Search

In this work I propose to examine the "Apuntes para un curso de literatura latina" published by José Canalejas Méndez between 1874 and 1876. The analysis will show how the work is inserted in the tradition of the previous century, but it is also capable of surpassing it to conform a particular synthesis in the context in which the school of Spanish philology is also being formed. In this sense, it should be remembered that the Historiography of Latin Literature is born together with that of Spanish Literature. From the methodological point of view, some proposals are formulated for the analysis of the texts with which the Historiography of Latin Literature is constructed., En este trabajo me propongo examinar los “Apuntes para un curso de literatura latina” publicados por José Canalejas Méndez entre 1874 y 1876. El análisis mostrará cómo la obra se inserta en la tradición de la centuria anterior, pero es capaz también de superarla para conformar una síntesis particular en el contexto en que se está conformando, también, la escuela de filología española. En este sentido, debe recordarse que la Historiografía de la Literatura Latina nace unida a la de la Literatura Española. Desde el punto de vista metodológico, se formulan algunas propuestas para el análisis de los textos con los que se construye la Historiografía de la Literatura Latina.

This work is an exploration of the concept of Enlightenment. First, the historiographical construction of the Enlightenment is examined to distinguish topics that characterized the ruptures and continuities in the sucessive interpretations. Subsequently, the issue is discussed in the context of the debate between Modernity and Postmodernity. Finally, question about the Enlightenment is discussed in relation to the possibilities of the philosophy of history and language. It concludes the need to recover the philosophy of history as legacy of the Enlightenment, and considers how such a recovery could be made., En este trabajo indago sobre la actualidad de la Ilustración en relación con la modernidad, la idea de historia y el lenguaje. Examino la construcción historiográfica de la Ilustración para distinguir los tópicos que caracterizan las rupturas y las continuidades en las sucesivas interpretaciones. Posteriormente, analizo la cuestión en el contexto del debate entre modernidad y posmodernidad. Finalmente, formulo la pregunta sobre la Ilustración en relación con las posibilidades de la filosofía de la historia y con el lenguaje. Se concluye la necesidad de recuperar la filosofía de la historia como legado de la Ilustración, y se plantea cómo podría efectuarse tal recuperación.