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Submitted by Sandra Mendonça (sandra.mendonca@unioeste.br) on 2022-03-03T17:44:15Z No. of bitstreams: 2 Dóris_H_V_Jacondino_2021.pdf: 1380580 bytes, checksum: 51dd1a2fda3d65ffd3525bd5f06ef31c (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Made available in DSpace on 2022-03-03T17:44:15Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dóris_H_V_Jacondino_2021.pdf: 1380580 bytes, checksum: 51dd1a2fda3d65ffd3525bd5f06ef31c (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2021-07-21 The active aging of women in the production of a new cultural identity is a latent theme in contemporary times. The increase in life expectancy and the destandardization of some female behaviors led women to assume new roles in the current social structure. As well as occupying public spaces, more specifically in the educational environment. The study will focus on SUPERA (Francisco Beltrão's Brain Gymnastics course). The aim of the research presented is to understand how the subjective production of women living active aging in FRANCISCO Beltrão's SUPERA is processed. The specific objectives are: to identify how women over 60 years of age live the process of active aging; to describe memories that go back to the processes of subjectivation experienced by older women throughout their life histories; to analyze the ways in which the production of female gender interrelated to aging occur among the research subjects. The central question of the research was defined as follows: is the subjective production of women living active aging in SUPERA – Gymnastics Course for the brain – Francisco Beltrão unit? The authors who gave theoretical and methodological support to the work were: Zanello (2018), Foucault (1996, 2006), Balandier (1999), Elias (1998), Izquierdo (1988), Butler (1999) and Silva (2005, 2010). As for the results, the analyses indicated the production of female identities interrelated to active aging in two ways: in subjectivation practices marked by the care of others, times lived in childhood, youth and adult life in which women devoted themselves primarily to domestic work, care for children and husbands and the home, evidencing to assume a gender position prevailing at that time by patriarchal culture. And, in a second moment, subjectivation practices marked by self-care, when a profound transformation is noticeable when prioritizing their own individual interests and desires, possibilities for active and healthy aging. O envelhecimento ativo de mulheres na produção de uma nova identidade cultural é um tema latente na contemporaneidade. O aumento da expetativa de vida e a despadronização de alguns comportamentos femininos levaram as mulheres a assumirem novos papéis na estrutura social, atual. Bem como, a ocuparem espaços públicos, mais especificamente, no ambiente educacional. O estudo ficou centrado no SUPERA (curso de Ginástica para o Cérebro unidade de Francisco Beltrão). O objetivo da pesquisa foi compreender como se processa a produção subjetiva de mulheres que vivem o envelhecimento ativo no SUPERA de Francisco Beltrão. Os objetivos específicos foram: identificar como mulheres com mais de sessenta anos vivem o processo de envelhecimento ativo; descrever memórias que remetam aos processos de subjetivação experimentados por mulheres idosas ao longo de suas histórias de vida; analisar os modos pelos quais acontecem a produção de gênero feminino inter-relacionada ao envelhecimento entre os sujeitos da pesquisa. A questão central da pesquisa foi definida da seguinte forma: como se dá a produção subjetiva de mulheres que vivem o envelhecimento ativo no SUPERA – Curso de Ginástica para o cérebro – unidade de Francisco Beltrão? Os autores que deram sustentação teórico-metodológica ao trabalho foram: Zanello (2018), Foucault (1996, 2006), Balandier (1999), Elias (1998), Izquierdo (1988), Butler (1999) e Silva (2005, 2010). Quanto aos resultados, as análises indicaram a produção de identidades femininas inter-relacionadas ao envelhecimento ativo de duas formas: em práticas de subjetivação marcadas pelo cuidado dos outros, tempos vividos nas infâncias, juventudes e vida adulta nas quais as mulheres dedicaram-se prioritariamente ao trabalho doméstico, cuidado com os filhos e maridos e o lar, evidenciando assumirem uma posição de gênero vigente naquela época pela cultura patriarcal. E, num segundo momento, práticas de subjetivação marcadas pelo cuidado de si, quando uma profunda transformação é perceptível ao priorizarem seus próprios interesses e desejos individuais, possibilidades para um envelhecimento ativo e saudável.

