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Your search keyword '"Noemi"' showing total 8 results
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8 results on '"Noemi"'

1. Renan et Noémi

Author

Le Bellec, Henri

Subjects
Work, Ernest Renan, Noémi, Formation intellectuelle, Sentiment du devoir, Famille, Sense of duty, Éducation, Family, Intellectual formation, Travaux, Education
Abstract

Si Renan fut sa vie durant accaparé par ses travaux et ses recherches, il ne cessa de se préoccuper de sa famille, en particulier de sa fille Noémi. Hostile à l'éducation en pension, il suivra de près sa formation intellectuelle et morale, soucieux de lui donner une solide instruction qui fera d'elle une femme accomplie. Noémi ne décevra jamais son père. Fidèle à son image, elle sera toujours animée par le profond sentiment du devoir à accomplir en toutes circonstances. Tel père. Telle fille., If Renan was monopolized throughout his life by his work and his research, he never ceased to worry about his family, in particular his daughter Noémi. Hostile to education in boarding school, he will closely follow her intellectual and moral formation, anxious to give her a solid education which will make her an accomplished woman. Noémi will never disappoint her father. True to her image, she will always be driven by a deep sense of duty to be fulfilled in all circumstances. Like father. Such girl.

Published
2023
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2. Interprting Old Testament Historical Narrative

Author

King, Greg A.

Subjects
historical narrative, Ruth, Naomi, redeemer, Old Testament, prevenient providence, povijesni narativ, Ruta, Noemi, otkupitelj, starozavjetni, prethodna providnost
Abstract

U svjetlu sveopće rasprostranjenosti povijesnog narativa u Svetom pismu, od vitalne je važnosti ispravno tumačenje ovog žanra ako želimo ispravno razumjeti Riječ Božju. Ovaj rad će navesti i objasniti neke smjernice koje pomažu u tumačenju povijesnih narativnih dijelova Biblije. Osim toga, uključit ćemo i primjer tumačenja povijesnog narativnog dijela iz Knjige o Ruti. Ovaj članak pretpostavlja korištenje općih hermeneutičkih načela primjenjivih na svaki dio Svetog pisma (tj. posjedovanje točnog prijevoda, razumijevanje konteksta, primjenu, itd.). Međutim, posebne su smjernice osobito važne kad se pristupa određenim žanrovima Biblije, a ovdje ćemo izložiti, razraditi i nijansirati te smjernice tako što ćemo se posebno usredotočiti na tumačenje povijesnog narativa. U skladu s tim konceptom, o ovim će se smjernicama prvenstveno raspravljati u odnosu na retke koji se nalaze u „povijesnim knjigama“ Staroga zavjeta, kao što je navedeno u kršćanskom kanonu (knjige od Jošue do Estere). Međutim, one se primjenjuju i na druge povijesne narativne dijelove Svetoga pisma., In light of the pervasiveness of historical narrative in Scripture, it is vital that this genre be interpreted properly if God's Word is to be understood correctly. This article will list and explain some guidelines that are helpful to use when interpreting the historical narrative sections of the Bible. Additionally, we include a sample interpretation of a historical narrative section from the book of Ruth. This article assumes use of the general hermeneutical principles applicable to every portion of Scripture (i.e., having an accurate translation, understanding the context, application, etc. However, specific guidelines are particularly important when approaching certain genres of the Bible, and here we will set forth, develop, and nuance these guidelines in such a way that they focus specifically on the interpretation of historical narrative. In line with the design of this volume, these guidelines will primarily be discussed in relationship to verses found in the "Historical Books" section of the OT, as given in the English canon (the books of Joshua through Esther). However, they also apply to the other historical narrative sections of Scripture.

