Search

A analítica do poder, descrita por Foucault como multifacetada e relacional, propõe que o exercício do poder tem estreita ligação com a produção das verdades. Isto implica dizer que diversos saberes se fundem quando tomamos por tema as discussões em torno dos processos históricos, linguísticos e culturais que envolvem a produção das identidades (HALL, 2004) no que concerne às sexualidades. Discutiremos as tentativas da mídia de fabricar indivíduos baseados em modelos de comportamento ditados pelo processo produtivo. Para tanto, analisaremos as condições de produção históricas e culturais que permeiam essas práticas de subjetivação (FOUCAULT, 2001). Objetivamos descrever as estratégias que a revista Men’s Health utiliza para padronizar e excluir através da sexualidade. O papel atribuído ao gênero masculino pela revista será a base para a construção de um debate que endossará a Sociedade de Controle como praticante do poder pastoral. Utilizaremos a Análise do Discurso de Linha Francesa influenciada pelos trabalhos de Michel Foucault. Para este artigo, foi escolhida como corpus a matéria Chapéu de viking? Tô fora!, publicada no número 77, de setembro de 2012.

A Base Nacional Comum Curricular (BNCC) é um documento de caráter normativo que define o conjunto orgânico e progressivo de aprendizagens essenciais para os estudantes de toda Educação Básica no Brasil. O documento normativo da BNCC impacta de forma direta nas políticas governamentais direcionadas para a educação infantil e o assunto vem produzindo polêmicas de diferentes maneiras. Um dos propósitos desta pesquisa foi considerar a BNCC a partir de uma análise das práticas pedagógicas sobre a infância e pensar a BNCC como uma lente de aumento interpretativa para explorar os objetos políticos da administração social da criança. A razão da política pedagógica da BNCC foi questionada a partir de uma dupla movimentação: a BNCC enquanto uma política de implementação da vida (em particular, dos estudantes da educação infantil) e enquanto uma prática de regulação da população. As formulações do filósofo e historiador Michel Foucault serviram de suporte para tal objetivo. A metodologia da pesquisa foi baseada em estudos qualitativos, com levantamento de dados bibliográficos e documentais, com pesquisa em livros, artigos de periódicos, dissertações e teses, pesquisas na web, coletando dados por meio de textos e materiais que já foram publicados na literatura, utilizando como abordagem teórico-metodológica, particularmente, construtos teóricos propostos por Foucault. Entendendo que o lugar da infância no Brasil nem sempre foi o mesmo, este estudo se atentou aos trajetos de significações incutidos no campo da escolarização nacional, fazendo uma contextualização de sua história envolvendo os percalços da formação e transformação do objeto infância enquanto discurso produzido no Brasil. O Estado brasileiro, em especial no início do Brasil República, impulsionado para garantir e promover direitos, deveres e status para a criança na sociedade, apostou seu poder numa governança infantil fundamentada por dispositivos científicos. Essa estratégia política não somente legitimou uma nova forma de se fazer pedagogia no país, mas, também, condensou práticas constituintes de saberes que até então não tinham espaço para transitar no ambiente escolar brasileiro. Examinando a proposta pedagógica da BNCC, com seus aparatos técnicos e políticos, pôde-se evidenciar como a forma de ação e poder sobre as crianças é tão ampla, variável e inventiva que as redes e tramas desse exercício de governamento buscam produzir modos de sujeição cada vez mais cedo, desde os primeiros anos de idade até a velhice. A BNCC enquanto um documento que organiza o campo educacional brasileiro também é uma política normativa eficaz que procura universalizar o funcionamento da população, garantido que todos os estudantes das escolas públicas e privadas do país ganhem uma identidade concatenada com os interesses de uma sociedade controladora, quer dizer, acoplada pela rede do poder disciplinarizado. O modelo de escolarização que a BNCC impõe, calcado no controle e em técnicas disciplinares, funciona como uma aparelhagem de saber que objetiva e sujeita a criança, governando-a segundo regras refinadas de sanções normalizadoras. The National Curricular Common Base (BNCC) is a normative document that defines the organic and progressive set of essential learning for all students of Basic Education in Brazil. The normative document of the BNCC has a direct impact on the government policies directed towards early childhood education and this issue has been producing controversy in different ways. One of the purposes of this study was to consider the BNCC from an analysis of pedagogical practices about childhood and to think of the BNCC as an interpretive magnifying glass to explore the political objects of the child's social administration. The reason for BNCC's pedagogical policy was questioned on the basis of a double movement: the BNCC as a policy for the implementation of life (in particular, students of pre-school