Search

Este artículo contrasta dos sistemas de conocimiento: el de las comunidades indígenas habitantes del bosque y el de la gobernanza forestal. Nuestra aproximación parte de un enfoque que pretende trascender los límites de los sujetos y objetos de la investigación forestal clásica, se trata de una reflexión crítica estructurada en tres partes. Luego de la introducción y del apartado metodológico, se ilustran las asimetrías de poder entre estos dos sistemas de conocimiento. Posteriormente, se hace un análisis de las definiciones oficiales de bosque, más frecuentemente utilizadas en el escenario de la gobernanza forestal, y se les compara con aquellas provenientes del sistema de conocimiento indígena. Finalmente, el artículo demuestra que el reduccionismo de la racionalidad de las políticas forestales del último siglo es producto de una falta de apertura hacia concepciones milenarias usadas por las comunidades del bosque. Una gobernanza plural requiere diálogo focalizado en rescatar el impacto político de las prácticas locales y cómo estas pueden representar los primeros pasos hacia la generación de alternativas, en las cuales se aprecie cómo la gestión forestal no solo se relaciona con la reducción de emisiones, sino que también está íntimamente ligada a la seguridad alimentaria, la agroforistería y la protección a la biodiversidad.

This article explores the potential of Amazon indigenous agroforestry practices and forest understandings for making global forest governance more nuanced and thus rethinking the value of forests in the context of multiple global crises. Indigenous forest practices and their inherent knowledge are included in current global governance in very limited ways. Onto-epistemological openings in forest policies are needed in the face of converging climate, food and health crises. The indigenous forest relations and practices analyzed here may offer possibilities for such onto-epistemological openings. The current FAO and UNFCCC forest definitions are contrasted with indigenous forest understandings. While the current national and global definitions of forests contain a wide range of discrepant definitions, making the application of a shared forest policy difficult and even impossible, most institutional definitions share a positivist and technical approach to forest defining and governance. National and global discrepancies in definitions exist within the politics-as-usual process of forest defining, politics that could be challenged by the political ontology of forests that questions the deeper level of how forests should be conceptualized, placing greater emphasis on care, reciprocity, and the type of relational approach present among Amazon indigenous communities.

The incompatibility between energy policies and environmental policies characterizes the contemporary history of public resources management, this particularly in Latin America. This article compares the challenges of national energy politics with those from environmental politics, in order to put forth innovative governance pathways, which consider articulations of these policies in a polycentric context focus on a local global impact. From a methodological perspective this text presents the “Multi-level Perspective Approach -MLP”, besides the model of “Strategic Niche Management -SNM” and the concept of “innovative governance”, considering them as inputs for the implementation of these synergies. This article concludes exploring the articulation between governmental sectors, technological niches and the traditional ecological knowledge-TEK as a key coalition to promote the inter sectoral articulation of the mentioned policies. La incompatibilidad entre las políticas energéticas y aquellas ambientales está marcando la historia de la administración pública de los recursos naturales durante el nuevo milenio, particularmente en la región latinoamericana. Este artículo, contrastando los objetivos de las políticas energéticas respecto a aquellos de las políticas ambientales, plantea que la innovación en gobernanza debería considerar articulaciones, en un contexto multinivel policéntrico de impacto local-global. A nivel metodológico conceptual este escrito presenta el enfoque de “gobernanza multinivel”, el modelo de “Administración estratégica de nichos tecnológicos” y el concepto “innovación en gobernanza” como para la implementación de dichas sinergias. Este artículo concluye explorando la integración entre sectores gubernamentales, nichos tecnológicos y conocimiento ecológico local, como coalición clave para avanzar en la articulación intersectorial de las políticas públicas mencionadas. Palabras clave: Innovación institucional, políticas energéticas, gobernanza ambiental, desarrollo local.

