Search

Mehmet Asım Us devoted most of his life to the press and witnessed the disintegrationof the empire and the process leading to the Republic. Studying at Mekteb-i Mülkiye, one ofthe leading educational institutions of the Tanzimat period gained him a lot of experience injournalism. Being a student of Hüseyin Cahit (Yalçın) Bey was a turning point in his career inpress. This situation led him to start his career as a journalist in Hüseyin Cahit Bey’s Tanin.After a while, he became a professional columnist and used his skills in his own newspaper,Vakit. Despite the pressures of the Istanbul Occupation Administration and the IstanbulGovernment, he supported the Turkish independence struggle. With the proclamation of theRepublic, as being one of the faithful supporters of the Turkish revolution, he prepared thesociety for the new developments with his enlightening writings. He was the government’sone of the greatest advocate and spokesman. The publication policy of his newspaper, Vakitwas also in this direction. In this study, it is aimed to analyse the social, economic, andpolitical events of the period through the columns and caricatures of Mehmet Asım Us andthe headlines of Vakit. By making use of archive documents, official publications and thepress of the period, the relevant years will be examined and the deficiency in the literaturewill be tried to be eliminated., Mehmet Asım Us, ömrünün büyük kısmını basına adamış, imparatorluğundağılışına ve Cumhuriyet’e giden sürece tanıklık etmiştir. Tanzimat Döneminin önde geleneğitim kurumlarından Mekteb-i Mülkiye’de öğrenim görmesi ona gazetecilik konusunda iyibir deneyim kazandırmıştır. Hüseyin Cahit (Yalçın) Bey’in talebesi olması basın hayatınındönüm noktası olmuştur. Zira bu durum gazetecilik mesleğine Hüseyin Cahit Bey’in Taningazetesinde başlamasına vesile olmuştur. Kısa süre sonra ustalaşan kalemini kendi gazetesiolan Vakit’te kullanmıştır. İstanbul İşgal Yönetiminin ve İstanbul Hükümetinin baskılarınarağmen Türk bağımsızlık mücadelesini sonuna kadar desteklemiştir. Cumhuriyet’in ilanındansonra Türk inkılabının inanmış kalemlerinden biri olarak, toplumu aydınlatan yazıları ileyeni gelişmelere hazırlamıştır. Hükümetin en büyük savunucularından ve sözcülerinden biriolmuştur. Gazetesi Vakit’in yayın politikası da bu yönde olmuştur. Bu çalışma ile döneminsiyasi, sosyal ve ekonomik olayları, Mehmet Asım Us’un köşe yazıları, karikatürleri veVakit gazetesinin manşetleri üzerinden analiz edilmeye çalışılacaktır. Arşiv belgelerinden,resmi yayınlardan ve dönem basınından da faydalanılarak ilgili yıllar mercek altına alınıp,literatürdeki noksanlığın giderilmesi amaçlanmıştır.

Main aim of this study is to reveal the development policies implemented in Turkey between 1983- 1989, the reforms made for the economy to be outward oriented in globalization process, the problems experienced in the transition from liberalism to neo-liberal economy policies. Turgut Ozal became prime minister in the general elections of 1983 and 1987 and ultimately became one of the important names direct the economy. As soon as Ozal became the head of economy, he made financial adjustments to ensure Turkey's integration with the European Economic Community in line with globalization. He then implemented the framework of the economic and development plan in line with the January 24 decisions and the principles set out in the party programme. During his premiership, he wanted to complete infrastructure works as soon as possible for the development of the industrial and service sectors. He also wanted to eliminate regional differences and carry out Southeastern Anatolia Project to develop Southeastern Anatolia Region. During his period, political bans were lifted, and Turkish society gaining the right to make individual applications to the European Court of Human Rights, experienced important developments in terms of democratization. In this research, with an interdisciplinary approach, and an attempt was made to penetrate the period by making use of official publications, archival documents, Cumhuriyet and Milliyet newspapers. In addition, the process of the plan's arrival in Parliament from the Budget Commission and discussions in Parliament were examined. With this study, it is aimed to contribute to the literature by revealing the effects of neo-liberal policies in education and other fields, which were followed as an economic model together with globalization during Ozal's premiership, the extent to which the new system benefits economic and community development, with its historical and sociological dimensions.

