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Biografía de San Pedro Mártir Sans Jordá (1680-1747), dominico obispo de Fujian y administrador apostólico de las provincias de Jiangxi y Zhejiang, en China. Se trata desde su nacimiento en la localidad tarraconense de Ascó, su formación y su acceso a la vida religiosa en la Orden de Predicadores, en su convento de Lérida. Un personaje ilustre y peculiar, que conoció y vivió con sumo sacrificio personal, un momento especialmente complejo en las relaciones de la sociedad occidental con Extremo Oriente. Un período convulso en el que la religión y la difusión del cristianismo constituían el elemento principal de ntroducción y acceso de las potencias europeas especialmente en el inmenso imperio chino, un vasto país con una tradición milenaria y poco permeable a las influencia extranjeras. En ese contexto vive y ejerce su ministerio nuestro personaje, dejando atrás su país y una, parece que prometedora carrera eclesiástica, para viajar a las misiones en China. En esta tesis presentamos su biografía, su persona, sus vivencias, su actividad, las difíciles relaciones que mantiene con sus fieles y otros misioneros de su congregación y de otras organizaciones religiosas, sus principios y su fidelidad a la Silla Apostólica, su dedicación evangélica, su posicionamiento en el conflicto de los ritos y ceremonias ancestrales y propios de la sociedad china, su muerte martirial, y la pervivencia de su memoria y de la devoción religiosa popular a su figura hasta el presente con esos momentos álgidos que son su beatificación y su canonización. En cuanto a su estructura: En un primer capítulo reconstruimos su biografía desde su nacimiento hasta su partida hacia las misiones chinas, todo ello a través de las distintas fuentes a nuestro alcance; y ya a partir del segundo capítulo, hasta los nueve en los que se divide esta tesis en lo relativo a su vida y obra: en el segundo situamos la Misión dominica en la provincia de Fujian fundamentalmente, presentando el contexto social, político, económico y religioso de aquél imperio entre los siglos XVII y XVIII, el momento en el que en sí nuestro personaje se incorpora a ese territorio; en tercer lugar describimos la organización de la Orden dominica en Extremo Oriente, con la Provincia del Santísimo Rosario, con sede en la Manila hispánica; a continuación trazamos la vida y actividad de Sans en las misiones chinas, y su relación personal, misional y canónica con los fieles cristianos y los misioneros y demás organizaciones eclesiásticas implicadas en el territorio; a continuación hacemos hincapié en el proceso de formación y de promoción de un nuevo clero nativo chino en el que Sans se implica incluso en contra del sentir general de la época; un siguiente capítulo ya se ocupa de la detención, juicio y muerte martirial de nuestro religioso y sus compañeros dominicos; sigue luego la descripción del proceso de beatificación de todos ellos; y por último ya tratamos acerca de la organización misional dominica en los siglos XIX y XX, al hilo de la evolución política y social china, teniendo en consideración el proceso final de canonización de Sans y de muchos otros mártires de China en el año 2000, y su presencia actual en las comunidades católicas de ese país manteniendo su fidelidad a la Santa Sede. A esos capítulos aún siguen otros dos con Apéndices documentales, la mayoría inéditos, de Sans o sobre él, y diversos Anexos que ilustran el trabajo.

