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A economia colaborativa, embora não seja uma prática recente, teoricamente é um conceito que surgiu há poucos anos. Devido à intensidade da evolução de práticas associadas à partilha e colaboração, onde o colaborador dá um grau de importância superior à experiência e ao acesso a um determinado bem do que a sua posse, a literatura científica tem sido crescente. É notório que os estudos já realizados têm-se focado principalmente em perceber de forma clara o conceito de economia colaborativa devido à falta de consenso, assim como identificar as principais motivações, barreiras, vantagens e desvantagens do modelo económico. De facto, a evolução positiva da economia partilhada está relacionada principalmente com o reconhecimento de benefícios, nomeadamente o aumento da sustentabilidade ambiental, a economia de custos, a conveniência acrescida e a experiência de comunidade refletida. Embora sejam crescentes os estudos focados nesta temática, a literatura ainda é deficitária no que respeita à investigação por região, tendo-se focado em análise de países. Assim, este trabalho dará o contributo à literatura existente na medida em que faz investigação especificamente na Região Centro de Portugal, através de inquérito a indivíduos e entrevistas a hosts. Por outro lado, este será um estudo que certamente poderá ajudar à definição de estímulos aos consumidores e hosts, uma vez que o estudo das motivações permite uma melhor compreensão para estratégias futuras. Perante os resultados, concluiu-se que a economia colaborativa é uma prática cada vez mais usual entre os inquiridos e que, a motivação económica não é primordial, dando estes a primazia à motivação ambiental e tecnológica, reconhecendo principalmente benefícios associados à sustentabilidade ambiental. Por fim, também foi possível verificar que o aparecimento dos grandes players estabelecidos neste tipo de modelo económico poderá ser um entrave ao mercado tradicional. Finalmente, algumas recomendações são feitas de forma a apoiar e auxiliar os tradicionais a acompanharem a nova tendência de colaboração. The collaborative economy, although not a recent practice, theoretically is a concept that emerged a few years ago. Due to the intensity of evolution of practices associated with sharing and collaboration, where the employee gives a higher degree of importance to experience and access to a certain good than to his possession, the scientific literature has been growing. It is clear that the studies already carried out have focused mainly on understanding clearly the concept of collaborative economy due to the lack of consensus, as well as identifying the main motivations, barriers, advantages and disadvantages of the economic model. In fact, the positive evolution of the shared economy is mainly related to the recognition of benefits, namely the increase in environmental sustainability, cost savings, added convenience and the reflected community experience. Although there is a growing number of studies focused on this theme, the literature is still lacking in terms of research by region, having focused on country analysis. Thus, this work will contribute to the existing literature insofar as it carries out research specifically in the Central Region of Portugal, through surveys of individuals and interviews with hosts. On the other hand, this will be a study that will certainly help to define stimuli to consumers and hosts since the study of motivations allows a better understanding for future strategies. In view of the results, it was concluded that the collaborative economy is an increasingly common practice among respondents and that economic motivation is not paramount, giving priority to environmental and technological motivation, recognizing mainly benefits associated with environmental sustainability. Finally, it was also possible to verify that the emergence of major players established in this type of economic model could be an obstacle to the traditional market. Finally, some recommendations are made in order to support and help the traditional ones to keep up with the new collaboration trend. Mestrado em Economia

Dissertação de Mestrado em Engenharia Informática apresentada à Faculdade de Ciências e Tecnologia A MosaicoLab é uma organização que procura ativamente atrair atenção para o significado cultural dos mosaicos. Para melhor alcançar este objetivo, vários workshops são realizados com o objetivo de trazer atenção para este assunto. No entanto, durante a pandemia, é complicado continuar a organizar estes eventos. Como tal, uma abordagem digital foi tomada que levou à criação do editor de mosaicos. No entanto, esta ferramenta não era perfeita só por si. Várias ferramentas podiam ser adicionadas ao editor e o processo de guardar mosaicos para os exibir não era fácil.Dadas estas dificuldades, este projeto foi proposto. Neste projeto, o objetivo é criar uma Plataforma de Partilha de Mosaicos na qual os utilizadores possam desenhar e pintar os seus mosaicos, bem como criar mosaicos de raiz ou começar a partir de um mosaico previamente existente. Para além disso, várias ferramentas foram adicionadas ao editor de mosaicos existente para que os utilizadores consigam realizar ações que demorariam muito mais tempo a realizar caso estas ferramentas não estivessem presentes.Durante este projeto, várias plataformas foram analisadas de mo do a melhor entender o que pode ser esperado de uma plataforma de partilha e como é que determinadas ferramentas de desenho funcionam. Tendo esta análise realizada, os requisitos podem então ser propostos, depois da qual a fase de desenho arquitetura e a fase de implementação ocorreram.Durante a fase de implementação, o projeto foi dividido em dois projetos mais pequenos. Um deles é a criação da Plataforma de Partilha de Mosaicos, que consiste em implementar todas as funcionalidades necessárias para os utilizadores conseguirem escolher mosaicos para remisturar facilmente bem como para poderem publicar os seus mosaicos para os outros poderem remisturar. O outro projeto consiste em adicionar funcionalidades ao editor de mosaicos existente. Esta segunda parte relaciona-se diretamente com a Plataforma de Partilha de Mosaicos visto que os mosaicos presentes nessa plataforma serão criados no editor de mosaicos.De modo a compreender se os requisitos foram alcançados com sucesso, uma avaliação do trabalho realizado durante este ano irá ocorrer, analisando não apenas os requisitos funcionais mas os atributos de qualidade também.Com este projeto, não só poderão os mosaicos chegar mais longe no sentido de pessoas que terão acesso, mas também no sentido que através de colaboração, várias ideias novas poderão aparecer que originarão um crescimento de entusiastas de mosaico e novos padrões criativos de mosaicos que poderão ser utilizados pela comunidade de mosaicos. Desta forma, aumentando a importância de mosaicos como um marco cultural. MosaicoLab is an organization that actively seeks to bring attention to the cultural significance of mosaics. To better achieve this goal, several workshops are held each year to bring attention to this subject. However, during the pandemic context the world has been through, it is difficult to keep organizing these workshops. Therefore, a digital approach was taken that led to the creation of the mosaic editor. However, this tool was not perfect on its own, several tools could be added to the editor and the process of saving mosaics to showcase them was not intuitive. Given these difficulties, this project was proposed. In this project, the objective was to create a Mosaic Sharing Platform where people can design and paint their mosaics as well as create mosaics from scratch or start from a previously built mosaic. Furthermore, several tools have been added to an existing mosaic editor so that users can easily perform actions that would take them much longer had these tools not been present.During this project, several platforms were analyzed to better understand what can be expected from a sharing platform and how certain drawing tools work. Having the analysis performed, the requirements can be proposed, after which the architecture design and implementation phases took place. During the implementation phase, the project was divided into two separate smaller projects. One of them is the creation of the Mosaic Sharing Platform, consisting in implementing all the features needed for users to easily choose mosaics to re-mix as well as publish their own mosaics for other users to re-mix from. The other consists of adding functionalities to an existing mosaic editor. This second part directly relates to the Mosaic Sharing Platform since the mosaics present in that platform are created in the mosaic editor.In order to understand how well were the requirements accomplished, an evaluation of the work performed during this year will take place, analyzing not only the functional requirements but also the quality attributes.With this project, not only can mosaics reach further in the sense of people that will have access, but also in the sense that through mutual collaboration, several new ideas may come up that will allow a spur of mosaic enthusiasts and new creative patterns to be used in the mosaicing community. Therefore, driving the importance of mosaics as a landmark further.

