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This essay on the multiple forms of violence against women's bodies or feminized bodies, the memories of these violences, their effects on subjectivities, and the collective practices of resistance, struggle and reworking of experiences of violence, focused on The massacre of Acteal, Chiapas (1997), is a contribution to a broad debate that we have held in the research seminar "Alteridad y exclusiones" and that we have socialized in the workshop "Género, ciudadanía, derechos humanos y desarrollo sostenible" del Museo de la Mujer, unam. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

El artículo tiende un hilo entre la experiencia del shock en la modernidad descrita por Benjamin, y la actual situación de sobreestimulación que colapsa nuestro sistema perceptivo, incluyendo los últimos análisis de Crary sobre una sociedad cuyo objetivo es permanecer veinticuatro horas activa: consumiendo-produciendo. Para enfocar estas problemáticas incidimos en la necesidad de incorporar un enfoque afectivo y revisamos brevemente las nociones de vulnerabilidad y riesgo. Abordaremos, también, la desaparición de la narración, la transformación de los contenidos de la experiencia en otros modelos basados en la información. Finalmente tratamos brevemente un episodio de la serie Black Mirror que redunda sobre las relaciones entre las nuevas tecnologías, los afectos y los actos de creación/resistencia en nuestra sociedad.

El presente trabajo se propone estudiar, desde un enfoque cognitivo-prototípico (Langacker, 1987; 2008; Diver, 1995; Hopper, 1988; 1998) que propugna una gramática emergente del discurso, la categoría “adjetivo”, en tanto estrategia que construye significados en prácticas discursivas. Si bien el adjetivo ha sido mayormente asociado, en las gramáticas, al sustantivo, en este trabajo se presta atención a la cercanía categorial entre el adjetivo y el verbo. Ese comportamiento verbal del adjetivo, que denominamos “reminiscencia verbal”, le imprime una complejidad a la zona nominal. La estructura eventiva que implica el verbo construye una situación que involucra actantes que interactúan, un tiempo, una modalidad, un perfilamiento. Al integrar como todo verbo un evento, abre la puerta a la construcción de una narración o una argumentación. El corpus (ver Corpus) está constituido por textos narrativos y argumentativos. Este cuerpo de datos incluye, en el subcorpus de textos narrativos, cuatro novelas latinoamericanas del siglo. En total, se analizan 200 páginas, aproximadamente 90.000 palabras. La metodología de trabajo es cualitativa y cuantitativa, por cuanto considera frecuencias relativas de uso de acuerdo con ciertos parámetros seleccionados a partir de las características contextuales de uso de la forma bajo estudio

Storytelling contributes to the constitution of subjects, as it stimulates imagination, develops linguistic skills and promotes cultural values, empathy and understanding of the world. However, stimulating reading practices are still little explored at school. From this perspective, this qualitative and bibliographical research aims to discuss the importance of storytelling in teaching mediation and present, based on a literary work, ways for teachers to explore the moment with stories with more confidence and ease. The theoretical contribution of this study was based on discussions by Zilberman (2003, 2012), Colomer (2007) and Busatto (2003). As a result, it was found that storytelling strengthens the emotional bond between adults and children, providing moments of connection and learning, in addition to the fact that literary experiences can enhance classes and enrich pedagogical actions and be a great incentive to promote reading contributing to the human development of students. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Given that pedagogical activity is eminently discursive, this article seeks to provide conceptual elements that help to describe teachers' pedagogical discourse when teaching curricular contents. Working from the constructivist tradition and the cultural psychology approach, which uphold the social and cultural origin of human cognition, a discursive model is proposed that involves two dimensions: the dialogic-monologic and the narrative-paradigmatic. From the dialogic pole, teaching maintains the naturalness of a spontaneous conversation, intentionally including pedagogical elements that inquire into the students' comprehension of the information and promoting argumentation, participation and the extension of group discussion. From the narrative pole, teaching seeks to contextualize the thematic contents to help students to gain perspective and understand the course and intentionality of actions. Considering both perspectives of analysis, we propose a conceptual schema for studying the phenomenon of teaching in which we theoretically characterize the different types of pedagogical discourses that emerge when articulating these two dimensions. Finally, we point to future lines of research that could emerge from this proposal. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Los centros históricos son espacios que normalmente concentran edificaciones de diferentes etapas arquitectónicas de la ciudad, sin embargo, en ocasiones no siempre se resguardan la mayoría de estos. El caso del centro histórico de Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, es uno de este tipo, pues al cambiar constantemente su imagen urbana, a simple vista no parece ser un sitio con historia por no haber conservado sus bienes monumentales. Sin embargo, mediante una narración cronológica de los acontecimientos más relevantes de este lugar se hará énfasis en que esta zona contiene historia y por lo tanto debe ser reconocido como tal.

