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Resumen La lógica figurativa de los films, más allá de exhibir el mundo, construye sentidos que dialogan y disputan con otros vigentes. Por eso el cine constituye un discurso social privilegiado teniendo en cuenta, además, su capacidad de atravesar distintos niveles de realidad. De tal manera los relatos cinematográficos no solo se presentan como fuentes para el historiador sino también operan como agentes en la construcción de la historia y en su agencia pueden producir intervenciones políticas significativas. Este trabajo se propone analizar el film documental Campo de Batalla. Cuerpo de Mujer (Fernando Álvarez, Argentina, 2013) como agente de sentidos e intervención política. Con este propósito partirá de conceptualizaciones provenientes del campo de los estudios de género, los estudios visuales, aquellos referidos a la construcción de la memoria, los aportes de la historia cultural respecto a las representaciones y la construcción de sensibilidades. Abstract The figurative logic of the films, beyond exhibiting the world, constructs senses that dialogue and dispute with others in force. That is why the cinema constitutes a privileged social discourse, taking into account, in addition, its capacity to cross different levels of reality. In such a way the cinematographic narratives are not only presented as sources for the historian but also operate as agents in the construction of history and in their agency can produce significant political interventions. This work aims to analyze the documentary film Battlefield. Body of Woman as agent of senses and political intervention. With this purpose it will start from , conceptualizations coming from the field of gender studies, visual studies, those referring to the construction of memory, the contributions of cultural history with respect to representations and the construction of sensibilities. Resumo A lógica figurativa dos filmes, além de exibir o mundo, constrói sentidos que dialogam e competem com outros em vigor. Causa disso o cinema constitui um discurso social privilegiado levando em conta, além disso, a sua capacidade de atravessar diferentes níveis de realidade. Desta forma os relatos cinematográficos não só se apresentam como fontes para o historiador mas também operam como agentes na construção da história e na sua agência podem produzir intervenções políticas significativas. Este trabalho visa analisar o documentário Campo de batalha. Corpo de mulher como agente de sentidos e intervenção política. Nesse intuito vai partir de conceitualizações que provem dos estudos de gênero, dos estudos visuais, e daqueles referidos à construção da memória, e da história cultural no que diz respeito às representações e à construção de sensibilidades.

O presente artigo discute novas iniciativas de jornalismo independente realizadas na internet com segmentação de gênero, no Brasil. O objetivo é analizar sites jornalísticos com perspectiva de gênero. Parte-se do pressuposto de que essas novas iniciativas encontraram nichos específicos, carentes de reconhecimento, representação e informação. A discussão teórica perpassa por estudos de gênero e novos modelos de gestão em jornalismo. O corpus compreende os sites Maria Pauteira, Catarinas e AzMina. A técnica de pesquisa adotada é análise dos textos informativos publicados nos sites, a partir de elementos do jornalismo e representações de gênero. El artículo discute nuevas iniciativas de periodismo independiente realizadas en Internet con segmentación de género, en Brasil. Se parte del supuesto de que estas nuevas iniciativas han encontrado nichos específicos, carentes de reconocimiento, representación e información. La discusión teórica pasa por estudios de género y nuevos modelos de gestión en periodismo. El corpus comprende los sitios Maria Pauteira, Catarinas y AzMina. La técnica de investigación adoptada es el análisis de los textos informativos publicados en los sitios, a partir de elementos del periodismo y representaciones de género. This article discusses new initiatives of independent journalism conducted on the internet with gender segmentation in Brazil. The objective is to analyze journalistic sites with a gender perspective. It is assumed that these new initiatives have found specific niches, lacking recognition, representation, and information. The theoretical discussion runs through gender studies and new management models in journalism and gender representations. The corpus includes Maria Pauteira, Catarinas, and AzMina sites. The research technique adopted is an analysis of the informative texts published on the websites, based on elements of journalism.

Fil: Ortmann, Cecilia. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. La tesis “Lo técnico es político. Pedagogías de género en la formación universitaria en informática” sistematiza los resultados de una investigación que busca aportar nuevas miradas sobre la relación entre tecnología y género en la educación superior. Con el propósito de contribuir a una línea de indagación interpretativa y de acción estratégica que atienda las problemáticas específicas, el objeto está circunscripto al estudio, desde la perspectiva de género, de la formación en informática que tiene lugar en el nivel universitario del Área Metropolitana de Buenos Aires y, de forma complementaria, en un conjunto de instituciones y organizaciones que articulan y aportan particularidades a las propuestas educativas del ámbito formal. El recorrido desarrollado en esta investigación pone de relieve que la informática se produce, se enseña y se aprende en diferentes contextos y de acuerdo a propósitos que resultan por momentos convergentes, y en otros, radicalmente opuestos. A su vez, los elementos que integran y articulan las propuestas educativas producen representaciones de género que atraviesan y organizan la forma de enseñar a diseñar, producir y mantener tecnologías. De esta manera, el interrogante principal se orienta a la indagación y el análisis de los procedimientos, mecanismos y técnicas por los cuales la informática se constituye como tecnología de género en la formación universitaria. La estrategia metodológica empleada responde a un estudio de corte cualitativo, desarrollado mediante una etnografía multisituada donde el trazado toma como epicentro la universidad, incluyendo otros ámbitos que participan activamente en la construcción del saber-hacer informático y que a la vez tensionan y disputan sentidos sobre el campo, sobre las tecnologías y sobre las representaciones de género.

Resumen: Me propuse reconocer las representaciones sobre las mujeres en la obra Una habitación propia de Virginia Woolf. La metodología está inscrita en el paradigma interpretativo, mediante el enfoque hermenéutico, que permite circunscribirse a las palabras de la autora y al contexto en el que fue escrito, así como en el que es leído. Inscrito en la investigación cualitativa, conlleva un tipo de investigación documental donde el texto es escuchado como un fenómeno social. La técnica investigativa hace uso de la lectura intratextual y extratextual. Construí cuatro categorías: en la primera, di cuenta de cómo Woolf señala que a través del tiempo ha existido la necesidad de nombrar a las mujeres como inferiores para inscribirlas en un lugar limitante. En segundo lugar, encontré que haberlas despojado del tener las situó en el lugar conveniente a la organización social imperante, por lo cual Woolf hace un llamado al tener material y desde otros ámbitos. Como tercera categoría Woolf ayuda a desentrañar cómo el producto de las escritoras, hasta el siglo XIX, refleja y queda marcado por las carencias materiales e inmateriales. En la cuarta categoría muestro cómo Virginia ofrece vías de salida a las escritoras desde el tener. En su texto, Virginia Woolf se ocupa de rastrear la historia de las mujeres, señalar las consecuencias del no tener en la historia, para finalmente indicar un presente y un horizonte donde la propuesta que les hace es tener, de manera enfática, desde la escritura. ABSTRACT: This work sets out to recognize representations of women in Una habitación propia, the Spanish version of Virginia Woolf’s A Room of One’s Own. Embedded within an interpretive paradigm, the methodology follows a hermeneutic approach, facilitating adherence to the words of the author as well as to the contexts where those words were written and are read. Based on a qualitative research approach, a documentary research is performed, through which the text is acknowledged as a social phenomenon. Intratextual and extratextual reading were used as research techniques. Four categories emerged: The first reports on Woolf’s observation of the need that has existed throughout time to call women inferior to keep them in a confined space. The second unveils evidence that stripping women of ownership placed them in a position convenient to the prevailing social structure, reason why Woolf calls for both material and other types of ownership by women. In the third category, Woolf helps to unravel how, up until the 19th century, the works of female writers reflected and were marked by material and immaterial deprivation. The fourth category shows how, from ownership by women, Virginia provides female writers exit routes. In her text, Virginia Woolf is concerned with tracing women’s history, showing the consequences of non-ownership by women in history and, lastly, pointing to a present and a future where she exhorts women to take ownership –emphatically– from writing Tesis con distinción: Cum Laude (Meritoria)

Resumen: En el presente artículo nos proponemos realizar un análisis de las representaciones masculinas presentes en tres melodramas argentinos de principios de los 70 protagonizados por Roberto Sánchez, mejor conocido como Sandro: Muchacho (1970); Siempre te amaré (1971), y Embrujo de amor (1971), dirigidas por Leo Flendeir. Desde una perspectiva de género, las tramas melodramáticas presentes en estos tres filmes pueden pensarse como un rito de pasaje desde una desvirilización juvenil a la conquista de la hombría vinculada a la concreción del amor heterosexual. En este esquema, el cuerpo masculino es presentado en pantalla como un objeto de deseo e identificación desde la cámara, presentando marcas de raza y clase que se condensan dentro de las escenas musicales de los filmes, de las cuales también se analizaran las letras de los temas que las constituyen. El artículo indaga cómo la performance de Sandro potencia sentidos y formas de representación que tensionan los estándares hegemónicos de género de la época. Resumo: Neste artigo temos como proposta realizar uma análise das representações masculinas presentes em três melodramas argentinos de princípios dos anos 70 protagonizados por Roberto Sanchez, mais conhecido como Sandro: Muchacho (1970), Siempre te amaré (1971), e Embrujo de amor (1971), dirigidos por Leio Flendeir. A partir de uma perspectiva de gênero, as tramas melodramáticas presentes nestes três filmes podem ser pensadas como um rito de passagem de uma desvirilização juvenil à conquista da hombridade vinculada à concretização do amor heterossexual. Neste esquema, o corpo masculino é apresentado em tela como um objeto de desejo e identificação por meio da câmera, apresentando marcas de raça e classe que se condensam dentro das cenas musicais dos filmes, cujas letras das canções que as constituem também foram analisadas. O artigo indaga como a performance de Sandro potencializa sentidos e formas de representação que tensionam os padrões hegemônicos de gênero da época. Abstract The aim of this article is to explore the representations of masculinity in three melodramas starred by Sandro: Muchacho (1970); Siempre te amaré (1971); and Embrujo de amor (1971). From a genre perspective, our analysis focuses on the melodramatic plots of these films, which can be thought as rites of passage from a not virile youth to the conquest of the manliness linked with heterosexual love. The masculine body is regarded as an object of desire and identification built by the camera, using class and race marks, which are condensed in the musical scenes of these films. The article also examines the lyrics of the songs used in them. It shows that Sandro's performances potentialized meanings and ways of representing the masculine body that tensioned the hegemonic standards of the time.

Media have traditionally misrepresented women and men, playing a relevant role in people’s gender representations. This case study aimed to explore the impact a unit on Critical Media Literacy may have on adult language learners when analyzing gender representations in Colombian media. With this in mind, several instruments were used to collect data: a researcher journal, class recordings, work samples, and a group interview. The results of this study suggest that the impact CML lessons have on adult language learners is manifold. First of all, adult learners struggled to mitigate self-biased representations of gender. Second, the participants were able to move from description to analysis of media artifacts with the help of a CML approach. Third, this project impacted students both at the classroom level and outside this. Finally, it was found that the use of CML fostered language development in the EFL classroom. Results from this study may have implications for language programs, teachers and researchers. First of all, language programs and teachers should move beyond teaching the target language and take advantage of the English classes to foster students’ awareness, reflections and analysis of crucial dimensions such as gender and its representations in the media; the target language should be used as a means to their analysis. Secondly, when involving critical media literacy in the language class, lessons must be well planned so that scaffolding processes occur. Thirdly, adult language learners need to be provided with tools to analyze media messages. Finally, this study implies that language teachers and programs start making a critical media approach part of their agendas because we are invaded by mainstream messages, full of gender stereotypes and ideologies that students rarely decode. Using CML approaches to the analysis of gender representations in the media will enrich the conversation to understand the importance of discussing, reflecting, and acting towards, stereotypes and misrepresentations which lead to inequity and violence.

Desde su visibilización en La mística de la feminidad de B. Friedan (1963), el fenómeno de la división sexual del trabajo ha sido hondamente trabajado por la teoría feminista; así como su reversión se convirtió en una reivindicación nodal para el movimiento de mujeres. No obstante, diversos estudios revelan que el fenómeno persiste en nuestros días. Así, en los vínculos domésticos homoparentales donde las mujeres trabajan por fuera del hogar, la división sexual del trabajo deviene –de modo mayoritario– explotación laboral: duplicación de las tareas de las mujeres, asimilación de o compulsión al cuidado. Esta investigación procuró dar cuenta del impacto del ingreso a la universidad en la experiencia cotidiana de mujeres estudiantes y trabajadoras. Habida cuenta de las características novedosas que presenta la UNAJ en relación con la institución universitaria argentina tradicional, nos interesó registrar el modo en que el pasaje por la universidad afecta la forma en que las estudiantes organizan su vida familiar y doméstica, así como también la relación entre esa organización y sus propias concepciones sobre los roles de género. Analizaremos estas cuestiones a partir de entrevistas semi-estructuradas realizadas a alumnas, ex-alumnas y graduadas de la UNAJ durante el año 2015. Como marco teórico utilizamos, por un lado, una serie de análisis feministas sobre la división sexual del trabajo y los ideales de género que sustentan esa división y, por otro lado, una serie de estudios estadísticos que nos permiten trazar un panorama general del modo desigual en que se distribuyen las tareas domésticas en los hogares de familias heterosexuales argentinas. Fil: Losiggio, Daniela. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional Arturo Jauretche; Argentina Fil: Solana, Mariela. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional Arturo Jauretche; Argentina Fil: Pérez, Luciana. Universidad Nacional Arturo Jauretche; Argentina Fil: Otero, Nora. Universidad Nacional Arturo Jauretche; Argentina

Em seu livro Quarto de despejo: diário de uma favelada (1960), Carolina Maria de Jesus, mulher negra, mãe de três filhos, catadora de material reciclável e com pouca escolaridade relata o dia-a-dia na favela do Canindé. Ao longo da obra, Carolina, além de se apresentar como personagem protagonista daquele diário, traça para o público a representação dos demais moradores da favela, a partir das relações de gênero e poder. Sendo assim, essa dissertação tem como objetivo analisar, partindo do viés da ginocrítica e dos Estudos de Gênero, as representações de gênero, femininas e masculinas, construídas através do discurso da autora no seu diário, o Quarto de Despejo, e de como ela, Carolina constrói a sua representação dentro deste espaço, levando em conta todas as particularidades acerca do gênero em questão e das vivências e contexto de produção dessa mulher. Para tanto, partindo do viés da ginocrítica, sob o olhar de Elaine Showalter, que compreende o sujeito feminino dentro de seu contexto de produção específico e de sua cultura particular, serão usados como referenciais teóricos os estudos acerca do diário enquanto gênero literário e escrita de si feminina, a partir de Michelle Perrot, Philippe Lejeune e Mercedez Arriaga Flórez, e das representações de gênero, estudos de gênero e relações de poder, a partir dos trabalhos de Simone de Beauvoir, Michel Foucault, Judith Butler e Marcela Lagarde. En su libro livro Quarto de despejo: diário de uma favelada (1960), Carolina Maria de Jesus, mujer negra, madre de tres hijos, cosechadora de materiales reciclables y con baja escolaridad cuenta el día a día en la favela del Canindé. A lo largo del trabajo, Carolina, además de presentarse como personaje protagonista de aquel diario, describe para el público la demás representaciones del barrio bajo, a partir de las relaciones de género y de poder. De esta forma, esa disertación tiene como objetivo analizar, desde el punto de vista de la ginocrítica y de los estudios de género, las representaciones de género, femeninas y masculinas, construidas a través del discurso de la autora en su diario, el Quarto de despejo, y de como ella, Carolina, construye a su propia representación dentro de este espacio, tomando en cuenta todas las particularidades acerca del género en cuestión y de las vivencias y el contexto de producción de esa mujer. Para tanto, desde el punto de vista del ginocrítica, bajo la mira de Elaine Showalter, que comprende el sujeto femenino dentro de su contexto de producción específico y de su cultura particular, utilizaremos como referencias teóricas los estudios sobre el diario mientras género literario y escritura de sí mismo femenina, desde Michelle Perrot, Philippe Lejeune y Mercedez Arriaga Flórez, y de las representaciones de género, estudios de género y relaciones de poder, desde los trabajos de Simone de Beauvoir, Michel Foucault, Judith Butler y Marcela Lagarde.

En esta investigación se buscan las posibles respuestas al concepto de feminidad desarrolladas por Gregório de Matos y Soror Juana Inés de la Cruz. Con el fin de formular un referencial teórico-práctico sobre las características estructurales de los estudios de género en la poesía de Gregório y Juana Inés, analizamos los poemas Hombres necios que acusáis, Engrandece el hecho de Lucrecia, A una dama, que mandando-a o poeta solicitar lhe mandou dizer que estava menstruada e Manas, depois que sou freira, con el fin de evaluar la postura de ambos frente a la condición femenina impuesta por el patriarcado. La investigación se encuentra dividida en tres partes. En primer lugar se hace necesario un capitulo histórico con el fin de situar no sólo los poetas y la estética a la que pertenecen, así como, contextualizar la mujeres del siglo XVII y las cuestiones sociales del período. En el segundo capítulo, trabajamos las cuestiones de género a través de las más conceptuadas investigadoras a fin de basar la investigación y traer seguridad sobre el posible camino de análisis. En este capítulo también se realizó una investigación de escritoras del siglo XVII, contemporáneas a Juana Inés, para presentarse la intensa producción literaria femenina y evaluar una probable homogeneidad de pensamiento entre ellas así como los caminos de la lucha trazados a través de la literatura. En el último capítulo se hizo un análisis estructural, social y de género de los poemas propuestos utilizando los caminos ya trillados en los primeros capítulos. Es posible observar de forma precisa como los poetas trabajados siguen opuestos extremos: mientras Juana Inés busca, de forma innovadora en América, no callarse ante una inmensidad de preconceptos formados acerca de la figura femenina, Gregório de Matos de Matos, al contrario, contribuye al fortalecimiento de la opresión de la mujer en la sociedad seiscentista. Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq Nesta pesquisa buscam-se as possíveis respostas para o conceito de feminilidade desenvolvidas por Gregório de Matos e Soror Juana Inés de la Cruz. Objetivando formular um referencial teórico-prático sobre as características estruturais dos estudos de gênero na poesia de Gregório e Juana Inés, analisamos os poemas Hombres necios que acusáis, Engrandece el hecho de Lucrecia, A uma dama, que mandando-a o poeta solicitar lhe mandou dizer que estava menstruada e Manas, depois que sou freira, a fim de avaliar a postura de ambos frente à condição feminina imposta pelo patriarcado. A pesquisa está dividida em três partes. Primeiramente, faz-se necessário um capítulo histórico a fim de situar não só os poetas e a estética a qual eles pertencem, como também, contextualizar as mulheres do século XVII e as questões sociais do período. No segundo capítulo, trabalhamos as questões de gênero através das mais conceituadas pesquisadoras a fim de embasar a pesquisa e trazer segurança sobre o possível caminho de análise. Neste capítulo também foi feita uma pesquisa de escritoras do século XVII, contemporâneas a Juana Inés, para mostrar a intensa produção literária feminina e avaliar uma provável homogeneidade de pensamento entre elas bem como os caminhos de luta traçados através da literatura. No último capítulo foi feita uma análise estrutural, social e de gênero dos poemas propostos utilizando os caminhos já trilhados nos primeiros capítulos. É possível observar de forma precisa como os poetas trabalhados seguem opostos extremos: enquanto Juana Inés busca, de forma inovadora na América, não se calar diante de uma imensidão de preconceitos formados acerca da figura feminina, Gregório de Matos, ao contrário, contribui para o fortalecimento da opressão da mulher na sociedade seiscentista.

Los relatos más comunes sobre las mujeres en el mundo árabe son de sumisión y victimización, especialmente en los medios de comunicación occidentales. Esto lleva a interrogarnos a saber si los medios de comunicación árabes están dando una visión más representativa de las mujeres consideras ";desviadas" de sus roles de género. El objetivo de este artículo es analizar, desde una perspectiva de género, las representaciones de las mujeres ";desviadas", después del 9/11, en tres periódicos árabes en línea: Al-Jazeera, Arab News e Iraqi News. Se trata de fomentar un debate con relación a la agencia de las mujeres y sus diversas formas de activismo político en los Estudios árabes Feministas de los Medios de Comunicación.

This text presents a reflection on gender roles transmitted by publicity for infants. The material that was analyzed was an ad of a store chain, published in occasion of the kids' day, in 2014. The study aimed to notice the way in which the images of boys and girls are shown in this material. The analysis of this material showed a polarized way to refer to kids. The evaluation of that ad made it possible to realize that there is a link between the boys and the universe of the adventure, by commodities with an appeal for super heroes, and, on the other hand, a link between the girls and the universe of beauty, materialized by products that had to do with princesses. It was possible to notice that the ad transmitted stereotyped models of femininity and masculinity., Este artículo presenta una reflexión sobre los roles de género transmitidos en la publicidad dirigida a los ninos. El material analizado fue el folleto publicitário de una red de tiendas publicado em la época dei Dia dei Nino en 2014. Esta investigación buscó comprender la forma en que se retratan imágenes de ninas y ninos en el dicho material. El análisis dei material mostro una manera polarizada de retratar los ninos. Este material nos permitió percibir una asociación de los ninos al mundo de la aventura por médio de artículos vinculados con los superhéroes y de las ninas al mundo de la belleza que se materializo en productos vinculados con las princesas. Se revelo que el folleto publicitário mostro modelos estereotipados de feminidad y masculinidad ., O presente texto apresenta uma reflexão sobre papéis de gênero transmitidos na publicidade direcionada ao público infantil. O material analisado foi o encarte publicitário de uma rede de lojas divulgado por ocasião do dia das crianças, em 2014. O estudo buscou perceber a maneira como são retratadas as imagens das meninas e dos meninos no referido material. A análise do material evidenciou uma forma polarizada ao retratar as crianças. A avaliação do material permitiu perceber uma associação dos meninos ao universo da aventura através de mercadorias com apelo aos super-heróis e as meninas ao universo da beleza materializado a partir de produtos ligados às princesas. Foi possível perceber que o encarte veiculou modelos estereotipados de feminilidade e de masculinidade. &nbsp

Los años 50, 60 y 70 marcan una coyuntura en la historia de Nicaragua y en el caso particular de la perspectiva de género. Por un lado, durante los años 50, la mujer conquistó el derecho a ejercer el sufragio, y por otro, el año 1979 recoge importantes datos respecto a la participación de las mujeres en la Revolución Popular Sandinista. En esta investigación se recogen estos y otros acontecimientos con relación a las representaciones de género manifiestasen las publicaciones periódicas de los dos diarios con mayor circulación a nivel nacional en la época: Novedades y La Prensa; el primero manejado por la familia somocista; y en consecuencia, el siguiente asumía un papel opositor en contra del gobierno imperante. El recorrido por las páginas de La Prensa y Novedades en el contexto de 1950 a 1979, ofrece un análisis integral en relación a la concepción de la mujer en aquella época. Esta visión de la mujer está manifiesta a través del estudio de categorías como los estereotipos de género que modelan patrones de comportamiento, las clases sociales impuestaspor la manipulación mediática, la concepción de belleza femenina y la recepción de los mensajes de la población de la época en estudio. Estos elementos están inmersos desde los medios de comunicación escritos como un eje totalizante a través de un enfoque holístico.

International audience; This text presents a reflection on gender roles transmitted by publicity for infants. The material that was analyzed was an ad of a store chain, published in occasion of the kids’ day, in 2014. The study aimed to notice the way in which the images of boys and girls are shown in this material. The analysis of this material showed a polarized way to refer to kids. The evaluation of that ad made it possible to realize that there is a link between the boys and the universe of the adventure, by commodities with an appeal for super heroes, and, on the other hand, a link between the girls and the universe of beauty, materialized by products that had to do with princesses. It was possible to notice that the ad transmitted stereotyped models of femininity and masculinity.; Este artículo presenta una reflexión sobre los roles de género transmitidos en la publicidad dirigida a los niños. El material analizado fue el folleto publicitário de una red de tiendas publicado em la época del Día del Niño en 2014. Esta investigación buscó comprender la forma en que se retratan imágenes de niñas y niños en el dicho material. El análisis del material mostró una manera polarizada de retratar los niños. Este material nos permitió percibir una asociación de los niños al mundo de la aventura por médio de artículos vinculados con los superhéroes y de las niñas al mundo de la belleza que se materializó en productos vinculados con las princesas. Se reveló que el folleto publicitário mostró modelos estereotipados de feminidad y masculinidad .; O presente texto apresenta uma reflexão sobre papéis de gênero transmitidos na publicidade direcionada ao público infantil. O material analisado foi o encarte publicitário de uma rede de lojas divulgado por ocasião do dia das crianças, em 2014. O estudo buscou perceber a maneira como são retratadas as imagens das meninas e dos meninos no referido material. A análise do material evidenciou uma forma polarizada ao retratar as crianças. A avaliação do material permitiu perceber uma associação dos meninos ao universo da aventura através de mercadorias com apelo aos super-heróis e as meninas ao universo da beleza materializado a partir de produtos ligados às princesas. Foi possível perceber que o encarte veiculou modelos estereotipados de feminilidade e de masculinidade.

Este artículo presenta un enfoque de investigación sociodiscursiva aplicada a los medios de comunicación. La metodología de análisis es de carácter cualitativa y se inscribe en la intersección entre los Estudios de Género, los Estudios de Juventud, y los de Comunicación, para analizar los modos de aparición de lo juvenil, desde las condiciones de enunciación de un medio muy poco estudiado: la radio. En el mismo nos proponemos entender las particulares modalizaciones que ejercen los medios de comunicación (en particular la radio) sobre las representaciones juveniles —desde una perspectiva de género—, entendiendo la juventud como una dimensión particular de análisis en esta red semiótica de violencias mediáticas, mediante un análisis del discurso radiofónico emitido por Radio LV3 y Radio Nacional Córdoba durante las segundas mañanas (8 a 12 hs) del 21 de septiembre de 2011 (“Día del Estudiante” y “Día de la Primavera”). This paper presents an approach to applied research sociodiscursiva media. The analysis methodology is qualitative in nature and it´s part of the intersection between gender studies, Youth Studies, and Communication, to discuss ways of developing the youth, since the conditions of enunciation of an average little studied: the radio. In the same we intend to understand the modalizations individuals exercising the media (especially radio) on youth representation –from the perspective of genre–, understanding youth as a particular dimension of this semiotic analysis of media violence network , by analyzing the radio speech broadcast by Radio National Radio LV3 and Cordoba during the second morning ( 8-12 hours) of September 21, 2011 (Sstudent Day “ and “Day of Spring”) . Fil: Morales, Paula Alicia. Universidad Nacional de Córdoba. Centro de Estudios Avanzados; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina

La teoría feminista ha proporcionado importantes herramientas conceptuales y metodológicas que han revertido en los estudios fílmicos. En este texto se expondrán dichas influencias y aspectos fundamentales del desarrollo de los estudios fílmicos de corte feminista a partir de textos canónicos y, de forma secundaria, de lecturas que a nivel personal me han parecido sugerentes. En este artículo me centraré en exponer las corrientes feministas y de los estudios fílmicos dominantes de cada periodo, lo que, sin embargo, no excluye la coexistencia de diferentes modos de entender la problemática de género en el cine en cada etapa. En todo caso, cabe mencionar que todas las perspectivas mantienen un trasfondo común, una preocupación compartida que lleva a interrogarse por las estratificaciones sociales a partir de las construcciones de género que el cine refleja y produce y las dinámicas de control y dominación que estas comportan. El objetivo es ofrecer una visión panorámica de la situación, recogiendo las aportaciones cronológicas que se han desarrollado en este campo, para ir generando un hilo de continuidad que explique los discursos en torno a la cuestión que operan en la actualidad, Feminist theory has provided important conceptual and methodological tools influencing Film studies. in this text these influences, along with fundamental aspects of Feminist Film studies, will be introduced using canonical texts. in addition, i will use secondary sources that i feel suggestive for my line of reasoning. in this article i will focus on presenting the dominant trends in feminist theory and film studies in every period. nevertheless, mainstream trends do not exclude the coexistence of different ways of understanding gender issues in cinema. in any case, it is worth mentioning that all perspectives support a common background, a shared concern on the social stratifications from gender constructions that cinema reflects and produces and the dynamics of control and domination that these endure. The aim is mapping the situation, collecting in chronological order the contributions in this field in order to generate a thread of continuity that explains the discourses that operate today on this topic

A través de la resistencia es posible dar un nuevo sentido a las representaciones sociales de género, creando relatos alternos a la victimización de comunidades desplazadas. El objetivo es exponer un caso de empoderamiento femenino, como respuesta a la experiencia del desplazamiento forzado. Es la historia de San Marcos en el municipio de Mazatlán, al sur del estado de Sinaloa, México. Uno de los seis pueblos inundados por la presa Picachos, cuya construcción a partir de 2006 detonó un largo conflicto entre comuneros y gobierno estatal.

belleza, delgadez, sumisión, eterna juventud... La imagen de la mujer sigue apareciendo estereotipada en la publicidad, utilizada como objeto de deseo y mero acompañamiento del producto que se pretende vender. Una construcción de identidades de género que se transmite a los más jóvenes a través de un lenguaje persuasivo, altamente eficaz para la creación de valores. A pesar de las décadas de aplicación de la legislación que expresamente prohíbe la utilización de la imagen de la mujer en el mensaje publicitario desvinculada del producto y la perpetuación de estereotipos de género, la publicidad sexista sigue estando presente, siendo especialmente preocupante en la de productos dirigidos a jóvenes, debido a su carácter persuasivo y su capacidad de transmitir modelos, y en el soporte audiovisual, por la amplia exposición de este target al mismo.