O presente relatório, apresenta os resultados de um estudo empírico de cariz qualitativo, desenvolvido num agrupamento de escolas do ensino público, onde se procurou analisar e descrever um sistema de partilha de documentos digitais, associados ao processo educativo dos alunos, na plataforma Google Suite, por intermédio do aplicativo Google Drive. Através desta plataforma, on-line, o agrupamento de escolas promove a partilha de ficheiros essenciais ao processo educativo dos alunos, possibilitando o preenchimento colaborativo em qualquer local. O processo de recolha de dados da investigação estruturou-se em três momentos. Num primeiro momento foi desenvolvida uma pesquisa e análise dos documentos estruturantes do agrupamento e o estudo detalhado do sistema implementado de partilha de documentos. No segundo momento, foi aplicado um questionário a todos os professores, de forma a analisar o impacto do processo de partilha de documentos através da Google Drive no agrupamento de escolas e compreender o grau de satisfação relativamente ao funcionamento, utilidade e constrangimentos na utilização da referida plataforma, como forma de partilha de informação e comunicação interna. No último momento, foi realizada uma entrevista por focus group, a cinco docentes do agrupamento, com o intuito de esclarecer alguns dados que tinham suscitado dúvidas, durante a análise dos resultados do questionário. A análise e a discussão dos dados recolhidos permitiram constatar o grau de satisfação dos docentes, sobre a utilização de um sistema de partilha de documentos, através de uma plataforma de tecnologia digital, disponibilizada de forma gratuita para as organizações escolares. Verificamos ainda, que a comunicação e o trabalho colaborativo são potenciados por este sistema, promovendo, assim, uma mudança nos procedimentos, associados à gestão dos processos educativos dos alunos. Foram ainda referenciadas sugestões e estratégias que contribuam para a melhoria do sistema de partilha de documentos através da plataforma Google Drive. This report presents the results of a qualitative empirical study, developed in a public school cluster, which sought to analyze and describe a system of sharing digital documents, associated with the educational process of students, in Google Suite platform, through the Google Drive application. Through this online platform, the school cluster promotes the sharing of files essential to the students' educational process, enabling collaborative completion anywhere. The data collection process of the research was structured in three moments. In the first moment, a search and analysis of the grouping's structuring documents and a detailed study of the implemented document sharing system were developed. In the second moment, a questionnaire was applied to all teachers, in order to analyze the impact of the process of document sharing through Google Drive in the school cluster and understanding the degree of satisfaction regarding the operation, usefulness and constraints in the use of that platform, as a way of information sharing and internal communication. Finally, a focus group interview was conducted with five teachers of the cluster, in order to clarify some data that had raised doubts during the analysis of the questionnaire results. The analysis and discussion of the data collected, allowed us to notice the degree of satisfaction of teachers on the use of a system of document sharing through a digital technology platform, made available free of charge to school organizations. We also found that communication and collaborative work are enhanced by this system, thus promoting a change in the procedures associated with the management of the educational processes of the students. Suggestions and strategies that contribute to the improvement of the system of sharing documents through the Google Drive platform were also referred.

This text was written after hearing a childlike question about voice, a question asked by Lara, a girl at a “basic” school in a rural area of the Azores islands that resulted in a diferent way of understanding the motives and intentions that are implicit in the way we practice community of philosphical inquiry with children and adults. This question also unveiled important aspects of the way we construct ourselves as adults who believe in the importance of teaching philosophy in elementary school. This text describes an attempt to follow the trail of inquiry triggered by Lara’s question, and documents three moments or possibilities of re-questioning. These moments – which are not understood as forming an orderly sequence, but rather represent inroads into the initial question – emerge as possibilities marked by the rhythm of inquiry that followed. Those questions were: What do we hear when we talk about voice? What do we say when we talk about listening? And what do we think about when we share voices and listen actively? The text invites us to focus on voice as a concept aligned with a certain paradigmatic model of thinking commonly referred to as “philosophy,”and also invites us to consider the concept of listening as a construct that returns us to the origins of western philosophy. Finally, the text invites us to consider different ways of understanding voice and listening as based on the idea of thinking as an in-between space of sharing, focusing specifically on activities centering philosophical dialogue with children. El presente texto nació de la escucha de una pregunta infantil sobre la voz, hecha por una niña. Esa pregunta tuvo lugar en una escuela básica, en espacio rural, y provocó un movimiento de desconstrucción sobre los diferentes dispositivos de la actividad filosófica tal como es presentada a niños y adultos en el contexto de comunidades de investigación filosófica. El ejercicio de escucha de esa pregunta reveló, incluso, aspectos importantes del modo en que nos subjetivamos como adultos y adultas que creen que es importante llevar la filosofía adentro de la escuela. Este texto es un intento de prolongar el rastro de afectación dejado por esa pregunta inicial, desdoblándose en tres momentos o posibilidades de recuestionamiento. Esos momentos – que no pretenden constituir una secuencia ordenada de lectura, sino posibles entradas para la pregunta de Lara – se constituyen como posibilidades marcadas por el ritmo de tres preguntas, hijas de la primera inquietación: ¿qué se escucha cuando hablamos de la voz? ¿Qué se dice cuando hablamos de la escucha? ¿Qué se puede pensar al compartir voces y escuchas? El texto nos invita a adentrarnos en la construcción de la voz como concepto en línea con un determinado paradigma o modelo de pensamiento o del ejercicio de pensar (comúnmente designado como “la filosofía”). El texto nos invita a adentrarnos en ese otro concepto de escucha como constructo que regresa a los orígenes de la filosofía occidental y que se ha perpetuado y vuelto transversal. El texto nos invita a adentrarnos en la propuesta de una forma diferente de entender la voz y la escucha a partir de la idea de pensamiento como espacio-entre del compartir, incidiendo específicamente en el ámbito de actividades de diálogo filosófico con niños y niñas. O presente texto nasceu da escuta de uma pergunta infantil sobre a voz, feita por uma menina. Essa pergunta aconteceu numa escola básica, em espaço rural, e provocou um movimento de desconstrução sobre diferentes dispositivos da atividade filosófica tal como é apresentada a crianças e adultos no contexto de comunidades de investigação filosófica. O exercício de escuta dessa pergunta revelou ainda aspetos importantes no modo como nos subjetivamos enquanto adultos e adultas que acreditam ser importante levar a filosofia para dentro da escola básica. Este texto é a tentativa de prolongar o rasto de afetação deixado por essa pergunta inicial, desdobrando-se em três momentos ou possibilidades de requestionamento. Esses momentos – que não pretendem constituir uma sequência ordenada de leitura, mas possíveis entradas para a pergunta da Lara – constituem-se como possibilidades marcadas pelo ritmo de três perguntas, filhas da inquietação primeira: o que se escuta quando falamos da voz? o que se diz quando falamos da escuta? O que se pode pensar na partilha das vozes e das escutas? O texto convida a entrarmos na construção da voz enquanto conceito alinhado com um determinado paradigma ou modelo do pensamento ou do exercício do pensar (comumente designado como “a filosofia”). O texto convida a entrarmos nessoutro conceito de escuta enquanto constructo que recua às origens da filosofia ocidental e que se tem perpetuado e tornado transversal. O texto convida a entrarmos na proposta de uma forma diferente de entender a voz e a escuta a partir da ideia de pensamento como espaço-entre de partilha, incidindo especificamente no âmbito de atividades de diálogo filosófico com crianças.