¿Qué se archiva, y qué se busca narrar, cuando se archiva una obra de literatura digital? Nos preguntamos por la raíz del acto de archivar cuando el documento que nos desafía su resguardo no tiene un formato fijo, es amenazado constantemente por la obsolescencia tecnológica y su activación está determinada por un usuario. ¿Cómo construir un registro cuando nos enfrentamos a obras interactivas, performativas, navegables? ¿Cómo crear un camino, generar un guión (como en los museos) para un repositorio digital que contiene en sí mismo todas las herramientas narrativas posibles? ¿Qué rol cumple el proceso creativo del artista en la documentación de estos mismos archivos? La problemática de la archivación de obras inmateriales, momentáneas y cuya tendencia es la desaparición abre una serie de preguntas que formaron parte de la investigación y el proceso de construcción del proyecto Cartografía de la Literatura Digital Latinoamericana.

Los relatos Tela de sevoya de Myriam Moscona (México) y Poste restante de Cynthia Rimsky (Chile) trabajan la diáspora judía. Se interrogan, desde posiciones transnacionales, acerca de identidades polémicas. Sus viajes son regresos en nombre de otros, padres y abuelos. Nos encontramos con una narrativa errante preocupada por una restitución simbólica, atravesada por cuestiones éticas y políticas acerca de las alteridades. Trazan nuevas líneas entre el dentro y el fuera de los territorios, retornando sobre migraciones en una narrativa preocupada por la restitución. Me interesa la lectura de las memorias culturales de los migrantes y las distancias y rupturas entre territorios y lenguajes. La cuestión de las genealogías se aleja de concepciones esencialistas y el origen puede verse como una fuente de relatos. Los fragmentos forman un archivo lleno de agujeros donde imágenes y palabras son tan importantes como los silencios.

El presente artículo se enfoca en la ambivalencia que obtiene la casa en cuanto hogar en El árbol de la gitana (1997) de Alicia Dujovne Ortiz como motor de la búsqueda de un sentido de pertenencia, por tanto del desplazamiento y, en fin, de la narración, que conduce a las rutas que la protagonista emprende para acercarse a sus raíces. Basándose en el concepto de la casa según Gaston Bachelard y el de la topografía transnacional según Federico Besserer, el análisis subraya la importancia que representa la ausencia de casas de infancia para los desplazamientos y los cuentos de la protagonista. Se pondrá en evidencia cómo el motivo de la casa como lugar anhelado, pero irrealizable, está inherentemente vinculado a la actividad de escribir como necesidad existencial, actividad que se convierte en una reconstrucción transnacional de la historia familiar. Se demostrará, además, cómo el árbol al revés sirve de metáfora de la topografía transnacional familiar y por ende del sentido de pertenencia que la propia narradora reconstruye.

En este artículo se plantea el vínculo que existe entre el hecho de hacer memoria, como dar razones de un propio pasado, y una acción emancipatoria en términos políticos. En este sentido, se plantean cuatro posibilidades: hacer memoria como resignificar el pasado, hacer memoria como someter a crítica las narrativas históricas oficiales, hacer memoria como recuperación de la capacidad de narrar un propio pasado, y hacer memoria como repararla.