En aquest text farem una breu aproximació a la Corona d’Aragó durant el regnat de Ferran II el Catòlic, des del seu naixement fins a la seva mort, amb especial incidència en la seva activitat política i social des de la seva coronació i ja amb el seu matrimoni amb Isabel I de Castella i la unió dinàstica d’ambdues corones. Sens perjudici de les relacions particulars que va tenir amb Navarra i França, s’aborden els principals àmbits d’actuació, els mateixos en cadascun dels seus dominis d’Aragó, Catalunya, València i Mallorca, sempre amb l’objectiu de consolidar el poder regi en uns territoris amb un règim històricament més restrictiu pel que fa a la potestat reial. En este texto haremos una breve aproximación a la Corona de Aragón durante el reinado de Fernando II el católico, desde su nacimiento hasta su muerte, con especial incidencia en su actividad política y social desde su coronación y ya con su matrimonio con Isabel I de Castilla y la unión dinástica de ambas coronas. Sin perjuicio de las relaciones particulares que tuvo con Navarra y Francia, se abordan los principales ámbitos de actuación, los mismos en cada uno de sus dominios de Aragón, Cataluña, Valencia y Mallorca, siempre con el objetivo de afianzar el poder regio en unos reinos con un régimen históricamente más restrictivo por lo que respecta a la potestad real. A short approach to the Aragon Crown throughout the reign of Ferdinand II The Catholic from his birth to his death, with special emphasis in his political and social activity since his Coronation and during his marriage to Isabel I of Castille and the dynastic union of both Crowns. As well as the special relationship with Navarra and France, it addresses the main scope of actions, the same in each of its domains of Aragon, Catalunya, Valencia and Mallorca; always with the intention of securing the power of the monarchy in kingdoms with a, historically, more restrictive regime as far as the royal power is concerned. info:eu-repo/semantics/publishedVersion

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El primer volumen de los Estudios Luso-Hispanos de Historia del Derecho/ Estudos Luso-Hispanos de História do Direito recoge los trabajos presentados en el ámbito de la segunda edición del EHLHD (Encuentro Hispano-Luso de Historiadores del Derecho/Encontro Hispano-Luso de Historiadores do Direito), celebrado los días 6, 7 y 8 de julio de 2017 en la Universidad Autónoma de Madrid. Presentación / Laura Beck Varela y María Julia Solla Sastre (pp. 9-12). -- Quando il diritto era ancora compatto. Perché la storia giuridica svizzera è così diversa? / Pio Caroni (pp. 13-43). -- El derecho municipal medieval de la Cataluña Nueva (siglos XIII-XVII) / Josep Serrano Daura (pp. 45-62). -- Algunas consideraciones sobre el régimen local cantábrico frente al fomento naval y forestal en la Corona de Castilla (c.1560-1570) / Alfredo José Martínez González (pp. 63-91). -- Organização judiciária e administração da justiça no Portugal filipino: a “reformaçam da justiça” de Filipe I de Portugal (1582) / Jorge Veiga Testos (pp. 93-121). -- El oficio de secretario en la doctrina jurídica de la Edad Moderna / Marina Rojo Gallego-Burín (pp. 123-149). -- Notas sobre la reforma municipal carolina en Sevilla: la representación del común / María del Mar Tizón Ferrer (pp. 151-165). -- Un programa ilustrado para la formación de juristas. El Plan de Estudios de Pablo de Olavide de 1768 / Fernando Liendo Tagle (pp. 167-198). -- La formación del jurista en el virreinato del Perú en las postrimerías del antiguo régimen / Carlos Tormo Camallonga (pp. 199-237). -- Propiedad moderna y alteridad indígena en Brasil (1755-1862) / Camilla de Freitas Macedo (pp. 239-270). -- Direito, política e sociedade: as Novas Conquistas de Goa durante o Perismo. Os contributos de Nery Xavier e Cláudio Lagrange / Luís Pedroso de Lima Cabral de Oliveira y João Pedro Caleira (pp. 271-303). -- Horizonte nacional, espacio tradicional. La construcción jurídica de la nación y el extranjero en la constitución de Cádiz / Iván Pastoriza Martínez (pp. 305-337). -- La disolución de los consejos: entre quiebras, confusiones y continuidad (1834-1836) / Antonio Manuel Luque Reina (pp. 339-371). -- Justicia legal y derecho judicial: la influencia de la jurisprudencia en la formación de la ciencia jurídica isabelina / Blanca Sáenz de Santa María Gómez-Mampaso (pp. 373-409). -- Nuevas etiquetas disciplinares y sus contiendas: las ciencias políticas ante el derecho en Francia (1871-1900) / Pedro Luis López Herráiz (pp. 411-449). -- O casamento na legislação de 1910 em Portugal. A mudança de paradigma nas relações familiares / Miriam Afonso Brigas (pp. 451-479). -- Primeira Lei do Contrato de Trabalho em Portugal: Lei nº 1.952, de 10 de Março de 1937 / Margarida Seixas (pp. 481-513). -- A Revisão Constitucional de 1971: o Projecto de Lei 6/X da “Ala Liberal” num contexto de tensões internas no Marcelismo / Filipe de Arede Nunes (pp. 515-543).