The term “sharing economy” is intended to identify a set of social relations, digitally mediated, based on the principles of reciprocity and trust. However, such principles must result from the technological and design requirements of the platforms used where users deposit their personal data, insert information about interests and daily practices, communicate with strangers and, in this way, create personal bonds. The study hereby presented aims to identify a set of guidelines for building trust in the context of digitally mediated sharing of collaborative lifestyles, on platforms that promote the sharing of experiences in sustainable contexts. Within the scope of this study, sharing collaborative lifestyles means a non-monetary social exchange of knowledge, skills, accommodation, and food. The analyzed platforms — Volunteers Base, The Poosh, and WWOOF Portugal — are non-commercial organizations that promote experiences in educational projects in eco villages, natural construction projects in rural areas, permaculture projects on farms, among others. A multi-case and documentary study of the terms and policies published by these digital platforms was carried out. These regulatory documents were submitted to content analysis, using the Iramuteq and MAXQDA software. From this analysis, 20 guidelines emerged, in three categories: “practices and conduct”, “conditions” and “security and privacy”, which can guide users and platforms in the construction of digitally mediated sharing relationships in a transparent and reliable way., A designação de “economia de partilha” pretende identificar um conjunto de relações sociais, digitalmente mediadas, baseadas nos princípios da reciprocidade e confiança. Todavia, tais princípios devem resultar dos requisitos tecnológicos e de design das plataformas utilizadas onde os utilizadores depositam os seus dados pessoais, inserem informações sobre interesses e práticas quotidianas, comunicam com desconhecidos e, desta forma, criam vínculos pessoais. Este estudo tem como objetivo identificar um conjunto de diretrizes para a construção da confiança na partilha de estilos de vida colaborativos mediada digitalmente por plataformas que promovem partilha de experiências em contextos sustentáveis. Neste estudo, a partilha de estilos de vida colaborativos é compreendida como uma troca social não monetária de conhecimentos, habilidades, acomodação e alimentação. As plataformas analisadas, Volunteers Base, The Poosh e WWOOF Portugal, são organizações não comerciais que promovem experiências em projetos de educação em ecovilas, de construção natural em zonas rurais, de permacultura em quintas, entre outros. Realizou-se, portanto, um estudo multicasos e documental dos termos e políticas divulgados por estas plataformas digitais. Estes documentos reguladores foram submetidos a uma análise de conteúdo com auxílio dos softwares Iramuteq e MAXQDA. Desta análise emergiram 20 diretrizes, em três categorias: “práticas e condutas”; “condições”; e “segurança e privacidade”, que podem orientar os utilizadores e as plataformas na intenção de construir relações de partilha mediadas digitalmente de forma transparente e confiável.

O presente texto nasceu da escuta de uma pergunta infantil sobre a voz, feita por uma menina. Essa pergunta aconteceu numa escola básica, em espaço rural, e provocou um movimento de desconstrução sobre diferentes dispositivos da atividade filosófica tal como é apresentada a crianças e adultos no contexto de comunidades de investigação filosófica. O exercício de escuta dessa pergunta revelou ainda aspetos importantes no modo como nos subjetivamos enquanto adultos e adultas que acreditam ser importante levar a filosofia para dentro da escola. Este texto é a tentativa de prolongar o rasto de afetação deixado por essa pergunta inicial, desdobrando-se em três momentos ou possibilidades de requestionamento. Esses momentos – que não pretendem constituir uma sequência ordenada de leitura, mas possíveis entradas para a pergunta da Lara – constituem-se como possibilidades marcadas pelo ritmo de três perguntas, filhas da inquietação primeira: o que se escuta quando falamos da voz? o que se diz quando falamos da escuta? O que se pode pensar na partilha das vozes e das escutas? O texto convida a entrarmos na construção da voz enquanto conceito alinhado com um determinado paradigma ou modelo do pensamento ou do exercício do pensar (comumente designado como “a filosofia”). O texto convida a entrarmos nessoutro conceito de escuta enquanto constructo que recua às origens da filosofia ocidental e que se tem perpetuado e tornado transversal. O texto convida a entrarmos na proposta de uma forma diferente de entender a voz e a escuta a partir da ideia de pensamento como espaço-entre de partilha, incidindo especificamente no âmbito de atividades de diálogo filosófico com crianças. RESUMEN: El presente texto nació de la escucha de una pregunta infantil sobre la voz, hecha por una niña. Esa pregunta tuvo lugar en una escuela básica, en espacio rural, y provocó un movimiento de desconstrucción sobre los diferentes dispositivos de la actividad filosófica tal como es presentada a niños y adultos en el contexto de comunidades de investigación filosófica. El ejercicio de escucha de esa pregunta ha revelado, aún, aspectos importantes en el modo como nos subjetivamos como adultos y adultas que creen ser importante llevar la filosofía para dentro de la escuela. Este texto es un intento de prolongar el rastro dejado por esa pregunta inicial, desdoblándose en tres momentos o posibilidades de volver a cuestionar. Esos momentos – que no pretenden constituir una secuencia ordenada de lectura, pero posibles entradas para la pregunta de Lara – se constituyen como posibilidades marcadas por el ritmo de tres preguntas, hijas de la inquietación primera: ¿qué se escucha cuando hablamos de la voz? ¿Qué se dice cuando hablamos de la escucha? ¿Qué se puede pensar al compartir voces y escuchas? El texto invita a entrar en la construcción de la voz como concepto en línea con un determinado paradigma o modelo de pensamiento o de ejercicio del pensar (comúnmente designado como “la filosofía”). El texto invita a entrar en ese otro concepto de escucha como constructo que regresa a los orígenes de la filosofía occidental y que se ha perpetuado y vuelto transversal. El texto invita a entrar en la propuesta de una forma diferente de entender la voz y la escucha a partir de la idea de pensamiento como espacio-entre de compartir, incidiendo específicamente en el ámbito de actividades de diálogo filosófico con niños y niñas. ABSTRACT: This text was written after hearing a childlike question about voice, a question asked by a girl. This particular question was asked at a basic school in a rural area and resulted in a movement of deconstruction of different philosophical activity devices as they are presented to children and adults in the context of communities of philosophical inquiry. The exercise of hearing this question unveiled also important aspects in the way we subjectivise ourselves as adults who believe in the importance of teaching philosophy in elementary school. This text is an attempt to extend the trail of affectation caused by this initial question and includes three moments or possibilities of re-questioning. These moments – which are not supposed to form an orderly sequence of reading, but rather make possible inroads into Lara's question – come up as possibilities marked by the rhythm of three questions arising from the restlessness caused by the initial question: what do we hear when talking about voice? what do we say when talking about listening? what can we think when sharing voices and acts of listening? The text invites us to focus on the voice while concept aligned with a certain paradigm, model of thinking or exercise of thinking (commonly referred to as “philosophy”). The text invites us to also consider the concept of listening while construct that goes back to the origins of western philosophy, which perpetuated and became transversal. The text invites us to consider different ways of understanding voice and listening based on the idea of thinking as an in-between space of sharing, focusing specifically on activities of philosophical dialogue with children. info:eu-repo/semantics/publishedVersion

