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The article seeks to review, from a gender perspective, the findings of an exploratory qualitative analysis on the capacity of institutional participation mechanisms to recreate (or not) more democratic political cultures. To do this, it reconstructs a) the sense and meanings given to participation, (b) the educational impact they have on the participants, and (c) the subject’s perception on the transformative capacity of participation. The field work was carried out based on direct observation of different experiences and semi-structured interviews with citizens of seven municipalities in the metropolitan area of Buenos Aires (Argentina). In the first section, the treatment and contributions of political science, anthropology and sociology to the concept of political culture are revisited, proposing a definition it, secondly, the theoretical framework is broadened by incorporating the contributions of gender studies to the research; thirdly, the empirical data is analyzed under this reformulation; and finally, the conclusions highlight the aspects of the analysis that deserve further investigation., El artículo busca revisar, desde una perspectiva de género, los hallazgos de un análisis cualitativo exploratorio sobre la capacidad de los mecanismos de participación institucional de recrear (o no) culturas políticas más democráticas. Para ello reconstruye a) los sentidos y significados de la participación, (b) el impacto educativo que éstos tienen sobre los participantes, y (c) la percepción de los sujetos respecto de la capacidad transformadora de la participación. El trabajo de campo se realizó con base en la observación directa de distintas experiencias y entrevistas semiestructuradas a ciudadanos de siete municipios del área metropolitana de Buenos Aires (Argentina). En el primer apartado se revisa el tratamiento y los aportes de la ciencia política, la antropología y la sociología al concepto de cultura política, proponiéndose una definición de la misma; en segundo lugar, se amplía el marco teórico incorporando los aportes del revisionismo de género al estudio; en tercer lugar se analizan los datos empíricos bajo esta reformulación; y por último, en las conclusiones se subrayan los aspectos del análisis que merecen futuras indagaciones.

A partir de la presentación de una tipología de las instituciones de participación ciudadana (IPC) -deliberativas, semirrepresentativas o delegadas y directas-, en el artículo se analizan los alcances y limitaciones de una selección de este tipo de instituciones presentes en las capitales de seis países de América del Sur (Bogotá, Buenos Aires, Caracas, Lima, Montevideo y Quito). A partir de ello, se observa si las características específicas de las IPC en términos de autonomía en la activación, incidencia de las decisiones tomadas y alcance en relación con los temas sometidos o habilitados para la participación ciudadana son condicionadas por variables del contexto político tanto en la introducción de las instituciones participativas como en sus prácticas. Puntualmente, se busca explorar qué variables explican las características de las IPC en términos de otorgar poder al ciudadano para intervenir en la definición de asuntos públicos., The present article presents a typology if institutions of citizen’s participation (icp) -deliberative, semi-representative and direct- which provides a platform to analyze the achievements and limitations of a selection of icp in the capitals of six countries in South America -Bogotá, Buenos Aires, Caracas, Lima, Montevideo and Quito-. It aims to observe whether their specific characteristics in terms of autonomy in activating, incidence on decisions made, and scope regarding the issues submitted or admitted for public participation are conditioned by variables of the political context both in the introduction of participatory institutions and in their practices. Specifically, it ponders which variables explain the characteristics of the icp in terms of the citizen’s power to intervene in the definition of public affairs.

Desde la década de los ochenta, el municipio se ha convertido en el principal promotor de la “democracia participativa” despertando gran interés en el ámbito académico. Sin embargo, pese a la literatura existente, permanecen abiertas algunas preguntas sobre las condiciones que permiten su origen y moldean su alcance: ¿en qué medida la democracia participativa permite a la ciudadanía la toma de decisiones? ¿Bajo qué condiciones las nuevas instituciones de participación incrementan el poder ciudadano o, por el contrario, quedan atrapadas bajo el control de los partidos y/o gobiernos? Con la intención de contribuir al debate, el artículo propone una clasificación de la participación ciudadana institucional (PCI); presenta un modelo de análisis que da cuenta de la relación condicionante del contexto político sobre la definición de la PCI y analiza las experiencias de Buenos Aires, Montevideo, Barcelona y Zurich, para extraer conclusiones., Since the decade of the eighty's, the municipality has becomes the principle promoter of the ‘participative democracy' giving rise to a great interest in academic circles. Nonetheless, in spite of the existent literature, there are open questions on the conditions that permit its origin and molds its scope: In what way does a participative democracy allow citizens to take part in decision making? Under what conditions do the new institutions of participation increase the citizen's power or, on the contrary, are they trapped under the control of the political parties and or governments? With the intention of contributing to this debate, the article proposes a classification of an institutional citizen's participation (PCI); it presents a model for analysis that accounts for the conditioning relation of the political context on the definition of PCI, and analyses the experiences of Buenos Aires, Montevideo, Barcelona and Zurich, in drawing conclusions.

Political culture is a widely used concept in political science from the 60's to the present. The classic definition inaugurated by Almond and Verba at the end ofthat decade has dominated the discipline, as well as their political uses in empirical political analysis regarding values, attitudes and knowledge. Within this framework, quantitative studies have prevailed. As for anthropology, despite its attention to the concept of culture and the existence of a subdiscipline called political anthropology, only in recent decades the concept has started to be discussed, proposing new lines of research for the study of the construction of meaning about politics and generally using qualitative approaches. The aim of this article is to review the theoretical concept of political culture in an effort to emphasize its structural principles to integrate new contributions coming from both disciplines., La cultura política es un concepto profusamente utilizado en la ciencia política desde los años 60 a la actualidad. En esta disciplina ha predominado la clásica definición inaugurada por Almond y Verba a fines de esa década y su aplicación en el análisis empírico cuantitativo en términos de valores, actitudes y conocimiento. La antropología, pese a su atención al concepto de cultura y a la existencia de una subdisciplina denominada antropología política, recién en las últimas décadas ha comenzado a discutir este concepto específico, proponiendo nuevas líneas de investigación para el estudio de la construcción de sentido sobre la política y empleando generalmente un enfoque cualitativo. El objetivo principal de este artículo es realizar una revisión crítica del concepto de cultura política. Para ello se distinguen las contribuciones más importantes realizadas en el marco de ambos enfoques a la vez que se señalan sus principales limitaciones. Seguidamente se propone una definición de cultura y de política. Por último, se plantea la viabilidad de integrar los enfoques politológicos y socio-antropológicos con el propósito de repensar la política (y una serie de fenómenos y prácticas propios de este campo, como la participación y el comportamiento político) desde la cultura.