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In view of the environmental impacts in the health area, caused as a result of the installation of powerplant, such as the proliferation of endemic diseases, such as malaria, dengue, yellow fever, cholera, leishmaniasis and infectious-contagious-parasitic diseases, such as Sexually Transmitted Infections (STIs ), this article analyzes the Basic Environmental Plan (PBA) of the Usina Hidrelétrica de Estreito, located in the states of Maranhão and Tocantins. The PBA is a set of programs aimed at mitigating social and environmental impacts, a condition for issuing the Preliminary License. Based on the methodological approach of Content Analysis (BARDIN, 2016), the 35 PBA Programs were investigated under a communicational perspective. It contemplates a qualitative analysis of five programs that address health impacts as central. As a result, it is observed that a more instrumental than a procedural perspective of communication is adopted. The programs establish communication and environmental education actions as proposals to mitigate impacts and link the reduction of environmental and social damage to the effectiveness of the actions. From authors such as Fearnside (2015); Nielsen (2001); Stevanin and Murtinho (2021) and Vainer (2007), reflect on the inseparability between health, communication and citizenship, in addition to the need for greater participation of social actors and a systemic perception of processes relevant to Environmental Licensing., En vista de los impactos ambientales en el área de salud, ocasionados por la instalación de plantas hidroeléctricas, como la proliferación de enfermedades endémicas, como malaria, dengue, fiebre amarilla, cólera, leishmaniosis y enfermedades infecciosas-contagiosas-parasitarias, tales como Infecciones de Transmisión Sexual (ITS), este artículo analiza el Plan Ambiental Básico (PBA) de la Central Hidroeléctrica Estreito, ubicada en los estados de Maranhão y Tocantins. El PBA es un conjunto de programas destinados a mitigar los impactos sociales y ambientales, condición para la emisión de la Licencia Preliminar. Con base en el enfoque metodológico del Análisis de Contenidos (BARDIN, 2016), se investigaron los 35 Programas de PBA bajo una perspectiva comunicacional. Contempla un análisis cualitativo de cinco programas que abordan los impactos en la salud como centrales. Como resultado, se observa que se adopta una perspectiva de comunicación más instrumental que procedimental. Los programas establecen acciones de comunicación y educación ambiental como propuestas para mitigar impactos y vincular la reducción del daño ambiental y social a la efectividad de las acciones. De los autores como Fearnside (2015); Nielsen (2001); Stevanin y Murtinho (2021) y Vainer (2007), reflexionan sobre la inseparabilidad entre salud, comunicación y ciudadanía, además de la necesidad de una mayor participación de los actores sociales y una percepción sistémica de los procesos relevantes al Licenciamiento Ambiental., Face aos impactos ambientais na área de saúde, ocasionados em decorrência da instalação de usinas, como a proliferação de doenças endêmicas, tais quais malária, dengue, febre amarela, cólera, leishmaniose e infecto-contagiosas-parasitárias, como as Infecções Sexualmente Transmissíveis (ISTs), este artigo faz uma análise do Plano Básico Ambiental (PBA) da Usina Hidrelétrica Estreito, localizada nos estados do Maranhão e Tocantins. O PBA é um conjunto de programas que visam mitigar impactos socioambientais, condicionante para emissão da Licença Prévia. Com base metodológica na Análise de Conteúdo (BARDIN, 2016), foram investigados os 35 Programas do PBA, sob uma perspectiva comunicacional. Contempla-se uma análise qualitativa de cinco programas que abordam os impactos na saúde como centrais. Como resultados, observa-se que é adotada uma perspectiva mais instrumental do que processual da comunicação. Os programas estabelecem ações de comunicação e de educação ambiental como propostas de mitigação de impactos e atrelam a redução do dano ambiental e social à efetividade das ações. A partir de autores como Fearnside (2015); Nielsen (2001); Stevanin e Murtinho (2021) e Vainer (2007), reflete-se sobre a indissociabilidade entre saúde, comunicação e cidadania, além da necessidade de maior participação dos atores sociais e de uma percepção sistêmica dos processos pertinentes ao Licenciamento Ambiental.