Relatório de estágio de mestrado em Ensino do 1.º Ciclo do Ensino Básico e de Português e História e Geografia de Portugal no 2.º Ciclo do Ensino Básico, O presente documento consta da experiência de estágio no ano letivo 2020/2021, em dois ciclos de ensino distintos, 1º e 2º Ciclos do Ensino Básico, abordando primordialmente a área do Português. Neste estágio, foi desenvolvido um plano de intervenção pedagógica que aborda a Educação Literária em articulação com as emoções. A principal intenção deste projeto é fomentar hábitos de leitura nas crianças e, ao mesmo tempo, desenvolver as capacidades de análise de uma obra literária, observando as mensagens que cada livro transporta e como elas se articulam com factos das suas vidas. Ao longo deste percurso e de forma a alcançar os objetivos traçados neste projeto recorreu-se a diversas estratégias, nomeadamente à estratégia de pré-leitura, leitura e pós-leitura, à recolha de dados através de questionários ou notas de campo e numa fase final ao diálogo ou a fichas de reflexão, onde foi possível verificar as principais dificuldades, interesses das turmas e as aprendizagens obtidas ao longo das intervenções. Os resultados obtidos comprovaram vantagens deste projeto e desenvolvimento das crianças tanto ao nível cognitivo como afetivo., This document is part of the internship experience in the academic year 2020/2021, in two different education cycles, 1st and 2nd Cycles of Basic Education, primarily addressing the Portuguese subject. At this stage, a pedagogical intervention plan was developed that addresses Literary Education in conjunction with emotions. The main intention of this project is to encourage healthy reading habits in children and, at the same time, develop the analysis skills of a literary work, observing the messages that each book carries and how they are articulated with the facts of their lives. Along this path and in order to achieve the objectives outlined in this project, several strategies were used, including the strategy of pre-reading, reading and post-reading, data collection through questionnaires or field notes and in a final phase to dialogue or reflection sheets, where it was possible to verify the main difficulties, interests of the groups and the lessons learned during the interventions. The results obtained proved the advantages of this project and the development of children both at the cognitive and affective levels.

A evolução das tecnologias móveis nestes últimos anos e o aumento do interesse por locais históricos e culturais levam a que, cada vez mais, se veja a integração de tecnologias nestes locais. Estas têm a vantagem de tornar as visitas mais interessantes e informativas, fornecendo uma experiência mais rica ao utilizador. Porém, a maioria destas, como por exemplo os áudio-guias e as aplicações de realidade aumentada, são normalmente direcionadas para uma utilização individual. Assim, quando estas são usadas individualmente por elementos de um grupo têm como consequência isolar socialmente os utilizadores. O Laboratório de Dados Urbanos de Lisboa estando a par do aumento da popularidade do uso de tecnologias em contextos históricos e culturais lançou o desafio "Inovação aplicada à divulgação do património histórico cemiterial". O objetivo deste desafio é a introdução de tecnologia no Cemitério dos Prazeres, tendo como propósito atrair novos visitantes. O Cemitério dos Prazeres é um local extremamente rico em termos de conteúdo histórico e cultural. Construído em 1833, o mesmo é conhecido pelos grandes nomes que lá se encontram e pelas construções únicas que apresenta, sendo por isso considerado um museu a céu aberto. O principal objetivo desta dissertação é o desenvolvimento de uma aplicação móvel no contexto do cemitério. Esta tem como propósito fornecer aos visitantes do local uma experiência partilhada entre os elementos de um grupo. A mesma incentiva a interação e comunicação entre os visitantes através de diversas técnicas, ao mesmo tempo que apresenta informação interativa e educativa de diversos pontos de interesse. São utilizados diversos formatos para fornecer esta informação, como por exemplo áudios, imagens e realidade aumentada. O objetivo é assim fornecer uma experiência mais rica aos grupos que visitem o cemitério. A aplicação passou ainda por uma fase de testes de utilizador em diversos contextos distintos. Isto serviu para averiguar a sua usabilidade e também para verificar se a aplicação cumpria os objetivos pré-estabelecidos. The evolution of mobile technologies in recent years alongside the increased interest in historical and cultural sites, led to an increase in the integration of technologies in these sites. This integration has the advantage of making visits more interesting and informative, providing a richer user experience. However, most of them, such as audio guides and augmented reality applications, are usually intended for individual use. Thus, when used individually by members of a group, they have the consequence of socially isolating users. The Lisbon Urban Data Laboratory, being aware of the increasing popularity in the use of technologies in both historical and cultural contexts, launched the challenge "Innovation applied to the dissemination of historical cemetery heritage". The objective of this challenge being the introduction of technology in the Prazeres Cemetery, with the purpose of attracting new visitors. The Prazeres Cemetery is an extremely rich place in terms of both historical and cultural content. Built in 1833, it is known for the great personalities buried there and unique constructions, therefore being considered an open-air museum. The main goal of this dissertation is the development of a mobile application in the context of the cemetery. The purpose of this application is to provide visitors of the place with a shared experience among the elements of a group. It encourages interaction and communication between visitors through various techniques, while presenting interactive and educational information from various points of interest. Several formats are used to provide this information, such as audio, images and augmented reality. The goal is to provide a richer experience for groups visiting the cemetery. The application also went through a phase of user testing in several different contexts. This served to ascertain its usability and also to verify if the application met the preestablished goals.

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The constitutional principle of equality, included in article 5º, caput of the Federal Constitution of 1988, is a legal framework in the Brazilian legal system, when it was inserted in the Fundamental Rights chapter, it was raised as a supreme and founding value of constitutional legislation, carrying a high degree of imperativity, whose violation results in illegality and / or unconstitutionality. This principle brings, with its interpretation, that people placed in different situations are treated unevenly. It appears that formal equality is far away from the reality we are inserted, when comparing the relationships between men and women, which is demonstrated by the high rates of violent practices that women experience daily. Such acts, end up annihilating one of the fundamental ethical values of our humanity, which is life. In the intended act of creating life, aimed at making it dignified and healthy, in all its dimensions of Being and Coexisting and in the care of the Self and the Others, they are considered as essentials in the transformation of the exclusionary and unequal structures of society. Starting from this constitutional principle, and using the literature review as a method, the present text has as objective to discourse about how the interpersonal gender relations are presented in society, exposing the project entitled Circu(LAR), as an innovative experience on violence superation. And, in this sense, the groups and movements of civil society and communities, are essential elements, and aggregators of spaces / time that make it possible to look at feelings, anguish and share of experiences, emotions and affections in the search to overcome and transform this reality, constituting the fulfillment of the dreamed Hope defended by Pope Franscisco (Fratelli Tutti). O princípio constitucional da igualdade, sedimentado no enunciado do artigo 5º, da Constituição Federal de 1988, é um marco no ordenamento jurídico brasileiro, na medida em que ao ser inserido no capítulo dos Direitos Fundamentais, foi alçado a valor supremo e fundante da legislação constitucional, carregando consigo alto grau de imperatividade, cuja violação acarreta em ilegalidade e/ou inconstitucionalidade. Este princípio traz em seu bojo a interpretação que, pessoas colocadas em situações de vulnerabilidade diferentes, sejam tratadas de forma desigual. Constata-se, que a igualdade formal, está bem distante da realidade que se vive, quando equilatada nas relações entre homens e mulheres, o que fica demonstrado pelos altos índices de práticas violentas que as mulheres sofrem cotidianamente. Tais atos acabam por aniquilar um dos valores fundantes éticos da nossa humanidade, que é a vida, cujo ato de criação objetivou que a tornássemos digna e saudável, em todas as suas dimensões do Ser e do Conviver no cuidado de Si e dos Outros, como forma essencial para a transformação das estruturas excludentes e desiguais da sociedade. Partindo deste princípio constitucional, e utilizando-se do método da revisão bibliográgica, objetiva o presente texto, discorrer como se apresentam as relações interpessoais de gênero na sociedade, expondo o projeto chamado circu(LAR), como experiência inovadora na superação de realidades de violência. Neste sentido, os grupos e movimentos da sociedade civil e das comunidades, são elementos essenciais, e agregadores de espaços/tempo que possibilitam olhar os sentimentos, angústias e a partilha de experiências, emoções e afetos na busca da superação e transformação desta realidade, constituindo-se na concretização da sonhada Esperança e amorosidade social defendidas pelo Papa Francisco (Fratelli Tutti).

