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Bolivia and Ecuador passed through a constituent process in 2008-2009. Both Constitutions proclaimed the State as intercultural and plurinational, and legal pluralism was recognized. Indigenous communities had been working on these subjects for years, thinking that those concepts could be useful to create a more inclusive society, where all cosmovisions could participate in equal terms in the construction of a new form of State; where social conflict could be managed by intercultural justice; where different concepts of justice could respectfully co-exist. More than a decade has passed since then. In constitutional terms, it is not such a long time. However, the aim of the article is to test weaknesses and strengths of this new approach, through the analysis of national constitutional case-law. The comparison will be extended to Colombia, because there is a strong cross-fertilization between these three Andean countries. In fact, even if the Colombia Constitution does not mention interculturality among the principles to be applied to cultural issues, the Court has since long been developing a case-law on legal pluralism. Finally, some recent cases from the Interamerican Court of Human Rights (ICHR) will also be considered, as the Court is contributing to build a doctrine on interculturality in critical perspective, in defense of indigenous people’s rights.

Considering the damages and catastrophic events (the Covid pandemia among them) caused by the environmental and climate crisis, and under the pressure of social activism and scientists’ warnings, environmental law is going through a slow but very innovative process of revision of its foundations. Main changes are happening at all levels, national and international, and through all formants (Acts of Parliament, courts’ rulings, constitutional revisions, etc.). They involve the redefinition of some core legal concepts, such as the legal personhood of Nature, and the recognition of new climate rights. The article will focus in particular on the comparative analysis of some cases of climate justice, where a new right to a liveable climate is emerging. The objective is twofold. First, I will demonstrate the impact of judicial activism on the creation of a new eco-systemic law. Second and foremost, I will consider the role of environmental activism as a “lawyers’ formant”, by taking into consideration the systemic attempt of environmental movements all around the world, to use the same arguments in different climate cases, in order to produce a global result through “pre-judicial dialogue”. By taking up the role of plaintiffs, environmental activists do not limit their action to lobbying with decision-makers, but they are assuming an active role in the legal formants.

«Era un gioco, non era un fuoco». An analysis of the Chilean constituent process in the light of the outcome of the plebiscite of the 4th of September 2022 - The article carries out an analysis of the outcome of the Chilean constitutional plebiscite of the 4th of September 2022, proposing some reflections both on the procedural limits of the constitutional revision which allowed the whole process; and on the content of the new constitutional draft, that by many commentators has been considered too ideological. In fact, many of the innovative principles introduced in the text have probably determined the reactions of dissatisfaction from the people and the choice in favor of the “rechazo” as a self-protection measure for many traditional social classes.

Desde la incorporación de los derechos de la naturaleza en la Constitución ecuatoriana 2008, se ha producido un fenómeno de circulación global de un modelo jurídico. Europa en su singular contexto cultural y jurídico, no es particularmente favorable al modelo ecosistémico de los derechos de la naturaleza. Algunos avances como la estrategia ambiental presentada a finales del 2019, no son una respuesta suficiente a la situación de crisis, ya que siguen siendo subordinados a modelos tanto económicos como jurídicos, además de antropocéntricos y neoliberales. Introducir los derechos de la naturaleza, en un sistema jurídico nacional o supranacional como el europeo, no significa solamente desarrollar el concepto de personalidad jurídica, sino que requiere ampliar un concepto ecosistémico.

