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Modern idealism has reconfigured, in western society, a new perspective of thinking about the human: that of a virtuous subject who, through assimilation and identification, would be part of a civilized and advanced society. In this process, among other dimensions of subjectivity, it is necessary to think over sexuality, considering that, in the name of moralization, women and men must assume very different social roles, all within a heteronormative perspective. Based on the conceptual approach of the thoughts by Michel Foucault and Judith Butler, we intend to problematize how biopolitics and biopower discipline and make the bodies docile, so that they are subjected to standards of compulsory heterosexuality and heteronormativity, leaving aside the subjectivity and uniqueness of each individual. Based on the bibliographic search work, it was possible to consider that the biopower discourses operate a machinery for subjecting bodies and human sexuality. This, as a historical construction, is attacked and often abolished, despite being an inherently human manifestation. Facing such mechanisms of subjection, resisting and transgressing are necessary actions for the constitution of free subjectivities. El idealismo moderno se ha reconfigurado, en la sociedad occidental, una nueva perspectiva de pensar lo humano, la de un sujeto virtuoso que, a través de la asimilación e identificación, sería parte de una sociedad civilizada y avanzada. En este proceso, encaja, entre otras dimensiones de subjetividad, reflexionar sobre la sexualidad, ya que, en nombre de la moralización, las mujeres y los hombres deben asumir roles sociales muy diferentes, dentro de una perspectiva heteronormativa. Basado en el enfoque conceptual del pensamiento de Michel Foucault y Judith Butler, pretendemos problematizar cómo la biopolítica y el biopoder disciplinan y docilizan los cuerpos, de modo que estén sujetos a estándares de heterosexualidad y heteronormatividad obligatorias, dejando de lado. La subjetividad y singularidad de cada individuo. Basado en la investigación bibliográfica, fue posible considerar que los discursos de biopoder operan una maquinaria para someter a los cuerpos y la sexualidad humana. Esto, como construcción histórica, es atacado y a menudo anulado, a pesar de ser una manifestación inherentemente humana. Frente a tales mecanismos de sujeción, resistencia y transgresión es necesario para la constitución de subjetividades libres. O idealismo moderno reconfigurou, na sociedade ocidental, uma nova perspectiva de pensar o humano: a de um sujeito virtuoso que, por meio da assimilação e da identificação, faria parte de uma sociedade civilizada e avançada. Nesse processo, cabe, dentre outras dimensões da subjetividade, refletir sobre a sexualidade, visto que, em nome da moralização, mulheres e homens devem assumir papéis sociais muito bem distintos, dentro de uma perspectiva heteronormativa. A partir da abordagem conceitual de pensamento de Michel Foucault e Judith Butler, pretende-se problematizar como a biopolítica e o biopoder disciplinam e docilizam os corpos, a fim de que sejam assujeitados de acordo com padrões da heterossexualidade compulsória e da heteronormatividade, deixando de lado a subjetividade e unicidade de cada indivíduo. Com base na pesquisa bibliográfica, foi possível considerar que os discursos do biopoder operam uma maquinaria de sujeição dos corpos e da sexualidade humana. Esta, como construção histórica, é atacada e, muitas vezes, anulada, apesar de ser uma manifestação inerentemente humana. Enfrentar tais mecanismos de sujeição, resistir e transgredir é necessário à constituição de subjetividades livres.

This article aims to reflect on self-ethics as a knowledge to reframe teaching. Through reflection, teaching knowledge can be problematized and reframed. Resignification is configured in the teacher's creative process of assigning new meanings based on what is already known, giving a new meaning to the context in which it is inserted. Self-ethics understood as the ethics of reconnection is opposed to fragmented and disciplinary knowledge and requires a paradigmatic transition for the construction of the knowledge of religation. It deals with a a narrative review, based on books, articles and concepts used by Edgar Morin and other authors who seek to approach the theory of complexity of discussions about teaching knowledge. Este artículo tiene como objetivo reflexionar sobre la autoestima como conocimiento para replantear la enseñanza. A través de la reflexión, la enseñanza del conocimiento puede problematizarse y reformularse. La resignificación se configura en el proceso creativo del docente de asignar nuevos significados a partir de lo ya conocido, dando un nuevo significado al contexto en el que se inserta. La auto-ética entendida como la ética de la reconexión se opone al conocimiento fragmentado y disciplinar y requiere una transición paradigmática para la construcción del conocimiento de la religación. Se trata de una revisión narrativa, basada en libros, artículos y conceptos utilizados por Edgar Morin y otros autores que buscan abordar la teoría de la complejidad de las discusiones sobre la enseñanza del conocimiento. Esse artigo tem por objetivo refletir sobre a auto-ética como um saber para ressignificar a docência. Pela reflexão saberes docentes podem ser problematizados e ressignificados. A ressignificação se configura no processo criativo do professor de atribuir novos significados a partir do que já é conhecido, dando um novo sentido ao contexto em que está inserido. A auto-ética compreendida como ética da religação contrapõe-se a saberes fragmentados e disciplinares e exige uma transição paradigmática para a construção do saber da religação. Trata de uma revisão narrativa, a partir de livros, artigos e conceitos utilizados por Edgar Morin e outros autores que buscam aproximar teoria da complexidade das discussões acerca dos saberes docentes.

O presente artigo tem como objetivo identificar os elementos mais importantes que, atualmente, geram desigualdades na educação, a partir de perspectivas local e global, entendendo, assim, sua realidade sob uma visão ampla. Para tanto, recorreu-se à hermenêutica reconstrutiva, por entendê-la como uma metodologia adequada para abordar a questão. A busca e objetivação desses elementos são a consequência inevitável para propiciar a compreensão do atual cenário. Nesse sentido, a pesquisa é apoiada por uma avaliação crítica dos relatórios do PISA, entendida como uma fonte de análise comparativa de relevância extraordinária no momento. Como resultado e dentro de um contexto internacional e localmente construído, verificam-se as diferenças de desempenho em educação no Brasil, principalmente quando comparadas com as de países de melhores resultados. Embora, historicamente, a Finlândia e a Coreia do Sul tenham dados melhores nos relatórios do PISA, mesmo com diferentes estratégias e políticas, conclui-se que, acima de qualquer tipo de ação, há o foco, como é entendido no campo das Ciências da Administração, El objetivo del texto es identificar los elementos más importantes que, en la actualidad, generan desigualdades en la educación, desde una perspectiva global. Con ello se pretende comprender su realidad con una perspectiva macro. Para responder al objetivo se ha recurrido a la hermenéutica reconstructiva, por entenderla como una metodología adecuada para tratar el asunto. La búsqueda y objetivación de esos elementos son la consecuencia inevitable para propiciar esa comprensión. La investigación se apoya en una valoración crítica de los informes PISA, entendidos como una fuente de evaluación comparada de extraordinaria relevancia en la actualidad. Como resultado y dentro de un contexto internacional y localmente construido, se constatan las diferencias de desempeño en la educación en Brasil, especialmente si se compara con las de países con mejores resultados. Aunque históricamente, Finlandia y Corea del Sur tengan mejores datos en los informes PISA, incluso con diferentes estrategias y políticas, se concluye que, por encima de cualquier tipo de acción, está el ‘foco’, tal y como se entiende en el campo de las Ciencias de la Administración, The purpose of the text is to identify which are the elements these days that generate inequalities in education, from a local and global perspective. This aims to understand its reality with a macro perspective. In order to answer the objective, it was used the reconstructive hermeneutics, which is seen as a suitable methodology to address the question. The search for these elements is the inevitable consequence of this understanding. The research is supported by a critical evaluation of the PISA reports, understood as a comparative source of extraordinary relevance now. As a result, within an international and locally constructed context, the differences in performance in education in Brazil are significant, especially when compared with those countries with better results. Although historically, Finland and South Korea have better data in the PISA reports, even with different strategies and policies, it is concluded that, above any kind of action, there is the focus, as it is understood in the field of the Administrative Sciences

Resumo: O campo dos estudos sobre ciência e tecnologia e seus benefícios na vida das populações está sendo questionado de maneira veemente nos últimos tempos. A justificativa de que o desenvolvimento da ciência e da tecnologia avança de maneira inexorável e neutra caiu por terra, frente às inúmeras confrontações e limites a que ficou exposta essa racionalidade. São muitos testemunhos e mesmo movimentos teóricos que questionam essa crença atualmente. Nesse texto, pretende-se delimitar alguns marcos teórico-conceituais nos quais se desenvolvem tais propostas do ponto de vista de sua relação com a educação. Para isso, parte-se da discussão, proposta por Marilena Chauí, sobre o modo como se constitui a racionalidade moderna e sua forma de apropriação pelas populações através da ideologia do cientificismo. A seguir, a crítica a essa racionalidade é avaliada segundo os preceitos da Escola de Frankfurt, especialmente na visão de Marcuse e Feenberg. Por último, procura-se apresentar alguns fundamentos dos estudos do movimento Ciência, Tecnologia e Sociedade (CT&S) sobre essas questões, derivando reflexões para o campo da educação. Trata-se de avançar a discussão de suas origens, conforme exposto na filosofia da tecnologia, de Heidegger, a qual acredita ser destino da humanidade viver sob a égide da técnica, em busca de uma outra relação com a realidade, mais em harmonia com a natureza. Abstract: The field of studies about science and technology and its benefits in the lives of the people have been vehemently questioned in recent times. The justification that the development of science and technology advances inexorably and neutrally fell apart in front of the numerous confrontations and limits that was exposed this rationality. There are many testimonies and even theoretical movements that challenge this belief today. In this text, there is the intention to define some theoretical and conceptual frameworks in which ones these proposals have been develop in terms of their relation to education. For this, it starts from the discussion, proposed by Marilena Chauí, about how modern rationality is constituted and its form of appropriation by the people through the scientism ideology. Following, the criticism of this rationality is assessed according to the precepts of the Frankfurt School, especially under the view of Marcuse and Feenberg. Finally, it has been trying to present some fundamentals of the Science, Technology and Society studies (ST& S) on these issues, deriving reflections to the field of education. It comes to advance the discussion of its origins, as discussed in Heidegger's philosophy of technology, which it is believed to be the fate of humanity, living under the aegis of the technique, in search of a different relationship with reality, more in harmony with nature.

Made available in DSpace on 2016-06-17T20:33:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 rosa_ga_td65.pdf: 1504875 bytes, checksum: 0fcca69d99bd73f24abdc4a45fcaf95c (MD5) Previous issue date: 2007-07-16 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior The present work aims to reflect on the "Contestado": social movement and its extending in the current educational situation of the region. This research integrates the Area of Concentration: religion and education, focusing on perspectives theological and educational. The "Contestado", is characterized as a social movement of great magnitude, being relegated historically to second plan, as the majority of the social movements. The thesis focus on the results of beforehand, for the education, of the known events as the "Contestado" war. From the current situation of the region it will be searched in the past, elements for the analysis of the conditions and the involved mechanisms in the related social-historical process. The first chapter analyzes the conceptual categories: social movement, messianism, Weber s sociological concept of charismatic authority, peasant, liberating education and liberation theology. The second chapter presents a historical panorama of the "Contestado", following the specified project of analysis: The Land - scene of innumerable episodes; the Contestado's man and social structure and the "Contestado" war. In the third chapter refers towards the analysis of the disappearance of the allusive plate to the movement of "Contestado" and the instituted educational process in the region. The last chapter presents the conceptualization of the curriculum and the influence of the means of production in the school s curriculum of the basic education. In addiction, it will also be analyzed the importance that is being given to the Regional History and the "Contestado" in the pertaining to school s curriculum of the basic education, analyzing pupils egresses of high school and history s teachers of the Public System of the State of Santa Catarina. O presente trabalho propõe-se refletir sobre o Contestado: movimento social e seu desdobramento na atual situação educacional da região. Esta pesquisa integra a Área de Concentração: Religião e Educação, privilegiando as perspectivas teológica e educacional. O Contestado caracteriza-se como um movimento social de grande envergadura, sendo relegado historicamente a um segundo plano, como a maioria dos movimentos sociais. A tese focaliza o estudo das conseqüências advindas, para educação, dos acontecimentos conhecidos como Guerra do Contestado. A partir da atual situação da região foram buscados no passado elementos para análise das condições e dos mecanismos envolvidos no referido processo sócio-histórico. O primeiro capítulo analisa as categorias conceituais: movimento social, messianismo, concepção weberiana de carisma, camponês, educação libertadora e teologia da libertação. O segundo capítulo apresenta um panorama histórico do Contestado, seguindo o seguinte esquema de análise: a terra palco de inúmeros episódios; o homem do Contestado e estruturação social; e a Guerra do Contestado. O terceiro capítulo volta-se para a análise do sumiço da placa alusiva ao movimento do Contestado e o processo educacional instituído na região. O último capítulo apresenta a conceituação de currículo e a influência dos meios de produção no currículo escolar da educação básica. Foi analisado também o espaço da História Regional e do Contestado nos currículos escolares de educação básica, investigando alunos egressos do ensino médio e professores de história da rede pública do Estado de Santa Catarina.

Esta tese se constitui como uma escrita imbricada na práxis, no ato de conhecer que se estabelece, acessando metodologicamente a realidade e se insere no diálogo com o campo teórico que estuda as relações entre Movimentos Sociais Populares, Trabalho e Educação, considerando que na travessia para a transformação da sociedade implica-se uma processualidade histórica, na qual o novo é engendrado na luta concreta, teórica e prática, dentro de velhas relações. A pesquisa-ação, como opção metodológica, se perfaz na dimensão do compromisso social da pesquisadora militante com os sujeitos participantes, convertendo a investigação, a educação e a ação social em momentos metodológicos de um único processo, com vistas à transformação social. Essa perspectiva mobiliza a produção de conhecimento em conexão com o Movimento Popular, possibilitando aos sujeitos envolvidos, construírem coletivamente estratégias de enfrentamento às problemáticas e à superação das problematizações que se apresentam na concretude da vida cotidiana. O objetivo que se coaduna à pergunta mobilizadora da pesquisa corresponde a analisar as mediações pedagógicas construídas no encontro entre militantes do Movimento de Trabalhadoras e Trabalhadores por Direitos (MTD) e a comunidade do loteamento Vila Ipê (que se integra ao movimento), situado em Caxias do Sul/RS, de modo a sistematizar as rupturas acumuladas como potenciais de emancipação humana e social, a partir do território periférico. O percurso retratado corresponde ao que denominamos como "travessia pelo campo empírico", no qual identificamos dois momentos metodológicos para análise das mediações pedagógicas: a imersão do coletivo na etapa que nomeamos "trabalho de base" (2017 a 2020) e na etapa do "trabalho associado" (2020 a 2022), sendo que ambas as etapas se entrecruzam e se inter-relacionam. Consideramos o cotidiano do território periférico, o lócus da experiência, a Educação Popular em sua dimensão humanizadora e emancipadora e a categoria trabalho como fundante do ser social, além do Trabalho Socialmente Necessário como a conexão entre teoria e prática. Nesta composição fundamentamo-nos no referencial epistemológico freiriano, adotando também como método de análise o Materialismo Histórico Dialético, considerando as contribuições de Karl Marx, István Mészáros, Edward P. Thompson, Ricardo Antunes, dentre outros. A noção de espaço, conforme Milton Santos, como acumulação de tempos, nos apoia na análise das periferias, historicamente constituídas e vulnerabilizadas pelo interesse do capital e dialeticamente forjando espaços de valorização e criação de novas racionalidades. A participação no território constitui-se como um dos potentes instrumentos para a construção do Poder Popular, além do trabalho auto-organizado. A concretização da Saboaria Popular Las Margaritas pelo grupo de mulheres do Movimento foi um salto qualitativo na organização da militância orgânica no território, com centralidade na concepção de trabalho associado, em sua dimensão ontológica e que traz no seu bojo, para além da esfera produtiva (geração de trabalho e renda), uma práxis feminista alicerçada na Educação Popular. A dimensão da resistência à opressão/exploração se expressa nas demais frentes da Saboaria: a territorial, a formativa e a política, desenvolvendo-se no cotidiano dos sujeitos implicados na experiência, como palco da vida e lugar imediato de suas necessidades mais urgentes, sem perder a conexão com a totalidade histórica. Esse percurso da Saboaria,que a Sistematização de Experiências buscou recuperar e analisar reafirma a sua construção em um momento permeado por interrogações: o advento da pandemia da Covid-19, no qual o anúncio da agudização de diferentes crises, dentre elas a crise estrutural do capital, mobiliza a ação de solidariedade política da classe trabalhadora. Por fim, nossa contribuição à guisa de uma síntese conceitual, tem no "Processo de Flor(ação) Pedagógica" a sua representação, considerando elementos da Pedagogia do Oprimido, da Pedagogia Socialista e da Pedagogia do Movimento, além da Economia Popular e Solidária como campo de ação política pautado em um projeto de sociedade que avance para além do capital. Tal processo constitui-se como um movimento vivo e radical, com base prática e real, o qual demanda mulheres que se formam no movimento de luta e contradição. Nesta travessia, cujo horizonte é a construção da consciência de classe, florescem potenciais emancipatórios e indícios de novas sociabilidades engendradas como possibilidades reais, gestadas em uma conjuntura adversa, trazendo em sua constituição formas embrionárias de Poder Popular. [resumo fornecido pelo autor] Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio Grande do Sul, FAPERGS This thesis is constituted as a piece of writing which is interwoven in praxis, in the act of knowing that it is established, methodologically accessing reality. It is inserted in the dialogue with the theoretical field that studies the relations between Popular Social Movements, Work and Education, considering that in the crossing towards the transformation of society, a historical procedure is implied, in which the new is engendered in the concrete, theoretical, and practical struggle, within old relationships. Action research, as a methodological option, is part of the dimension of the militant researcher's social commitment to the participating subjects, turning research, education and social action into methodological moments of a single process, with a view to social transformation. This perspective mobilizes the production of knowledge in connection with the Popular Movement, enabling the subjects involved to collectively construct strategies to face the problems and to overcome the difficulties they come across in everyday life. The objective that is consistent with the mobilizing question of the research corresponds to the analysis of the pedagogical mediation built in the meeting between militants of the Movement of Workers for Rights (MTD) and the community of the Vila Ipê allotment (which is part of the movement), located in Caxias do Sul/RS, in order to systematize the accumulated ruptures as strengths in human and social emancipation, from the peripheral territory. The depicted route corresponds to what we call "crossing the empirical field", in which we identified two methodological moments for the analysis of pedagogical mediation: the immersion of the collective in the stage we named "basic work" (2017 to 2020) and in the stage of "associated work" (2020 to 2022), and both stages intersect and interrelate. We consider the daily life of the peripheral territory, the locus of experience, popular education in its humanizing and emancipatory dimension and the category work as the foundation of the social being, in addition to Socially Necessary Work as the connection between theory and practice. In this composition we are based on the Freire's epistemological framework, also adopting dialectical Historical Materialism as a method of analysis, considering the contributions of Karl Marx, István Mészáros, Edward P. Thompson, Ricardo Antunes, and others. The notion of space, according to Milton Santos, as an accumulation of times, supports us in the analysis of historically constituted and vulnerable peripheries by the interest of capital and dialectically forging spaces of valuing and creation of new rationalities. Participation in the territory is one of the powerful instruments for the construction of Popular Power, in addition to self-organized work. The realization of the soap factory Saboaria Popular Las Margaritas by the group of women of the Movement was a qualitative leap in the organization of organic militancy in the territory, with focus in the concept of associated work, in its ontological dimension, that brings in its bulge, beyond the productive sphere (generation of work and income), a feminist praxis based on Popular Education. The dimension of resistance to oppression/exploitation is expressed in the other fronts of Saboaria: territorial, formative and political, developing in the daily lives of the subjects involved in the experience, as the stage of life and immediate place of their most urgent needs, without losing the connection with the historical totality. This path of Saboaria, which the Systematization of Experiences sought to recover and analyze, reaffirms its construction in a moment permeated by questions: the advent of the pandemic of Covid-19, in which the announcement of the harpening of different crises, among them the structural crisis of capital, mobilizes the action of political solidarity of the working class. Finally, our contribution as a conceptual synthesis, has in the "Pedagogical Flor-ação Process" (Flor-ação in Portuguese is a play on words meaning "flourishing" formed by the words "flower" and "action), its representation, considering elements of Pedagogy of the Oppressed, Socialist Pedagogy and Pedagogy of the Movement, in addition to the Popular and Solidarity Economy as a field of political action based on a society project that advances beyond capital. This process constitutes a living and radical movement, based on practical and real basis, which demands women who graduate in the movement of struggle and contradiction. In this crossing, which has the construction of class consciousness as an horizon, emancipatory potentials and indications of new sociability engendered as real possibilities flourish, and are found in an adverse conjuncture, bringing embryonic forms of Popular Power in their construction. [resumo fornecido pelo autor]