Atende-se para um futuro cada vez mais direcionado para o emprego de novos e cada vez mais evoluídos meios de transporte verdes (Matevž et al., 2019). Porém, precedentemente, existe a necessidade de reformular os veículos já existente de modo a torná-los mais eficientes e com um ponto de vista estético cada vez mais diferenciador e apelativo, elevando também cada vez mais o seu nível de segurança, comodismo e experiência de utilização (Anagnostopoulou et al., 2019). Isto irá também recair na missão de flertar e induzir os consumidores a eleger estas soluções. Tendo sempre em conta a necessidade de deslocação recorrente e quase obrigatória no quotidiano, surge a necessidade do desenvolvimento de novas soluções e, consequentemente, serviços, que venham proporcionar uma melhor agilidade no contexto urbano, quer no âmbito de melhor liberdade temporal (no que diz respeito às horas passadas no trafego), quer ao uso excessivo dos automóveis, eventuais restrições a nível de acessos e com maior importância relativamente a questões ambientais e, consequentemente, de saúde pública devido às emissões tóxicas gasosas emitidas pelos tradicionais veículos motorizados (Fiori et al., 2019; Knittel et al., 2016; Suarez-Bertoa et al., 2019). Aproveitando este amadurecimento que é o paradigma da mobilidade, nasce assim a oportunidade de desenvolvimento, em formato de estágio curricular no CEiiA, de um projeto de investigação na área da mobilidade sustentável. Este estágio consistiu no desenvolvimento de um veículo de propulsão elétrica, acoplado a um serviço de partilha, que teve como fundamento principal contribuir para a sucessiva evolução deste tipo de veículos. Acresceu-se ainda a responsabilidade de dar continuidade e enaltecer projetos relacionados com a mobilidade com rótulos verdes e serviços associados, tais como a assinatura, linguagem e valores do CEiiA. Para a resolução deste exercício, utilizaram-se os seguintes softwares: Fusion 360, Autodesk Alias, Keyshot e Adobe Photoshop.

Esta tese, no domínio da Etnomusicologia e dos Estudos de Música Popular, dedica-se ao estudo de uma prática performativa coletiva na qual o som, com intenção musical, é usado como material para a criação em tempo real. A imprevisibilidade, como centro de tal prática, associada a outros adjetivos como improvisado, experimental, livre e espontâneo, deu forma a um modelo particular de prática performativa que denomino por “música imprevisada”. Trata-se de um tipo de prática musical em grupo onde a performance e a criação são assumidas pelos agentes como indissociáveis. O enquadramento teórico da tese funda-se em conceitos centrais ligados à criação, performance e imprevisibilidade, tais como “instrumentalidade” (Hardjowirogo 2017), “Ator-Rede” (Latour 2012), “De-linking” (Mignolo 2007) e propõe o conceito de “fluxo da mobilidade criativa”. A pesquisa parte de um trabalho etnográfico e colaborativo com dois grupos praticantes deste modelo, sendo um no Brasil (Membrana) e outro em Portugal (O Xú), bem como da observação participante, em que são analisados diversos contextos de performances. A pesquisa fez emergir três princípios para a análise da “música imprevisada”, a saber: a) princípio da não idealização; b) princípio do fazer coletivo e c) princípio do aqui e do agora. Deu ainda lugar a dois projetos de execução, em formato de laboratório, como experiência prática do investigador. O impacto esperado desta tese é, sobretudo, a disseminação da “música imprevisada”, o fomento de uma desconstrução do pensamento musical hegemônico e o impulsionamento de novos estudos acerca desta prática, no intuito de localizar variações que possam ser incorporadas ao modelo aqui apresentado. This thesis, in the field of Ethnomusicology and Popular Music Studies, studies a collective performative practice in which sound, with musical intent, is used as material for creation in real time. Unpredictability, as a central point of this practice, associated with other adjectives such as improvised, experimental, free and spontaneous, shaped a certain model of performative practice that, in this thesis, is called “unpredicted music”. Also, it is a type of group musical practice in which performance and creation are adopted by agents to be inseparable. The theoretical framework of the thesis is based on central concepts linked to creation, performance and unpredictability, such as “instrumentality” (Hardjowirogo 2017), “Actor-network theory” (Latour 2012), “De-linking” (Mignolo 2007) and proposes the concept “flow of creative mobility”. The research starts from an ethnographic and collaborative work with two groups that practice this model, one in Brazil (Membrana) and another in Portugal (O Xú), focused on participant observation, to analyze different contexts of performances. This study revealed three principles for the analysis of the “unpredictable music”: a) principle of non-idealization; b) the principle of collective doing and c) the principle of here and now. As well, two projects were executed during this research, in a laboratory format, as a practical experience of the researcher. The expected impact of this thesis is, above all, the dissemination of “unforeseen music”, the promotion of a deconstruction of hegemonic musical thought and the encouragement of new studies about this practice, to find variations that can be incorporated into the model presented here. Programa Doutoral em Música

O projeto final de arquitetura (PFA) insere-se no LabTUR- Laboratório de Ensaio de Metodologias de Intervenção na Cidade Existente e articula o espaço da cidade lúdica e comunitária com o conceito da economia circular. Nas últimas décadas, as alterações climáticas e mudança para novos hábitos urbanos, desafiam os arquitetos a pensar e desenhar a cidade segundo novos paradigmas. Neste caso, aborda-se a regeneração urbana da cidade do Barreiro através da economia circular e das relações humanas geradas em comunidade. O Barreiro pós-industrial é o ponto de partida para a intervenção. A desativação dos terrenos da antiga CUF – Companha União Fabril e Quimigal, foi um fator influenciador para a decadência destes terrenos, mas a proposta da terceira travessia do Tejo desencadeou um interesse em reconectar o Barreiro com os territórios envolventes e voltar a ser um local dinâmico. The final architectural project (PFA) is part of the LabTUR - Laboratory for Testing Intervention and Methodologies in the Existing City, and articulates the space of the ludic and community city with the concept of circular economy. In recent decades, with climate change and the alteration to new urban habits, it defied architects to think and design the city according to new paradigms. In this case, the urban regeneration of the city of Barreiro is approached through the circular economy and the human relationships generated in the community. The post-industrial city of Barreiro, is the starting point for intervention. The deactivation of the land belonging to the former CUF - União Fabril and Quimigal Company was an influencing factor for the decay of these lands, but the proposal for the third crossing of Tejo raised an interest in reconnecting Barreiro with the surrounding territories and becoming a dynamic place again.

