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Reseña de la obra de Francisco J. Leira Castiñeira: Los Nadies de la Guerra de España. Madrid: AKAL, 2022 En este libro de Fran Leira, encontraremos reflexión e interpretaciones a mansalva, a lo largo de sus diez capítulos y, por supuesto, en las otras dos piezas que los flanquean: en un prefacio que al mismo tiempo sirve para que conozcamos mejor a este joven historiador con muchas lecturas, que se cura en salud contra el 'adanismo' dentro de un campo de estudio tan tremendamente cultivado como el de la Guerra Civil española, y en un último capítulo que se nos ofrece repleto de 'preguntas e incertezas' y ha sido escrito con un saludable ánimo teorético y propositivo.

La investigación histórica en España y América Latina ha incorporado, ya con naturalidad y discernimiento, la noción de control social al acervo conceptual de las tendencias historiográficas en curso. Sigue siendo pre- ponderante, eso sí, el enfoque del control social como “control punitivo”, algo perfectamente explicable si se observan los centros de interés que hoy por hoy marcan las agendas historiográficas, aunque no es menos cierto que a veces se echa en falta un ejercicio crítico y expreso de la auténtica función del sistema penal y del conjunto de prácticas formales e informales que coadyuvan a la estructuración del orden y a la gestión del desorden, no todas ellas estrictamente punitivas y mucho menos punitivistas.

A protagonizar este debate arduo y necesario sobre los enfoques de la “historia vasca” más reciente, Segle XX ha invitado a Emilio Majuelo (de la UPNA) y Antonio Rivera (de la UPV-EHU). Son dos historiadores de amplio currículum que, además de conocer bien la historiografía vasca, al abordarla con rigor y oficio, también sienten en sus propias memorias la impronta de la “historia vivida” por la sociedad vasca en las últimas décadas. A protagonizar este debate arduo y necesario sobre los enfoques de la “historia vasca” más reciente, Segle XX ha invitado a Emilio Majuelo (de la UPNA) y Antonio Rivera (de la UPV-EHU). Son dos historiadores de amplio currículum que, además de conocer bien la historiografía vasca, al abordarla con rigor y oficio, también sienten en sus propias memorias la impronta de la “historia vivida” por la sociedad vasca en las últimas décadas.

Buscamos la huella que la cárcel dejó en las memorias de los insumisos navarros. Aunque echamos mano de algunas fuentes hemerográficas y conocemos la documentación orgánica de los colectivos antimilitaristas (MOC y Kakitzat), aquí trabajamos sobre todo con las fuentes orales que hemos producido, al entrevistar (en grupos de discusión) a 15 insumisos navarros que estuvieron presos a lo largo de la década de 1990, algunos en establecimientos militares y la mayoría en la prisión de Pamplona. Fue mucha la fuerza de este movimiento social y muy amplia su diversificación en Navarra, por lo que también surgieron disensos y desavenencias; pero si entonces primó el consenso dentro de la Asamblea de Insumisos Presos, hoy, al pulsar el recuerdo colectivo de aquella experiencia carcelaria, se puede hablar de memorias concordantes. Nafarroako intsumisoen oroitzapenetan espetxeak utzitako arrastoaren bila ibili gara. Nahiz eta iturri hemerografiko batzuk erabili ditugun eta kolektibo antimilitaristen dokumentazio organikoa ere ezagutzen dugun (MOC eta Kakitzat kolektiboena), honako lan honetan ahozko testigantzekin egin dugu batik bat lan; izan ere, elkarrizketa egin diegu (eztabaida-taldeetan) 90eko hamarkadan preso egon ziren Nafarroako 15 intsumisori. Kartzela militarretan eduki zituzten batzuk; beste batzuk, berriz, Iruñeko presondegian. Indar handia izan zuen mugimendu sozial hark, eta mota askotako jendea bildu zuen Nafarroan; horrek, ordea, desadostasunak eta tirabirak ere ekarri zituen. Garai hartan, halere, kontsentsua nagusitu zen preso intsumisoen biltzarrean; gaur den egunean, kartzelako esperientziaren oroitzapen kolektiboa gogora ekarriz gero, oroitzapenetan bat datozela esan liteke. We look for the traces left by prison in the memories of the Navarrese total objectors. Although we make use of some newspaper sources and are familiar with the organizational documents of the anti-militarist groups (MOC and Kakitzat), in this case we work above all with the oral sources that we produced when interviewing (in discussion groups) 15 Navarrese total objectors who were imprisoned over the course of the 1990s, some of them in military establishments and the majority in the Pamplona jail. This social movement was extremely strong in Navarre where it had diverse expressions, which also gave rise to dissensions and disagreements. However, consensus took priority in the Assembly of imprisoned total objectors, and today when gauging the collective memory of that prison experience, one can speak of concordant memories. Este artículo es resultado del proyecto titulado 'Informe sobre la evolución histórica de los movimientos de objeción de conciencia en Navarra', financiado por el Instituto Navarro de la Memoria (Dirección General de Paz, Convivencia y Derechos Humanos del Gobierno de Navarra) en convenio con la UCLM.