We discuss the tension between communicability and incommunicability in the experience of using YouTube and Instagram by adolescents from Goiás. It is a work with an ethnographic approach, whose analysis was developed from a dialectical perspective. We found that the uses made by the interviewees are closer to a critical observation of interactions already published by other agents than to direct participation in the circuits. This is due to a feeling that the content that could be produced by them would not meet the expectations generated by other users in the dynamics of use. Discutimos la tensión entre comunicabilidad e incomunicabilidad en la experiencia de uso de YouTube e Instagram por parte de adolescentes de Goiás. Es un trabajo con enfoque etnográfico, cuyo análisis se desarrolló desde una perspectiva dialéctica y específicamente comunicativa. Encontramos que los usos que hacen los entrevistados se acercan más a la observación crítica de interacciones ya publicadas por otros agentes que a la participación directa en los circuitos. Esto se debe a la percepción de los jóvenes de que los contenidos que podrían ser producidos por ellos no cumplirían con las expectativas generadas por los usuarios de las redes en la dinámica de uso. Discutimos sobre a tensão entre comunicabilidade e incomunicabilidade na experiência de uso do YouTube e Instagram por adolescentes goianos. Trata-se de um trabalho com abordagem etnográfica, cuja análise foi desenvolvida sob uma perspectiva dialética e especificamente comunicacional. Constatamos que os usos feitos pelos entrevistados estão mais próximos à observação crítica das interações já publicadas por outros agentes que da participação direta nos circuitos. Isso se deve a uma percepção dos jovens de que os conteúdos que poderiam ser produzidos por eles não atenderiam às expectativas geradas pelos usuários das redes nas dinâmicas de uso.

This paper studies fundamentalism, from the perspective of the tension between communicability and incommunicability, perceived in the religious dynamics in general. After a brief historical background on the subject, it focuses on the religious side of fundamentalism. Next, fundamentalism is approached in the context of its specific contradiction: the incommunicability of dogmatism, based on literalism, the incapacity for dialogue and extremist political actions, including terrorism, in permanent tension with the communicational need for visibility and recognition. Therefore, there is a specific communicational condition within the incommunicability of the processes of dogmatization and dialogical closure inscribed in fundamentalist phenomena. We call this a communicative propensity to promote incommunicability. Finally, religious fundamentalism is postulated as a proselytizing of legitimation, tensioning the poles between dogma and bond, by adopting, contradictorily, the radicalization of both, and testing the limits of tolerance in modernity Trata este trabalho de um estudo do fundamentalismo, sob a perspectiva da tensão entre comunicabilidade e incomunicabilidade, entrevista nas dinâmicas religiosas em geral. Após um breve escorço histórico a respeito do tema, concentra-se na vertente religiosa para, em seguida, abordar o fundamentalismo no âmbito de sua contradição específica: a da incomunicabilidade do dogmatismo, radicado no literalismo, na incapacidade para o diálogo e nas ações políticas extremistas, até o terrorismo, em tensão permanente com a necessidade comunicacional de visibilidade e reconhecimento. Há, pois, uma natureza comunicacional específica, na incomunicabilidade dos processos de dogmatização e fechamento dialógico inscritos nos fenômenos fundamentalistas, a que se denomina uma propensão comunicativa da promoção da incomunicabilidade. Por fim, postula-se o fundamentalismo religioso como um proselitismo de legitimação, que tensiona os polos entre o dogma e o vínculo, ao adotar, contraditoriamente, a radicalização de ambos, e testar, nesse sentido, os limites da tolerância, como postulado da modernidade.