To speak of the body in a relationship with cinema is to enter into a form of intimacy through the representation that is made of this body. Introducing it into a documentary system means affirming the apprehension of a reality anchored in a place at the same time as the various protagonists of the film are positioning themselves. Based on the interactions between filmmakers, filmed and spectators, this film genre is based on an educational approach insofar as it allows to acquire knowledge on how to live in a territory. The experience of fifteen years of making workshop and documentary films in the so-called "cities" in the South of France, offers a unique situation to build a representation of this way of being in a space particularly stigmatized by the media. A process of collaboration, (co-)creation or participation develops at the same time as the bodies set up. These are affirmed at the same time as man positions himself within society, thus testifying to a policy of bodies.&nbsp, La política del cuerpo o la intimidad compartida en el cine documental Hablar del cuerpo en relación con el cine es entrar en una forma de intimidad a través de la representación que se hace de este cuerpo. Introducirlo en un dispositivo documental es afirmar la aprehensión de una realidad anclada en un lugar al mismo tiempo que se posicionan los diferentes protagonistas de la película. Basado en las interacciones entre el cineasta, lo filmado y los espectadores, este género cinematográfico se basa en un enfoque educativo en la medida en que permite adquirir conocimientos sobre la forma de vivir en un territorio. La experiencia de quince años realizando películas-taller y documentales en las llamadas "cités" del Sur de Francia ofrece una situación única para construir una representación de esta forma de ser en un espacio especialmente estigmatizado por los medios de comunicación. Al mismo tiempo que los cuerpos toman forma, se desarrolla un proceso de colaboración, (co)creación o participación. Estos cuerpos se afirman al mismo tiempo que el hombre se posiciona en la sociedad, dando así testimonio de una política de los cuerpos., La politique du corps ou l’intimité partagée dans le cinéma documentaire parler du corps dans un rapport au cinéma, c’est entrer dans une forme d’intimité à travers la représentation qui est faite de ce corps. L’introduire dans un dispositif documentaire, c’est affirmer l’appréhension d’une réalité ancrée dans un lieu en même temps que les différents protagonistes du film se positionnent. A partir des interactions entre filmeur, filmés et spectateurs, ce genre cinématographique s’appuie sur une approche pédagogique dans la mesure où il permet d’acquérir une connaissance sur la manière d’habiter un territoire. L’expérience de quinze années de réalisation de films d’ateliers et de documentaires dans ce que l’on appelle les « cités » dans le Sud de la France, proposeune situation singulière pour construire une représentation de cette manière d’être dans un espace particulièrement stigmatisé médiatiquement. Un processus de collaboration, (co-)création ou de participation se développe en même temps que les corps mettent en place. Ceux – ci s’affirment en même temps que l’homme se positionne au sein de la société, témoignant ainsi d’une politique des corps., A política do corpo ou a intimidade partilhada no cinema documental do corpo numa relação com o cinema é entrar numa forma de intimidade através dorepresentação deste organismo. Introduzi-lo num dispositivo documental é a apreensão de uma realidade ancorada num lugar ao mesmo tempo que os diferentes protagonistas da própria posição do filme. Com base nas interacções entre realizadores, filmados e espectadores, este género cinematográfico baseia-se numa abordagem educativa na medida em que na medida em que permite a aquisição de conhecimentos sobre a forma de habitar um território. A experiência de quinze anos de realização de filmes de oficina e e documentários nos chamados "cités" do Sul de França, oferece um uma situação singular para a construção de uma representação desta forma de estar numa situação particularmente um espaço que é particularmente estigmatizado pelos meios de comunicação social. Um processo de colaboração, Um processo de colaboração, (co-)criação ou participação desenvolve-se ao mesmo tempo que os organismos colocados em no local. Estes corpos afirmam-se ao mesmo tempo que o homem se posiciona na sociedade, assim sociedade, testemunhando assim uma política de organismos.

A designação de “economia de partilha” pretende identificar um conjunto de relações sociais, digitalmente mediadas, baseadas nos princípios da reciprocidade e confiança. Todavia, tais princípios devem resultar dos requisitos tecnológicos e de design das plataformas utilizadas onde os utilizadores depositam os seus dados pessoais, inserem informações sobre interesses e práticas quotidianas, comunicam com desconhecidos e, desta forma, criam vínculos pessoais. Este estudo tem como objetivo identificar um conjunto de diretrizes para a construção da confiança na partilha de estilos de vida colaborativos mediada digitalmente por plataformas que promovem partilha de experiências em contextos sustentáveis. Neste estudo, a partilha de estilos de vida colaborativos é compreendida como uma troca social não monetária de conhecimentos, habilidades, acomodação e alimentação. As plataformas analisadas, Volunteers Base, The Poosh e WWOOF Portugal, são organizações não comerciais que promovem experiências em projetos de educação em ecovilas, de construção natural em zonas rurais, de permacultura em quintas, entre outros. Realizou-se, portanto, um estudo multicasos e documental dos termos e políticas divulgados por estas plataformas digitais. Estes documentos reguladores foram submetidos a uma análise de conteúdo com auxílio dos softwares Iramuteq e MAXQDA. Desta análise emergiram 20 diretrizes, em três categorias: “práticas e condutas”; “condições”; e “segurança e privacidade”, que podem orientar os utilizadores e as plataformas na intenção de construir relações de partilha mediadas digitalmente de forma transparente e confiável. The term “sharing economy” is intended to identify a set of social relations, digitally mediated, based on the principles of reciprocity and trust. However, such principles must result from the technological and design requirements of the platforms used where users deposit their personal data, insert information about interests and daily practices, communicate with strangers and, in this way, create personal bonds. The study hereby presented aims to identify a set of guidelines for building trust in the context of digitally mediated sharing of collaborative lifestyles, on platforms that promote the sharing of experiences in sustainable contexts. Within the scope of this study, sharing collaborative lifestyles means a non-monetary social exchange of knowledge, skills, accommodation, and food. The analyzed platforms — Volunteers Base, The Poosh, and WWOOF Portugal — are non-commercial organizations that promote experiences in educational projects in eco villages, natural construction projects in rural areas, permaculture projects on farms, among others. A multi-case and documentary study of the terms and policies published by these digital platforms was carried out. These regulatory documents were submitted to content analysis, using the Iramuteq and MAXQDA software. From this analysis, 20 guidelines emerged, in three categories: “practices and conduct”, “conditions” and “security and privacy”, which can guide users and platforms in the construction of digitally mediated sharing relationships in a transparent and reliable way.

