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This study aimed to provide an in-depth exploration of how Social Psychology researchers in Portugal understand the impact of their research and how they negotiate their role and the discipline's in promoting social change. Nine interviews were conducted with researchers from various universities and career stages. A thematic analysis identified five central patterns: (a) The Impact is Indirect, (b) Unfulfilled Potential, (c) The Gap Between Research and Society, (d) Ambivalent Accountability Demands for the Discipline, and (e) “It's Not Possible to Do Everything.” This analysis brings to light the complex, diverse and occasionally contradictory meanings associated with the discipline's impact within the Portuguese context. This study thus contributes to a better understanding of the complexities and challenges of the relationships between Social Psychology research and social change, specifically in the Portuguese context. Este estudo teve como objetivo fornecer uma exploração aprofundada de como os pesquisadores(as) em psicologia social em Portugal entendem o impacto da sua pesquisa e como negociam o seu papel e o da disciplina na promoção de mudança social. Nove entrevistas foram realizadas com pesquisadoras(es) de várias universidades e estádios de carreira. Uma análise temática identificou cinco padrões centrais: (a) O Impacto é Indireto, (b) Potencial Inalcançado, (c) O Gap entre Pesquisa e Sociedade, (d) Demandas Ambivalentes de Responsabilização para a Disciplina, e (e) “Não é Possível Fazer Tudo.” Esta análise traz à luz os significados complexos, diversos e ocasionalmente contraditórios associados ao impacto da disciplina no contexto Português. Este estudo contribui assim para uma melhor compreensão das complexidades e desafios das relações entre a pesquisa em Psicologia Social e a mudança social, especificamente no contexto português.

At the first electoral moment in Brasilia, when the relationships between the society and the territory were changing from a more technical relation to a political one there was a need to emphasise the equality of the social processes between the “Plano Piloto” and the satellite cities in the outskirts of Brasilia. The main goal of such an atittude was to raise the outskirts inhabitants self-esteem and to surpass conflicts. Interviews were conducted with inhabitants of Samambaia, with the Regional Administrator and with the communities’ leaderships in order to analyse the dynamics of the authorities’ performance. It was seen that the low self-esteem was being surpassed and a political speech was then encouraged, in which the chaotic city of Samambaia was being substituted by a bona fide city of the future. The metaphor of the mosaic, where people of different origins live in the same place, was used to balance the differences between “Plano Piloto” and “Samambaia”. The different social relations that were built between the two territories were then hidden., No primeiro momento eleitoral em Brasília, quando as relações sociedade/ território estavam se deslocando de uma relação técnica para uma relação política, houve a necessidade de enfatizar a igualdade dos processos sociais entre o Plano Piloto e as cidades-satélites, com o objetivo de elevar a auto-estima dos habitantes das periferias e superar conflitos. Entrevistas com moradores da cidade-satélite de Samambaia, com o Administrador Regional e as lideranças comunitárias permitiram analisar a dinâmica da atuação das autoridades. Verificou-se que a baixa auto-estima foi sendo superada, promovendo-se um discurso político, no qual a identidade caótica de Samambaia daquele momento foi substituída por uma cidade ordenada do futuro. A metáfora do mosaico, em que pessoas de origens diferentes convivem no mesmo lugar, foi utilizada para igualar Plano Piloto e Samambaia, escondendo as diferentes relações sociais que construíram os dois territórios.

Tese de mestrado, História e Filosofia das Ciências, Universidade de Lisboa, Faculdade de Ciências, 2020 Submitted by Teresa Boa (tdboa@fc.ul.pt) on 2021-07-09T09:05:57Z No. of bitstreams: 1 TM_Diogo_Cunha.pdf: 834007 bytes, checksum: 709e2389d735ea4f659cda121369820a (MD5) Made available in DSpace on 2021-07-09T09:06:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TM_Diogo_Cunha.pdf: 834007 bytes, checksum: 709e2389d735ea4f659cda121369820a (MD5) Previous issue date: 2020

