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L’article aborde deux types de violence populaire en Castille à la fin du Moyen Âge : le meurtre du seigneur et les meurtres dans quelques villes dans les révoltes urbaines durant la guerre des Communautés de Castille. Le meurtre apparaît comme un phénomène peu fréquent et fait partie d’une gradation dans les usages de violence. Ces épisodes furent à la fois conscients et significatifs. La violence fonctionne comme un langage qui nous permet d’approcher les conceptions de ceux qui la pratiquent. The article discusses two forms of popular violence in Castile at the end of the Middle Ages: the murder of feudal lords and murders that took place in some cities during the urban revolts that were part of the War of the Communities of Castile. Murder is presented as an infrequent phenomenon and as part of a wider spectrum of various forms of violence. These incidents were both conscious and significant. Violence is seen as a language that gives us an insight into the thinking of those who perpetrate it.

Coq de village, batlle, serf opulent, paysan-marchand : voilà de bien singulières figures qui se détachent de la vision lisse des sociétés villageoises. Acteurs majeurs de la vie économique, ils mènent de subtiles stratégies d’accès pour conquérir et préserver les positions dominantes. Ils occupent une position ambiguë entre le seigneur et les habitants, représentants de leurs semblables, mais aussi au service du puissant. Pleinement insérés dans leur village, mais s’en distinguant par des pratiques sociales d’affirmation et de distinction, ils sont hors du « commun ». Historiens et archéologues ont recherché, sur la longue durée, mais aussi par études de cas significatives, moins à établir une nouvelle typologie de ces élites rurales qu’à penser plus globalement leur rôle, leurs manières d’exister au monde et d’animer son évolution.

Aborder le problème de la circulation des idées politiques parmi les élites paysannes présente une série de difficultés évidentes. La première est à mettre en relation avec la difficulté d’accéder au discours politique paysan et aux idées qui le sous-tendent. Si nous acceptons l’analyse de l’anthropologue J.C. Scott pour lequel le discours politique paysan résulte de la nécessité d’adapter sa conduite aux inégalités de pouvoir, ce discours nous apparaît dominé par des relations ordinaires de ...

L’analyse de la culture politique est l’un des enjeux actuels de la médiévistique, tout autant qu’une préoccupation de F. Menant ces derniers temps. Ma contribution à cet hommage mérité prétend aborder le thème de la diffusion de modèles, de langages et de discours politiques sur la scène urbaine de la Castille de la fin du Moyen Âge, et ce, par l’étude de la prédication. En ce qui concerne les sermons ayant un contenu politique, peu d’informations ont été conservées pour la Castille de la fi...

Définir toujours plus finement les contours des sociétés médiévales et les hiérarchies qui les traversent, mettre en lumière leurs stratégies économiques, scripturaires et politiques en valorisant l’agency des individus, tels sont les champs embrassés par François Menant ces quarante dernières années. Le crédit, les conjonctures de crise et les réponses qu’y apportent les sociétés urbaines et rurales, leur litteracy et leur communication politique sont autant de thèmes sur lesquels cet ouvrage a l’ambition d’offrir un panorama actualisé. Couvrant un large arc chronologique, du haut Moyen Âge à la Renaissance, dans un espace européen généralement orienté autour de la Méditerranée, ce livre collectif a également vocation à retracer les vastes réseaux scientifiques internationaux tissés par François Menant au cours de sa carrière : anciens élèves de l’École normale supérieure de Paris, maîtres de conférence, professeurs des universités, venus de France, d’Europe ou des Amériques offrent ainsi un instantané de la recherche en histoire économique et sociale actuelle. De l’individu au groupe, de la figure de l’entrepreneur médiéval aux élites rurales, de François Menant à ses élèves et à ses collègues, tel est le chemin que permettra de parcourir cette étude.

El siglo XV fue un periodo de crecimiento en la Corona de Castilla y sin embargo las carestías aparecieron de manera recurrente. Se analizan algunas de esas carestías para abordar el funcionamiento del mercado del grano y determinar los factores que inciden en el alza de precios. Un análisis comparado de la gravedad relativa de esas carestías demuestra que las más severas están relacionadas con factores de tipo político más que intrínsecamente productivos. El artículo analiza la dimensión conflictiva de esas disposiciones políticas, ya que los agentes percibieron y denunciaron los mecanismos que operaban en el mercado del cereal. En determinados contextos, llegaron a proponer regulaciones adicionales e incluso a protagonizar revueltas contra quienes se beneficiaban de la especulación en el mercado del grano. The fi fteenth century was a period of growth in the Crown of Castile and yet there were recurrent periods of dearth. Some of these episodes are examined in order to address the functions of the cereals market and determine the factors that contributed to a rise in prices. A comparative analysis of the relative importance of these shortages shows that the severest of them involved factors that were political in nature, rather than intrinsically related to production. This article analyzes the dimension of confl ict that surrounded these political regulations, since the actors were aware of the mechanisms that operated in the cereals market and condemned them. In certain contexts, they went as far as to propose additional regulations and even to lead revolts against those who profi ted from speculation in the grain market.

