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Evoquer les relations nouées entre la noblesse provençale et le pouvoir comtal, c'est se heurter à un premier écueil : le caractère inachevé des recherches menées sur l'aristocratie provençale dont les structures familiales et les individus sont encore incomplètement identifiés. Notre propos est d'examiner comment ce groupe social dominant a subi ce qu'il est convenu de nommer l'élaboration de l'État moderne. Longtemps, la recherche historique est restée marquée par une perspective éla...

International audience; Après une étude complète des archives relatives à la famille des Castellane par Thierry Pécout, l'ouvrage expose les études archéologiques de plusieurs sites leur ayant appartenu : Le Castellet d'Allemagne-en-Provence (04) (XIIIe-XIVe siècles), le château d'Esparron-du-Verdon (04), Petra Castellana à Castellane (04).

Au sein de l’ensemble des territoires contrôlés par les dynasties angevines, nous proposons d’examiner le personnel chargé des services centraux, la chancellerie, les cours de justice, les Chambre des comptes et archives, ou encore le conseil royal ou l’hôtel, tout comme les officiers des cours locales. On s’interrogera sur l’origine, la formation, les réseaux et les carrières de ce personnel, ainsi que sur la genèse institutionnelle de ses offices et charges. Tous ces éléments de départ s’articuleront avec une réflexion sur l’émergence de cultures administratives et politiques propres à ce groupe, autant de valeurs, de normes sociales, de pratiques, de dévotions et de goûts spécifiques caractérisant la genèse d’un milieu, et dans certains cas d’un « corps de l’État », dans le prolongement du colloque précédent tenu à Angers en novembre 2015 (« Parcours universitaires et formations intellectuelles des officiers angevins »). La question des circulations, des modèles et des échanges est certes importante. Mais dans un contexte monarchique, l’enjeu est aussi d’interroger précisément les phénomènes de « dépersonnalisation » de l’État et de discuter cette notion au regard de l’élaboration d’une « machine administrante » distincte de la personne du souverain et dont ce milieu est l’acteur. Pour éclairer ces processus, il s’agira de recourir tant à la prosopographie qu’aux carrières individuelles, à l’archéologie, à l’histoire et à l’histoire de l’art, à l’histoire des idées et des croyances, tant aux usages de l’écrit administratif ou spéculatif, qu’aux arts et lettres.

Les mutations en cours de nos sociétés avivent le débat sur les identités politiques. Leur origine médiévale bénéficie ainsi d’un intérêt accru. La question s’inscrit simultanément dans une nouvelle histoire des pouvoirs, qui cherche leurs fondements. Entre ces bases, les sentiments d’appartenance tirent un rôle majeur. L’enjeu s’imposa avec acuité aux Capétiens de Sicile, ou « Angevins », entre XIIIe et XVe siècle. Ils gouvernaient des territoires dispersés de la Grèce voire de la Terre sainte à l’Anjou. Ils étaient d’origine étrangère à leurs peuples. Ils devaient gagner la reconnaissance de communautés et d’aristocraties multiples. Ils assirent pourtant une autorité acceptée pour légitime parce que capable d’unir autour de valeurs communes, tout en composant avec différentes traditions identitaires. Les seize contributions ici publiées analysent cette délicate combinaison, en privilégiant Provence et partie continentale du royaume de Sicile comme centres de gravité des domaines « angevins ».

Le territoire de Marseille, que voilà un bel inconnu. Non le diocèse, non plus que les aires de domination de la famille vicomtale puis de la commune du xiiie siècle, ou de rayonnement de l’abbaye Saint-Victor ou encore du commerce marseillais. Tous domaines amplement documentés, comme la ville stricto sensu dans ses murailles médiévales et ses faubourgs, de mieux en mieux connus. Mais bien plutôt l’aire immédiate placée sous sa dépendance, ce qui conduit à questionner la nature et les struct...

La Méditerranée des villes est déclinée dans une perspective braudélienne et une approche sociologique. Villes comme nœuds de communication de routes maritimes, depuis les villes portuaires du Nil et l’île-cité de Patmos jusqu’aux brillantes capitales, Constantinople ou Damas, ou de moins illustres comme Savone ou Smyrne qui eurent pourtant leur heure de gloire. D’autres villes, comme Tlemcen et Bône, se caractérisent par une sédimentation mémorielle, depuis l’Antiquité en passant par la medina médiévale jusqu’à l’époque coloniale qui bouleversa leur configuration. Avec les villes de la Méditerranée sont appréhendés leur histoire spécifique, l’ancrage du pouvoir et l’extension de leur territoire. Telle la ville-port de Gênes marquée par des emprises successives sur l’espace, mais aussi Grasse avec ses tours ou encore les villes d’Italie centrale avec le palais des seigneurs et les domus familiales. Marseille se situe dans la confrontation entre la commune et l’autorité royale : elle se veut autonome, parfois indépendante et insoumise. Rome passe d’une capitale à éclipse à une grande capitale où la centralisation, la renovatio urbis et les migrations transforment la société et le visage des quartiers périphériques. Apparaissent alors les communautés urbaines, leur vivre ensemble et leur identité. C’est l’histoire en devenir des communautés religieuses de Ciutat de Majorque. C’est le regard des nomades du Maghreb sur les villes. Ce sont les espaces de sociabilité dans les villes chypriotes. Enfin, la communauté politique peut s’écrire et perdurer, comme la Chronique de Montpellier, jusqu’à ce que guerres de religion et guerre civile brisent ce qui en faisait le ciment et la mémoire.