En ocasió del cinquè centenari de l'arribada de Carles d'Habsburg a Espanya i amb el que suposa de canvi dinàstic, fem aquesta síntesi del seu regnat en els dominis de la Corona d'Aragó, tot tenint en compte la seva condició també de rei de Castella i d'emperador d'Alemanya. D'aquesta manera, després d'una breu introducció institucional en el regnat del seu predecessor, Ferran el Catòlic, repassem els orígens familiars de Carles I i les seves relacions amb Aragó, Catalunya, València i Mallorca. Així, anem des del seu jurament com a monarca, en un regnat compartit amb la seva mare, la reina Joana, fins pràcticament la seva mort, amb la creació d'una nova estructura de govern pròpia de la monarquia universal que es configura a partir de la constitució de diversos consells (sistema polisinodial), i amb referència particular als diferents i nombrosos aspectes que cal destacar del seu regnat, amb les peculiaritats pròpies de cada territori. Sense oblidar els conflictes interns amb les germanies, simultanis amb els de les comunitats castellanes i coincidents en els primers moments del nou regnat; els enfrontaments reiterats amb França, i la defensa del llevant peninsular i les illes Balears contra els turcs i els musulmans del nord d'Àfrica, amb les seves repercussions en el si de les comunitats morisques., On the occasion of the fifth centenary of the arrival of Charles of Habsburg to Spain and what it means for the change of the dynasty, we make this synthesis of his regency in the Crown of Aragon's lands, taking into account his condition of King of Castilla and emperor of Germany. This way, after a short institutional introduction of the regency of his predecessor, Ferdinand the Catholic, we review the family roots of Charles I and his ties with Aragon, Catalunya, Valencia and Mallorca. This way we explain from the moment when he swears as a monarch of a kingdom shared with his mother, Queen Joanna, to practically de moment of his death, with the creation of a new Government structure of the universal monarchy that is built from the constitution of Councils (Polysynody system), and referring particularly to a number of highlight aspects of his regency, with the curiosities of each territory. All this is exposed, without forgetting the internal conflicts of the Germanias that were simultaneous to those of de communities of Castilla and coinciding with the first moments of the new regency; the constant clashes with France and the protection of peninsular East Coast and of the Baleares Islands against the Turks and Muslims from north Africa, with the impact in the Moorish communities., Con ocasión del quinto centenario de la llegada de Carlos de Habsburgo a España y con lo que supone de cambio dinástico, hacemos esta síntesis de su reinado en los dominios de la Corona de Aragón, teniendo en cuenta su condición también de rey de Castilla y de emperador de Alemania. De esta manera, después de una breve introducción institucional en el reinado de su predecesor, Fernando el Católico, repasamos los orígenes familiares de Carlos I y sus relaciones con Aragón, Cataluña, Valencia y Mallorca. Así, vamos desde su juramento como monarca en un reinado compartido con su madre, la reina Juana, hasta prácticamente su muerte, con la creación de una nueva estructura de gobierno propia de la monarquía universal que se configura a partir de la constitución de diversos consejos (sistema polisinodial), y con referencia particular a los diferentes y numerosos aspectos a destacar de su reinado, con las peculiaridades propias de cada territorio. Sin olvidar los conflictos internos con las germanías, simultáneos con los de las comunidades castellanas y coincidentes en los primeros momentos del nuevo reinado; los enfrentamientos reiterados con Francia, y la defensa del levante peninsular y de las islas Baleares contra los turcos y los musulmanes del norte de África, con sus repercusiones en el seno de las comunidades moriscas.

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DESCRIPCIÓ DEL CASTELL COM A CENTRE DE LA BARONIA, UNA INSTITUCIÓ ABSTRACTA QUE IMPLICA A FAVOR DEL SEU TITULAR UNA SÈRIE DE DRETS I PRERROGATIVES EN RAÓ DEL DOMONI I LA JURISDICCIÓ QUE EL REI CEDEIX AL SEU SENYOR. DESCRIPCIÓN DEL CASTILLO COMO CENTRO DE LA BARONÍA, UNA INSTITUCIÓN ABSTRACTA QUE IMPLICA A FAVOR DE SU TITULAR UNA SERIE DE DERECHOS Y PRERROGATIVAS EN RAZÓN DEL DOMINIO Y LA JURISDICCIÓN QUE EL REY CEDE A SU SEÑOR. DESCRIPTION OF THE CASTLE AS THE CENTRE OF THE BARONY, AN ABSTRACT INSTITUTION THAT IMPLIES IN FAVOUR OF IT'S HOLDER A SERIES OF RIGHTS AND PREROGATIVES IN REGARD TO THE DOMINION AND JURISDICTION THAT THE KING CEDES TO THE LORD.