education) and as a practice of population regulation. The formulations of the philosopher and historian Michel Foucault served as support for this goal. The research methodology was based on qualitative studies, with bibliographical and documentary data collection, with research in books, periodicals, dissertations and web surveys, collecting data through texts and materials that have already been published in the literature, using as a theoretical-methodological approach, particularly, theoretical constructs proposed by Foucault. Understanding that the place of childhood in Brazil has not always been the same, this study has looked at the paths of meanings instilled in the field of national schooling, making a contextualization of its history involving the mishaps of the formation and transformation of the childhood object as discourse produced in Brazil. The Brazilian State, especially in the beginning of the Brazilian Republic, pushed to guarantee and promote rights, duties and status for the child in society, bet its power on a children's governance based on scientific devices. This political strategy not only legitimized a new way of doing pedagogy in the country, but also, it condensed practices constituent of knowledge that until then did not have space to transit in the Brazilian school environment. Analyzing BNCC's pedagogical proposal with its technical and political apparatuses, it was possible to show how the form of action and power over children is so broad, variable and inventive that the networks and plots of this exercise of governance seek to produce modes of subjection each from early age to old age. The BNCC as a document that organizes the Brazilian educational field is also an effective normative policy that seeks to universalize the functioning of the population, ensuring that all students of the public and private schools of the country gain an identity linked to the interests of a controlling society, either say, coupled by the network of disciplinary power. The model of schooling imposed by the BNCC, based on control and disciplinary techniques, functions as an apparatus of knowing that objectifies and subjects the child, governing it according to refined rules of normalizing sanctions.

Esta tese buscou compreender os discursos do Espiritismo ao tempo de seu surgimento, no século XIX. Como se formou esse objeto do saber, e que saberes mobilizou para estabelecer-se resultando em poderes, subjetivando os indivíduos para um tipo de cuidado de si na modernidade. Terá sido a partir de dispositivos como a palingenesia, ou a teoria das vidas sucessivas, a chamada reencarnação, que pôde estabelecer relações que subjetivariam o sujeito para o cuidado de si? O Espiritismo pleiteia para si, como ensinamento dos Espíritos Superiores, o status de ciência e de filosofia. Desenvolve-se a partir de metodologia usada segundo a ciência do século XIX, como a observação dos fenômenos e dedução de leis gerais, publicação dos resultados. Estabelece saberes, rede de relações com o indivíduo, indica o caminho para a ascese moderna. Reflete o discurso do cuidado de si para o governo de si para ser feliz nesta vida e nas próximas vidas, não como proselitismo, mas pleiteando que suas verdades são um caminho de felicidade, o que deve ser seguido é um projeto baseado nas leis naturais. Propõe relações e técnicas de si para subjetivar o modo como o sujeito deve construir sua vida na relação com o outro. Este trabalho investigou esse conjunto de valores a partir de Foucault, por meio da leitura primária e secundária de seu trabalho voltado à ética e à construção de uma estética de si. Também o trabalho de historiadores das religiões e das sociedades foi fundamental para analisar as redes de relações entre os discursos sobre um homem imortal, um indivíduo com grande responsabilidade sobre si mesmo, um sujeito do cuidado de si. O corpus analisado foi o Livro Terceiro - Leis Morais, de O Livro dos Espíritos. Como metodologia, investiguei os textos escritos por Allan Kardec e busquei suas relações com século XIX e seus movimentos sociais, as relações econômicas e as tensões estabelecidas pelo capitalismo, o proletariado e a burguesia; o afastamento da igreja, o surgimento de seitas protestantes marcadas por fenômenos psíquicos e toda a gama de ideias em torno de manifestações espirituais. Essas relações levaram à compreensão do cuidado de si num regramento desenhado na modernidade. This thesis sought to understand the discourses of Spiritism at the time of its emergence in the nineteenth century. How was this object of knowledge formed, and what knowledge did it mobilize to establish itself resulting in powers, subjecting individuals to a kind of self-care in modernity. Has it been from devices such as palingenesia, or the theory of successive lives, the so-called reincarnation, which was able to establish relationships that would subjectivate the subject for self-care? Spiritism pleads for itself, as a teaching of the Superior Spirits, the status of science and philosophy. It is developed from a methodology used according