This paper discusses the interactional device, pointing out its amplitude as a construction capable of helping the analysis of communicative episodes and, at the same time, affirming a composition for the device that includes, among its elements, one that is its activator and starting point for its demarcation. About the scope of the instrument, the paper presents the advantages of the notion of interactional or communicational device, in relation to the idea/concept in force in the traditional models of communication analysis, anchored in the mediation function. Based on qualitative empirical research that analyzed the effects of the electoral television programs in 2016, in the city of Goiânia, Goiás state, and with some inferences about the 2014 presidential election in Brazil, the paper points to a working communication device and identifies an activating element, an initial milestone, from which a circulating symbolic production can be recognized, indicating a cutout for the extension of the device in relation to the vectors involved. Este artículo procura discutir un dispositivo interinstitucional, declarando su amplitud como una construcción capaz de ayudar a analizar los episodios de comunicación al mismo que afirma una composición para un dispositivo que incluye, entre sus elementos, un activador de sema y un punto de partida para su demarcación. En cuanto al alcance del instrumento, el artículo presenta las ventajas de la noción de interacción del dispositivo comunicacional, en relación a la ideología y a la coherencia vigentes en los modelos tradicionales de análisis de la comunicación, anclados en la función de mediación. Cualitativa que analizó los efectos de los programas de televisión electorales en 2016 en la ciudad de Goiânia, Goiás, y con algunas inferencias sobre una elección presidencial de 2014, no en Brasil, o sobre un dispositivo de comunicación funcional identifica un elemento desencadenador, una estructura inicial, a partir de la cual es posible reconocer una producción simbólica en circulación, indicando un corte para una extensión del dispositivo en relación a los vectores involucrados. Este artigo procura discutir o dispositivo interacional, apontando sua amplitude como uma construção capaz de ajudar a análise de episódios comunicacionais e ao mesmo tempo afirmando uma composição para o dispositivo que inclua, entre seus elementos, um que seja seu ativador e ponto de partida para sua demarcação. Sobre a amplitude do instrumento, o artigo apresenta asvantagens da noção de dispositivo interacional ou comunicacional, em relação a ideia/conceito em vigor nos modelos tradicionais de análise da comunicação, ancorada na função de mediação. Com base em pesquisa empirica qualitativa que analisou os efeitos de programas eleitorais de televisão em 2016, na cidade de Goiânia, estado de Goiás, e com algumas inferências sobre a eleição presidencial de 2014, no Brasil, o artigo aponta um dispositivo comunicacional em funcionamento e identifica um elemento ativador, um marco inicial, a partir do que se pode reconhecer uma produção simbólica em circulação, indicando um recorte para a extensão do dispositivo em relação aos vetores envolvidos.

This paper investigates what type of science is (or could be) communication, raising the hypothesis of constitutes a late basic science. In order to do this, we investigate the classification of sciences in Brazil and the positioning of communication as applied social science, examining the conflict over the definition of subareas in the field and with Capes, as a tension between the theoretical-scientific apprehension and the professionalization process of communication. Then, it seeks out to evaluate in which ways communication can be considered an applied science, in contrast to the categories that define the basic sciences. Finally, the hypothesis presented in this research is released, based on the evidence that the development of communication has aspects of basic science and on the deep changes in social relations brought by the emergence of communication technologies, especially the internet, and its ways of being and living. Este trabajo indaga qué tipo de ciencia es (o puede ser) la comunicación, aventando la hipótesis de, en vista de evaluaciones epistemológicas y de contexto histórico-social, constituirse como una ciencia básica tardía. Para ello, se investiga la clasificación de las ciencias en Brasil y el posicionamiento de la comunicación como ciencia social aplicada, examinando el conflicto sobre la definición de las subáreas en el interior del campo y con la Capes/Brasil, como una tensión entre la aprehensión teórico-científica y la profesional de la comunicación. A continuación, se busca evaluar hasta qué punto la comunicación puede ser considerada una ciencia aplicada, en contraste con las categorías que definen las ciencias básicas. Por último, se lanza la hipótesis que titula este trabajo, con base en las evidencias de que el desarrollo de la comunicación tiene aspectos de ciencia básica y en las profundas alteraciones de las relaciones sociales traídas por la emergencia de las tecnologías de comunicación, sobre todo Internet, y sus modos De ser y de vivir. Este trabalho indaga que tipo de ciência é (ou pode