Search

There is no doubt about the importance of coffee cultivation to the Brazilian economy, a fact revealed by a large number of national and international events in this sector. However, it has only been in the last two decades that women have taken part in such events, mainly because of the prejudice that prevailed until the beginning of the 21st century. The present study was carried out with the aim of identifying the profile of the women participating in the events of the coffee throughout Brazil. A total of 556 questionnaires were applied during events held in the years 2016 and 2017 in ten coffee regions of Brazil. The questioned were composed by 23 questions addressing: schooling; the areas of performance and income of women in the coffee sector. Approximately 25 per cent of the women interviewed have post-graduate level training, and only 0.6 per cent are not literate. Most women operate in the area of coffee production have the monthly income between 2 to 5 minimum wages. In general, women who work in the coffee sector and participate in events linked to the national coffee industry, work mainly in the production stage and have a high degree of education, however, receive low wages. No hay duda sobre la importancia del cultivo del café para la economía brasileña, hecho también revelado por un gran número de eventos nacionales e internacionales en este sector. Sin embargo, fue sólo en las dos últimas décadas que las mujeres participaron de tales eventos, principalmente a causa del prejuicio que prevaleció hasta el inicio del siglo XXI. El presente estudio fue realizado con el objetivo de identificar el perfil de las mujeres participantes de los eventos del café en todo Brasil. Un total de 556 cuestionarios fue aplicado durante los eventos realizados en los años de 2016 y 2017 en diez regiones cafeteras de Brasil. Los cuestionados fueron formados por 23 cuestiones abordando: escolaridad; las áreas de rendimiento y renta de las mujeres en el sector cafetero. Aproximadamente el 25 por ciento de las mujeres entrevistadas tienen formación a nivel de postgrado y apenas el 0,6 por ciento no son alfabetizadas. La mayoría de las mujeres operan en el área de producción de café y tienen ingresos mensuales entre 2 a 5 salarios mínimos. En general, las mujeres que trabajan en el sector cafetero y participan en eventos relacionados con la industria cafetera nacional, trabajan principalmente en la fase de producción y poseen alto grado de escolaridad, pero reciben bajos salarios. Não há dúvidas sobre a importância da cafeicultura para a economia brasileira, fato revelado por um grande número de eventos nacionais e internacionais do setor. No entanto, somente nas últimas duas décadas as mulheres têm participado destes eventos, principalmente pelo preconceito que prevaleceu até o início do século XXI. O presente estudo foi realizado com o objetivo de identificar o perfil das mulheres que participam dos eventos de café em todo o Brasil. Foram aplicados 556 questionários durante eventos realizados nos anos de 2016 e 2017 em dez regiões cafeeiras do país. Os questionários foram compostos por 23 questões abordando: escolaridade, área de atuação e renda das mulheres no setor cafeeiro. Aproximadamente 25 por cento das mulheres entrevistadas têm formação em nível de pós-graduação e apenas 0,6 por cento não são alfabetizadas. A maioria das mulheres que atuam na área de produção de café tem a renda mensal entre 2 a 5 salários mínimos. Em geral, as mulheres que atuam no setor cafeeiro e participam de eventos ligados ao setor, atuam principalmente na etapa de produção e possuem alto grau de escolaridade, porém, recebem baixos salários.

espanolLa despoblacion de las zonas rurales en la Comarca de El Bierzo, marcada por el cierre de la mineria dibuja un perfil sociodemografico de poblacion envejecida, cierre de servicios y perdida de tradiciones y oficios de la zona. Las propuestas de inversion economicas industriales han dejado fuera a estas zonas y han provocado una migracion de poblacion en edad activa a entornos urbanos, de manera similar a otras zonas de Espana. Como alternativa a estos modelos de economia capitalista, existen modelos que promueven el desarrollo territorial, el trabajo en red y ponen en el centro de la economia a las personas, tales como los que promueve la economia social y solidaria. Este modelo comparte con el feminismo postulados que proponen nuevas construcciones sociales del territorio que no excluyan a ninguna persona y que tengan en consideracion el medio en el que se desarrollan. Tomando como referencia la zona y estos postulados, se analiza el proyecto «Quedate», proyecto social desarrollado por AFA Bierzo, cuyo objetivo es la mejora de la calidad de vida de personas que viven en entornos rurales, dando respuesta a sus necesidades con una atencion integral de servicios que, a su vez, crea empleos para personas que viven en esos ambientes. En sus cinco anos de desarrollo, ademas de conseguir fijar poblacion se ha logrado la atraccion a la zona de emprendedoras que ofrecen servicios desde diversas areas desde la promocion de objetivos de la economia social y solidaria y el feminismo. Se destaca como clave de exito apostar por estos modelos que ponen en el centro a las personas y su medio y asi como contar con alianzas entre las instituciones publicas y asociaciones para poder desarrollar los objetivos y mantenerlos. portuguesA despovoamento das zonas rurais da Comarca do El Bierzo, marcado pelo encerramento da mineracao, traca um perfil sociodemografico de uma populacao envelhecida, encerramento de servicos e perda de tradicoes e oficios da zona. As propostas de investimento economico industrial deixaram de fora essas zonas e como consequencia surge a migracao pela populacao em idade ativa para o entornos urbanos, semelhande ao ocurrido em outras zonas da Espanha. Como alternativa a estes modelos de economia capitalista, existem modelos que promovem o desenvolvimento territorial tendo como principal objetivo as pessoas, tais como a economia social e solidaria. Este modelo partilhia com o feminismo os mesmos principios que promovem novas construcoes sociais do territorio sem a exclusao de pessoas, e tendo em consideracao o meio em que se desenvolvem. Atendendo a zona e a estes postulados como referencia, analisa-se o projeto «Quedate», projeto social desenvolvido por AFA Bierzo, cujo objetivo e melhorar a qualidade de vida das pessoas que vivem no meio rural, respondendo com carinho as suas necessidades servico abrangente que, por sua vez, cria empregos para as pessoas que vivem nos entornos rurais dando resposta as suas necessidades com uma aten cao integral que, por sua vez, geram empregos para as pessoas que vivem nesses ambientes. Nos seus cinco anos de desenvolvimento, alem de fixar a populacao, tamben a zona demostrou ser un atrativo por parte de emprendedoras que oferecem servicos de diversas areas desde a promocao dos objetivos da economia social e solidaria e do feminismo. Destaca-se como foco principal de exito a aposta por estes modelos que tem como objetivo as pessoas e o seu meio no centro, bem como contar com aliancas entre instituicoes publicas e associacoes para poder desenvolver os objetivos e mante-los. EnglishDepopulation of rural areas within the region of El Bierzo, specially worsen since mining industry closures, shows a social profile of aging population, loss of services, traditions and crafts. Industrial investments proposed so far, have left out these areas, which made active population moves towards urban environments. As an alternative to this capitalist economic models, there are other ones promoting territorial development and their people, such social and solidarity economics. This model shares postulates with feminism, proposing a new territorial social-based development. This development should be inclusive for everyone and should be aware of the region where it will be applied. The social project «Quedate», developed by AFA Bierzo, is analyzed taking this region and these postulates as a reference. This projects goal is to improve the quality of life of people living in rural environments, taking care of their needs and creating jobs. After five years of development, it has not only been able to retain local population but has also attracted women entrepreneurs who offer very diverse services in multiple areas based in the social, solidarity and feminist economics. It has been key to succeed the use of these models based in the people and their environment. It is also crucial to develop the goals to find alliances between public institutions and associations.