Este articulo presenta algunos de los principales resultados de una investigación concluida en 2020 para el Comité Económico y Social Europeo sobre la introducción de una Carta de los Derechos Fundamentales de la Naturaleza en el marco legislativo de la UE. En ese estudio introdujimos nuevos conceptos jurídicos diseñados para implementar los principios de la Earth Jurisprudence dentro de un contexto legal moderno a través de la reformulación de cómo los derechos son interpretados y mantenidos en la sociedad. Desde su publicación, otros informes han sido producidos, aún críticos respecto a nuestro enfoque, en gran parte basados en suposiciones derivadas de la legislación existente en otras partes del mundo, más que en los detalles de nuestra propuesta. Este documento resumirá los principales puntos y propuestas del Estudio y abordará algunas de las críticas principales.

il capitolo affronta il tema dell’evoluzione delle forme di Stato. L’applicazione di tale dottrina agli ordinamenti del continente latino-americano impone allo studioso di integrare le proposte classificatorie tradizionali, basate su criteri che implicitamente hanno da sempre posto come tertium comparationis la storia dello Stato in Europa e nel Nord America. Abbandonando il punto di vista eurocentrico, la classificazione si arricchisce di nuovi contenuti, come il Caring State, o specifica alcune categorie, come l’autocrazia di stampo anti-comunista o la forma di Stato socialista “alla cubana”.

L'articolo propone una critica alla classificazione delle forme di governo semi-presidenziali attraverso l'analisi di un caso specifico legato alla vacanza presidenziale in Perù

El volumen propone una nueva clasificación de los sistemas de justicia constitucional en el mundo (modelo nomocrático y modelo pantocrático), mediante un análisis diacrónico y sincrónico de los ordenamientos nacionales, utilizando el método comparativo. Tras una introducción metodológica, en la que se define el objeto de estudio (la justicia constitucional) y se fijan los criterios de clasificación (la función predominante del control sobre la naturaleza del poder controlado: control sobre la jerarquía de las fuentes; control de soberanía; control de convencionalidad), los autores reconstruyen históricamente el nacimiento y el desarrollo del control de constitucionalidad, de la Antigua Grecia al constitucionalismo contemporáneo (cap. 1 y 2). A continuación, se analizan las características determinantes de cada uno de los dos modelos. Para el modelo nomocrático: acceso, objeto, parámetro, estructura del proceso, tipología y eficacia de las sentencias, competencias de ejecución (cap. 3). El análisis del modelo pantocrático comienza con el control de “soberanía federal” (cap. 4) y luego se presentan varios procedimientos típicos, agrupados según su impacto en la forma de Estado y en la forma de gobierno (cap. 5 y 6). Se dedica un capítulo a la naturaleza del control de convencionalidad, para el que se propone una categoría autónoma de clasificación con respecto a la justicia constitucional (cap. 7). Por último, el volumen concluye con una reflexión sobre el tema de la legitimación de la justicia constitucional, con un análisis de los institutos que contribuyen a frenar la countermajoritarian difficulty (los criterios de nombramiento del órgano; el uso del derecho comparado en la motivación de la sentencia; las opiniones disidentes y concurrentes; la participación en el juicio) (cap. 8).

Il capitolo descrive l'evoluzione dei sistemi democratici e degli strumenti di democrazia diretta in prospettiva comparata

el capítulo aborda el tema de las clasificaciones de las formas del Estado, investigando sobre los aportes desde América latina a una doctrina elaborada por la ciencia constitucional comparada principalmente en Europa. El intento es redefinir este concepto, abandonando la perspectiva de lectura que implícitamente ponía la historia de Europa y Norte América como tertium comparationis. Partiendo de la historia del continente latino-americano, la clasificación de las formas del Estado se llena de nuevos contenidos, como el Estado del Cuidado, o matiza categorías tradicionales, como las autocracias anticomunistas o la forma de Estado socialista à la cubaine.