ser) a comunicação, aventando a hipótese de, em face de avaliações epistemológicas e de contexto histórico-social, constituir-se como uma ciência básica tardia. Para isso, investiga-se a classificação das ciências no Brasil e o posicionamento da comunicação como ciência social aplicada, examinando o conflito sobre a definição das subáreas no interior do campo e com a Capes, como uma tensão entre a apreensão teórico-científica e a profissionalizante da comunicação. Em seguida, busca-se avaliar até que ponto a comunicação pode ser considerada uma ciência aplicada, em contraste com as categorias que definem as ciências básicas. Por fim, lança-se a hipótese que intitula este trabalho, com base nas evidências de que o desenvolvimento da comunicação tem aspectos de ciência básica e nas profundas alterações das relações sociais trazidas pela emergência das tecnologias de comunicação, sobretudo a internet, e seus modos de ser e viver.

Trata-se este trabalho de um estudo sobre as características específicas do eleitor indeciso em relação ao cargo de governador do estado de Goiás no pleito de 2014. A opinião deste tipo de eleitor compõe uma importante referência para a compreensão dos processos de formação da opinião pública eleitoral, principalmente por seu grande crescimento nos últimos anos. Este trabalho surgiu a partir dos dados colhidos diretamente de eleitores indecisos, no contexto de pesquisa qualitativa de recepção de televisão por mediação familiar, feita com o horário gratuito de propaganda eleitoral das campanhas para governador em 2014. A partir dos dados obtidos foi possível perceber que o processo que envolve a indecisão do voto é mais complexo e completo do que tem sido suposto, possibilitando a noção do “indeciso crítico” e de modalidades específicas que buscam descrever as características do processo de indecisão eleitoral. This is a study on specific characteristics of the undecided voter in relation to the Goiás governor poll, in 2014 elections. The opinion of these electors makes up an important reference to understand the formation process of electoral public opinion, mainly for its remarkable growth in recent years. This paper is based on data collected directly from undecided voters, in the context of a qualitative survey of television reception, developed through family mediation of public electoral propaganda of governor elections in 2014. From the data obtained, it was possible to understand that the process involving vote indecision is more complex and complete than it has been supposed, allowing the notion of “critical undecided voters” and specific arrangements that seek to describe the characteristics of the electoral indecision process.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Comunicação, 1998. Este trabalho critica a abordagem estrutural-funcionalista de programação, a partir da metáfora da “grade” ou do “mapa”, e propõe a adoção da definição de veiculação periódica concreta das emissoras de rádio e televisão. Nesse sentido, analisa outros arranjos conceituais, tais como o de programação como rito, prática discursiva e, finalmente, evento, a partir da combinação da anfibologia contida nessa palavra, que reúne num mesmo ato, o sentido teleológico das ações institucionais e o não teleológico da tradição fenomenológica. Tal combinação possibilita uma abordagem intersubjetivista do fenômeno programático, que passa, então, a ser visto como complexa relação entre agentes sociais distintos. Daí, critica-se, também, as classificações, estruturadas em gêneros e formatos, a partir de critérios funcionalistas, adotando-se, em seu lugar, a busca por tendências programáticas, relacionadas a macro-contextos sociais e a processos de mediação e negociação de sentido. Tal contextualização toma a globalização como referencial analítico, especialmente os movimentos de homogeneização que a caracterizam, frente às heterogeneidades implícitas nas realidades sociais; a dinâmica das novas tecnologias, como uma das materialidades do processo globalizante; e o desenvolvimento, neste século, da institucionalização moderna das comunicações. Nesse contexto, segmentação e interatividade despontam como os dois principais sentidos das programações, tendentes, respectivamente, às homogeneizações e às heterogeneidades. A leitura empírica de programações de rádio e TV em Goiânia mostrou, entre outros aspectos, sobretudo que as relações entre os diversos agentes são vinculadas ainda a lógicas estratégico-instrumentais incompletas, confirmando a proposição habermasiana da natureza ambivalente das instituições de comunicação, situadas na zona discursiva intermediária, entre sistema e mundo da vida, sendo este último o sentido hipotético dos processos de recepção. Essa constatação conduz a uma proposição pluralista e democrática das comunicações, para cuja realização os diversos aspectos devem ser considerados, desde o que tange à propriedade das estruturas e meios, até os que implicam a participação ativa e atuante dos vários públicos conectados. This work criticizes the structural-functionalist approach of radio and television programming in terms of a “grill” or a “map”, and proposes the definition of periodic and concrete emission on radio and television broadcasting