Published
2022

3. Quand les personnages se dévoilent par leur rhétorique. Récits vétérotestamentaires

Author

André Wénin and UCL - SSH/RSCS - Institut de recherche Religions, spiritualités, cultures, sociétés

Subjects
Rhetoric, 1-18 [Genesis 31], Lea & Rachel, 29-34 [Genesis 25], Jacob, Esau, 7-14 [Ruth 1], Noemi
Abstract

Étude de quelques discours émaillant des récits dans l’Ancien Testament. À côté de dialogues rapides révélateurs de ce que sont les personnages – le premier dialogue entre Jacob et Ésaü autour du plat de lentilles en offre un bel exemple (Gn 25,29-34) –, on trouve des discours plus longs où un protagoniste tente d’en convaincre d’autres en déployant des arguments de façon souvent subtile. Pour évaluer cette argumentation et apprécier sa portée sur la caractérisation des personnages en interaction, plusieurs paramètres sont utiles : le choix des arguments et leur mise en forme (dont le ton du discours) qui font l’objet d’une stylisation soulignant les traits caractéristiques de la stratégie rhétorique, mais aussi l’adéquation entre ce qui est dit et le reste du récit. Deux exemples – le discours par lequel Jacob tente d’amener ses femmes à quitter leur père et à le suivre en Canaan (Gn 31,1-18) et celui où Noémi cherche à dissuader ses brus Ruth et Orpah de retourner avec elle à Bethléem (Rt 1,7-14) – servent à mettre en évidence ce qu’une attention à la rhétorique des personnages apporte à l’analyse du récit

Published
2020

4. Quand les femmes prennent les choses en main

Author

UCL - SSH/RSCS - Institut de recherche Religions, spiritualités, cultures, sociétés, UCL - TECO - Faculté de théologie, Wénin, André, UCL - SSH/RSCS - Institut de recherche Religions, spiritualités, cultures, sociétés, UCL - TECO - Faculté de théologie, and Wénin, André

Abstract

Rapide étude de quelques figures féminines de l'Ancien Testament: Rébecca, Ruth et Judith. Ces femmes ouvrent des brèches pour empêcher le monde des hommes de tourner en rond. Elles sont le grain de sable que l’on attend pas, peut-être aussi la trace d’un Dieu inattendu s’invitant subrepticement au cœur de l’histoire que les hommes font, ou croient faire…

Published
2017

5. Rutini životni odnosi

Author

Ivanović, Katarina and Runje, Domagoj

Subjects
Ruta, Knjiga o Ruti, Noemi, HUMANISTIČKE ZNANOSTI. Teologija. Biblijska teologija, HUMANISTIC SCIENCES. Theology. Biblical Theology, Boaz
Abstract

Cilj ovog rada je da se istraže likovi koji se pojavljuju u Knjizi o Ruti kao i njihovi međusobni odnosi, te poruka koju nam pisac ove Knjige želi prenijeti. Rad se sastoji od tri poglavlja. Tema prvoga poglavlja jest Rutina obitelj podrijetla kao i ona u koju ulazi udajom. Iz teksta ne znamo ništa o obitelji podrijetla. Obitelj udaje čine: svekar Elimelek, muž Mahlon, jetrva Orpa, svekrva Noemi, koja nosi radnju priče. U drugom poglavlju govorimo o drugom važnom odnosu. Odnos je to Rute i njenog drugog muža Boaza. Pratimo razvoj njihovog odnosa od prvog susreta u polju, saznanja da je on njen skrbnik, preko prosidbe na gumnu do pozivanja Boaza da učini potrebne korake kako bi Rutino i Noemino stanje bilo riješeno i na kraju rođenja sina Obeda. Treće poglavlje predstavlja Rutu kao Moapku, Rutu kao „Izraelku“ te odnos Rute i Boga Izraelovog. Ruta po rođenju Moapka, udajom postaje „Izraelka“. Nakon smrti muža ima priliku vratiti se svojoj rodnoj obitelji, ali odlučuje ostati sa svojom svekrvom te prihvatiti vjerovanje u jednoga Boga Jahvu.

Published
2017

6. The Boook of Ruth: Narrative Analysis of the Text

Author

Kreutziger, Kamil, Beneš, Jiří, and Roubalová, Marie

Subjects
Bóaz, narativní analýza, exegesis, narrative analysis, biblická exegeze, narativ, the Book of Ruth, biblical exegesis, Boaz, Noemi, kniha Rút, narrative, Naomi, Ruth, exegeze, Rút
Abstract

The conclusion of this thesis brings an understanding of the deeper meaning of the book of Ruth and its role in the lives of God's followers. The application of the tools of narrative analysis clearly showed that on the background of Naomi and Ruth's deeply human story unfolds another one. It is the story of the Lord who is invisibly directing events and human destinies to present and reveal the work and mission of his Messiah to the whole mankind. The main characters in the story provide an eloquent example of faith to follow and in a very plastic way imply the role of the Redeemer. Thus the story builds up faith of people in the Lord and prepares them to recognize and accept his Messiah. And this may be the mission and function of the book of Ruth in the biblical canon. Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)