Comparative Constitutional Justice adopts an innovative approach to constitutional justice. From a methodological perspective, it assumes that it is impossible to apply an absolute criterion of classification, which depends on the purposes comparative scholars aim to achieve when delivering their own taxonomies. A broad definition of constitutional justice is adopted, which revolves around the following taxonomy: 1) the legality of norms, 2) the conformity of actors’ behaviours with the distribution of sovereign powers and 3) the compliance with international covenants on human rights. This tripartite classification complements a further criterion based on the graduation in the intensity of this review. This indeed ranges from a minimum scrutiny limited to legislation (‘nomocratic review’) to a maximum scrutiny encompassing all state activities (‘pantocratic review’). The proposed classification will provide readers with a critical toolbox when it comes to examining the pluralism which characterises the systems of constitutional adjudication around the world.

the article starts from a critical analysis of the concept of sustainable development. Through a diachronic reconstruction of the use of this concept in the most important international documents about climate change and environmental protection, the author underlines its oxymoronic nature. Nevertheless, the UN are also dedicating some minor efforts in supporting a change in the global epistemological paradigm, through the creation of the Harmony with Nature Programme (HwN), whose aims are described in more details. Finally, the last part of the article is dedicated to the analysis of some communitarian legal instruments of land management, still used in many parts of Europe, like “partecipanza” or “collective meadows and fields”. In her conclusions, the author suggests that rediscovering our chtonic traditions, rooted in a balanced relationship between natural resources exploitation and respect for the natural process of regeneration is the core idea of true sustainability, the ultimate concept that we have to free from the strings of economic growth.

El articulo es producto de un proyecto Erasmus+ Capacity Building financiado por la Unión Europea y ejecutado por investigadores vinculados a ocho universidades de Italia, Francia, España, Colombia y Ecuador. El propósito de este libro es plantear la correlación existente entre la necesidad de la protección de la naturaleza como solución de fondo a los conflictos ambientales y las situaciones de superación de la violación sistemática de los derechos humanos que se presentan, precisamente, en los países de mayor riqueza natural, cuya conexión en procura de una respuesta se da desde la interculturalidad, que permite entender los dos fenómenos analizados desde perspectivas distintas a la construcción occidental de la ciencia y el derecho, que sirve para ampliar los referentes académicos más habituales y, por lo tanto, contribuye al fortalecimiento de los valores propios de la democracia contemporánea, en la medida en que este enfoque invita a valorar igualitariamente todos los modos de elaboración y apropiación del conocimiento.

Il volume Latinoamérica è un viaggio di iniziazione al costituzionalismo latinoamericano attraverso la lente del giurista comparatista. Al lettore vengono offerte le coordinate metodologiche per conoscere e comprendere i principali istituti giuridici del diritto costituzionale (forma di Stato, forma di governo, decentramento territoriale e giustizia costituzionale), attraverso l’analisi di alcune tra le più significative esperienze degli ordinamenti del continente.

la autora analiza la doctrina del control de convencionalidad en sentido amplio, como aplicada no sólo por la Corte interamericana, sino también por otros sistemas jurídicos supranacionales, con el objetivo de entender si su naturaleza y funciones justifican su inclusión en el ámbito de estudio del Derecho constitucional, específicamente como una declinación de la justicia constitucional; o si, en cambio, es necesario elaborar un nuevo marco teórico para fundamentar tal doctrina. La autora apoya la tesis que control de convencionalidad y justicia constitucional tienen fundamentos teóricos distintos, y que se debería hablar de una autónoma disciplina de la “justicia convencional transnacional”. Para fundamentar su proposición, la autora primero analiza la recepción del Derecho internacional por parte de los ordenamientos nacionales; luego, estudia la teoría y la praxis del control de convencionalidad, enfocándose en la crítica de los presupuestos de comparabilidad y en al análisis del funcionamiento de los sistemas IDH, EDU y UE, que, cada uno con sus especificidades, aplican el control de convencionalidad. PALABRAS CLAVES: control de convencionalidad ‑ justicia constitucional ‑ ciencia jurídica – protección de derechos humanos ‑ desaplicación difusa

Gli autori introducono un numero monografico relativo al ruolo del diritto consuetudinario negli ordinamenti giuridici moderni