to nineteenth-century science, such as observation of phenomena and deduction of general laws, publication of results. Establishes knowledge, network of relationships with the individual, indicates the way to modern ascesis. It reflects the discourse of self-care for self-government to be happy in this life and in the next lives, not as proselytism but pleading that its truths are a path of happiness, what must be followed is a project based on natural laws. It proposes relationships and techniques of self to subjectivate the way in which the subject must build his life in the relation with the other. This work investigated this set of values from Foucault, through the primary and secondary reading of his work on ethics and the construction of an aesthetic of himself. Also the work of historians of religions and societies was fundamental to analyze the networks of relations between the discourses on an immortal man, an individual with great responsibility about himself, a subject of self care. The corpus analyzed was the Third Book - Moral Laws, from The Book of Spirits. As a methodology, I investigated the texts written by Allan Kardec and sought their relations with the nineteenth century and their social movements, economic relations and tensions established by capitalism, the proletariat and the bourgeoisie; the departure of the church, the rise of Protestant sects marked by psychic phenomena and the full range of ideas around spiritual manifestations. These relationships led to the understanding of self-care in a rule drawn in modernity.

O objetivo deste trabalho é analisar as práticas de subjetivação desenvolvidas pela Prova Brasil e pelo que se diz sobre ela e sobre a identidade do professor. Após aprovação pela Conferência Mundial Educação para Todos (Jomtien, Tailândia) um plano de ação buscou satisfazer as necessidades básicas de aprendizagem. Os países conferencistas, entre eles o Brasil, realizaram um acordo internacional que desencadeou uma nova organização do ensino. Assim, surge o índice de desenvolvimento da Educação Básica (IDEB) como uma forma de avaliar o rendimento da Educação Básica, por meio da Prova Brasil, que passa influenciar a ação pedagógica. A metodologia utilizada nesse estudo é a Pesquisa Bibliográfica de cunho documental e a análise foi qualitativa descritiva. Os dados para a construção desse trabalho estão relacionados ao Estado de Goiás e ao Munícipio de Rio Verde/GO e suas respectivas formas de condução para a preparação, realização e articulação dos resultados da prova. As análises tomam como embasamento teórico os conceitos elaborados pelo filósofo Michel Foucault, principalmente de poder, biopolítica, e a relação que ele estabelece entre poder, saber e verdade em torno do discurso que circula a partir da avaliação externa. Os conceitos de identidade de Hall e de Bauman farão parte da análise de constituição da identidade profissional na modernidade líquida, exigindo que novas identidades sejam criadas para atender à dinâmicas que o discurso sobre a Prova Brasil retrata no ambiente escolar. A pesquisa nos ajudou a compreender que as verdades construídas pelos enunciados numa acepção foucaultiana da/sobre a Prova Brasil procuram fabricar um tipo bem determinado de professor, que seja reponsabilizado e responsabilize a si mesmo pelos acertos e desacertos da Escola Básica. The aim of this paper is to assess the practices of subjectification developed by Prova Brasil as well as what is said about it and the teacher's identity. After it was approved by the World Conference on Education for All (Jomtien, Thailand), an action plan sought to meet the basic learning needs. The conferee countries, Brazil among them, made an international agreement which initiated a new organization for education. Thus, The Brazilian Education Quality Index (IDEB) comes up as a way of assessing the Basic Education efficiency, through Prova Brasil, which starts to influence the pedagogical action. The methodology used was Bibliographic Research of official documents, and the analysis was fully descriptive/qualitative. The data used for this paper‟s development are related to the State of Goiás and the city of Rio Verde and its respective ways of conduction for preparation, realization, and articulation of the exam‟s results. The analyses are theoretically based on the concepts elaborated by the philosopher Michel Foucault, mainly those of power, biopolitics, and the connection he sets between power, knowledge and truth around the speech that comes from the external evaluation. The concepts of identity of Hall and Bauman will be part of the professional identity constitution in the liquid modernity, demanding new identities to be created in order to meet the necessity of changes that the speech about Prova Brasil depicts in the school environment. The research helped us understand that the truths built by the statements in a Foucauldian sense of Prova Brasil mean to create a well determined kind of teacher, who is to be held accountable and take responsibility for the hits and misses of Elementary School.

