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Max Planck Law Perspectives

El Derecho Internacional de los Pueblos Indígenas genera cambios en las identidades étnicas de las sociedades indígenas y campesinas, a la par que es recreado por la traducción local de los derechos que consagra. La vida social de este régimen normativo genera derechos, pero también exclusiones y resignificaciones impensables para el legislador internacional. Por eso su estudio exige una óptica inductiva., Legal History Insights

Phänomene von Einheit und Vielfalt im Recht werden seit einigen Jahren aus dem Blickwinkel verschiedener Disziplinen und bezüglich unterschiedlicher Epochen intensiv erforscht. Ein produktiver Austausch zwischen Forschungsgemeinschaften bedarf dabei einer Verständigung über zentrale Begriffe und Konzepte. Das vorliegende Glossar, das sukzessive erweitert wird, versammelt Artikel aus unterschiedlichen disziplinären und epochalen Perspektiven und will die interdisziplinäre Forschung erleichtern, indem es Verständnishürden abbaut und kompakt in die Denkhorizonte der beteiligten Fächer einführt. For several years, phenomena of legal unity and pluralism have been intensively researched from the perspectives of various disciplines and in different periods of time. A mutual understanding of central terms and concepts is key to a productive exchange between the different research communities. The glossary, which will be successively expanded, brings together articles from different disciplinary and epochal perspectives and aims to facilitate interdisciplinary research by providing a brief introduction into different approaches of the disciplines involved.

Die Welt der Arbeit ist nur teilweise gesetzlich durchreguliert. In weiten Bereichen regeln nichtstaatliche Normen die Pflichten von Arbeitgebern und Arbeitnehmern. Dieser Regelungsmix hat in Deutschland eine lange Tradition. Üblicherweise hat sich die Rechtsgeschichte aber vor allem mit der Genese und Interpretation von gesetzlichen Bestimmungen befasst. Die Existenz des nichtstaatlichen Rechts – vor allem in Gestalt von Tarifverträgen und Arbeitsordnungen – war zwar bekannt, inhaltlich präsentiert und ausgewertet wurde dieses aber nur selten. Der folgende Bericht informiert über ein Projekt, welches auf dieses Forschungsdefizit reagiert und dazu beitragen soll, eine bisher weitgehend unbekannte Normenwelt wieder sichtbar zu machen., Legal History Insights

Rechtliche Fiktionen sind rechtliche Regeln, Konzepte oder Annahmen, die auf bewusst falschen oder vielmehr kontrafaktischen Behauptungen beruhen. Sie werden in der Regel bei der Schaffung, Änderung oder Anpassung von Rechtsvorschriften eingesetzt und können dazu dienen, selektiv rechtliche Änderungen vorzunehmen, ohne dass eine umfassendere Rechtsreform erforderlich ist. Juristische Fiktionen werden aber auch in Gesetzen kodifiziert; als gesetzliche Fiktionen sind sie in der Regel nicht faktisch falsch, sondern stellen nur eine wahr-falsche Dichotomie innerhalb des Gesetzes her. Darüber hinaus werden rechtliche Fiktionen auch in abstrakteren Begriffen verwendet. Sie können als juristische Metaphern fungieren oder abstraktere juristische Konstrukte wie "Person" oder "Organ" greifbar machen. In solchen Fällen ist ihr Status als "juristische Fiktionen" jedoch umstritten. Im theoretischen Diskurs wird der Begriff "juristische Fiktion" auch abwertend verwendet, um eine Rechtsideologie anzuprangern, die als offenkundig falsch verstanden wird. Auch literarische Erzählungen oder literarische Werke, die sich in irgendeiner Form mit dem Recht befassen, werden häufig als "juristische Fiktionen" bezeichnet. Der Artikel rekonstruiert die Entwicklung und den Gebrauch der fictio juris aus einer interdisziplinären Law-and-Literature-Perspektive; neben der rechtsgeschichtlichen Entwicklung und den rechtsphilosophischen Auseinandersetzungen um die Legitimität und Relevanz juristischer Fiktionen in der europäischen Neuzeit steht dabei vor allem auch die literarische Fiktionalisierung juristischer Fiktionen und deren Bedeutung als fruchtbare Kategorie der Law-and-Literature-Forschung im Fokus., Legal fictions are legal rules, concepts or assumptions premised on deliberately false, or rather counterfactual assertions. They generally operate in the process of legal creation, modification or adaptation and may be used to selectively implement legal change without necessitating a broader legal reform. But legal fictions are also codified into statutes; as statutory fictions, they are usually not false in fact but only establish a true-false dichotomy within the law. Moreover, legal fictions are also employed in more abstract terms. They can come to act as legal metaphors or make more abstract legal constructs such as 'person' or 'organ' tangible. In such instances, however, their status as 'legal fictions' is controversial. In theoretical discourse, the term 'legal fiction' is also used derogatively, to denounce a legal ideology that appears patently false. Literary narrative or literary works that deal with law in some capacity are also frequently referred to as 'legal fictions'. The article reconstructs the development and use of the fictio juris from an interdisciplinary law-and-literature perspective; in addition to the legal-historical development and the legal-philosophical debates about the legitimacy and relevance of legal fictions in modern Europe, the focus is primarily on the literary fictionalization of legal fictions and their significance as a fruitful category of law-and-literature research.