Given her motivation and personal interest in oral tradition, and in stories in particular, the author uses Denise Paulme's method to analyze traditional Sakata story content to bring to light the didactic interest hidden in this literary genre. To accomplish her task she takes into account the epistemological approaches of narrative pedagogy in order to demonstrate the possibilities contained in narrative in general that an educator can use to guide his or her educational activity within a broader range of scholastic material, as Howard Gardner argues in his Theory of Multiple Intelligences. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Clinical case reports are a genre belonging to the healthcare professions, with a character that, unlike other medical genres, we consider markedly narrative. However, not all authors agree to this consideration. In this article we review the textual sequences present in a corpus of clinical case reports belonging to the disciplines related to mental health (neurology, psychiatry, psychology), in Spanish, Catalan and English. We show that, although they are a heterogeneous genre, their prototypical sequence is, precisely, narrative. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Este texto, resultado de una serie de estudios e investigaciones pertenecientes al proyecto Época y Educación (2019-2024), procede de un interrogante por los orígenes, por los comienzos, tal como lo hace la filosofía –o cierta filosofía– o como lo hace la educación – cierta educación– en tiempos en que el individualismo, el exitismo y la adoración por el futuro cobran protagonismo cultural, lingüístico y político. La pregunta acerca de los comienzos es infinita, y por ello toda narración se interroga, queriéndolo o no, por aquel había una vez de los mitos, cuentos y fábulas, y renace en él toda vez que se relata una historia. Como si fuera imprescindible seguir el trazo de una historia, de la curiosidad, de la atracción o fascinación o de una responsabilidad por la memoria colectiva y por hacer resonar la existencia de quienes narraron antes. Por ello narrar tiene que ver con prestar atención al mundo, para continuarlo, para interrogarlo, e incluso para contradecirlo.

El presente trabajo interpreta la narración ancestral wampis “Ya najanakmau” o “el origen de las estrellas” y reflexiona sobre sus aportes a la concepción ambiental y ético-moral. Se parte de la idea que las narraciones orales ancestrales contienen valiosos saberes producto de la larga convivencia equilibrada del hombre wampis con la Amazonía. Como fundamentos teóricos se toman a la interculturalidad y ecología de saberes; y para la interpretación se utiliza como métodos la hermenéutica diatóptica y analógica. Los resultados sugieren que el aporte ambiental de la narración concibe a la naturaleza como un todo que tiene categoría de sujeto donde se desarrolla la vida; así como también la reflexión de que lo malo es dañino y debe ser rechazado para la coexistencia de un equilibrio, desde una perspectiva y aporte ético moral.

El presente artículo propone un recorrido por dos novelas de Peter Handke (Wunschloses Unglück y Die Wiederholung) a partir del análisis de las formas en que aparece la experiencia traumática. Ambas obras poseen muchos puntos de contacto y pueden leerse en continuidad, aunque, de acuerdo con la hipótesis, Die Wiederholung propone un camino de redención del trauma que conducirá también a una nueva forma de entender la narración y la práctica escritural en general. Este eje de lectura posibilitará un acercamiento a la evolución estética de Handke, que se concretiza alrededor de los años 80 y que adquiere –de acuerdo a las conceptualizaciones de la crítica y del propio autor– caracteres épicos.

Exemplary narratives typically design plots and environments where a character's psychological profile or Character -- capitalised to disambiguate -- is manifested. In Narratives and Narrators (2010), Gregory Currie argues, however, that the value we attach to such narrative procedures rests on the assumption that Character plays a fundamental explanatory role in our real lives. It follows that situationist experiments may not only challenge the explanatory relevance of Character in real life but undermine the value we attach to exemplary narratives. I will argue, however, that some central situationist experiments, far from challenging the centrality of Character in our lives, contribute to vindicating it in a way that enhances the value of engaging with exemplary narratives. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