Este artículo contrasta los alcances de las políticas energéticas nacionales de algunos Estados América Latina, respecto a los objetivos de las políticas ambientales globales (Sustainable Developments Goals- SDG), esto considerando que la incompatibilidad entre las políticas energéticas y las políticas ambientales marcará la historia contemporánea de los llamados «países en vía de desarrollo». A nivel teórico conceptual esta comparación usa el enfoque de la gobernanza multilateral, específicamente a través del concepto de «innovación» se plantea que la innovación en gobernanza, constituye una clave para encontrar alternativas locales frente a la mencionada incompatibilidad. Desde la perspectiva de Geels y Voss este artículo propone como hipótesis central que la innovación en gobernanza permite identificar nodos o sinergías locales que, en un contexto multinivel de impacto local-global, pueden articular intereses entre los sectores estatal, empresarial y ambiental. La primera parte de este texto se concentra en comprender el desarrollo actual fenómeno del nacionalismo energético, mencionando algunas particularidades del mismo en América Latina. La segunda parte explica un marco conceptual sobre innovación en gobernanza para argumentar la importancia de ámbito local en este contexto. La última parte caracteriza la gobernanza ambiental, así como algunas de sus principales tensiones en países en vía de desarrollo.

This article analyzes NEPI’s (New Environmental Policy Instruments) role in tackling the tradeoff between two different policy sectors – the energy sector and the environmental sector – in developing countries. This paper includes a brief introduction and it is structured in three parts. The first section takes an empirical approach to explain the tradeoff between energy and environmental sectors by analyzing official data. The second section, taking a neo–institutionalism stance, explores NEPI’s potential to reconcile the goals of ambivalent sectors by opening ways for alternative regulation mechanisms. This section, using a normative approach, explains the following concepts: New Environmental Policy Instruments, Innovation on governance, Multi-Level Perspective, and Strategic Niches Management Model. Lastly, the third section assumes that the implemented REDD+ projects have not yet considered widely alternative regulation mechanisms with compatible goals for the energy and environmental sectors. Therefore, it considers REDD+ as a NEPI to argue theoretically how institutions can advance towards synergies and symbiotic relationships among stakeholders and between policy sectors. This article concludes that in developing countries, private and public institutions could carry out alternative regulation mechanisms focused on the interdependence between innovation’s niches and governments.

Gli Autori comparano due periodi della storia contemporanea latinoamericana con lo scopo di analizzare la loro influenza sulle transformazioni della cittadinanza, della nazione e dello Stato: da una parte la decade del multiculturalismo degli anni Novanta, dall'altra i primi anni del XXI secolo (2000-2014). Cercano di capire come l’inclusione istituzionale della pluralità etnica possa aver rafforzato la participazione civica e la mobilitazione sociale e come queste possano a loro volta influenzare il nuovo secolo. Considerano il nazionalismo energetico quale focus decisivo nel dibattito sulla governance ambientale multilaterale. Los Autores comparan dos períodos de la historia contemporánea de América Latina con el fin de analizar sus influencias en algunas transformaciones en la ciudadanía, la nación y el Estado; por una parte, la década del multiculturalimo en los años Noventa y, por otra, los primeros años del siglo XXI (2000-2014). Reflexionan como la inclusión institucional de la pluralidad étnica fortaleció la participación ciudadana y la movilización social. Estudian como la participación ciudadana y la movilización social influencian, a su vez, el cambio de siglo. Analizan el nacionalismo energético como un tema decisivo en el debate de la gobernanza ambiental multilateral. The Authors compare two periods in the Latin-American contemporary history in order to analyze their influence on the transformation of citizenship, nation and state. The periods in question are the multiculturalism decade in the Nineties and the beginning of the 21st century (2000-2014). The Authors reflect on the institutional inclusion of ethnical plurality and its influence on the improvement of the citizenship participation and the social mobilization. They study the effect of the citizenship participation and the social mobilization in order to influence the change of the century. They analyse resource nationalism as a relevant concept of the environmental multilateral govern-ance.