Resumen En el presente artículo se muestran los resultados del proyecto de investigación doctoral “Narrativas civilizatorias de la enseñanza de las matemáticas en Colombia”. El estudio tuvo como propósito comprender, a partir de narrativas de profesores, las razones que han situado a la enseñanza de las matemáticas como un saber para el progreso en Colombia. Para el análisis de las narrativas de los profesores se empleó la metodología de investigación narrativa propuesta por Quintero (2017). Su carácter hermenéutico-interpretativo reconoce el carácter contextual, inductivo y semántico de la narrativa histórica. Los resultados de esta investigación contribuyen a la reflexión sobre cómo el proceso civilizatorio de la enseñanza de la matemáticas occidentales convirtió a los saberes matemáticos en saberes hegemónicos, subordinando al sujeto a los modelos económicos neoliberales. Frente a esta postura se levanta como alternativa la humanización del conocimiento hacia el cuidado del Otro y de lo otro, en el reconocimiento del pluralismo y de la diversidad de culturas. En las conclusiones del estudio se señala que: en primera instancia, con la enseñanza de las matemáticas se pone en evidencia que la formación que se ha privilegiado en los futuros licenciados, desde la década de 1970 sigue siendo la de las matemáticas modernas. En segundo lugar, que en resistencia al movimiento de las matemáticas modernas irrumpen la perspectiva sociopolítica de la educación matemática. Finalmente, se concluye que a nivel de la formación inicial y continua de los profesores se están dando transformaciones sobre su práctica profesional. Abstract In the present article the results of the doctoral research project "Civilizing narratives of the teaching of mathematics in Colombia" are shown. The purpose of the study was to understand, from teacher narratives, the reasons that have led to the teaching of mathematics as a knowledge for progress in Colombia. For the analysis of the teachers' narratives, the narrative research methodology proposed by Quintero (2017) was used. Its interpretative-hermeneutic character recognizes the contextual, inductive and semantic nature of the historical narrative. The results of this investigation contribute to the reflection of how the civilizatory process of the teaching of Western mathematics, converted mathematical knowledge into hegemonic knowledge, subordinating the subject to neoliberal economic models. Faced with this position, the humanization of knowledge towards the care of the Other and of the other is raised as an alternative, in the recognition of pluralism and the diversity of cultures. In the conclusions of the study it is indicated that: in first instance, that with the education of the mathematics, it becomes evident that the formation that has been privileged in the future graduates, from the decade of the 70s is still the one of the modern mathematics, secondly, that in resistance to the movement of modern mathematics the sociopolitical perspective of mathematics education breaks out. Finally, it is concluded that at the level of the initial and continuous training of teachers there are transformations on the professional practice of teachers. Resumo No presente artigo são apresentados os resultados do projeto de pesquisa de doutorado "Civilizing narratives of the teaching of mathematics in Colombia". O objetivo do estudo foi compreender, a partir das narrativas dos professores, as razões que levaram ao ensino da matemática como um conhecimento para o progresso na Colômbia. Para a análise das narrativas dos professores, utilizou-se a metodologia de pesquisa narrativa proposta por Quintero (2017). Seu caráter hermenêutico-interpretativo reconhece a natureza contextual, indutiva e semântica da narrativa histórica. Os resultados desta investigação contribuem para a reflexão de como o processo civilizatório do ensino da matemática ocidental converteu o conhecimento matemático em conhecimento hegemônico, subordinando o sujeito a modelos econômicos neoliberais. Diante dessa posição, surge a humanização do conhecimento para o cuidado do Outro e do outro como alternativa, no reconhecimento do pluralismo e da diversidade de culturas. Nas conclusões do estudo indica-se que: em primeira instância, que com a educação da matemática, fica evidente que a formação que tem sido privilegiada nos futuros graduados, a partir da década dos anos 70 é ainda a da matemática moderna em segundo lugar, que, em resistência ao movimento da matemática moderna, a perspectiva sociopolítica da educação matemática se manifesta. Por fim, conclui-se que, no nível da formação inicial e continuada dos professores, há transformações na prática profissional dos professores.