Bu çalışmada; 1919 ve 1920 yıllarının perde arkasını, İstanbulhükûmetinin ikircikli politikasına rağmen Mustafa Kemal Paşa’nınAnadolu’da Kurtuluş Savaşı’nı örgütlemek için vermiş olduğumücadeleyi Asım Us’un kalemi ve Vakit gazetesine yansıyan manşetlerüzerinden okunacaktır. Asım Us, Mülkiye yıllarından edinmiş olduğubilgi birikimini yazılarına taşıyarak Kurtuluş Savaşı’nın haklılığınıve hukuksal boyutunu -ömrünü adadığı- gazetesinde ortaya koymayaçalışmıştır. Özellikle bu durumu açıklarken kaleme aldığı yazılarınıİzmir ve Trakya’nın demografik yapısını gösteren istatistiki verileredayandırmıştır. Her zaman Türk nüfusunun Rum nüfusundan dahaçok olduğunu dile getirmiş hatta tarafsız bir komisyonun bu konudaaraştırma yapmasını dahi yazılarında talep etmiştir. ÇalışmadaAnafartalar kahramanı Mustafa Kemal ayrıca İsmet (İnönü) ve Fevzi(Çakmak) paşaların Millî Mücadele’nin birer lideri olarak tanıtıldığınaşahit olunulacaktır. Arşiv belgelerinin, dönem basınının, yerli veyabancı gözlemcilerin aktardığı bilgilerle 1919-1920 yılına ışık tutmakve literatürdeki noksanlığın giderilmesi araştırmanın temel amacıdır.Ayrıca bu çalışmayla İzmir’in Yunanlar tarafından haksız yere işgali,Sevr’e giden süreç, mağlup devletlere (Bulgaristan, Avusturya veMacaristan, Almanya) yapılmayan ancak Osmanlı Devleti’ne yapılanhaksız uygulamalar mercek altına alınmıştır., In this study, you will read the insight into the story of 1919 and1920, Mustafa Kemal Pasha’s resistance to organize the War of Independence in Anatolia despite the ambivalent policy of İstanbul Government through the headlines of Vakit and Asım Us’ pen. By conveyingthe knowledge he gained during the years of the School of Political Science to his articles, Asım Us tried to reveal the justification and legaldimension of the War of Independence in his newspaper he devoted hislife to. While explaining this situation, he based his articles on statistical data showing the demographic structure of İzmir and Thrace. Hehas always stated that the Turkish population is more than the Greekpopulation, and even demanded in his articles an impartial commission to conduct a research on this subject. In this study, you will witnessthe Anafartalar hero Mustafa Kemal, İsmet (İnönü) and Fevzi ÇakmakPasha being introduced as the leaders of the National Struggle. Themain purpose of this study is to shed light on the years 1919-1920 withthe information provided by the native and foreign observers, thoseyear’s press and archive documents and to eliminate the deficiency inthe literature. In addition, the unjust occupation of İzmir by the Greeks, the process leading to Sevres, and the unfair practices only againstthe Ottoman State- except for the other defeated states (Bulgaria, Austria, Hungary and Germany)- were examined in this study.