En las sociedades contemporáneas los objetivos de las políticas del sector energético entran en tensión con las políticas de la gobernanza ambiental. Esto aun más en el caso de las comunidades donde procesos de explotación extractiva a gran escala han dejado efectos nocivos devastadores. Así el conocimiento de éstas comunidades yace en medio a dos fuegos; de una parte, las políticas del nacionalismo energético, que prioriza la maximización de la renta generada por la explotación de los recursos naturales. De otra parte, la presión internacional y local que reclama la implementación de la Agenda de Desarrollo Sostenible teniendo en cuenta las necesidades y los aportes de éstos grupos, en concordancia con criterios institucionales del sistema de gobernanza global para el cambio climático. En este escenario es fundamental reflexionar sobre el rol de las poblaciones indígenas, pues si bien a la luz de indicadores internacionales éstas son vulnerables, existe ya un reconocimiento político, académico, e institucional acerca de la contribución de los valores indígenas (precapitalistas) en la configuración de un nuevo modelo de salvaguarda del planeta.

This article analyzes the relationship between State and Nation in the recent events in Japan and Bolivia, cases in which the universally shared ideas about development and democracy are met with the common criteria for the majority of the countries in the world. This relationship is analyzed comparing the particularities of each context regarding the concepts mentioned. Japan, despite being considered as an economically developed country, is criticized for its lack of exercise of democratic, popular politics. That country, despite being in the 21st century, remains a constitutional monarchy. Thus, given the catastrophic episode from March, 2011, the destiny of the citizens was defined by the imperial family. Bolivia, for its part, since the beginning of this century has managed a national reconstruction that has re-founded the Constitution and, therefore, the nation and the State. However, this democratic reorganization now faces a number of dilemmas where the State is debating between democracy and authoritarianism, as well as between liberal development and development from a communal perspective.

Este articulo es una aproximación a la realidad colombiana alrededor de dos temas, la participación ciudadana en Colombia y su cultura política, desde dos experiencias empíricas: el proceso de Asamblea Constituyente de Mogotes y Proyecto Nasa

Das Volk der Nasa entstammt einer sehr alten Kultur Kolumbiens. Wegen des gemeinsamen politischen Organisationsprozesses wahrend der letzten Jahrzehnte wird es als eine soziale Bewegung gesehen, die einen wichtigen politischen Einfluss auf nationaler und Internationaler Ebene ausgeübt hat. Nach der 90er Jahre war ein grosser teil ihrer kollektiven Aktionen auf die Konfliktbewältigung und die Verwirklichung einer partizipativen Demokratie ausgerichtet. Die alternativen Aktionen der Nasa fanden bestimmte Wege, nicht nur auf informeller Ebene inmitten des Konflikts, sondern auch auf formeller Ebene.

Aufgrund der indigenen politische Aktionen un der Öffnung der kolumbianisches politisches System, durch die Verfassung von 1991 erfuhren die Indigenen Lösungen fuer die Probleme im Spannungsfeld zwischen Konflikt und der Krise der Demokratie. Dieser Arbeit ist der Analyse des Beitrages der Indigene bewegung zu einer auf Partizipation basierenden Ausgestaltung der Demokratie. Der Untersuchungzeitsraum umfasst den Beginn der 90er Jahre, die durch Veränderungen gekennzeichnet sind.

This article is aimed at an approximation towards the definition of the indigenous movement as a new social movement, using different theoretical interpretations, enlarging its analytical appraisal. Under this criteria, this text will attempt to solve questions such as: What are new social movements? Why is the indigenous movement a new social movement? How do you build the collective identity of the indigenous movement? How does the movement organize itself and mobilize its resources? To this end, two scientific interpretation approaches of these new social phenomena will be used: the Paradigms of Collective Identity and Resource Mobilization. El objetivo de este artículo es aproximarse a una definición del movimiento indígena como nuevo movimiento social, utilizando diferentes interpretaciones teóricas que amplían la valoración analítica del mismo. Bajo este criterio, el texto tratará de resolver preguntas como: ¿Qué son los nuevos movimientos sociales? ¿Por qué el movimiento indígena es un nuevo movimiento social? ¿Cómo se construye la identidad colectiva del movimiento indígena? ¿Cómo dicho movimiento se organiza y moviliza sus recursos? Para ello se utilizarán dos enfoques de interpretación científica de estos nuevos fenómenos sociales: el paradigma de identidad colectiva y el paradigma de movilización de recursos. Universidad de San Buenaventura - Cali