Um modelo de economia circular pressupõe a implementação de novas práticas de gestão, impulsionando o recurso a métodos que tornam possível, essencialmente, a amenização do esgotamento de recursos naturais. Deste modo, revela-se urgente que os consumidores estejam também consciencializados para a responsabilidade que o seu comportamento detém, de forma a desenvolverem práticas que resultem no menor impacto ambiental possível. O objetivo da presente dissertação consiste em perceber quais as atitudes e comportamentos dos consumidores portugueses perante soluções de consumo mais circulares. Para o efeito, foi aplicado um questionário online a 524 consumidores portugueses. Os resultados obtidos revelam que o conhecimento do impacto ambiental dos consumidores relativamente aos produtos é ainda baixo, bem como as práticas circulares que os consumidores portugueses têm desenvolvido, nomeadamente a aquisição de produtos usados, partilha de bens/serviços, aluguer de produtos, compra de produtos reciclados, compra de produtos ecológicos e as formas de descarte e eliminação adotadas, não são ainda suficientes para garantir a obtenção de um modelo de economia circular. Constatámos também, que a consciencialização das pessoas perante as preocupações ambientais é ainda baixa, uma vez que os consumidores referem apenas ter conhecimento sobre os impactos mais significativos dos produtos no ambiente ou simplesmente saber pouco sobre os mesmos. De facto, são ainda várias as barreiras que se torna necessário ultrapassar para que a aquisição de produtos usados e de produtos reciclados, bem como a prática da partilha e aluguer de bens e serviços passem a ser mais habituais entre os consumidores portugueses.

Dissertação submetida à Escola Superior de Teatro e Cinema para cumprimento dos requisitos necessários à obtenção do grau de Mestre em Teatro - especialização em Teatro e Comunidade. Submitted by Luísa Marques (luisamarques@estc.ipl.pt) on 2021-09-09T12:05:34Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO entregue.pdf: 1022644 bytes, checksum: 21f54fee8d31f4acd8aec46e1bf677b2 (MD5) Made available in DSpace on 2021-09-09T12:05:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO entregue.pdf: 1022644 bytes, checksum: 21f54fee8d31f4acd8aec46e1bf677b2 (MD5) Previous issue date: 2021-04-30 N/A

Dissertação de Mestrado apresentado no ISPA - Instituto Universitário, para obtenção de grau de Mestre na especialidade de Psicologia Clínica O comportamento pro social tem sido alvo de diversos estudos pela sua importância na psicologia do desenvolvimento (Carlo & Koller, 1998; Hastings, Utendale & Sullivan, 2007). Na literatura parecem surgir algumas inconsistências. O objetivo deste estudo é investigar se o comportamento de partilha varia com a idade da criança, se as crianças variam na forma como partilham recursos, em função de diferentes características do destinatário e se o florescimento relacional dos pais está associado ao comportamento de partilha nas crianças. Neste estudo, participaram 30 crianças com 6 e 7 anos (M=6,47; DP= 0,51) e seus respetivos pais. O comportamento de partilha foi avaliado através do Jogo do Ditador, uma versão desenvolvida por Malti e colaboradores (2016) e o florescimento relacional foi avaliado através da Relational Flourshing Scale (RFS), traduzida e adaptada para a população portuguesa (Alves, Alves, Jesus & Gouveia, 2018). Os resultados revelam que as crianças favorecem mais os destinatários “em necessidade” e penalizam mais os destinatários “moralmente não merecedores”. Quanto ao florescimento relacional, parece não haver relação direta com o comportamento de partilha. Pro social behavior has been the subject of several studies for its importance in development psychology (Carlo & Koller, 1998; Hastings, Utendale & Sullivan, 2007). In the literature some inconsistencies seem to emerge. The goal of this study is to investigate whether the sharing behavior varies with the child´s age, whether children vary inthe way the share resources, according to different characteristics of the recipiente and whether Relationship Flourishing, is associated with sharing behavior in children. 30 children age 6 and 7 years (M= 6,47, SD= 0,51) and their respective parents participated in this study. Sharing behavior was assessed using the Dictator´s Game, a version developed by Malti and co-workers (2016) and relationship flourishing was assessed using the Relationship Flourishing Scale (RFS) translated and adapted for the Portuguese population (Alves, Alves, Jesus & Gouveia, 2018). The results show that children favor recipientes “in need” and penalize recipientes “morally unworthy”. As for relationship flourisng, there seems to be no direct relationship to sharing behavior.

Submitted by betanial@stj.jus.br (betanial@stj.jus.br) on 2021-08-04T21:31:46Z No. of bitstreams: 2 planejamento_sucessorio_estrategias_dufner.pdf: 910245 bytes, checksum: ff2a38f92ad57a93aa86c9f0186af2e1 (MD5) license.txt: 1239 bytes, checksum: c9b4c351324448672315a00808efb725 (MD5) Approved for entry into archive by Stephanie Moira (rsmoira@stj.jus.br) on 2021-08-05T20:54:19Z (GMT) No. of bitstreams: 2 planejamento_sucessorio_estrategias_dufner.pdf: 910245 bytes, checksum: ff2a38f92ad57a93aa86c9f0186af2e1 (MD5) license.txt: 1239 bytes, checksum: c9b4c351324448672315a00808efb725 (MD5) Made available in DSpace on 2021-08-05T20:54:19Z (GMT). No. of bitstreams: 2 planejamento_sucessorio_estrategias_dufner.pdf: 910245 bytes, checksum: ff2a38f92ad57a93aa86c9f0186af2e1 (MD5) license.txt: 1239 bytes, checksum: c9b4c351324448672315a00808efb725 (MD5) Previous issue date: 2021

Submitted by phemiran@stj.jus.br (phemiran@stj.jus.br) on 2021-10-13T17:42:24Z No. of bitstreams: 2 (des)necessidade_comprovacao_pagamento_panizzi.pdf: 7112037 bytes, checksum: a78a660768a2b46394fbbfafa480d3dc (MD5) license.txt: 1239 bytes, checksum: c9b4c351324448672315a00808efb725 (MD5) Approved for entry into archive by betanial@stj.jus.br (betanial@stj.jus.br) on 2021-10-14T19:36:34Z (GMT) No. of bitstreams: 2 (des)necessidade_comprovacao_pagamento_panizzi.pdf: 7112037 bytes, checksum: a78a660768a2b46394fbbfafa480d3dc (MD5) license.txt: 1239 bytes, checksum: c9b4c351324448672315a00808efb725 (MD5) Made available in DSpace on 2021-10-14T19:36:34Z (GMT). No. of bitstreams: 2 (des)necessidade_comprovacao_pagamento_panizzi.pdf: 7112037 bytes, checksum: a78a660768a2b46394fbbfafa480d3dc (MD5) license.txt: 1239 bytes, checksum: c9b4c351324448672315a00808efb725 (MD5) Previous issue date: 2021

Submitted by João Silva (jpps@estgf.ipp.pt) on 2022-01-13T11:48:44Z No. of bitstreams: 1 DM_MariaCorreia_MSOL_2021.pdf: 1071585 bytes, checksum: 8001c121718248345ae4c1232ba6cf79 (MD5) Made available in DSpace on 2022-01-13T11:48:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DM_MariaCorreia_MSOL_2021.pdf: 1071585 bytes, checksum: 8001c121718248345ae4c1232ba6cf79 (MD5) Previous issue date: 2021