Submitted by Cristiane Chim (cristiane.chim@ucpel.edu.br) on 2022-07-13T12:31:04Z No. of bitstreams: 1 Tese - Carla Graziela Rodegueiro Barcelos Araújo (1).pdf: 1105881 bytes, checksum: 4390c4c061db8ec4dff59a31dd1ed475 (MD5) Made available in DSpace on 2022-07-13T12:31:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese - Carla Graziela Rodegueiro Barcelos Araújo (1).pdf: 1105881 bytes, checksum: 4390c4c061db8ec4dff59a31dd1ed475 (MD5) Previous issue date: 2022-06-10 The purpose of this thesis is to know the meanings produced by women who work at the Arroio Grande -RS Family Agriculture fair on agroecology. In order to do so, decolonial thinking was accessed, as a possibility, first of understanding the ties established by the colonial/capitalist/modern system and secondly contributing to the deconstruction of hegemony in the understanding of the social issue, especially in Latin America. The understanding of coloniality also assumes importance as it proposes to think about the colonial system as a mode of exploitation applied in Latin America and imposes a project of Eurocentric civics, constituted by the path of power, knowledge, being and gender. It is in this scenario that Brazilian agricultural relations are based on a global perspective and aim to meet the demands of the international market, with a view to the industrialization of agriculture. Industrialization, in addition to economic activity, is a mechanism that crosses the way people who live in rural areas lead their lives, as it directly interferes with their relationship with nature, since it is also exploited and damaged. . Given the above, when we look at the social place occupied by rural women, observing the intersection of challenges that are placed on their bodies, considering that gender is also a way of coloniality and conditions women to the restricted function of reproduction, characterizing their labor as a nonmonetized process of help because it is linked to the domestic sphere. Agroecology stands as a way of life that involves agricultural practice acting in the scientific, sociopolitical, cultural, food, environmental and economic dimensions, therefore, a device of resistance to the mentioned oppressions. The research locus is composed of women who work at the Family Farming Fair in the municipality, all of whom are settled. Understanding that each family active in the fair produces life in a unique way, despite being engaged in collective instances is fundamental. In this sense, regarding the methodology, we opted for a qualitative approach and a cartographic way, because we understand the possibilities, as a power, to approach through the implication in the complexities present in the expressions that cross the lives of women who live the experience of agroecology. In the perspective of launching the discoveries of the production of meanings by women, on agroecology, we sought to establish approximation processes through observation and dialogues in semi-structured interviews, visits to fairs and in the lots. By recognizing the possibilities and challenges that surround agroecological practice and the plurality expressed in each family and territory. The assumption is confirmed in the sense of pointing out agroecology as a line of escape for expressions of gender in the rural scenario, but given the reality studied, the relationship with the Landless Rural Workers Movement has an important influence on the displacements in gender relations. A proposta desta tese é conhecer quais os sentidos produzidos pelas mulheres que atuam na feira de Agricultura Familiar de Arroio Grande-RS sobre agroecologia. Para tanto foi acessado o pensamento decolonial enquanto possibilidade: primeiro, de compreensão das amarras estabelecidas pelo sistema colonial/capitalista/moderno e, segundo, de contribuição com a desconstrução da hegemonia na compreensão da questão social, de forma especial na América Latina. A compreensão sobre colonialidade também assume importância à medida que propõe pensar o sistema colonial como um modo de exploração aplicado na América Latina e impõe um projeto de civismo eurocentrado, constituído pela via do poder, saber, ser e gênero. É nesse cenário que as relações agrícolas brasileiras se fundam na perspectiva global e visam atender às demandas do mercado internacional, tendo em vista a industrialização da agricultura. A industrialização, para além de atividade econômica, é um mecanismo que atravessa a forma como as pessoas que vivem no espaço rural conduzem as suas vidas, pois interfere de maneira direta no seu relacionamento com a natureza, uma vez que esta também é explorada e danificada. Diante do exposto, ao olharmos o lugar social ocupado pela mulher rural, observando a intersecção de desafios que se colocam sobre o seu corpo, o gênero também é uma via da colonialidade e condiciona a mulher à função restrita da reprodução, caracterizando o seu labor como um processo não monetarizado de ajuda por estar atrelado ao âmbito doméstico. A agroecologia se coloca como um modo de vida que envolve a prática agrícola atuando nas dimensões científica, sociopolítica, cultural, alimentar, ambiental e econômica. Portanto, um dispositivo de resistência às opressões mencionadas. O lócus de pesquisa é composto pelas mulheres que atuam na Feira de Agricultura Familiar do município, sendo que estas em sua totalidade são assentadas. Entender que cada família atuante da feira produz vida de uma maneira singular, apesar de estarem engajadas em instâncias coletivas é fundamental. Nesse sentido, quanto à metodologia, optou-se pela abordagem qualitativa e modo cartográfico, pois se entendem as possibilidades, enquanto potência, para aproximar-se por meio da implicação nas complexidades presentes nas expressões que atravessam a vida das mulheres que vivem a experiência da agroecologia. Na perspectiva de lançar-se às descobertas da produção de sentidos pelas mulheres sobre agroecologia, buscou-se estabelecer processos de aproximação por meio da observação e diálogos em entrevistas semiestruturadas, visitas às feiras e aos lotes. Ao reconhecer as possibilidades e os desafios que cercam a prática agroecológica e a pluralidade expressa em cada família e território. O pressuposto se confirma no sentido de apontar a agroecologia como linha de fuga para as expressões de gênero no cenário rural, mas diante dessa realidade estudada, a relação com o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra tem influência importante sobre os deslocamentos nas relações de gênero.