Submitted by Renata Aline Souza Silva (rassilva@uefs.br) on 2022-07-04T17:00:40Z No. of bitstreams: 1 Disserta??o_ Francisca das Virgens Fonseca_2021.pdf: 5164605 bytes, checksum: 3d67a6be2301a0f98603f67b9bbfc45a (MD5) Made available in DSpace on 2022-07-04T17:00:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Disserta??o_ Francisca das Virgens Fonseca_2021.pdf: 5164605 bytes, checksum: 3d67a6be2301a0f98603f67b9bbfc45a (MD5) Previous issue date: 2021-06-21 Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES This paper aimed to comprehend the contemporary dynamic of traditional quilombola community, through the path of their socio-political and cultural organizations, their social and local contradictions, as well as relationship in the formation of quilombola identity in the rural district of the municipality of Feira de Santana, Bahia. The qualitative approach study, entitled ?The socio-educational and communitarian obstacles in the process of recognition and strengthening of the Traditional Quilombola Territories: Fazenda Candeal II?s case? had the goal of analyzing the communitarian processes of political formation in the consolidation of the recognition of quilombola community, Fazenda Candeal II (2010-2018). As analysis categories, were discussed: Traditional Quilombola Community, Education of the Quilombola Field and Contemporary Quilombo. Such authors as Jos? Maurice Arruti (2003; 2008); Abdias Nascimento (2002); Kabenguele Munanga (2006); Jo?o Jos? Reis (1989) Cl?vis Moura (1986; 1988); Nilma Lino Gomes (2006;2014; Miguel Gonz?les Arroyo (2012;2014); Souza (2010); Souza (2016), along with others, helped support this search. For the empirical research, this study was based on the reports of the members of the Candeal Community Development Association (ACDC), an important local socio-communitarian space, on the process of recognizing the identity and conquest of the quilombola territory. Community reports were made via questionnaires to demarcate the socio-economic profile of the community and semi-structured interviews to reach the narratives of the ancient residents. It is important to emphasize that the local institutional archive also served as community data source, with documents as meeting records, recordings of interviews with older residents at significant moments in local history and photographic archive. Some paths were pointed out in this research, in particular the importance of the history transmitted to the education of the younger generation, the relevance of the awareness of a black and rural identity in the process of appropriation of local quilombola culture and the strength of community organization, factors that led to the guarantee of quilombola social rights, the ownership of the territory and in collective identity of Candeal II. Contrastingly, this study also revealed the absence of a project for quilombola school education based on the precepts of country education that, in fact, corroborates this legacy of history and socio-community recognition at school environment. Understanding the community power, the research subjects demonstrated to recognize the importance of education to consolidate identity processes, however, pointed out the need to strengthen the quilombola identity in the approaches to school education, capable of strengthening community dynamics in the process of training young quilombola students. Esse estudo buscou compreender a din?mica contempor?nea da comunidade tradicional quilombola, a partir da trajet?ria das suas organiza??es sociopol?ticas e culturais, suas contradi??es sociais e locais e a rela??o destas na forma??o da identidade quilombola, no distrito rural do munic?pio de Feira de Santana, na Bahia. O estudo de abordagem qualitativa, intitulado ?Os desafios socioeducacionais e comunit?rios nos processos de reconhecimento e fortalecimento dos Territ?rios Tradicionais Quilombolas: o caso da Fazenda Candeal II? teve como objetivo analisaros processos comunit?rios de forma??o pol?tica na consolida??o do reconhecimento da comunidade quilombola, Fazenda Candeal II (2010-2018). Como categorias de an?lise discutiu-se Comunidade Tradicional Quilombola, Educa??o do Campo Quilombola e Quilombo Contempor?neo. Os autores como Jos? Maurice Arruti (2003; 2008); Abdias Nascimento (2002); Kabenguele Munanga (2006); Jo?o Jos? Reis (1989) Cl?vis Moura ;(1986;1988), Nilma Lino Gomes (2006;2014), Miguel Gonz?les Arroyo (2012;2014),Souza (2010), Souza (2016), entre outros queajudaram a embasar o estudo. Para a pesquisa emp?rica, o estudo debru?ou-se sobre os relatos dos membros da Associa??o Comunit?ria de Desenvolvimento do Candeal (ACDC), um importante espa?o s?cio comunit?rio local,no processo de reconhecimento da identidade e conquista da terra quilombola. Os relatos comunit?rios aconteceram via question?rios para demarcar o perfilsocioecon?mico da comunidade e entrevistas semiestruturadas para alcan?ar as narrativas dos moradores antigos. Ressalta-se tamb?m que constitui como fontes de dados comunit?rios o acervo institucional local, documentos como: atas de reuni?es, grava??es de entrevistas com os moradores mais velhos em momentos significativos da hist?ria local e acervo fotogr?fico. Alguns caminhos foram apontados a partir desta pesquisa, como a import?ncia da hist?ria passada para a educa??o da gera??o mais nova, a relev?ncia da consci?ncia de uma identidade negra e rural no processo de apropria??o da cultura quilombola local e a for?a da organiza??o comunit?ria, fatores que resultaram na garantia dos direitos sociais quilombolas, na propriedade da terra e na identidade coletiva de Candeal II. Por outro lado, a pesquisa tamb?m revelou a aus?ncia de uma proposta de educa??o escolar quilombola, pautada nos preceitos da educa??o do campo que de fato corrobore com este legado de hist?ria e reconhecimento socio comunit?rio no espa?o escolar. Cientes da for?a comunit?ria, os sujeitos da pesquisa demonstraram reconhecer a import?ncia da educa??o para consolida??o de processos identit?rios, por?m apontaram a necessidade de fortalecimento da identidade quilombola, nas abordagens da educa??o escolar, capazes de fortalecer a din?mica comunit?ria no processo de forma??o dos jovens estudantes quilombolas.