Gelenekten gelen mutlakiyetçi monarşinin mutlak hüviyetinin zayıflamaya başladığı, hürriyet ve anayasal sistem söylemleriyle iki ayrı dönemde tecrübe edilecek olan parlamenter monarşinin hükmünün süreceği, eskiye oranla daha köktenci bir yenileşmenin inkılapçı izlerinin belirmeye başladığı ikircikli bir dönemin tanığı ve adananıdır Afet İnan. Dolayısıyla Afet İnan, bu ara dönemin geçiş sancılarını tecrübe etmiş, döneminin her türden siyasal, sosyal, kültürel ve entelektüel atmosferinden beslenmiş, kadın hakları, arkeoloji ve antropoloji gibi çalışmaların öncüsü olmuştur.Eski ile yeni, geleneksel ile modern, mutlakiyet ile anayasal sistem arasında kalınan bir dönemin tam da ortasında, kendisine yaşamın her alanında bir yer ve yön bulma çabasını tecrübe etmiştir. Tarihin bu önemli dönemecinin tanığı olan Afet İnan, yaşadığı dönem içerisinde değerlendirilmeye çalışılacaktır. Çöküşten bir kuruluş öyküsü yazılan dönemin etkin kadrosu içerisinde yer alacak olan Afet İnan’ın, bu kuruluş ve kurtuluş hikâyesinin neresinde yer aldığı, sahip olduğu değer ve geliştirdiği düşüncelerini nasıl bir ortamda oluşturduğu, çalışmanın cevabını aramaya gayret gösterdiği soruların başında yer almaktadır. Kendi ifadesiyle, şahsını Atatürk’ün talebesi ve ilim arkadaşı olarak tanımlayan İnan’ın, yeni kurulan Türkiye Cumhuriyeti’nin modernleşme sürecini pek çok alanda temsil eden bir değeri olduğu anlaşılmaktadır., Afet İnan is the witness and dedicant of an indecisive period in which the traditional absolutism began to decline, parliamentary monarchy which would be experienced in two different periods would dominate with the discourses of freedom and constitutional system and the reformist traces of a more radical modernization began to emerge compared to the past. Therefore, Afet İnan experienced the transitional pains of this interregnum period and enjoyed omnifarous political, social, cultural and intellectual atmosphere of the period and became the pioneer of studies like women’s rights, archaeology and anthropology. In the midst of a period between old and new, traditional and modern, absolutism and constitutional system, she experienced herself an effort to find a place and a direction in every aspect of life. Afet İnan, who was the witness of this historical turning point, will be evaluated during the period which she lived. Afet İnan would take part in the active cadre of the era when a story of foundation from collapse was written. Her position in this story of foundation and emancipation, the environment in which she had her virtues and developed her ideas are among the subjects of this study. With her own words, describing herself as the student andscholarly companion of Atatürk, İnan is understood to have a virtue of representing he modernization process of Turkish Republic in numerous fields.

Kalemleriyle düşün dünyasına hizmet eden yazarların dönemin siyasal havasına bağlı olarak tarihsel bağlamda aldıkları rollerde değişiklikler olması kaçınılmazdır. Bu çalışmada da Hatay davasını düşün mücadelesi ile destekleyen Yenigün gazetesinin entelektüel kadrosunda yer alan Ahmet Sırrı Hocaoğlu'na ait Osmanlıca Türkçesiyle kaleme alınmış bir risale analiz edilecektir. Hocaoğlu 1936'da kendisini finanse etmeye çalışan bu bağlamda Fransız idarecilerinin doğrultusunda hareket etmek zorunda kalan Yenigün gazetesi ve yazarlarını, Milli Mücadele karşıtı olan dönemin Dâhiliye Vekili Ali Kemal'e ve Peyami Sabaha benzetmesi dikkate değerdir. Zira Yenigün gazetesi Hatay davasını destekleyen ilk ve tek gazete olması bakımından önemlidir. Çalışmada Hocaoğlu'nun argümanlarının doğru olup olmadığı tespit edilerek, Hatay basın davasına bu yönüyle açıklık getirmek çalışmanın temel sorunsalı