Resumo O objetivo deste artigo é examinar a contribuição que uma abordagem desenvolvida na psicologia social - o estudo das representações sociais - pode trazer às ciências sociais. Como ponto de partida, a reflexão se apoia na constatação do novo interesse desenvolvido nas ciências sociais pelas relações entre o saber ordinário e o saber erudito, a inscrição social dos processos cognitivos, a importância da noção de “comum”, as necessidades de reconfigurar as relações entre disciplinas e considerar a complexidade dos fenômenos abordados. Um exame do tratamento da noção de representação social e/ou coletiva na história das ciências sociais - notadamente na antropologia, na história e na sociologia - recai sobre as reconhecidas propriedades dos fenômenos representativos e sobre seus papéis na vida social. Os eixos de problematização de seu estudo são apresentados em um quadro que resume o espaço de pesquisa que os concerne. Depois de discutir as críticas científicas e políticas dirigidas ao “representacionalismo”, um esquema que coloca fenômenos representativos na interseção de três esferas de pertencimento - subjetiva, intersubjetiva e trans-subjetiva - e permite mostrar a pertinência do estudo das representações sociais em um espaço globalizado. Essa pertinência é ilustrada pelo exemplo de trabalhos relativos aos efeitos dos vetores da globalização sobre identidades sociais locais, e pelas posições adotadas pelos pesquisadores latino-americanos em face da importação de modelos emprestados dos círculos dominantes do Primeiro Mundo. Abstract The purpose of this article is to examine the potential contribution that the study of representations - an approach developed in the field of social psychology - can bring to the social sciences. At the outset, the discussion is based on the observation of the social sciences' emerging interest in the relation between ordinary and scholarly knowledge, the social inscription of cognitive processes, the importance of the notion of "common", the need to reconfigure the relationship among disciplines, and that of considering the complexity of phenomena when addressing them. The examination of the notion of social and/or collective representation within the history of the social sciences, notably in Anthropology, History and Sociology, falls on the recognized properties of representative phenomena and on their roles in social life. The lines of problematization of this study are presented in a table summarizing the research space that concerns them. After discussing the scientific and political critiques of 'representationalism', a scheme that places representative phenomena at the intersection of three spheres: subjective, intersubjective, and transsubjective allows us to show the pertinence of the study of social representations in a globalized space. This pertinence is illustrated by works dealing with the effects of globalization vectors on local social identities, and by the positions adopted by Latin American researchers regarding the importation of models borrowed from the dominant circles of the first world.

El presente trabajo se propone brindar una introducción crítica y sistemática a la metodología de modelado y simulación computacional en ciencias sociales. El uso de métodos computacionales para simular procesos sociales se ha expandido con vigor en los últimos veinte años en las distintas disciplinas de las ciencias sociales; sin embargo, continúa siendo una metodología poco conocida y empleada por los investigadores sociales en América Latina. El objetivo de este trabajo es contribuir a la reflexión epistemológica, teórica y metodológica de la simulación computacional en ciencias sociales, atendiendo a la dimensión política que atraviesa toda praxis científica. The current work aims to develop a critical and systematic introduction to computer modeling and simulation methodology in the social sciences. The use of computational methods to simulate social processes has been largely increased during the last twenty years in all social sciences disciplines; however; computer modeling and simulation continues to be extensively unknown and little used by social researches in Latin America. The goal of this work is to contribute to develop an epistemological, theoretical and methodological analysis of computer simulation in social sciences, taking into account the political dimension underlying all scientific praxis. Este artigo tem como objetivo fornecer uma introdução crítica e sistemática à metodologia de modelagem e simulação computacional na introdução das ciências sociais. O uso de métodos computacionais para a simulação de processos sociais tem se expandido fortemente nos últimos vinte anos, nas diversas disciplinas das ciências sociais; no entanto, continua sendo uma metodologia pouco conhecida e pouco empregada pelos cientistas sociais na América Latina. O objetivo deste trabalho é contribuir para a reflexão epistemológica, teórica e metodológica de simulação computacional nas ciências sociais, considerando-se a dimensão política que atravessa toda práxis científica.

Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2016-09-16T12:07:16Z No. of bitstreams: 1 Cíntia Miguel Kaefer_.pdf: 4730167 bytes, checksum: 2c9716b36cda1023849c8848b50bcad7 (MD5) Made available in DSpace on 2016-09-16T12:07:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cíntia Miguel Kaefer_.pdf: 4730167 bytes, checksum: 2c9716b36cda1023849c8848b50bcad7 (MD5) Previous issue date: 2016-04-13 Nenhuma Esta dissertação é um estudo do caso construído a partir da denúncia de racismo que ocorreu em 28 de agosto de 2014. No início, envolvendo o goleiro Aranha, a torcedora Patrícia Moreira, a ESPN e o Grêmio, a partir de ofensas ocorridas no final da partida de futebol pela Copa do Brasil, em Porto Alegre. Nossa pergunta central: o que fez 'explodir' o dilema em processos midiáticos? A construção do caso abrangeu a observação da agonística entre instituições midiáticas, instituições midiatizadas e atores individuais em interação, em torno do tema e dilema, num contexto teórico sobre a circulação, os ambientes e os circuitos constituídos. Na pesquisa, desenhamos o percurso das interações, inauguradas por ato fundante - a denúncia de racismo dirigida às torcidas -, transformada, por uma operação semio-tecno-midiática, em focalização (Patrícia Moreira). A partir das análises preliminares realizadas, concluímos sobre a pertinência de acionar as formulações sobre a incerteza (Prigogine) para entendermos a propagação e circulação do acontecimento. A pesquisa se desenvolve na perspectiva do método em que é central a busca de inferências abdutivas (o caso), dedutivas (ampliações de observações e inferências sobre o empírico) e indutivas (a busca de relações transversais). As conclusões remetem à propagação como categoria central na constituição da incerteza, se contrapondo às tentativas, de diversos atores e instituições, em dar o caso (midiático) por encerrado. Nas conclusões, refletimos sobre o fim do fluxo das ondas. This thesis is a study about a case built from the report of racism occurred on August 28th in 2014. In the beginning, the offenses involved the goalkeeper Aranha, the supporter Patrícia Moreira, ESPN and Grêmio Football at the end of a soccer match for Copa do Brasil (Brazil Cup) in Porto Alegre. Our key question was: what drove the dilemma in mediatic processes? The case construction comprehended the agonistic observation among mediatic institutions, mediatized institutions and individual actors in interaction, surrounding the theme and dilemma in a theoretical context about its circulation, the environments and the established circuits. In the research, we drew the trajectory of the interactions, opened by the founding act – the reported racism from the supporters – transformed, by a semio-techno-mediatic operation, into focalization (Patrícia Moreira). From the preliminary analysis carried out, it was concluded about the pertinence of activating the formulations about uncertainty (Prigogine) in order to understand the propagation and circulation of such event. The research is developed under the perspective of the method whose central search is for abductive inferences (the case), deductive (broadening of observations and inferences about the empiric) and inductive (the search for transversal relations). The conclusions remit to the propagation as central category in the constitution of uncertainty, opposing the attempts, from several actors and institutions, to cease the (mediatic) case. In the conclusions, there’s a reflection about the end of the flow of waves.

Resumo: O objetivo do artigo é analisar as dinâmicas que influenciaram a introdução da algaroba no Brasil e do milho híbrido na França. A produção de conhecimentos científicos, orientados à inovação nos processos de produção agrícola, representa um esforço de planejamento e a intensificação do controle de dinâmicas econômicas e sociais, que colocaram diferentes atores sociais em interação, e, portanto, potencialmente capazes de produzir efeitos não controlados e consequências não planejadas de modernização produtiva. Abstract: The purpose of this article is to analyze the dynamics that influence the introduction of algaroba in Brazil and hybrid corn in France. The production of scientific knowledge, oriented to innovation in agricultural production processes, represented a planning effort and the intensification of control of economic and social dynamics that put different social actors interacting, and therefore potentially capable of producing uncontrolled effects and consequences unplanned production modernization. Résumé: Le but de cet article est d'analyser les dynamiques qui l'introduction l'algarobe au Brésil et le maïs hybride en France. La production de la connaissance scientifique, axée sur l'innovation dans les processus de production agricole a représenté un effort de planification et de l'intensification du contrôle des deux dynamique économique et sociale, processus qui mettent les différents acteurs sociaux en interaction, et donc potentiellement capables de produire des effets incontrôlés et des conséquences imprévues de la modernisation productive. Resumen: El objetivo de este trabajo es analizar la dinámica que influyeron en la introducción de algarrobo en Brasil y el maíz híbrido en Francia. La producción de conocimiento científico, orientado a la innovación en los procesos de producción agrícola representó un esfuerzo de planificación y la intensificación del control de las dinámicas económicas y sociales que ponen los diferentes actores sociales en la interacción, y por lo tanto, potencialmente capaz de producir efectos no controlados y consecuencias no planificadas de modernización de la producción.