Ao olharmos para todas as comunidades escolares, em Portugal, é notável, cada vez mais, a presença de alunos(as) oriundos(as) de outros(as) países, com diferentes cores de pele, com diferentes hábitos culturais e com diferentes formas de estar perante a sociedade. Face a esta crescente sociedade multicultural, é da responsabilidade da escola, e de toda a comunidade escolar, transmitir valores de respeito, de partilha e de aceitação pela diferença, de forma a desenvolver em cada criança um olhar multicultural e de aceitação pela diversidade. Cabe a nós, como futuros docentes, garantir que os(as) nossos(as) alunos(as) cresçam como seres multiculturais, valorizem e respeitem as diferentes culturas e sejam capazes de reprovar atitudes discriminatórias para com os(as) outros(as) alunos(as) de culturas diferentes da sua. O principal objetivo do presente trabalho era perceber se os(as) alunos(as) estrangeiros(as) se sentiam integrados(as) na escola que frequentavam e, ainda, qual a sua opinião sobre a sua escola e os(as) restantes alunos(as). Com este trabalho procurou-se perceber o papel das histórias para crianças na aceitação da diversidade cultural e, ainda, conhecer a opinião e atitude de alguns(algumas) alunos(as) de nacionalidade portuguesa, relativamente a crianças de outras nacionalidades, principalmente, com outro tipo de cor de pele. Este estudo encontra-se organizado, fundamentalmente, em duas partes: a primeira parte, designada de enquadramento teórico do tema e a segunda parte onde é apresentado o estudo realizado numa escola do 1º Ciclo do Ensino Básico (CEB). Numa primeira fase, foi aplicado um questionário aos(às) alunos(as) estrangeiros(as). Posteriormente, foram desenvolvidas três atividades, numa turma de alunos(as) do 1º ano de escolaridade, a partir do livro de Luísa Ducla Soares “Meninos de todas as cores”. Com este estudo conclui-se que, apesar de os(as) alunos(as) estrangeiros(as) se terem deparado com algumas dificuldades de integração na escola, o que deu origem a algumas respostas negativas, todos(as) se sentem bem, associando a escola e a comunidade escolar ao local onde têm amigos(as) para brincar e se sentem felizes.

Submitted by phemiran@stj.jus.br (phemiran@stj.jus.br) on 2021-10-13T18:17:24Z No. of bitstreams: 2 inventario_partilha_extrajudicial_carvalho.pdf: 7105085 bytes, checksum: 1534823efb21f496a4fe6d5adf21e55a (MD5) license.txt: 1239 bytes, checksum: c9b4c351324448672315a00808efb725 (MD5) Approved for entry into archive by betanial@stj.jus.br (betanial@stj.jus.br) on 2021-10-14T19:24:47Z (GMT) No. of bitstreams: 2 inventario_partilha_extrajudicial_carvalho.pdf: 7105085 bytes, checksum: 1534823efb21f496a4fe6d5adf21e55a (MD5) license.txt: 1239 bytes, checksum: c9b4c351324448672315a00808efb725 (MD5) Made available in DSpace on 2021-10-14T19:24:47Z (GMT). No. of bitstreams: 2 inventario_partilha_extrajudicial_carvalho.pdf: 7105085 bytes, checksum: 1534823efb21f496a4fe6d5adf21e55a (MD5) license.txt: 1239 bytes, checksum: c9b4c351324448672315a00808efb725 (MD5) Previous issue date: 2021

Textos Selecionados das 13.�� e 14.�� edi����es do F��rum de Partilha Lingu��stica, uma iniciativa anual organizada pelo N��cleo de Jovens Investigadores do CLUNL que objetiva dar aos jovens investigadores em lingu��stica a oportunidade de apresentarem e discutirem o seu trabalho num ambiente descontra��do e intelectualmente estimulante., Barbero, Chiara; Tomaz, Margarida, org. (2021). Textos Selecionados do XIII e XIV F��rum de Partilha Lingu��stica. Lisboa: NOVA FCSH | NOVA CLUNL ��� N��cleo de Jovens Investigadores do CLUNL. ISBN 978-972-9347-38-2.

Dissertação de Mestrado em Ciências Jurídico-Forenses apresentada à Faculdade de Direito O vínculo conjugal é tendencialmente perpétuo e o ideal é que resista às intempéries do tempo perdurando para toda a vida, contribuindo de forma positiva para o desenvolvimento pessoal e construção da personalidade dos cônjuges. Mas esta característica que implicitamente reveste a relação matrimonial não a envolve numa redoma de vidro capaz de a proteger de todo e qualquer tipo de abalo, pelo que nada impede que sobre a mesma se possa vir a abater uma crise que, eventualmente, culmine na rutura do vínculo conjugal. Do que depreendemos, facilmente, que a relação conjugal pode modificar-se ou mesmo extinguir-se com o passar do tempo.Quando a causa da cessação da relação matrimonial tem origem após a celebração do casamento, por resultar da morte de um dos cônjuges ou do divórcio, podemos dizer que o casamento se extingue por dissolução. Na pendência do processo de divórcio as relações pessoais entre os ex-cônjuges tendem a piorar, principalmente, quando haja necessidade de realizar a partilha dos bens comuns do casal. A carga emocional envolvida neste processo propicia o agravamento de determinadas decisões sobre as quais os cônjuges não cogitaram de forma séria e ponderada antes da celebração do casamento, tal como acontece no caso da obra que foi construída pelo dissolvido casal em terreno que é bem próprio de apena um deles ou em terreno doado por um terceiro aos cônjuges em favor da sua comunhão conjugal. É sobre estas questões que nos debruçaremos no presente estudo.Palavras-chave: Regime de bens, Comunhão de bens adquiridos, Massa de bens, Divórcio, Partilha, Obra construída pelos cônjuges, Benfeitoria, Acessão, Crédito compensatório, Bem próprio, Bem comum, Doação de terceiro aos cônjuges, Caducidade das doações. The marital union is meant to be constant and the ideal is that it will withstand the test of time. It is hoped that the marriage will last forever, contributing in a positive way to the personal growth of each person involved, both individually and as a spouse. This ideal however, that implicitly covers the marital relationship, does not involve a barrier that is capable of protecting the marriage from any and all kinds of adversity. So there is nothing preventing a potential crisis that may eventually culminate in a rupture of the marital bond. From what we can easily infer, the marital relationship can change drastically or even expire over time.When the cause for termination of the marriage originates after the wedding celebration, as a result of the death of one of the spouses or as a result of divorce, we can say that the marriage has been terminated by dissolution. Pending the divorce process, personal relationships between ex-spouses tend to worsen. This is especially true when there is a need to divide and share the couple's common assets. The emotional burden involved in this process leads to aggravation. This can commonly be observed when both parties are forced to make decisions, over which the spouses did not ponder seriously before the marital union. As is the case of a house being constructed by the dissolved couple on property that belongs to only one spouse or on a property donated by a third party, to the couple, on the basis of the couples’ marriage. These issues will be addressed in this study. Keywords: Property regime, Communion of acquired assets, Mass of assets, Divorce, Sharing, construction performed by the spouses, Improvement, Accession, Compensatory credit, Own property, Common property, Third party donation to spouses, Expiry of donations.