companies. Therefore, it analyses another concepts of programming such as: ritual, discursive practice and event. Here, the “event” combines the amphibology of the teleological and the nonteleological meanings. So, an intersubjective approach of programmatic phenomenon is possible like a complex relationship between different social agents. It also criticizes the classifications, which have been based on genres and formats by functionalist criterias. Instead of this, it looks for the programmatic tendencies, linked to social macro-contexts and mediation and negotiation processes of meaning. This contextualization involves the globalization like a analytic referential, especially its characteristic of homogenization movement face of the implicit social heterogeneity of the reality; the new technologies, like a materiality of the global process; and the development, in this century, of the modern institutionalization of the communications. In this context, segmentation and interactivity are the principal meanings of the programmings linked to homogenization and heterogeneity, respectively. The research in radio and TV programming in Goiânia concluded that the relationship between different agents is incomplete strategic-instrumental logic. It confirms Haberma’s propose, about the ambivalent position of the communication institutions, that are between system and lifeworld (the last, at the reception processes). The final point is a democratic and pluralist proposition for the communication, in diverse meanings – from the property of structures and recourses to the active participation of the different publics who are connected.

Considerando o aumento das intolerâncias às diferenças nos sites de redes sociais, surgiu a necessidade de estudar sobre o fenômeno do discurso de ódio, delimitando até onde vai o direito à liberdade de expressão sem que se torne uma agressão à dignidade humana. Portanto, a questão-problema que move esta pesquisa é: como identificar os limites toleráveis entre liberdade de expressão e discurso de ódio? Sendo assim, esta pesquisa objetiva analisar a composição discursiva de conteúdos envolvendo discurso de ódio publicados em mídias sociais e criar parâmetros que possam servir de base para distinguir o direito de se expressar livremente da incitação ao ódio. Para isso, foi feita uma pesquisa qualitativa empírica, iniciando com uma pesquisa exploratória e seguida de revisão da literatura, então foi determinada como abordagem metodológica para análise dos dados a perspectiva da Análise de Discurso. Os dados foram colhidos manualmente em páginas e grupos públicos da plataforma Facebook, no período compreendido entre o segundo semestre de 2020 e início de 2021. Os resultados apontaram que o discurso de ódio opera como uma ameaça à democracia, por tentar silenciar a vítima, ferindo a cidadania comunicacional da democracia e a colocando em contradição. Também foi ratificado que nenhum direito é absoluto e que limitar o direito de opinar é uma forma de assegurar que todos usufruam dele. Foi reiterada a hipótese de que o limite entre um e outro elemento da questão-problema é que uma suposta opinião se caracteriza como discurso de ódio ao ser compartilhada e afetar um grupo minoritário com suas características discriminatórias. Propomos o letramento midiático e informacional da sociedade como possível solução a longo prazo e as contranarrativas, além de punições mais severas e recorrentes, como respostas a curto prazo. Considering the increase of intolerance to differences on social media sites, there was a need to study the phenomenon of hate speech, delimiting the extent of the right to freedom of expression without it becoming an aggression to human dignity. Therefore, the question-problem that drives this research is: how to identify the tolerable limits between freedom of expression and hate speech? Thus, this research aims to analyze the discursive composition of content involving hate speech published on social media and create a parameter that can serve as a basis for distinguishing the right to freely express oneself from hate speech. For this, an empirical qualitative research was carried out, starting with an exploratory research and followed by a literature review, then was determined as a methodological approach for data analysis the perspective of Discourse Analysis. Data were collected manually from pages and public groups on the Facebook platform, in the period between the second half of 2020 and early 2021. The results showed that hate speech operates as a threat to democracy, as it tries to silence the victim, hurting the communicational citizenship of democracy and putting it in contradiction. It was also ratified that no right is absolute and that limiting the right to express an opinion is a way of ensuring that everyone enjoys it. It was reiterated the hypothesis that the limit between one element and another of the problem-question is that an alleged opinion is characterized as hate speech when shared and affects a minority group with its discriminatory characteristics. We propose society's media and information literacy as a possible long-term solution and counter-narratives, as well as more severe and recurrent punishments, as short-term responses.