Identités, qu’est-ce à dire, pour le sujet qui nous occupe aujourd’hui, la construction politique angevine ? Le terme, qui pour renvoyer à l’unité et à l’unicité relève bien de la théologie, de la psychologie et de la logique formelle, revêt-il une quelconque pertinence dans le domaine politique, et à quelle échelle ? J’en doute fort à celle qui nous occupe, et bien plus, le concept ne me semble guère opératoire pour l’historien. Souvent, l’usage de la notion d’identité est avant tout le révé...

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Le culte de saint Marcel de Die se développe à Barjols auprès de la collégiale Sainte-Marie au moins à partir de la seconde moitié du xive siècle. Ses liens avec Die sont malaisés à établir. Il se pourrait toutefois que cette circulation procède du réseau lignager des Agoult. À Barjols, le culte semble consolider l’essor d’une communauté castrale et se trouve favorisé par ses élites municipales.

Un acte jusqu’ici méconnu décrit l’inféodation de Drolha et sans doute de la vallée par le comte de Barcelone et comte de Provence en faveur d’un noble pié- montais. Cela permet de reconsidérer le statut de l’Ubaye durant la période précé- dant la fondation de la ville nouvelle de Barcelonnette en 1232.

La publication de ce livre s’intègre dans le projet de recherche postdoctorale Territoires, sociétés et religions : réseaux paroissiaux dans une ville médiévale européenne. L’exemple de Coimbra financé par la Fondation pour la Science et la Technologie Portugaise (SFRH/BPD/100765/2014). Il a compté sur le soutien du CHSC-UC (UID/HIS/00311/2013) et du CIDEHUS-UÉ (UID/HIS/00057/2013), avec le cofinancement du FEDER/COMPETE 2020 (POCI-01-0145-FEDER-007702). Enfin, il a été également porté par le CRIHAM-U. Limoges et le LAMOP-U. Paris 1. Ce livre rassemble des contributions sur tout l’espace européen, entre le XIe et le XVe siècle, autour d’un questionnement central très large qui veut interroger toutes les dimensions de la porosité des idées et des pratiques entre les chapitres canoniaux et le monde laïc, pour tenter d’y saisir des transferts de modèles, les vecteurs d’une influence réciproque.

Ce colloque s’est attaché au personnel chargé des services centraux tout comme à celui des cours locales. La manifestation suivante (Rome, septembre 2017) apporte une perspective comparatiste en s’ouvrant à bien d’autres principautés, depuis les Plantagenet jusqu’à la Couronne d’Aragon. Pour éclairer les processus à l’œuvre au sein de l’office, chacun a ici recouru tant à la prosopographie qu’aux carrières individuelles, à l’archéologie, à l’histoire et à l’histoire de l’art, à l’histoire des...

Prosopange est une application collaborative pour l’alimentation et l’exploitation d’une base de données prosopographique centrée sur les officiers angevins du XIIIe siècle à la fin du XVe siècle. Elle est issue d’une collaboration entre historiens et informaticiens. Cette application est composée d’une base de données prosopographique, d’une application Web pour la saisie et la restitution des données sous forme de pages prosopographiques composées de données consolidées, enrichies, structurées et formatées, ainsi qu’une application d’analyse permettant de créer et d’explorer des populations multicritères d’officiers. Dans cet article, nous présentons le modèle de base de données prosopographiques qui est au cœur de l'application. Les données incluent tous les informations biographiques des officiers et de leurs entourages, issues de sources archivistiques et iconographiques. Ces données portent sur : (i) les informations relatives aux individus (lieu d’origine, sexe, lieu de résidence, religion, dates, etc.) ; (ii) les informations relatives aux fonctions exercées par des individus (type de charge, lieux d’affectation, lieux d’attestation, dates d’exercice, etc.) ; (iii) les informations liées aux titres des individus (honorifiques, diplômes universitaires, dates de délivrance) ; (iv) et enfin des informations relatives aux relations interpersonnelles qui relient un officier à d’autres Prosopange è un'applicazione collaborativa per alimentare e utilizzare un database prosopografico incentrato sugli ufficiali angioini dal XIII secolo alla fine del XV secolo. È il risultato di una collaborazione tra storici e scienziati informatici. Questa applicazione è costituita da un database prosopografico, un'applicazione web per l'immissione ed il recupero di dati sotto forma di pagine prosopografiche composte da dati consolidati, arricchiti, strutturati e formattati, nonché un'applicazione di analisi che consente di creare ed esplorare delle popolazioni di multi-criterio di ufficiali. In questo articolo, presentiamo il modello di database prosopografico che è al centro dell'applicazione. I dati includono tutte le informazioni biografiche degli ufficiali e dei loro entourage, provenienti da fonti archivistiche e iconografiche. Questi dati si riferiscono a: (i) le informazioni relative a individui (luogo di origine, sesso, luogo di residenza, religione, date, ecc.); (ii) le informazioni relative alle funzioni esercitate dagli individui (tipo di incarico, sedi di servizio, luoghi di certificazione, date di esercizio, ecc.); (iii) le informazioni relative ai titoli degli individui (onorifici, titoli universitari, date di rilascio); (iv) e infine le informazioni relative alle relazioni interpersonali che collegano un ufficiale ad altre persone (famiglia, professione e amicizia).

Le présent ouvrage rassemble les communications du quatrième des colloques internationaux organisés dans le cadre du programme EUROPANGE (Les processus de rassemblements politiques : l’exemple de l’Europe angevine, XIIIe-XVe siècle). Au sein des divers territoires contrôlés par les dynasties angevines, nous avons ici proposé de considérer tous les niveaux de l’office. Il s’agissait de s’interroger sur l’origine, la formation, les réseaux et les carrières de tout ce personnel, ainsi que sur la...