An interview with the legal historian Karl Härter., Legal History Insights

Bereits im Zuge des Ersten Kreuzzugs wurde bei der Eroberung Jerusalems im Juli 1099 ein seit Mitte des 11. Jahrhunderts bestehendes Pilgerhospiz unter der Leitung des 1120 verstorbenen seligen Gerhard Sasso angetroffen. Dieses Hospital dürfte auf eine Gründung von Kaufleuten aus Amalfi zurückgehen und lässt sie sich am ehesten mit „Spitalsbruderschaft vom Heiligen Johannes zu Jerusalem“ beschreiben. Papst Paschalis II. gewährte dieser Bruderschaft schon 1113 mit der Bulle „Pie voluntatis postulatio“ weitgehende Privilegien. Unter der Führung des zweiten Großmeisters, Fra' Raymond du Puy, entwickelte sich daraus in der ersten Hälfte des 12. Jahrhunderts der Orden, der heute als Malteserorden bekannt ist und der durch die von Papst Anastasius IV. 1154 erlassene Bulle „Christianae fidei religio“ als solcher bestätigt wurde. Dieser „Souveräne Ritter- und Hospitalorden vom Hl. Johannes zu Jerusalem, genannt von Rhodos, genannt von Malta“ – auch kurz als „Souveräner Malteser-Ritter-Orden“ oder schlicht als „Malteserorden“ bezeichnet – ist vielleicht die außergewöhnlichste der kirchlichen Ordensgemeinschaften: Er ist zugleich ein souveränes Völkerrechtssubjekt, ein kirchlich anerkannter Ritterorden und die Professritter betreffend – wenngleich er gesamthaft eine Ordensgemeinschaft sui generis ist – ein Orden im Sinne des CIC.

Die Kirche ist reich an Symbolik. Wo diese im Zusammenhang mit Rechtshandlungen steht und rechtliche Wirkungen erzielt, wird sie zur Rechtssymbolik. Im Blick auf ein konkretes Ereignis – die Investitur als Ritterschlag – versucht dieser Beitrag ein Beispiel für kirchliche Rechtssymbolik aufzuarbeiten, woraus aber auch hervorgeht, wie vielgestaltig diese ist und wie schade es wäre, wenn sie nicht weiter gepflegt wird.

Der Ritterorden vom Heiligen Grab zu Jerusalem (ordo equestris sancti sepulchri hierosolymitani) geht nicht auf die Zeit der Kreuzzüge zurück. Doch auch nach deren Beendigung pilgerten Menschen vornehmlich adeligen Standes ins Heilige Land und empfingen dort als Zeichen ihres Gelöbnisses zum Auferstandenen den Ritterschlag.

