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Las limitaciones de coordinación en la aplicación de políticas públicas intersectoriales e interjurisdiccionales en educación y salud en el municipio de Santa Cruz de la Sierra, dificultan la implementación del Plan Departamental de Desarrollo Es por ello que un sistema de coordinación interjurisdiccional e intersectorial entre educación y salud, permitirá la mejor implementación del Plan Departamental. En el área de educación se realizaron entrevistas en los 4 niveles, es decir a nivel nacional en el Ministerio de Educación (Viceministerio de Educación Superior), en el nivel descentralizado en la Dirección Departamental de Educación (DDE), con la Subdirección del Subnivel de Educación Primaria, en el gobierno departamental con la Dirección de Educación del Gobierno de Santa Cruz, y en el nivel municipal con la Dirección Municipal de Educación. En el área de salud, se trabajó con 3 niveles, el del Ministerio de Salud, a nivel del gobierno Departamental el Servicio Departamental de Salud (SEDES) y a nivel municipal la Dirección de Salud, habiéndose podido entrevistar solamente al Director Departamental de Salud, pues en los otros dos niveles pese a los reiterados intentos no sólo con las cabezas encargadas (en el proceso el director municipal del área presentó su renuncia), sino también para que derivaran con algún otro funcionario autorizado, no se pudieron concretar las entrevistas en dichos niveles, por lo tanto se ha completado la visión del área de salud, con las entrevistas realizadas al presidente del colegio médico de Santa Cruz, y al presidente del Colegio Médico de Bolivia.

Desde su llegada a América en 1541, Ñuflo de Chaves participó en expediciones hacia el noroeste del Paraguay en las que acumuló experiencias de interacción con los nativos a partir de las cuales forjó una forma particular de relacionarse con ellos que luego intentaría trasladar al área cruceña. Pero el piedemonte andino ya no era un área marginal, sino un espacio de frontera cuya ocupación debía ser legitimada frente a las autoridades virreinales del Perú. La integración de aquel territorio al virreinato implicaba a su vez la incorporación a una economía centrada en la extracción de metales preciosos, para la cual el área cruceña aportaría mano de obra indígena de las tierras bajas. Este trabajo analiza las formas a través de las cuales Ñuflo de Chaves se relacionó con los grupos guaraní-hablantes y las transformaciones que aquellas sufrieron a lo largo del proceso de conquista y colonización de Santa Cruz de la Sierra. During the twenty years that Ñuflo de Chaves lived in South America, he took part in many expeditions from Asunción to the West along the Paraguay River. In these explorations he learned a distinctive way of interaction with the natives based in permanent alliances and negotiations with the Guaraní. When he moved to the Andes foothills, he tried to keep on using these strategies, but the geographical and political proximity to the center of the Colonial economy imposed new contextual conditions that changed his relationship with the Guaraní. The paper describes the diverse experiences of relationship between Ñuflo de Chaves and different Guaraní-speaking groups. Fil: Martínez, Cecilia Gabriela. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Ciencias Antropológicas; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina

El acompañamiento que recibió Alcide Dessalines d’Orbigny (1826-1878) durante su viaje por la América meridional es un tema evocado por la historiografía, pero raramente estudiado. Este artículo busca probar, en sus líneas generales, que el papel de los ayudantes científicos se desvanece en la narrativa de los viajeros, a pesar de la importante contribución a su empresa. El silenciamiento de los colaboradores contribuyó a perpetuar la imagen tradicional de naturalistas obrando solos. En realidad, la expedición del Muséum national d’Histoire naturelle de París dirigida por d’Orbigny en Bolivia recibió el aporte de dos compatriotas suyos entre otros muchos de diversas nacionalidades. Uno de sus compañeros, fue François Rossignon (?-1846). La propuesta acá es presentar, por primera vez, al francés Rossignon como naturalista, taxidermista y ocasionalmente funcionario del estado boliviano, siguiendo las trazas de sus vivencias en la provincia Caupolican. Rossignon, durante más de dieciséis años, logró formar una maravillosa colección de ornitología neo-tropical, la cual generó recelo, interés y hasta su propia muerte. Este artículo conjetura acerca de las causas de su deceso y el paradero de su colección. De esa manera, saca a luz el funcionamiento de las redes locales que constituían y comercializaban colecciones de objetos de historia natural a mediados del siglo XIX desde el Beni y Santa Cruz de la Sierra. Sugiere que Rossignon fue en gran parte el preparador de la colección de ornitología neo-tropical que llegó al Muséum national d’Histoire naturelle de París entre 1830 y 1834; asimismo, un importante informante para la elaboración del Viaje a la América Meridional. Posiblemente d’Orbigny retomó el relato de vivencia en Caupolican de Rossignon para escribir sobre esa provincia que desconocía, pero la presentó en la Descripción geográfica, histórica y estadística de Bolivia (d’Orbigny, 1845). La información recogida en los archivos bolivianos cambia radicalmente la actual perspectiva, según la cual d’Orbigny basó todas sus narraciones en sus propias experiencias de viaje. L’aide qu’Alcide Dessalines d’Orbigny (1826-1878) a reçu le long de son voyage en Amérique méridionale est un sujet évoqué par l’historiographie mais qui a cependant rarement été étudié. Cet article cherche à montrer, dans ses lignes générales, que le rôle des assistants scientifiques se dilue dans les récits des voyageurs, malgré leur importante contribution. Le silence des collaborateurs a contribué à perpétuer l’image traditionnelle des naturalistes travaillant seuls. En réalité, l’expédition du Muséum national d’Histoire naturelle de Paris dirigée par d’Orbigny en Bolivie reçut l’apport de deux de ses compatriotes parmi beaucoup d’autres de diverses nationalités. Un de ses compagnons fut François Rossignon ( ?-1846). Ce texte propose de présenter, pour la première fois, le français Rossignon comme naturaliste, taxidermiste et parfois fonctionnaire de l’État bolivien en suivant les traces de son expérience dans la province de Caupolican. Pendant plus de seize ans, Rossignon réussit à constituer une merveilleuse collection d’ornithologie néo-tropicale, laquelle provoqua de la méfiance, de l’intérêt et même sa propre mort. Cet article laisse entrevoir les causes de son décès et le destin de sa collection. De cette manière, il met en lumière le fonctionnement des réseaux locaux qui constituaient et commercialisaient des collections d’objets d’histoire naturelle à la moitié du XIXe siècle au Beni et à Santa Cruz de la Sierra. Cet article suggère que Rossignon fut en grande partie le préparateur de la collection d’ornithologie néo-tropicale qui est arrivée au Muséum national d’Histoire naturelle de Paris entre 1830 et 1834. De même, il fut un informateur important pour l’élaboration du Voyage en Amérique Méridionale. D’Orbigny a probablement reprit le récit du séjour à Caupolican de Rossignon afin d’écrire sur cette province qu’il ne connaissait pas, mais qu’il présenta dans la Description géographique, historique et statistique de la Bolivie (d’Orbigny, 1845). L’information recueillie aux archives boliviennes change radicalement la perspective actuelle, selon laquelle d’Orbigny a basé tous ses récits sur ses propres expériences de voyage. The accompaniment provided to Alcide Dessalines d’Orbigny (1826-1878) during his travel through Southern America is a theme alluded to in historical writings, but seldom studied. This paper intends to prove, in broad outline, that the role of scientific assistants fades away in the traveler’s narrative, in spite of its important contribution. The silence of his collaborators contributed to perpetuate the traditional image of naturalists working by themselves. In fact, the Parisian Muséum national d’histoire naturelle expedition led by d’Orbigny in Bolivia, received contributions from two of his compatriots as well as others belonging to several nationalities. One of his companions in his traveler was François Rossignon (?-1846). The purpose of this article is to introduce, for the very first time the Frenchman Rossignon as a naturalist, taxidermist, and occasionally as a Bolivian government official, following the traces of his experiences in the province of Caupolican. Rossignon, during more than sixteen years, was able to create a marvelous neo-tropical ornithological collection, which caused suspicion, interest, and even his own death. This article speculates about the causes of his demise and the his location of his collection. In this way, the article shed light on the functioning of local networks that constituted and commercialized natural history collections in the mid-19th century from Beni and Santa Cruz de la Sierra. It is suggested that Rossignon was in large part the preparatory of the neo-tropical ornithological collection that arrived to the Muséum national d’histoire naturelle of Paris between 1830 and 1834. In addition, he was an important informant for the elaboration of Viaje a la América Meridional. It is possible that d’Orbigny used Rossignon’s experience of living in Caupolican to write about that province that he did not know personally, but is presented in Descripción geográfica, histórica y estadística de Bolivia (d’Orbigny, 1845). Information gathered in Bolivian archives radically changes the current perspective on the information upon which d’Orbigny based all his narratives concerning his own travel experiences.