A presente dissertação investiga de que maneira a mediação pedagógica na educação pré-natal pode contribuir a partir da perspectiva de uma educação popular. Pensar possibilidades de apoio e potencialização do objeto de estudo que investiga os princípios, as práticas de cuidado com os usuários frente aos programas de saúde pública. Analisa-se a mediação pedagógica enquanto potencial junto à educação pré natal; verifica-se a importância da mediação que se destaca enquanto horizonte para a educação pré-natal e para a educação popular, enquanto espaço pedagógico. Trago o seguinte problema de pesquisa: de que maneira a mediação pedagógica na educação pré-natal pode contribuir a partir da perspectiva de uma educação popular? Para o desenvolvimento, tem-se como objetivo geral analisar a mediação pedagógica enquanto potencial junto à educação pré-natal, pautada na perspectiva da educação popular. Para alcançar o objetivo geral, selecionaram-se os objetivos específicos: caracterizar a pedagogia radical enquanto possível horizonte para a educação pré natal; contextualizar a educação pré-natal enquanto experiência em saúde pública e a possível inserção do pedagogo fundamentado na concepção da educação e na educação pré-natal; verificar a importância da mediação da aprendizagem para os processos de educação pré-natal; destacar a mediação da aprendizagem enquanto horizonte para a educação pré-natal e a educação popular, no contexto de saúde enquanto espaço pedagógico. Como aporte teórico apresento os temas radicais defendidos pelo professor Dr. Agustín de la Herrán Gascón, que analisa dentro de um ponto de vista epistemológico e científico o desenvolvimento da educação pré-natal. Reuven Feuerstein, com suas produções e discussões sobre a mediação, além do processo enquanto capacidade de transformação de humano nos processos emocionais e cognitivos. Paulo Freire, no que concerne ao espaço de excelência à educação popular, oferecendo condições de reflexão frente a essa concepção, do processo vivido, da experiência. A metodologia consiste em uma produção de cunho teórico, caracterizando-se como estudo bibliográfico e documental. A pesquisa aponta como relevância a pedagogia radical e inclusiva na busca de um estado mais consciente ao ser e de desopressão do humano. Propõem-se mudanças na área educacional e buscam-se premissas para um construir coletivo, para uma sociedade aberta, com visão impactante e inovadora. A importância do pedagogo e sua atuação na busca por fortalecer e expandir vínculos dentro da perspectiva da educação popular, defendendo a liberdade e autonomia trazidas por Freire e o mediar de Feuerstein como ponto-chave para que esse processo possa ocorrer. [resumo fornecido pelo autor] This dissertation investigates how pedagogical mediation in prenatal education can contribute from the perspective of a popular education. It is thought how to think about possibilities of supporting and potentializing the object of study that investigates the principles, the practices of care with the users in front of the public health programs. Pedagogical mediation is analyzed as a potential with prenatal education; there is the importance of mediation that stands out as a horizon for prenatal education and for popular education as a pedagogical space. I bring the following research problem: how can pedagogical mediation in prenatal education contribute from the perspective of popular education? For development, the general objective is to analyze pedagogical mediation as a potential with prenatal education, based on the perspective of popular education. In order to reach the general objective, specific objectives were selected: to characterize radical pedagogy as a possible horizon for prenatal education; contextualize prenatal education as an experience in public health and the possible insertion of the pedagogue based on the conception of education and prenatal education; verify the importance of learning mediation for prenatal education processes; to highlight the mediation of learning as a horizon for prenatal education and popular education, in the context of health as a pedagogical space. As theoretical contribution, I present the radical themes defended by Professor PhD. Agustín de la Herrán Gascón, who analyzes the development of prenatal education from an epistemological and scientific point of view. Reuven Feuerstein, with his productions and discussions on mediation, in addition to the process as a capacity for human transformation in emotional and cognitive processes. Paulo Freire, regarding the space of excellence for popular education, offering conditions for reflection in the face of this conception, of the lived process, of the experience. The methodology consists of a theoretical production, characterized as a bibliographic and documentary study. The research points to the relevance of radical and inclusive pedagogy in the search for a more conscious state of being and depressing the human. Changes are proposed in the educational area and premises are sought for a collective construction, for an open society, with an impactful and innovative vision. The importance of the pedagogue and his role in the search to strengthen and expand bonds within the perspective of popular education, defending the freedom and autonomy brought by Freire and the mediator of Feuerstein as a key point for this process to occur. [resumo fornecido pelo autor]

Essa dissertação aborda o conceito de formação a partir da reflexão adorniana sobre educação e a crítica acerca dos efeitos da indústria cultural para a formação humana. Trata-se de investigação teórica, que identifica obstáculos formativos impostos pelo poder econômico na sociedade e aponta perspectivas de uma educação emancipatória. De acordo com Adorno, a educação é vista como um produto comercial e um conjunto de técnicas pragmáticas, cuja única finalidade é a promoção da ascensão econômica e social, impossibilita uma compreensão de conjunto da realidade, oculta a crítica social e institui e normatiza a alienação e as ideologias. É essa proposta de formação, típica da "sociedade administrada", fragmentada, superficial, acrítica e meramente técnica, que o frankfurtiano chama de "semiformação" (Halbbildung). Tal projeto, que apresenta os sentidos da existência como inquestionáveis e determinados, contribui para a reificação humana e para a sua permanência nos limites estreitos do mundo do trabalho e do consumo, mesmo nos momentos de lazer e de entretenimento, apartada do universo da cultura. Tendo em vista o desenvolvimento e a ampliação desse processo, com o advento das mídias digitais e da sociedade neoliberal, essa pesquisa busca o suporte de autores e estudiosos da tradição adorniana para refletir a respeito da dominação cultural nos dias atuais. Dentre as possíveis perguntas, indagamos: qual a importância e os caminhos possíveis para uma educação emancipadora no mundo contemporâneo? De que maneiras a onipresença da internet e das mídias sociais contribui para o aprofundamento da dominação cultural? Embora as respostas possam não ser assertivas ou definitivas para o problema da educação, o percurso crítico e reflexivo proposto por Adorno parece-nos contribuir decisivamente para a consciência da educação que queremos: aquela que não impõe obstáculos à reflexão e à busca por uma formação emancipatória. [resumo fornecido pelo autor] This dissertation approaches the concept of formation from the Adornian reflection on education, including the criticism about the effects of the cultural industry on human formation. A theoretical investigation is proposed, identifying formation obstacles imposed by economic power on society, indicating prospects for an emancipatory education. According to Adorno, education is considered a commercial product and a set of pragmatic techniques, whose sole purpose is to promote economic and social ascension. This type of education makes it impossible to fully understand reality, hides social criticism, and institutes and regulates alienation and ideologies. It is this proposal of formation, typical of the "managed society", fragmented, superficial, uncritical and merely technical, that Adorno calls "semi-formation" (Halbbildung). This educational project presents the meanings of existence as unquestionable and determined, contributes to human reification and to its permanence within the narrow limits of the world of work and consumption, even in moments of leisure and entertainment, separated from culture. Considering the development and expansion of this process, with the advent of digital media and neoliberal society, this research seeks the support of authors and scholars to reflect on cultural domination today. Among the possible questions, we ask: what is the importance and possible paths for an emancipatory education in the contemporary world? In what ways does the ubiquity of the internet and social media contribute to deepening cultural domination? Although the answers may not be definitive for the problem of education, the critical and reflective path proposed by Adorno seems to contribute decisively to the awareness of the education we want: one that does not impose obstacles to reflection and the search for an emancipatory education. [resumo fornecido pelo autor]

Esta tese, com o tema A educação permanente e continuada com professores no movimento das relações de poder: entre o controle biopolítico e a autonomia, constitui-se em um diálogo entre atores do cotidiano escolar da rede municipal de educação de Nova Bassano, RS, compreendendo professores de Educação Infantil e Anos Iniciais, pedagogos e gestores. A investigação originou a construção de uma proposta de educação permanente e continuada fundamentada nos critérios de mediação propostos por Feuerstein, Feuerstein e Falik (2014), que serviram de alicerce dinâmico para a organização da metodologia de elaboração e desenvolvimento da proposta. A interlocução estabelecida nesta tese desloca-se entre o pensamento de Paulo Freire (2015) e de Michel Foucault (2006, 2016, 2018), apresentando possibilidades para compreender a ação pedagógica como autonomia ou como controle biopolítico, buscando evidências para o seguinte problema de pesquisa: Que possíveis evidências entre educação permanente e educação continuada, no processo de formação de professores, têm potencial para fornecer elementos que possam identificar os movimentos de poder, saber e verdade, nos quais os sujeitos sintam-se co-autores nos processos de formação, refletindo posturas de autonomia ou de controle biopolítico, no exercício de uma prática docente a serviço da emancipação social? A caminhada investigativa buscou analisar os movimentos de poder, entre a autonomia e controle biopolítico, que se manifestam no desenvolvimento de uma proposta de educação permanente e continuada com docentes, pedagogos e gestores, voltada à reflexão sobre as concepções da construção histórica de verdade, de poder-saber e sujeito, nas relações do cotidiano escolar, estabelecendo diálogo entre a Universidade e a Educação Básica. Esse deslocamento, evidenciado no nó pedagógico do cotidiano escolar, possibilitou o pensar, de acordo com Mauricce Tardif (2012), visualizando brechas e espaços, visíveis e ocultos, para refletir todo o contexto escolar, fazendo-se análises da formação docente ao longo da vida pessoal, acadêmica e profissional, através das ressonâncias do constituir-se educador na reflexividade da prática pedagógica, conforme nos propõe António Nóvoa (1992,1999), dando-nos o suporte para alcançar os seguintes objetivos propostos neste estudo: analisar os conceitos de poder-saber, de verdade e de sujeito nas concepções de teóricos da contemporaneidade; caracterizar a relação entre a educação permanente e continuada da docência na Educação Infantil e nos Anos Iniciais do Ensino Fundamental com o cotidiano escolar, no atual contexto educacional; refletir os deslocamentos conceituais das concepções de poder, de saber, de verdade e de sujeito, no movimento do nó pedagógico, entre a autonomia e o controle biopolítico, no cotidiano escolar; elaborar, a partir das concepções que aproximam a educação permanente e continuada do cotidiano escolar, uma proposta pedagógica de formação continuada para docentes, pedagogos e gestores, tendo como viés metodológico a mediação da aprendizagem, disponibilizando recursos didáticos e tecnológicos na modalidade on-line; e refletir, através da proposta pedagógica de educação permanente e continuada, sobre os dispositivos de controle e manifestações de autonomia, presentes no cotidiano escolar, a serviço de uma emancipação social. A presente pesquisa caracteriza-se como qualitativa, bibliográfica e de caráter hermenêutico, utilizando-se da metodologia da mediação para refletirmos sobre o cotidiano escolar e para construir a proposta de educação permanente e continuada, além da utilização dos dados obtidos a partir dos questionários com gestores, professores e pedagogos e através de suas narrativas, advindas do memorial reflexivo da vida pessoal e profissional, provocando o pensar entre a teoria e prática de forma coerente. Interligadas a todos esses procedimentos, as observações escritas no diário de campo e as transcrições dos encontros on-line possibilitaram analisar as ações do cotidiano escolar, na construção de reflexões coletivas e significativas. Estar disposto a movimentar-se entre os dispositivos de saber, de poder e de verdade que permeiam o cotidiano escolar, por meio do pensar permanente por todos os atores do seu cotidiano, ressignifica o processo de constituir-se educador no exercício da docência, através da educação permanente e continuada que permite que se constitua uma ação contínua de refletir a prática pedagógica. Pensar a ação do próprio pensamento é condição necessária para a mudança. [resumo fornecido pelo autor]

A constituição de um cidadão requer a conquista da cidadania. Conquista porque pressupõe criticidade, pertencimento, capacidade de compreender seus deveres, e não apenas usufruir de seus direitos. Um cidadão é alguém participante das mudanças de sua sociedade, não apenas espectador, mas protagonista de sua vida. Assim, a cidadania não é algo que possa ser atribuído, mas prescinde de uma construção, que parte da pessoa, e das possibilidades que a sociedade lhe proporciona para ser cidadão. Neste trabalho buscou-se estudar o que constitui um cidadão completo, sendo aquele que possui cidadania ativa, e para compreender esse conceito, pretendeu-se entrelaçar o estudo dos direitos humanos e sua indissociabilidade para que sejam realmente efetivados, em contraposição ao denominado meio-cidadão, ou aquele que detém uma cidadania comodificada. Para a estruturação do estudo proposto, partiu-se de três premissas básicas, que delimitam o foco principal da tese: o direito humano à educação, a indissociabilidade dos direitos humanos e a construção da cidadania. Assim, o objetivo principal recai sobre a verificação do nível de escolaridade de pessoas em situação de miserabilidade e vulnerabilidade social para buscar demonstrar os caminhos não percorridos pelo direito à educação, e quais as ressonâncias desta trajetória na conquista da cidadania. A pesquisa empírica buscou analisar os caminhos que conduzem as pessoas à necessidade de recebimento de benefício assistencial de prestação continuada. Para tanto, utilizou-se uma metodologia que envolveu a revisão bibliográfica e teórica sobre a temática, em diversos autores renomados no estudo do tema, entrelaçando com pesquisa de dados estatísticos que embasaram questionamentos. Para dar voz aos números, fez-se uma pesquisa qualitativa, com entrevistas semiestruturadas aplicadas a nove pessoas com idades entre 50 e 89 anos, buscando analisar suas trajetórias escolares, laborais, familiares, para verificar as convergências e divergências diante do acesso à escolaridade formal ou não, e quais as consequências no traçar de suas vidas. A tese buscou evidenciar que o direito humano à educação é um pré-direito que impulsiona a concretização dos demais direitos humanos. Utilizou-se o Benefício de Prestação Continuada como parâmetro de pesquisa para verificar as políticas públicas assistenciais aos idosos, para, então, reconstruir suas trajetórias de vida e verificar o quanto influenciou na autonomia das pessoas. As tessituras foram construídas e a conclusão da tese de que o direito humano à educação é o inédito viável que conduz ao desvelar das situações-limites e a busca pela efetivação da cidadania pressupõe a indissociabilidade dos direitos humanos. Não se trata de um único caminho, pois não se pode ignorar a vocação de ser mais do ser humano, que por constituições de saberes de experiências feitos, também se emancipa de certa forma, e estas análises conduzem, à luz de Paulo Freire, ao final da tese, a construção da cidadania como um sonho possível. [resumo fornecido pelo autor] A citizen's constitution requires the achievement of citizenship. Achievement because it foresees criticality, belonging, ability to understand duties, and not only enjoy rights. A citizen is someone who is a participant in society's changes, not only a viewer but an actor in his/her life. Thus, citizenship is not something that can be attributed, but it does not need a building from a person and possibilities from society to be a citizen. This research sought to study what constitutes a complete citizen, being the one who has active citizenship and to understand this concept, it was intended to interlace the study of human rights and your inseparability so that they are carried out, in opposition to the so-called half- citizen, or one who holds commodified citizenship. For the structuring of the proposed study, three basic premises were used, which limited the thesis's primary focus: the right to education, the inseparability of human rights and the citizenship build. Thus, the main objective is to verify people's educational level in the situation of miserably and social vulnerability to seek to demonstrate the paths not taken by the right to education and the consequences of this trajectory in achieving citizenship. The empirical research aimed to analyze the approaches that lead people to the necessity to receive assistance benefits for continued provision. Therefore, this study used a methodology that involved the bibliographical and theoretical review of the theme in several renowned authors in the theme's study, intertwining with statistical data research that supported questions. Qualitative research was carried out to personify the numbers, with semi-structured interviews applied to nine people between 50 and 89 years old, seeking to analyze their school, work, and family trajectory to verify the convergences and divergences face of access to formal schooling, or not, and what the consequences are in their lives. The thesis sought to show that the right to education is a pre-right that drives the building of other human rights. The Continuous Provision Benefit was used as a research parameter to verify public policies to elders, to rebuild their life's trajectory, and verify how much it influences people's autonomy. The matter was built, and the conclusion of the thesis that the human right to education is the unprecedented viable that leads to the unveiling of limited situations and the search for the realization of citizenship foresee the inseparability of human rights. It is not a single path because one can not ignore the vocation to be a more human being, which by constituting knowledge from experiences made also emancipates in a certain way, and these analyzes lead, in Paulo Freire's light, to the end of the thesis, the construction of citizenship as a possible dream. [resumo fornecido pelo autor]