Die Geschichte des Templerordens ist sehr interessant. Der Ursprung des Ordens liegt im Heiligen Land, im Zentrum der Kriege zwischen christlichen und islamischen Kräften, die nach dem ersten Kreuzzug von 1096 ausbrachen. Damals wurden die Straßen ins Heilige Land von Pilgern aus ganz Europa befahren, die oft überfallen und geplündert wurden. Um die heiligen Stätten und die Pilger zu verteidigen, gründeten sich mehrere religiöse Orden. Um 1119 beschloss eine Gruppe von Rittern (unter der Leitung von Hugues de Payens), den ursprünglichen Kern des Templerordens zu gründen und machte es sich zur Aufgabe, die Sicherheit der zahlreichen europäischen Pilger zu gewährleisten, die weiterhin nach Jerusalem reisten. Diese erste Zusammensetzung wurde von dem König von Jerusalem, Balduin den II, unterstützt. Der Orden wurde 1129, während des Konzils von Troyes, offiziell gegründet und übernahm mit Unterstützung von Bernhard von Clairvaux eine monastische Regel. Ein Kennzeichen des Ordens stellte die Doppelrolle der Mönche sowie der Kämpfer dar.

China and the Chinese people are diverse and took shape through a historical process; an understanding of this process and diversity would help us to achieve more distinct analyses and to avoid drawing and spreading confused pictures of China. Translators must meet the challenge of addressing certain geographical, historical and socio-economic aspects of the Chinese oeuvre that need to be embedded in its own specific (historical) context., Legal History Insights

The assimilation of the indigenous to minors represented a doctrinal deviation from the traditional category of miserable. While the conditions of miserable or rustic were generally taken to be natural conditions that could not be easily changed, the condition of minor was considered to be transitory and to lead to an end with emancipation., Legal History Insights

How did indigenous communities in Latin America respond to the UN Declaration on the Rights of Indigenous Peoples? Experts took a look at Bolivia, Brazil and Colombia from a legal historical point of view., Legal History Insights

Phänomene von Einheit und Vielfalt im Recht werden seit einigen Jahren aus dem Blickwinkel verschiedener Disziplinen und bezüglich unterschiedlicher Epochen intensiv erforscht. Ein produktiver Austausch zwischen Forschungsgemeinschaften bedarf dabei einer Verständigung über zentrale Begriffe und Konzepte. Das vorliegende Glossar, das sukzessive erweitert wird, versammelt Artikel aus unterschiedlichen disziplinären und epochalen Perspektiven und will die interdisziplinäre Forschung erleichtern, indem es Verständnishürden abbaut und kompakt in die Denkhorizonte der beteiligten Fächer einführt. For several years, phenomena of legal unity and pluralism have been intensively researched from the perspectives of various disciplines and in different periods of time. A mutual understanding of central terms and concepts is key to a productive exchange between the different research communities. The glossary, which will be successively expanded, brings together articles from different disciplinary and epochal perspectives and aims to facilitate interdisciplinary research by providing a brief introduction into different approaches of the disciplines involved.

This year’s Summer Academy for Legal History took place from 4 – 15 July 2022 and was oriented around the theme “Using History in Law”. The participants dealt with this topic from various perspectives and in a number of sessions throughout the two weeks. So, what was it all about?, Legal History Insights

Cada año el mpilhlt invita a jóvenes investigadoras e investigadores para hacer uso de la Biblioteca Doucet, una colleción de casi 5.000 libros en el área de Historia del Dereco Indiano. En 2022 el argentino Alejandro Chiliguay pasó tres meses en Frankfurt am Main., Legal History Insights