A presente pesquisa investiga formas de se utilizar a teoria bakhtiniana, sobretudo por meio dos gêneros discursivos, bem como refletir sobre ações conduzidas pelas Sequências Didáticas (SD) numa perspectiva dialógica que procura contribuir no trabalho docente. Também, analisa algumas intervenções realizadas na realidade escolar durante as aulas da disciplina de Língua Portuguesa. Através de uma metodologia centrada na pesquisa-ação, são descritas e analisadas situações de ensino-aprendizado realizadas numa sala de aula, composta por alunos do 3º ano do Ensino Médio, da rede estadual de ensino da cidade de Senador Canedo/GO. A partir das noções e conceitos de Bakhtin (2003, 2006), Rojo (2005, 2001), Dolz e Schneuwly (2004) entre outros, realizou-se um estudo centrado na concepção de linguagem como atividade dialógica que se atualiza nos discursos cotidianos e se materializa na diversidade de gêneros discursivos. As análises de três SD conduzem à conclusão de que a metodologia de ensino guiada pelos pressupostos da teoria sociointeracionista dos gêneros discursivos motiva os alunos às habilidades linguísticas de produção textual e atividades de leitura e traz benefícios a esses alunos, uma vez que, a partir do desempenho dessas habilidades, os alunos buscam alternativas linguísticas e discursivas para superar as dificuldades de aprendizagem apresentadas nos processos de desenvolvimento linguístico e discursivo. This paper aims to look into the way to use Bakhtin’s theory, especially by means of the discursive genres, as well as to reflect over the conducted by the Didactic Sequence (DS), on a dialogical perspective which aims at contributing to the teaching work. We also seek to analyze and intervene in school reality during the Portuguese lessons. Teaching-learning situations in a third year high school classroom of the State School, in Senador Canedo-GO city are analyzed through the methodology which is centered on action-research. A study focused on language conception, based on Bakhtin’s (2003, 2006), Rojo’s (2001, 2005), Dolz’s and Schneuwly’s (2004) notions and concepts, and many other authors’ was performed as dialogical activity which updates the quotidian discourses and materializes itself in the diversity of discursive genres. The analyzes of three DS lead to the conclusion that the teaching methodology guided by the assumptions of social interactionist theory of discursive genres motivates the students to language skills of writing and reading activities and brings benefits to these students, since, from performance of these skills, students seek linguistic and discursive alternatives to overcome learning difficulties presented in the processes of language and discourse development.