Breu relació d’allò que succeeix amb els moriscos de la Comanda hospitalera d’Ascó,arran l’expulsió general ordenada dels catalans el 1610. Primer ens referim, però, al procés de conversió dels sarraïns d’aquest districte senyorial riberenc a principis dels. XVI, seguim amb les vicissituds dels seus descendents conversos fins la primeria del XVII i les conseqüències de l’expulsió. Finalment destaquem l’inici d’un nou procés repoblacional a Ascó segons Carta que l’Orde de l’Hospital de Sant Joan concedeix al lloc el 1615, i veiem què ocorre amb els moriscos que hi romanen.

EL DRET MUNICIPAL A CATALUNYA ÉS UN DELS ELEMENTS FONAMENTAL DEL SEU RÈGIM JURÍDIC HISTÒRIC; DE BASE CONSUETUDINÀRIA, LA SEVA APARICIÓ I DESENVOLUPAMENT SÓN PARAL·LELS AL PROCÉS DE CONFIGURACIÓ I CONSOLIDACIÓ DE LES INTITUCIONS MUNICIPALS QUE SORGEIXEN AL SEGLE XII. SORGIT INICIALMENT EN ELS PRINCIPALS CENTRES URBANS, ES MANIFESTA DIFERENCIADAMENT EN CADA LLOC FORMANT SISTEMES O ORDENAMENTS DIVERSOS, QUE A LA SEVA VEGADA S'ESTENEN PEL PAÍS, TOT CREANT VERITABLES ZONES D'INFLUÈNCIA. JA LA NECESSITAT D'ASSEGURAR LA SEVA PERVIVÈNCIA, COM EXPRESSIÓ D'UN CONJUNT DE PRIVILEGIS I BENEFICIS QUE CARACTERITZEN EL MUNICIPI CATALÀ, OBLIGA LES COMUNITATS VEÏNALS A FIXAR PER ESCRIT AQUEST DRET; UN FENOMEN QUE S'INICIÀ A LLEIDA EL 1228. EL DRET ILERDENC PRECISAMENT, AMB EL DE TORTOSA I EL DE BARCELONA CONVIUEN A LES COMARQUES RIBERENQUES DE L'EBRE DURANT SEGLES, TOT FORMANT UN RIC MOSAIS DE COSTUMS LOCALS AL QUAL S'AFEGEIXEN ALTRES CODIS NOUS QUE S'APROVEN (ORTA, FLIX, MIRAVET); D'ENTRE ELS QUALS DESTACA EL DE LA TORRE DE L'ESPANYOL, EN AQUEST SEU CINQUÈ CENTENARI. EL DERECHO MUNICIPAL EN CATALUÑA ES UNO DE LOS ELEMENTOS FUNDAMENTALES DE SU RÉGIMEN JURÍDICO HISTÓRICO; DE BASE CONSUETUDINARIA, SU APARICIÓN Y DESARROLLO SON PARALELOS AL PROCESO DE CONFIGURACIÓN Y CONSOLIDACIÓN DE LAS INSTITUCIONES MUNICIPALES QUE EMERGIERON EN EL SIGLO XII. SURGIO INICIALMENTE EN LOS PRINCIPALES CENTROS URBANOS, SE MANIFIESTA DE DIFERENTE MANERA EN CADA LUGAR, FORMANDO SISTEMAS U ORDENAMIENTOS DIVERSOS, QUE A SU VEZ SE EXTIENDE POR EL PAÍS, CREANDO VERADERAS ZONAS DE INFLUENCIA. LA NECESIDAD DE ASEGURAR SU PERVIVENCIA, COMO EXPRESIÓN DE UN CONJUNTO DE PRIVILEGIOS Y BENEFICIOS QUE CARACTERIZAN EL MUNICIPIO CATALAÁN, OBLIGA A LAS COMUNIDADES VECINALES A FIJAR POR ESCRITO DICHO DERECHO; UN FENÓMENO QUE SE INICIÓ EN LLEIDA EN 1228. EL DERECHO ILERDENSE PRECISAMENTE, JUNTO NUEVOS APROBADOS (ORTA, FLIX, MIRAVET); ENTRE LOS QUE DESTACA EL DE LA TORRE DE L'ESPANYOL, QUE AHORA CUMPLE SU QUINTO CENTENARIO. MUNICPAL LAW IN CATALONIA IS ONE OF THE BASIC ELEMENTS OF IT'S HISTORIC LEGAL SYSTEM; ET,S BASIC IN COSTUMS, ET'S APPEARENCE AND IT'S DEVELOPMENT ARE PARALLEL TO THE PROCESS OF THE CONFIGURATION AND ESTABLISHMENT OF THE MUNICIPAL INSTITUTIONS THAT EMERGED IN THE 13TH CENTURY. INITIALLY EMERGING IN THE