Submitted by Sandra Mendonça (sandra.mendonca@unioeste.br) on 2022-03-03T15:18:22Z No. of bitstreams: 2 Maria_Isabel_C_Silva_2021.pdf: 4037400 bytes, checksum: e747b16f5972b727893fd5b92b570ab3 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Made available in DSpace on 2022-03-03T15:18:22Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Maria_Isabel_C_Silva_2021.pdf: 4037400 bytes, checksum: e747b16f5972b727893fd5b92b570ab3 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2021-05-20 The dissertation The quilombola intergeracionality: the case of Adelaide Maria Trindade Batista in Palmas - PR presents the narrative of the quilombolas women, pervaded by the cultural historicity of the comunnity reffered. For this purpose, we defined as a general obejective: the cultural markers that are used to define the quilombola women identity among the different genarations. We selected the following specific objectives: to identify how the societal bond is produced among the community women in different generations; to comprehend the relations between different forms of knowledge for the testimony women; to know the speech about being a quilombola into circulation in the community. The research issue was the questioning: How the women intergeracionality relations are established among them in the Adelaide Maria Trindade Batista Comunnity? From this inquiry the research issues were demarcated: How the societal bonds are produced among women in the community? Which are the knowledge forms that circulate in the community and that subjectivate the interviewed women? Which are the speeches about the quilombola person that is the greatest power of subjectivation between the testimonies group? The theoretical and methodological foundation that orientated the research were the contributiions of authors like Ramos (2015), Mattos (2004), Silva (2018), Geertz (1989), Bauer (2002), Santos (2005), among others, that helped to understand the studied phenomenon. It is a qualitative work, which we used the methodological procedure of the Cultural Studies in the ethnographic modality in order to respond the investigation purposes. The writting denoument occured from narrative interviews with five quilombola women, with the purpose of analizing the relations among the different knowledge forms, the social bonds estabelished by those women and the speech about being a quilombola into circulation in Adelaide Maria Trindade Batista quilombola community. The interviews showed how much these women seek out for visibility and respect, taking all the responsability of the community cultural memory maintenance. A dissertação A intergeracionalidade quilombola: o caso da comunidade quilombola Adelaide Maria Trindade Batista em Palmas - PR apresenta as narrativas de mulheres quilombolas, permeado pela historicidade e pela intergeracionalidade cultural da referida comunidade. Para tanto, definimos como objetivo geral: Analisar os marcadores culturais usados para definir a identidade quilombola na comunidade entre mulheres quilombolas de diferentes gerações. Como desdobramento selecionamos os seguintes objetivos específicos: Identificar a forma como se produz o vínculo societal entre as mulheres da comunidade de diferentes gerações; compreender as relações entre diferentes formas de conhecimento para as mulheres depoentes; conhecer os discursos sobre ser quilombola em circulação na comunidade. A problemática da pesquisa foi o questionamento: Como se estabelecem as relações intergeracionais entre as mulheres na Comunidade quilombola Adelaide Maria Trindade Batista? A partir dessa indagação foram demarcadas tais questões de pesquisa: Como se estabelece os vínculos societais entre as mulheres na comunidade? Quais as formas de conhecimento que circulam na comunidade e que subjetivam as mulheres entrevistadas? Quais os discursos sobre o ser quilombola que tem maior poder de subjetivação entre o grupo de depoentes? A fundamentação teórico-metodológica que norteou a pesquisa foram as contribuições de autores como Ramos (2015), Mattos (2004), Silva (2018), Geertz (1989), Carneiro (1993), Bauer (2002), Santos (2005), dentre outros que auxiliaram a compreender o fenômeno estudado. Trata-se de um trabalho qualitativo, no qual utilizamos os procedimentos metodológicos dos Estudos Culturais na modalidade etnográfica a fim de responder aos objetivos da investigação. A pesquisa foi desenvolvida a partir de entrevistas narrativas realizadas com seis mulheres quilombolas, com a finalidade de analisar as relações entre as diferentes formas de conhecimento, os vínculos sociais estabelecidos por essas mulheres e os discursos sobre ser quilombola em circulação na comunidade quilombola Adelaide Maria Trindade Batista. As entrevistas evidenciaram o quanto essas mulheres buscam visibilidade e respeito, assumindo a responsabilidade de manutenção da memória cultural da comunidade.

Submitted by Sandra Mendonça (sandra.mendonca@unioeste.br) on 2022-03-03T14:50:33Z No. of bitstreams: 2 Maria_R_A_F_Marques_2021.pdf: 13264807 bytes, checksum: 163a5fe4909d5211a43416f6bf9799b7 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Made available in DSpace on 2022-03-03T14:50:34Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Maria_R_A_F_Marques_2021.pdf: 13264807 bytes, checksum: 163a5fe4909d5211a43416f6bf9799b7 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2021-05-19 In this dissertation we analyze the cultural identity and the societal bond of a group of women from the Mothers' Club from Jardim Seminário neighborhood in the city of Francisco Beltrão, Paraná. For this investigation we defined the following question as a research problem: How is the societal bond built among the women who participate in the Mothers' Club in the Jardim Seminário neighborhood? We outlined as a general objective to know the process of identity affirmation and experience of a group of women who work at the Divino Mestre Mother’s Club in the Jardim Seminário neighborhood. The specific objectives established were: a) to identify how the cultural identity affirmation of a group of women occurs, in the context of the Jardim Seminário neighborhood; b) to understand the meaning of "being a woman" for the research subjects; c) to analyze the cultural markers responsible for the maintenance of the societal bond among the women of the group studied. The research is outlined as qualitative research with an ethnographic approach and the instruments we used to collect information were: narrative interviews and transcriptions; Field Diary; Photographic record (from