Esta é uma pesquisa de cunho interdisciplinar na qual estudam-se as tensões entre a fé, a sexualidade dos indivíduos e como a mesma se dá em ambientes comunicacionais que visam divulgar a fé pelas redes, de maneira que aparente ser tolerante e convidativa. A mídia social é um ambiente que ganha cada vez mais importância em nosso cotidiano. Sabendo disso, as igrejas evangélicas começaram a se apropriar desse espaço para propagar sua fé e doutrina – visando não apenas cumprir seu objetivo regulador da sociedade como também ganharnovos adeptos. O discurso da religião é modelador de ser, mas talvez existam “modos de ser” que são praticamente indissociáveis do ser humano. Denota-se então um caro obstáculo para pessoas cristãs que se descobrem, em algum momento da vida, homoafetivas. Logo, esse sujeito é arremessado para fora do campo. Essa realidade é colocada em debate por meio da análise crítica do discurso (ACD), a observação participante e a aplicação metodológica da teoria dos dispositivos interacionais. Parece que agora os gays evangélicos começaram a sair do armário que dizia: “não conte, não fale”. Por meio das redes sociais um grupo propaga suas ideias e visa transformar alguns pontos -não todos - do evangelicalismo tradicional. Eles falam e são ouvidos, mas isso não significa que sejam entendidos. This is a research of an interdisciplinary nature, which is concerned with the tensions between faith, the sexuality of individuals, and the same ways of communicating in a way that disseminates faith through networks, so that they appear to be tolerant and inviting. Social media is an environment that gains more and more importance in our daily lives. Knowing this, evangelical churches have begun to appropriate this space to propagate their faith and doctrine - aiming not only to fulfill their regulatory purpose of society but also to gain new adherents. The discourse of religion is a model of being, but perhaps there are "ways of being" that are practically inseparable from the human being. It is then an expensive obstacle for christian people who find themselves, at some point in their lives, homosexual. Soon, this individual is hurled off the field. This reality is debated through critical discourse analysis (ACD), participant observation and methodological application of the theory of interactive devices. But it seems now that evangelical gays have started to “come out of the closet” wich still says: "Do not tell, do not talk." Through social networks a group propagates their ideas and aims to transform some - not all - points of traditional evangelicalism. They speak and are heard, but that does not mean they are understood. Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES

Este trabalho é uma reflexão sobre a comunicação do Sistema de Bibliotecas (Sibi) da Universidade Federal de Goiás (UFG). A introdução de ações planejadas de comunicação nas bibliotecas no Brasil, de modo geral, é recente. No caso específico do objeto desta pesquisa esta realidade não é diferente, pois somente após 19 anos de criação do órgão biblioteca na UFG ela teve seu primeiro trabalho planejado de comunicação. A ausência de estudos específicos sobre o processo de comunicação em bibliotecas motivou a realização deste projeto, cuja efetivação se deu na busca por aprofundar o conhecimento sobre o modelo de comunicação do Sibi/UFG. Propôs-se, como problema para esta pesquisa, analisar a comunicação emitida pelo Sibi/UFG, tendo como parâmetro e representação a Seção de Referência, a Gerência de Circulação e o Setor de Comunicação, os três instalados na Biblioteca Central, a partir dos quais se buscou projetar ângulos e facetas da comunicação do Sibi/UFG se valendo da dimensão institucional da comunicação administrativa, interna e institucional. Estes departamentos foram selecionados por serem emissores de informações que são de interesse direto da comunidade UFG. A Seção de Referência e a Gerência de Circulação, além disso, também atendem as principais necessidades do público que busca a