Se desmenuza y analiza la estadística oficial del sistema penitenciario español durante el período de edificación del Estado liberal, la Restauración y la Dictadura de Primo de Rivera, en lo que se refiere a la dimensión más aflictiva de la pena privativa de libertad, cuando el tiempo de condena era más largo. Realizamos una propuesta de conceptualización histórica de las nociones de “pena larga” y “pena muy larga”. Centramos la mirada cuantificadora en las penas muy largas (cadena perpetua, reclusión perpetua y cadena temporal) y en las penas largas (reclusión temporal, presidio mayor y prisión mayor). The official statistic of the Spanish penitentiary system during the building period of the liberal State, the Restoration and the Dictatorship of Primo de Rivera, is broken down and analyzed in what refers to the most afflictive dimension of the imprisonment, when the sentence time was longer. We make a proposal for historical conceptualization of the notions of “long sentence” and “very long sentence”. We focus the quantifying gaze on very long sentences and in long sentences.

Algunos capítulos de esta segunda parte, dedicada a los estados liberales, pretenden observar características generales de sistemas penales enteros, lo que nos ayuda a entender un concepto histórico-empírico quizás poco definido: el de la “prisión liberal”. La profesora Maria João Vaz analiza las dinámicas implementadas en el campo penal y penitenciario de Portugal durante un período de profunda reflexión y cambio en esta área, 1867-1913. Los nuevos ideales penales y los nuevos objetivos diseñados para las penas, afirmados en Portugal desde principios del siglo XIX, requerían cambios profundos en el sistema penal y en las prisiones portuguesas, lo que obliga a entender la presentación y el análisis del discurso público que se emitió entonces, así como la legislación que se fue produciendo, confrontándola con las prácticas penales implementadas en ese momento, en particular en la capital del país, la ciudad de Lisboa.

En este libro se interrelacionan, como un único continuum de estudio y de explicación sociohistórica, el devenir y la actualidad de los dispositivos de control policial, judicial y carcelario, incluyéndolo dentro de un campo semántico mucho más amplio e informal que lógicamente abre otras líneas de investigación de gran interés para entender las funciones y las derivaciones del control y el castigo, al menos en cuatro sentidos: 1º) El análisis de la construcción cultural de los discursos sobre la “seguridad” en relación con los procesos de criminalización y penalización de sujetos sociales. 2º) El peso en la dinámica social de nociones como “cultura punitiva” o “consensos punitivistas”, además de la realidad cambiante de determinadas demandas de criminalización, incluyendo las que pudieran provenir de movimientos sociales. 3º) La identificación de la “violencia institucional” más allá de los actos de violencia física o psicológica (como la tortura y los malos tratos hacia detenidos y presos) para incorporar las tortuosas condiciones de vida y los mortificantes regímenes de tratamiento, una violencia estatal que ha de interpretarse por su relación contradictoria con la proclamación de derechos y con el discurso sobre la violencia legítima del Estado. 4º) La investigación sobre el peso de las identidades en las experiencias de detención y encarcelamiento y acerca de las estrategias de adaptación o resistencia.

A protagonizar este debate arduo y necesario sobre los enfoques de la “historia vasca” más reciente, Segle XX ha invitado a Emilio Majuelo (de la UPNA) y Antonio Rivera (de la UPV-EHU). Son dos historiadores de amplio currículum que, además de conocer bien la historiografía vasca, al abordarla con rigor y oficio, también sienten en sus propias memorias la impronta de la “historia vivida” por la sociedad vasca en las últimas décadas.

This paper explains the creation of an intelligible suggestion for better understanding the administrative sanction in many disciplines in social sciences: the bureau-repression. The coining of this concept is due especially to the repression to which social protestors and demonstrators have been subject since the birth of the 15-M movement in Spain. However, bureau-repression had already begun being exercised in the years following the Transition, and it has developed in parallel to the stage of Security State that characterizes the state system of social control. A detailed analysis of the administrative sanction is performed for many benefits which such sanction provides for those in power, who use it both to silence voices from the street and to dispose of elements which are harmful for the neoliberal system (disadvantaged groups or immigrants). In short, the reader will find the underlying political and repressive background which, at first glance, is usually a monetary fine, and will discover that there are ways to avoid this dense surveillance exercised over the governed people (bureau-resistance)., Este artículo explica la creación de una sugerencia inteligible para una mejor comprensión de la sanción administrativa en muchas disciplinas de las ciencias sociales: la burorrepresión. Este término nació especialmente a raíz de la represión que han sufrido los manifestantes de las protestas sociales desde el nacimiento del movimiento 15-M en España. Sin embargo, la burorrepresión ya había comenzado a ejercerse en los años que siguieron a la Transición, y se ha desarrollado de forma paralela al estado de seguridad que caracteriza el sistema estatal de control social. Se realiza un análisis detallado de la sanción administrativa, desarrollada en beneficio de los que están en el poder, quienes la usan tanto para silenciar las voces de la calle como para deshacerse de elementos que sean perjudiciales para el sistema neoliberal (grupos desfavorecidos o inmigrantes). En resumen, el lector encontrará el trasfondo político y represivo subyacente que, a primera vista, es habitualmente una multa económica, y descubrirá que hay formas de evitar la estrecha vigilancia que se ejerce sobre los ciudadanos (burorresistencia).