the collection of the women from the Mothers' Club and those produced by the observation and description of the Jardim Seminário neighborhood; document analysis (minutes, newspapers and other relevant documents for information collection). To understand the existing societal bond in the group, we established the following categories: cultural pluralities, the societal and emotional bond, conviviality, religiosity, as significant markers to understand the identification and forms of rooting in the space of sociality. (To give theoretical and methodological support to the actions we used the contributions Certeau (2013), Hall (2009, 2015), Maffesoli (1998, 2001, 2006), Marques (2008), Silva (2009), among others. Contact with the locus of the dissertation with the intention of research began in 2017 and 2018. The material collected and analyzed indicated that the group of women in their coexistence in the Divino Mestre Mother’s Club, locus of the research, use cultural markers to promote the continuation of the societal bond:religiosity (as a reconnection), basic sociality, being together as a relationships structuring, the importance of gift and counter gift in the practices of daily life. The mothers' club is capable of transforming the meeting place of apprehension of the organic connection in which presences become a possibility of healing, of encounter, and of endurance. Na dissertação analisamos a identidade cultural e o vínculo societal de um grupo de mulheres do Clube de Mães do Bairro Jardim Seminário, localizado na cidade de Francisco Beltrão, Paraná. Para a investigação, demarcamos como problema de pesquisa o questionamento: como se constrói o vínculo societal entre as mulheres participantes do Clube de Mães do Bairro Jardim Seminário? Delineamos como objetivo geral conhecer o processo de afirmação de identidade e vivência de um grupo de mulheres que atuam no Clube de Mães Divino Mestre no Bairro Jardim Seminário. Os objetivos específicos estabelecidos são: a) identificar como ocorre a afirmação de identidade cultural de um grupo de mulheres no contexto do Bairro Jardim Seminário; b) compreender o significado de ser mulher para os sujeitos da pesquisa; c) analisar os marcadores culturais responsáveis pela manutenção do vínculo societal entre as mulheres do grupo estudado. A investigação se caracteriza como pesquisa qualitativa com abordagem etnográfica e os instrumentos que utilizamos para a coleta de informações são: entrevistas narrativas e transcrições; Diário de Campo;registro fotográfico (do acervo das mulheres do Clube de Mães e aqueles produzidos pela pesquisadora);observação e descrição do Bairro Jardim Seminário;análise documental (atas, jornais e outros documentos relevantes para coleta de informações). Para entendermos o vínculo societal existente no grupo, estabelecemos as seguintes categorias: pluralidades culturais; vínculo societal e afetual; convivialidade; e religiosidade. Essas categorias são marcadores significativos para compreender a identificação e as formas de enraizamento no espaço da socialidade. Para dar suporte teórico-metodológico às ações utilizamos as contribuições de Certeau (2013), Hall (2009, 2015), Maffesoli (1998, 2001, 2006), Marques (2008), Silva (2009), dentre outros. O contato inloco da dissertação com intenção de pesquisa teve início em 2017 e 2018. O material coletado e analisado indicou que o grupo de mulheres em sua convivialidade no Clube de Mães Divino Mestre, lócus da pesquisa, utilizam marcadores culturais para favorecer a perduração do vínculo societal: a religiosidade (como religação), a socialidade de base, o estar junto como estruturante das relações, a importância do dom e do contra dom nas práticas da vida diária. O clube de mães é capaz de transformar o local de encontro de apreensão da ligação orgânica em que as presenças se convertem em possibilidades de cura, de encontro e de perduração.

Submitted by Verena Pereira (verenagoncalves@uefs.br) on 2019-08-16T22:13:29Z No. of bitstreams: 1 MANUELACASSIA REPOSIT?RIO PDF.pdf: 3884523 bytes, checksum: 0321a36e602d044fe4bcc43f5eeaa455 (MD5) Made available in DSpace on 2019-08-16T22:13:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MANUELACASSIA REPOSIT?RIO PDF.pdf: 3884523 bytes, checksum: 0321a36e602d044fe4bcc43f5eeaa455 (MD5) Previous issue date: 2019-05-31 This study problematizes the "cycles" of public-private partnerships effected by the Municipal secretariat of Education of Salvador, between the years 2005-2012, during the management of Mayor Jo?o Henrique, and its implications for the development of public policy Education of the city. The research reference questions were: How are the cycles of public-private partnerships built and operated in the education of Salvador's municipal education network? What are the implications of these cycles in educational public policies between the years 2005 and 2012? In close liaison with this questions, the general objective was thus outlined: to apprehend the flows that characterized the cycles of public-private partnerships in the municipal Education network of Salvador and its implications in the public policies of education between the years of 2005 to 2012. The research, of a qualitative nature, was documental and was made from institutional records, which allowed identifying, analyzing/interpreting and evidentiary the actions performed by the Secretariat. The categories "Public-private", "private devices of hegemony" and "bureaucrats" were defined for the development of the research, given the centrality that they assumed in the context of changes in the culture and management of the public sector, configured as managerialism, that is, the creation of mechanisms of state control, combined with the deregulation of its actions in the educational area. The research involved documents elaborated by the Municipal Secretariat of Education of Salvador, news from the official website, official journals and educational legislation of the municipality. It was revealed that the Municipal Secretariat of Education of Salvador held partnerships of various natures, ranging from partnerships without direct charge to the public safes, such as partnerships with companies in search of the seal of responsibility social and business, to partnerships involving public funds, such as those carried out with advisory services companies and pedagogical actions management. The partnership cycles characterized in the study were intermittent, but they left deep marks of discontinuity in the municipal Education network of Salvador, besides serving as a contribution to the dissemination of the culture of managerialism Este estudo problematiza os ?ciclos? de parcerias p?blico-privado efetivados pela Secretaria Municipal de Educa??o de Salvador, entre os anos 2005-2012, durante a gest?o do ent?o prefeito Jo?o Henrique Barradas Carneiro, e suas implica??es para o desenvolvimento da pol?tica p?blica educacional do mun?cipio. A quest?o norteadora da pesquisa foi a seguinte: como s?o constru?dos e operados os ciclos de parcerias p?blico-privado na educa??o da rede municipal de ensino de Salvador e quais as suas implica??es nas pol?ticas p?blicas educacionais entre os anos de 2005 e 2012? Em estreita liga??o com a quest?o, o objetivo geral foi assim delineado: apreender os fluxos que caracterizaram os ciclos de parcerias p?blico ? privado na educa??o da rede municipal de ensino de Salvador e analisar as suas implica??es nas pol?ticas p?blicas para a educa??o da rede citada entre os anos de 2005 ? 