O presente trabalho, intitulado ?Implicações filosóficas à formação no debate entre liberdade e responsabilidade?, propõe-se a investigar em que aspectos o pensamento de Jean paul Sartre e Emmanuel Levinas pode contribuir para o debate sobre a formação. Estrutura-se em três movimentos: o primeiro movimento busca posicionar o conceito de formação, com ênfase na Paideia e na Bildung; o segundo movimento parte da ruptura com os fundamentos metafísicos, partindo da subjetividade; o terceiro movimento apresenta os conceitos de liberdade e responsabilidade inseridos na discussão acerca da formação da subjetividade e propõe uma formação a partir do nada, sem garantias, como possibilidade. De caráter teorético, a pesquisa está dividida em quatro capítulos: O capítulo 1 aborda a formação como Paideia, as contribuições de Aristóteles ao debate e a formação como Bildung e as contribuições de Kant. O capítulo 2 aborda a subjetividade a partir da superação dos modelos metafísicos e da compreensão de sujeito, bem como a compreensão de subjetividade a partir de Sartre e Levinas. O capítulo 3 ocupa-se do pensamento de Levinas e Sartre, com ênfase nos conceitos de Liberdade e Responsabilidade. O capítulo 4 propõe uma interpretação da obra entre quatro paredes como um tratado formativo e aponta a formação como possibilidade. [resumo fornecido pelo autor] Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, CAPES The present study, entitled ?Philosophical implications for training in the debate between freedom and responsibility?, proposes to investigate in which aspects the thinking of Jean Paul Sartre and Emmanuel Levinas can contribute to the debate on formation. It is structured in three movements: the first movement searchs to position the formation's concept, with an emphasis on Paideia and Bildung; the second movement starts from the rupture of the metaphysical foundations, starting from subjectivity; the third movement presents the concepts of freedom and responsibility inserted in the discussion about the formation of subjectivity and proposes a formation from nothing, without guarantees, as a possibility. Theoretical in nature, the research is divided in four chapters: Chapter 1 deals with formation like Paideia, contributions of Aristóteles to the debate and formation like Bildung and Kant's contributions. Chapter 2 deals with subjectivity from the overcoming of metaphysical models and subject understanding, as well as the understanding of subjectivity from Sartre and Levinas. Chapter 3 deals with the thinking of Levinas and Sartre, with emphasis on the concepts of Freedom and Responsibility. Chapter 4 proposes an interpretation of the composition between four walls as a formative treaty and aims to forming as a possibility. [resumo fornecido pelo autor]

As implicações da biopolítica se caracterizam pela capilaridade de um modus operandi que, de certa forma, se converte na sociedade, como uma maneira de viver condicionada às relações de poder-saber, apreendidas do sistema político-econômico e do mercado, como lugar de competição, e se desdobram na atuação docente. Para mudar esta lógica, outros saberes precisam ser incorporados à educação, bem como à atuação docente. Desse modo questiona-se: Como a religação dos saberes cuidado de si e autoética pode contribuir para uma atuação docente que, para além da biopolítica, possa se inspirar em possíveis horizontes da educação na complexidade? Como objetivo geral, pretende-se propor a religação dos saberes cuidado de si e autoética, como contribuição para uma atuação docente que, para além das implicações da biopolítica, possa se inspirar em possíveis horizontes da educação na complexidade. Os objetivos específicos visam a: refletir a atuação docente, a partir de perspectivas teóricas da educação na complexidade e da biopolítica; analisar implicações da biopolítica na atuação docente; apresentar a religação dos saberes cuidado de si e autoética como contribuição para a atuação docente, em possíveis horizontes da educação na complexidade. O percurso epistemológico caracteriza-se como pesquisa de abordagem complexa, valendo-se da análise qualitativa, com o auxílio de dados quantitativos, inter-relacionando-se com a perspectiva teórica de Edgar Morin e de Michel Foucault, projetados à análise de uma amostra de 33 docentes de uma instituição pública e federal, por meio da análise textual discursiva. Os principais resultados demonstram, teoricamente, que a relação-poder saber e a assepsia daquilo que não é produtivo, bem como a desumanização dos saberes e a fragmentação dos saberes implicam a atuação docente. Pela experiência dos professores, essas implicações ficam evidentes, de tal maneira que as exigências ao desempenho geram pressões e cobranças tanto externas (sociedade de modo geral) quanto internas (autocobrança), falta de tempo e excesso de atividades, que desencadeiam a exploração de si mesmo. Além disso, há o sentimento de pouca valorização diante da complexidade da profissão. Assim, a religação do cuidado de si com a autoética traz outras perspectivas para além da biopolítica que, inspirada em possíveis horizontes da complexidade, contribui com saberes a serem incorporados à formação inicial e continuada dos docentes, conectando um conjunto de significados e sentidos presentes nas duas concepções teóricas. Inspirada pela metáfora da flor-de-lótus, devido ao seu potencial de crescimento e manutenção da vida em meio ambiente inóspito e incerto, essa ampliação do olhar contribui cientificamente para a transição entre o paradigma da simplificação e o paradigma da complexidade. Socialmente, traz perspectivas de uma atuação docente voltada à própria dimensão ética, cujos vínculos se estabeleçam com a sociedade, principalmente após pandemia pelo Covid-19, que requer outros modos de viver, para superar tantas desigualdades educacionais, sanitárias, econômicas, sociais, ambientais, entre outras [resumo fornecido pelo autor]. Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, CAPES The involvement of biopolitics are characterized by the capillarity of a modus operandi that, somehow, becomes society, as a way of living conditioned to the relations of power-knowledge, captured from the political-economic system and the market, as a place of competition and manifested in the teaching performance. To change this logic, other knowledges need to be incorporated into education, as well as teaching performance. Thereby, it is questioned: How can the reconnection of knowledges, self-care and self-ethics, contribute to a teaching performance that, beyond to biopolitics, can be inspired by possible horizons of education in complexity? As a general purpose, it is intended to propose the reconnection of knowledges, self-care and self-ethics, as a contribution to a teaching performance that, in addition to the implications of biopolitics, can be inspired by possible horizons of education in complexity. The specific objectives address to: think about the teaching performance, from theoretical perspectives of education in complexity and biopolitics; analyze the implications of biopolitics in teaching performance; to present the reconnection of knowledges, self-care and self-ethics, as a contribution to teaching performance, in possible horizons of education in complexity. The epistemological way is characterized as research with a complex approach, using qualitative analysis, with the support of quantitative data, interrelating with the theoretical perspective of Edgar Morin and Michel Foucault, projected to analyze a sample of 33 teachers from a public and federal institution, through discursive textual analysis. The main results demonstrate, theoretically, that the relation-power to know and the asepsis of what is not productive, as well as the dehumanization and the fragmentation of knowledges imply to the teaching performance. From the teachers' experience, these implications are clear, in such a way that performance requirements generate pressures and demands both external (society in general) and internal (self-demand), lack of time and over-activities, which trigger self-exploitation. Besides that, there is a feeling of little appreciationin front of the complexity of the occupation. Therefore, reconnecting the self-care with self-ethics brings other perspectives beyond biopolitics, which, inspired by possible horizons of complexity, contributes with knowledges to be incorporated into the initial and continuing training of teachers, connecting a set of meanings and senses present in two theoretical conceptions. Inspired by the metaphor of the lotus flower, due to its growth potential and maintenance of life in an inhospitable and uncertain environment, this enlargement of the view scientifically contributes to the transition between the simplification paradigm and the complexity paradigm. Socially, it brings perspectives for a teaching performance focused on own ethical dimension, whose links are established with society, especially after the Covid-19 pandemic, which requires other ways of living, to overcome so many educational, sanitary, economic, social, environmental differences, among others [resumo fornecido pelo autor].

La tesis titulada “Reificación en la formación docente: posibles diálogos sobre la práctica del profesor de lengua española” es desarrollada en el Programa de Postgrado en Educación (PPGE) de la Universidad Federal de Santa Maria (UFSM), en la Línea de Investigación Docencia, conocimientos y desarrollo profesional. En este sentido, el objetivo general es comprender cómo y en qué aspectos las formas de reificación en la formación docente de los profesores de español de las redes públicas y privadas influyen en su práctica profesional. Para ello, se pretendió acercar y discutir los conceptos de reificación y reconocimiento de la obra de Axel Honneth (2009a), utilizando la base teórica de otros autores como Hegel, Freire, Imbernón, Almeida Filho, Leffa, entre otros. Se trata de un trabajo con un enfoque cualitativo de carácter hermenéutico reconstructivo basado en Habermas y Honneth. Para lograr el objetivo pretendido, se realizaron entrevistas semiestructuradas con 10 participantes de la investigación que fueron nombrados como figuras mitológicas que en algún momento mantuvieron una relación con Medusa. Así, al pensar en el Mito de Medusa, se reflexiona acerca de un ser aterrador que, al mirarlo a los ojos, sería petrificado, cosificado. A partir de los datos recogidos, se realizó un análisis para dar respuesta a los problemas de investigación: ¿Cómo la formación docente del professor de lengua estranjera puede ser considerada un factor de reificación en el entorno escolar? ¿Podría la teoría de Honneth, más concretamente, en los conceptos de reificación encontrar una posibilidad para una formación de profesores de lengua española más humanizada y menos violenta? En este sentido, se realizó un análisis a partir de las tres formas de reconocimiento de Honneth y, a partir de investigaciones y entrevistas, se desarrolló una cuarta forma de reconocimiento. Además, se reflexionó sobre la ausencia de una teoría de la educación para los docentes que les ayude a construir, junto con el alumno, un camino para el desarrollo de conocimientos que contribuyan para su docencia y para su realización personal y profesional. De esa forma, se pretende, a partir de esta investigación, encontrar respuestas a las preguntas: ¿la violencia de reificación está presente en la formación inicial docente de los profesores de lengua española de la red pública, privada y universitaria? ¿Ella influye en su práctica profesional? ¿Cómo observar la posibilidad de su reversión a través del proceso de reconocimiento? This thesis, entitled “Reification in teacher training: possible dialogues on the Spanish language teacher practice”, was developed in the Postgraduate Program in Education (PPGE) of the Federal University of Santa Maria (UFSM), in the Research Line “Teaching, Knowledge and Professional Development”. From this, the general objective is to understand how and in what aspects the types of reification of Spanish language teacher training from public and private schools as well as colleges influence their professional practice. Therefore, we intended to address and discuss the concepts of reification and recognition from Axel Honneth’s work (2009a), by using the theoretical basis of other authors, such as Hegel, Freire, Imbernón, Almeida Filho, Leffa, among others. We used qualitative approach and Reconstructive Hermeneutics based on Habermas and Honneth. In order to achieve the intended objective, we carried out semi-structured interviews with 10 research participants who were named as mythological figures, and at some point maintained a relationship with Medusa. Thinking about the Medusa Myth brings to mind a scary being who petrified and reified the eyes of the gazer. Based on the data collected, we carried out an analysis to answer the research problem: How can foreign language teacher training be considered a reification factor at school? Could we find in Honneth’s theory, more specifically, in the concepts of reification the possibility for a more humanized and less violent Spanish language teacher training? Therefore, we carried out an analysis based on Honneth’s three types of recognition, and we developed a fourth type from research and interviews. Furthermore, we reflected on the absence of a theory of education for teachers that could help them to build with students a path for the development of knowledge that contributes to their teaching practice and their personal and professional achievement. From this investigation, we intend to find answers to the question whether violence of reification is present at teachers initial training of Spanish teachers in public and private schools, as well as college, to ascertain whether it has an influence on their professional practice, and also observe the possibility of its reversal through the recognition process. A tese intitulada “Reificação na formação docente: Diálogos possíveis sobre a prática do professor de língua espanhola” é desenvolvida no Programa de Pós-Graduação em Educação (PPGE) da Universidade Federal de Santa Maria (UFSM), na Linha de Pesquisa Docência, Saberes e Desenvolvimento Profissional. Nesse sentido, o objetivo geral é compreender de que modo e em que aspectos as formas de reificação na formação docente dos professores de Língua Espanhola de rede pública e privada influenciam na sua prática profissional. Para isso, pretendeu-se abordar e discutir os conceitos de reificação e reconhecimento da obra de Axel Honneth (2009a), utilizando-se do embasamento teórico de outros autores como Hegel, Freire, Imbernón, Almeida Filho, Leffa, entre outros. Trata-se de um trabalho com abordagem qualitativa de cunho Hermenêutico Reconstrutivo baseado em Habermas e Honneth. Para alcançar-se o objetivo pretendido, realizaram-se entrevistas semiestruturadas com 10 participantes de pesquisa que foram nomeados como figuras mitológicas que mantiveram em algum momento alguma relação com Medusa. Assim, ao pensar-se no Mito de Medusa, reflete-se acerca de um ser assustador, pois quem olhasse nos seus olhos era petrificado, reificado. Com base nos dados recolhidos, realizou-se uma análise para responder aos problemas de pesquisa: Como a formação docente do professor de língua espanhola pode ser considerada um fator de reificação no âmbito escolar? Poder-se-ia encontrar na teoria honnethiana, mais especificamente, nos conceitos de reificação, uma possibilidade de uma formação do professor de língua espanhola mais humanizada e com menos violência? Nesse sentido, realizou-se a análise baseada nas três formas de reconhecimento de Honneth e, a partir das pesquisas e das entrevistas, desenvolveu-se uma quarta forma de reconhecimento. Além disso, refletiu-se sobre a ausência de uma teoria da educação para os professores que os auxilie a construir, em conjunto com o aluno, um caminho para a elaboração de conhecimentos que contribuam para o seu fazer docente e para a sua realização pessoal e profissional. Dessa forma, pretende-se, a partir desta investigação, encontrar respostas às indagações: a violência da reificação está presente na formação inicial docente dos professores de língua espanhola da rede pública, privada e universitária? Ela tem influência na sua prática profissional? Como observar a possibilidade de sua reversão pelo processo do reconhecimento?

Ao problematizar um documento da década de 1950 em que se se faziam perceber determinadas ações de xenofobia e racismo desenvolvidas por algumas barbearias de Caxias de Sul, um outro ponto seria percebido: haveria, ali, uma aparente rede de restrições que limitaria tanto o fluxo quanto o acesso a determinados espaços da cidade contemporânea. Em comum entre as tensões pretéritas e contemporâneas ter-se-ia a similaridade dos sujeitos submissos às intolerâncias, opressões ou humilhações e os seus locais de origem. Valendo-me do paradigma indiciário e dos pressupostos teóricos da história cultural, o estudo percebe, por meio da análise da historicidade local e de seus espaços de memória, a possibilidade de se tensionar uma instigante força social e pedagógica contra as conflitantes generalizações, exclusões e apagamentos sociais ali percebidos. A cidade é memória, história e vida. Ela é, acima de tudo, dinamismo, movimento e representação humana, seja ela coletiva ou individual. Logo, também pode apresentar as mais diversas estruturas de opressão e invisibilidade, por vezes sedimentadas tanto em seus espaços educativos quanto de apresentação/representação de memórias ou de fluxos em constante transformação. A historicidade que apresento ao longo de meu estudo tensiona a memória tradicional ao passo que percebe o potencial educativo das cidades como elo para a educação contemporânea; uma educação que se aventure pela urbe, disposta a iluminar as zonas de sombra em que se acondicionam as exclusões sociais e ampliar o volume das polifonias que, por vezes, não são vistas ou ouvidas; uma educação perturbadora perante o estabelecido social, desafiadora das desigualdades. Assim, considero que minha tese surge indissociável da historicidade que compõe o espaço, objeto de reflexão perante as ações e decisões humanas ali desenvolvidas, com reflexos contundentes tanto na relação entre seus cidadãos quanto com os produtos ou espaços culturais de representação decorrentes de tais decisões. Assim, ao considerar os processos históricos de formação e transformação da cidade de Caxias do Sul, o fluxo humano e as sociabilidades existentes, o uso democrático da cidade e de seus equipamentos culturais e, por fim, os próprios desafios sociais e pedagógicos observados tanto no cotidiano urbano quanto no campo escolar da cidade, considero que o objetivo geral da minha tese é contribuir para um maior entendimento da cidade como possibilidade educadora, potencializando as relações entre os campos pedagógico, histórico, social e cultural da cidade de Caxias do Sul/RS, com suas efervescentes continuidades e/ou rupturas. A tese que orienta minha pesquisa é a de que a historicidade ali percebida desvela uma impactante rede de ações e representações deseducadoras perante determinados grupos sociais, especialmente àqueles identificados como periféricos, por vezes destacados como detentores de um capital social, político ou simbólico inferior frente às representações sociais dominantes. Logo, tais ações evidenciam uma importante fragilidade enquanto Cidade Educadora, que se vê inserida em um complexo contexto de impotência sobre determinados campos sociais e espaços culturais da sociedade. Considero que refletir sobre tais historicidades e suas decorrências possibilita pensar a cidade em meio a tensões educacionais desviantes ao campo tradicional, o que a configura como educadora em uma potência elevada frente à problematização histórica e contemporânea, pois tais exclusões e invisibilidades que tencionam a diversidade social, cultural e étnica ali existente fazem-se perceber desde os primórdios da colonização do espaço até o tempo presente [resumo fornecido pelo autor]. When problematizing a document from the 1950s in which certain actions of xenophobia and racism were perceived by some barber shops in Caxias de Sul, another point would be noticed: there would be, there, an apparent network of restrictions that would limit both the flow and access to certain spaces of the contemporary city. In common between past and contemporary tensions, there would be the similarity of subjects subject to intolerance, oppression or humiliation and their places of origin. Based on the indicative paradigm and the theoretical assumptions of cultural history, the study realizes, through the analysis of local historicity and its memory spaces, the possibility of tensioning an instigating social and pedagogical force against conflicting generalizations, exclusions and social deletions perceived there. The city is memory, history and life. It is, above all, dynamism, movement and human representation, whether collective or individual. Therefore, it can also present the most diverse structures of oppression and invisibility, sometimes sedimented both in its educational spaces and in the presentation / representation of memories or flows in constant transformation. The historicity that I present throughout my study emphasizes traditional memory when perceiving the educational potential of cities as a link with contemporary education; an education that ventures through the city, willing to illuminate the shadow areas in which social exclusions are accommodated and to expand the volume of polyphonies that are sometimes not seen or heard; worrying education before social establishment, challenging inequalities. Thus, I consider that my thesis arises inseparable from the historicity that makes up the space, an object of reflection in the face of the human actions and decisions developed there, with remarkable reflections both in the relationship between its citizens and with the products or cultural spaces of representation resulting from it. such decisions. Thus, when considering the historical processes of formation and transformation of the city of Caxias do Sul, the human flow and the existing sociability, the democratic use of the city and its cultural facilities and, finally, the social and pedagogical challenges observed both in the In the urban daily life and in the school field of the city, I consider that the general objective of my thesis is to contribute to a greater understanding of the city as an educational possibility, enhancing the relationships between the pedagogical, historical, social and cultural fields of the city. the city of Caxias do Sul / RS, with its effervescent ruptures and / or ruptures. The thesis that guides my research is that the historicity perceived there reveals an impacting network of educational actions and representations before certain social groups, especially those identified as peripheral, sometimes highlighted as having a lower social, political or symbolic capital in relation to the representations dominant social Therefore, such actions show an important weakness as an Educating City, which is inserted in a complex context of impotence over certain social fields and cultural spaces of society. I believe that reflecting on such historicity and its consequences makes it possible to think of the city in the midst of educational tensions far from the traditional countryside, which configures it as a high-power educator in the face of historical and contemporary problematization, such as such exclusions and invisibilities that tend to social and cultural diversity. and ethnic groups are visible from the beginning of the colonization of space to the present [resumo fornecido pelo autor].