biblioteca. São o que se pode chamar de centro nervoso do órgão. Além da análise em si da comunicação emitida pelo Sibi/UFG, teve-se, como objetivos desta pesquisa: verificar se a cultura (filosofia, valores, política, objetivos) da instituição está realmente sendo expressa através da comunicação que ela emite; levantar meios, fluxos e redes de comunicação nos setores selecionados; verificar quais meios, dentre os utilizados, são mais eficazes no quesito alcance dos públicos do Sibi/UFG; identificar se a linguagem e as estratégias utilizadas para emitir a comunicação estão adequadas a este público, tendo como parâmetros a Seção de Referência, a Gerência de Circulação e o Setor de Comunicação, todos na Biblioteca Central, no Campus 2 da UFG. O objeto foi observado, com base nos estudos de Morin (2005a) e de Wolton (2010), como um sistema rico de ideias, em que os sujeitos pesquisados são indivíduos pertencentes a uma cultura – a do Sibi/UFG, que produz seu modo de conhecimento sobre o fazer comunicação. A biblioteca foi compreendida no ambiente onde ela está inserida, que é a UFG, e ela própria em sua cultura. O que significa que a biblioteca e a comunicação emitida por ela foram observadas de forma multidimensional, comungando do pensamento sobre complexidade de Morin (2005a). O método escolhido foi o estudo de caso e foram utilizadas entrevistas para a pesquisa empírica. A população foi dividida em dois grupos: colaboradores da Biblioteca Central, efetivos e terceirizados (GRUPO 1); e usuários desta biblioteca, composto por estudantes e servidores da UFG (GRUPO 2). Foi construído um questionário para cada grupo e ambos foram pré-testados antes da aplicação efetiva. Para o GRUPO 1 o questionário foi aplicado pessoalmente pela pesquisadora, um a um, totalizando 25 respondentes. Para o GRUPO 2 o questionário foi enviado por e-mail através da ferramenta Formulários, do Google Drive, tendo em vista que a amostra inicial deste grupo continha 316 sujeitos. No entanto, obtiveram-se apenas 165 respostas durante os dois meses em que a pesquisa ficou aberta na internet. Assim, a análise dos resultados do GRUPO 2 foi feita a partir dos 165 questionários recebidos. Observou-se que o Sibi/UFG possui um modelo de comunicação próprio que é baseado em sua cultura organizacional, bem como em seus valores, missão, visão e filosofia; e que também é coerente com o modelo de gestão do Sibi, que é o da corresponsabilidade. This work is a reflection on the communication of the Library System (Sibi) of the Federal University Federal of Goiás (UFG). The introduction of planned communication activities in libraries in Brazil, in general, is recent. In the specific case of the object of this research this reality is no different, because only after 19 years of creation of the library organ in UFG she had her first planned work communication. The absence of specific studies on the process of communication in libraries motivated this project, whose execution took place in the search for further knowledge about the communication model Sibi/UFG. It was proposed, as a problem for this research, analyze the communication issued by Sibi/UFG, having as parameter and representing the Reference Section, the Circulation Management and the Communication Sector, the three installed in the Central Library, from which he sought to design angles and facets of communication Sibi/UFG taking advantage of the institutional dimension of administrative communication, internal and institutional. These departments were selected because they are transmitters of information that is of direct interest of UFG community. The Reference Section and Circulation Management, moreover, also meet the main needs of the public to search the library. They are what might be called the nerve center of the body. In addition to the analysis itself communication issued by Sibi/UFG, took up as objectives of this research: check if the culture (philosophy, values, policies, goals) the institution is actually being expressed through communication