Neste trabalho busca-se compreender as especificidades da comunicação em rede e a lógica de articulação das insurgências sociais no contemporâneo inferidas a partir do rizoma, conceito cunhado por Félix Guattari e Gilles Deleuze, e da multidão como pregam Michael Hardt e Antonio Negri. Para tanto, levanta-se os processos e as práticas dos corpos políticos, chegando a linhas e estratégias comuns de operação. Salvo as especificidades, é possível traçar uma comunicação contínua e rizomática que percorre tanto os corpos inscritos na democracia institucionalizada, como o movimento-partido espanhol Podemos e a coalização grega Syriza, quanto os coletivos autônomos, como o Movimento Passe Livre, que luta pelo transporte público universal, gratuito e de qualidade, e as iniciativas de mídia livre Mídia NINJA e Catarina Santos, dispostas a compreender os movimentos sociais. O aditivo constituinte deste modelo de comunicação em rede parece ser o desejo de radicalização da democracia, no viés de Ernesto Laclau e Chantal Mouffe, como uma luta estratégica e comum. Com efeito, falando especificamente da mídia livre, são construídos a partir daqui processos que se efetivam na compreensão do agenciamento dos corpos como pertinente à ação política em direção ao projeto de democracia radical, como na utilização de softwares livres, o agenciamento comunicador-manifestante, a performance, a vivência coletiva. This paper aims to understand the specifics of the network communication and the logic of articulation of social insurgencies in contemporary inferred from the rizome concept coined by Felix Guattari and Gilles Deleuze and the multitude as preach Michael Hardt and Antonio Negri. To do so, it raises the processes and practices of political bodies, reaching lines and common strategies of operation. Unless the specifics, it is possible to draw a continuous and rizomatic communication that traverses both bodies enrolled in institutionalized democracy, as the spanish movement-party Podemos and the greek coalition Syriza, as the autonomous collectives, such as the Movimento Passe Livre, fighting for universal public, free and quality transport, and the free media initiatives Media Ninja and Catarina Santos, willing to understand the social movements. The constitutional amendment of this model of communication networking seems to be the desire to radicalization of democracy, the bias of Ernesto Laclau and Chantal Mouffe, as a strategic and common struggle. Indeed, speaking specifically of free media, they are built from here processes that take place in understanding the agency of the bodies as relevant to political action toward the radical democracy project, and the use of free softwares, the communicator-protester agency, the performance, the collective experience.

O presente ensaio busca responder a questão do título, discorrendo sobre a relação da educação com os processos sociais mais amplos, como o poder da economia e da ideologia. Dessa forma, é mostrada a influência recíproca da educação sobre a sociedade e as limitações do atual sistema de ensino, no que se refere em contribuir para que mudanças estruturais aconteçam.This essay seeks to answer the question in the title, discussing the relationship of education and the broader social processes such as the power of economy and ideology. Thus, the mutual influence of education on society and the limitations of the current educational system are shown in order to contribute to structural changes.

