Search

Il saggio illustra la nascita giornalistica di Lorenzo Stecchetti, seguita nell’apprendistato – civile e insieme letterario – attraverso le tappe dei due giornali umoristici, dove Guerrini passa dalla caustica voce di piazza e dalla carnevalesca funzione del saltimbanco alla penna duttile e fantasiosa che morde dalle colonne di un periodico senza periodicità («Il Matto» infatti «esce quando crede») che mantiene quasi l’aspetto di un foglio volante o poco più. Già da quel laboratorio iniziale la definizione di umorismo è una cifra riconoscibile, esattamente militante e sostenuta dal ruolo civile della derisione, secondo l’attitudine “comica” sempre praticata da Olindo. Nella primavera del 1874 il protagonismo giornalistico di Guerrini ritornerà in primo piano dietro a una nuova maschera: il Mercutio che sulle colonne del «Matto» combatterà soprattutto in versi la comune battaglia dell’intera redazione contro Franco Mistrali, ma che poi, nel quotidiano più regolamentare «La Patria», si dedicherà alla prosa brillante dei Sabati prima e dei Capricci poi; quello stesso Mercutio che infine, nel 1876, ritornando in campo ravennate con l’esperienza di tre anni intensi di impegno bolognese, fonderà «Il Lupo» inventando sulle sue colonne la presenza giornalistica della poesia vernacola romagnola.

Disponiamo soltanto di pochi dati certi, nonostante la biografia composta intorno al 1590 dal medico Niccolò II Masini (1533-1602), premessa al manoscritto malatestiano D. I. 2 che contiene un’ampia raccolta delle sue opere («Opera quaecumque invenire licuit» si legge nell’elaborato frontespizio inciso da Francesco Masini). Nato probabilmente a Cesena nel 1440 come egli stesso afferma nel discorso funebre del 1465 per Malatesta Novello (conservato manoscritto nello stesso D I 2, cc. 316v-324v: 319v: «me quintum ac vigesimum annum agente») da Uberto e una Margherita, che Andreini, senza fondamento, ipotizza appartenesse alla nobile famiglia cesenate Ottardi. È difficile stabilire di dove sia originaria la famiglia, ma parrebbe da respingere la fantasiosa ipotesi di una parentela con gli Uberti fiorentini. Secondo il Masini, il padre Uberto, cortigiano anzi segretario dei Malatesta, si era trasferito da Rimini a Cesena nel 1421 seguendo Pandolfo III, che gli aveva dato anche una moglie, Margherita “ex parentibus opulentibus orta”, sposata dunque prima del 1427, anno della morte di Pandolfo stesso.

Grazie al ritrovamento di una serie di lettere inedite, che vengono pubblicate e commentate, il saggio ricostruisce gli anni bolognesi di formazione di Corrado Ricci e meglio illumina la figura di Olindo Guerrini, nel contesto di un intreccio di relazioni culturali, fra l'esperienza delle Deputazioni di Storia Patria, le celebrazioni dell'ottavo centenario dell'Università e l'operazione di riassetto del patrimonio monumentale, che in età carducciana passa attraverso l'invenzione del neomedievale e neorinascimentale. Thansk to the discovery of 22 unpublished letters, here released to the public in critical edition with a commentary, the essay reconstruct the years of Corrado Ricci's education in Bologna, and helps to understand Olindo Guerrini's figure, in context of their cultural relations. During the years of Carducci, the most important cultural activities - such as Deputazioni di Storia Patria, the Alma Mater eighth centenary celebrations snd the restoration of the monumental heritage - go through the invention of the neomedioeval and neo-Renaissance.

Cet article vise à retracer, dans un premier temps, les caractéristiques de la ville moderne qui participent à la formation d’une communauté urbaine fondée sur la différence, que nous appellerons cosmopolite. Dans un second temps, l’analyse se concentrera sur les transformations de la ville contemporaine, qui semblent remettre en cause les possibilités de réalisation et d’existence des communautés urbaines ainsi conçues. Pour finir, nous proposerons quelques pistes de réflexion concernant le rapport entre les contextes urbains contemporains et les dynamiques communautaires mises en place dans le but de créer un espace-temps susceptible d’accueillir et représenter toutes et tous et de créer, en même temps, les conditions propices aux rencontres et aux relations entre les différents habitants de la ville.

