Caetano, Carlos Alberto, 1952, Bortolozzi, Arlêude, 1947, Vitte, Antonio Carlos, Silva, Mauricio Roberto da, Castro, Janio Roque Barros de, Alves, Vicente Eudes Lemos, Universidade Estadual de Campinas. Instituto de Geociências, Programa de Pós-Graduação em Geografia, and UNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINAS
Orientador: Arlêude Bortolozzi Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Geociências Resumo: Esta tese de doutorado contempla uma discussão ampla sobre a importância da rua como território usado no espaço urbano para revelar aspectos relativos à cultura da população que a habita. Essa cultura urbana sobre a qual a tese problematiza, envolve principalmente questões sobre a gestão dos bens territoriais que se revelam nos recortes das cidades formados por ruas de diferentes classificações, de acordo com a tese apresentada essas ruas podem ser chamadas de ruas estruturantes, aquelas que estruturam o recorte adotado para a problematização; ruas transversais, aquelas que ligam as ruas estruturantes com as ruas locais, que funcionam como veias que irrigam o espaço com a circulação de pessoas, meios de transportes, informações, comportamentos culturais e, principalmente, capital. A tese traz um conceito novo para a análise do espaço urbano, a saber, a existência de um capital multicultural contemporâneo, definidor de estratégias de ocupação, de marketing, de bens territoriais e culturais. Projetada sobre o espaço urbano da periferia de Salvador em área denominada Cajazeiras, que inclui bairros como Fazenda Grande I, II, III, IV, Boca da Mata e Cajazeiras 10 e 11, a tese toma como principal referência a política pública estabelecida pela prefeitura de Salvador em relação à Pedra de Xangô, um ícone totêmico relacionado com as culturas de matrizes africanas que se manifestam entre negros e mestiços da capital baiana, o candomblé. Pra problematizar sobre a questão a tese traz também o conceito de ecologia de axé, palavra de origem Yorubá, uma das matrizes negras da cultura baiana, denominada no candomblé de nação Ketu, mas registra que existem outras matrizes que falam outras línguas africanas, o Fon, de candomblés de nação Jêje e o Bantu, de candomblés de nação Angola. Todo esse caldeirão cultural religioso mobilizou pessoas e entidades na defesa e preservação da Pedra de Xangô, mas a tese identifica que ao implantar a política pública um enfrentamento entre o Estado da Bahia e o Município de Salvador , que tombou a área da Pedra criando uma APA e um Parque Municipal, o que terminou dividindo os adeptos do culto à Pedra em grupos distintos, que se opõem em relação à como deve ser conduzida essa política pública. Para compreender essas questões a tese buscou a opinião de estudantes de colégios estaduais estabelecidos na área e de lideranças da sociedade organizada. O resultado, ouvidos integrantes de diversa religiões, mostra que o Estado tem falhado na implantação da política pública pelo velho hábito de não ouvir a sociedade, criando grupos de apoio apresentados como representativos à opinião pública mas que seguem orientação do ente administrativo ao qual são vinculados. A tese elabora criticamente uma visão das contradições expressas no recorte urbano dessas ruas da periferia de Salvador e estabelece como referência o fato de que a especulação imobiliária e a ocupação irregular se prevalecem da ambiguidade dos comportamentos oficiais e se expandem no espaço urbano, inclusive na área tombada. Ao mesmo tempo a tese mostra que as empresas imobiliárias começam a implantar empreendimentos nesse recorte, demonstrando que a categoria valor se impõe sobre as categorias cultura e bens territoriais urbanos Abstract: This doctoral thesis contemplates a wide discussion about the importance of the street as territory used in the urban space to reveal aspects relative to the culture of the population that inhabits it. This urban culture, on which the thesis is problematic, mainly involves questions about the management of the territorial goods that are revealed in the cut-outs of cities formed by streets of different classifications, according to the thesis presented these streets can be called structuring streets, those that structure the cut-off adopted for the problematization; cross streets, those that link the structuring streets with the local streets, which act as veins that irrigate the space with the circulation of people, means of transport, information, cultural behaviors and, mainly, capital. The thesis brings a new concept for the analysis of the urban space, namely the existence of a contemporary multicultural capital, defining strategies of occupation, marketing, territorial and cultural assets. Based on the urban space of the outskirts of Salvador, in an area called Cajazeiras, which includes districts such as Fazenda Grande I, II, III, IV, Boca da Mata and Cajazeiras 10 and 11, the main thesis is the public policy established by the Salvador in relation to the Stone of Xangô, a totemic icon related to the cultures of African matrices that are manifested between blacks and mestizos of the Bahian capital, candomblé. In order to problematize on the subject the thesis also brings the concept of ecology of axé, word of origin Yoruba, one of the black matrices of the Bahian culture, denominated in the candomblé of nation Ketu, but records that there are other matrices that speak other African languages, Fon , of candomblés of nation Jêje and the Bantu, of candomblés of nation Angola. All this religious cultural cauldron mobilized people and entities in the defense and preservation of the Stone of Xangô, but the thesis identifies that when implementing the public policy a confrontation between the State of Bahia and the Municipality of Salvador, that overturned the Stone area creating an APA and a Municipal Park, which ended up dividing the adepts of the Stone cult into distinct groups, who oppose in relation to how this public policy should be conducted. To understand these questions, the thesis sought the opinion of students from established state colleges and organized society leaderships. The result, heard by various religions, shows that the State has failed to implement public policy because of the old habit of not listening to society, creating support groups that are representative of public opinion but follow the guidance of the administrative entity to which they are linked . The thesis critically elaborates a vision of the contradictions expressed in the urban cut of these streets in the outskirts of Salvador and establishes as a reference the fact that real estate speculation and irregular occupation prevail over the ambiguity of official behavior and expand in urban space, including in the area dropped At the same time, the thesis shows that the real estate companies are starting to implement projects in this cut, demonstrating that the value category is imposed on the categories of urban land and culture Doutorado Análise Ambiental e Dinâmica Territorial Doutor em Geografia