Este artigo procura debater a psicologia social no cinema através de um conceito específico: a humilhação social como problema político. Para tanto foi tomado como objeto de análise o filme Ônibus 174, documentário realizado pelo cineasta José Padilha em 2002. Os comentários elaborados aqui visam compreender as estratégias narrativas utilizadas pelo diretor, que incluem aspectos estéticos e a participação do público, que transformam sua obra em um objeto de estudo da humilhação social que ocorre no âmbito da esfera pública, onde a ação define as relações sociais entre os indivíduos. This article presents a discussion about social psychology in the cinema through a specific concept: the social humiliation as a political problem. For this was taken as an object of analysis the film Bus 174, documentary directed by José Padilha in 2002. The comments produced here aim to understand the narrative strategies used by the director, which include aesthetic aspects and the participation of the public, that turn their work into an object of study of the social humiliation that occurs within the public sphere, where the action defines social relations among individuals. Cet article a pour bout discuter la psychologie social dans lê cinéma aux yeux d’un concept spécifique: l’humiliation sociale come un probléme politique. Pour aborder ce théme on a pris comme objet d’analise le film «Omnibus 174», un documentaire realisé par le directeur José Padilha, dans l’année de 2002. Les commentaires elaborés ont pour but la compréhensio des stratégies utilisées pr le cineaste, qui montre les aspects esthétiques et la participation du publique, que transforment son film dans un objet d’étude de l´humiliation sociale, que aparait das la sphere public, oú l’action défine les rapport sociaux parmi les individus. Este artículo presenta una discusión sobre la psicología social en el cine a través de un concepto específico: la humillación social como un problema político. Para esto se tomó como objeto de análisis la película Bus 174, documental dirigido por José Padilha en 2002. Los comentarios aquí producidos tienen por objetivo entender las estrategias narrativas utilizadas por el director, que incluyen aspectos estéticos y la participación del público, en que transforman su obra en un objeto de estudio de la humillación social que se produce dentro de la esfera pública, donde la acción define las relaciones sociales entre los individuos.

Este trabalho tem como objetivo principal apresentar propostas teóricas e linhas de investigação sobre as relações entre as práticas de comunicação e os processos sociais, dentro dos quais ambos se constituem mutuamente. Parte-se de duas hipóteses gerais: a) a construção da teoria e a investigação sobre processos comunicacionais se enriquece e se consolida, na medida em que são associados a proposições efetivas sobre processos sociais; b) a segunda hipótese geral — em estreita relação com a primeira — sustenta que é possível construir certas categorias de análise que podem ser comuns e aplicáveis tanto a processos sociais quanto a processos especificamente comunicacionais, discursivos e midiáticos., This paper’s main goal is to present some theoretical alternatives and investigation paths regarding the relations between communication practices and social processes, by which they build each other mutually. The following general hypotheses are taken as a starting point: a) the construction of theory and the research on communicational processes enrich and consolidate themselves, when they are associated to effective propositions on social processes; b) the second general hypothesis – in deep relation with the first one – sustains that it is possible to build certain categories of analysis that are common and practicable for either social processes or specifically for communicational, discursive and mediatic processes., Este trabajo tiene como objetivo central presentar propuestas teóricas y líneas de investigación sobre las relaciones entre las prácticas de comunicación y los procesos sociales, dentro de los cuales ambos se constituyen mutuamente. Se parte de dos hipótesis generales: a) la construcción de teoría y la investigación sobre procesos comunicacionales se enriquece y consolida, cuanto más se hallen asociados a proposiciones efectivas sobre procesos sociales. b) La segunda hipótesis general –en estrecha relación con la primera hipótesis- sostiene que es posible construir ciertas categorías de análisis que pueden ser comunes y aplicables tanto a procesos sociales como a procesos específicamente comunicacionales, discursivos y mediáticos.

Tese apresentada à Universidade Fernando Pessoa como parte dos requisitos para obtenção do grau de Doutor em Ciências Sociais, especialidade em Estudos de Minorias Submitted by halves@ufp.pt (halves@ufp.pt) on 2016-01-05T17:35:55Z No. of bitstreams: 1 A-MARTHA-PRINT-FINALISSIMA-8b.pdf: 2396297 bytes, checksum: ca1047519b88ac7f1975fe4bcaf47b73 (MD5) Made available in DSpace on 2016-01-06T12:43:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 A-MARTHA-PRINT-FINALISSIMA-8b.pdf: 2396297 bytes, checksum: ca1047519b88ac7f1975fe4bcaf47b73 (MD5) Previous issue date: 2015

O artigo discute questões que tratam do mal-estar do mundo moderno e suas agudas transformações que afetam as estruturas familiares, os vínculos intergeracionais, a relação entre os sexos e as estruturas de autoridade e de poder. Estas questões são focalizadas á luz da figura teórica do Intermediário: funções do intermediário no campo da vida social e da cultura. This article discusses issues related to the discontents of the modern world as well as the acute transformations which affect family structures, inter-generational bonds, the relationship between genders and the structures of power and authority. These issues are focused in the light of the theoretical concept of Intermediary: functions of the intermediary in the field of social life and culture. L'article discute les questions traitant du malaise du monde moderne et ses transformations importantes qui affectent les structures familiales, les liens entre générations, la relation entre les sexes et les structures d'autorité et de pouvoir. Ces questions sont étudiées à la lumière de la figure théorique de l'intermédiaire : fonction de l'intermédiaire dans le champ de la vie sociale et de la culture.