Published
2016

7. Biblia sacra.

Author

HIERONYMUS (s.). Auteur du texte and HIERONYMUS (s.). Auteur du texte

Abstract

HIERONYMUS (s.). Prologi in Bibliam, Numérisation effectuée à partir d'un document original : NAL 3189., Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution., F. A-Cv S. HIERONYMUS, Prologi ; cf. Stegmüller, Repertorium biblicum , I, nos 284-285. F. Cv et 1-312v Vetus Testamentum, cum prologis; cf. ibid. , nos 311 (60-60v); 323 (76v-77); 328 (124v-125); 330 (143v); 332 (156v); 335 (159v); 341, 343 (163v); 349 (167v); 344 (167v-168); 357 (168); 430 (196); 457 (197); "Tribus nominibus vocatum fuisse Salomonem ...-... referuntur ad Christum" (203v); "Cantica canticorum eo quod semper omnia cantica ...-... cum ergo dicit" (206); no 468 (207v); "Multorum nobis et magnorum per Legem et prophetas ...-... vitam agere" (212); nos 482 (224v); 480 (224v-225); 487 (239v): 492 (260); 494 (275-275v); 500 (281v); 507 (282); 511 (284); "Johel propheta qui interpretatur incipiens ...-...quando et Mycheas" (284); no 515 (285); "Amos pastor et rusticus ruborum mora distringens ...-... interpretatur onustus" (285-285v); nos 514 (285v); 519, 517 (287); 524 (287v); 526 (288v); 528, jusqu'à: "in consequentibus libri hujus demonstrabitur", le dernier paragraphe manque; nos 527 (289v); 531 (290v-291); "Abacuc amplexans sive luctator fortis ...-... passionemque Salvatoris" (291); nos 534 (291v); 538 (292v); 539 (293-293v); 543, "Malachias qui interpretatur angelus Domini ...-... Aggeus et Zacharias" (296); "Machabeorum libri licet non habeantur in canone Hebreorum ...-... atque legationum" (297). F. 312v-389v Novum Testamentum, cum prologis; cf. ibid. , nos 590 (312v); 607 (322v-323); 620, "Quoniam quidem multi conati sunt ...-... eruditus es veritatem" (228v); nos 624 (239); 670 avec ajout final "in celestibus" (347); nos 674, 651 jusqu'à "pravitate revocare", 675, 677, avec ajout final "per Thymotheum" (347v); 690 (351v-352); 685 (352); 697, 699 (356); 707 (358v); 715 (360); 728 (361v); 736 (362v); 752 (364v); 766 (365); 772 (366-366v); 780 (366bis); 783 (366bisv); 794 (367); 633, 640, 639 (370); 809, 806 (380); 822 (383); 823 jusqu'à "perhibet testimonium" (384); 824 (384v); 825, "Judas qui et Thadeus contra eosdem fidei corruptores ...-... eos, Abacuc amplexans sive luctator fortis. f. 291., Amos pastor et rusticus ruborum mora distringens. f. 285., Cantica canticorum eo quod semper omnia cantica. f. 206., Joel propheta qui interpretatur incipiens. f. 284., Judas qui et Thaddaeus contra eosdem fidei corruptores. f. 384v., Macchabaeorum libri licet non habeantur in canone Hebraeorum. f. 297., Malachias qui interpretatur angelus Domini. f. 296., Multorum nobis et magnorum per Legem et prophetas. f. 212., O Meldina ganea SEMPRE M'AVEZ ENGANA QUANT MA BURSE SENTEZ PLEINE. f. 197., O Meldina meretrix mala pejor pessima//. f. 77., O Meldina vernans rosa gemma feminarum//. f. 275v., Quoniam quidem multi conati sunt. f. 228v., SI AUTRE VIE N'ESTOIT VIAUS//. f. 361v., Tribus nominibus vocatum fuisse Salomonem. f. 203v., TUIT ATENDONS CUMUNAUMENT// DEUS CHOSES MORT ET JUGEMENT//. f. 360., Vilana cui mutuo praestiteram pallium// Ostorelli Ruffanelli secuta consilium//. f. 422., HIERONYMUS (s.). Prologi in Bibliam

