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Orientador(a): Prof(a). Dr(a). Regimeire Oliveira Maciel Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do ABC, Programa de Pós Graduação em ECONOMIA POLÍTICA MUNDIAL. São Bernardo do Campo, 2021 Esta dissertação analisou a questão racial no Instituto Nacional de Ciência e Tecnologia de Inclusão do Ensino e na Pesquisa (INCTI) por meio do Projeto Encontro de Saberes (PES), realizado entre os anos de 2010 e 2013. De modo específico, discutiu-se como se deu o estabelecimento de diálogos epistemológicos entre conhecimento científico e os chamados saberes tradicionais afro-brasileiro (s). A hipótese provisória era de que as práticas de ciência e tecnologia, no contexto investigado, foram atravessadas pelo racismo estrutural que tem entre suas expressões o racismo epistêmico, materializado pelo apagamento, invisibilidade e silenciamento de saberes não eurocentrados. As referências teóricas centrais desta pesquisa estão alinhadas às perspectivas epistemológicas do sul global. Para tanto, foram fundamentais as contribuições de autores decoloniais como Ramón Grosfoguel (2008, 2009, 2011, 2020); Costa; Grosfoguel (2016) e Boaventura Santos (2000, 2008). Do ponto de vista dos instrumentos metodológicos, esta pesquisa teve uma abordagem qualitativa e foi realizada por meio de levantamento bibliográfico e documental. Na pesquisa bibliográfica, o levantamento documental foram realizados em materiais disponibilizados no site do Ministério da Ciência e Tecnologia, do Conselho Nacional Científico e Tecnológico ¿ CNPq e do Instituto Nacional de Ciência e Tecnologia de Inclusão no Ensino e na Pesquisa (INCTI)1 . Como resultado, esta pesquisa constatou, entre outros aspectos, que: a) a constituição de um instituto, como o INCTI, voltado para ciência e tecnologia foi importante política, epistemológica e metodologicamente para se conseguir conectar inclusão, ciência, tecnologias, ensino e pesquisa com relações raciais; b) houve, na ação investigada, construção de práticas de CT&I a partir de estratégias contrahegemônicas, ou seja, como processos construídos na luta, em que grupos sociais oprimidos se apropriam de filosofias e práticas, como as leis, o direito internacional etc., ressignificando-os, reconfigurando-as, subvertendo-as e transformando-as em ferramentas contra a dominação; c) houve resistência de parte da comunidade científica diante da criação de um instituto voltado para ciência, pesquisa e ensino, que vincularia sua identidade à questão étnico-racial; d) as práticas identificadas não foram 1 Em janeiro de 2019, por meio de uma reforma administrativa, no governo do então presidente Michel Temer, o MCTI passa a se chamar Ministério da Ciência, Tecnologia, Inovações e Comunicações. 13 capazes de romper o silêncio quanto à construção de diálogos dos saberes afro-brasileiros com áreas das chamadas ciências duras; e) constatamos que na experiência investigada não houveram menções diretas aos impactos econômicos gerados na assimetria da geopolítica do conhecimento entre Norte e Sul global. This dissertation analyzed the racial issue at the National Institute of Science and Technology for the Inclusion of Teaching and Research (INCTI), within the scope of the Encontro de Saberes Project (PES) carried out between 2010 and 2013. Specifically, it was discussed how the establishment of epistemological dialogues between scientific knowledge and the so-called traditional Afro-Brazilian knowledge (s) took place. The provisional hypothesis was that the practices of science and technology, in the investigated context, were crossed by structural racism that has among its expressions epistemic racism, materialized by the erasure, invisibility and silencing of non-Eurocentered knowledge. The central theoretical references of this research are aligned with the epistemological perspectives of the global South, for that, the contributions of Decolonial authors such as Ramón Grosfoguel (2008, 2011, 2020) GROSFOGUEL; Figueiredo; Grosfoguel (2009); Costa, Joaze Bernardino; Grosfoguel, Ramón (2016) and Santos Boaventura (2000, 2008). From the standpoint of methodological instruments, this research had a qualitative approach and was carried out through a bibliographic and documentary survey. In the bibliographical research, the documental survey was carried out on materials available on the website of the Ministry of Science and Technology, the National Scientific and Technological Council ¿ CNPq and the National Institute of Science and Technology for Inclusion in Teaching and Research (INCTI). As a result, this research found, among other aspects, that: a) the constitution of an institute, such as INCTI, focused on science and technology was important politically, epistemologically and methodologically to be able to connect inclusion, science, technologies, teaching and research with race relations; b) there was, in the investigated action, the construction of ST&I practices from counter-hegemonic strategies, that is, as processes built in struggle, oppressed social groups appropriate philosophies and practices, such as laws, international law, etc. , redefining them, reconfiguring them, subverting them and transforming them into tools against domination; c) there was resistance on the part of the scientific community to the creation of an institute dedicated to science, research and teaching, which would link its identity to the ethnic-racial issue; d) the identified practices were not able to break the silence regarding the construction of dialogues between Afro-Brazilian knowledge and areas of the so-called hard sciences; e) nor did they make direct mention of the economic impacts generated by the asymmetry of the geopolitics of knowledge between the global North and South.