El presente trabajo se ubica en el estudio y análisis de un fenómeno relativamente poco investigado; el de las “consecuencias de la migración” en el lugar de origen de las mismas. En particular, se estudia el caso del Plan 3000 en Santa Cruz de la Sierra (Bolivia) donde se registró, entre fines de 1990 hasta casi finales de la década de 2010, una importante emigración hacia fuera del país con destino a España, mayormente. La investigación indaga, desde una perspectiva cualitativa, acerca de la experiencia de vida de los “no migrantes” en el seno de "familias transnacionales". La investigación persigue ser una aportación a nivel del caso bajo estudio el que es interpretado a luz de los conceptos de "cultura migratoria", "sentimiento de privación relativa" y "transnacionalismo". This paper focuses on the study and analysis of a scarcely studied phenomenon: that of the “consequences of migration” in the area where migration itself originates. Namely, the case of Plan 3000 in Santa Cruz de la Sierra (Bolivia) where a significant migration process from this country to –mostly– Spain was registered between 1990 up to almost the end of 2010. The research intends to be a contribution to knowledge related to the case under study which is interpreted in the light of concepts such as "migratory culture," "feeling of relative deprivation" and "transnationalism. Este trabalho está localizado no estudo e análise de um fenômeno relativamente pouco investigada; que das "consequências da migração", no lugar de sua origem. Em particular, o caso do Plan 3000 em Santa Cruz de la Sierra (Bolívia), que foi gravado entre o final de 1990 até quase o final da década de 2010, uma grande migração para fora do país para a Espanha, principalmente estudado. A pesquisa explora, a partir de uma perspectiva qualitativa, sobre a experiência de vida de "nãomigrantes" dentro de "famílias transnacionais". A pesquisa tem como objetivo ser um nível de contribuição do presente caso em que é interpretado à luz dos conceitos de "cultura de migração", "sentimento de privação relativa" e "transnacionalismo". Fil: Rivero Sierra, Fulvio Alejandro. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de Tucuman. Facultad de Filosofia y Letras. Instituto de Historia y Pensamiento Argentinos; Argentina

During the twenty years that Ñuflo de Chaves lived in South America, he took part in many expeditions from Asunción to the West along the Paraguay River. In these explorations he learned a distinctive way of interaction with the natives based in permanent alliances and negotiations with the Guaraní. When he moved to the Andes foothills, he tried to keep on using these strategies, but the geographical and political proximity to the center of the Colonial economy imposed new contextual conditions that changed his relationship with the Guaraní. The paper describes the diverse experiences of relationship between Ñuflo de Chaves and different Guaraní-speaking groups. Desde su llegada a América en 1541, Ñuflo de Chaves participó en expediciones hacia el noroeste del Paraguay en las que acumuló experiencias de interacción con los nativos a partir de las cuales forjó una forma particular de relacionarse con ellos que luego intentaría trasladar al área cruceña. Pero el piedemonte andino ya no era un área marginal, sino un espacio de frontera cuya ocupación debía ser legitimada frente a las autoridades virreinales del Perú. La integración de aquel territorio al virreinato implicaba a su vez la incorporación a una economía centrada en la extracción de metales preciosos, para la cual el área cruceña aportaría mano de obra indígena de las tierras bajas. Este trabajo analiza las formas a través de las cuales Ñuflo de Chaves se relacionó con los grupos guaraní-hablantes y las transformaciones que aquellas sufrieron a lo largo del proceso de conquista y colonización de Santa Cruz de la Sierra.

