviver e do brincar para as crianças. Os resultados obtidos encaminharam para a compreensão das crianças enquanto sujeitos portadores de conhecimentos cuja convivência diária lhes possibilita aprenderem e ensinarem uns com os outros, através da colaboração na realização das atividades e das brincadeiras, bem como na resolução de conflitos advindos das diferenças que existem entre elas. Percebemos o brincar como uma finalidade em si, que gera prazer, mas também como uma forma de resistência às imposições dos adultos; nisto exercitam-se enquanto cidadãs reivindicando seu direito ao lúdico, através de várias negociações com os educadores para abrirem maiores espaços para realização de brincadeiras. Para as mães, o espaço do CRAS garante a segurança e a supervisão de seus filhos, e através das ações socieducativas e da convivência com outras crianças e educadores aprendem a serem mais autônomas e responsáveis consigo mesmas e com os demais; acreditam que, através da convivência no brincar, as crianças constroem suas identidades e se fortalecem enquanto sujeitos. As dimensões apontadas podem ser de especial interesse para repensar as práticas desenvolvidas nos espaços não escolares de educação, sobretudo quanto à formação dos educadores populares, bem como averiguar o potencial das famílias e da infância pauperizada enquanto produtoras de conhecimentos e saberes importantes para a consolidação do trabalho socioeducativo.