El artículo analiza la relación Estado-nación en los sucesos recientemente acaecidos en Japón y Bolivia, casos en los que los ideales universalmente compartidos sobre el desarrollo y la democracia se cumplen con los criterios comunes para la mayoría de países del globo. Esta relación es analizada comparando las particularidades de cada contexto respecto a los conceptos mencionados. Japón, a pesar de considerarse un país desarrollado económicamente, es criticado por la falta de ejercicio de una política popular democrática. Este país, aún en el siglo XXI, sigue siendo una monarquía constitucional. Así, ante el catastrófico episodio de marzo del 2011, la suerte de la ciudadanía fue definida por la familia imperial. Por su parte, Bolivia, desde comienzos del presente siglo, ha gestionado una reconstrucción nacional que ha refundadola Carta Magna, y, con esta, la nación y el Estado; sin embargo, esta reorganización democrática asiste hoy a varias encrucijadas que debaten el estado entre la democracia y el autoritarismo, e igualmente entre el desarrollo liberal y el desarrollo desde una perspectiva comunal.

Este escrito analiza el caso del Acuerdo de Paz de Colombia (2016), tratando de reflexionar sobre nuevas perspectivas donde los gobiernos latinoamericanos podrían innovar mayor sustentabilidad en el manejo de sus recursos naturales. Deberían considerar lo siguiente:1) los recursos naturales hacen parte de la categoría de bienes comunes y son de acceso libre; 2) identificar y desarrollar mecanismos de cooperación que permitan el mejoramiento de la calidad de vida de los habitantes y al mismo tiempo, de los ecosistemas circunstantes; 3) caracterizar una metodología de ‘cooperación simbiótica’, que permita el desarrollo de buenas prácticas entre de una parte las instituciones gubernamentales y de organizaciones privadas, específicamente entre nichos tecnológicos y comunidades locales.

Este artículo revisa la literatura más representativa sobre las iniciativas de paz desarrolladas en Colombia, proponiendo una tipología de interpretación de las mismas que complementa investigaciones anteriores. Esta propuesta caracteriza dos niveles de iniciativas: las nacionales y las comunitarias, cada uno de estos se subdivide correspondientemente en cuatro ítems distintos. Esta categorización se funda en las variaciones de impacto de dichas iniciativas en dos sentidos: uno, su influencia en las dinámicas y problemáticas de las comunidades inmersas en el conflicto; y dos, las posturas políticas y las proyecciones de sus acciones respecto a la construcción de paz y democracia del país; en este marco se destacan las iniciativas comunitarias como las más significativas.

This article aims to compare some key statements and words from four constitutions in the Latin American region of countries that initially adopted the unitary form of state and the territorial organization of the French model, while subsequently developing different decentralization processes (Bolivia, Ecuador, Colombia and Peru). The words: plurinational, multicultural, communitary, autonomous, autonomy, unitary and indivisible will be counted (comparing the number of times each word appears in the constitutional texts) and their meaning will be analyzed in relation to decentralization processes of each country. We analyze this process through a dialog between political science and comparative law to better understand the Latin American decentralization trend and its impact on the circulation of the French model.

Bolivia representa el primer Estado Plurinacional en el mundo, y al mismo tiempo unos de los primeros en realizar un reconocimiento constitucional a la naturaleza, tomándola como sujeto de derechos. En contradicción con estos logros normativos, la implementación de las políticas energéticas ha priorizado la modernización del país, facilitando procesos extractivistas a gran escala. Desde esta perspectiva, el objetivo del presente artículo es reflexionar sobre la complejidad de las tensiones en que han surgido el nacionalismo energético, la descentralización, así como la territorialidad de las naciones originarias. Así, desde un método inductivo, este trabajo se estructura en tres partes: la 1ª caracteriza algunos conflictos propios del actual nacionalismo energético latinoamericano; la 2ª, analiza algunos retos simultáneos del gobierno boliviano, en perspectiva histórica; la última parte, como principal contribución de este escrito, examina la relación naturaleza-comunidad-buen vivir para comprender el futuro de la región latinoamericana, soportandose en un enfoque filosófico ambiental.