How was archival work possible during the pandemic? To what extent are archives prepared for the digitization of their collections? These are the questions that the Working Time Project Group explores in this blog post and aims to stimulate discussions on the topic of the challenges and opportunities of digitizing sources., Legal History Insights

Nur selten befasst sich die Rechtswissenschaft mit der Popkultur und ihren normativen Implikationen. Dabei lässt sich viel lernen von dem Umgang populärer Medien wie Film und Comic mit der Globalisierung und Diversifizierung von Inhalten und ästhetischen Präferenzen., Legal History Insights

En un siglo lleno de grandes cambios y acontecimientos, Vitoria se planteó algunas de las cuestiones más espinosas de la época: ¿Tienen los indios derecho a sus tierras?, ¿son válidas sus leyes?, ¿es justa la conquista? Aunque su análisis tiene un innegable merito intelectual, desde una perspectiva actual podríamos sentir que estas preguntas son, en sí mismas, ofensivas. Replantearse el mito historiográfico de Francisco de Vitoria implica replantearse también los mitos del origen moderno de los derechos humanos y el derecho internacional.

How can you create a comprehensive global legal history without getting completely overwhelmed by the sheer enormity of it? The researchers of the Glocalising Normativities project explain how they use a reading group in order to seek this immense goal., Legal History Insights

"Administrative Textsorten, darunter prominent das Protokoll, stehen im Zentrum jeder Bürokratie, sie sorgen für das Funktionieren von Wissenstransfer innerhalb von Institutionen über Zeit und zwischen Akteuren. Was sie festhalten, ist relevant: Sie sind Quellen für die Forschung, sie sorgen in unterschiedlichen Verhältnissen aber auch für Organisationsgedächtnis, Verbindlichkeit und Transparenz innerhalb und zwischen Institutionen, Verwaltungseinheiten und der Gesellschaft. Das Panel nimmt die Verantwortung der Überlieferung von Protokollen ins Zentrum und fragt, wie Daten und Applikationen verfasst sein müssen, um der Gedächtnisfunktion von historischen "open governmental data" gerecht zu werden. Primäres Ziel des Panels ist die Entwicklung gemeinsamer Best-practice-Mittel bei der Edition von protokollartigen Texten, insbesondere im Hinblick auf die Möglichkeiten von Mapping oder Harmonisierung der Datenmodelle der Projekte (etwa im Hinblick auf Metadatenerstellung oder APIs für Datenaustausch/Harvesting sowie Anbindung an Open Data-Portale). Daneben erwarten wir Hinweise zu wiederverwendbaren Werkzeugen, die sich in der Bearbeitung (nicht nur) dieser Textsorte bewährt haben." Ein Beitrag zur 8. Tagung des Verbands "Digital Humanities im deutschsprachigen Raum" - DHd 2022 Kulturen des digitalen Gedächtnisses.

The Journal of Criminal Law, vol. 86, no. 1, p. 46

H��ufig greifen wir bei der Darstellung historischer Prozesse auf die von Hegel gepr��gten Kollektivsingulare zur��ck. Mit einem Vergleich von Preu��en und der Europ��ischen Union will Albrecht Koschorke die Grenzen dieses Zugangs aufzeigen ��� Eine Re-Lekt��re., Legal History Insights