En este artículo se presentan los principales resultados de la investigación doctoral “Trayectos estéticos-educativos de estudiantes universitarios y niños y niñas en El Charquito y El Recreo: un análisis desde las prácticas educativas de la Licenciatura en Artes Visuales (LAV) de la Universidad Pedagógica Nacional (UPN)”, cuyo objetivo principal consistió en comprender la experiencia de la práctica educativa y sus posibilidades para articular narrativas que amplíen la mirada sobre la educación artística visual a través de la identificación de derroteros que marcan el propio ejercicio educativo desde la dimensión dialógica, la hospitalidad, las prácticas del caminar, fotografiar, oír y relatar; experiencias educativas que son significativas cuando son relatadas desde una implicación intersubjetiva. Para cumplir este propósito se emplearon estrategias de etnografía multisituada, autoetnografía interpretativa y (re)colección de imágenes fotográficas que permitieron recobrar la experiencia y atender a las relaciones dinámicas entre los sujetos y contextos diversos que caracterizaron a la práctica educativa. Los resultados y conclusiones que arrojó esta investigación dan cuenta de la consolidación de una serie de escrituras que recurren a la imaginación, la oralidad y el juego como formas que potencian la constitución de subjetividades. Asimismo, se proponen algunos derroteros para repensar y reescribir las prácticas educativas atendiendo a los trayectos de vida.

This text aims to demonstrate that there is no greater threat to a society than the return of evil and destruction, and that it is necessary to remember history to deal with human vulnerability when defending ourselves against the neoliberal moral economy of the market that challenges us in the 21st century and in pandemic times. The writings of Vladimir Safatle, philosopher and psychoanalyst, help us understand the origins of violence capable of destroying human rights and democracy [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The objective of this study is to examine argumentative oral and written texts prepared by university students of Spanish as a Foreign Language in Italy. More specifically, students were requested to undertake an intertextual summary of the episode of the windmills in Cervantes' Quixote and in two filmic hypertexts. The explora tory-descriptive analysis of this corpus of monolocutor dialogical discourses in the semantic association of the markers of the argumentative chains with the underlying topoi reveals in the results that all the markers of the oral and written narrative summaries have argumentative value through the chivalric topic parodied in the adventures and polyphonic dialectics of the characters, since their operators and connectors, although scarce, are structured in a prototypical sequence with an argumentative orientation. Thus, it is concluded that argumentative conventions are present in the written texts due to the ideological sense of their polyphonic plot. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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This paper examines how Colombia’s Justicia Especial para la Paz (JEP) emerges as a tribunal within which the roles of history, politics, and transitional justice becomes contested. The paper starts by placing the JEP in a historical, social, and political context. Building on the contextualization, it focuses on how the JEP appears to be an extension of the five-decade long conflict in Colombia in its attempt to deal with the past. The paper underscores how punishing “bad” things is not an easy task. Against this background, the paper challenges the boundaries of criminal liability by discussing and analyzing “storytelling” as an alternative to truth-telling in the JEP in order to not only provide additional nuances to the conflict, but also as a way to, at least theoretically, tie different social collectives together in a post-conflict society and enable the courtroom to function constructively with difficult social issues in the aftermath of cataclysm. Este artículo examina cómo la Justicia Especial para la Paz (JEP) de Colombia emerge como un tribunal en el que se contestan los roles de la historia, la política y la justicia transicional. El artículo comienza situando a la JEP en un contexto histórico, social y político. Partiendo de la contextualización, se centra en cómo la JEP parece ser una extensión del conflicto de cinco décadas en Colombia en su intento de lidiar con el pasado. El documento subraya cómo castigar lo “malo” no es tarea fácil. En este contexto, el documento desafía los límites de la responsabilidad penal mediante la discusión y el análisis de la “narración” como una alternativa a la narración de la verdad en la JEP, con el fin no sólo de proporcionar matices adicionales al conflicto, sino también como una forma de, al menos teóricamente, vincular a los diferentes colectivos sociales en una sociedad posconflicto y permitir que el tribunal funcione de manera constructiva con las difíciles cuestiones sociales en el período posterior al cataclismo. Available from: https://doi.org/10.35295/osls.iisl/0000-0000-0000-1271