olmuştur. Elde edilen çözümlerle Fransız manda idaresindeki Hatay davasını sürdüren basın mücadelesini söz konusu risale ekseninde gözler önüne sermekle literatürdeki bu yöndeki noksanlığın giderilmesi amaçlanmıştır. İltihaktan sonra Hocaoğlu'nun Hatay Barosu'nun kuruculuğunu üstlenmesi ve çok partili hayatta geçişle CHP ve DP ikilemi arasında kendine yer edinmeye çalışmasının, tarihsel arka plandaki manda yaşantısının da etkisinin ne olduğu açıklanarak, Hatay kültürel tarih yazımına katkı sağlanmak istenmiştir., Think of the writers who serve the world with the Pen period, depending on the political atmosphere in the historical context of their roles is inevitable that changes. In this study, located Ahmet Sirri intellectual cadre of newspaper New day consider supporting the struggle of Hatay case Hocaoğlu to be a treatise written in the Turkish Ottoman analysis. Hocaoglu 1936, self-financing to the employees in this context newspaper New day forced to act in accordance with French directors and writers, including the Chairman of the period, as opposed to the National Struggle Ali Kemal and Peyami Sabah analogy is remarkable. New day is important because it is the first and only daily newspaper to support the Hatay case. In this study it was determined that there Hocaoğlu's arguments are correct, press Hatay was the main question of the case studies to clarify this aspect. The resulting solution then continued with the struggle of the French mandate authorities Hatay trial aimed to eliminate the deficiencies in this direction in the literature to reveal the said pamphlets axis. After joining assume Hocaoğlu Hatay Bar Association's founder and multiparty survive the transition to the CHP and the carve a niche in the study between the DP dilemma, explaining as to what the impact of the mandate life in historical background, Hatay were asked to contribute to the cultural historiography.

Bu çalışma, İki Dünya Savaşı arası ve sonrası dönemde Türk siyasetinin belirlenmesinde önemli role sahip olan Cumhuriyet Halk Partisi’nin ulus-devleti inşası süresince gerçekleştirdiği inkılapların halka benimsetilmesinde bir yandan da demokratikleşme uğrunda çektiği sancıları ele almaktadır. 1939’da Milli Şef’in Batılı devletler tarafında yer alma istemi, iç politikada yumuşamalara vesile olmuştur. Bu amaçla demokratikleşme çabalarını dış dünyaya göstermek ve daha önceki muhalefet yaratma olgusunun başarısızlığı üzerine Müstakil Grup kurulmuştur. Grubun faaliyetleri çalışmanın odak noktasını oluşturmuştur. Araştırmamızda yapılan çalışmalardan farklı olarak Kurultay raporuna yansımayan konuşmaların olduğu tespit edilmiş, dönemin gazeteleri, Zabıt Cerideleri, arşiv belgeleri ve anılardan yararlanarak elde edilen verilerle bu eksikliğin tamamlanması amaçlanmıştır. Aynı zamanda konunun dış ve iç politikalardaki gelişmelerle ele alınıp analiz edilmesiyle literatürdeki noksanlığın giderilmesi hedeflenmiştir, This study discusses the troubles experienced by Republican People’s Party, which had an important role in determining Turkish politics between the two world wars and afterwards. One of these troubles was teaching public revolutions carried out during establishment of nation-state and the other trouble was faced for the sake of democratization. In 1939, Second World War, National chief’s desire to take part on the side of western countries and accordingly his forming ındependent group to show democratization efforts in domestic policy, has been the focus of the study. In this study, unlike studies speeches that weren’t reflected in reports of Council, has been intended to be completed by the help of data acquired from the newspapers of the era, minute books, archives and memoirs. Besides, by discussing and analyzing the subject both in foreign and domestic policy, deficiency in literature has been aimed to be resolved