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES Violence is a phenomenon that must be understood based on conditions of the most diverse orders, including cultural, economic, political and psychosocial ones. School-based violence is an emerging theme in contemporary times, given the data on high levels of violence in / for school. The main objective of this work is to investigate the knowledge of non-violence in teacher education and the self-composing processes as mediations for school violence. Thus, it aims to understand the importance of teacher training and the knowledge of the profession and to present the “knowledge of non-violence” as a possibility to work with the ongoing violence at school. In addition, it aims to reflect on the performance of the educator's formative and normative role, which operates in a context permeated by multiple violence and, finally, to investigate how the theme of self-composition to transform crises, conflicts and / or violence (Mediation and Restorative Justice) / JR) can be a point of reference for contemporary educational actions, more specifically in teacher education. The route presents in its broad spectrum the hermeneutic understanding of the themes of violence in schools, as well as the profession of teacher training, self-composition of conflicts and non-violence. It unfolds in the interface of the Philosophy of Education and in the contributions to the research line LP1 (Teaching, Knowledge and Professional Development). The methodological path used was Hermeneutics, by Hans-Georg Gadamer, understanding that the textual analysis procedure, hermeneutically oriented, seeks to understand the meaning of the theme, as well as, to confront it with its original context, establishing points of contact and reconstruction . Hermeneutics aims to give context to the text and thus produce the mediation of meaning in a comprehensive horizon resulting from the fusion of the reader's understanding with the author of the work, in their respective historical times. Starting from the understanding that researching is walking; to understand, to construct meaning, the guiding question that arises to think is: to what extent, the knowledge of non-violence in teacher training and self-composing processes can be considered mediations to school violence? In this work, theoretical forces were gathered to defend the thesis that violence is the exact opposite of education and, in this sense, the need to put into circulation throughout this construct the idea of knowledge of non-violence, as a way of making a “ training ”of teachers against barbarism. The knowledge of non-violence is situated as a philosophical refusal to the ongoing violence and as a way to build a culture of peace at school. Thus, it aims to reframe concepts about JR, Conflict Mediation and JR Circles that share, in a maieutic way, the authors' experiences. Finally, betting on the locus of teacher training and the maxim that interrogates “so what to educate”, affirming a reflexive posture of a philosophical nature crossed by the dimension of the formative experience that mobilizes deeper knowledge, based on art, culture and classics. It recognizes that there is still a lot to be done in relation to the themes presented, but that this work proposes to make its contribution in the school and teacher training spaces. La violencia es un fenómeno que debe entenderse a partir de condiciones de los más diversos órdenes, incluidos los culturales, económicos, políticos y psicosociales. La violencia escolar es un tema emergente en la época contemporánea, dados los datos sobre altos niveles de violencia en / desde / hacia la escuela. El principal objetivo de este trabajo es investigar el conocimiento de la no violencia en la formación del profesorado y los procesos de autocomposición como mediadores de la violencia escolar. Así, se busca comprender la importancia de la formación docente y el conocimiento de la profesión y presentar el “conocimiento de la no violencia” como una posibilidad para trabajar con la violencia en curso en la escuela. Además, tiene como objetivo reflexionar sobre el desempeño del rol formativo y normativo del educador, que opera en un contexto permeado por la violencia múltiple y, finalmente, investigar cómo el tema de la autocomposición para transformar crisis, conflictos y / o violencia (Mediación y Justicia Restaurativa) / JR) puede ser un referente para las acciones educativas contemporáneas, más concretamente en la formación del profesorado. O percurso apresenta em seu amplo espectro a compreensão hermenêutica sobre as temáticas da violência em âmbito escolar, bem como o ofício da formação docente, da autocomposição de conflitos e da não violência. Ele desdobra-se na interface da Filosofia da Educação e nas contribuições à linha de pesquisa LP1 (Docência, Saberes e Desenvolvimento Profissional). El camino metodológico utilizado fue la Hermenéutica, de Hans-Georg Gadamer, entendiendo que el procedimiento de análisis textual, de orientación hermenéutica, busca comprender el significado del tema, así como confrontarlo con su contexto original, estableciendo puntos de contacto y reconstrucción. . La hermenéutica tiene como objetivo dar contexto al texto y así producir la mediación del significado en un horizonte comprensivo resultante de la fusión del entendimiento del lector con el autor de la obra, en sus respectivas épocas históricas. Partiendo de la comprensión de que investigar es caminar; Para comprender, para construir sentido, la pregunta orientadora que surge a pensar es: ¿en qué medida el conocimiento de la no violencia en la formación del profesorado y los procesos de autocomposición pueden considerarse mediaciones a la violencia escolar? En este trabajo se reunieron fuerzas teóricas para defender la tesis de que la violencia es exactamente lo contrario de la educación y, en este sentido, la necesidad de poner en circulación a través de este constructo la idea del conocimiento de la no violencia, como una forma de hacer un “ formación ”de profesores contra la barbarie. El conocimiento de la no violencia se sitúa como un rechazo filosófico a la violencia en curso y como una forma de construir una cultura de paz en la escuela. Así, pretende replantear conceptos sobre JR, Conflict Mediation y JR Circles que comparten, de forma mayéutica, las experiencias de los autores. Finalmente, apostando por el locus de la formación docente y la máxima que interroga “para qué educar”, afirmando una postura reflexiva de carácter filosófico atravesada por la dimensión de la experiencia formativa que moviliza conocimientos más profundos, basados en el arte, la cultura y los clásicos. Reconoce que aún queda mucho por hacer en relación a los temas presentados, pero que este trabajo se propone hacer su aporte en los espacios escolares y de formación docente. A violência é um fenômeno que deve ser compreendido a partir de condicionantes das mais diversas ordens, entre elas culturais, econômicas, políticas e psicossociais. A violência em âmbito escolar é um tema emergente na contemporaneidade, haja vista os dados sobre índices elevados de violências na/da/para a escola. O trabalho tem como objetivo principal investigar os saber da não violência na formação docente e os processos autocompositivos como mediações à violência escolar. Assim, almeja compreender a importância da formação docente e dos saberes da profissão e apresentar o “saber da não violência” como uma possibilidade para trabalhar com a violência em curso no âmbito escolar. Além disso, objetiva refletir sobre o desempenho do papel formativo e normativo do educador, que atua num contexto permeado por múltiplas violências e, por último, investigar como a temática da autocomposição para transformação de crises, conflitos e/ou violências (Mediação e Justiça Restaurativa/JR) pode se constituir como ponto de referência às ações educativas contemporâneas, mais especificamente na formação de professores. O percurso apresenta em seu amplo espectro a compreensão hermenêutica sobre as temáticas da violência em âmbito escolar, bem como o ofício da formação docente, da autocomposição de conflitos e da não violência. Ele desdobra-se na interface da Filosofia da Educação e nas contribuições à linha de pesquisa LP1 (Docência, Saberes e Desenvolvimento Profissional). O caminho metodológico utilizado foi a Hermenêutica, de Hans-Georg Gadamer, entendendo que o procedimento de análise textual, orientado hermeneuticamente, busca compreender o sentido do tema, bem como, confrontá-lo com seu contexto originário, estabelecendo pontos de contato e de reconstrução. A hermenêutica visa dar contexto ao texto e dessa forma produzir a mediação de sentido num horizonte compreensivo resultante da fusão da compreensão do leitor com o autor da obra, em seus respectivos tempos históricos. Partindo da compreensão que pesquisar é caminhar; compreender, é construir sentido, a questão norteadora que se apresenta para pensar é: em que medida, os saber da não violência na formação docente e dos processos autocompositivos podem ser considerados mediações à violência escolar? Nesse trabalho reuniu-se forças teóricas para defender a tese de que a violência é o exato contrário da educação e, nesse sentido, a necessidade de colocar em circulação ao longo desse construto a ideia do saber da não violência, como modo de viabilizar uma “formação” de professores contra a barbárie. O saber da não violência situa-se como uma recusa filosófica à violência em curso e como um caminho para a construção de uma cultura de paz em âmbito escolar. Desse modo, visa ressignificar conceitos sobre JR, Mediação de Conflitos e Círculos da JR que partejam, de forma maiêutica, das experiências dos autores. Por fim, aposta no locus da formação docente e na máxima que interroga “para que educar”, afirmando uma postura reflexiva de natureza filosófica atravessada pela dimensão da experiência formativa que mobiliza conhecimentos mais profundos, calcados na arte, na cultura e nos clássicos. Reconhece que ainda há muito a ser feito com relação as temáticas apresentadas, mas que esse trabalho se propõe a dar a sua contribuição nos espaços escolares e da formação de professores.

Neste estudo, buscou-se investigar como a temática da higiene era desenvolvida na formação dos professores do Curso Normal que funcionava na Escola Normal Duque de Caxias - Caxias do Sul/RS. A urbanização crescente e a forte industrialização recorrentes no recorte temporal estabelecido exigiam mudanças de comportamento da população, pois o número de morbidades e mortalidade estava aumentando. Os estudiosos da época viram na escola possibilidades para desenvolver conceitos que pudessem contribuir para disseminar ideias de higiene, civilidade e hábitos saudáveis. O objetivo principal da pesquisa foi analisar as representações da Higiene a partir de memórias de egressas da Escola Normal Duque de Caxias e buscou responder à seguinte questão norteadora: Que representações da higiene se evidenciam nos documentos e nas memórias de egressas da Escola Normal Duque de Caxias entre 1949 e 1951? Busco, então, nesta pesquisa, priorizar elementos da História Cultural, valorizando as representações da cultura escolar, os hábitos, os sentidos e significados atribuídos às práticas da higiene na formação de professores. A dissertação está organizada em quatro capítulos. O primeiro abrange as considerações iniciais, situando o leitor em torno do tema, problema, objetivos, recorte temporal e uma pesquisa com relação à higiene. No segundo, descrevo como foi desenvolvido o percurso metodológico, a coleta dos dados, feita principalmente no Arquivo Municipal João Spadari Adami, as entrevistas realizadas com duas egressas da Escola Normal Duque de Caxias que iniciaram o curso de formação de professores em 1949, tendo concluído o mesmo em 1951. Em seguida, no terceiro capítulo, desenvolvo o cenário de contexto da higiene no âmbito da saúde e da educação, bem como os movimentos de formação de professores para as práticas higienistas. Já na quarta seção, descrevo as movimentações das Escolas Normais e a formação de professores, bem como apresento as memórias e documentos relacionados à Escola Normal Duque de Caxias. A análise das práticas da disciplina de Higiene na Escola Normal Duque de Caxias me permitiu realizar reflexões acerca da disciplinarização do corpo e seus gestos e a Higiene no currículo escolar. A partir das memórias de egressas e de documentos é possível considerar que o cotidiano e o currículo da Escola Normal Duque de Caxias tinham indícios de representações da disciplinarização, unificação, criação de hábitos e a função social desenvolvida pelos professores nas atividades escolares com possibilidades de criação de culturas escolares. Além disso, a disciplina de Higiene estava prescrita na Lei Orgânica do Ensino Normal de 1946, no histórico escolar de Edelweiss, e foi praticada na formação de professores da Escola Normal Duque de Caxias entre os anos de 1949 e 1951. Possivelmente, o momento histórico em que o Brasil vinha passando contribuiu para que movimentos como este, das práticas higienistas, preconizassem e fossem introduzidos nas escolas primárias. Logo, o ensino normal deveria habilitar os educadores para desenvolver o conhecimento necessário, atribuindo sentidos à higiene. In this study, we sought to investigate how the issue of hygiene was developed in the training of teachers of the Teacher Training Course that worked in Duque de Caxias Teacher Training chool- Caxias do Sul/RS. Increasing urbanization and strong industrialization, recurring in the established time frame, demanded changes in the behavior of the population, as the number of morbidity and mortality was increasing. The scholars of the time saw in the school possibilities to develop concepts that could contribute to disseminate ideas of hygiene, civility and healthy habits. The main objective of the research was to analyze representations of Hygiene from memories of former students of Duque de Caxias Teacher Training School, and aimed at answering the following leading question: Which representations of hygiene are evidenced in documents and memories of former students of Duque de Caxias Teacher Training School between the years of 1949 and 1951? Therefore, in this research, I seek to prioritize elements of Cultural History, valuing the representations of school culture, habits, senses and meanings attributed to hygiene practices in teacher training. The dissertation is organized in four chapters. The first one covers the initial considerations to introduce the reader to the issue, problem, objectives, time frame and research regarding hygiene. In the second one, I describe how the methodological path was developed, the data collection, done mainly in the Municipal Archive João Spadari Adami, the interview was carried out with two students from Duque de Caxias Teacher Training School, who started their courses in 1949, and finished in 1951. Then, in the third chapter, I develop the hygiene context scenario in the scope of health and education, as well as the teacher training movements for hygienist practices. In the fourth section, I describe movements of Teacher Training Schools and teachers’ training; I also introduce memories and documents related to Duque de Caxias Teacher Training School. The analysis of practices within the subject of Hygiene in Duque de Caxias Teacher Training School allowed me to reflect on the disciplining of the body and its gestures and hygiene in the school curriculum. From the memories of graduates and documents, it is possible to consider that the School's daily life and curriculum of Duque de Caxias Teacher Training School showed evidence of representations of imposition of discipline, unification, creation of habits and the social function developed by teachers in school activities with possibilities for creating school cultures. In addition, the discipline of Hygiene was prescribed in the Teacher Training Organic Law of1946, in the transcript of Edelweiss, and was practiced in teacher training at Duque de Caxias Teacher Training School between the years of 1949 and 1951. Possibly, the historical moment in which Brazil was passing through contributed to movements such as this one, of hygienist practices, advocating and being introduced in primary schools. Therefore, normal education should enable educators to develop the necessary knowledge, assigning meanings to hygiene.

A presente dissertação tem por objetivo analisar os discursos de estudantes com deficiência física no ensino superior, utilizando-se dos aportes arqueogeneálogicos elaborados por Michel Foucault. Nesse sentido, esta pesquisa percorrera as diferentes perspectivas históricas acerca do sujeito anormal, a fim de evidenciar as transformações e rupturas ocorridas nos regimes de verdade, nas constituições dos saberes acerca da anormalidade ao longo do tempo. Realizouse entrevistas semiestruturadas com três estudantes com foco em suas vivencias no ambiente acadêmico, explorando os desafios encontrados, a relação com professores e colegas e suas trajetórias de vida. Em um primeiro momento da análise, denominado perspectiva histórica, teorizou-se sobre o surgimento na Idade Média da figura dos bufões e a utilização das anomalias para fins de teatralização, transformando-se no início do capitalismo em um modo de espetacularização denominado freak shows. Na segunda metade do século XX incidiu sobre o anormal um processo de medicalização e patologização de sua condição. Os modelos de deficiência surgidos posteriormente permitiram a estes sujeitos acessar direitos e a possibilidade de serem incluídos em espaços que outrora foram-lhes negados. O segundo momento da análise, chamado caracol enunciativo, visou analisar a emergência dos discursos inclusivos na atualidade, os jogos de verdades e a materialidade destes enunciados. Em um horizonte de governamentalidade neoliberal há um imperativo por inclusão. Vive-se em uma sociedade do desempenho, onde o tempo é acelerado. A mercantilização do viver que torna o homem cada vez mais empresário de si mesmo dá lugar ao creep, esta aberração contemporânea. Este se situa imerso nos discursos de otimização do ser, estando ao mesmo tempo incluído em determinados espaços e excluído de outros, gradientes de in/exclusão. No terceiro momento chamado intencionalidade, verificou-se como as relações de poder atuam sobre estes sujeitos dentro de uma arena agonística. Da mesma forma que as relações de poder objetivam normalizar o creep por meio do imperativo de inclusão, para melhor controlá-lo e governá-lo, existe a liberdade de insurgir-se perante aquilo que intenta os assujeitar. Assim, o último momento de análise, intitulado estatuto de presença, baseia suas reflexões nesta possibilidade de transgressão, de transformação e de criação de outros modos de existência. Portanto, a experiência creep no ensino superior pode auxiliar na problematização de como está acontecendo os processos inclusivos hoje em voga, a maneira de se conduzir diante da existência, potencializando o viés de criação frente à toda forma de instrumentalização e de mercantilização impostas pela governamentalidade neoliberal This paper aims at analyzing the discourses made by undergraduate students with physical disabilities. This analysis will be conducted with Michael Foucault´s archeogenealogy. In this regard, the research goes through the many different historical perspectives about the abnormal subject in order to showcase the transformations and ruptures which took place within both the regimen of truth and the constitution of knowledge regarding abnormality throughout time. Semi structured interviews were performed with three students, with special focus to their experiences in the academic environment, exploring the challenges they lived, their relationships with professors and peers as well as their life trajectories. In a first moment of the analysis called historical perspective, a theory was created regarding the origin of the court jester during the Medieval Age and how anomalies were used for theatrical ends, transforming them in the beginning of capitalism into a variation of theater called freak shows. In the second half of the 20th Century, a process of medicalization and pathologizing of their condition befell the abnormal. The handicap models which came about afterwards allowed for the subjects to have access to rights and the possibility of inclusion into spaces which were otherwise denied to them. The second moment of analysis, called enunciative spiral, aims at analyzing the emergence of inclusive discourses at the present time, as well as the games of truths and materiality of such enunciations. In a horizon of neoliberal governmentality there is an impetus for inclusion. We live in a performance-based society, in which time is sped up. The massproducing of life, which makes men more and more business owners of themselves, gives way to the contemporary aberration known as the creep. He is immersed in the discourse of optimization of the being, being included in some spaces and excluded from others. In the third moment, called intentionality, it is possible to realize how the relations of power act over these people within an agonistic arena. At the same token in which the power relations aim at normalizing the creep via the impetus of inclusion to better control and govern them, there is freedom to rise against that which wants to subjugate us. Therefore, in the last moment of analysis, entitled statute of presence, there are insights based on the possibility of transgressing, transforming and creating other ways of existing. Therefore, the creep experience in higher education can aid in implementing the current inclusive processes, how we posture ourselves before existence, potentializing our creation bias in face of the instrumentalization and massproduction imposed onto us by the neoliberal governanmentality.

