This article collects the partial results of an investigation that proposes to understand therelationship between social groups in the territories and the manifestation of urban artas agents of identity construction, in Medellin, Colombia. The methodology implemented wasqualitative, phenomenological, whose scope was descriptive. A content analysis was carried outbased on the manifestations of urban art identified and their relationship with the constructionof identity based on aesthetic coexistence. Semi-structured interviews were conducted withmembers of various urban art collectives in the center, west and south of the city, traced fromvisual ethnography. These territories comprise Comuna 13, the Ayacucho Tramway Corridor andthe central and southern zones as an aesthetic unit. Based on this, a historical reconstructionof urban art in Medellín was proposed and the comparative analysis of two types of artisticintervention in the city: the one that arise from local and independent social organizations andthe one that is implemented from the institutional framework. As a result, it was found that theurban art of the city has its origins in the independent sociocultural dynamics, which wouldlater be institutionalized, dynamizing historical, social, aesthetic and economic transformationin the intervened environments. Collective identities arise from this process, which are derivedfrom inhabiting the aesthetic, urban and public space, either as an inhabitant and/or as theprotagonist of artistic intervention., Este artigo coleta os resultados parciais de uma pesquisa que se propõe compreender a relaçãoentre grupos sociais nos territórios e as manifestações da arte urbana, como agentes deconstrução identitária em Medellín, Colômbia. A metodologia utilizada foi qualitativa, de naturezafenomenológica, de âmbito descritivo. Realizou-se uma análise de conteúdo a partir dasmanifestações da arte urbana identificadas e sua relação com a construção da identidade apartir da convivência estética. Entrevistas semiestruturadas foram conduzidas com membrosde vários coletivos de arte urbana no centro, oeste e sul da cidade, traçados a partir da etnografiavisual. Esses territórios compreendem a Comuna 13, o Corredor do Bonde de Ayacucho eas zonas centro e sul como unidade estética. A partir disso, foi proposta uma reconstruçãohistórica da arte urbana em Medellín e a análise comparativa de dois tipos de intervenção artísticana cidade: a que surge como a partir de organizações sociais locais e independentes ea que se realiza a partir do quadro institucional. Como resultado, constatou-se que a arte urbanada cidade tem suas origens nas dinâmicas socioculturais independentes, as quais seriamposteriormente institucionalizadas, dinamizando transformações históricas, sociais, estéticas eeconómicas nos ambientes intervencionados. Desse processo surgem identidades coletivas,que decorrem do habitar o espaço estético, urbano e público, seja como habitante e/ou comoprotagonista da intervenção artística., Este artículo recoge los resultados de una investigación que propone comprender la relación entrelos colectivos sociales en los territorios y las manifestaciones de arte urbano, como agentesde construcción identitaria en Medellín, Colombia. La metodología implementada fue cualitativa,de corte fenomenológico, cuyo alcance fue descriptivo. Se realizó un análisis de contenidoa partir de las manifestaciones de arte urbano identificadas y su relación con la construcciónde identidad a partir de la convivencia estética. Se realizaron entrevistas semiestructuradas amiembros de diversos colectivos de arte urbano en el centro, occidente y sur de la ciudad, rastreadosa partir de la etnografía visual. Dichos territorios comprenden la Comuna 13, el CorredorVial del Tranvía de Ayacucho y la zona centro y sur como una unidad estética. A partir deello, se propuso una reconstrucción histórica del arte urbano en Medellín y el análisis comparativode dos tipos de intervención artística en la ciudad: la que surge de las organizaciones socialeslocales e independientes, y la que se implementa desde la institucionalidad. Como resultado,se encontró que el arte urbano de la ciudad cuenta sus orígenes en las dinámicas socioculturalesindependientes, que serían institucionalizadas posteriormente, dinamizando transformacioneshistóricas, sociales, estéticas y económicas, en los entornos intervenidos. De este proceso surgenidentidades colectivas que se derivan de habitar el espacio estético, urbano y público, sea comohabitante y/o como protagonista de la intervención artística.