2012. A pesquisa, de natureza qualitativa, teve cunho documental, e foi realizada a partir de registros institucionais, o que permitiu identificar, analisar/interpretar e evidenciar as a??es realizadas pela Secretaria quanto ?s parcerias p?blico-privado, no per?odo delimitado. As categorias p?blico-privado, aparelhos privados de hegemonia e burocratas, foram as definidas para desenvolvimento da pesquisa, dada a centralidade que elas assumiram no contexto de mudan?as na cultura e na gest?o do setor p?blico, consoante o gerencialismo, isto ?, a cria??o de mecanismos de controle do Estado, combinado com a desregulamenta??o de suas a??es na ?rea educacional. O corpus da pesquisa envolveu documentos elaborados pela Secretaria Municipal de Educa??o de Salvador, not?cias do site oficial, di?rios oficiais e legisla??o educacional do munic?pio. A pesquisa revelou que a Secretaria Municipal de Educa??o de Salvador realizou parcerias de naturezas diversas, abrangendo desde aquelas sem ?nus direto para os cofres p?blicos, como as parcerias com empresas que buscam o selo de Responsabilidade Social e Empresarial, passando por aquelas que envolveram disp?ndio de verbas p?blicas, no caso de empresas que prestam servi?os como assessoria e gest?o de a??es pedag?gicas. Os ciclos de parceria caracterizados no estudo tiveram car?ter intermitente, mas deixaram marcas profundas de descontinuidade na rede municipal de ensino de Salvador, al?m de servirem como aporte para a difus?o da cultura do gerencialismo

A presente pesquisa busca refletir como que as relações de gênero são vivenciadas e significadas pelas alunas e alunos do curso de Pedagogia da Universidade Federal de Alfenas – UNIFAL-MG, por meio da identificação de elementos que representam as tensões entre as práticas ligadas à masculinidade hegemônica e posturas feministas. Essas relações, presentes em todos os momentos da vida em sociedade, são históricas, culturais, econômicas e políticas. Assim, feminilidade e masculinidade são construções humanas repletas de significado social que se relacionam e se manifestam por meio do corpo. Embora cada grupo social tenha uma forma própria de compreender feminilidade e masculinidade, há traços comuns entre eles, como é o caso da subordinação feminina, o que não quer dizer que essas relações sejam naturais, ao contrário, significa que há estruturas sociais que estabelecem uma relação de poder que valoriza o que está ligado ao masculino em detrimento ao que se relaciona com o feminino. Embora haja um silêncio em relação à participação das mulheres na história, elas não se limitaram ao espaço doméstico. Fizeram-se presentes de diversas formas também na economia, política e em vários setores da sociedade. Mesmo sob forte controle, as mulheres sempre procuraram maneiras de resistir. O mundo ocidental do século XX assiste ao processo de emancipação feminina e a construção do movimento feminista, que apesar de tão diversos quanto a realidade feminina, configura-se como um instrumento de reflexão, questionamento e transformação das estruturas de poder que promovem a subordinação da mulher. Além da revisão da literatura, foram utilizados os seguintes instrumentos para a coleta dos dados: o Projeto Pedagógico do Curso de Pedagogia, questionário, entrevistas estruturadas e análise quantitativa e qualitativa. Observou-se que as relações de gênero são silenciadas no processo de formação docente. Este silenciamento contribui para a construção de uma essência do que é ser mulher, que resulta na manutenção de práticas que valorizam a masculinidade. The present research seeks to reflect how the gender relations are experienced and meaningful by the students of the Pedagogy course of the Universidade Federal de Alfenas - UNIFAL-MG, through the identification of elements that represent the tensions between the practices related to hegemonic masculinity and feminist attitudes. These relationships, present in all moments of life in society, are historical, cultural, economic and political. Thus, femininity and masculinity are human constructions replete with social meaning that relate and manifest themselves through the body. Although each social group has its own way of understanding femininity and masculinity, there are common traits among them, as is the case of female subordination, which does not mean that these relationships are natural, on the contrary, it means that there are social structures that establish a power relationship that values what is connected to the masculine in detriment of what is related to the feminine. Although there is a silence about the participation of women in history, they were not limited to domestic space. They were present in various ways also in the economy, politics and in various sectors of society. Even under tight control, women have always looked for ways to resist. The Western world of the twentieth century witnesses the process of feminist emancipation and the construction of the feminist movement, which, despite being as diverse as the feminine reality, is an instrument of reflection, questioning and transformation of the structures of power that promote the subordination of woman. In addition to the literature review, the following instruments were used to collect data: the Pedagogical Project of the Pedagogy Course, questionnaire, structured interviews and quantitative and qualitative analysis. It was observed that gender relations are silenced in the teacher training process. This silencing contributes to the construction of an essence of what it is to be a woman, which results in the maintenance of practices that value masculinity.