İki dünya savaşı arası dönemde Türk dış politikasında önem arz eden Hataymeselesinin çözüme erişmesinde siyasi/diplomatik mücadeleden ziyade kültürelanlamda da çaba gösterilmiştir. Nitekim Türkiye’nin genelinde dokuz koldafaaliyette bulunan halkevleri, Hatay’da üç kolda (1937 ile 1939 arası) çalışmalarınısürdürerek Hatay’ın Türkiye’ye iltihakını sağlamış ve diğer halkevlerinden farklı birmisyon üstlenmiştir. Çalışmada bu farklılıklar ortaya konularak, halkevlerininHatay’ın Türkiye’ye iltihakı sonrasındaki toplumsal dönüşümü sağlama ve millikültür yaratma yolundaki çalışmalarına analitik bir bakış açısıyla yer verilmiştir.Bu çalışmayla sıklıkla siyasal mücadele üzerine kurgulanan Hatay tarih yazımındafazlaca değinilmeyen (özellikle 1939 sonrası) halkevleri ve faaliyetleri arşivbelgeleri ışığında, döneme tanıklık edenlerin ifadeleri ve yerel basının ekseninde elealınarak literatüre katkı sağlanmak amaçlanmıştır.&nbsp

Hatay, coğrafi konumundan dolayı pek çok kültür ve uygarlığa ev sahipliği yapmıştır. Bölgenin geçiş güzergâhında olması, etnisitenin de farklılaşmasına yol açmıştır. Özellikle 1918?de başlayan Fransız işgali, 20 Ekim 1921?de imzalanan Ankara Antlaşması?na göre özel statüye sahip ?İskenderun Sancağı?nın? kurulmasıyla sona erse de Fransızlar bölgede kalıcı hale gelebilmek için ?böl-yönet? anlayışı çerçevesinde dillerin, dinlerin, ırkların ve mezheplerin savaşlarını körüklemiştir. Savaş sadece siyasal alanda değil kültürel alanda da kendini göstermiştir. 1919-1923 yılları arasında eğitim kurumlarının Araplaştırılmaya çalışıldığını, bu amaçla da kurumlara Arap milliyetçilerinin yerleştirildiğini, görmek mümkündür. 1923-1928 yılları arasında ise eğitim kurumlarında Fransız kültürünün hâkim olması için çaba harcanmıştır. Bu maksatla Fransız öğretmenlerin, liyakat usulü gözetilmeksizin okullara atandığı tespit edilmiştir.Ankara Antlaşması gereğince Sancak?ın kültürel haklarını koruması gereken Fransa, anlaşmanın maddelerini yerine getirmeme konusunda ısrarcı davranmış, kimi zaman değişen dünya şartları gereğince Ankara Hükümeti ile iyi geçinme uğruna izlediği politikada yumuşama siyaseti gütmüştür. Fransız kültür emperyalizmine karşı Sancak halkı, Türkiye ile olan kültürel bağlarını korumak adına, Türkiye?deki inkılâpların takipçisi ve uygulayıcısı olmaya çalışmıştır. Bu amaçla Türkiye?ye öğrenci gönderilmiş, gazete ve risaleler çıkartılmış, çeşitli kurumlar oluşturulmuştur. Ancak idari alanda, eğitim alanında ve hatta gündelik hayatta ?böl-yönet? anlayışı sonucu, toplumsal kutuplaşma ve çatışmaların kaçınılmaz olduğu görülmüştür. Türkiye Cumhuriyeti Hükümeti ise iki dünya savaşı arası dönemde değişen dünya koşullarını değerlendirerek bölgede ağırlığını hissettirmeye ve örgütlenmeye başlamıştır. Özellikle 1936 yılı itibarıyle CHP ve onun uzantısı olan halkevlerinin bölgede kurulması dikkat çekicidir. Bu kurumlar Ankara ile Hatay arasında istihbaratı sağladığı gibi bölgenin Türk kimliğine de vurgu yapmaya çalışmıştır. Toplumda birlik ve beraberlik zemini yaratılmış, bu yöntemin sonucu olarak 1938?de yapılan seçimlerde meclisin çoğunluğunu Türk mebuslar oluşturmuştur. Hatay Devleti?nin kurulmasıyla manda döneminde ihmal edilen eğitim, sağlık ve bayındırlık işleri çözüme kavuşturulmaya çalışılmıştır. Hatay Meclisi, Türkiye?de uygulanan kanunları Hatay Devleti için de aynen uygulamıştır. Temel amaç, Hatay?ın Türkiye?ye iltihakını hızlandırmaktı. Hatay?