A dissertação A identidade no discurso pedagógico: o embate de vozes e lugares sociais tem como objetivo geral interpretar e analisar a inter-relação das vozes cindidas por diversas formações discursivas e ideológicas do sujeito ao longo de sua história, na construção da identidade do sujeito/professor de Língua Portuguesa. Como objetivos específicos pretendem-se descrever uma regularidade do discurso e apreender os sentidos que dali derivam; compreender a concepção que o sujeito/professor de Língua Portuguesa tem de si e de seu trabalho docente ao longo de sua carreira; entrever, assim, os movimentos de identificação do sujeito/professor de Língua Portuguesa com diferentes formações discursivas. Trata-se de um estudo de caso realizado com oito professores da educação básica, sendo quatro do Ensino Fundamental II e quatro do Ensino Médio, todos de escolas públicas de Jataí/GO. Assim, foram oito colaboradores, quatro de uma escola e quatro de outra, todos habilitados em Letras Português. Para discutir o tema da identidade, tenho como principais teóricos Bauman (2005), Silva (2003) e Hall (2003a, 2001, 2003b, 2003c). O conceito de identidade aqui está relacionado à formação do professor de Português e é em função desse conceito que as considerações teóricas realizadas ancoram-se nas ideias de Perrenoud (2001), Tardif (2002), Nóvoa (1995), Pimenta (2005) e Brzezinski (2002). Para tanto, é uma pesquisa qualitativa baseada em Denzin e Lincoln (2006), adoto, ainda o dispositivo teóricometodológico de Análises do Discurso e centro-me nas análises discursivas desenvolvidas por Pêcheux (1990, 1997, 1998, 1999), como subsídio para o gesto de interpretação lançado sobre o corpus. Utilizo ainda as concepções de Maingueneau (2004, 2008) sobre conceito de ethos. Parto da hipótese de que no processo de constituição identitária funciona o gesto de interpretação do sujeito que, afetado pela historicidade e pela ideologia, recupera, no interdiscurso, alguns enunciados e não outros para incorporar ao seu discurso. De modo que o discurso e o sujeito são caracterizados pela heterogeneidade, pela contradição, procuramos investigar o embate de vozes discursivas na construção de imagens de si, da profissão docente de Língua Portuguesa e de seu objeto de estudo – a língua, subjacente à aparente linearidade do discurso dos sujeitos da pesquisa. O corpus é composto por depoimentos dos sujeitos pesquisados, os quais foram obtidos por meio de questionários respondidos e entrevistas semiestruturadas gravadas. Constatei que os sujeitos pesquisados situam seus dizeres num território mestiço, a partir do qual as imagens de si, do objeto de estudo e da profissão não são conhecidas pelos sujeitos, mas sim discursivamente construídas. Nesse trabalho também confirmou que a identidade desses sujeitos não é fixa, mas fluida, móvel, assim sendo eles a re(constroem) constantemente. Logo, as imagens construídas não estão apartadas da própria condição do sujeito professor, dado que este, ao falar de profissão e de língua, também fala de si, descortinando a incompletude que o constitui. The thesis Identity in pedagogic discourse: the conflict of voices and social places aims to interpret and analyze the interplay of voices cleaved by various discursive and ideological formations of the subject throughout its history, the construction of the identity of the subject / teacher of Portuguese. And specific objectives, describing a regular speech, learning the meanings that derive from there in order to understand the conception that the subject / teacher Portuguese have of themselves and their teaching throughout his career, glimpsing thus their movements identification with different discursive formations. This is a case study conducted with eight teachers of basic education, and, four of the secondary school and four from high school, all public schools Jataí / GO. Thus, there were eight collaborators, four in one school and another four, and all enabled in Portuguese lyrics. To discuss the theme of identity have as main theoretical Bauman (2005), Silva (2003) and especially Hall (2003a, 2001, 2003b, 2003c). This concept here is related to teacher education Portuguese. In this case, the theoretical considerations are made also anchored in ideas Perrenoud (2001), Tardif (2002), Nóvoa (1995), Pepper (2005), Brzezinski (2002). Therefore, it is a qualitative research Denzin and Lincoln (2006), I adopt the theoretical and methodological devices Analysis of Discourse -centered discourse analyzes developed by Pêcheux (1990, 1997, 1998, and 1999) as input for gesture interpretation released on the corpus. Still use the concepts of Maingueneau (2004, 2008) on the concept of ethos. I depart of the thesis that also in the process of identity construction works gesture interpretation of the subject that affected the historicity and ideology, recovers in interdiscourse, some statements and not others to incorporate into your speech. So that the speech and the subject are characterized by heterogeneity, by contradiction, we investigate the clash of voices in the discursive construction of images of themselves, the profession - teaching of Portuguese language and its object of study - the language underlying the apparent linearity speech of the research subjects. The corpus consists of interviews of the subjects studied, which were obtained through written questionnaires and semi-structured interviews. I have confirmed that the subjects studied his sayings are situated in a hybrid territory, from which the images themselves, the object of study and profession are discursively constructed. And the identity of these individuals is not fixed but fluid, mobile, thus re (construes) constantly. Therefore, the constructed images are not set apart from the very condition of the subject teacher as this, when speaking of the profession and language also speaks of himself, revealing the incompleteness that constitute him.

