1. The hypogeum necropolises of La Grifaine and Les Ronds Buissons in Chouilly (Marne)
- Author
-
Angélique Polloni, Fabien Langry‑François, Rémi Martineau, and Jean Jacques Charpy
- Subjects
010506 paleontology ,Archeology ,hypogées ,Néolithique récent ,butte et château de Saran ,010502 geochemistry & geophysics ,01 natural sciences ,industrie lithique ,industrie en matière dure animale ,Seine-Oise-Marne ,antler and bone industries ,Archaeological research ,Marne ,collective burials ,Chouilly ,Seine-Oise-Marne culture group (SOM) ,Les Ronds Buissons ,sépultures collectives ,ornaments ,0105 earth and related environmental sciences ,Saran ,La Grifaine ,Archaeology ,late Neolithic ,parure ,Geography ,lithic industry ,hypogea - Abstract
The hypogeum necropolises of Saran/Les Tombeaux in Chouilly (51, Marne) have been the subject of many publications. No synthesis exists of the successive discoveries made between 1806 and 1956. The existing literature and archives concerning the hypogeum necropolises of La Grifaine and Les Ronds Buissons in Chouilly (Marne) were compiled to provide an overview. The artefacts were inventoried in sets, for each hypogeum, room by room, although precise artefact locations were never recorded. The graves and artefacts can be dated to the second half of the 4th millennium cal. BC. In 2015, an archaeological investigation was conducted in the necropolis by the French National Institute for Preventive Archaeological Research (INRAP). The hypogea found in 1922 were re-excavated and explored, and three new hypogea were also discovered nearby. The newly completed site map now shows eleven hypogea, thus ranking this site among the largest hypogeum necropolises in the Marne region (51, France). The three hypogea recently discovered at La Grifaine apparently have only one chamber each but, at the same site, the five best-documented hypogea have two chambers and an antechamber. This layout is comparable to those of Les Mournouards 3 in Le Mesnil‑sur‑Oger and Le Mont‑Aimé I and II in Coligny (Val‑des‑Marais). These regional comparisons highlight the existence of a hypogeum group, different from that in Les Marais de Saint‑Gond, located immediately to the west, where there are no hypogea with two burial chambers. In the current state of knowledge, these differences seem to correspond more closely to cultural facies or social behaviours than to distinct chronological phases. La synthèse des publications, des archives et le récolement des collections du Musée d’Épernay permettent de présenter un état des connaissances sur les nécropoles d’hypogées des Ronds Buissons et de La Grifaine (anciennement appelée Saran/ Les Tombeaux), à Chouilly (Marne). La nécropole des Ronds Buissons est très mal documentée, tandis que la reprise de la documentation permet de présenter les architectures et le mobilier des huit hypogées découverts à La Grifaine entre 1806 et 1922. En 2015, un diagnostic mené par l’INRAP a permis de renouveler les connaissances sur le site grâce à la redécouverte des hypogées ouverts en 1922 et à la découverte de trois nouveaux hypogées. Le mobilier, attribué au Néolithique récent, a pu être pour partie localisé par hypogée, salle par salle, permettant de reconstituer ainsi des ensembles. Un premier plan d’ensemble du site est proposé. La nécropole de La Grifaine compte 11 hypogées, ce qui la place au rang des plus grandes et des plus importantes nécropoles d’hypogées du département de la Marne. À La Grifaine, quatre hypogées présentent deux chambres et une antichambre selon un plan comparable à celui des Mournouards 3 du Mesnil‑sur‑Oger et du Mont-Aimé I et II à Coligny (Val‑des‑Marais). Ce type d’architecture à deux chambres et une antichambre semble se répartir uniquement le long de la Côte des Blancs. Ce type est absent à l’ouest, autour des marais de Saint‑Gond, où on connaît pourtant plus de 120 hypogées ne comportant qu’une seule chambre. Les mobiliers de ces deux types d’architecture funéraire apparaissent typo-technologiquement contemporains. Ces différents types d’architecture funéraire pourraient correspondre à des faciès culturels, ou bien à des fonctionnements sociaux différents.
- Published
- 2016