ın Türkiye?ye iltihakı sonrası yaşanan İkinci Dünya Savaşı, Hatay?a yapılan yatırımlara çok fazla engel olmamıştır. Eğitim, sağlık, bayındırlık alanında bütçeden önemli bir ödenek ayrılmıştır. Bu dönemde milli kimliğin inşası ve milli birliğin sağlanması için halkevleri ve odalarına önemli roller biçilmiştir. Çünkü halkevlerinde, Cumhuriyet ideolojisinin yerleşmesi ve bölge halkına Türk kültürünün aşılanması için yoğun bir çaba sarf edilmiştir. Bu bağlamda Hatay Halkevleri Türkiye?deki halkevlerinden farklı bir işlev görmüştür. Ancak çok partili hayata geçişle beraber manda dönemindeki kutuplaşmaya geri dönülmüştür.Hatay?daki ilk genel seçimler 1939?da yapılmış olup, yüksek bir katılım oranıyla gerçekleşmiştir. 1946, 1950, 1954, 1957 seçimlerine bakıldığında CHP, 1954?te yapılan hariç bütün seçimleri kazanmıştır. Bölgenin CHP?nin kalesi olmasında, bu partinin Hatay?ın kurtuluşundaki misyonu önemli bir paya sahiptir. DP?nin ise ülke genelinde ve yerel düzeyde yapmış olduğu yatırımlar, Hatay?da da yankı bulmuş, halkın güvenini ve desteğini sağlayan DP Hatay?da 1954 seçimlerini kazanmıştır. DP döneminde eğitim, sağlık ve bayındırlık alanlarında önemli adımlar da atılmıştır. Bu nedenle halk yerel seçimlerde oyunu DP?den yana kullanacaktır.Anahtar Kelimeler: Devlet, Fransa, Hatay, Kültür, Sancak, Siyaset, Suriye, Toplum, Türkiye. Due to its geographical position, Hatay has been the host of several cultures and civilizations. The region?s location on a transit route led to a variation in ethnicity. Although the French occupation that began in 1918 ended with the foundation of ?Alexandretta sanjak?, which has a special statute pursuant to Ankara Treaty signed in 20 October 1921, French ignited language, religion, race and sect wars within the ?divide and rule? policy in order to become permanent in the region. War was not only apparent in politics but also in cultural field. Between 1919- 1923, it is possible to see that there were attempts to Arabianize educational institutions; and thus Arab nationalists were positioned in these institutions and the number of Turkish schools were reduced while other elements were increased. On 1923- 1928, there were efforts to make French culture dominant in education institutions. To that end, it is found that French teachers were assigned to schools without considering the efficiency system. Although France was supposed to protect the cultural rights of the sanjak in accordance with the Ankara Treaty, she was insistent about not fulfilling the articles of the agreement, and according to world conditions changing at times, she followed a moderation policy in order to be in good terms with Ankara Government. Against the French cultural imperialism, the people of the sanjak followed and implemented the reforms in Turkey in order to protect the existing cultural bonds with Turkey. To this end, students were sent to Turkey, newspapers and booklets were published and various institutions were founded. It is seen, however, that due to ?divide and rule? policy, social polarization and conflicts were inevitable in administrative and educational areas and even in daily life. Turkish Republic, on the other hand, started to become influential and organize in the region by utilizing the changing world conditions between the two world war periods. Particularly the foundation of CHP (Republican People?s Party) and community centers, an extension of the party, as of 1936 eye-catching. These institutions not only enabled the intelligence between Ankara and Hatay but also endeavored to emphasize the Turkish identity of the region. They formed a unity and solidarity basis in the society and as a result of this method; most of the members of the parliament in the elections in 1938 were Turkish.Key Words: State, French, Hatay, Cultur, Sanjak, Politic, Suriye, Social, Turkey. 540