Welche Bedeutung haben die Rechts- und Geschichtswissenschaft füreinander? Diese Frage stellte sich Ernst-Wolfgang Böckenförde, der Staatsrechtler und Historiker, in seinem juristischen, verfassungshistorischen und rechtsphilosophischen Werk. Böckenförde zielte darauf, zwei Disziplinen, die in der institutionellen Auffächerung seit dem 19. Jahrhundert auseinandergestrebt waren, in einem gemeinsamen Interesse an der Erklärung von Zusammenhängen in der „Geschichte politisch-sozialer Entwicklungen“ zusammenzuführen. Er fügte dabei methodische Perspektiven und theoretische Ansätze zusammen, die viele Historiker trennten: die politische Geschichte und die Sozialgeschichte, die Geschichte des Rechts und die der Gesellschaft. Für ihn waren dies durch ein übergreifendes Erkenntnisinteresse an „Strukturen“ und „Ordnungsproblemen“ miteinander zu verbindende Gegenstandsbereiche. In Anlehnung an Otto Brunner stellte Böckenförde Juristen und Historikern die gemeinsame Aufgabe, die „politisch-soziale Bauform einer Zeit“ zu begreifen. Diesen Anspruch löste er durch einen seiner Zeit vorausweisenden hermeneutisch-wissenschaftsgeschichtlichen Zugang zum Staatsrecht wie zur Verfassungsgeschichte ein sowie in grundlegenden Beiträgen zu den „Geschichtlichen Grundbegriffen“ und zur Geschichte der Rechts- und Staatsphilosophie. Ein wissenschaftliches Vermächtnis des im Februar 2019 verstorbenen Gelehrten liegt in der tiefen Einsicht in die Geschichtlichkeit und damit Zeitgebundenheit aller staatlich-rechtlichen Ordnung: Deshalb müssen Juristen die vermeintliche Überzeitlichkeit ihrer normativen Arbeitsgrundlagen in Frage stellen und Historiker das Recht als zentralen Gegenstand ihrer Wissenschaft begreifen. Ansonsten verstehen sie weder ihre Geschichte noch ihre Gegenwart. What do jurisprudence and historiography mean for one another? This was the question Ernst-Wolfgang Böckenförde, expert in public and constitutional law and historian, addressed in his writings on jurisprudence, constitutional history, and legal philosophy. Böckenförde endeavoured to bring together two disciplines – estranged since the nineteenth century by institutional diversification – in the common aim of explaining the big picture in the „history of politico-social developments“. He coupled methodological perspectives with theoretical approaches that set many historians at variance: political history and social history, the history of law and that of society. For him, these areas of study shared an overarching cognitive interest in „structures“ and „problems of order“. Following Otto Brunner, Böckenförde set jurists and historians the common task of exploring the „politico-social design of an epoch“. In tackling this challenge, he adopted a hermeneutic, intellectual-history approach to public law and constitutional history, making an innovational contribution to „basic historical concepts“ and to the history of the philosophy of law and the state. The scholarly heritage of Böckenförde, who died in February 2019, lies in the profound insight he provided into the historicity and thus temporality, time-boundedness of all state legal order – obliging jurists to question any assumption that the normative basis for their work is timeless, and requiring historians to realize that law is a focal concern of their discipline. They will otherwise fail to comprehend both the past and the present of their field of study.

Hans-Peter Haferkamp: Wege zur Rechtsgeschichte: Das BGB. Köln: Böhlau Verlag 2022. 978-3-8252-5818-4

Rechtskultur: Zeitschrift für europäische Rechtsgeschichte, vol. 10

In the context of the American Revolution, alongside the influential notion of constituent power advocated, for instance, by the Federalists, emerged an alternative and potent perspective about this concept. This perspective, which was particularly strong in revolutionary Pennsylvania, had at least two distinctive features. First, rather than limiting constituent power to a sort of ante-room of constitutional authority, this view conferred primacy to the constituent process over the institutional machinery. Second, instead of exclusively assigning the exercise of constituent power to a few specialists, this perspective invented ways for the multitude to exercise its power directly. This article examines this particular vision of constituent power. This investigation, as I argue, can both assist in demystifying some common assumptions entrenched in the concept of constituent power and provide insights for contemporary reflection on the limits of representative democracy., Law, Culture and the Humanities, vol. 18, no. 1, p. 54

Im Jahr 1518 schien der Fall klar: Die Demarkationslinie zwischen den Einflußsphären der portugiesischen und der spanischen Monarchie teilte den gesamten Erdball auf. „Wie eine Orange“ habe Papst Alexander VI. die Welt in zwei Hälften geschnitten., Legal History Insights