Este trabalho de pesquisa objetiva investigar as práticas de subjetivação presentes na literatura utilizada na formação de professores para trabalhar com alunos surdos na Educação Básica pública. Desde os meados da década de 1990 do século XX, no Brasil, esforços vêm sendo realizados para que surdos possam se incluir na escola regular, ação que pressupõe a preparação dos professores para cuidar ensinar uma clientela historicamente apartada da escola, a partir do conhecimento sobre as características e especificidades de aprendizagem desses alunos. Nesse ponto é que a análise desse trabalho se inicia ao tomar como corpus obras de literatura pedagógica que buscam explicar ao professor em formação fatos sobre a surdez, a partir de objetivos políticos e pedagógicos diversos e até mesmo divergentes. A começar pela abordagem histórica a respeito da Educação Inclusiva, a sua definição e embasamento teórico/pedagógico até a legislação educacional que autoriza a existência de uma modalidade educacional voltada para um grupo que possui características específicas de aprendizagem. O trabalho passa à discussão da arqueologia foucaultiana, que desvenda, a partir de suas categorias de compreensão da função enunciativa, a organização básica das práticas discursivas, seus objetos, modalidades e as relações com os possíveis sujeitos que são autorizados a dizer sobre a surdez e os tipos de sujeito que esses ditos pretendem formar. Nesse ínterim, o corpus da pesquisa é referenciado para que se possa saber qual o valor, a utilidade dessas teorias na construção da análise. Em seguida, a o trabalho prossegue sobre os processos de subjetivação, estendendo ao corpus a discussão de Foucault a respeito do discurso e suas interdições, a genealogia do poder e a formação das subjetividades; a noção de identidade no momento atual, segundo a abordagem filosófica e sociológica de Hall e nas abordagens sobre vida, política e modernidade líquida de Bauman. Por fim, há uma análise específica das práticas de subjetivação possíveis de se ressaltar a partir das abordagens anteriores, para que se demonstre a produção de sujeitos profissionais da educação que tenham uma determinada noção de identidade. This research work aims on subjectification practises presents on literature read by teachers under the process of professional education to work with deaf students in basic education in public schools. Since middle 90‟s of twentieth century in Brazil, efforts are made to maintain deaf students in regular schools. This action presupposes prepared teachers to take care and teach people who historically were apart from the school, starting from getting knowledge about characteristics and specifications about how these students learn. At this point, this research analysis begins when it takes as corpus some pedagogic literature works that aims to explain to the teacher under formation facts about deafness, starting with political and pedagogical aims that are diverse and even dissonant. The work begins with a historical approach about Inclusive Education, its definition and pedagogical/theoretical basis until it gets to the educational laws that authorise the existence of an educational modality oriented to a group that has specific characteristics of learning. Starting from this, the work goes to analysis of Foucault‟s archaeology that unravels by its categories of comprehension of enunciative function, the basic organization of discursive practises, its objects, modalities and the relations with the possible subjects that are authorized to discourse about deafness and the kind of subjects this kind of sayings intend to form. At this point, the research corpus is referred to know how these theories are worth to the analysis process. The next step, the analysis goes on the process of subjectification, spreading to the corpus the discussion of Foucault about discourse and its interdicts, the genealogy of power and the formation of subjectivities. The analysis also occupies itself with the notion of identity in nowadays, in according to the philosophical and sociological approach of Hall and under the concepts of life, politics and liquid modernity of Bauman. Finally, there is a specific analysis of subjectification practises that are possible to highlight from the anterior approaches, to demonstrate the production of educational professional subjects that have a certain notion of identity.