Tesis doctoral inédita cotutelada por la Universidade de Caxias do Sul y por la Universidad Autónoma de Madrid, Facultad de Formación de Profesorado y Educación, Departamento de Pedagogía. Fecha de lectura: 11-03-2020, Esta tesis tiene embargado el acceso al texto completo hasta el 11-09-2021, Este estudo centra-se nas interações entre o sujeito de aprendizagem, o contexto e suas tensões sociais, os horizontes da contemporaneidade e a busca de uma educação válida para facilitar a formação de pessoas em um estado mais consciente. O problema norteador da pesquisa é centrado na questão: como pode ser construída uma proposta educacional geral de cidadania mais consciente para a formação humana baseada nos fundamentos da Pedagogia radical e inclusiva? O contexto global inclui as desigualdades sociais e econômicas que persistem e até pioram a cada ano, dados sucessivos aumentos na pobreza. Nesse sentido, objetiva-se identificar caminhos educacionais úteis para a emancipação e o descondicionamento do sujeito, a fim de direcioná-lo para um estado de plena cidadania. A abordagem e o desenvolvimento do estudo são filosóficos, teóricos, analíticos, hermenêuticos e dialéticos, submetendo a realidade e a proposta a um confronto permanente (RICOEUR, 1989). A metodologia básica de pesquisa é a hermenêutica reconstrutiva. O ponto de partida é a identificação de lacunas inerentes à própria sociedade e à educação, em termos de uma educação baseada na consciência frente a uma proposta que atenda aos requisitos básicos para a autossuficiência emancipatória. Os pontos a serem desenvolvidos no ser humano são identificados na busca de um estado individual e social mais consciente. Analisa-se, em profundidade, a Pedagogia Radical e Inclusiva. Ela detecta a imensa distância cognitiva entre o sujeito em seu contexto e um estado efetivamente consciente, dada a sua incapacidade de se libertar e produzir, por si só, condições mínimas de uma vida educacionalmente digna. As conclusões mais proeminentes do estudo apontam para: (1) a necessidade de formação de uma condição cognitiva mínima, por meio de um estabelecimento de um Estado Consciente; (2) a identificação de dez elementos necessários, como ponto de partida para essa condição de um Estado Consciente que pode constituir o que tem sido chamado de "pirâmide de um Estado Consciente"; e (3) a utilidade da Pedagogia radical e inclusiva para a definição e desenvolvimento da educação transformadora e baseada na consciência

A presente dissertação discorre sobre o tema competências no Ensino Superior delimitando as competências no Curso de Administração no cenário biopolítico atual, tendo como objetivo geral analisar os discursos das competências propostas no Curso Superior de Administração a partir de algumas alternativas oriundas do pensamento de Foucault que questionem o assujeitamento em uma perspectiva que não corrobore com o fortalecimento do homo oeconomicus. Para atingir o objetivo geral do estudo, foram definidos como objetivos específicos: historicizar as competências no Curso de Administração imbricadas em relação de força e jogos de verdades, identificar e tensionar as competências desenvolvidas no decorrer do Curso Superior de Administração e relacionar as políticas regulatórias em cada instância. A metodologia empregada foi a pesquisa exploratória e descritiva, fundamentada nas concepções arqueológicas e genealógicas da obra “Nascimento da biopolítica” e de outras obras de Michel Foucault e comentadores. A contribuição deste estudo no campo científico se dá por não haver elevado número de estudos que aborde essa questão; já no campo profissional, está na valorização do trabalho daqueles que apostam na qualificação; por fim, no campo pessoal, relaciona-se à chance de ampliação da atuação na pesquisa acadêmica e de atualização das práticas docentes. Como resultado, tem-se que na hipótese Foucaultiana é possível analisar e refletir sobre as competências no Ensino Superior do Curso de Administração sob os aspectos de uma biopolítica negativa e de uma biopolítica positiva. Na perspectiva negativa, um sujeito assujeitado é visto como um simples recurso, enquanto na perspectiva positiva, onde a vida está acima de qualquer instância, o ser humano é compreendido como o ponto de partida. É uma visão de ser humano. É a biopolítica no cuidado de si. Considera-se que esta investigação não procura desconstruir as trajetórias dos processos referentes ao Curso de Administração, porém oferece possibilidades de reflexão voltada ao seu aprimoramento em face da complexidade do mundo contemporâneo, em que imperam diferentes dispositivos da biopolítica impactando na produção dos sujeitos. This master thesis addresses the topic skills in Higher Education, focusing on skills in the Business Management Course in the current biopolitical scenario, aiming to analyze the discourse about skills proposed in Higher Education in Business Management based on some alternatives originated from Foucault’s theories that question subjection in a perspective that does not contribute to the strengthening of the homo oeconomicus in the scenario in times of biopolitics. In order to achieve the study’s general objective, specific objectives were delineated: historicizing skills in the Business Management Course connected to relations of forces and games of truth, identifying and pondering about the skills developed during the Higher Education in Business Management and relating the regulatory policies in each extent. Exploratory and descriptive research was chosen as research method, based on archaeological and genealogical concepts from the book “The birth of biopolitics” and other works by Michel Foucault and expounders. The contribution of this study in the scientific field relies on the limited number of studies that address this topic, whereas in the professional field it is connected to the work recognition of those who invest in qualification, and, finally, in the personal field it is related to a wider performance in academic research as well as to the change of updating some teaching practices. As a result, it has been found that, in the Foucaultian hypothesis, it is possible to analyze and reflect on the skills in Higher Education in Business Management considering the aspects of negative and positive biopolitics. In the negative perspective, a subjected subject is simply seen as a resource, while in the positive perspective, where life is above any instance, the human being is seen as the starting point. It is a view of human being. It is biopolitics on care of the self. This study is not intended to disregard the history of processes related to the Business Management Course; in fact, it offers possibilities for reflection focused on improving due to the complexity of the contemporary world, in which different biopolitical devices prevail, thus impacting on the production of subjects.

Esta tese apresenta um estudo sobre os movimentos de explicitação da formação docente na Base Nacional Comum Curricular, pelas lentes da biopolítica. O trabalho foi desenvolvido dialogando com Freire e Foucault para delimitar as concepções de educação a partir de suas finalidades e do conceito de sujeito. Pelo entendimento de que serão determinantes na problematização da formação docente por essas lentes, Nóvoa, Tardif, Veiga-Neto, Agamben e outros autores foram convidados a fazer parte desses diálogos. O problema desta pesquisa constitui-se a partir da seguinte interrogação: quais as possíveis intencionalidades biopolíticas da não explicitação da formação docente na Base Nacional Comum Curricular? O objetivo da tese foi: investigar a explicitação dos processos de formação docente na Base Nacional Comum Curricular – BNCC na perspectiva biopolítica. Os desdobramentos desse objetivo aparecem distribuídos ao longo da tese da seguinte forma: na Introdução, explicita-se a relevância da pesquisa, através da definição do problema, dos objetivos e de uma breve contextualização do objeto da pesquisa. No segundo capítulo discute se os pressupostos epistemológicos e teórico-metodológicos que fundamentam a elaboração de políticas educacionais, enquanto dispositivos de controle voltados para normalização social; no capítulo três apresenta-se a construção das ferramentas conceituais a serem aplicadas nos processos de análise implementado no capítulo seguinte. No quarto capítulo caracteriza-se a BNCC e a Política Nacional de Formação de Professores nela referida, apresentando os documentos em suas especificidades, sua organização e elaboração; no quinto capítulo analisa-se intencionalidades da BNCC, à luz de uma perspectiva biolítica, em seus desdobramentos e reverberações na formação de professores a partir das categorias que emergem nesses processos de análise e que foram aplicadas na sistematização dos resultados. A discussão da problemática educacional pelas lentes da biopolítica, foi realizada a partir de Foucault, através dos conceitos de sujeito, processos de subjetivação e biopolítica. A partir de Freire por meio da problematização dos conceitos de educações, vontade ontológica de ser mais e autoedificação. Pelas aproximações e distanciamentos entre Freire e Foucault foram delineados os marcadores da perspectiva biopolítica de análise da BNCC. Quais sejam: dispositivos de controle e normalização contidos e embutidos nas diretrizes educacionais, relações de poder, possibilidades de constituição subjetiva. A formação docente foi discutida a partir de Tardif e Nóvoa, com a introdução de outros autores que discutem os possíveis enquadramentos subjacentes aos estudos da BNCC. A estratégia metodológica da pesquisa foi feita por meio de análise monumental, iniciando com uma análise documental da BNCC, transformada em monumento pela consideração dos múltiplos enquadramentos possíveis a partir dos contextos onde se cria, enuncia, implementa e reverbera uma política educacional. Como resultado afirma-se que as políticas de formação de professores não foram explicitadas no texto da BNCC, mais do que isso, que há exclusão intencional da formação docente no documento a partir das lentes da biopolítica. Essa exclusão acaba por minar a relevância dos professores e diminuir sua ação política; fortalecer os contextos de empresariamento da escola; desqualificar a educação e garantir a verticalização dos processos de ensino. [resumo fornecido pelo autor] This thesis presents a study on the movements of explicit teacher improvement1 in the National Common Curricular Base, through the biopolitics perspectives. The study was developed in dialogue with Freire and Foucault to define the conceptions of education based on their purposes and the concept of subject. By understanding that they will be decisive in problematizing teacher improvement from that perspective Nóvoa, Tardif, Veiga-Neto, Agamben and other authors were invited to be part of these dialogues. The problem of this research is constituted from the following question: what are the possible biopolitical intentions of the non-explicitity of the teacher improvement in the National Common Curricular Base? The objective of the thesis was: to investigate the explanation of teacher imrpovement processes in the National Common Curricular Base - BNCC in the biopolitical perspective. The consequences of this objective appear distributed throughout the thesis as follows: in the Introduction, the relevance of the research is explained, through the definition of the problem, the objectives and a brief contextualization of the research object. The second chapter discusses the epistemological and theoretical-methodological assumptions that underlie the development of educational policies, as control devices aimed at social normalization; chapter three presents the construction of conceptual tools to be applied in the analysis processes implemented in the next chapter. In the fourth chapter, the BNCC and the National Teacher Improvement Policy referred to therein are characterized, presenting the documents in their specificities, their organization and elaboration; in the fifth chapter, the intentions of BNCC are analyzed, in the light of a biopolitics perspective, in its consequences and reverberations in the formation of teachers from the categories that emerge in these analysis processes and that were applied in the systematization of the results. The discussion of educational issues through the perspectives of biopolitics, was carried out from Foucault, through the concepts of subject, subjectification processes and biopolitics. From Freire through the problematization of the concepts of education, ontological will to be more and selfbuilding. Through the approximations and distances between Freire and Foucault, the markers of the biopolitical perspective of analysis of the BNCC were highlihted. That is: control and standardization devices contained and embedded in educational guidelines, power relations, possibilities of subjective constitution. Teacher imrpovement was discussed from Tardif and Nóvoa, with the introduction of other authors who discuss the possible frameworks underlying BNCC researches. The methodological strategy of the research was made through monumental analysis, starting with a documentary analysis of the BNCC, transformed into a monument by considering the multiple possible frameworks from the contexts in which an educational policy is created, enunciates, implements and reverberates. As a result, it is stated that teacher imrpovement policies were not made explicit in the BNCC text, more than that, that there is an intentional exclusion of teacher imrpovement in the document from the lens of biopolitics. This exclusion ends up undermining the relevance of teachers and reducing their political action; strengthen the contexts as the “school's as a business”; disqualify education and ensure the verticalization of teaching processes. [resumo fornecido pelo autor]

Esta Tese tem como objetivo analisar a materialidade dos acervos e o uso do PNBE, a partir da Análise Dialógica do Discurso (ADD), de Bakhtin, com a finalidade de propor indicadores de acessibilidade, que pudessem auxiliar o desenvolvimento e a implementação de políticas de leitura, na perspectiva inclusiva. Organizada em três partes, a partir da utilização da metáfora da viagem de balão, foi preciso definir como viajar e, nesse sentido, posso dizer que a viagem de balão é do tipo qualitativa, porque admite a interferência da viajante/pesquisadora e considera a existência de múltiplas realidades. (JUNG, 2004). Na Parte I – “A Vida” me apresento, introduzo algumas questões em relação ao uso da literatura infantojuvenil em sala de aula e trago conceitos importantes de Bakhtin (2010, 2007, 2004), que ancoram a discussão teórica como: comunidade linguística, linguagem, locutor, receptor, diálogo, dialogismo, polifonia, enunciado, enunciação, vontade discursiva, atitude responsiva, interação e cultura. Em “O Balão” (Parte II), defino conceitos como: acessibilidade, perspectiva inclusiva, políticas públicas e políticas públicas para a formação de leitores; busco contextualizar o Programa Nacional Biblioteca da Escola/PNBE; apresento o locus da pesquisa (quatro escolas localizadas em Caxias do Sul pertencentes à 4ª Coordenadoria Regional de Educação – 4ª CRE, sendo uma escola especial e três regulares; as passageiras (professoras que trabalham com a formação de leitores literários, que estão lotadas nas bibliotecas escolares e professoras do Atendimento Educacional Especializado/AEE, 10 ao todo); e o roteiro de perguntas – delineamento metodológico; descrevo e analiso as situações de enunciação e sistematizo os novos mapas de voo encontrados a partir da ADD, sem perder de vista que a formação de leitores literários, na perspectiva inclusiva, orientou minhas leituras. Ao trazer “O Pássaro” (Parte III), arrisco considerações finais como: a necessidade de estabelecimento de diretrizes de corresponsabilidade e coparcerias entre os diferentes atores sociais, para a implementação das políticas públicas à formação de leitores no País com maior eficiência; o desenvolvimento de ações com vistas à qualificação dos professores e profissionais das bibliotecas, entre outros, para a mediação da literatura infantojuvenil, numa perspectiva dialógica e inclusiva; e a realização de pesquisas para o mapeamento e diagnóstico das políticas públicas para a formação de leitores no Brasil na perspectiva inclusiva. E trago algumas questões que podem encaminhar a continuidade e/ou os desdobramentos desta viagem/pesquisa. Questões que desassossegam, que motivam e causam estranhamento, como: a morte do leitor; o entendimento de acessível, mas não disponível; e a INvisibilidade do PNBE. Programa de Suporte à Pós-Graduação de Instituições Comunitárias de ES, PROSUC This Thesis aims is to analyze the materiality of collections and the use of PNBE, based on Bakhtin’s Dialogic Discourse Analysis (ADD), with the purpose of proposing accessibility indicators that could help the development and implementation of reading policies in the inclusive perspective. This academic writing is organized into three parts, the balloon trip metaphor is used. It was necessary to define how to travel. In this sense, I can say that the balloon trip is qualitative because it admits the interference of the traveler / researcher and considers the existence of multiple realities according to (JUNG, 2004). In Part I – “The Life” I introduce myself and some questions about the use of children's literature in classroom and I bring important concepts by Bakhtin (2010, 2007, 2004) that anchor the theoretical discussion about linguistic community, language, speaker, receiver, dialogue, dialogism, polyphony, utterance, enunciation, discursive will, responsive attitude, interaction and culture. On “The Balloon” (Part II), I define concepts such as: accessibility, inclusive perspective, Public Policies and Public Policies for the formation of readers; I search to contextualize the Programa Nacional Biblioteca da Escola/ PNBE; I introduce the locus of the research (four schools located in Caxias do Sul belonging to the 4º Coordenadoria Regional de Educação – 4º CRE, one special school and three regular schools; the passengers (teachers who work with the formation of literary readers, which are filled in the school libraries and teachers of Atendimento Educacional Especializado/AEE. Accounted 10 teachers), and the script of questions – methodological design, I describe and analyze the situations of enunciation and systematize the new flight maps found from the ADD without losing the idea about the formation of literary readers in the inclusive perspective that guided my readings. When I bring, “The bird” (Part III) I risk, final considerations such as the need to establish directives within which there is a shared responsibility system and co-partnerships between different social actors for the implementation of public policies public that work and their function concerning readers development in this country with greater efficiency; the development of actions aiming the qualification of teachers and library professionals, among others, for the mediation of children's literature in a dialogical and inclusive perspective; and conducting research to map and diagnose public policies for readers' development in Brazil to na inclusive perspective. And I bring some questions that may direct the continuity and / or developments of this trip / research. Questions that restless, that motivate and cause strangeness as: the death of the reader; the understanding of accessible but not available; and the INvisibility of PNBE.

A presente dissertação constitui-se em um estudo qualitativo sobre a influência da identidade profissional no processo de envelhecimento docente, sob o olhar da biopolítica. O problema que será trabalhado nesta dissertação se traduz no objetivo geral dessa pesquisa que é analisar de que forma os aspectos que constituem a identidade profissional docente interferem no processo de envelhecimento, a partir de uma perspectiva biopolítica. Os objetivos específicos que conduzirão a obtenção deste objetivo geral foram definidos como: investigar a constituição da identidade profissional docente; analisar o processo de envelhecimento docente e identificar possíveis consequências da interferência da identidade profissional nos processos de envelhecimento docente, sob a perspectiva da biopolítica. A relevância social dessa pesquisa é a contribuição para o entendimento sobre como se dá o processo de envelhecimento docente, bem como de fornecer elementos para a elaboração e análise de políticas institucionais relacionadas à aposentadoria na IES pesquisada. A hermenêutica é a concepção metodológica que guiará essa pesquisa, a qual tem a fala dos sujeitos como expressão da experiência vivida dentro e fora da instituição de ensino. A unidade a ser estudada, através da estratégia metodológica do estudo de caso, é o processo de envelhecimento docente numa instituição de ensino superior da serra gaúcha, tema complexo e relacionado com os desafios da contemporaneidade. Para dar suporte ao estudo de caso optou-se por trabalhar com o grupo focal como técnica para coleta dos dados a serem analisados. O corpus da pesquisa foram três grupos de docentes da instituição pesquisada: um grupo composto por professores no exercício da atividade docente e em processo de preparação para a aposentadoria; outro grupo formado por professores aposentados, mas ainda no exercício da profissão; e um último grupo de professores, aposentados, mas já sem vínculo com a IES, os quais deram origem aos três grupos focais que aconteceram na pesquisa. Foucault, Esposito, Ruiz, Debert, Camarano, Neri, Baltes, Nóvoa e Stano foram alguns dos autores estudados para dar suporte ao entendimento dos referenciais que fundamentaram este trabalho: envelhecimento, identidade docente, biopolítica e subjetivação. Foram identificadas três grandes categorias a serem analisadas: Tornar-se docente, A vida na docência na IES e (H)A vida após a docência, retratam o que realmente teve e tem valor para estas pessoas que carregam consigo a identidade docente. Os resultados encontrados apontam para a necessidade das instituições de ensino superior terem claras as políticas referentes ao encerramento da carreira docente, serem transparentes quanto a essas definições e reformularem os programas de preparação para a saída da instituição de forma que trabalhem especificamente com os aspectos que diferenciam o professor dos demais profissionais, direcionando para o que realmente fará falta após a saída da instituição, que foi identificado como sendo a relação permanente e intensa com os alunos e com o conhecimento, fatores estes que influenciaram, conforme apontado pela pesquisa, a qualidade do processo de envelhecimento docente. The present work constitutes a qualitative study on the influence of professional identity in the process of teacher aging, through the vision of biopolitics. The problem that will be addressed in this dissertation is the general objective of this research, which is to analyze how the aspects that constitute the professional identity of teachers interfere in the aging process, from a biopolitical perspective. The specific objectives that will lead to the attainment of this general objective were defined as: investigating the constitution of the professional teacher identity; to analyze the aging process of the teacher and to identify possible consequences of interference of professional identity in the processes of teacher aging, from the perspective of biopolitics. The social relevance of this research is the contribution to the understanding of how the aging process of the teacher takes place, as well as to provide elements for the elaboration and analysis of institutional policies related to retirement at the High Education Institution researched. Hermeneutics is the methodological conception that will guide this research, which has the speech of the subjects as an expression of the experience lived inside and outside the educational institution. The unit to be studied, through the methodological strategy of the case study, is the process of teacher aging in an institution of higher education in the state of Rio Grande do Sul, a complex theme related to contemporary challenges. In order to support the case study, it was decided to work with the focal group as a technique for collecting the data to be analyzed. The corpus of the research was constituted of three groups of teachers of the research institution: a group composed of teachers in the exercise of the teaching activity and in the process of preparation for retirement; another group formed by retired teachers, but still in the exercise of the profession; and a last group of retired teachers, who are not working any more at the institution, which gave rise to the three focus groups that took place in the research. Foucault, Esposito, Ruiz, Debert, Camarano, Neri, Baltes, Nóvoa and Stano were some of the authors studied to support the understanding of the references that underpinned this work: aging, teacher identity, biopolitics and subjectivation. Three major categories were identified: Becoming a teacher, Life in teaching at the High Education Institution, and Life after teaching. depict what really had and has value for these people who carry with them the teaching identity. The results found point to the need for higher education institutions to clarify the policies regarding the closure of the teaching career, to be transparent about these definitions and to reformulate the preparation programs for leaving the institution in a way that works specifically with the aspects that differentiate the teacher of the other professionals, directing to what will really be missed after leaving the institution, which was identified as the permanent and intense relationship with the students and with the knowledge, factors that influenced, as pointed out by the research, the quality of the aging process.

Esta pesquisa possui como tema central e título Reflexões Contemporâneas sobre a Formação a partir do Tensionamento Histórico entre Civilidade e Barbárie. Seu objetivo principal é compreender a dimensão formativa que está presente nos modos contemporâneos de expressão do tensionamento histórico entre civilização e barbárie. O problema de pesquisa traz a seguinte questão: qual a dimensão formativa que está presente nos modos contemporâneos de expressão do tensionamento histórico entre civilidade e barbárie? Ele se justifica na medida em que se constata que na pregressa e na hodierna história humana a barbárie sempre esteve presente de múltiplas formas. Sob o ponto de vista de técnica procedimental, o presente estudo lançou mão de pesquisa eminentemente bibliográfica, utilizando os métodos analítico e hermenêutico de forma articulada, haja vista que, por entendimento deste autor, são os que propiciam melhor apreensão sobre o objeto de pesquisa. Assim sendo, esta está estruturada em um conjunto de distintos autores e obras vinculados à abordagem temática em comum: a formação. Nessa plêiade autoral e de enfoques, figuram, entre outros, a título exemplar, os teóricos que fundamentam o trabalho, como Rousseau, Adorno, Horkheimer, Gadamer e Mattéi. Nesse mister, analisa-se as principais escolas e movimentos antigos e atuais, visando à compreensão histórica e filosófica da formação, às tensões civilizatórias e à reflexão do papel da educação contemporânea acerca da formação face à barbárie. A partir dessa plástica se extrai as argumentações de maneira a construir as devidas compreensões e possíveis conclusões. Assim sendo, o modo de conhecer deste trabalho (constituindo o caráter filosófico) visa à ciência e à consciência acerca do estudo, nestas múltiplas e facetadas relações entre o sujeito e o objeto de conhecimento, expressos pela linguagem e acercando-se do entendimento da realidade que se quer compreender. Portanto, não há um resultado taxativo da pesquisa, mas estudos e reflexões que poderão servir de aportes e suportes para outras reflexões acerca da formação frente à barbárie. This research has as central theme and title Contemporary Reflections on Formation and Barbarism. Its main objective is to understand the formative dimension that is present in the contemporary modes of expression of the historical tension between civilization and barbarism. The problem of research lies in understanding the formative dimension that is present in the contemporary modes of expression of the tension between civilization and barbarism? It is justified insofar as it is found that in the past and in human history barbarism has always been present in many forms. From the point of view of its procedural technique, it is an eminently bibliographical research and uses the analytical method and the hermeneutical method in an articulated way, given that, according to this author's understanding, they are the ones that provide the best apprehension about the research object. Thus, it is structured in a set of different authors and works linked to the common thematic approach: training. In this authorial and focus group, the theorists who base the work, such as Rousseau, Adorno, Horkheimer, Gadamer and Mattéi, are exemplified, among others. In this sense, we analyze the main schools and ancient and current movements aiming at the historical and philosophical understanding of formation, the civilizational tensions and the reflection of the role of contemporary education in the formation of barbarism. From this plastic, the arguments are extracted in order to construct the proper understandings and possible conclusions. Thus, the way of knowing this work (constituting the philosophical character), aims at the science and the conscience about the study, in these multiple and faceted relations between the subject and the object of knowledge, expressed by the language and approaching the understanding of the reality that one wants to understand. Therefore, there is no exhaustive result of the research, but rather, studies and reflections that may serve as contributions and supports for other reflections on the formation of barbarism.

It is proposed that the reconstruction of Walter Benjamin’s theory of barbarism allows to evaluate coherently some of the pedagogical premises that gave support to authoritarianism and the different disasters which from there were derived within the recent history. In methodological terms the reconstruction is done based on the GermanJewish philosopher’s own suggestion that history is no longer presented as the continuous and linear chain of events according to the dominant accounts, but from the precise cuts and intervention that direct the way of counting these same events. The proposal articulates based on the relationship between the allegory of Baroque Drama, its underlying theatrical representation and the School as the stage of these representations. Our first hypothesis is that the Baroque Drama not only served to impose a type of theatrical representation, but of equal luck, it determined the model of school that developed in the same period with the Catholic Church, Protestant and the modern state; and which was resized, in a kind of new catechesis, with the illustrated primers and textbooks from modern industrialization. The second hypothesis is that the Baroque allegory besides marking an authoritarian structure which, in the theater and at school, reproduced a fixed message, drawn from the selection of biblical fragments grouped arbitrarily in a linear fashion, and which sought to console with the promise of future salvation, provided the following elements that were configuretes as different versions of the brazilian founding myth. In a similar way to what Benjamin equals to the pedagogy of Baroque drama and modern industrialization, we reconstruct some aspects of the history of Brazilian education, based on the colonial baroque and the industrial period. Among the results achieved, the following stand out. First there is a link between the baroque allegory in its different versions and the contemporary catastrophes. Second, the scheme of baroque allegory proliferated in Jesuit education and modern pedagogies, provoking the authoritarian relationship between a fixed message to be transmitted and a passive viewer. Thirdly, in a prospective sense, it is possible to reshape a new allegory in which it no longer conveys a message but proposes a riddle to be deciphered or simply a meaningless allegorical form as it serves to awaken in the spectator the need to resize the senses. Propõese que a reconstrução da teoria da barbárie de Walter Benjamin (18921940) permite avaliar coerentemente algumas das premissas pedagógicas que deram amparo ao autoritarismo e às diferentes catástrofes que daí se derivaram no interior da história recente. Em termos metodológicos, a reconstrução é feita com base na própria sugestão do filósofo judeualemão de que a história não é mais apresentada como o encadeamento contínuo e linear de eventos, de acordo com os relatos dominantes, senão que a partir de cortes e intervenções precisas que direcionam o modo de contar estes mesmos eventos. A proposta se articula com base na relação entre a alegoria do drama barroco, sua representação teatral subjacente e a escola como palco destas representações. Nossa primeira hipótese é que o drama barroco não só serviu para impor um tipo de representação teatral, senão que, de igual sorte, determinou o modelo de escola que se desenvolveu no mesmo período com a Igreja católica, a protestante e o estado moderno; e que foi redimensionado, numa espécie de nova catequese, com as cartilhas ilustradas e os livros didáticos da moderna industrialização. A segunda hipótese é a de que a alegoria barroca, além de demarcar uma estrutura autoritária que, no teatro e na escola, reproduzia uma mensagem fixa, retirada da seleção de fragmentos bíblicos agrupados arbitrariamente de forma linear, e que visavam consolar com a promessa de salvação futura, forneceu elementos que vieram a configurar as diferentes versões do mito fundador brasileiro. Por isso, de modo análogo ao que Benjamin equivale a pedagogia do drama barroco e a da industrialização moderna, reconstruímos alguns aspectos da história da educação brasileira, tomando por base o barroco colonial e o subsequente período industrial. Entre os resultados alcançados, destacamse os seguintes. Primeiro, que há uma vinculação entre a alegoria barroca em suas diferentes versões e as catástrofes contemporâneas. Segundo que o esquema da alegoria barroca proliferou na educação jesuítica e nas pedagogias modernas, provocando a relação autoritária entre uma mensagem fixa a ser transmitida e um expectador passivo. Terceiro, em sentido prospectivo, que é possível redimensionar uma nova alegoria em que ela não mais veicule uma mensagem, mas proponha um enigma a ser decifrado, ou simplesmente uma forma alegórica sem sentido dado, que sirva para despertar no expectador a necessidade de redimensionar os sentidos.

A pesquisa tem como objeto de estudo “educação popular e questão social” e como cenário o Instituto de Educação Josué de Castro (IEJC), localizado no município de Veranópolis/RS. A investigação proposta parte da seguinte problematização: de que maneira os elementos de educação popular contidos no método pedagógico do IEJC podem ou não contribuir para o desvelamento da questão social e para a resistência às suas expressões na concepção de seus educadores e educandos? Mais especificamente, deseja-se verificar aspectos teóricos e reflexivos acerca da questão social, da educação popular e dos movimentos sociais, especialmente do MST em sua dimensão educativa; Conhecer e sistematizar a trajetória do Instituto de Educação Josué de Castro evidenciando os fundamentos teóricos que embasam seu método pedagógico e identificando possíveis pressupostos da educação popular que nele se materializam; Identificar as expressões da questão social que se presentificam no cotidiano de vida dos educandos do IEJC e qual é a compreensão que os mesmos têm em relação a estas expressões; Investigar que possíveis estratégias de resistência são mobilizadas por educandos do IEJC diante das expressões da questão social por eles vivenciadas e, por fim, elencar os limites e possibilidades identificados pelos educadores e educandos do IEJC quanto aos elementos de educação popular contidos no seu método pedagógico, para o desvelamento da questão social e resistência às suas expressões. Justifica-se a escolha deste tema com base no próprio cenário político vivenciado no Brasil que torna relevante e necessária a pesquisa voltada para possíveis alternativas de reconhecimento da realidade e potencialização de estratégias de resistência às múltiplas expressões da questão social que se reconfiguram nop contexto societário e se materializam no cotidiano de vida de inúmeros sujeitos através do desemprego, da pobreza, da violência, do não acesso aos direitos de cidadania, entre outras situações. Em relação à abordagem, a pesquisa é prioritariamente qualitativa, utilizando-se para o desenvolvimento do corpus empírico de entrevistas semiestruturadas, análise documental, diário de campo e posterior sistematização e interpretação dos dados através do método de análise de conteúdo. Pautam-se as reflexões estabelecidas pela perspectiva histórico-crítica. Os resultados sinalizam potencialidades da educação popular, materializada no método pedagógico do IEJC, para o desvelamento da questão social, em suas dimensões de desigualdades e também de resistências. Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, CAPES The topic of this research study is “popular education and social question” and as a case study focuses on the practices of Instituto de Educação Josué de Castro (IEJC), located in the city of Veranópolis/RS. This research approaches the following question: “At what level the pedagogic methodology of popular education from IEJC contributes or not to bring social question and the resistance to those to the surface from both an educators and students point of view?” More specifically, this paper examines reflective and theoretical aspects of social issues, popular education and social movements, especially MST on its instructional dimension. To understand and framework the history of Instituto de Educação Josué de Castro highlighting the theoretical foundation that sustains its pedagogic methodology as well as identify potential topics of popular education materialized on its teachings; to identify the contemporary expressions of social question inherent to the daily existence of IEJC educators and to determine their own personal interpretation of those expressions; investigate which resistance strategies are mobilized by IEJC educators to counterbalance the social question experienced by them. To elect the limits and the opportunities identified by both IEJC students and instructors in regards to the popular education elements as part of its pedagogic methodology and how to raise awareness about social question and the tactics used to conceal their utmost expression. The topic of choice is justified by the current political environment in Brazil, which makes extremely relevant to unveil not only the social question experienced by large portions of the population, such as poverty, unemployment, urban violence, lack of access to its legitimate citizenship rights, among others, but also the resistance strategies to suppress their discussion. The approach is primarily qualitative, utilizing empirical analysis of semi-structured interviews, documental analysis, field research and subsequent organization and interpretation of the data collected with the use of content analytical method. The reflections are examined through the lens of history. The results show the potential of the popular education incorporated by the pedagogic methodology of IEJC to unveil social question in both its inequality and resistance dimensions.

A presente pesquisa, realizada no curso de Mestrado em Educação, pela Universidade de Caxias do Sul, no período de 2016 a 2018, desenvolveu seus estudos compreendendo a formação docente na modalidade de Educação a Distância, tendo como propósito analisar as estratégias que preconizassem a formação autônoma do sujeito. As análises foram ancoradas no referencial teórico proposto por Reuven Feuerstein e Paulo Freire, estabelecendo relações dessas teorias com o Projeto Político Pedagógico do curso de Pedagogia na Modalidade EaD, oferecido pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul, credenciada na Universidade Aberta do Brasil, com o seu polo no município de Vila Flores, Rio Grande do Sul. Desenvolveu-se também um estudo de campo através de observações e questionário, durante um semestre do curso, com alunos, tutores e professores das disciplinas do Eixo V do curso acima citado. A problematização do objeto de estudo incide sobre: que estratégias de mediação na formação de professores de pedagogia, na modalidade EaD, potencializam a construção da aprendizagem e de um sujeito autônomo no processo de estruturação da docência? As reflexões estruturaram-se em analisar as estratégias de mediação na formação de professores na modalidade EaD, enfatizando o processo de construção da aprendizagem e de um sujeito autônomo. Para atender a esse objetivo maior, organizaram-se as etapas de acompanhamento, através da observação de um grupo de alunas do curso de pedagogia EaD, o processo de construção da aprendizagem, mediado por relações, recursos didáticos e tecnológicos, com o propósito de identificar estratégias de mediação responsáveis por potencializar a construção da aprendizagem e da autonomia na estruturação da docência. As análises direcionaram-se em identificar as estratégias de aprendizagem mediadas, entre mediador e mediado, que permitiram, no processo de construção do conhecimento, destacar marcas da estruturação da autonomia entre os sujeitos envolvidos numa perspectiva de relação com o outro, de forma responsável e ética. This research, realized in the course of Master’s Degree in Education, in the University of Caxias do Sul, in the period from 2016 to 2018, developed its studies including the teacher training in the modality Distance Education, having as purpose the identification of strategies that advocate the autonomous formation of subject. The analysis were based in the theoretical references proposed by Reuven Feuerstein and Paulo Freire, establishing relations between these theories and the Political Pedagogical Project of the course of Pedagogy, in the modality Distance Education, offered by the Federal University of Rio Grande do Sul, accredited in the Open University of Brazil, with its campus in the city Vila Flores, Rio Grande do Sul. Was developed also a field study through observations and questionnaires, during a semester of course, with students, tutors and teachers of matters of Axis V of the course quoted about. The problematization of the object of study incide: what strategies in mediation of formation in teachers of pedagogy, in the modality Distance Education, potentiate the construction of learning and of an autonomous subject in the process of structuring of teaching? The reflections were structured in analyze the strategies of mediation in formation of teachers in Distance modality, emphasizing the process of construction of learning and of an autonomous subject. To attend this biggest objective, were organized the steps of monitoring, trough the observation of a group of students from the Distance Pedagogy Course, the process of construction of learning, mediated by relations, didactics and technological resources, with the purpose of identify strategies of mediation responsible for potentializate the construction of learning and autonomy in structuration of teaching. The analysis were directed to identify the strategies of learning mediated, between mediator and mediated, that allowed, in the process of construction of learning, highlight marks of structuration of autonomy among subjects involved in a perspective of relation with the other, in a form responsible and ethic.

Este estudo teve por objetivo investigar a contação de histórias como procedimento de mediação de leitura literária, a fim de contribuir para qualificar a educação literária na Educação Básica. Optou-se pela abordagem de pesquisa qualitativa, valendo-se do método de investigação bibliográfica associado à técnica da entrevista com cinco contadoras de histórias, professoras da Rede Municipal de Ensino de Caxias do Sul, em busca do apontamento de critérios e caminhos para implementar a contação de histórias. A fundamentação teórica apoiou-se em Freire (1998) e Vigotski (2001) ao tratar da educação; em Cosson (2009), Candido (2011) e Yunes (2012) sobre literatura e letramento literário e Benjamin (1985), Girardello (2012), Sisto (2012) e Tahan (1945) ao refletir acerca do ato de contar histórias. Apresentou-se, também um panorama dos educadores que atuam como contadores de histórias na Rede Municipal de Caxias do Sul, suas trajetórias e estratégias para o fomento à leitura em ambientes escolares. Os resultados deste estudo discorrem acerca da mediação de leitura, do letramento literário e sobre a função do contador de histórias e suas relações com o universo literário na escola. Como conclusão, este estudo sinaliza a necessidade de ações como a contação de histórias para a promoção de leitores literários na sociedade e, principalmente, no ambiente escolar e ainda propõe a instrumentalização de educadores para mediação de leitura, partindo da realidade presenciada em Caxias do Sul. This study aims to investigate storytelling as a procedure of mediation for literary reading in order to contribute to the qualification of literary instruction in primary education. It has opted for a qualitative research approach, using the method of bibliographic investigation associated with the technique of interview conducted with five storytellers, teachers of the city of Caxias do Sul municipal education system, in the pursuit of indications of criteria and paths to implement storytelling. The theoretical framework was based in Freire (1998) and Vigotski (2001) regarding education; in Cosson (2009), Candido (2011) and Yunes (2012) to ground literature and literary literacy; and Benjamin (1985), Girardello (2012), Sisto (2012) and Tahan (1945) to reflect on the act of storytelling. This work presented an overview of the educators that perform as storytellers in the city’s municipal education system, their pathways and strategies to motivate reading in school environments. And its results shed light on the reading mediation, the literary literacy and the role of storytellers and their relations with the literary universe. Concluding, the research indicates the necessity of actions such as storytelling to the promotion of literary readers in the society and mainly in the school domain, and also proposes the preparation of educators for reading mediation based on the reality observed in the city of Caxias do Sul.

This bibliographical analysis presents the debate on biopolitics, in its current stage, and its implications, in educational terms, considering, in particular, the idea of formation. The work is grounded, therefore, in the discussions of the philosophy of education and aims to indirectly echo its results in the research area of teacher training. It is centrally concerned with interpreting the claim of the philosopher Giorgio Agamben that, at present, the camp, and no longer the city, constitutes the political paradigm par excellence. To do so, the analysis sets out a panorama of the conceptual debate around the notion of biopolitics, exposing it through the reconstruction of arguments of Michel Foucault, Roberto Esposito, Antonio Negri and Michael Hardt. Then, the work reconstructs core points of Agamben's thought, the central author in the present study, and analyzes the concepts of life, exception, and profanity. It also turns to the problem of the legal-political status of the concentration camps and to the way in which, at the present moment of capitalist development, this status establishes itself within the social life and thus leads to a crisis of the traditional notion of subject. The notions of subject and experience, as thoughts in the theoretical framework of modern philosophies, are rescued. The work also updates the discussions in contemporary terms, now oriented by the linguistic model. In the end, the argumentative course focuses on the thinking path of education, rescuing its ontological condition and opening space for a counter economic and profane strategy analysis to permeate the educational devices in operation. It proposes, then, to think a broad idea of formation as desecration of the school economy, animated by what it calls "pedagogical machine". As it does not pursue systemic answers to the problems identified, this work does not endorses the idea of a conversion of the educational system; however, it suggests that the educational system, guided by state projects and world contingencies, is permeated with ideas and practices of a broader formation rather than with short-term objectives of the schooling process. Such an idea of broad formation, as a possibility to be developed, is a tributary of the human formation models represented by the ancient paideia, by the modern bildung and by the contemporary omnilateral formation. In this idea, there is a possibility of an extension of the battlefield of the biopolitics by the being. A pretense of biopower is, alongside a life of its form, to produce bare life, mere survival. In these terms, an education that is not reducible to the condition of social technology to produce docile subjects that can be useful and functional to the interests and demands of power, is conceived as the one in which there is always a possibility of the constitution of life forms by which biopower does not allow the disconnection between life and form. A form-of-life (the strongest sense of the concept, according to which a life can never be broken off from its form) is, above all, thought. Even the habitual ways of life or the materiality of corporeal processes, when they not allow a split into its form and bare life, they are consolidated form-of-life, and as such exhibit thought in its most human sense: that of the most personal and free decision for a life of its own. This is a power of life to be safeguarded, in the terms proposed by this work, by the idea of defiling formation. The methodological guidelines adopted in the study are from reconstructive hermeneutics with elements of the paradigmatic method. Este trabalho de análise bibliográfica apresenta o debate sobre biopolítica em seu estágio atual e estabelece linhas de desenvolvimento de suas implicações, pensadas em termos educacionais, considerando, em especial, a ideia de formação. Situa-se, portanto, na seara das discussões da filosofia da educação e pretende fazer ecoar seus resultados, de forma indireta, também sobre a área de investigação da formação de professores. Ocupa-se centralmente de interpretar a afirmação do filósofo Giorgio Agamben de que, atualmente, o campo, e não mais a cidade, constitui-se como o paradigma político por excelência. Para tanto, fixa um panorama do debate conceitual em torno da noção de biopolítica, expondo-o através da reconstrução de argumentos de Michel Foucault, Roberto Esposito, Antonio Negri e Michael Hardt. Em seguida, reconstrói pontos nucleares do pensamento de Agamben, autor central no presente estudo, e analisa em especial os conceitos de vida, de exceção e de profanação. Volta-se também para a problemática do estatuto jurídico-político dos campos de concentração e para o modo pelo qual, no momento atual do desenvolvimento capitalista, esse estatuto instala-se no seio da vida social levando a uma crise da noção tradicional de sujeito. Recupera, nesse sentido, as noções de sujeito e experiência tal como foram pensadas no marco teórico das filosofias modernas e atualiza a discussão em termos contemporâneos, orientada agora pelo modelo linguístico. Faz o percurso argumentativo incidir sobre o pensamento da educação, resgatando sua condição ontológica e abrindo espaço para a consideração de estratégias contraeconômicas e profanadoras a permear os dispositivos educacionais em funcionamento. Propõe, então, pensar uma ideia ampla de formação como profanação da economia escolar, animada por aquilo que nomeia “máquina pedagógica”. Como não persegue respostas sistêmicas aos problemas identificados, não levanta a ideia de uma conversão do sistema educativo; sugere, porém, como resultado da investigação, que a educação, pautada por projetos estatais e também funcionando na contingência do mundo vivido, seja permeada e interpenetrada por ideias e práticas de uma formação mais ampla que os objetivos de caráter mais imediato atinentes ao processo de escolarização. Tal ideia de formação ampla, guardada então como possibilidade a ser desenvolvida, é tributária dos modelos de formação humana representados pela paideia antiga, pela bildung moderna e pela formação omnilateral contemporânea. Nela, vê-se a possibilidade de uma extensão do domínio do combate da biopolítica pelo ser. A pretensão do biopoder é, ao apartar a vida de sua forma, produzir vida nua, mera sobrevivência. Nesses termos, uma educação que não se deixa reduzir à condição de tecnologia social de produção de subjetividades dóceis, úteis e meramente funcionais aos interesses e demandas do próprio poder é concebida como aquela em que está sempre guardada a possibilidade da constituição de formas de vida pelas quais o biopoder não possa desconectar vida e forma. A forma-de-vida (o sentido mais forte do conceito, no qual a vida não pode nunca ser cindida de sua forma) é, mais que tudo, pensamento. Mesmo os modos de vida habituais ou a materialidade dos processos corpóreos, quando não permitem a cisão entre sua forma e a vida nua, são forma-de-vida consolidadas, e, como tal, exibem o pensamento em sua acepção mais humana: a da decisão pessoal e livre por uma vida própria. Esta é a potência da vida a ser antes de tudo resguardada, nos termos propostos por este trabalho, pela ideia de formação profanadora. Os encaminhamentos metodológicos adotados para este estudo são os da hermenêutica de cunho reconstrutivo em seu influxo com elementos do método paradigmático.

Esta dissertação tem como objetivo pensar a prática Catequética na Diocese de Caxias do Sul realizada a partir da orientação de duas coleções formuladas para esta prática, relacionando-a ao Catecumenato (orientado pela Igreja Católica) e entendendo-a como uma prática educacional. Para que este objetivo pudesse ser atendido, foram realizadas análise documental, entrevistas narrativas e grupos focais. A análise documental foi feita tomando os documentos escritos pela Igreja Católica que definem e orientam a prática catequética direta ou indiretamente, entre eles o Concílio Vaticano II, o Diretório Geral para a Catequese, o Catecismo da Igreja Católica, o Ritual da Iniciação Cristã de Adultos, o Documento de Aparecida. As entrevistas narrativas foram realizadas com o objetivo de conhecer como foram construídas as duas coleções que são utilizadas na referida diocese para a prática catequética, sendo duas entrevistas sobre cada coleção. Esta escolha se deu também em função da delimitação temporal recente (ano 2000), início da mobilização da Diocese para a formulação destas novas coleções. Os grupos focais foram mobilizados para conhecer as coleções a partir do olhar dos catequistas que as utilizam, sendo realizado um grupo focal para cada coleção, e uma sessão para cada. A partir deste corpus empírico, foi possível relacionar a prática caquética com a prática educacional. Para definir esta última e utilizar conceitos próprios dela que poderiam auxiliar a prática catequética, o referencial teórico utilizado foi o pensamento de Paulo Freire (1983; 2004; 2005), uma vez que este pensa a educação como um processo de formação humana. A pesquisa realizada foi dividida em cinco capítulos, sendo o primeiro as considerações iniciais que buscam apresentar algumas definições dos conceitos de Catequese, Catecumenato e Iniciação Cristã, bem como as escolhas teóricas e metodológicas realizadas para desenvolver esta pesquisa. No segundo capítulo, foi apresentada a análise documental, por meio da qual é possível entender as orientações da Igreja Católica para que o Catecumenato seja tomado como modelo para a catequese. O terceiro capítulo busca apresentar as coleções utilizadas na prática da catequese na Diocese de Caxias do Sul e o quarto busca apresentar a relação da catequese, enquanto formação humana e suas características expostas nos dois capítulos anteriores com o pensamento freireano acerca da educação. Foram mobilizados os conceitos de conscientização, humanização, formação, práxis social, autonomia, dialogicidade, entre outros. Assim, é possível concluir que a catequese é uma forma de educação, de formação humana, que pode se utilizar do pensamento educacional para aprimorar suas práticas e entender seu papel na comunidade católica. O papel da educação se coloca justamente no sentido de poder auxiliar que os catequistas entendam que fazem parte de um processo formativo que auxilia na constituição do ser cristão. Este entendimento, por sua vez, junto ao auxílio das teorias educacionais, pode tornar esta prática mais significativa para os catequizandos, tornando-os construtores de sua própria fé. Este processo de educação para a fé nunca se acaba, assim como a formação humana, sendo a catequese o período no qual esta formação terá suas bases para a busca pelo ser mais e pelo inédito-viável do ser cristão. This dissertation aims to think about the Catechetical practice in the Diocese of Caxias do Sul, performed on the guidance of two collections formulated for this practice, relating it to the Catechumenate (guided by the Catholic Church) and understanding it as an educational practice. In order to achieve this objective, documentary analysis, narrative interviews and focus groups were carried out. The documentary analysis was made by taking the documents written by Catholic Church that define and direct catechetical practice directly or indirectly, among them the Second Vatican Council, the General Directory for Catechesis, the Catechism of the Catholic Church, the Rite of Christian Initiation of Adults, The Document of Aparecida. The narrative interviews were carried out with the purpose of knowing how the two collections that are used in the mentioned diocese to the catechetical practice were constructed, being two interviews about each collection. This choice was also due to the recent temporal delimitation (year 2000), the beginning of the mobilization of the Diocese for the formulation of those new collections. The focus groups were mobilized to know the collections from the perspective of the catechists who use them, with a focal group for each collection and a session for each group. From this empirical corpus, it was possible to relate the cachectic practice with the educational practice. In order to define the latter and use its own concepts that could help the catechetical practice, the theoretical reference used was Paulo Freire´s thought (1983, 2004, 2005), once he tinks education as a process of human formation. The research was divided in five chapters, the first being the preliminar considerations that seek to present some definitions of the concepts of Catechesis, Catechumenate and Christian Initiation, as well as the theoretical and methodological choices made to develop this research. In the second chapter, it was presented the documentary analysis, through which it is possible to understand the orientations of the Catholic Church so that the Catechumenate may be taken as a model for catechesis. The third chapter seeks to present the collections used in the practice of catechesis in the Diocese of Caxias do Sul, and the fourth chapter intends to present the relation of catechesis, as a human formation, and its characteristics exposed in the two previous chapters with the Freirean thought about education. It was mobilized the concepts of conscientization, humanization, formation, social praxis, autonomy, dialogicity, among others. Thus, it is possible to conclude that catechesis is a form of education, of human formation, that can use educational thought to improve its practices and understand its role in the Catholic community. The role of education is precisely to help catechists understand that they are part of a formative process that assists in the constitution of the Christian being. This understanding, in turn, with the help of educational theories, can make this practice more meaningful for catechizers, making them builders of their own faith. This process of education for the faith never ends, as well as human formation, and catechesis is the period in which this formation will have its foundations for the search for the being more and the unprecedented-viable Christian being.

This study was carried out based on the Training, Knowledge and Professional Development Line of Research linked to the Postgraduate Program in Education of the Federal University of Santa Maria – UFSM. The research group has raised this issue regarding the role of education due to the significant growth of tragic events. The day Kiss Nightclub caught fire, January 27, 2013, was crucial to raise a discussion in this sense. The study aimed at identifying the importance of the aspects referred to the development of knowledge in the teaching path linked to emotional pain resulting from potentially traumatic situations. Therefore, we also aimed at scrutinizing the teaching knowledge that may contribute to the relief of the impacts related to situations such as the one discussed in this study. The research is developed through semi-structured interviews with UFSM professors who have gone through loss of students in that tragedy. In this sense, we propose a tragic hermeneutics of teaching knowledge to assist in developing a training project based on the prevention and protection of society, which is responsibility of several fields of knowledge including Philosophy and Education. A presente dissertação foi delineada com base na Linha de Pesquisa Formação, Saberes e Desenvolvimento Profissional, vinculada ao Programa de Pós Graduação em Educação da Universidade Federal de Santa Maria – UFSM. Em decorrência do significativo crescimento de eventos trágicos, o grupo de pesquisa, no qual a autora se inclui, tem problematizado essa questão no que tange ao papel da educação. O dia 27 de janeiro do ano de 2013 foi decisivo para inaugurar uma discussão nesse sentido, na cidade de Santa Maria, interior do Rio Grande do Sul, em decorrência do incêndio da boate Kiss. O estudo buscou identificar a relevância dos aspectos mencionados no desenvolvimento de saberes no percurso da docência, ligados às dores emocionais advindas de situações potencialmente traumáticas. Por conseguinte, também buscamos perscrutar os saberes da docência que possam contribuir para a mitigação dos impactos correlacionados às situações como a que está em pauta neste estudo. A pesquisa desenvolveu-se por meio de entrevistas semiestruturadas com professores da UFSM que passaram por perda de alunos na referida tragédia. Nesse sentido, propomos uma hermenêutica trágica dos saberes docentes para auxiliar na elaboração de um projeto de formação fundamentado na prevenção e proteção da sociedade, tarefa que cabe aos vários campos do conhecimento, entre eles o da Filosofia e Educação.