Submitted by Helena Bejio (helena.bejio@unioeste.br) on 2022-05-31T11:16:51Z No. of bitstreams: 2 Jaqueline_Daronch_Glesse-1.pdf: 1321075 bytes, checksum: 9dcde8058380e432195eb55d347755a6 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Made available in DSpace on 2022-05-31T11:16:51Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Jaqueline_Daronch_Glesse-1.pdf: 1321075 bytes, checksum: 9dcde8058380e432195eb55d347755a6 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2022-03-04 This dissertation investigated the role of women in management and their participation in the process of succession in family farming in the municipality of Marechal Cândido Rondon, west of the state of Paraná. The study aimed to describe the profile of rural women and diagnose their relationship with property management. It also sought to diagnose its participation in social spaces and its role in the succession process. The methodology was characterized by a case study, using field research as a technical procedure, with a qualitative and quantitative approach. Data were collected through questionnaires applied to 21 women farmers. The survey results made it possible to trace the profile of women, identify that they actively participate in productive activities, in 90.5% of the properties, productive activities are carried out together and in 61.9% of the responses women participate in decision-making. It is possible to say that rural women have a significant role in property activities and management, a fact that was evidenced when 57.1% of women responded that they were prepared to manage the rural property alone, if necessary. It was possible to evidence the female participation in associative, cooperative and union actions, where 95.2% answered to be associated with some cooperative, 100% in some association and 14.3% in the rural union. With regard to courses and training, in 57.1% of the women answered that they participate in the proposed activities, with reflexes in obtaining training, and in parallel, inserting them in the community, giving them tools in the search for the conquest of their social space, having an important role in the existential cleanliness and in the search to be part. In 47.6% of the responses, the expression of the women's desire for their children to continue the activities of the productive units, however, as caveats, as they seek to consolidate profitable units that present quality of life and financial return to those involved. Due to their maternal characteristics, no matter how perceptible the desire for their children to remain in rural areas, they are concerned with making clear the freedom to make their choices. It is important to note that in 76.2% of the responses there is no definition or indication of successors. Esta dissertação investigou o protagonismo da mulher na gestão e sua participação no processo de sucessão na agricultura familiar do município de Marechal Cândido Rondon, oeste do estado do Paraná. O estudo teve por objetivo descrever o perfil das mulheres rurais e diagnosticar sua relação com a gestão da propriedade. Ainda, buscou diagnosticar a participação nos espaços sociais e o papel delas no processo sucessório. A metodologia caracterizou-se por estudo de caso, utilizando como procedimento técnico a pesquisa de campo, com uma abordagem qualitativa e quantitativa. Os dados foram coletados por meio de questionários aplicados para 21 mulheres agricultoras. Os resultados da pesquisa possibilitaram traçar o perfil das mulheres, identificar que elas participam ativamente das atividades produtivas, em 90,5% das propriedades, as atividades produtivas são realizadas em conjunto e em 61,9% das respostas as mulheres participam da tomada de decisão. É possível afirmar que a mulher rural, tem papel significativo nas atividades da propriedade e na gestão, fato que foi evidenciado quando 57,1% das mulheres responderam estar preparadas para administrar a propriedade rural sozinha, caso necessário. Foi possível evidenciar a participação feminina em ações associativas, cooperativas e sindicais, onde 95,2% responderam ser associada a alguma cooperativa, 100% em alguma associação e 14,3% no sindicato rural. Com relação a cursos e capacitações, em 57,1% as mulheres responderam que participam das atividades propostas, com reflexos na obtenção de formação, e em paralelo, as insere na comunidade, dando- lhes ferramentas na busca da conquista de seu espaço social, tendo papel importante no anseio existencial e na busca por fazer parte. Em 47,6% das respostas a expressão do desejo das mulheres que os seus filhos deem sequência as atividades das unidades produtivas, porém, como ressalvas, pois buscam pela consolidação de unidades rentáveis e que, apresentem qualidade de vida e retorno financeiro aos envolvidos. Por força de suas características maternas, por mais perceptível o desejo, de que seus filhos permaneçam no meio rural, preocupam-se em deixar claro a liberdade de realizarem suas escolhas. É importante alertar que em 76,2% das respostas não existe definição ou indicação de sucessores.

Nos dias atuais, o papel social das mulheres alterou-se, hoje estão mais inseridas no mercado de trabalho empreendendo cada vez mais no setor do agronegócio, com conceitos pertinentes ao contexto atual, pois estão altamente relacionados com a economia do país e região. Tendo em vista essa temática, o presente estudo tem como objetivo “identificar os fatores que influenciam mulheres estudantes da área de ciências agrárias nas suas intenções de se inserirem no mercado de trabalho do agronegócio”. Para tal, foi realizada uma pesquisa utilizando a Teoria do Comportamento Planejado, que requer uma sequência de duas sub etapas para coleta de dados: uma qualitativa e uma quantitativa. A etapa qualitativa foi realizada com uma amostra de cinco mulheres pertencentes à população a ser estudada e com fácil acesso por parte da pesquisadora. Para a coleta de dados na etapa quantitativa, foi utilizado um questionário online, pelo Google Forms e foi aplicado a estudantes do curso de agrárias de universidades do Rio Grande do Sul. O questionário quantitativo era composto por duas partes: i) Perfil da respondente; e ii) Itens para mensurar intenção, norma subjetiva, controle comportamental percebido e crenças. Como principais resultados, percebe-se que o perfil socioeconômico é composto por mulheres de até 25 anos (72,6%), solteiras (82,3%), de etnia branca (88,5%) e sem filhos (90,3%). Os resultados apontaram que os fatores que influenciam mulheres estudantes das ciências agrárias nas suas intenções de se inserirem no mercado do agronegócio foram a atitude, a norma subjetiva, controle comportamental percebido e suas respectivas crenças. Logo, os três constructos utilizados no estudo contribuíram na intenção das mulheres estudantes das ciências agrárias nas suas intenções de se inserirem no mercado do agronegócio. No que se refere às crenças comportamentais, crenças normativas e crenças de controle, foram observadas as suas influências nos construtos atitude, norma subjetiva e controle comportamental percebido respectivamente. Este estudo poderá contribuir de forma relevante aos futuros estudos em Agronegócios. Nowadays, the social role of women has changed, today they are more inserted in the labor market, undertaking more and more in the agribusiness sector, with relevant concepts in the current context, as they are highly related to the economy of the country and region. In view of this theme, this study aims to " to identify the factors that influence women students in the field of agricultural sciences in their intentions to enter the agribusiness labor market." To this end, a survey was carried out using Theory of Planned Behavior, which requires a sequence of two sub-steps for data collection: a qualitative and a quantitative one. The qualitative stage was carried out with a sample of five women belonging to the population to be studied and with easy access by the researcher. For data collection in the quantitative stage, it was done in the form of an online questionnaire, using Google Forms, and it was applied to students from the agrarian course at universities in Rio Grande do Sul. The quantitative questionnaire consisted of two parts: i) Profile of the respondent; and ii) Items to measure intention, subjective norm, perceived behavioral control and beliefs. As main results, it can be seen that the socio-economic profile is composed of women up to 25 years old (72.6%), single (82.3%), of white ethnicity (88.5%) and without children (90, 3%). The results showed that the factors that influence women students of agrarian sciences in their intentions to enter the agribusiness market were attitude, subjective norm, perceived control and behavior and their respective beliefs. Therefore, three constructors used do not study agribusiness companies in women science students and their intentions to enter the business market. Regarding behavioral beliefs, normative beliefs and control beliefs, it was the influence on the subjective attitude and behavioral control constructs. This study may contribute in a relevant way to future studies in Agribusiness.

Este trabalho objetiva relatara experiência vivida por agricultoras e pela Assessoria Técnica Continuada,a partir da utilização das Cadernetas Agroecológicas no âmbito do projeto Pró-Semiárido, coordenado pela Companhia de Desenvolvimento e Ação Regional, do Estado da Bahia, em parceria com o Fundo Internacional de Desenvolvimento Agrícola.O trabalho teve, entre outros objetivos, intervir no problema da desigualdade das relações sociais entre homens e mulheres, tentando promover a participação ativa das mulheres.Foi conduzido pela equipe de assessoria técnica da organização Serviço de Assistência Socioambiental no Campo e Cidade,junto a agricultoras de seis comunidades rurais do município de Casa Nova, Bahia,ao longo do período de um ano.O processo metodológico foi realizado em três etapas distintas e interdependentes: a) apresentação das Cadernetas Agroecológicas para as agricultoras, utilizando a metodologia denominada Rodas de Aprendizagem; b) aplicação de um questionário socioeconômico e de participação política a fim de conhecer o perfil dessas agricultoras; e c) construção do Mapa da Socio biodiversidade. Como resultado, foi possível elaborar uma análise das relações econômicas, monetárias e não monetárias vivenciadas pelas agricultoras. Made available in DSpace on 2022-09-28T19:07:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 A-utilizacao-da-caderneta-agroecologica-por-mulheres-de-comunidade-srurais-no-projeto-Pro-Semiarido-Bahia..pdf: 343846 bytes, checksum: c12165d3eca16d0f22a8188c6ccd5e12 (MD5) Previous issue date: 2022

Pesquisa revela a relação entre nível de escolaridade das mulheres e o salário que recebem nas principais regiões produtoras de café no Brasil. Os dados revelaram que são diferentes as remunerações das mulheres em cada região geográfica, bem como o grau de instrução das mulheres também está atrelado a sua renda. Todavia, os salários que as mulheres recebem hoje em dia são considerados baixos quando comparado a contribuição das mulheres para o setor, bem como os valores que a cafeicultura movimenta anualmente.