O presente trabalho, originado das reflexões proporcionadas pela leitura da obra de Michel Foucault, A Arqueologia do Saber (2009a), pretende colocar em evidência e investigar enunciados que puderam e foram efetivamente ditos, constituindo saberes e poderes no campo da moda. Se é verdade que todo saber evoca um poder e vice-versa, então é válido questionar que relações de poder e, consequentemente, que saberes são esses instaurados pelo/no universo fashion, bem como as implicações existentes quanto à objetivação/subjetivação dos indivíduos. Ou seja, questionar, dentre outras coisas, que sujeitos se constituem por meio do que circula na mídia sobre a moda e a quem ou a que esses novos padrões estéticos e comportamentais atendem. Dessa forma, nossa hipótese pode ser assim descrita: a moda é um dispositivo discursivo no qual/por meio do qual se constroem indivíduos dóceis e úteis para as sociedades pautadas na produção e no consumo, ou ainda, um dispositivo que controla a população ao produzir a ilusão de que leva ao bem-estar e à felicidade. Assim sendo, embasamo-nos nos postulados da Análise do Discurso de orientação francesa, principalmente nas contribuições trazidas para o seu interior das reflexões empreendidas por Michel Foucault para tal entendimento. Por meio da noção foucaultiana de dispositivo, busca-se lidar com alguns tópicos que operam e devem ser considerados nas investigações dos processos relacionados à moda. Parafraseando o próprio filósofo francês, trata-se de buscar entender o regime de poder-saber que sustenta o discurso da/sobre a moda e que forja determinadas subjetividades. Significa, portanto, considerar o fato de se falar de moda, tendo em mente quem é autorizado a dizê-lo e os lugares em que se fala, ou seja, o fato de colocar a moda em discurso. This work originated from reflections offered by the reading the Michel Foucault’s work The Archaeology of Knowledge (2009a). It aims to highlight and investigate statements that could and have actually been made, constituting knowledge and power in the fashion field. If it is true that all knowledge evokes power and vice versa, then it is valid to question what power relations and consequently what knowledge established by/in the fashion universe are these, as well as the existing implications on the objectification/subjectification of individuals. In other words, it is valid to question, among other things, what kind of subjects are constituted through what circulates in the media about fashion and to whom or what these new aesthetic and behavioral standards serve. Our hypothesis therefore may be described as follows: fashion is a discursive deployment in which/through which docile and useful individuals for societies ruled by production and consumption are created, or even a deployment that controls the population as it produces the illusion that it leads to well-being and happiness. Our hypothesis is therefore based on the postulates of French-oriented Discourse Analysis, especially on the contributions brought to it by Michel Foucault’s reflections. Through Foucault's notion of the deployment, this work aims to deal with some topics that operate on and should be considered in the study of processes related to fashion. Paraphrasing the French philosopher himself, it aims to understand the power-knowledge regime that sustains the fashion discourse and forges certain subjectivities. This therefore means considering the fact that fashion is talked about, bearing in mind who is allowed to do it and the places where it is done, in other words, the fact of placing fashion into discourse.

Este trabalho analisa as relações de saber-poder que instituem regimes de verdade nos discursos de duas instituições midiáticas, jornal Folha de S. Paulo e revista Carta Capital, no período eleitoral de 2010, especificamente os editoriais sobre a candidata Dilma Rousseff. Dentre os vários editoriais que foram produzidos nesse período eleitoral, buscamos fazer um recorte para a nossa análise, observando três editoriais da Folha de S. Paulo e três editoriais da Carta Capital. Os dois suportes midiáticos, em análise, utilizam os mesmos mecanismos discursivos, tais como: a polifonia por meio da ironia, da autoria e da adjetivação, o Porta-voz do discurso, a redução da credibilidade do outro e adjetivações. Mesmo que recorram aos mesmos mecanismos, por meio dos seus enunciados, percebemos que cada um constrói verdades diferenciadas sobre a candidata Dilma, como por exemplo: as coisas boas do governo petista começaram no governo tucano, o governo de Lula é corrupto, Dilma é golpista, Dilma é vítima da mídia nativa, o continuísmo do governo Lula é uma imposição, o continuísmo é uma vontade do povo. Assim, a atenção maior é compreender esses espaços discursivos como local de embate pela construção de verdades . Quando nos referimos a verdades, isso deve ser entendido como um processo de construção, de procedimentos que autorizam um determinado enunciado ser ou não considerado verdadeiro. Sob a abordagem da Análise de Discurso, esta pesquisa fundamentase em referenciais de Michel Foucault (1995, 2004, 2005, 2006a, 2006b, 2009a, 2009b, 2010), Courtine (2006a,2006b), Bakhtin (2003, 2006) e também recorremos a alguns estudiosos brasileiros da Análise do Discurso, como Navarro (2010), Sargentini (2005) Gregolin (2003a, 2003b, 2006, 2007), entre outros. A partir das posições da revista Carta Capital e do jornal Folha de S. Paulo, verificamos que cada um assume um caráter de resistência. Percebemos também que, ao escolherem enunciar no gênero editorial, cada jornalista-editorialista defende a posição assumida, procuram manter controle, domínio sobre certos dizeres e exerce de maneira mais efetiva seu saber e poder sobre o leitor.