O tema desta pesquisa são as relações de gênero na escola. Seu objetivo é analisar de que modo uma escola do interior de Minas Gerais participa da construção dos papéis sociais de gênero de suas estudantes, focando como é ser uma jovem adolescente na escola e questionando quais as relações baseadas em diferenças de gênero que se estabelecem entre as/os estudantes e entre eles/as e os outros atores do ambiente escolar. Pesquisas já existentes indicam que a escola, apesar de ser repleta de diversidade, define bem como cada indivíduo deve se comportar de acordo com seu gênero, normalizando determinadas formas de agir e condenando outras. Nesse sentido, a pesquisa justifica-se por um olhar sobre o cotidiano de uma escola específica, por meio de um estudo de caso. Para tratar sobre a função socializadora da escola, serão usadas as abordagens teóricas de Miriam Abramovay (2005), Juarez Dayrell e Juliana Reis (2007). Já Michel Foucault (1997, 1999, 2009), Guacira Lopes Louro (1998, 1999, 2010) e Joan Scott (1995) têm teorias úteis para referenciar teoricamente as questões relacionadas a gênero, sexualidade e poder. Os procedimentos metodológicos adotados foram a observação participante, a análise de documentos, as entrevistas e o grupo focal em uma instituição escolar pública de ensino médio em uma pequena cidade do sul de Minas Gerais, destacando-se como sujeitos 11 alunas do 2º e 3º ano do ensino médio. Entre os principais resultados, há a confirmação no caso pesquisado de tendências que já foram observadas em outras pesquisas acerca do papel da escola como instituição que conforma de modo tradicional os papéis sociais de gênero, ao mesmo tempo em que ela se dedica pouco a problematizar as relações de gênero e o machismo em seu currículo formal. This research concerns gender relationships in schools. It aims at analyzing how a school in a countryside of Minas Gerais state participates in the construction of gender social roles of students. Existing literature indicates that school, although full of diversity, defines how each individual should behave according to his or her gender, standardizing certain ways of acting and disapproving others. In this sense, the research is justified by a look at the daily life of a specific school through a case study. The study seeks to understand how is it to be a young adolescent at school, questioning relationships based on gender differences which are established among students and between students and other actors in the school environment. To handle the socializing function of the school, the theoretical approaches of Miriam Abramovay (2005), Juarez Dayrell and Juliana Reis (2007) were used. Michel Foucault (1997, 1999, 2009), Guacira Lopes Louro (1998, 1999, 2010) and Joan Scott (1995) have useful approaches to theoretically refer to questions related to gender, sexuality and power. The research had as methodological procedures participant observation, document analysis, interviews and focus group in a public high school of a small city in the South of Minas Gerais state, having as subjects 11 students of the 2nd and 3rd year of high school. Among the main results, the corroboration of trends already observed in other researches, in the researched case, about the role of the school as an institution that traditionally shapes gender social roles, while little problematizing gender relationships and sexism in its formal curriculum at the same time.

Submitted by Juliana Correa (juliana.correa@unioeste.br) on 2017-09-05T11:42:56Z No. of bitstreams: 2 Denise A. Lenzi 2017.pdf: 5324837 bytes, checksum: 555806f624b854cae8c7bf73da311618 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Made available in DSpace on 2017-09-05T11:42:56Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Denise A. Lenzi 2017.pdf: 5324837 bytes, checksum: 555806f624b854cae8c7bf73da311618 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-06-26 The main objective of this research work is to identify what the perspectives of Sociology teachers are in the municipality of Francisco Beltrão / PR in relation to what they teach, how they teach and why they teach Sociology. Based on the assumption that all teaching practice has a theoretical-methodological foundation, considered as epistemology of teaching practice, it analyzed how the teaching of Sociology is understood and practiced by professionals in this municipality. In order to carry out the research we interviewed fourteen professionals who taught the discipline in the academic year of 2016, in addition to reading the documents and the bibliography of the area. We analyzed these data from the assumptions of the dialectical historical materialism (Marx, 2007; 2008; Frigotto, 2000; Netto, 2011; Nosella, 2010; Tonet, 2007; Neves, 2005), theoretic-methodological option, which made it possible a critical reflection on the object of research, considering it in its totality, relations and contradictions. The history of Sociology as a school discipline was marked by a long trajectory of instabilities, beginning in the late 19th century, which always characterized its absence or permanence in the High School Curriculum Matrices. In 2008 - with the enactment of Federal Law 11,684 - the effective return of the discipline occurs and its teaching becomes mandatory in the three grades of the secondary level of Basic Education. This aspect is addressed in the first chapter, by analyzing the trajectory of the institutionalization of Sociology and some aspects of its teaching process, at national and state level, considering the official documents DCNEM, PCNEM, OCNEM and DCE / PR. Understanding the importance of different pedagogical tendencies as guides of teaching practices, in the second chapter we present the teaching process in the traditional perspectives, progressive education, technicist, postmodern and historical-critical, seeking to delineate the teaching of Sociology from these approaches. In the third chapter, we analyze the perspectives of Francisco Beltrão's sociology teachers in relation to what they teach, how they teach and why they teach discipline. The results point to the consensus among teachers about what to teach and express the struggles in the pedagogical field for the hegemonic dispute between theories, assessing the relevance of PHC presence among part of the teachers, demonstrating how the presence of this theory, even though it is still full of contradictions and limits, means an advance in the relationships that are