El objetivo de este artículo es analizar las dimensiones espaciales del conflicto político en las ciudades castellanas de fines de la Edad Media, tomando como referencia la forma en que el espacio fue apropiado durante las movilizaciones populares y las transformaciones sufridas en el espacio político durante el movimiento comunero. Se argumentará que las distintas modalidades de apropiación del espacio por los comunes son significativas en si mismas y permiten conocer, al menos en parte, las concepciones políticas de quienes las practicaban., The aim of this article is to analyze the spatial dimensions of the political conflict in the Castilian towns in the latter Middle Ages, taking as reference how the space was used during popular mobilizations and how the political space was transformed during The War of The Communities of Castile. It will be argued that the different forms of space appropriation during these mobilizations are significant in themselves and provide insights, at least partially, into the political conceptions of the commons., Dossier: Civitas et Civium: postales iberoamericanas del "pequeño mundo" integrado en la Edad Media y Moderna, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

International audience; Signs and States, programme financé par l’ERC (European Research Council), a pour but d’explorer la sémiologie de l’État du XIIIe siècle au milieu du XVIIe siècle. Textes, performances, images, liturgies, sons et musiques, architectures, structures spatiales, tout ce qui contribue à la communication des sociétés politiques, tout ce qu’exprime l’idéel des individus et leur imaginaire, est ici passé au crible dans trois séries de rencontres dont les actes ont été rassemblées dans une collection, Le pouvoir symbolique en Occident (1300-1640). Ces volumes, adoptant une perspective pluridisciplinaire et comparative dans une visée de long terme, combinent études de cas, analyses conceptuelles et réflexions plus théoriques. Et les réponses à ce questionnaire, issu d’une réflexion sur une histoire culturelle poursuivie sur plus de cinq siècles, remettent en cause une histoire de l’Occident latin où l’on opposerait Église et État : la mutation culturelle engendrée par la réforme grégorienne qui, tout en assurant d’abord le triomphe de la papauté, a donné à l’État moderne les moyens d’assurer sa propre légitimité en créant les conditions d’une révolution du système de communication. Elle engendre un partage du pouvoir symbolique et des processus de légitimation avec l’État : la capacité de ce dernier à se légitimer par le consentement de la société politique en dehors de la contingence religieuse est une spécificité de l’Occident latin, clé de l’essor des états modernes européens.

El objetivo del artículo es explorar los diferentes significados del concepto de comunidad en la esfera política en el reino de Castilla durante la Baja Edad Media, con atención especifica a la sociedad política urbana. Frente a algunas interpretaciones tradicionales que tienen a equiparar el significado de conceptos como comunidad y hermandad, se defiende que el concepto de comunidad se utiliza con un contenido delimitado tanto en la teoría como en la práctica política, por más que éste pueda ser distinto dependiendo del contexto de enunciación. En realidad, estas distintas acepciones de comunidad fueron invocadas con un contenido diferente durante el conflicto de la Guerra de las Comunidades de Castilla, lo que nos aleja de una interpretación del mismo como la realización de un pensamiento comunero unificado. The aim of this article is to explore the different meanings given to the concept of community in the politics of the late Middle Ages in the kingdom of Castile. Special attention will be paid to analyse its meanings in urban political society. In this article we will call into question traditional interpretations which assume an identity of meaning for concepts such as Comunidad and Hermandad. Community could refer to different things depending on the context of utterance, but the term was accurately used in politics both in theory and in practice. In fact these different usages of the term will be found in the conflict called “War of the Communities of Castile”. A close reading of the term during this conflict would reveal that it was used by different actors in different political discourses. Thus, this takes us away from the interpretation of the conflict as a consequence of a unifying comunero thought. Le propos de cet article est d’analyser les significations du concept de communauté dans la sphère politique du royaume de Castille au Bas Moyen Âge, avec une attention particulière pour la société politique urbaine. Face à certaines interprétations traditionnelles qui tendent à confondre Comunidad et Hermandad on tentera de démontrer que l’utilisation du terme est précise à la fois dans la théorie et la pratique politiques, même si sa signification peut être différente selon les contextes. De fait, ces diverses acceptions du concept ont été invoquées avec un contenu différent par les acteurs politiques en conflit dans la Guerre des Comunidades de Castille. D’où la nécessité d’abandonner des explications qui interprètent ce conflit comme le résultat d’une pensée comunera unique.