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En el presente artículo analizamos los vínculos entre la prehistoria y la literatura. Somos conscientes de que se trata de dos temáticas distintas, pero también relacionadas por conexiones nunca antes investigadas. Por un lado la novela prehistórica de los Rosny, H. G Wells, Jack London, Emilia Pardo Bazán, William Golding … y por otro la prehistoria literaria: las formas simples de las narraciones de las sociedades orales ¿pueden ayudarnos a entender mejor algunas escenas del arte prehistórico? Ante la ficción como ante la ciencia, todos somos niños porque estamos insertos en historias.

El objetivo de esta investigación posdoctoral es estudiar la argumentación lingüística en la enunciación de textos narrativos orales y escritos elaborados por estudiantes universitarios de Español Lengua Extranjera en Italia como resumen intertextual del episodio de los molinos de viento en el Quijote cervantino y en dos hipertextos fílmicos. El análisis exploratorio-descriptivo de dicho corpus de discursos dialógicos monolocutores en la asociación semántica de los marcadores de las cadenas argumentativas con los topoi subyacentes revela en los resultados que todos los marcadores de los resúmenes narrativos orales y escritos tienen valor argumentativo a través del tópico caballeresco parodiado en la peripecia y la dialéctica polifónica de los personajes, pues sus operadores y conectores, aunque son escasos, se estructuran en una secuencia prototípica con tal orientación argumentativa. Se concluye así que la argumentación está presente en la narración por el sentido ideológico de su trama polifónica.

En este trabajo propongo un recorrido que busca insistir en la pregunta acerca de cómo opera lo cuir, tal como lo plantea val flores, a la vez de conjugar una práctica de escritura en la que se interceptan teoría y vida. Para ello, tengo en cuenta la crítica cuy(r) de Diego Falconí Trávez, con la cual juego para componer mi propio paisaje de enunciación, así como otras derivas que tensionan el problema de lo queer/cuir respecto de sus usos en el culo del mundo. Ello supone, más que un aporte al desarrollo de estas teorías, una intención de detenimiento que nos permita producir narrativas más afines, retomando también algunas consideraciones de Duen Sacchi acerca de la escritura en tanto que producción colonial.

La evolución de la narración cinematográfica muestra una transformación en marcha que involucra tanto los modelos y representaciones sociales del ser humano occidental, como las modalidades de su propio sentir. A lo largo de este itinerario es posible identificar tres grandes etapas perceptivas, la épica, la "hamlética" y la extática, que corresponden a muchas otras configuraciones transhistóricas de la sensibilidad humana: instancias colectivas llevadas a la conciencia de la "masa" en poco tiempo .más de un siglo, gracias a un medio expresivo y su capacidad específica para comunicar.

Basándome en el trabajo de Cindy Sherman, así como de la artista brasileña Laís Pontes, en el presente escrito abordo la elaboración de identidades en el trabajo artístico en espacios y redes sociotécnicos, desde el punto de vista del análisis visual de los referentes prefotograficos, así como de aspectos de la teoría narrativa vinculados a la construcción de entidades ficcionales. Mediante la exploración del concepto de hiperrealidad, expongo una postura frente a este tipo de creaciones que potencian desdoblamientos críticos, tanto en el entorno físico directo, como en el electrónico, y que invitan a la participación pública poniendo en duda estereotipos identitarios.

El artículo aborda la relación entre Nietzsche y Levinas, en particular se enfrenta a la concepción de cuerpo y narración sostenida por cada autor. En ese sentido se afirma que la aparente distancia que existe entre ambos pensadores puede reducirse a partir de las temáticas que se estudian en este trabajo. A la luz de todo ello, la lectura del cuerpo de Nietzsche y la comprensión de narración de Levinas no habrían sido solo reflexiones filosóficas, sino más bien el pretexto para que ambos pensadores critiquen el pensamiento establecido y propongan, cada uno a su modo, un quehacer filosófico que afecta directamente la existencia humana en cuanto reflexión sobre las formas como se comprende la vida misma.