MAIN URBAN CENTRES, IT APPEARS IN DIFFERENT FORMS IN DIFERENT PLACES, CONFIGURING DIVERSE SYSTEMS OS STRUCTURES WHICH, IN TURN, SPREAD THROUGHOUT THE CONTRY, CREATING REAL AREAS INFLUENCE. THE NEED TO ENSURE THE SURVIVAL OF THIS LAW AS A SET OF PRIVILEGES AND BENEFITS CHARACTERISING THE CATALAN MUNICIPALITIES OBLIGED COMMUNITIES OF RESIDENTS TO SET IT DOWN IN WRITING, A PHENOMENON THAT BEGAN IN LLEIDA IN 1228. LLEIDA LAW COEXISTED WHIT THAT OF TORTOSA AND THAT OF BARCELONA IN THE COUNTRIES BORDERING THE EBRO FOR CENTURIES, FORMING A RICH MOSAIC OF LOCAL COSTUMS TO WHICH WERW ADDED NEW CODES APPROVED (ORTA, FLIC, MIRAVET); INCLUDING THAT OF TORRE DE L'ESPANYOL, NOW EXACTLE 500 YEARS OLD.

Després de la conquesta cristiana de les comarques catalanes de les Terres de l'Ebre pel comte Ramon Berenguer IV de Barcelona, el castell i els termes de Miravet es donen a l'orde del Temple, que hi estableix la seva batllia. Poblada majoritàriament per homes i famílies vingudes de Lleida, s'hi introdueix el dret d'aquesta ciutat i el seu territori, com es manifesta en les cartes de poblament que l'orde hi atorga i en el dret propi que s'hi des- envolupa. Un dret que acaba configurant-se amb certes particularitats que finalment obliguen a revisar-lo i a elaborar un nou codi de costums, que formalment l'orde de l'Hospital de Sant Joan de Jerusalem, nou senyor de la batllia, concedeix als seus vassalls el 1319., Después de la conquista cristiana de las comarcas catalanas de las Tierras del Ebro por el conde Ramón Berenguer IV de Barcelona, el castillo y los términos de Miravet se dan a la orden del Templo, que establece allí su bailía. Poblada mayoritariamente por hombres y familias venidos de Lleida, se introduce el derecho de esta ciudad y de su territorio, como se manifiesta en las cartas de población que la orden le otorga y en el derecho propio que allí se desarrolla. Un derecho que acaba configurándose con ciertas particularidades que finalmente obligan a revisarlo y a elaborar un nuevo código de costumbres, que formalmente la orden del Hospital de San Juan de Jerusalén, nuevo señor de la bailía, concede a sus vasallos el 1319., Following the Christian reconquest of Catalan regions in Terres de l’Ebre by Count Ramon Berenguer IV of Barcelona, both the castle and lands of Miravet were awarded to the Knights Templar, who became its lords. As the area was populated principally by people from Lleida, the laws of this city and territory were introduced, as illustrated by the town charters drawn up by the Templars and, also, by the laws of the area that became established here. Indeed, these laws came to have certain peculiarities that finally forced a review of the law and the drafting of a new code of customs that was formally awarded to the vassals in 1319 by the Hospitaller Order of Saint John of Jerusalem, the new lords of the Bailiwick of Miravet.