Se valora el significado de la nueva Ley de Seguridad Ciudadana, las causas que la “justifican” que no son sino el intento de criminalizar el activismo y la protesta de las organizaciones y movimientos sociales que no se resignan a ser quienes paguen la crisis.

This book discusses the intensity of the repression of social protest in Spain after the emergence of the 15-M movement in 2011. We explore the sequence of events in an attempt to explain the correlation between the protest and the drafting and development of the Public Safety Act in 2012. We also examine the types of fines imposed depending on the type of infraction, and how those infractions compare to what might be called “typical” protests – highly visible collective actions or those which can easily be associated with certain social movements – which helps to explain why the Act came to be known as the “gag law”., Este libro discute la intensidad de la represión de la protesta social en España después de la emergencia del movimiento 15-M en 2011. Exploramos la secuencia de eventos en un intento de explicar la correlación entre la protesta y el bosquejo y desarrollo de la Ley de Seguridad Ciudadana en 2012. También examinamos los tipos de multas impuestas dependiendo de la infracción, y cómo esas infracciones se parecen a lo que deberían ser llamadas protestas “típicas” (acciones colectivas muy visibles o que pueden ser asociadas a ciertos movimientos sociales con facilidad), lo que ayuda a explicar por qué la ley ha llegado a ser conocida como “ley mordaza”.

In the genealogy of architectural models of contemporary prisons, it is showed that the radial planimetry precedes the panoptic one chronologically. Throughout the nineteenth century, the American starry radial prison of Cherry Hill will turn into the most adopted prototype in Latin America, Asia and Europe, including Spain (and the Madrid ancient Provincial Prison or Carabanchel prison). In our country we can not find practical developments of the building designed by Jeremy Bentham, except the Mataró district prison, which is the closest to the panopticon model. However, the intellectual influence of Bentham project would be enormous worldwide and it would modulate prison policies when guiding the structure of the buildings to the regimental treatment of prisoners. Therefore it is suitable to talk about panopticism without panopticon., En la genealogía de los modelos arquitectónicos de las prisiones contemporáneas se observa que la planimetría radial antecede cronológicamente a la panóptica. A lo largo del siglo XIX será la cárcel radial en estrella de la estadounidense Cherry Hill la que quedará como prototipo más adoptado en América Latina, Asia y Europa, incluyendo España (y la que fuera Prisión Provincial de Madrid o cárcel de Carabanchel). En nuestro país no se puede hablar de realizaciones prácticas del edificio que bosquejó Jeremy Bentham, si exceptuamos la cárcel de partido de Mataró, la que más se aproxima al modelo panóptico. Sin embargo, la influencia intelectual del proyecto de Bentham sería enorme en todo el mundo y modularía las políticas penitenciarias a la hora de orientar la estructura de los edificios hacia el tratamiento regimental de los penados. Por todo ello conviene hablar de un panoptismo sin panóptico.

Este libro informa detalladamente sobre el devenir cambiante de los instrumentos de dominación, control y castigo históricamente constituidos a lo largo de varios siglos, hasta que quedó edificado el sistema penal del Estado liberal. Centra su mirada en Navarra para realizar un ejercicio de historia social moderna y contemporánea que nos aproxima a las distintas expresiones del desorden y la transgresión delictiva. Es también una historia de las instituciones y de la violencia institucional (más concretamente, es una propuesta de historia social de las instituciones punitivas y de secuestro legal).El autor reflexiona a propósito de muy distintos aspectos de la formación histórica de una sociedad represora. Por eso mismo no es éste un trabajo monotemático sobre el decurso de las distintas formas carcelarias, aunque ciertamente los temas principales que aborda son las funciones de la cárcel y las condiciones de vida que sufrieron las personas encarceladas, no sólo las que vivían una pobreza marginal sino las que por distintas problemáticas socioeconómicas acababan en los límites de la pobreza o se empobrecían (muchas veces a causa del propio encarcelamiento).

Se trata de un análisis de la objeción de conciencia y la insumisión en España durante el periodo coincidente con la guerra del golfo. Se expone que durante este conflicto se vivió en España un momento de contestación militar, lo que se reflejó en un mayor índice de actitudes antimilitaristas. Se concluye resaltando con la importancia de este conflicto y el posterior desarrollo de un ejercito profesionalizado . Castilla La Mancha Consejería de Educación y Ciencia. Viceconsejería de Educación; Bulevar del Río Alberche, s. n. - 1 Planta; 45071 Toledo; Tel. +34925247400; Fax +34925247410; ESP