El presente trabajo se propone brindar una introducción crítica y sistemática a la metodología de modelado y simulación computacional en ciencias sociales. El uso de métodos computacionales para simular procesos sociales se ha expandido con vigor en los últimos veinte años en las distintas disciplinas de las ciencias sociales; sin embargo, continúa siendo una metodología poco conocida y empleada por los investigadores sociales en América Latina. El objetivo de este trabajo es contribuir a la reflexión epistemológica, teórica y metodológica de la simulación computacional en ciencias sociales, atendiendo a la dimensión política que atraviesa toda praxis científica. The current work aims to develop a critical and systematic introduction to computer modeling and simulation methodology in the social sciences. The use of computational methods to simulate social processes has been largely increased during the last twenty years in all social sciences disciplines; however; computer modeling and simulation continues to be extensively unknown and little used by social researches in Latin America. The goal of this work is to contribute to develop an epistemological, theoretical and methodological analysis of computer simulation in social sciences, taking into account the political dimension underlying all scientific praxis. Este artigo tem como objetivo fornecer uma introdução crítica e sistemática à metodologia de modelagem e simulação computacional na introdução das ciências sociais. O uso de métodos computacionais para a simulação de processos sociais tem se expandido fortemente nos últimos vinte anos, nas diversas disciplinas das ciências sociais; no entanto, continua sendo uma metodologia pouco conhecida e pouco empregada pelos cientistas sociais na América Latina. O objetivo deste trabalho é contribuir para a reflexão epistemológica, teórica e metodológica de simulação computacional nas ciências sociais, considerando-se a dimensão política que atravessa toda práxis científica.

En tiempos de globalización, de crecimientos acelerados producto de las ofertas de la tecnología, de espacios y tiempos impersonales signados, más bien, por la importancia del procedimiento, por la búsqueda de la eficacia y la agilidad, que por la experiencia de los mismos, consideramos relevante realizar una reflexión sobre ciertas categorías y procesos centrales para pensar tanto aspectos sociales como relativos a la producción de subjetividad. A partir de la propuesta de Deleuze del traspaso de las sociedades disciplinarias a las de control, el objetivo de este artículo es analizar las transformaciones en las categorías de cuerpo, estado e inclusión/exclusión. Realizamos una discusión sobre el cuerpo con las conceptualizaciones de discurso, saber y poder de Foucault, para contraponerlas a "el cuerpo sin órganos" de Deleuze. Los cambios en la figura estatal son trabajados con Hardt y Negri. Por su parte, Luhmann nos permite pensar los mecanismos de inclusión y exclusión en las sociedades actuales. Nuestra labor fue la de articular los distintos aportes en función de pensar las particularidades en los procesos sociales y la subjetividad. In times of globalization, of increasing growth as a result of new technologies, of impersonal time and space defined for the importance of the processes and for pursue of efficacy and agility, rather than for experiencing these time and space, it is in this context where we consider relevant to think about some categories and processes that are central to understand both social aspects and others related to the production of subjectivity. Taking into account the proclaimed transition from disciplinary to control societies proposed by Gilles Deleuze, the goal of this article is to consider the transformations in the body, in the state and in the inclusion/exclusion mechanisms. We discuss the notion of body in relation to the concepts of discourse, knowledge and power by Foucault in order to compare them with the idea of "body without organs" by Deleuze. The changes in the notion of state are considered using Hardt and Negri. On the other hand, the work by Luhmann allows us to think about the mechanisms of inclusion and exclusion in contemporary societies. Our task was to articulate these different contributions in order to think about the particularities in the social processes and the subjectivity. Em tempos de globalização, de crescimento acelerado, fruto das ofertas da tecnologia, de espaços e tempos impessoais rubricados, e na verdade, pela importância do processo, pela busca da eficiência e agilidade, que pela própria experiência, consideramos importante fazer uma reflexão sobre certas categorias e processos centrais para pensar tantos aspectos sociais como os relativos à produção de subjetividade. A partir da proposta de Deleuze sobre a transferência de sociedades disciplinarias para as de controle, o objetivo deste trabalho é analisar as mudanças nas categorias de corpo, estado e de inclusão/exclusão. Realizamos uma discussão sobre o corpo com as conceituações de discurso, conhecimento e poder de Foucault, para contrapô-las a "o corpo sem órgãos" de Deleuze. As mudanças na figura estatal são trabalhadas com Hardt e Negri. Por sua vez, Luhmann nos permite pensar nos mecanismos de inclusão e exclusão nas sociedades contemporâneas. Nossa tarefa foi a de articular as diferentes contribuições para pensar sobre as particularidades nos processos sociais e na subjetividade.