Bu çalışmada temel amaç; Atatürk dönemi eğitim-kültür politikalarının ve modernleşme olgusunun 1921-1938 yılları arasında, Hatay halkı tarafından nasıl algılandığını tespit etmeye çalışmaktır. Atatürk'ün öncülüğünde gerçekleşen millileşme çabalarının, Hatay'da nasıl algılandığı, Hatay'ın Türkiye ile olan kültürel bağlarını sağlamak uğruna neler yaptığı belirtilmeye çalışılmıştır.Üç bölümden oluşan araştırmada; Giriş bölümünde, 1939'a kadar Hatay'ın siyasal süreci aydınlatılmaya çalışılmıştır. 20 Ekim 1921 Ankara Anlaşması ve 24 Temmuz 1923 Lozan Konferansıyla elde edilen kültürel, sosyal, siyasal, ekonomik kazanımlara açıklık getirilmiş ve bağımsızlığa giden süreç aydınlatılmıştır. Cumhuriyet dönemindeki kültürel değişimlerinin, Sancak ve Hatay Devleti dönemine yansımalarını anlamada giriş bölümü önem arz etmektedir. Birinci bölümde, Türkiye'de eğitimde millileşme, laikleşme ve çağdaşlaşma için gerçekleştirilen 3 Mart 1924 Tevhid-i Tedrisat Kanunu'nun kabulü ve 22 Mart 1926 Maarif Teşkilatı Kanunu'na yer verilmiştir. Maarif Teşkilatı Kanunuyla birlikte okullarda yapılan değişiklikler irdelenmiştir. Ayrıca her iki kanunun, Hatay'ın kültürel hayatına nasıl etki ettiği incelenmiştir.İkinci bölümde, Türkiye'de ulus-devlet olmanın gereği, okuma yazmayı kolaylaştırma, dilde millileşme, konuşma diliyle yazı dili arasındaki farkı ortadan kaldırma adına gerçekleştirilen Harf İnkılâbı'nın kabulü ve yeni alfabenin, Hatay halkı üzerinde yarattığı etkiler ele alınmıştır.Üçüncü bölümde, Türk tarih ve dil alanındaki çalışmaların, Hatay'a yansımaları incelenmiştir. Türk tarih teziyle, genç Cumhuriyet'in milli kimlik yaratma olgusunun ve dilde millileşme eğiliminin, Hatay'a nasıl yansıtıldığı ve Hatay'da nasıl algılandığı, yaşanan değişiklikler 1921-1938 yılları çerçevesinde incelemeye alınmıştır. In this study the main aim is to try to determine how the public opinion in Hatay was influenced and informed about Atatürk?s eager for educational and cultural modernisation between 1921 and 1938. It draws attention to how Hatay perceived Turkey?s efforts for nationalism and modernisation conducted under the leadership of Atatürk, and what Hatay did for the sake of improving close relations and bolstering cultural ties with modern Turkey.This research is consisted of three parts. In the introduction it is tried to highlight the political events connected with Hatay until 1939. Socio-politic, economic and cultural issues come to the front with the Ankara Treaty of 20 October 1921 and the Lausanne Treaty of 24 July 1923 were fully assessed and the period around broad independency themes were examined. It is also important to understand the reflection of cultural changes in the republican period on the subdivisional affairs of the province, during the Hatay Republican period and following Hatay?s incorporation into the motherland, Turkey, in 1939.The first part includes the importance of the Tevhidi Tedrisat Law (1924) at aiming at unification and secularisation of the educational institutions in Turkey as well as the repercussions of the Law on Hatay?s cultural life and educational institutions during the period under study. In the second part, the effect and the importance of the Turkish adoption of Latin Alphabet in 1928, with a focus on the role of the spoken and written forms of Turkish language in establishing nationalistic links between Hatay and Turkey, will be studied. In the final part, the reflection of the newly establish Turkish Republic?s historical and linguistic studies on Hatay in 1930 is examined. Thus it will be possible to understand the contribution of the Turkish educational revolutions to gains in national and institutional sense of Hatay?s cultural panaroma between 1921 and 1938. 168