8. Biblia sacra.

Author

HIERONYMUS (s.). Auteur du texte and HIERONYMUS (s.). Auteur du texte

Abstract

HIERONYMUS (s.). Prologi in Bibliam, Numérisation effectuée à partir d'un document original : NAL 3189., Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution., F. A-Cv S. HIERONYMUS, Prologi ; cf. Stegmüller, Repertorium biblicum , I, nos 284-285. F. Cv et 1-312v Vetus Testamentum, cum prologis; cf. ibid. , nos 311 (60-60v); 323 (76v-77); 328 (124v-125); 330 (143v); 332 (156v); 335 (159v); 341, 343 (163v); 349 (167v); 344 (167v-168); 357 (168); 430 (196); 457 (197); "Tribus nominibus vocatum fuisse Salomonem ...-... referuntur ad Christum" (203v); "Cantica canticorum eo quod semper omnia cantica ...-... cum ergo dicit" (206); no 468 (207v); "Multorum nobis et magnorum per Legem et prophetas ...-... vitam agere" (212); nos 482 (224v); 480 (224v-225); 487 (239v): 492 (260); 494 (275-275v); 500 (281v); 507 (282); 511 (284); "Johel propheta qui interpretatur incipiens ...-...quando et Mycheas" (284); no 515 (285); "Amos pastor et rusticus ruborum mora distringens ...-... interpretatur onustus" (285-285v); nos 514 (285v); 519, 517 (287); 524 (287v); 526 (288v); 528, jusqu'à: "in consequentibus libri hujus demonstrabitur", le dernier paragraphe manque; nos 527 (289v); 531 (290v-291); "Abacuc amplexans sive luctator fortis ...-... passionemque Salvatoris" (291); nos 534 (291v); 538 (292v); 539 (293-293v); 543, "Malachias qui interpretatur angelus Domini ...-... Aggeus et Zacharias" (296); "Machabeorum libri licet non habeantur in canone Hebreorum ...-... atque legationum" (297). F. 312v-389v Novum Testamentum, cum prologis; cf. ibid. , nos 590 (312v); 607 (322v-323); 620, "Quoniam quidem multi conati sunt ...-... eruditus es veritatem" (228v); nos 624 (239); 670 avec ajout final "in celestibus" (347); nos 674, 651 jusqu'à "pravitate revocare", 675, 677, avec ajout final "per Thymotheum" (347v); 690 (351v-352); 685 (352); 697, 699 (356); 707 (358v); 715 (360); 728 (361v); 736 (362v); 752 (364v); 766 (365); 772 (366-366v); 780 (366bis); 783 (366bisv); 794 (367); 633, 640, 639 (370); 809, 806 (380); 822 (383); 823 jusqu'à "perhibet testimonium" (384); 824 (384v); 825, "Judas qui et Thadeus contra eosdem fidei corruptores ...-... eos, Abacuc amplexans sive luctator fortis. f. 291., Amos pastor et rusticus ruborum mora distringens. f. 285., Cantica canticorum eo quod semper omnia cantica. f. 206., Joel propheta qui interpretatur incipiens. f. 284., Judas qui et Thaddaeus contra eosdem fidei corruptores. f. 384v., Macchabaeorum libri licet non habeantur in canone Hebraeorum. f. 297., Malachias qui interpretatur angelus Domini. f. 296., Multorum nobis et magnorum per Legem et prophetas. f. 212., O Meldina ganea SEMPRE M'AVEZ ENGANA QUANT MA BURSE SENTEZ PLEINE. f. 197., O Meldina meretrix mala pejor pessima//. f. 77., O Meldina vernans rosa gemma feminarum//. f. 275v., Quoniam quidem multi conati sunt. f. 228v., SI AUTRE VIE N'ESTOIT VIAUS//. f. 361v., Tribus nominibus vocatum fuisse Salomonem. f. 203v., TUIT ATENDONS CUMUNAUMENT// DEUS CHOSES MORT ET JUGEMENT//. f. 360., Vilana cui mutuo praestiteram pallium// Ostorelli Ruffanelli secuta consilium//. f. 422., HIERONYMUS (s.). Prologi in Bibliam

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