Este artigo analisa, a partir dos escritos de Gilberto Freyre sobre o futebol, a articulação metodológica entre trajetórias individuais de grandes jogadores (Leônidas da Silva, Domingos da Guia, Pelé e Garrincha) com processos sociais mais amplos: a ascensão do negro na sociedade brasileira através do futebol e as relações entre as culturas nacionais e as distintas formas de praticar o futebol.

El presente artículo tiene como objetivo de mostrar que la localidad de Las Jarretaderas es un intersticio social entre los municipios de Bahía de Banderas (Nayarit) y Puerto Vallarta (Jalisco). Esta localidad es un espacio privilegiado que da cuenta de varios procesos sociales, principalmente del fenómeno migratorio y de la migración chiapaneca. Para cumplir con este cometido, el texto se divide en dos apartados. En el primero se esboza el proceso de urbanización de la zona metropolitana de Puerto Vallarta; luego se define el término de intersticio social y se explican las razones por las cuales la localidad se estudia y clasifica bajo ese concepto. O presente artigo tem como objetivo demonstrar que a localidade de Las Jarretaderas é um interstício social entre os municípios de Bahía de Banderas (Nayarit) e Puerto Vallarta (Jalisco). Esta localidade é um espaço privilegiado que da conta de vários processos sociais, principalmente do fenômeno migratório e da migração chiapaneca. Para cumprir com esta obrigação, o texto divide-se em duas seções. Na primeira esboça-se o processo de urbanização da zona metropolitana de Peurto Vallarta; depois se define o termo de interstício social e se explicam as rações pelas quais a localidade se estuda e classifica sob este conceito. The objective of the present article is to illustrate the social interstice (Las Jarretaderas) existing between the municipalities Bahía de Banderas, Nayarit and Puerto Vallarta, Jalisco. The researched community is an outstanding case-study providing an in-depth analysis of a number of social process mostly related to the chiapaneca migration. The text is divided into two sections. The first one deals with the urbanization process of the metropolitan area of Puerto Vallarta. The second and longer section defines the concept of social interstice and explains how the researched locality falls under under that previously-defined concept according to the processes analyzed.

Luiz Valverde, pesquisador da Universidade do Estado da Bahia, apresenta um estudo da poesia da geração 70, de Feira de Santana, com foco na lírica de Antonio Brasileiro, Roberval Pereyr e Juraci Dórea. Para o ensaísta, esses poetas lideraram um importante movimento literário, que reverberou por três décadas, período em que foram publicados 20 números da Revista Hera, livros, jornais literários. Seu ponto de investigação e discussão, considerando as relações entre o local, o nacional e o universal, tem como ponto de partida as ideias de Antonio Candido, referentes às relações do artista com o seu meio e público; os pressupostos discutidos por Roberto Schwarz, em relação à importação de modelos estéticos e visões de mundo.

A educação para além do capital é um texto publicado a partir da conferência pronunciada por István Mészáros, por ocasião da abertura do Fórum Mundial de Educação, realizado em Junho de 2004, em Porto Alegre. O ensaio apresenta uma reflexão de natureza dialética na direção do fortalecimento da determinação dos que lutam contra o domínio do capital, a exploração e a opressão, sobretudo no campo do trabalho. A obra apresenta o debate acerca da possibilidade da superação da lógica do capital, por meio de processos educativos amplos, nos quais se anuncia a instauração de uma sociedade para além do capital.