La dengue, maladie transmise par un vecteur du genre aedes, est largement inféodée aux milieux urbains en raison des exigences écologiques de son vecteur qui se reproduit dans les multiples collections d’eau générées par la ville et ses habitants. Cependant la diversité des paysages urbains semble entraîner des hétérogénéités importantes de distribution de la maladie au sein même de la ville. Si la diffusion de la maladie à l’échelle du globe s’appuie sur le développement du fait urbain et notamment ses formes mal contrôlées, ainsi que sur l’accélération des déplacements de populations, peut-on expliquer l’hétérogénéité de la transmission en ville par les mêmes phénomènes mais dans leurs manifestations à grande échelle ? L’étude du cas de Santa Cruz de la Sierra, ville en pleine croissance d’un million et demi d’habitants, carrefour de circulation et « épicentre » de la maladie en Bolivie doit nous permettre de discuter de l’interaction entre les différents niveaux de déterminants pour une meilleure prise en compte du risque sanitaire dans les politiques de développement urbain. Une analyse critique de l’information et des résultats nous permet de mieux comprendre quelles inégalités sont révélées par la dengue pour une meilleure prise en charge de celles-ci. Between Spaces at Risk and Mobilities : Appreciation of the Inequalities and Risk Management Dengue fever, transmitted by the aedes vector, is most prevalent in urban environments because of the ecological requirements of its vectors that reproduce in the multiple water collections generated by the city and its inhabitants. However the diversity of urban landscapes seems to determine the heterogeneous distribution of the disease across the urban landscape. Across the world, the diffusion of the disease is due in part to urban development, especially to uncontrolled development, and on the acceleration of population displacements. This study explores whether these large-scale processes are also at play at a more local scale, using the city of Santa Cruz de la Sierra, in Bolivia, as a case study. This city of a million and half of inhabitants is rapidly growing and is at the crossroads of circulation ; it is the epicentre of the disease in Bolivia. We examine the interaction between the various levels of risk factors influencing the disease and inequalities in its distribution. We discuss implications of the results for the development and implementation of urban policies, highlighting the importance of considering health hazards in their formulation.

La cobertura mediática de lo sucedido en el departamento boliviano de Pando sobre la masacre de campesinos afines al gobierno, ejemplifica una tendencia mucho mayor, relacionada con el papel desempeñado por los medios de comunicación durante la polarización política vivida en Bolivia entre el 2004 y el 2009. En este periodo una gran mayoría de los mass media Bolivianos reflejaron la situación de polarización política adoptando una postura clara en el conflicto. Por un lado, los medios de comunicación privados adoptaron una postura política opuesta al gobierno de Morales, y por otro los medios estatales y comunitarios, que se perfilaron como partidarios del gobierno. Esto llevó a una situación de manipulación de la información, en la que los medios privados, especialmente televisivos, difundían una versión de la realidad que favorecía a los partidos políticos y movimientos cívicos y sociales oponentes al gobierno, mientras que los medios estatales difundían una versión que favorecía al gobierno de Morales. Consecuencia de esto fue que la opinión pública fue dejada a las expensas de lo que los medios de comunicación, en base a su propia postura política, decidían (des)informar (Mayorga 2009:9, 17).

Se realizó un análisis retrospectivo de las fichas clínico-epidemiológicas y de los resultados serológicos de los casos de dengue de la ciudad de Santa Cruz de la Sierra, durante el período de enero 2003 a octubre 2007. El objetivo es de analizar la evolución temporal espacial de los casos de dengue entre 2003-2007 y determinar los factores de riesgos de tipo demográficos. Se observó que desde el año 2003 el dengue se instaló en la ciudad de Santa Cruz y circuló cada año durante todo el año, incluso en temperada seca. Del 2003 al 2007 la infección viral sube y la precisión del diagnóstico mejora, el porcentaje de muestras positivas pasa de un 25,5% a un 49,4%. El número de casos notificados y casos confirmados son significativamente más importantes para las mujeres que para los hombres(p

Los espacios extra-domiciliarios pueden ser importantes en la transmisión del dengue por su vector, un mosquito del género Aedes. En la ciudad de Santa Cruz de la Sierra se realizó durante el mes de noviembre del 2006 una encuesta entomológica en los principales cementerios, según su tipo (privado, público, mixto y clandestino). Los resultados mostraron varios niveles de infestaciónpor #Ae. aegypti$ en los criaderos cercanos a las tumbas, especialmente floreros y botellas. La educación de la población para un buen mantenimiento de las tumbas podría complementar a la lucha anti-vectorial ya conducida por los servicios de salud (resumé d'auteur)

Muchos historiadores han destacado la marginalidad de Santa Cruz de la Sierra, su aislamiento y la belicosidad de la población nativa como una manera de entender el carácter no menos agresivo de los colonizadores españoles. Mientras que los indios chiriguanes adquirieron connotaciones hostiles ("indios de guerra" o "cazadores de esclavos"), los españoles fueron elevados a la categoría de héroes militares que luchaban en una sociedad de frontera. Frente a estas consideraciones, que priorizan las empresas individualistas, basadas en la iniciativa privada de caudillos como Domingo de Irala, Andrés Manso, Ñuflo de Chaves o Lorenzo Suárez de Figueroa en busca del oro del Paititi o de los Mojos, quisiera llamar la atención sobre la formación de los grupos de poder en la sociedad cruceña de finales del siglo XVI. Las empresas de conquista y colonización de aquellos "héroes militares" fueron el resultado de un entramado de redes sociales que aspiraban a obtener la autoridad política frente a sus competidores. La llegada de los jesuitas como "héroes espirituales" sirvió de gran apoyo para las campañas militares que se llevaron a cabo contra los chiriguanes entre 1587 y 1603 en aquellos espacios de frontera del Alto Perú. Many historians have stressed the marginality of Santa Cruz de la Sierra, its isolation and the bellicosity of the native population as a way to understand the character no less aggressive of the Spanish colonizers. Whereas the Indian Chiriguanes acquired hostile connotations ("warlike Indians" or "slave hunters"), the Spaniards were elevated to the category of military heroes who struggled in a frontier society. To challenge these considerations, which prioritize individual enterprises, based on the private initiative of caudillos such as Domingo de Irala, Andrés Manso, Ñuflo de Chaves or Lorenzo Suarez de Figueroa in search for the gold of Paititi or that of the Mojos, I want to put a great deal of emphasis on the formation of power groups in the cruceña society at the turn of the 17th century. The projects of conquest and colonization of such "military heroes" were the result of a network of social and religious alliances to gain political hegemony. The arrival of the Jesuits as "religious heroes" was a valuable support to wage a great number of military campaigns against the chiriguanes between 1587 and 1603 in those frontier spaces in Upper Peru.

The object of this article is to study the most significant changes that took place in Guarayos (NW of Santa Cruz Department, Bolivia), as a consequence of the secularization of the Franciscan Missions approved in 1938/39 and the implantation of the «Delegación Nacional de Guarayos», a state institution that was in charge of completing the incorporation to the «nation» of the Guarayos population. We will focus particularly on the «administradores», new «managers» of both territories and goods that through the connivance of their superiors and the incapacity of the State to set presence in the region, held complete power between 1939 and 1948 and were the main responsible actors of the economic decay and depopulation of the region.Objetivo del artículo es estudiar los cambios más significativos producidos en la región de Guarayos (Noroeste del departamento de Santa Cruz, Bolivia) como consecuencia de la secularización de las misiones franciscanas en la zona, aprobada en 1938/39, y la implantación de la Delegación Nacional de Guarayos encargada de completar el proceso de incorporación de la población guaraya a la «nacionalidad». En particular, se analiza el papel desempeñado por los «administradores », nuevos «gestores» de los territorios y bienes que entre 1939 y 1948 detentaron todo el poder en cada uno de los poblados y fueron los responsables principales de la decadencia económica y despoblación de la región con la connivencia de sus superiores jerárquicos y la incapacidad del Estado para hacerse presente en la convulsa política boliviana del período marcada por continuados golpes militares.