that it issues; up means, flows and communication networks in selected sectors; check which means, among those used, are most effective in the question of the scope of public Sibi/UFG; identify the language and the strategies used to send communication are suitable for this audience, having as parameters the Reference Section, the Circulation Management and the Communication Sector, all in the Central Library, Campus 2 of UFG. The object was observed, based on studies Morin (2005a) and Wolton (2010), as a rich system of ideas, in which the research subjects are individuals belonging to a culture ─ the Sibi/UFG, which produces its own way knowledge about doing communication. The library was comprised in the environment where it is inserted, which is the UFG itself and its culture. This means that the library and the communication issued by it have been observed in a multidimensional way, communing thinking about complexity of Morin (2005a). The chosen method was the case study and interviews were used for empirical research. The population was divided into two groups: employees of the Central Library, effective and contractors (GROUP 1); and users of this library, composed of students and servants of UFG (GROUP 2). A questionnaire was constructed for each group and both were pre-tested before actual use. For GROUP 1 the questionnaire was administered personally by the researcher, one by one, totaling 25 respondents. For GROUP 2, the questionnaire was sent by e-mail through the Forms tool, Google Drive, given that the initial sample of this group contained 316 subjects. However, they got only 165 responses during the two months that the survey was open on the internet. Thus, the analysis of the GROUP 2 results was made from the 165 questionnaires received. It was observed that the Sibi/UFG has its own communication model that is based on your organizational culture and its values, mission, vision and philosophy; and that is also consistent with the Sibi management model, which is the co-responsibility. Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG

Este trabalho tem por objetivo analisar os discursos produzidos por jornais on-line e internautas acerca da execução sumária de suspeitos, acusados e sentenciados pelos crimes hediondos de estupro e homicídio qualificado de criança, adolescente e mulher. Foram analisadas 20 notícias com 108 comentários de internautas sobre nove casos de execução sumária publicadas em nove jornais on-line de nove municípios, oito estados e quatro regiões brasileiras entre 2009 e 2012. O aporte teórico da pesquisa é a semiologia da enunciação, ou teoria dos discursos sociais, como denominado por Eliseo Verón. Como metodologia o presente trabalho desenvolveu a análise dos modos de dizer dos sujeitos da enunciação em estudo: jornais e internautas. Nos diferentes momentos da circulação de sentidos desse processo enunciativo foram investigadas a produção e a coprodução dos discursos sobre a execução sumária daqueles indivíduos. Este trabajo objetiva analizar los discursos producidos por periódicos online e internautas acerca de la ejecución sumaria de sospechosos, acusados y sentenciados por los delitos atroces de estupro y homicidio grave de niños, adolescentes y mujeres. Fueran analizadas 20 noticias con 108 comentarios de internautas sobre nueve casos de ejecución sumaria, publicadas en nove periódicos online, de nueve ciudades, ocho estados y cuatro regiones brasileñas, del 2009 al 2012. El aporte teórico de la pesquisa es la Semiología de la Enunciación, o Teoría de los Discursos Sociales, como denominado por Eliseo Verón. Como metodología, el presente trabajo desarrollará el análisis de los modos de decir de los sujetos de la enunciación en estudio: periódicos e internautas. En los diferentes momentos de la circulación de sentidos de ese proceso enunciativo, fueran investigadas la producción y la coproducción de los discursos sobre la ejecución sumaria de aquellos individuos. Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES