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The second half of the 13th century is a time of profound changes for the Kingdom of Sicily: the death of Frederick II, the brief reign of Conrad IV, the rise of Manfred and, lastly, the Angevin conquest. These events marked a political shift, and in the frontier region of the Abruzzi the changes involved the construction/reconstruction by the Angevin kings of many towns. The lives and political strategies of the nobles of the region were greatly affected by the new political situation. Social ascent, maintaining the status quo and even simply surviving depended now, more than before, on the relationships with the kings and the new political entities of the Montanea Aprutii.

Mirko Vagoni è un ricercatore indipendente le cui indagini si concentrano prevalentemente sulla rappresentazione del potere nel regno di Sicilia in età normanna, sveva, angioina e aragonese e in particolar modo sull'iconografia regia e il rapporto tra sovrano e elemento sacro. Laureatosi in Storia medievale all'Università di Siena (2004) e addottoratosi a quella di Firenze (2008), è stato borsista post-dottorato presso il Deutsches Historisches Institut di Roma (2009), il Zentrum für Mittelalter- und Renaissancestudien di Monaco di Baviera (2010), il Medieval Institute della University of Notre Dame, U.S. (2012) e la Kassel Universität (2013). E-mail: mirkovagnoni@libero.it. In genere la sacralità delle regine normanne di Sicilia ha ricevuto scarsa attenzione da parte della storiografia. Certamente al riguardo le fonti sono scarse ma il presente contributo intende affrontare l'argomento analizzando un testo in tal senso molto interessante: l'Ordo coronationis realizzato nella Sicilia normanna e che descrive lo svolgimento del rituale d'incoronazione di una regina. Generally historians have given little attention to the sacrality of the Norman queens of Sicily. Certainly, there are few sources on this subject but this paper wants to study this topic analysing a very important text for the representation of power: the Ordo coronationis written in the Norman Sicily and that describes the ritual for the coronation of a queen.

Gli studiosi della Sicilia tardomedievale hanno spesso sottovalutato il ruolo dell'isola nel finanziamento della politica estera della Corona d'Aragona, considerandolo marginale rispetto a quello delle componenti iberiche dell'unione catalano-aragonese. D'altro canto, le fonti documentarie superstiti attestano che, a cominciare dal regno di Alfonso V d¿Aragona (1416-58), detto il Magnanimo, il regno di Sicilia ebbe invece un ruolo di primo piano per lo svolgimento delle guerre italiane del sovrano iberico, come si evince chiaramente mediante lo studio della tesoreria isolana negli anni in cui fu retta dall¿esperto burocrate Nicola Speciale (1419-22) e della sua contabilità superstite. Quest'ultimo, infatti, fu in grado di accrescere in maniera esponenziale gli introiti della tesoreria allo scopo di finanziare le campagne militari alfonsine prima in Sardegna e Corsica e poi, soprattutto, a Napoli e nel Mezzogiorno. L'attività del tresorer Nicola Speciale, d'altro canto, non si sostanziò solamente con sovvenzionamenti economici e pagamenti diretti a nome del sovrano, ma anche per via della posizione strategica dell'isola, tramite il continuo invio di vettovaglie, armamenti e altre merci alle truppe di terra dislocate nel Mezzogiorno e agli equipaggi delle galee della flotta regia., L’elaborazione di questo saggio è stata possibile grazie ai contributi del programma Beatriu de Pinós (n. 2018 BP 00274), finanziato dalla Direcció General de Recerca de la Generalitat de Catalunya e dall’Unione Europea mediante il programma COFUND (contratto n. 801370) delle Marie-Skłodowska-Curie actions, nel contesto di “Horizon 2020”, nonché del progetto di ricerca Movimiento y movilidad en el Mediterráneo medieval. Personas, términos y conceptos (MovMed), finanziato dal Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades (MICIU) del governo spagnolo (PGC2018-094502B-I00). Questo articolo rientra nel quadro delle ricerche realizzate dal gruppo di ricerca La Corona catalanoaragonesa, l’Islam i el món mediterrani medieval (CAIMMed), riconosciuto dalla Generalitat de Catalunya (2017 SGR 109) e rappresenta il primo contributo di una più ampia ricerca che lo scrivente sta svolgendo sulla prima guerra di Alfonso il Magnanimo per la conquista di Napoli

This research aims to contribute to the studies regarding maritime and naval history. The subject is the privateering in the Italian's coasts during the War of the Spanish Succession (1702-1713). The work will analyse the beginning of this event and his growth in the differents areas ruled by the Austrias or the Bourbons like the Marquisat of Finale, the Kingdoms of Naples, Sicily and Sardinia but also in the neutrals areas like the seas controlled by the Republic of Genoa or by the Gran Duchy of Tuscany.

Une étude prosopographique de l'ensemble du personnel administratif angevin actif sur la frontière entre le Royaume et les États de l'Église permet de cerner 150 cas d'hommes qui ont effectué une vrai et propre « carrière », en arrivant quelquefois au sommet du parcours d'un officier. Parmi ces fonctionnaires se comptent les « maîtres des pas », donc responsables du contrôle militaire et douanier de la frontière, les « capitaines de la Montagne » qui supervisent la zone autour du Monte Terminillo, les capitaines des villes stratégiques comme L'Aquila, mais aussi les plus modestes châtelains des forteresses royales et même quelques simples écuyers et soldats. Un autre parcours administratif était celui des juristes, actifs comme assesseurs des justiciers et capitaines et comme enquêteurs. Ces officiers représentent diverses typologies de carrière, mais parmi eux se distingue un groupe d’hommes d’origines provençales et françaises, quelquefois d’origines non illustres. L'étude doit affronter une série de problématiques, dont celle du rapport entre la féodalité et l'administration et celle de l'efficacité du gouvernement angevin. La question de base est, si le corps des officiers frontaliers, qui s’est formé comme un formidable exemple de la mobilité sociale médiévale, ait fini par se consolider et par représenter un milieu stable, un « corps de l’État » vrai et propre. Uno studio prosopografico di tutto il personale amministrativo angioino attivo al confine tra il Regno e lo Stato della Chiesa consente di identificare 150 casi di uomini che hanno svolto una vera e propria "carriera", arrivando talvolta al livello massimo consentito ad un ufficiale. Tra questi funzionari vi sono i "maestri dei passi", quindi responsabili del controllo militare e doganale del confine, i "capitani della Montagna" che sovrintendono alla zona intorno al Monte Terminillo, i capitani di città strategiche come L'Aquila, ma anche i più modesti castellani delle fortezze reali e persino alcuni semplici scudieri e soldati. Un altro percorso era quello dei giuristi, attivi come assessori dei giustizieri provinciali e dei capitani e come incaricati di inchieste della corte reale. Questi ufficiali rappresentano varie tipologie di carriera, ma tra di loro spicca un gruppo di uomini di provenienza provenzale e francese, talvolta di origini modeste. Lo studio deve affrontare una serie di problematiche, tra cui quella del rapporto tra il feudalesimo e l'amministrazione reale e quella dell'efficienza del governo angioino. La domanda di base è se il corpo degli ufficiali di frontiera, che rappresenta un formidabile esempio di mobilità sociale medievale, si sia finalmente consolidato per formare un ambiente stabile, un vero e proprio "corpo dello Stato".

L’objet de cette étude est d’examiner comment la « féodalité » et la seigneurie dans la Calabre méridionale normande ont aidé à reconstruire l’état de paix et quelle est l’originalité de la transition entre l’état de guerre et la nouvelle construction politique des Normands. Robert Guiscard, avec son frère le Grand Comte Roger, a conquis la Calabre : le centre et le nord ont été incorporés au duché de Pouille gouverné par Guiscard, tandis que le sud a été joint à la Sicile (qui n’a été définitivement conquise que dans les dernières années du XIe siècle) et donné à Roger Ier. Dans le sud de la Calabre, la situation était étroitement contrôlée par le Grand Comte, puissant aristocrate qui a bâti les fondations du futur « État normand », fondé par son fils Roger II. The objective of this study is to examine whether “feudalism” and lordship in southern Norman Calabria was important to reinstate peace and what were its original characters in the transition from the state of war and the new political construction of the Normans. Robert Guiscard with his brother the Great Count Roger, conquered Calabria: the centre and the north were incorporated in the duchy of Puglia and governed by Guiscard, whereas the south was united to Sicily (as definitively conquered in the last years of the 11th century) and donated to Roger I. Southern Calabria, was under the grip of the Grand Count who built the “Norman State” which would be the model of Norman Monarchy as later accomplished by his son Roger II. Gli obiettivi di questo studio sono di esaminare se la “feudalità” e la signoria nella Calabria meridionale normanna abbiano contribuito a ricostruire lo Stato di pace e scoprire quale sia stata l’originalità del passaggio dallo Stato di guerra alla nuova costruzione politica dei Normanni in questa “subregione”. Roberto il Guiscardo, con suo fratello Ruggero il Gran Conte, conquistò la Calabria: il centro-nord fu incorporato nel ducato di Puglia, governato dal primo; il sud, unito alla contea di Sicilia (isola che fu definitivamente conquistata negli ultimi anni dell’XI secolo), venne concesso invece a Ruggero il Gran Conte. Verrà approfondita la storia della Calabria meridionale, la cui distribuzione del potere rimase strettamente controllata da Ruggero I, potente aristocratico che costruì le basi del futuro “Stato Normanno”, fondato da suo figlio Ruggero II. Gegenstand dieser Untersuchung ist die friedensstiftende Wirkung des Lehnswesens und der Lehnsherrschaft im südlichen normannischen Kalabrien und die Frage nach der Ursprünglichkeit dieses Umbaus zwischen Kriegszustand und Aufbau einer neuen politischen Entität durch die Normannen. Robert Guiscard hatte zusammen mit seinem Bruder, dem Grafen Roger, Kalabrien erobert: Das Zentrum und der Norden wurden in das von Guiscard regierte Herzogtum Apulien eingebunden, während der Süden mit Sizilien (das endgültig in den letzten Jahren des 11. Jahrhunderts erobert wurde) vereint und Roger übergeben wurde. Im Süden Kalabriens, war die Situation unter der straffen Kontrolle des magnus comes, ein starker Herrscher, der für den zukünftigen „normannischen Staat“, den sein Sohn Roger II. formen sollte, die Grundlagen schuf.

Considerazioni sulle vicende e suo ruolo dei castelli del Mezzogiorno dall'epoca prenormanna sino alla prima epoca angioina

La sociologia e la storiografia hanno sottolineato l’importanza politica della visibilità del corpo del leader all’interno della società. In tal senso, è stato evidenziato come in alcuni casi re e imperatori abbiano presentato sé stessi in una maniera iconica, ovvero imitando delle raffigurazioni e, in particolare, delle sculture di divinità. Questo articolo intende verificare se i re normanno-svevi di Sicilia (1130-1266) fecero uso di un tal genere di messa in scena del loro corpo. Nello specifico, esso analizza i contesti architettonici, i simboli del potere e i cerimoniali di corte facendo interagire tra di loro le fonti scritte e quelle materiali. Sociology and historiography have underlined the political importance of the leader’s body visibility in society. In this sense, it has been pointed out that sometimes kings and emperors presented themselves in an iconic way, namely imitating pictures and, in particular, divine sculptures. This paper aims to verify if the Norman and Swabian kings of Sicily (1130-1266) made use of this type of mise-en-scène of their bodies. Specifically, it analyses architectural contexts, symbols of power, and court ceremonials by comparing written and material sources.

From the late medieval period the Crown of Aragon was at the forefront of archival innovation. Culminating in the establishment of the Royal Archive of Barcelona in 1318, this development was not, as is traditionally stated, a mere imitation of external models but the result of an innovative historical process that had its roots in local history and reflected the structure of the Aragonese monarchy. As a result of the later enlargement and decentralization of the Crown, and especially after the advent of the House of Trastámara in 1414, the Aragonese developed an extensive system for record-keeping across the Mediterranean. By focusing on what I describe as a complex archival network, this article analyses a series of administrative developments, which are generally studied in isolation, as interrelated responses to similar needs across disparate and far-flung territories. The results differed within the Iberian dominions (Aragon, Majorca and Valencia) and in the Italian kingdoms of Sicily and Naples, with Sardinia somewhere in between. For all these differences, however, the establishment of a number of financial archives shows that this network had an especially crucial role in defending the royal patrimony in all the territories under the rule of the Crown of Aragon. The authorities also tried to use archives as tools for exercising pressure upon local political elites, as demonstrated, for instance, by the systematic inquiry into feudal possessions and pecuniary rights instigated by King Ferdinand II in early sixteenth-century Sicily. The outcome, however, was totally unexpected.

Sommario: L’insurrezione di Sicilia del 1820 vide l’avvicendamento sulla scena politica di due costituzioni, quella siciliana del 1812 e quella di Cadice dello stesso anno, adottata dal parlamento napoletano. Nello scontro tra governo napoletano e gli insorti palermitani due sono i documenti politici che caratterizzano l’insurrezione come mera istanza autonomistica: uno è il manifesto di risposta al proclama del principe vicario, scritto dal conte Giovanni Aceto, e l’altro è la Convenzione del 5 ottobre 1820 sottoscritta dalla delegazione palermitana. Il documento degli insorti non ha un contenuto rivoluzionario, i redattori non apprestano ideali per la realizzazione di un radicale cambiamento delle forme di governo e non propongono profonde trasformazioni di tutta la struttura sociale, economica e politica della Sicilia. Nelle istanze siciliane non sono rilevabili aspetti “separatistici”, nonostante in esse si faccia riferimento ad una passata indipendenza della Sicilia. Siamo di fronte ad un unico ordinamento statale, caratterizzato dalle rivendicazioni dei siciliani ad ottenere maggiori poteri decisionali rispetto all’unica sovranità statale esercitata dall’unico re, cui comunque rimase sottoposta il territorio siciliano. La vicenda “insurrezionale” può essere inquadrata nella generale tendenza a realizzare una forma di decentramento istituzionale e di un riconoscimento di autonomia amministrativa, pur rimanendo le richieste dei siciliani nell’alveo delle istanze “autonomistiche” e non “indipendentistiche” o “separatistiche”.

Sommario: L’insurrezione di Sicilia del 1820 vide l’avvicendamento sulla scena politica di due costituzioni, quella siciliana del 1812 e quella di Cadice dello stesso anno, adottata dal parlamento napoletano. Nello scontro tra governo napoletano e gli insorti palermitani due sono i documenti politici che caratterizzano l’insurrezione come mera istanza autonomistica: uno è il manifesto di risposta al proclama del principe vicario, scritto dal conte Giovanni Aceto, e l’altro è la Convenzione del 5 ottobre 1820 sottoscritta dalla delegazione palermitana. Il documento degli insorti non ha un contenuto rivoluzionario, i redattori non apprestano ideali per la realizzazione di un radicale cambiamento delle forme di governo e non propongono profonde trasformazioni di tutta la struttura sociale, economica e politica della Sicilia. Nelle istanze siciliane non sono rilevabili aspetti “separatistici”, nonostante in esse si faccia riferimento ad una passata indipendenza della Sicilia. Siamo di fronte ad un unico ordinamento statale, caratterizzato dalle rivendicazioni dei siciliani ad ottenere maggiori poteri decisionali rispetto all’unica sovranità statale esercitata dall’unico re, cui comunque rimase sottoposta il territorio siciliano. La vicenda “insurrezionale” può essere inquadrata nella generale tendenza a realizzare una forma di decentramento istituzionale e di un riconoscimento di autonomia amministrativa, pur rimanendo le richieste dei siciliani nell’alveo delle istanze “autonomistiche” e non “indipendentistiche” o “separatistiche”. Abstract: There were two consecutive constitutions in the political scenario during the Sicilian Revolution of 1820: the Sicilian Constitution of 1812 and the Cadiz Constitution of that same year, which was adopted by the Neapolitan Parliament. Regarding the confrontation between the government of Naples and the Palermo rebels, there are two political documents that feature the insurrection as a petition for autonomy: one is the Manifest by Count Giovanni Aceto, in reply to the mandate of the deputy prince, and the other one is the Convention of 5 October 1820, signed by the Palermo delegation. The rebels did not draft a revolutionary document, since neither ideals to make a radical change in the forms of government nor deep transformations of the Sicilian social, economic or political structure are proposed. Sicilian petitions are not “separatist”, although a previous independence of Sicily is mentioned. We are facing a unique State order characterized by the Sicilians’ claims to obtain further decision powers on a unique state sovereignty exerted by the King, to which the Sicilian territory is subject. The “insurgency” matter may be a result of a general tendency of taking measures regarding institutional decentralization and the recognition of administrative autonomy, which are of an “autonomist” nature instead of an “independentist” or “separatist” one.

Este trabajo analiza un método cognitivo para los “motivos errantes de la realeza” y discierne el desarrollo de la imagen de la realeza en el Mediterráneo. El reconoce los temas básicos de la realeza bizantina como aquellos códigos iconográficos y ideológicos que pasan de una cultura a otra y sobreviven sustancialmente inalterados. De esta manera se puede profundizar las estrategias de comunicación, que modelan las imágenes concretas del rey de Sicilia. Así podemos visualizar un nuevo horizonte iconográfico y retórico, que adapta los temas básicos a los particulares requisitos., This contribution analyzes a cognitive methodology for the “wandering motive of royalty” and penetrates the development of kingship’s image in Mediterranean area. It recognizes the basic-subjects of Byzantine kingship as a iconographic and iedological codes, these pass through cultures and survive substantially unchanged. In this way, it scrutinizes communication’s strategies, that model concrete icons of king of Sicily. So can be seen a new iconography and rhetorical horizon, that adapts basic subjects into particularly requirements., Questo contributo analizza un metodo cognitivo per i “motivi erranti della regalità” e discerne dello sviluppo dell’immagine della regalità nell’area mediterranea. Si vogliono annoverare i soggetti-base della regalità bizantina come quei codici iconografici ed ideologici che passano da una cultura all’altra e sopravvivono sostanzialmente inalterati. In questo modo, si approfondiscono le strategie di comunicazione che modellano le concrete immagini del re di Sicilia. Così si intravvede un nuovo orizzonte iconografico e retorico che adatta i soggetti base a particolari requisiti

Agli inizi del secolo XVI, Giovan Luca Barberi, Maestro notaio della Real Cancelleria del Regno di Sicilia, fu protagonista di una lunga e intensa inquisitio, per conto di Ferdinando II d’Aragona, sul patrimonio regio dell’isola e sui possedimenti della feudalità locale. Questa celebre indagine è stata al centro di alcuni importanti studi che ne hanno messo principalmente in evidenza gli aspetti giurisprudenziali e le conseguenze politiche sull’isola. Tuttavia, se analizzata in una “chiave” amministrativa, l’opera di Barberi (i cosiddetti capibrevi) risulta innanzi tutto come una straordinaria impresa archivistica, frutto di una profonda e complessa indagine tra le scritture e i depositi documentari del Regno, e strettamente connessa al ruolo di Maestro notaio che lo stesso Barberi ebbe all’interno della Cancelleria siciliana. Il presente studio si pone quindi l’obiettivo, da una parte, di descrivere le dinamiche che, tra la fine del Trecento e il secolo successivo, permearono il funzionamento della Real Cancelleria dell’isola e i compiti del suo personale, nonché i sistemi di produzione, registrazione e conservazione delle scritture; dall’altra parte, alla luce di quanto detto in merito al funzionamento della Cancelleria siciliana, si vuole proporre una rielaborazione complessiva dell’interpretazione dell’inquisitio barberiana, illustrando nel dettaglio come il Maestro notaio si sia servito degli archivi del Regno e come abbia portato avanti la propria indagine, ovvero in che modo abbia utilizzato e organizzato le informazioni a sua disposizione per compilare i capibrevi., Reti Medievali Rivista, Vol 17, N° 2 (2016)

The history of Sicily, the largest island of the Mediterranean, is notably distinct from the history of the rest of Italy. It is because of this distinctiveness that Sicily can serve as a paradigmatic example of a pluralist legal system, one with a mix of both personal-law and territorial-law rules. In the time period that I examine in this essay, customary law took several different forms. What legislation, private records, and judicial decisions all call »custom« plays three different roles: law of specific ethnic groups, rights and customary practices concerning real property, and the law of towns.