Il lavoro propone una riscoperta della flânerie come pratica di osservazione dell’urbano e una riattualizzazione della figura iconica del flâneur. Si analizza l'utilizzo di supporti digitali (occhiali multimediali) attraverso cui tenere traccia dell'esperienza e rilevare la percezione dei luoghi, e si propone la condivisione dell'esperienza attraverso piattaforme di visual collaboration che consentono di realizzare una flânerie immersiva e partecipata. Il lavoro riporta l'esperienza pilota realizzata in occasione di MeetMeTonight2020.

This issue brings together a set of contributions by scholars from the humanities and the social sciences who revitalise the figure of the fl neur, and the practice of fl nerie, in order to put them to the test with different objects of study, in the light of different methodological and scientific horizons. The notion of fl��neur ��� employed since the late nineteenth century to designate poets, artists, and intellectuals who critically observed people���s behavior while strolling among the crowds, and codified in the influential work of Walter Benjamin (1999) on the ���passages��� of Paris ��� is once again of interest for human and social sciences ��� as a tool for identifying a specific mode of displacement, mobility and exploration of places, a particular type of reflective and perceptive relationship between people and spaces. Relocated from the Parisian arcades to contemporary urban and suburbs agglomerations and commercial malls, the concept of fl neur seems to reflect the modern sense of bewilderment, as well as the craving for new relationships with both places and their inhabitants., Fuori Luogo. Rivista di Sociologia del Territorio, Turismo, Tecnologia, Vol 10 No 2 (2021): Fuori Luogo Rivista di Sociologia del Territorio, Turismo, Tecnologia - Special Issue Fl��nerie

Il saggio è diviso in due sezioni. Nella prima si delineano le pratiche letterarie, messe in campo dagli scrittori migranti in Italia, volte a forzare il canone nazionale per ottenere ospitalità ed integrazione culturale. Nella seconda parte ci si chiede in quale misura la nozione di confine informi la produzione dei nostri “migrant writers. È possibile fare del confine una chiave di lettura per alcuni di questi scrittori? Verificare un eventuale sentimento del confine, a prescindere dalla congruità della vicenda biografica, nel vivo dei testi, potrebbe costituire procedimento alternativo per l’individuazione della categoria di “migrante” in ambito critico. Con riferimento ai versi di Gëzim Hajdari, scrittore (in) italiano di origine albanese (Poesie scelte, 2009), l’analisi letteraria incrocerà i “border studies”. Il riferimento al limes, infatti, è alla base di una recente diramazione di quegli studi che ha proceduto negli ultimi anni ad una ricostituzione materiale del concetto, a fronte della precedente tendenza alla sua estensione metaforica. Il confine, del resto, oltre che tema, può risultare struttura profonda nell’opera di certi autori (non necessariamente immigrati) se di quella si analizza la peculiarità metrica, la dinamica dei generi, o il peculiare orizzonte bilinguistico. Alcuni autori, che sperimentano lo sconfinamento fin dall’opzione linguistica, ci richiamano alla materialità dei confini. Al di là di certe dichiarazioni di poetica, infatti, un’analisi ravvicinata della produzione più recente evidenzia riemersioni del tema identitario e segnali inequivocabili dell’attività sismica nel sostrato della madrelingua. Risulta perciò possibile ricondurre la definizione di “migrante”, dalla dimensione extratestuale della biografia, entro i confini naturali del fatto letterario. To what extent the notion of boundary moulds the production of “migrant writers” in Italy? Is it possible to make boundary a reading key to some of these writers? To verify a possible sentiment of the boundary aside from the congruity of biographical events, into the living texts, could set an alternative procedure to the detection of the category of “migrant” within the critics. As to Gëzim Hajdari verses, Italian writer of Albanian origins (Poesie scelte, 2009), the literary analysis will intersect “border studies”. The reference to the limes in fact is at the bases of a recent offshoot of those studies which have in last years proceeded with a material reconstitution of the concept against the previous tendency to its metaphorical extension. The boundary by the way, besides theme can be deep structure in the work of some authors (not necessarily immigrants) if of the structure one analyzes the metric peculiarity, the dynamics of the genres or the particular bilingual horizon. Some authors who experiment the trespass even since the linguistic option draw our attention to the materiality of boundaries. Besides some poetical statements in fact, a close-up analysis of the most recent production stresses re-emergences of the identitarian theme and indubitable signals of the seismic activity in the substratum of the mother tongue. It is then possible to trace back the definition of “migrant” from the extratextual dimension of biography to (and within) the natural boundaries of the literary fact.