Durante la pandemia provocada por la covid-19, la educación pasó de ser presencial a remota; por ello, se tomaron medidas que en muchas regiones de Suramérica fueron experiencias no tan agradables. Por otro lado, la pandemia generó profundos cambios en la práctica docente, en la enseñanza y en el aprendizaje. Muchos docentes tuvieron que enseñar y crear espacios alternativos, así como métodos y técnicas para evitar desacelerar los procesos y avances educativos. El objetivo de esta reseña es dar a conocer momentos vividos, narrados y construidos de los maestros no solo en el seno académico, sino también en el comunitario. Para abordar el libro se empleó la descripción. Los resultados arrojaron importantes hallazgos, sobre todo, en materia de promoción de la Lectura y la Escritura. Como conclusión, se tuvo que las vivencias contadas por los maestros pueden crear alternativas positivas en aras del conocimiento, así como para el fortalecimiento de otras áreas y de la convivencia en general.

En este artículo se presenta una perspectiva acerca de la importancia de las narraciones en la formación escolar, no solo desde el punto de vista del reconocimiento de las estructuras de la lengua, sino de las posibilidades que estas tienen para reconocer, interpretar y reconstruir la realidad. Por ello, se argumenta la capacidad de la narración para establecer vínculos con las realidades individual y social de los estudiantes al proveer herramientas sensoriales y cognitivas para la comprensión del mundo; asimismo, se establecen las posibilidades que tiene la narración para fomentar prácticas de interacción que, además de coadyuvar en la formación lingüística, son trascendentales en los procesos de enseñanza y aprendizaje de la lectura, la escritura y la oralidad, Finalmente, a partir de un ejercicio experimental con el recurso web Espacio de Lectura, se describen las implicaciones de este para desarrollar las habilidades lingüísticas y sociales de los estudiantes a partir del uso de herramientas multimediales y multimodales, así como su potencial para repensar el uso de la narración en la escuela y sus formas de interacción.

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During the first year of the COVID-19 pandemic, a group of academic geographers got together across borders to share our varied experiences. In this paper we illustrate how this storying of pandemia helped us critically and collaboratively understand, (re)imagine and reconfigure ways of living during a global pandemic. We were especially interested in exploring different forms and practices of collective thinking and academic labour, within and beyond the academy. This paper foregrounds emotions and lived experiences, power and positionality, natures, bodies, and relations, and how they have come to our attention in new, different, or more pronounced ways, through everyday geographies of pandemia. Our aim is to emphasise two important aspects: that pandemia is a state of being with/as/through pandemic, and, as a collective noun, pandemia centres plurality, focusing on the potential to attend to the ways experiences of pandemic are redolent with multiple, overlapping exclusions and belongings, openings and closures. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

In Mexico, English proficiency as a second language is commonly assessed through standardized tests. However, these assessments may not comprehensively capture all acquired language skills. In this study, such skills are linked to Alther and Ratheiser's (2019) model of literary competencies. Three components are considered for analysis: narration (encompassing actions, states, and events), speech presentation, and thought presentation. These components are based on Leech and Short's (1981, 2007) continuum of discourse presentation and subsequent proposals. Oral retellings in both Spanish and English, produced by native Spanish-speaking Mexican students who primarily developed their English proficiency through an international bilingual immersion education program (Baker & Wright, 2021), were addressed and compared. A corpus consisting of 20 elicited samples in each language, generated by 20 school-age participants, was assembled and analyzed. The analysis and statistical processing suggest that the data from the three components tend to manifest similarly in both retelling narratives from each participant. This finding underscores the importance of assessing additional skills in linguistic development and considering different perspectives to gain a more comprehensive understanding of second language proficiency. Additionally, the study demonstrates that these participants, educated in a private international bilingual immersion context, acquire the ability to narrate in English (L2) as proficiently as they do in Spanish (L1). [ABSTRACT FROM AUTHOR]