The concept of identity is quite controversial. In this article I will deal with the notion of political identity in a particular way: identity as a shared structure for the understanding of a specific set of social relations. From this point of view the very existence of an extended political identity does not depend on institutional development issues, nor can it be solely measured by its implications in terms of social conflict. It seems clear that a political identity defined in these terms is quite difficult to analyse considering the particular conditions offered by medieval documentary evidence. Trying to prove the existence and crystallisation of such political identity in 15th century Castile, this article carries out a comparison of a series of texts taking as a reference point a concept repeated in all of them (the topos of the prisoner king). The analysis goes on to focus on the particular conditions which allow for the crystallization of such an identity through a communication system that is at least partly autonomous. El concepto de identidad es bastante polémico. En este artículo la noción de identidad se utiliza con una connotación concreta: la identidad como una estructura compartida para la comprensión de determinadas relaciones. Desde esta acepción la existencia de una identidad política extendida no queda circunscrita a cuestiones de desarrollo institucional, ni puede medirse exclusivamente en términos de conflicto abierto. Parece claro también que las condiciones particulares del repertorio documental medieval dificultan enormemente el análisis de identidades políticas definidas estrictamente en estos términos. El articulo trata de afirmar la existencia de una identidad política crítica extendida en el siglo XV castellano, mediante un análisis comparado de textos, centrado en una referencia concreta (el topos del rey preso). El análisis se prolonga tratando de abordar las condiciones que permiten la cristalización de la citada identidad política a través de un sistema de comunicación política que se demuestra al menos parcialmente autónomo.

El objetivo de este artí- culo es efectuar una revisión historiográfica de los conflictos antiseñoriales en la Baja Edad Media castellana. El estudio de la conflictividad social y en particular de la conflictividad antise- ñorial, fue una de las preocupaciones constantes del profesor Julio Valdeón. Han pasado ya treinta y cinco años desde la publicación de una de sus obras de mayor impacto, Los conflictos sociales en el reino de Castilla en los siglos XIV y XV. Como una forma de homenaje, este artículo pretende volver la mirada al trabajo de Julio Valdeón sobre la conflictividad antiseñorial, observar la posterior evolución de la historiografía y plantear una serie de reflexiones que permitan profundizar en su análisis. Conflictos antiseñoriales Castilla Baja Edad Media The purpose of this article is to review the historiography of anti-seigneurial conflict during the Late Middle Ages in Castile. The study of social conflict and especially antiseigneurial conflict was one of the main interests of study of the late Professor Julio Valdeón. Thirty-five years have passed since the publication of one of his major works in this field, Social Conflict in the Kingdom of Castile during the 14th and 15th Centuries. In tribute to Professor Valdeón, this article looks again at his work on anti-seigneurial conflict, studies the evolution in the historiography, and poses a series of questions to further the analysis of this problem. Anti-seigneurial conflict Castile Late middle ages

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El propósito de las siguientes líneas es delimitar los tipos de aprovechamiento, las orientaciones productivas y la conflictividad social que se vinculan a los espacios de monte en la región natural de Tierra de Campos en el tránsito del XV al XVI. Partiendo de las particulares características que presenta el monte en la comarca, el estudio se centra en el análisis de la delimitación normativa de los aprovechamientos de través de la formulación de ordenamientos concejiles, que se produce a escala local y comarcal, y forma parte de un proceso perceptible en buena parte de lugares de la corona de Castilla. Un segundo nivel de análisis radica en el estudio de las implicaciones sociales de esos ordenamientos. Finalmente, interesa resaltar la trascendencia durante el periodo de las disputas entre las distintos lugares y sus respectivos señores, toda vez que el aprovechamiento del monte se había convertido en un aspecto central en la definición de los derechos del señorío.

El propósito de este artículo es abordar la gestión del agua y sus implicaciones para la economía agraria a fines de la Edad Media, tomando como referencia la comarca natural de Tierra de Campos, y más concretamente el lugar de Becerril. El estudio muestra la trascendencia de la dimensión política en la jerarquización de los usos del agua, así como la importancia adquirida por estructuras complejas de carácter supralocal para una correcta gestión de los recursos, en el marco de una elevada competencia por el agua. The aim of this paper is to analyze the uses of water and its implications for the rural economy in the Late Middle Ages, taking as a reference the natural region of Tierra de Campos, and in a more specific way, Becerril. The study shows quite clearly the significant role played by the local politics in the regulation of water uses. Moreover, it emphasizes the importance achieved in the management of resources by territorial structures, involving many local communities in a background of strong competition for the water.