Nossa pesquisa tem como objetivo analisar as práticas discursivas de subjetivação do Gestar II, verificando como o professor de Língua Portuguesa (6º ao 9º ano) é disciplinarizado para a prática docente. Nosso corpus de estudos é constituído pelo Guia Geral do Gestar II, tem como apoio o Caderno de Teoria e Prática 1 e o Caderno de Atividades de Apoio à Aprendizagem do Aluno de Língua Portuguesa 1. Para tanto, para procedermos a nossa pesquisa, mobilizamos a Análise de Discurso de linha francesa, priorizando os estudos foucaultianos sobre as relações de poder, saber e verdade em que o sujeito é inserido, bem como a teoria pós-crítica de currículo abordada por Silva (2000). Desse modo, investigamos como o sujeito professor de Língua Portuguesa é disciplinarizado para a prática docente a partir das práticas discursivas de subjetivação presentes no Gestar II. Para procedermos a essa investigação utilizamos o estudo qualitativo a partir de uma análise documental. Observamos que o Gestar II não se restringe a apenas estabelecer um currículo, e sim incorpora todo um processo pedagógico para estabelecer seus processos de subjetivação, pois procura preparar o sujeito professor lhe oferecendo a teoria e a prática a ser desenvolvida em sala de aula. Percebemos que o material oferecido como suporte para nortear a prática pedagógica do sujeito professor está investido de fortes termos imperativos, que atribuem uma ideia de ordem. Dessa forma, esse sujeito é subjetivado por meio de regras a serem rigorosamente cumpridas e, consequentemente, o professor é disciplinarizado. A prática pedagógica do sujeito professor de Língua Portuguesa é subjetivada a partir das estratégias utilizadas pela disciplina: controle do tempo, do espaço, do olhar hierárquico, da sanção normalizadora e do exame. O Gestar II usa do saber para instaurar o poder, então, o programa pode ser considerado como um dispositivo de poder na medida em que ele tem, na interface poder/saber, sua principal arma de atuação. In this research the objective is to analyze the Gestar II and subjectivity of its discursive practice verifying how the Portuguese Language teacher (6th to 9th grade) is disciplined to his/her docent practice. The corpus comprises Gestar II general guide. It has as support the Caderno de Teoria e Prática 1 and Caderno de Atividades de Apoio à Aprendizagem do Aluno de Língua Portuguesa. Thus to proceed our research, we used the French discourse analysis, focusing on Foucault studies about power relations, knowledge and truth in which the subject is inserted, as well as the school curriculum post-critical theory approached by Silva (2000). In order develop the analysis, we investigated how the Portuguese Language subject teacher is disciplinarized to the docent practice from the subjectivity discursive practices present on Gestar II. To proceed to this investigation it is used qualitative study and from documents analysis. It is observed that Gestar II is not restricted only for establishing a school curriculum. It incorporates a whole pedagogical process to establish its subjectivity process, once it prepares the subject teacher offering him/her the theory and the practice to be developed in the classroom. It is noticed that the stuff offered as support to guide the pedagogical practice of the subject teacher has strong imperative sentences that give an idea of order. This way, the subject is subjectivizing by rules that must be toughly followed, consequently, the teacher is disciplinarized. The Language Portuguese subject teacher pedagogical practice is subjectivizing from discipline strategies: time, space, hierarchical look, rule sanction and exam control. Gestar II uses knowledge to institute power, so the program can be considered like a power device once it has, in the interface power/knowledge, its main actuation weapon.