established within the school. On how to teach, it indicates a compilation of pedagogical conceptions with emphasis on PHC, as a theoretical and methodological presupposition, revealing the resistance to the hegemony of the pedagogy of competences. The research also points out - as to why to teach - that some teachers place in the discipline the possibility of a formation that prepares for the exercise of citizenship, assuming a liberal conception, disregarding, in parts, the existence of a society with antagonistic interests. From another perspective, there are teachers who emphasize the importance of students to appropriate sociological knowledge, which would therefore provide political awareness and, consequently, the conditions to claim their rights and act effectively for a possible transformation of society. A pesquisa tem como objetivo principal identificar quais as perspectivas dos professores de Sociologia do município de Francisco Beltrão/PR em relação ao que ensinam, como ensinam e por que ensinam Sociologia. Com base no pressuposto de que toda prática docente possui um fundamento teórico-metodológico, considerado como epistemologia da prática docente, analisa como é compreendido e praticado o ensino de Sociologia pelos profissionais deste município. Para a realização da pesquisa entrevistamos quatorze profissionais que atuaram com a disciplina no ano letivo de 2016, além da leitura de documentos e da bibliografia da área. Analisamos estes dados a partir dos pressupostos do materialismo histórico dialético (Marx, 2007; 2008; Frigotto, 2000; Netto, 2011; Nosella, 2010; Tonet, 2007; Neves, 2005), opção teórico-metodológica que possibilitou a reflexão crítica sobre o objeto de pesquisa, considerando-o em sua totalidade, relações e contradições. A história da Sociologia como disciplina escolar foi marcada por uma longa trajetória de instabilidades, iniciada ainda no final do século XIX, que sempre caracterizou sua ausência ou permanência nas Matrizes Curriculares do Ensino Médio. Em 2008 – com a promulgação da Lei Federal nº 11.684 - ocorre o retorno efetivo da disciplina e seu ensino torna-se obrigatório nas três séries do nível médio da Educação Básica. Tal aspecto é abordado no primeiro capítulo, mediante análise da trajetória da institucionalização da Sociologia e alguns aspectos de seu processo de ensino, a nível nacional e estadual, considerando os documentos oficiais DCNEM, PCNEM, OCNEM e DCE/PR. Entendendo a importância das diferentes tendências pedagógicas enquanto orientadoras das práticas docentes, no segundo capítulo apresentamos o processo de ensino nas perspectivas tradicional, escolanovista, tecnicista, pós-moderna e histórico-crítica, buscando delinear o ensino de Sociologia a partir destas abordagens. No terceiro capítulo, analisamos as perspectivas dos professores de Sociologia de Francisco Beltrão em relação ao que ensinam, como ensinam e por que ensinam a disciplina. Os resultados apontam para o consenso existente entre os docentes sobre o que ensinar e exprimem as lutas que se travam no campo pedagógico pela disputa hegemônica entre as teorias, aferindo a relevância da presença da PHC entre parte dos professores demonstrando como a presença desta teoria, ainda que carregada de contradições e limites, significa um avanço nas relações que se estabelecem no interior da escola. Sobre o como ensinar, indica uma compilação de concepções pedagógicas com ênfase à PHC, como pressuposto teórico-metodológico, revelando a resistência diante à hegemonia da pedagogia das competências. A pesquisa aponta também - sobre o porquê ensinar - que alguns docentes depositam na disciplina a possibilidade de uma formação que prepara para o exercício da cidadania, assumindo uma concepção liberal, desconsiderando, em partes, a existência de uma sociedade com interesses antagônicos. Sob outra perspectiva, há os docentes que destacam a importância dos alunos se apropriarem dos conhecimentos sociológicos, os quais propiciariam, portanto, uma conscientização política e, consequentemente, condições para que reivindique seus direitos e atue efetivamente para uma possível transformação da sociedade.

Este trabalho tem como objetivo traçar algumas aproximações entre conceitos-chave tramados por Pierre Bourdieu e a noção de “cultura escolar”. Em que medida tal noção se insere num todo maior, o qual poderia se chamar de “cultura”? A partir de uma breve revisão bibliográfica acerca de algumas noções do que seria ou poderia ser o conceito de cultura e de cultura escolar, somada à investigação de algumas obras de Pierre Bourdieu, especialmente “Os Herdeiros: os estudantes e a cultura” (2014), escrita em co-autoria com Jean Claude Passeron, além de alguns comentadores, a pesquisa sinaliza a pertinência do arcabouço teórico-conceitual forjado pelo autor para se analisar outros espaços escolares numa perspectiva que reconheça, em primeiro lugar, as desigualdades culturais e escolares e, consequentemente, a importância de um recorte analítico em termos de classes sociais. This work aims to draw some approximations between key concepts coined by Pierre Bourdieu and the notion of "school culture". To what extent does such a notion fit into a larger whole, which could be called "culture"? From a brief bibliographical review about some notions of what the concept of culture and school culture would be or could be, together with the investigation of some works by Pierre Bourdieu, especially "Os Herdeiros: os estudantes e a cultura" (2014), written in co-authorship with Jean-Claude Passeron, in addition to some commentators, the research indicates the pertinence of the theoretical-conceptual framework forged by the author to analyze other school spaces in a perspective that recognizes, first, cultural and school inequalities and, consequently, the importance of an analytical cut in terms of social classes. Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerais - FAPEMIG