Promovemos neste artigo, o encontro e o diálogo deSilvia Federici (2010), Oyèronké Oyewímí (2017) e Pierina Lira (2021) criando um espaço de escuta e análise das condições de uma mulher produtora rural, buscando caminhos para o reconhecimento das práticas de resistência estipuladas por Pierina ao não nomear seu marido/opressor, reduzindo assim sua presença ao pronome “ele”, reduzindo a presença deste na sua história. Evidenciamos nestas atitudes de proteção dos espaços, pessoal e coletivo, presente na vida das mulheres. Os temas que desenvolvemos, como a recusa da nomeação do outro; trabalho; violência; solidão e interações; realizações, desejosos e sentidos da resistência, tem como base o documentário produzido sobre a vida de Pierina Lira, no qual ela além de contar sobre sua história de vida reflete sobre seu empoderamento e seus desafios. Finalizamos este encontro se finda, atribuindo à nossa protagonista alguns conjuros de liberdade. A recusa em dizer o nome do marido, é um gesto possível de auto-reparação utilizado por Pierina para reduzir o espaço ocupado pelo opressor, para ocupar mais espaço ela mesma, deixar crescer seu corpo-mulher, que tudo registra e vive todas: as dores e os sonhos realizados, mas que reivindica por ter seu espaço, e o amplia simbólica e objetivamente pela narrativa

Dissertação de Mestrado em Estudos Africanos Pesquisas empíricas indicam que nas zonas rurais da Guiné-Bissau, as mulheres têm conquistado relativa autonomia, nomeadamente nas questões da gestão dos seus agregados familiares. Contudo, existem ainda grandes desafios ao seu papel, notadamente o braço de ferro permanente entre a agenda feminista euro-americana, consolidada na ideologia de igualdade de género através da emancipação e independência da mulher sobre todos os aspetos da sua vida e corpo, contrariamente às circunstâncias africanas marcadas pela atualidade dos usos e costumes assentes na visão tradicional e patriarcal do papel do homem e da mulher na sociedade, que muitas vezes, aos nossos olhos, parece aliená-la da participação nos processos de tomada de decisão nos assuntos ligadas à sua comunidade, família e até mesmo da sua vida. Estas duas mundividências, tradicional e estrangeira/importada têm marcado a realidade das mulheres nas zonas rurais guineenses, particularmente das chefes-de-famílias, que apesar da relativa autonomia motivada pela ausência masculina em casa, o seu poder e espaço de ação permanecem limitados. A esta condição somam-se problemas como a pobreza e consequente marginalização no acesso aos direitos básicos. Para atenuar estes desafios, as organizações da sociedade civil têm levado a cabo vários projetos junto destas comunidades, com a finalidade de empoderar as mulheres, todavia, e apesar de alguns resultados positivos, têm surgido novos problemas, nomeadamente a criação de dependência face a estas ajudas. A efemeridade destes apoios, de modo geral não permite o desenvolvimento sustentável, o que demanda das mulheres diferentes estratégias e ações para a (sobre)vivência e manutenção dos seus agregados e criação de mudanças substantivas a nível socioeconómico perduráveis. Neste sentido, as mulheres chefes-de-família têm resistido através do mutualismo feminino; cultivo e comercialização de produtos; criação de fundos monetários para a escolarização dos filhos, aquisição de terras para cultivo e até mesmo construção de casas. Empirical research indicates that in rural areas of Guinea Bissau, women have gained relative autonomy, particularly in matters of household management. However, there are still great challenges to their role, notably the permanent tug-of-war between the Euro-American feminist agenda, consolidated in the ideology of gender equality through women's emancipation and independence from all aspects of their lives and bodies, contrary to the African circumstances marked currently by the uses and customs based on the traditional and patriarchal vision of the role of men and women in society, which often, in our eyes, seems to alienate them from participating in decision-making processes in matters related to their community, family, and even their lives. These two worlds, traditional and foreign/imported, have marked the reality of women in rural Guinean areas, particularly these who are household heads, who despite the relative autonomy motivated by the absence of male authority at home, continue to feel their power and space for action limited. This condition is compounded by problems such as poverty and consequent marginalization in access to basic rights. To alleviate these challenges, civil society organizations have carried out several projects in this communities to empower women, although some positive results, new problems has arisen, namely the creation of dependence on these aids. The ephemeral nature of these assistances, in general, does not allow for sustainable development, which demands from women different strategies and actions for the subsistence and maintenance of their households and the creation of lasting substantive changes at the socioeconomic level. In this sense, women heads of households have resisted through female mutualism; cultivation and commercialization of these products; creation of monetary funds for the schooling of children, acquisition of land for cultivation and even construction of houses. N/A

Resumo O Território Rural do Bolsão, área que compreende oito municípios na região leste de Mato Grosso do Sul, Brasil, tem sido palco da expansão dos monocultivos de eucalipto, acirrando as disputas territoriais entre o campesinato e a agricultura capitalista. As mulheres que residem nos assentamentos de reforma agrária instalados nessa área têm protagonizado importantes ações para a construção da resistência camponesa. Para melhor compreensão desse protagonismo, buscou-se dar visibilidade às questões de gênero desenvolvidas no campo. A pesquisa foi feita por meio de levantamento de referencial teórico, coleta de dados, trabalhos de campo e entrevistas feitas com 23 mulheres de cinco assentamentos. Revelaram-se o aumento da participação feminina na esfera pública, bem como mudanças na divisão sexual de tarefas no âmbito privado. Tais mudanças dialogam com os debates da agroecologia e da soberania alimentar, e destacam a importância do esforço feminista entremeado às questões de luta e permanência na terra no contexto neoliberal atual. Ideias destacadas: artigo de investigação sobre o protagonismo das mulheres dos assentamentos da reforma agrária na construção da resistência camponesa, no contexto da expansão de monocultivos, analisados por meio de levantamento de dados estatísticos e entrevistas com mulheres de cinco assentamentos do Território Rural do Bolsão, Mato Grosso do Sul, Brasil. Abstract The Território Rural do Bolsão, an area that includes eight municipalities in the eastern region of Mato Grosso do Sul, Brazil, has been the setting for the expansion of eucalyptus monoculture, triggering territorial disputes between the peasantry and capitalist agriculture. The women living in agrarian reform settlements established in the area of study have been the protagonists of important actions aimed at building peasant resilience. In order to gain a better understanding of this protagonism, the study sought to visibilize the gender issues observed in the field. The research work included compilation of the theoretical framework, data collection, field work, and interviews with 23 women from five settlements. Results showed an increase in women's participation in the public sector, as well as changes in the sexual division of tasks in the private sector. These changes mirror debates regarding agroecology and food sovereignty, and highlight the importance of women's efforts in connection with issues of struggle for and permanence on the land in the context of current neoliberalism. Highlights: Research article on the protagonism of women from agrarian reform settlements in the construction of peasant resilience in the context of the expansion of monoculture. For purposes of the analysis, statistical data was gathered and interviews were carried out with women from five settlements in the Território Rural do Bolsão, Mato Grosso do Sul, Brazil. Resumen El Território Rural do Bolsão, área que abarca ocho municipios en la región oriental de Mato Grosso do Sul, Brasil, ha sido escenario de la expansión de los monocultivos de eucalipto, provocando las disputas territoriales entre el campesinado y la agricultura capitalista. Las mujeres que viven en los asentamientos de reforma agraria instalados en el área de estudio han protagonizado importantes acciones para construir la resiliencia campesina. Para comprender mejor ese protagonismo, se buscó dar visibilidad a las cuestiones de género desarrolladas en el campo. La investigación se realizó por medio de la recopilación del marco teórico, recolección de datos, trabajos de campo y entrevistas hechas a 23 mujeres de cinco asentamientos. Se evidenció el aumento de la participación femenina en el sector público, así como cambios en la división sexual de tareas en el ámbito privado. Tales cambios dialogan con los debates de la agroecologia y la soberanía alimentaria, y destacan la importancia del esfuerzo feminista vinculado a las cuestiones de lucha y permanencia en la tierra en el contexto neoliberal actual. Ideas destacadas: artículo de investigación sobre el protagonismo de las mujeres de los asentamientos de la reforma agraria en la construcción de la resiliencia campesina, en el contexto de la expansión del monocultivo, analizado por medio de la recopilación de datos estadísticos y entrevistas con mujeres de cinco asentamientos del Território Rural do Bolsão, Mato Grosso do Sul, Brasil.