Resumen: el articulo analiza la doctrina del control de convencionalidad en sentido amplio, como aplicada no sólo por la Corte interamericana, sino también por otros sistemas jurídicos supranacionales, con el objetivo de entender si su naturaleza y funciones justifican su inclusión en el ámbito de estudio del derecho constitucional, específicamente como una declinación de la justicia constitucional; o si, en cambio, es necesario elaborar un nuevo marco teórico para fundamentar tal doctrina. La autora apoya la tesis que control de convencionalidad y justicia constitucional tienen fundamentos teóricos distintos, y que se debería hablar de una autónoma disciplina de la “justicia convencional transnacional”. Para fundamentar su tesis, la autora primero analiza la recepción del derecho internacional por parte de los ordenamientos nacionales; luego, estudia la teoría y la praxis del control de convencionalidad, enfocándose en la critica de los presupuestos de comparabilidad y en al análisis del funcionamiento de los sistemas IDH, EDU y UE, que, cada uno con sus especificidades, aplican el control de convencionalidad.

Nature has been for long time an unheard voice for the Law. Since the Seventies of the past century, however, the international community has begun to change its mind and to consider the environment as something worthy of consideration from a legal perspective. The environmental crisis that is menacing the existence of our common Home and new epistemological approaches based on earth jurisprudence have favored the emergence of the concept of “rights of Nature”. At constitutional level, it has been introduced in the 2008 Ecuadorian Constitution. Besides, other countries have implemented laws about the rights of rivers, glaciers, animals, etc. The article focuses on the case-law formant and compares recent Colombian and Indian case-law, where “legal personality” has been recognized to natural elements.

In the Western legal tradition, land and natural resources have always been considered as goods, the primary object of the right of property. Instead, for the Andean indigenous cosmovision, the relationship between Nature and Mankind has always been different: not of dominion, but of respect, harmony and co-living. This ancestral worldview has recently influenced the national legal systems of some Latin American countries, producing interesting consequences: lands, rivers, hills, plants… are not considered objects anymore, but subjects of rights, that could stand for their rights in courts. The article explores this recent legal pattern and its potentiality to circulate outside the chthonic legal tradition, for instance in Europe, where other formants could play a role in reconsidering the legal basis of the Western legal family.

Resumen: Frente a la crisis ecológica que estamos viviendo y que amenaza la existencia misma de la especie humana sobre la Tierra, el marco jurídico vigente para la protección del medio ambiente, tanto a nivel nacional como internacional, se ha demostrado hasta la fecha insuficiente para enfrentar los problemas relacionados con el cambio climático. Por eso, y motivados por la presión de la sociedad civil, tanto en la doctrina como en la jurisprudencia se están intentando otros caminos alternativos para construir un nuevo “derecho ecológico transnacional”. El articulo profundiza el aporte del Derecho procesal constitucional en la construcción de este nuevo paradigma jurídico, analizando dos casos emblemáticos, el caso holandés Urgenda y el caso estadounidense Juliana, en donde las cortes vienen reconociendo la existencia de un derecho fundamental a un clima favorable al desarrollo de la vida.

L'autore introduce una sezione di casi e questioni relativi al concetto di interculturalismo e al suo uso nelle scienze giuridiche This short foreword describes the incipient rise of interest in legal studies for the concept of interculturalism, through the analysis of relevant literature. The legal approach to this subject-matter is compared with the much broader and structured use of the concept by other social sciences. It is finally suggested to consider interculturalism as an inherent methodology of comparison.

L'autore analizza i concetti di terra, territorio e proprietà in alcune Costituzioni latino-americane, evidenziando l'influenza delle cosmo-visioni indigene rispetto alla disciplina costituzionale di tali istituti

This paper follows up on an article the author published in 2016 entitled "All you need [to compare] is love" in the proceedings of an international conference organized in Bologna, on the long-term legal consequences of the economic-financial crisis of some years ago. Reasoning on the extraordinary circumstances the world is facing, with their contrasts between manifestations of great intergenerational solidarity on the one hand, and some reactions of selfishness, racism and marginalization, on the other, the author reflects on the use of the "4 C method" in current circumstances. Today as yesterday, people find each other in a historic moment of “crisis”, and they wonder if from this situation of difficulty and instability, of uncertain term and solution, the dawn of a new world or a re-edition of that old will emerge.

The (not completely unheard) voices of Nature in recent Colombian and Indian case-law – Nature has been for long time an unheard voice for the Law. Since the Seventies of the past century, however, the international community has begun to change its mind and to consider the environment as something worthy of consideration from a legal perspective. The environmental crisis that is menacing the existence of our common Home and new epistemological approaches based on earth jurisprudence have favored the emergence of the concept of “rights of Nature”. At constitutional level, it has been introduced in the 2008 Ecuadorian Constitution. Besides, other countries have implemented laws about the rights of rivers, glaciers, animals, etc. The article focuses on the case-law formant and compares recent Colombian and Indian case-law, where “legal personality” has been recognized to natural elements.

L'autore svolge un'analisi testuale giurisprudenziale, utilizzando la parola "proporzionalità" e le sue declinazioni, e proponendo, sulla base dei dati ricavati, una lettura e classificazione dei modi con cui il principio di proporzionalità viene applicato dalle più alte magistrature statali

La Naturaleza ha sido, por largo tiempo, una voz no escuchada por el derecho. Sin embargo, desde los Setenta del siglo pasado, la comunidad internacional ha empezado a cambiar de mentalidad y considerar el ambiente como un objeto de interés jurídico. La crisis ambiental que está amenazando el planeta, nuestra Casa común, y nuevos enfoques epistemológicos basados en la earth jurisprudence, han favorecido la emersión del concepto de “derechos de la Naturaleza”. A nivel constitucional, han sido reconocidos en la Constitución de Ecuador en 2008. Además, muchos otros Países han aprobado leyes que atribuyen personalidad jurídica a ríos, glaciares, animales, etc. El artículo compara la reciente jurisprudencia colombiana e indiana que ha reconocido componentes naturales como sujetos de derechos.

Il capitolo parte dalla definizione delle diverse declinazioni del termine "democrazia" per approfondirne in seguito gli aspetti in prospettiva comparata: democrazia diretta, semi-diretta, rappresentativa, elettronica.

in Spring 2017, Ecuador celebrated presidential elections where, for the first time since 2006, Rafael Correa couldn’t be candidate, due to the second transitional disposition included in the constitutional reform of 2015. The most important legacy of this decade, according to the author, is the 2008 Constitution, that has included the concept of sumak kawsay/buen vivir as one of the main objective of the State public policy. Although its intrinsic novelty, the expression can be interpreted at least in two different manners, each implying opposed views about how to develop the State economic model and to implement sustainable measures for the protection of Nature and biodiversity. Analysing the economic policies during the Correa presidential mandate, the author reflects on the compatibility of extractivism with the constitutional compromise of building the State of buen vivir.

L'autrice sostiene che la globalizzazione pone due sfide al giurista comparatista. La prima è quella di accostarsi ai diritti "altri", anche se molto lontani dal proprio contesto culturale, con amore, compassione ed empatia, ricordando che il diritto è uno strumento al servizio delle relazioni umane, e non viceversa. Questo comporta l'abbandono di posizioni etnocentriche e la rivendicazione del diritto alla differenza per culture un tempo ritenute subalterne. La seconda è quella di sostenere la globalizzazione del diritto in ambito ambientale, l'unico campo nel quale tutta l'umanità è veramente legata ad unico destino e in cui è più che mai necessario attingere agli insegnamenti provenienti dalle tradizioni giuridiche del Sud del mondo.

L'aggravamento maggiormente diffuso nei procedimenti di revisione costituzionale è senz'altro la previsione di un quorum rinforzato per l'approvazione del progetto di riforma. Tuttavia, quando in Parlamento il partito o la coalizione di maggioranza detengono il quorum rinforzato richiesto per la revisione, la Costituzione subisce di fatto una flessibilizzazione. Nell'articolo si analizzano quattro casi recenti (Bolivia, Ecuador, Italia, Ungheria), nei quali si è verificata tale condizione, adottata quale elemento di comparabilità. Gli elementi fungibili sono invece rappresentati dall'assenza o dalla previsione di ulteriori aggravamenti procedurali, quali referendum, facoltativo od obbligatorio, e controllo preventivo di costituzionalità. Sulla base dei risultati della comparazione, si rileva come il popolo abbia svolto, in tutti i casi in cui è previsto il suo intervento, un ruolo di garanzia, anche più forte di quello della Corte costituzionale. Si propone quindi l'adozione di formule di aggravamento variabile del procedimento di revisione, che prevedano come obbligatorio il referendum, nel caso in cui il partito, o la coalizione di Governo, abbia in Parlamento un sostegno equivalente al quorum richiesto per la riforma costituzionale.

Partendo dalla constatazione che le soluzioni giuridiche proposte e implementate a seguito della crisi economica del 2007-2008 siano state adottate mettendo al centro le esigenze dell'economica mondiale, e non quelle delle persone direttamente colpite dai singoli provvedimenti, l'autore propone come strumento necessario di sostegno al legislatore la comparazione giuridica, e come strumento imprescindibile del metodo comparato la compassione, qualità che il comparatista dovrebbe esercitare ogni qual volta inizia un percorso di studio sul diritto alieno. Solo in questo modo si riuscirà a riportare il diritto al servizio dell'uomo.

Esta obra se compone de algunos artículos sobre los temas de la justicia constitucional y de los procesos constituyentes que se han publicado en español en distintas sedes editoriales europeas, a lo largo de los últimos años. El trabajo de un investigador siempre está caracterizado por algunas ideas de fundo o líneas de investigación recursivas, así que también en este caso se pueden subrayar dos constantes en cada ensayo: de un lado, la perspectiva comparada y la atención hacia la aplicación correcta de su método; del otro, y andando al grano, el tema de la participación como elemento jurídico que caracteriza el constitucionalismo del nuevo milenio, con independencia del área del derecho tratada.

Scopo della presente ricerca è indagare attraverso quali strumenti, in quali ordinamenti e con che tipo di limitazioni il popolo è in grado di legiferare direttamente, al di fuori del circuito istituzionale rappresentativo costituito dall’asse Parlamento-Esecutivo. Nell’introduzione metodologica si costruisce stipulativamente la classe del «popolo-legislatore», fissando i confini concettuali e geografici dell’analisi comparativa. Nel secondo capitolo si propone un’analisi storica sulle origini degli istituti di legislazione popolare e sulle dottrine filosofico-politiche che, a partire dal XVIII secolo, li hanno riscoperti o contestati. Nel terzo capitolo sono illustrati i dati della ricerca empirica su tutti gli ordinamenti considerati. Il quarto capitolo è dedicato alle proposte di analisi e lettura: si decostruisce la classe del popolo-legislatore, comparandone gli elementi fungibili; si evidenziano alcune linee di circolazione della tipologia, tentando di spiegarne le motivazioni; si approfondisce la conoscenza di alcune esperienze che presentano peculiarità rilevanti rispetto al resto della classe. Infine, il quinto capitolo è dedicato ad alcune riflessioni conclusive sulla convivenza tra democrazia rappresentativa e democrazia diretta.

La prefazione ripercorre lo svluppo del dibattito in America Latina sul nuovo costituzionalismo dei Paesi Centro-Sud Americani, mettendo in rilievo le novità relative alla tutela dell'ambiente, delle culture autoctone, del creato, riallacciandosi alle elaborazioni delle popolazioni indie e della loro visione originale e peculiare del mondo.