Submitted by Jakeline Ortega (jakortega@unoeste.br) on 2016-09-07T00:24:01Z No. of bitstreams: 1 JOSE EDUARDO FERNANDES_Dissertacao_Entrega_V03.pdf: 311747 bytes, checksum: f65e3b64bc734b62978265900cce2bb8 (MD5) Made available in DSpace on 2016-09-07T00:24:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JOSE EDUARDO FERNANDES_Dissertacao_Entrega_V03.pdf: 311747 bytes, checksum: f65e3b64bc734b62978265900cce2bb8 (MD5) Previous issue date: 2015-08-27 This thesis is attached to the research 1 – Educational Institution: Organization and Management, from the Master’s Program in Education of the Oeste Paulista University (UNOESTE – Presidente Prudente – SP), and analised that the society is situated in a paradigm which the information spreads quickly and this is happening due to the fact of the using of range of technologies which allows the available as well as this information exchanged through spread people all over the world. Thus this technologies allow people who are connected through a extended network which, paradoxically, keep them so close and so distant at the same time, characterized virtual interaction spaces. This analysis came from official documents from UNESCO and Banco Mundial in comparison of guidelines designed by this institutions to the countries in development which includes Brazil. Factors like globalization, opening and expanding transnational economies are also determinants in this new information paradigm as well as in educational process through the consequences of this transnationality of the information and knowledge; their impacts and perspectives from the results gotten with the existent educational politics. Thus its objective concentrated in understand the Higher Education, its demands and perspectives within called “Information and Knowledge” Society in the globalization context, in UNESCO and Banco Mundial perspective as well as Brazil’s position in front of these two proposes. Within this context the option made was work with the bibliographic research and documentation to reflect about Higher Education, its demands and perpectives within called “Information and Knowledge” Society. A presente dissertação está vinculada à linha de pesquisa 1 – Instituição Educacional: Organização e Gestão, do Programa Mestrado em Educação da Universidade do Oeste Paulista (UNOESTE – Presidente Prudente – SP), e analisou que a sociedade situa-se em um paradigma em que a informação se propaga velozmente, e isso está acontecendo devido ao fato da utilização de uma gama de tecnologias informacionais que permitem a disponibilização, bem como a troca dessa informação por pessoas dispersas em todas as partes do mundo. Assim, essas tecnologias permitem que os sujeitos estejam conectados por meio de uma grande rede que, paradoxalmente, os mantém, ao mesmo tempo, tão próximos e tão distantes, caracterizando espaços de interação virtuais. Essa análise partiu de documentos oficiais da Unesco e Banco Mundial, na comparação das diretrizes por estas instituições desenhadas para os países em desenvolvimento, incluindo-se entre eles o Brasil. Fatores como globalização, abertura e expansão de economias transnacionais também são fatores determinantes nesse novo paradigma da informação, como também nos processos educacionais, pelas consequências dessa transnacionalidade da informação e do conhecimento; seus impactos e perspectivas a partir dos resultados obtidos com as políticas educacionais existentes. Assim, seu objetivo geral concentrou-se em compreender o Ensino Superior, suas demandas e perspectivas na chamada sociedade da informação e do conhecimento no contexto da globalização, na perspectiva da UNESCO e do Banco Mundial, bem como a posição do Brasil diante das duas propostas. Nesse contexto, fez-se a opção por trabalhar com a pesquisa de levantamento bibliográfico e documental a fim de refletir sobre o Ensino Superior, suas demandas e perspectivas na chamada Sociedade da Informação e do Conhecimento.

Esta tese inscreve-se na Linha de Pesquisa “Educação, Trabalho e Movimentos Sociais”, do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal de Goiás. O objetivo do estudo foi analisar as condições do atendimento escolar para as crianças do meio rural, a partir do município de Sinop-MT, situado na Amazônia Legal Matogrossense, região de fronteira agrícola. A pesquisa empírica foi realizada no ano de 2012 e teve como estratégias metodológicas a observação em três escolas municipais que atendem crianças filhas de trabalhadores rurais, sendo duas urbanas e uma rural, mediante descrições em caderno de campo e transcrições de entrevistas com crianças, pais, professores, coordenadores e diretores das escolas, gestores de diferentes setores da SME, presidente da cooperativa de produtores rurais e trabalhadores rurais. Pensar o espaço social com a teoria da prática de Bourdieu e comentadores é a fundamentação teórico-metodológica para a realização da pesquisa e para a análise e sistematização dos dados, enfatizando os sentidos da escola para os sujeitos que compõem a comunidade escolar. As análises produzidas permitem afirmar que há lacunas entre o que é dever do Estado e as condições de atendimento escolar. O precário oferecimento do transporte escolar é a única possibilidade de acesso das crianças à escola. A escola como espaço público, democrático, de direitos e de aprendizagens permanece desafiando as políticas públicas de atendimento escolar das crianças filhas dos trabalhadores rurais no município de Sinop-MT. This thesis is inserted in “Education, Work and Social Movements” Research Line of the Post Graduation Program in Education of the Federal University of Goiás State. The purpose of this study was to analyze the condition of the scholar attendant to children of rural environment from Sinop city, located in Mato Grosso Legal Amazon, agricultural frontier area. In 2012 it was done the empirical research and the data was collected by observation in three municipal schools that attend children from rural workers. Two of the schools was urban and one was rural. The observation was transcribed on a field notebook it also was made interview with children, parents, teachers, coordinators and schools headmasters, managers from different sectors of Municipal Schools Office and the president of the rural farmers and rural workers Cooperative. This research is theoretical-methodological based on Bourdieu‟s theory of practice and it is emphasized during the analysis and systematization of this work and also is emphasized the meanings of the school to the subjects that are into the school community. The analysis showed us that there are gaps between what are the State obligation and the conditions of the scholar attendant. The supply of transport is precarious and is the only possibility to children access the school. The school as a public, democratic and full of rights and learning space, remains challenging the public policy of school attendance to children of rural workers in Sinop city-MT. Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq