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Orientador: Margareth Rago Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas Resumo: Não informado Abstract: Not informed Mestrado Mestre em História

The border French-Brazilian area by along Oyapock’s river was the stage of a long content litigious amid both countries until December 1900. This article studies followings inside and foreign migrations, someone natural and another ones induced by the States, and the cultural changes established by different people (Indians, Creoles and Caboclos, the Brazilians colored people) living in. Beyond these ancients inhabitants, we had other two movements of migration. By the north, people coming from Caribbean islands, the most from Martinique, and by the south people coming from the Brazilian’s states of Pará and Ceará, have been meeting on Oyapock, definitively configuring a complex cultural mixing pot. The rich musical changing, the food and the mixing behaviors of this different people, have been creating nowadays a peculiar and suggestive culture: we really could named it as Caribbean-Amazon culture. A fronteira franco-brasileira do Oiapoque foi palco de um longo litígio entre ambos os países que se estendeu por mais de duzentos anos até dezembro de 1900. Este artigo estuda as migrações ocorridas nessa região, algumas induzidas pelos estados nacionais e outras realizadas espontaneamente, e as trocas culturais estabelecidas por essas diferentes populações (índios, créoles e caboclos) que a habitaram. Além das migrações históricas mais antigas, tivemos dois movimentos migratórios importantes no início do século XX. Populações vindas do norte, das ilhas do Caribe, em sua maioria da Martinica, e outras vindas do sul, dos estados do Pará e do Ceará, encontraram-se no Oiapoque produzindo um complexo caldeirão cultural. A rica troca musical, a culinária e a mistura de costumes desses diferentes povos criaram na atualidade uma peculiar e sugestiva cultura que podemos denominar de caribenho-amazônica.

ROMANI, Carlo. Um eldorado fora de época: a exploração dos recursos naturais no Amapá. Trajetos - Revista de História da UFC, Fortaleza, v. 7, n. 13, p. 81-111, 2009. This paper studies the beginning of the European imperialism, and tries to understand how that new expansion of capitalism caused perturbations on the French Guyana and Brazilian boarding. That land had belonged without institutional mechanics of regulation under state control for more than 200 years until 1900. The bourgeoisie wish of accumulation – “expanding by the expanding” – has Cecil Rhodes has defined it, created the conditions to the organization of several expeditions after 1884, a kind of scientist expeditions on the surface, but, trade enterprises on really. Someone financed by national state sources and others by privates sources, these expeditions had the mission to prospect and explore natural resources of nowadays Brazilian Amapá region’s. Este artigo tem como objetivo fazer uma reflexão sobre como a chegada de uma nova fase da expansão capitalista mundial, o imperialismo dos países europeus, provocou a desestabilização de uma área de fronteira entre o Brasil e a França, que ainda permanecia fora da regulação jurídica institucional sob controle de um estado nacional por mais de duzentos anos. O desejo de acumulação – a expansão pela expansão – como a definiu Cecil Rhodes, levaram, a partir do ano de 1884, à constituição de várias expedições, aparentemente de caráter científico, mas que, de fato, eram empresas, algumas financiadas com recursos de Estado e outras com recursos privados, criadas para a prospecção e exploração de recursos naturais na atual região do Amapá.

The boarding area by along Oiapock River, between nowadays Amapá Brazilian State and French Guyana, was the stage of a long content litigious amid both countries. This article analyses some geographical views over the region. We began the text with the authority based on the scientific view over the space. By the way, we followed with the official speech of the Brazilian’s government presented to support his mission for colonization and occupation of the northern territory. By other hand, this last official speech was enfaced by popular testimonies of ancient inhabitants of the region, people more worried with their day-a-day survivor than any new expectative to belongs or notbelongs to a national state. We intend to riche this understanding with the speech wrote by Foucault on power and geography and, also, his heterotopy concept. Keyboards: imperialism, power, heterotopy, Amapá, French Guyana Le long de la rivière Oiapock, entre la region brésilienne appelé Amapá et la Guyane Française, a éte scène d’une longue dispute litigieuse entre les deux pays. Cet article analyse des diferents points de vue sur cette région et les interpretations géografiques correspondantes à chaqu’un de ces discours. D’abbord, la discution s’occupe du savoir à propos de l’espace fisique présent dans le discours scientifique du géographe. On aborde, ensuite, la version officielle du gouvernement brésilien en ce qui concerne au soutien donné à sa mission d’occupation et colonization de la région, contre laquelle il sera heurté les temoignages des premiers habitants, plutot préoccupés de leur survie cotidienne que de l’appartenance ou construction d’un état ou nation. Cette étude est menée avec l’utilization des notions de géographie, pouvoir et hétérotopie présentes dans la pensée de Michel Foucault. Mots-clefs : impérialisme, pouvoir, hétérotopie, Amapá, Guyane Française A área de fronteira ao longo do rio Oiapoque, entre o atual estado brasileiro do Amapá e a Guiana Francesa, foi palco de uma longa disputa litigiosa entre os dois países. Este artigo analisa diferentes olhares sobre essa região que denotam formas de interpretações geográficas apropriadas para cada um dos discursos encontrados. Começamos com o olhar de autoridade do geógrafo portador do saber sobre o espaço físico e seguimos com a visão oficial do governo brasileiro em sua missão de ocupação e colonização que será confrontada com os relatos que permaneceram dos primeiros ocupantes do território, preocupados com sua própria sobrevivência cotidiana, para além de qualquer interesse de pertencimento ou construção de formas de estado ou nação. Para isso utilizaremos as analises sobre geografia e poder e também o conceito de heterotopia presente nos escritos de Foucault. Palavras chave: imperialismo, poder, heterotopia, Amapá, Guiana Francesa

This thesis has as main goal the discussion about the relationships built by author/anarchist militants among its written history, policy proposals for the current society and its forms of subjectivity. In the first part of the thesis, the central focus of the debate involves active authors in Brazil and we contemporaries, among them Edgar Rodrigues and - somehow linked to the so-called \" poststructuralist anarchism\" - Edson Passetti and Nildo Avelino. For discussion of this problem, some issues and debates have gained prominence throughout the research, such as the construction of memories and oblivion in anarchist writings of history, the notion of contemporary and ownership via elaborations of memory, the thought of non-anarchist authors, as Max Stirner, Friedrich Nietzsche and Michel Foucault, for the construction of policies proposed by anarchist militants. The second part of the thesis consists of three essays that aim to contribute to the reflection on ways of libertarian social history. Three dialogues were chosen as problematizing motto: Mikhail Bakunin and other revolutionaries (or reformers ) of the League of Peace and Freedom and the International Workers Association, between the 1860s and 1870s; the sometimes acid debate between Ludwig Feuerbach, Max Stirner and Karl Marx, in the first half of the nineteenth century and, in a longer chronological retreat, the debate between Parmenides, Gorgias and Aristotle. Esta tese possui como principal problemática as relações construídas por autores/militantes anarquistas entre suas escritas da história, propostas políticas para a sociedade atual e suas formas de subjetivação, elaboradas junto ao processo de escrita. Na primeira parte da pesquisa, o foco central do debate envolve autores atuantes no Brasil e a nós contemporâneos, dentre eles Edgar Rodrigues e, vinculados de alguma forma ao chamado anarquismo pós-estruturalista , Edson Passetti e Nildo Avelino. Para a discussão dessa problemática, alguns temas e debates ganharam destaque ao longo da pesquisa, como a construção de memórias e esquecimentos nas escritas anarquistas da história, a noção de contemporâneo e a apropriação, via elaborações de memória, do pensamento de autores não-anarquistas, como Max Stirner, Friedrich Nietzsche e Michel Foucault, para a construção de propostas políticas por militantes ácratas. A segunda parte da tese é composta por três ensaios que objetivam contribuir para a reflexão sobre possíveis formas de história social libertária. Três diálogos foram escolhidos como mote problematizador: Mikhail Bakunin e demais revolucionários (ou reformadores) da Liga da Paz e da Liberdade e da Associação Internacional dos Trabalhadores, entre as décadas de 1860 e 1870; o por vezes ácido debate entre Ludwig Feuerbach, Max Stirner e Karl Marx, na primeira metade do século XIX e, em um recuo cronológico mais longo, o debate entre os gregos Parmênides, Górgias e Aristóteles. Doutor em História

Orientador: Fernando Teixeira da Silva Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Resumo: A presente pesquisa propõe investigar uma tendência minoritária do movimento libertário espanhol: os grupos de afinidade e sua ideologia marcada pela talante insurrecional no contexto da 2ª República Espanhola. Para tanto, primeiramente, foi feita uma imersão no bojo das ideologias primordiais do anarquismo espanhol, quais sejam, o anarcocoletivismo e o anarcocomunismo ¿ tangenciando também, ainda que em menor grau, alguns aspectos da ideologia anarcoindividualista. Surgidos do contexto de clandestinidade, tais grupos se afirmaram contra as entidades centralizadoras que, segundo os mesmos, tolhiam as ações grupistas. Contudo, no início do século XX, as referidas agrupações se isolaram do movimento operário e foram praticamente extintas devido também ao fortalecimento da tendência anarcossindicalista que culminou na criação da Confederação Nacional do Trabalho, em 1910. No seguinte período, marcadamente a partir dos conflitos sindicais de 1917 a 1923, uma outra geração de grupos de afinidade com maior perfil de classe operária surge e se conforma no bojo dos violentos conflitos, principalmente na cidade de Barcelona. Em 1927, com o surgimento da Federação Anarquista Ibérica (FAI), pela primeira vez, uma entidade específica dos anarquistas grupistas é fundada. Deste modo, a análise central do presente trabalho voltará os olhos para as nuances e contradições da ideologia anarquista insurrecional da FAI a partir de 1930, com a transição para o regime republicano. O objeto central de análise será o jornal porta-voz da FAI na república: Tierra y Libertad. Para lançar luz às contradições entre o discurso e as práticas insurrecionais, dentre as quais se destacam as ações diretas violentas e as tentativas de insurreição, é proposto um esmiuçar do conteúdo do referido jornal, apontando as limitações doutrinárias da referida tendência diante dos principais processos históricos do período ¿ sobretudo dos eventos insurrecionais ocorridos durante a 2ª República (1931-1936) Abstract: The present research proposes the investigation of a minority tendency of the Spanish libertarian movement, namely affinity groups and their ideology, marked by the insurrectional mood in the context of the second Spanish Republic. An immersion was carried out in the bosom of the primordial ideologies of Spanish anarchism, i.e, anarcho-leotivism and anarcho-communism, also assessing, to a lesser extent, some aspects of the anarchoindividualist ideology. Emerging from a clandestine context, these groups asserted themselves against the centralizing entities that, according to them, hindered group actions. However, at the beginning of the 20th century, these groups isolated themselves from the labor movement and were virtually extinguished, due to the strengthening of the anarcho-syndicalist tendency that culminated in the creation of the National Labor Confederation, in 1910. In the following period, markedly due to the union conflicts arising from 1917 to 1923, another generation of affinity groups with a higher working-class profile emerged and settled in the midst of violent conflicts, mainly in the city of Barcelona. In 1927, with the emergence of the Iberian Anarchist Federation (FAI), a specific entity of group anarchists was founded for the first time. In this context, the central analysis of the present study will assess the nuances and contradictions of the FAI insurrectionary anarchist ideology beginning in 1930, with the transition to the republican regime. The central analysis object will be the FAI newspaper spokesman in the republic: Tierra y Libertad. To shed light on the contradictions between insurrection practice and discourse, a scrutiny of the content of this newspaper is proposed, pointing out the doctrinal limitations of this tendency in the face of the main historical processes of the period, notably, the insurrectionary events that occurred during the Republic (1931-1936) Doutorado História Social Doutor em História CAPES

Orientador: Michael McDonald Hall Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas Resumo: Fruto de pesquisa junto aos acervos do Departamento Estadual de Ordem Política e Social de São Paulo (DEOPS) e aos jornais anarquistas compilados por militantes e depositados no Arquivo Edgard Leuenroth na UNICAMP, esse trabalho demonstra, para além da sobrevivência do anarquismo nos anos 1930, suas atividades relacionadas à prática sindical, política e cultural. Tendo os periódicos libertários e os prontuários da polícia política como fontes privilegiadas, aponta, por um lado, a vigilância e repressão exercida contra a imprensa anarquista, e por outro a resistência às arbitrariedades policiais em voga durante a ditadura de Getúlio Vargas. Durante a pesquisa ficou evidente a intensa agitação anarquista dos primeiros anos pós-golpe de 1930, passando pelas ondas repressivas de 1935 a 1937, chegando até meados da década de 1940. As ações de apoio aos prisioneiros levadas a cabo pelo Comitê Pró Presos Sociais colocava em prática a solidariedade tão cara aos anarquistas. Discute-se o conceito de crime político e de crime de Estado, para melhor compreender as práticas ilegais vigentes na época Abstract: As a result of researches through the DEOPS (State Department of Political and Social Order) and the anarchist newspapers compiled by militants and deposited in Edgard Leuenroth¿s Archive (AEL) in the UNICAMP, this work demonstrate, beyond the survive of the anarchism in the 1930¿s, its activities related to trade-union, political and cultural practices. Taking libertarians periodics and political police documents as selected source, points the surveilance and the repression against the anarchist press, and on the other hand the resistance to police arbitrariness of the Getúlio Vargas dictatorship. During the research appears the intense anarchist agitation on the first years after the 1930¿s coup d¿etat, pasing throgh the repressives waves of 1935 and 1937, going to middle 1940¿s. Support actions to the prisoners taken by the Pro Social Prisoners Committee put in practice the anarchist solidarity. Discussing the concept of political crime and the state crime, try to understand the ilegal actions in existence on that period Mestrado História Social do Trabalho Mestre em História