Esta dissertação tem por objetivo analisar os efeitos de poder e subjetivação dos discursos de evasão escolar nos cursos de Licenciatura em Matemática, nos campi Bento Gonçalves e Caxias do Sul do IFRS. Nosso recorte de pesquisa é orientado pelos pressupostos teórico-metodológicos da perspectiva genealógica de Michel Foucault, com as contribuições dos trabalhos de Candiotto (2010), Castro (2004), Gallo (2012), Meseguer (2001), Popkewitz e Lindblad (2001), Rabinow e Rose (2006), Ramos do Ó (2009), Revel (2005) e Veiga-Neto (2014). O problema de pesquisa é “que possíveis efeitos de poder e subjetivação decorrem dos discursos de evasão escolar nos cursos de Licenciatura em Matemática dos campi Bento Gonçalves e Caxias do Sul do IFRS?”. A metodologia de trabalho consistiu em análise de entrevistas gravadas com professores e discentes dos cursos e a análise documental do IFRS, tais como o Projeto Pedagógico Institucional e os Projetos Pedagógicos dos Cursos. O primeiro dos quatro capítulos apresenta as considerações sobre pressupostos metodológicos, questões e objetivos de pesquisa e um estado da arte da produção acadêmica sobre evasão escolar no Ensino Superior. Depois, o segundo capítulo contextualiza os Institutos Federais no cenário da educação no país, seus principais objetivos e sua organização como instituição. No terceiro, são tratadas as categorias teórico-conceituais foucaultianas que fundamentam a análise, configuradas através das discussões sobre discurso, regimes de verdade, disciplina, modos de subjetivação, biopoder, biopolítica e estatísticas. Por fim, são apresentados elementos que ajudam a concluir que há três discursos básicos sobre evasão que puderam ser percebidos nas falas dos docentes e discentes e nos documentos de análise: o de que o curso é difícil, o que considera o uso que o aluno faz dele e o que tenta dar conta das prioridades do aluno frente à Licenciatura em Matemática. Os principais efeitos de poder e subjetivação dizem respeito à classificação dos alunos a partir de categorias que envolvem domínio de saberes matemáticos, aptidões, questões de trabalho, família e idade e tempo de dedicação ao curso e em atividades extraclasse. Para além das considerações das possibilidades de sua reversão, percebe-se que a evasão contribui para as definições de permanência de determinados perfis discentes e funciona como processo de normalização da população de alunos dos dois cursos pesquisados. Esta tesis tiene como objetivo analizar los efectos del poder y subjetivación de los discursos de absentismo escolar en los cursos de Matemática en los campi Bento Gonçalves y Caxias do Sul del IFRS. Nuestra recorte de la investigación se guía por los supuestos teóricos y metodológicos de la perspectiva genealógica de Michel Foucault, con los aportes de la obra de Candiotto (2010), Castro (2004), Gallo (2012), Meseguer (2001), POPKEWITZ y Lindblad (2001) , Rabinow y Rose (2006), O Ramos (2009), Revel (2005) y Veiga-Neto (2014). El problema de la investigación es "que posibles efectos de poder y subjetivación surgen de los discursos del absentismo escolar en los cursos de licenciatura en Matemáticas de los campi Bento Gonçalves y Caxias do Sul del IFRS?". La metodología consistió en el análisis de entrevistas grabadas con los profesores y estudiantes de los cursos y análisis documental del IFRS, tales como el Proyecto Educativo Institucional y los proyectos pedagógicos de los cursos. El primero de los cuatro capítulos presenta las consideraciones acerca de los supuestos metodológicos, problemas de investigación, objetivos y un panorama de la investigación académica en absentismo escolar en la Educación Superior. A continuación, el segundo capítulo contextualiza los Institutos Federales en el escenario de la educación en el país, sus principales objetivos y su organización como institución. En la tercera, trayemos las categorías teóricas y conceptuales de Foucault tales como discurso, regímenes de verdad, disciplina, modos de subjetivación, biopoder, biopolítica y estadísticas. Finalmente, presentamos elementos que ayudan a la conclusión de que hay tres discursos básicos que pueden ser observados: el de que el curso es difícil, el que considera el uso que el alumno hace de él y el que trata de las prioridades de vida de los estudiantes de la Licenciatura en Matemáticas. Los principales efectos de poder y subjetivación son aquellos que implican en el dominio del conocimiento matemático, habilidades, problemas de trabajo, la família, la edad y el tiempo dedicado al curso y a las actividades extracurriculares. Además de las consideraciones de posibilidade para su reversión, nos damos cuenta de que la evitación contribuye a la permanencia de ciertos estudiantes y configuran perfil y funciona como proceso de normalización de la población de estudiantes de los dos cursos estudiados.

This doctoral thesis titled "Evaluation Policies in Brazilian Postgraduate Education: A Hermeneutics of Teaching Work" was developed in the Program of Postgraduate Education (PPGE) of the Federal University of Santa Maria (UFSM), in the research line; Training, Knowledge and Professional Development. This work has as main objective an analysis of possible changes provided by evaluative construction of Brazilian graduate education in teacher training and production of knowledge, through a hermeneutic look. Relations and directions of the formative process of research by academic research were analyzed, as well as scientific production and productivity as a regulatory feature of the Evaluator State. To this end, we seek an empirical basis, the contextualization of these indexes evaluation and trends. Therefore, documents and spreadsheets were analyzed issued by the Education area in the last two periods of CAPES evaluation (2007-2009; 2010-2012) as also the National Postgraduate Plan (2010-2020). From this evaluation context the text proposes the following question: To what extent the instrumental policy evaluation results of the Brazilian Postgraduate CAPES has influence in teacher formation and productivity of academic research in the Brazilian Education? So the topic discussed in this paper's main theoretical has references the theories of Jürgen Habermas, from his books, Truth and Justification, Science and Technology as Ideology and your article University Idea: learning processes. The reification of the subject, the exposure of Axel Honneth is crafted mainly from his book Reificación: one studio en la theory of reconocimiento and the article complementary to this study entitled Observations on the reification. The production of knowledge in the academy is articulated by the State, as a powerful tool for economic development. We observe this phenomenon when the formation of teachers in the research (the subject) manifests instrumentally as an entrepreneur agent (object), giving up of their social essence and self-awareness. The positioning and argumentation of researchers in education, regardless of its strong foundation, not raises awareness and effectively penetrates the political tissue with sufficient strength and as a determining factor to change this state of affairs, through effective action emancipatory education. Criticism of the system of evaluation performed by this work suggests a paradigm shift in the pursuit of equity between science and the humanities and the readjustment of the look evaluative in relation to production rates. This concept is presented from a collaborative vision of formation, construction and evaluation of academic knowledge and your producers. A presente tese de doutorado com o título Políticas Avaliativas da Pós-Graduação em Educação Brasileira: Uma Hermenêutica do Trabalho Docente foi desenvolvida no Programa de Pós-graduação em Educação (PPGE) da Universidade Federal de Santa Maria (UFSM), na Linha de Pesquisa Formação, Saberes e Desenvolvimento Profissional. O trabalho tem como objetivo principal uma análise das possíveis transformações proporcionadas pela construção avaliativa da pós-graduação brasileira em educação na formação docente e produção do conhecimento, através de um olhar hermenêutico. As relações e rumos do processo formativo do pesquisador através da pesquisa acadêmica foram analisados, assim como a produção científica e produtividade como uma característica regulatória do Estado-avaliador. Para tanto, busca-se como base empírica, a contextualização desses índices de avaliação e suas tendências. Portanto, foram analisados os documentos e planilhas emitidos pela área de Educação nos últimos dois triênios de avaliação CAPES (2007-2009; 2010-2012) bem como o Plano Nacional de Pós Graduação (2010-2020). A partir deste contexto avaliativo o texto propõe o seguinte questionamento: Em que medida a política instrumental de avaliação de resultados da pós-graduação brasileira pela CAPES interfere na formação docente e na produtividade da pesquisa acadêmica no Brasil em Educação? Por isso o tema discutido neste trabalho tem como referências teóricas principais as teorias de Jürgen Habermas, a partir de seus livros Verdade e Justificação, Ciência e Técnica como Ideologia e o artigo A Ideia de Universidade: processos de aprendizagem. No tema da reificação, a exposição de Axel Honneth é trabalhada principalmente a partir seu livro Reificación: um estudio en la teoría de reconocimiento e o artigo complementar a este estudo intitulado Observações sobre a reificação. A produção do conhecimento na academia é articulada pelo Estado, como uma poderosa ferramenta para o desenvolvimento econômico do país. Observa-se esse fenômeno quando a formação do docente na pesquisa (sujeito) se manifesta instrumentalmente como um agente empreendedor (objeto), abrindo mão de sua essência social e sua autoconsciência. O posicionamento e a argumentação dos pesquisadores em educação, independentemente de seu forte embasamento, não sensibiliza e penetra efetivamente o tecido político com força suficiente e como fator determinante para modificar esse estado de coisas, através de uma ação efetiva de formação emancipatória. A crítica ao sistema de avaliação realizada por este trabalho sugere uma mudança de paradigma na busca da equidade entre ciência e humanidades e a readequação do olhar avaliativo em relação aos índices de produção. Esta concepção é apresentada a partir de uma visão colaborativa de formação, construção e avaliação do conhecimento acadêmico e seus produtores.

In this thesis, I analyze how conflict and affection, as designed by the German philosopher Axel Honneth, especially in his work The Struggle for Recognition: Moral Grammar of Social Conflicts, interfere with the dynamics of a group made up of professors and pre-service teachers in e-learning. From the perspective of Complex Thought of the French sociologist Edgar Morin, I conceive the group as a complex social system. As an exploratory research, I started with the reading of the autobiographical essays wrote by the students who completed the Degree in Spanish in Federal University of Santa Maria in 2013. In those essays, I identified situations around conflicts and affective recognition experienced by the pre-service teachers, and then I selected some informants. These informants participated in narrative interviews, in which they told their respective academic trajectories. Later, I also interviewed the professors, mentioned by them in situations of affective or conflictual interaction. I analyzed all this material from the perspective of Reconstructive Hermeneutics, making the different narratives dialogue to reconstruct the situations experienced by the narrators. From this reconstruction emerges the fact that affectivity is a constant in the relations established in e-learning and we can see it as a facilitator of learning, as well as a cohesive force that tends to keep straight the complex social system. Also, emerge conflict situations. Although the conflict is not seen as something desirable, it shows potential as a maintainer of the complex social system, and it demonstrates power to stimulate new ways of thinking, to create innovative strategies of work and new dynamics of interaction between people. Innovation resulting from the conflict serves as negentropic force, which is opposed to entropy or systemic loss of energy, contributing to the longevity of this system and to obtain positive results in educational terms. I hope these findings tend to contribute to the understanding of the dynamics of relationships in e-learning, allowing its professors understand the importance of human interactions that are revealed behind the computers. Neste trabalho, analiso de que forma o conflito e a afetividade, conforme concebidos pelo filósofo alemão Axel Honneth, sobretudo em sua obra Luta por Reconhecimento: a gramática moral dos conflitos sociais, interferem na dinâmica de um grupo constituído por professores e professores em formação na modalidade Educação a Distância. Concebo o grupo como um sistema social complexo a partir da perspectiva do Pensamento Complexo do sociólogo francês Edgar Morin. Como fonte de dados, debruço-me, inicialmente, sobre os trabalhos de conclusão de curso, inseridos no gênero memorial de formação, dos alunos que concluíram o Curso de Licenciatura em Espanhol e Literaturas EaD da Universidade Federal de Santa Maria em 2013. A partir de uma pesquisa exploratória, em que foram identificados memoriais narrando situações de conflito e de reconhecimento afetivo vividas pelos professores em formação, selecionei alguns informantes. Esses informantes participaram, então, de entrevistas narrativas, em que contaram suas respectivas trajetórias acadêmicas. Mais tarde, os professores por eles mencionados em situações de interação afetiva ou conflitiva foram também entrevistados. Todo esse material foi analisado a partir da perspectiva da Hermenêutica Reconstrutiva, fazendo dialogar as diferentes narrativas a fim de reconstituir as situações vividas pelos narradores. Dessa reconstrução emerge o fato de que a afetividade é uma constante nas relações estabelecidas em EaD e se mostra como elemento facilitador da aprendizagem, além de uma força de coesão que tende a manter o sistema complexo social em boa marcha. Emergem, também, as situações de conflito. Apesar de o conflito não ser encarado como algo desejável, demonstro seu papel como potencial mantenedor do sistema social complexo, pois tem o poder de estimular novas maneiras de pensar, a criação de estratégias inovadoras de trabalho e de novas dinâmicas de interação entre as pessoas. A inovação decorrente do conflito funciona como força neguentrópica, que se contrapõe à entropia ou perda de energia sistêmica, contribuindo para a longevidade desse sistema e para a obtenção de resultados positivos em termos pedagógicos. Essas conclusões tendem a contribuir com a compreensão sobre as dinâmicas das relações na Educação a Distância, permitindo aos seus professores uma percepção maior sobre a importância das interações humanas que se descortinam por detrás dos computadores.

The thesis entitled "Competence at the teacher s education: an Hermeneutic perspective" enlists in the Graduate Program in Education of the Education Center at the Federal University of Santa Maria and its research object the hermeneutic and critical approach of the Pedagogy of Competences, implemented in Brazilian education in the curricular reform recent. The research proposes to investigate the possibilities and limits of Pedagogy of competences, while theoretical basis for teacher training and for education. The thesis makes use of an interpretation of the concept of communicative competence, developed by the German philosopher Jürgen Habermas, using it as a counterpoint to the notion of current pedagogical discourse competence, seeking to contribute to the discussion from a philosophical perspective on training. Thereby, we intend to offer ways to understand the limits of a pedagogical conception of competence subject to the dictates of instrumental reason. To this end, it is proposed the assumption of rationality based on understanding, based on Dialogic capacity intersubjective and subjects communication, attentive to the correct criteria argument and understanding in place of mere adequacy between means and ends, epistemic array of instrumental reason. The research methodology meets the theoretical assumptions of qualitative research of bibliographic type, using the interpretive techniques of hermeneutics of reconstructive Habermas. It is proposed, as a matter of general search, analyses the philosophical foundations of pedagogy of competences, peering into its origins and boundaries in order to meet the different possibilities of development of the educational experience that emerges when the assumption of the concept of communicative competence. So, in that sense the communicative competence contributes to the resizing of the horizon of work set by the Pedagogy of competences? It is possible to rethink the practical knowledge and customary based on instrumental rationality, which permeate this proposal, aiming at the expansion of its universe of interlocution with the inclusion of new skills? Therefore, search on the theory of communicative action by Habermas, the inspiration to give an account of the philosophical reflections that are necessary and, in hermeneutics, the reconstructive interpretive contribution to the critical analysis of the educational paradigm of the competences. A tese intitulada Competências na formação docente: um olhar hermenêutico inscreve-se no Programa de Pós-Graduação em Educação do Centro de Educação da Universidade Federal de Santa Maria e tem como objeto de pesquisa a abordagem crítica e hermenêutica da Pedagogia das Competências, implementada na educação brasileira nas recentes reformas curriculares. A pesquisa propõe investigar quais as possibilidades e os limites da Pedagogia das Competências, enquanto fundamento teórico para a formação docente e para a educação. A tese serve-se de uma interpretação do conceito de competência comunicativa, desenvolvido pelo filósofo alemão Jürgen Habermas, utilizando-o como contraponto à noção corrente de competência no discurso pedagógico, buscando assim contribuir para a discussão a partir de uma perspectiva filosófica sobre a formação. Por meio disso, pretende-se oferecer modos de compreender os limites de uma concepção pedagógica de competência submetida aos ditames da razão instrumental. Para tanto, é proposta a assunção de uma racionalidade baseada na compreensão intersubjetiva, pautada na capacidade dialógica e comunicativa dos sujeitos, atenta aos critérios da correta argumentação e do entendimento em substituição à mera adequação entre meios e fins, matriz epistêmica da razão instrumental. A metodologia de pesquisa atende aos pressupostos teóricos da pesquisa qualitativa do tipo bibliográfica, servindo-se das técnicas interpretativas da hermenêutica reconstrutiva de Habermas. Propõe-se, como questão geral de pesquisa, analisar os fundamentos filosóficos da Pedagogia das Competências, perscrutando suas origens e limites, a fim de conhecer as diferentes possibilidades de desenvolvimento da experiência educativa que emerge quando da assunção do conceito de competência comunicativa. Sendo assim, em que sentido a competência comunicativa contribui para o redimensionamento do horizonte de trabalho fixado pela Pedagogia das Competências? É possível repensar os saberes práticos e usuais alicerçado na racionalidade instrumental, os quais permeiam essa proposta, visando a expansão de seu universo de interlocução com a inclusão de novas competências? Busca-se, portanto, na Teoria da Ação Comunicativa de Habermas, a inspiração para dar conta das reflexões filosóficas que se fazem necessárias e, na hermenêutica reconstrutiva, o aporte interpretativo para a análise crítica do paradigma educacional das competências.

This study has as its theme the ways of teaching in Basic Education, Technical and Technological (EBTT), finding themselves tied to the line of research: training, knowledge and Professional Development of the program of postgraduate education (PPGE) at the Federal University of Santa Maria (UFSM). The research aims to understand the General configuration of the ways of teaching, pedagogical training to the first years of operation, in the scenarios of Basic Education, Technical and Technological (EBTT), with emphasis on operations in the upper Courses of Technology (CST). The qualitative approach and has developed research as a tool were conducted interviews with narratives teachers alumni active in early period of teaching at ETH Ragamuffin and attended the Graduate Special Program PEG, teacher training for vocational education, offered by UFSM. The data were analyzed and interpreted through Discursive Textual Analysis (MORAES; GALIAZZI, 2007). On construction of conceptual reflective array include authors such as: Cunha (2010); M (2009); Isaia (2006); Isaia; Bolzan (2010) who conceptualize about the early years of teaching and its complexity. Thus, we consider that this research has contributed towards meeting the dilemmas faced by the teachers to EBTT join in and take classes CST; describe the training needs that have arisen in the teaching career and in confronting the specificities of the CST; analyze the contributions of training of graduates from the PEG at the beginning of the professional experience teaching in Higher Education (CST). The search results served as reflective analysis for issues related to this area of training as well as highlight significant information regarding the training and reflective suggestions to contribute to the formation of professional technological education. Este estudo tem como tema caminhos da docência no instituto federal farroupilha: da formação aos primeiros anos da carreira na educação profissional e tecnológica, encontrando-se vinculado à Linha de Pesquisa: Formação, Saberes e Desenvolvimento Profissional do Programa de Pós-Graduação em Educação (PPGE) da Universidade Federal de Santa Maria (UFSM). A investigação tem como objetivo geral compreender a configuração dos caminhos da docência no instituto federal farroupilha: da formação aos primeiros anos da carreira na educação profissional e tecnológica com destaque à atuação nos Cursos Superiores de Tecnologia (CST). A pesquisa desenvolvida tem enfoque qualitativo e como instrumento foram realizadas entrevistas narrativas com professores bacharéis atuantes no período inicial da docência no Instituto Federal Farroupilha e frequentaram o Programa Especial de Graduação PEG, Formação de Professores para a Educação Profissional, ofertado pela UFSM. Os dados foram analisados e interpretados por meio da Análise Textual Discursiva (MORAES; GALIAZZI, 2007). Na construção da matriz conceitual reflexiva destacam-se autores como: Cunha (2010); Maciel (2009); Isaia (2006); Isaia; Bolzan (2010) que conceituam sobre os anos iniciais da docência e sua complexidade. Assim, consideramos que esta pesquisa veio contribuir no sentido de conhecer que os dilemas enfrentados pelos/as docentes ao ingressar na EBTT e assumir turmas de CST discorrem de seu processo de formação bem como descrever as necessidades de formação surgidas no ingresso na carreira docente e no enfrentamento das especificidades do CST; analisar as contribuições da formação dos egressos do PEG no início da experiência profissional docente na Educação Superior (CST). Os resultados da pesquisa serviram como análise reflexiva para temas relacionados a esta área de formação bem como destacam informações significativas como cursos de aperfeiçoamentos e estágios docentes a respeito da formação e sugestões reflexivas para contribuir na formação na educação profissional tecnológica.