Esta dissertação objetivou estudar a agricultura familiar no Rural Estrada de Ferro, tendo como foco de análise a cidade de Orizona (GO) e o Projeto Energia Mulheres da Terra, cuja finalidade é a qualificação dos processos de produção de grupos de mulheres agricultoras familiares do estado de Goiás. Foram analisados os fatores que, historicamente, validam a desigualdade entre o trabalho do homem e o da mulher no sistema capitalista e como essa disparidade se acentua no meio rural. O percurso da pesquisa apresentou uma breve trajetória histórica da mulher e do seu universo na transição do feudalismo para o capitalismo, a fim de demonstrar como o fenômeno de caça às bruxas foi crucial para o desenvolvimento desse modo de produção opressor que alcançou sucesso na subalternidade feminina por meio do patriarcado. Discorreu-se sobre o atual regime de acumulação integral, com vistas a evidenciar as reais condições de trabalho em que as mulheres trabalhadoras rurais estão submetidas. Para atender aos objetivos propostos, tanto do ponto de vista teórico quanto metodológico, os procedimentos técnicos utilizados foram a pesquisa bibliográfica e documental. A coleta de dados foi realizada por meio de um software do banco de experiências do projeto Energia Mulheres da Terra. A pesquisa vincula-se ao método histórico dialético e suas categorias e conceitos são voltados para o estudo e compreensão das relações de trabalho no contexto capitalista. Este estudo promoveu maiores entendimentos sobre o fato de a discriminação contra as mulheres não ser somente uma herança do mundo pré-moderno, mas uma vertente do capitalismo e intrínseco às diferenças sexuais existentes na sociedade. Por outro lado, demonstrou como o projeto Energia mulheres da Terra permitiu a inserção de mulheres na tomada de decisão das suas propriedades e em suas comunidades; entretanto, devido ao regime exaustivo e desumanizado em que estão inseridas, o projeto também provoca visível sobrecarga de trabalho. Esa disertación tuvo como objetivo estudiar la agricultura familiar en el Territorio Rural de Estrada de Ferrocarril, con enfoque en la ciudad de Orizona (GO) y el Proyecto Energia Mulheres da Terra, cuyo propósito es la calificación de los procesos productivos de grupos de agricultoras en el Estado de Goiás. Fueron analizados los factores que históricamente confirman la desigualdad entre el trabajo de hombres y mujeres en el sistema capitalista y cómo esta disparidad se acentúa en las zonas rurales. El recorrido de investigación presentó una breve trayectoria histórica de la mujer y su universo en la transición del feudalismo al capitalismo, con el fin de demostrar cómo el fenómeno de la caza de brujas fue crucial para el desarrollo de modo de producción opresivo que tuvo como exitosa la subordinación femenina por el patriarcado. Se discutió el actual régimen de acumulación plena, con el fin en dar enfasis a las reales de trabajo a las que están sometidas las trabajadoras rurales. Para cumplir con los objetivos propuestos, tanto desde el punto de vista teórico como metodológico, los procedimientos técnicos utilizados fueron la investigación bibliográfica y documental. La búsqueda de datos se llevó a cabo utilizando un software del banco de experiencias del proyecto Mulheres da Terra. La investigación está vinculada al método histórico dialéctico y sus categorías y conceptos se centran en el estudio y comprensión de las relaciones laborales el contexto capitalista. Ese estudio promovió una mayor comprensión sobre el hecho de que discriminación contra las mujeres no es solo un legado del mundo premoderno, sino un del capitalismo e intrínseco a las diferencias sexuales existentes en la sociedad. Por lado, demostró cómo el proyecto Energia Mulheres da Terra permitió la inserción de las en la toma de decisiones de sus propiedades y sus comunidades, sin embargo, debido régimen exhaustivo y deshumanizado en el que se encuentran inclusas, el proyecto también visibles sobrecarga de trabajo. Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES

O artigo trata da participação do Movimento das Catadoras de Mangaba (MCM) no processo de mobilização para a demarcação da Reserva Extrativista (Resex) Litoral Sul de Sergipe. Muito embora a garantia de acesso aos recursos naturais fosse uma demanda histórica do MCM e a Resex sinalizasse para tal, a mobilização não se constituiu em unanimidade no Movimento. Assim, o objetivo do artigo foi analisar consensos e dissensos no processo de mobilização para a criação da Resex entre as catadoras de mangaba. A pesquisa deu-se com abordagem predominantemente qualitativa por meio de observações e entrevistas com catadoras de mangaba e seus aliados nos quatro municípios a serem alcançados pela Resex entre 2007 a 2019. As principais conclusões mostram que: i) para as catadoras favoráveis, a Resex representava a garantia de acesso aos recursos e regras mais rígidas para a conservação; ii) para as catadoras contrárias, representava um conjunto de incertezas com risco de perder bens possuídos; iii) o MCM esteve em eventos públicos e constituiu aliados, mas não conseguiu construir localmente uma base de apoio ?para dentro? entre as catadoras; e iv) outros atores (internos e externos) jogaram com a ideia do ?atraso? que a Resex representava e com mecanismos de coerção para inibir grupos de catadoras. Made available in DSpace on 2021-05-24T18:26:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 8499-31614-1-PB.pdf: 652639 bytes, checksum: 7835c30933f8b9048b47cc82ad4a875e (MD5) Previous issue date: 2021 Dossiê I ELAMSS.

The relationship between economic initiative and women's autonomy is consensual in the literature. Considering this finding, the objective of the article is to analyze the relationship between economic initiative and the achievement of autonomy by women holding integration contracts for oil palm production in Northeast Para, Brazil's largest oil palm region. The research was carried out as a case study with 30 women (100% of women holding contracts in the municipality of Sao Domingos do Capim / PA) and through observations and interviews. The main conclusions show that: I) the participation of women in economic initiatives, by itself, did not guarantee autonomy, but encourages it; II) autonomy has a direct relationship between the decision to sign the contract and management at different stages of production in oil palm cultivation; III) the construction of autonomy is supported by obtaining financial resources, independence to make decisions, participation in public spheres, access to different information, dialogue with technicians from the oil palm company and with representatives of public institutions; and IV) having a production contract represents a strategy for women to achieve autonomy, although this autonomy is not always exercised in the same way.Keywords: women farmers; integration; Northeastern Para.How to citeNASCIMENTO, Diocelia; MOTA, Dalva Maria da. Mulheres na dendeicultura paraense: possibilidade de autonomia. Estudos Sociedade e Agricultura, Rio de Janeiro, v. 28, n. 3, p. 721-743, out. 2020. DOI: https://doi.org/10.36920/esa-v28n3-10.Received on June 11, 2020. Accepted on August 28, 2020.

O artigo trata do Programa de Aquisição de Alimentos (PAA) para mulheres extrativistas e agricultoras. Investiga-se como se configuram as estratégias de reprodução social de mulheres extrativistas e agricultoras no âmbito do PAA em localidades rurais do Nordeste e do Norte do Brasil, com base em dois estudos de caso: com extrativistas de mangaba na localidade Pontal, no município de Indiaroba (Sergipe), e com agricultoras no Trevo de Belterra, município de Belterra (Pará). Como principais procedimentos, foram entrevistadas todas as mulheres envolvidas com o PAA e registradas observações. A conclusão geral reforça os achados de outros analistas que descrevem o PAA como uma política que reúne objetivos econômicos e sociais: dinamizou processos produtivos, incentivou a organização das mulheres e contribuiu para um maior bem-estar (dieta e bens móveis). Não obstante, esse programa deixou de ser prioritário desde 2016 e houve uma significativa redução dos recursos. Made available in DSpace on 2020-11-05T00:58:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 4192-30528-1-PB.pdf: 481086 bytes, checksum: 1341a4475913f47da5b2606ad2bf0505 (MD5) Previous issue date: 2020

Resumo: Ser oficialmente responsável por um contrato com uma agroindústria para a produção de uma commodity é um fato recente para mulheres na Amazônia, apesar do seu protagonismo na reprodução social de numerosos grupos domésticos. Considerando a assimetria histórica da construção social entre trabalho de homens e trabalho de mulheres, o objetivo deste artigo é analisar se o contrato em nome de mulheres para a produção de dendê em estabelecimentos familiares influi em seu reposicionamento nas esferas doméstica e pública. No Pará, as mulheres são titulares de 20% dos contratos para a produção de dendê. A pesquisa foi realizada em São Domingos do Capim (PA) por meio de entrevistas semiestruturadas e abertas com todas as mulheres titulares de um contrato. Foram efetuadas observações nos seus lugares de residência (casa e estabelecimento) e de convívio social. As principais conclusões são: i) a titularidade do contrato e a gestão do cultivo do dendê no estabelecimento coincidem com 10% dos casos; ii) há reposicionamento das mulheres quando a assinatura do contrato está associada à titularidade da terra e a experiências associativas e econômicas; iii) todas as mulheres estão envolvidas em um processo de aprendizagem social, mas o reposicionamento ocorreu apenas com 10% delas. Abstract: To be formally in charge of commodities production contracts in agribusiness is a recent phenomenon for women in the Amazon region, despite their important role in the social reproduction of many households. Given the socially constructed historic asymmetry between men and women, the aim of this paper is to analyze whether the women's name on palm oil contracts in family farms has an impact on their social repositioning within both the domestic and the public sphere. In Pará women hold 20% of palm oil production contracts. The research was carried out in São Domingos do Capim (Pará) and involved open and semi-structured interviews with all women holding a contract. Observations were carried out in their places of residence and with regard to their social life. The main conclusions were: i) Palm Oil production contract-holding and cultivation management coincide in 10% of cases; ii) women's social repositioning occurs when the signing of contracts is associated to land ownership and associative and economic experiences; and iii) all women are involved in a process of social learning. However, only 10% achieved a new position.

Submitted by DHARA CARLESSO ZAMPIVA (dhara.zampiva@univates.br) on 2020-11-04T22:17:40Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) 2020VivianeRohrs.pdf: 3622971 bytes, checksum: 51c84a1fdf38c83912a334c233fa5909 (MD5) Approved for entry into archive by Ana Paula Lisboa Monteiro (monteiro@univates.br) on 2020-12-09T17:13:17Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) 2020VivianeRohrs.pdf: 3622971 bytes, checksum: 51c84a1fdf38c83912a334c233fa5909 (MD5) Made available in DSpace on 2020-12-09T17:13:18Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) 2020VivianeRohrs.pdf: 3622971 bytes, checksum: 51c84a1fdf38c83912a334c233fa5909 (MD5) Previous issue date: 2020-06 A educação ambiental é fundamental para a conscientização das pessoas em relação ao mundo em que vivem para que possam ter cada vez mais qualidade de vida, cuidando e respeitando o meio ambiente. O contato humano com o mundo natural pode ser experienciado de modo envolvente, sensibilizador e transformador. Esta pesquisa questiona a forma como os métodos de intervenções colaborativos em educação ambiental podem afetar as relações das mulheres rurais com a paisagem socioambiental. Foram escolhidas nove mulheres rurais para uma sensibilização em educação ambiental, quando foram desenvolvidas atividades participativas de cunho reflexivo, para investigar como a interação com o ambiente natural afeta as relações subjetivas, sociais e ecológicas destas mulheres. A partir deste objetivo de pesquisa, utiliza-se como método a pesquisa-intervenção, apoiado em estudos bibliográfico, documental e de campo. A pesquisa de campo compreendeu vivências junto à natureza e entrevistas individuais e grupais, além da observação direta. Como resultados evidenciamos a emergência de paisagens socioambientais individuais e coletivas mediadas pelas três ecologias propostas pela perspectiva ecosófica. As vivências fortaleceram as relações das mulheres rurais consigo mesmas, com o ambiente onde vivem e com as pessoas que convivem. Como elementos constituintes de novos territórios existenciais, que Guattari (1990) caracteriza como novos modos de vidas humanos individuais e coletivos, a partir da articulação das três ecologias, neste grupo de mulheres identificamos como elementos subjetivos: a percepção da necessidade de investir no autocuidado, a emersão de novos sentimentos de amizade e confiança pelo outro, maior empoderamento e organização pessoal. Como elementos sociais destacaram-se: aproximações nas relações familiares, ampliação na interação comunitária, fortalecimento das amizades, surgimento e reconhecimento de empatia, manifestação de novos paradigmas sobre convívio social. Revelaram-se como elementos ambientais: a ressignificação do espaço da propriedade, modificando o modo de cuidar da mesma, mais organização e melhoramento do entorno, o sentimento de pertencimento ao meio, excitação dos sentidos, criando com isso, maior sensibilidade ao contato com a natureza. Environmental education is fundamental to make people aware of the world in which they live so that they can have more and more quality of life, taking care and respecting the environment. Human contact with the natural world can be experienced in an engaging, sensitizing and transforming way. This research questions how the methods of collaborative interventions in environmental education can affect the relations of rural women with the socio-environmental landscape. Nine rural women were chosen to raise awareness in environmental education, when reflective participatory activities were developed, to investigate how the interaction with the natural environment affects the subjective, social and ecological relationships of those women. Based on this research objective, intervention-research is used as a method, supported by bibliographic, documentary and field studies. The field research included experiences with nature and individual and group interviews, in addition to direct observation. As a result, we highlight the emergence of individual and collective socio-environmental landscapes mediated by the three ecologies proposed by the ecosystem perspective. The experiences strengthened rural women's relationships with themselves, with the environment where they live and with the people they live with. As constituent elements of new existential territories, which Guattari (1990) characterizes as new modes of individual and collective human lives, based on the articulation of the three ecologies, in this group of women we identified as subjective elements: the perception of the need to invest in self-care, the emergence of new feelings of friendship and trust for the other, greater empowerment and personal organization. As social elements stood out: approximations in family relationships, expansion in community interaction, strengthening of friendships, emergence and recognition of empathy, manifestation of new paradigms about social life. They revealed themselves as environmental elements: the resignification of the space of the property, changing the way of taking care of it, more organization and improvement of the surroundings, the feeling of belonging to the environment, excitement of the senses, thereby creating greater sensitivity to contact with nature.

Submitted by Gabriela Ferreira Pires (gabyf.p@hotmail.com) on 2020-04-22T22:33:14Z No. of bitstreams: 1 GabrielaFerreiraPires_PGAD_TUPA_Fevereiro2020.pdf.pdf: 1437053 bytes, checksum: d67ecb61530768cc9b06d1953f7f311e (MD5) Submitted by Gabriela Ferreira Pires (gabyf.p@hotmail.com) on 2020-04-22T22:33:14Z No. of bitstreams: 1 GabrielaFerreiraPires_PGAD_TUPA_Fevereiro2020.pdf.pdf: 1437053 bytes, checksum: d67ecb61530768cc9b06d1953f7f311e (MD5) Submitted by Gabriela Ferreira Pires (gabyf.p@hotmail.com) on 2020-04-22T22:33:14Z No. of bitstreams: 1 GabrielaFerreiraPires_PGAD_TUPA_Fevereiro2020.pdf.pdf: 1437053 bytes, checksum: d67ecb61530768cc9b06d1953f7f311e (MD5) Approved for entry into archive by Eliana Katia Pupim (katiapupim@tupa.unesp.br) on 2020-04-22T23:58:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 pires_gf_me_tupa.pdf: 1437053 bytes, checksum: d67ecb61530768cc9b06d1953f7f311e (MD5) Approved for entry into archive by Eliana Katia Pupim (katiapupim@tupa.unesp.br) on 2020-04-22T23:58:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 pires_gf_me_tupa.pdf: 1437053 bytes, checksum: d67ecb61530768cc9b06d1953f7f311e (MD5) Made available in DSpace on 2020-04-22T23:58:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 pires_gf_me_tupa.pdf: 1437053 bytes, checksum: d67ecb61530768cc9b06d1953f7f311e (MD5) Previous issue date: 2020-02-28 Submitted by Gabriela Ferreira Pires (gabyf.p@hotmail.com) on 2020-04-22T22:33:14Z No. of bitstreams: 1 GabrielaFerreiraPires_PGAD_TUPA_Fevereiro2020.pdf.pdf: 1437053 bytes, checksum: d67ecb61530768cc9b06d1953f7f311e (MD5) Approved for entry into archive by Eliana Katia Pupim (katiapupim@tupa.unesp.br) on 2020-04-22T23:58:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 pires_gf_me_tupa.pdf: 1437053 bytes, checksum: d67ecb61530768cc9b06d1953f7f311e (MD5) Made available in DSpace on 2020-04-22T23:58:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 pires_gf_me_tupa.pdf: 1437053 bytes, checksum: d67ecb61530768cc9b06d1953f7f311e (MD5) Previous issue date: 2020-02-28 Approved for entry into archive by Eliana Katia Pupim (katiapupim@tupa.unesp.br) on 2020-04-22T23:58:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 pires_gf_me_tupa.pdf: 1437053 bytes, checksum: d67ecb61530768cc9b06d1953f7f311e (MD5) Approved for entry into archive by Eliana Katia Pupim (katiapupim@tupa.unesp.br) on 2020-04-22T23:58:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 pires_gf_me_tupa.pdf: 1437053 bytes, checksum: d67ecb61530768cc9b06d1953f7f311e (MD5) Submitted by Gabriela Ferreira Pires (gabyf.p@hotmail.com) on 2020-04-22T22:33:14Z No. of bitstreams: 1 GabrielaFerreiraPires_PGAD_TUPA_Fevereiro2020.pdf.pdf: 1437053 bytes, checksum: d67ecb61530768cc9b06d1953f7f311e (MD5) Approved for entry into archive by Eliana Katia Pupim (katiapupim@tupa.unesp.br) on 2020-04-22T23:58:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 pires_gf_me_tupa.pdf: 1437053 bytes, checksum: d67ecb61530768cc9b06d1953f7f311e (MD5) Made available in DSpace on 2020-04-22T23:58:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 pires_gf_me_tupa.pdf: 1437053 bytes, checksum: d67ecb61530768cc9b06d1953f7f311e (MD5) Previous issue date: 2020-02-28 Made available in DSpace on 2020-04-22T23:58:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 pires_gf_me_tupa.pdf: 1437053 bytes, checksum: d67ecb61530768cc9b06d1953f7f311e (MD5) Previous issue date: 2020-02-28 Made available in DSpace on 2020-04-22T23:58:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 pires_gf_me_tupa.pdf: 1437053 bytes, checksum: d67ecb61530768cc9b06d1953f7f311e (MD5) Previous issue date: 2020-02-28 Made available in DSpace on 2020-04-22T23:58:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 pires_gf_me_tupa.pdf: 1437053 bytes, checksum: d67ecb61530768cc9b06d1953f7f311e (MD5) Previous issue date: 2020-02-28 Approved for entry into archive by Eliana Katia Pupim (katiapupim@tupa.unesp.br) on 2020-04-22T23:58:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 pires_gf_me_tupa.pdf: 1437053 bytes, checksum: d67ecb61530768cc9b06d1953f7f311e (MD5) Approved for entry into archive by Eliana Katia Pupim (katiapupim@tupa.unesp.br) on 2020-04-22T23:58:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 pires_gf_me_tupa.pdf: 1437053 bytes, checksum: d67ecb61530768cc9b06d1953f7f311e (MD5) Made available in DSpace on 2020-04-22T23:58:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 pires_gf_me_tupa.pdf: 1437053 bytes, checksum: d67ecb61530768cc9b06d1953f7f311e (MD5) Previous issue date: 2020-02-28 Approved for entry into archive by Eliana Katia Pupim (katiapupim@tupa.unesp.br) on 2020-04-22T23:58:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 pires_gf_me_tupa.pdf: 1437053 bytes, checksum: d67ecb61530768cc9b06d1953f7f311e (MD5) Made available in DSpace on 2020-04-22T23:58:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 pires_gf_me_tupa.pdf: 1437053 bytes, checksum: d67ecb61530768cc9b06d1953f7f311e (MD5) Previous issue date: 2020-02-28 Submitted by Gabriela Ferreira Pires (gabyf.p@hotmail.com) on 2020-04-22T22:33:14Z No. of bitstreams: 1 GabrielaFerreiraPires_PGAD_TUPA_Fevereiro2020.pdf.pdf: 1437053 bytes, checksum: d67ecb61530768cc9b06d1953f7f311e (MD5) Made available in DSpace on 2020-04-22T23:58:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 pires_gf_me_tupa.pdf: 1437053 bytes, checksum: d67ecb61530768cc9b06d1953f7f311e (MD5) Previous issue date: 2020-02-28 Approved for entry into archive by Eliana Katia Pupim (katiapupim@tupa.unesp.br) on 2020-04-22T23:58:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 pires_gf_me_tupa.pdf: 1437053 bytes, checksum: d67ecb61530768cc9b06d1953f7f311e (MD5) Made available in DSpace on 2020-04-22T23:58:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 pires_gf_me_tupa.pdf: 1437053 bytes, checksum: d67ecb61530768cc9b06d1953f7f311e (MD5) Previous issue date: 2020-02-28 Made available in DSpace on 2020-04-22T23:58:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 pires_gf_me_tupa.pdf: 1437053 bytes, checksum: d67ecb61530768cc9b06d1953f7f311e (MD5) Previous issue date: 2020-02-28 Made available in DSpace on 2020-04-22T23:58:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 pires_gf_me_tupa.pdf: 1437053 bytes, checksum: d67ecb61530768cc9b06d1953f7f311e (MD5) Previous issue date: 2020-02-28 Approved for entry into archive by Eliana Katia Pupim (katiapupim@tupa.unesp.br) on 2020-04-22T23:58:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 pires_gf_me_tupa.pdf: 1437053 bytes, checksum: d67ecb61530768cc9b06d1953f7f311e (MD5) Made available in DSpace on 2020-04-22T23:58:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 pires_gf_me_tupa.pdf: 1437053 bytes, checksum: d67ecb61530768cc9b06d1953f7f311e (MD5) Previous issue date: 2020-02-28 Approved for entry into archive by Eliana Katia Pupim (katiapupim@tupa.unesp.br) on 2020-04-22T23:58:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 pires_gf_me_tupa.pdf: 1437053 bytes, checksum: d67ecb61530768cc9b06d1953f7f311e (MD5) Made available in DSpace on 2020-04-22T23:58:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 pires_gf_me_tupa.pdf: 1437053 bytes, checksum: d67ecb61530768cc9b06d1953f7f311e (MD5) Previous issue date: 2020-02-28 Made available in DSpace on 2020-04-22T23:58:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 pires_gf_me_tupa.pdf: 1437053 bytes, checksum: d67ecb61530768cc9b06d1953f7f311e (MD5) Previous issue date: 2020-02-28 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) Sendo a agricultura familiar uma categoria caracterizada pelas relações entre a terra, o trabalho e a família, cada integrante é responsável por atuar em um conjunto de atividades dentro da propriedade, a mulher desempenha um papel substancial para a subsistência biológica e socioeconômica das famílias. Contudo, apesar de sua expressiva atuação na agricultura familiar, sofrem com a falta de valorização e subestimação. As mudanças estruturais na agricultura, ocorridas na década de 1960, fizeram com que pequenos produtores buscassem novas alternativas de acesso a renda por meio da pluriatividade. A combinação de atividades agrícolas e não-agrícolas, deu espaço ao turismo rural, sendo visto como uma atividade capaz de contribuir para a ampliação de trabalho, especialmente para as mulheres, fazendo com que elas obtivessem rendimentos econômicos e possibilitasse a sua valorização social. Nessa perspectiva, o objetivo dessa pesquisa foi compreender o papel da agricultora familiar na pluriatividade. Para isso, se apropriou da abordagem qualitativa, de caráter exploratório, na qual o método de investigação elegido foi o estudo de caso. A análise de dados foi feita por meio da análise de conteúdo, sustentada pela relação entre os dados obtidos na entrevista semiestruturada, na observação sistemática e na fundamentação teórica. Os resultados permitiram concluir que as agricultoras têm um papel fundamental na pluriatividade, atuando nas esferas produtiva, em atividades agrícolas e não-agrícolas e reprodutiva. A extensa carga horária desempenhada, influencia na falta de tempo para desenvolverem outras atividades, seja para projetos pessoais, entretenimento e capacitação. As atividades produtivas agrícolas são feitas em conjunto com os maridos e/ou pais, já as não-agrícolas e reprodutivas são feitas quase que exclusivamente pelas mulheres. A tomada de decisão não veio acompanhada da coletividade no trabalho agrícola, sendo responsabilidade somente dos homens decidirem sobre produção, comercialização e administração dos recursos financeiros. Mesmo que as agricultoras estejam satisfeitas com a atual divisão de trabalho e se sintam valorizadas nas propriedades, foi possível confirmar a ainda presente desigualdade de gênero que assola a vida das mulheres rurais. Por fim, o estudo corroborou para demonstrar que mesmo vivendo em situações de vulnerabilidade social, decorrentes da assimetria de gênero, as mulheres são protagonistas rurais e são imprescindíveis para manutenção das propriedades e de suas famílias. Family farming being a category characterized by the relations between land, work and family, each member is responsible for acting in a set of activities within the property, the woman plays a substantial role for the biological and socioeconomic subsistence of families. However, despite their significant role in family farming, they suffer from a lack of appreciation and underestimation. The structural changes in agriculture, which occurred in the 1960s, led small producers to seek new alternatives to access income through pluriactivity. The combination of agricultural and non-agricultural activities gave space to rural tourism, being seen as an activity capable of contributing to the expansion of work, especially for women, making them obtain economic income and enabling their social valorization. In this perspective, the objective of this research was to understand the role of family farmers in pluriactivity. For that, it appropriated the qualitative approach, of exploratory character, in which the chosen method of investigation was the case study. Data analysis was carried out through content analysis, supported by the relationship between the data obtained in the semi-structured interview, in the systematic observation and in the theoretical foundation. The results allowed us to conclude that female farmers have a fundamental role in pluriactivity, acting in the productive spheres, in agricultural and non-agricultural and reproductive activities. The extensive workload performed, influences the lack of time to develop other activities, whether for personal projects, entertainment and training. Agricultural productive activities are carried out together with husbands and / or fathers, while non-agricultural and reproductive activities are carried out almost exclusively by women. Decision-making was not accompanied by the collectivity in agricultural work, being the responsibility of men alone to decide on the production, marketing and administration of financial resources. Even though the women farmers are satisfied with the current division of labor and feel valued on the properties, it was possible to confirm the still present gender inequality that plagues the lives of rural women. Finally, the study corroborated to demonstrate that even living in situations of social vulnerability, resulting from gender asymmetry, women are rural protagonists and are essential for the maintenance of properties and their families.

A Amazônia é, seguramente, uma região onde a agricultura familiar se manifesta das mais diferentes formas: ribeirinha, extrativista, quilombolas, dentre outros, e onde se encontra uma grande diversidade de recursos naturais capazes de prover a base produtiva e alimentar desses agricultores. O aumento do interesse pelas discussões sobre a importância social e econômica dessa unidade produtiva se materializou em políticas públicas, como o Programa Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar (PRONAF), além do revigoramento da Reforma Agrária, destinadas a promover a melhoria da condição de vida deste segmento. A importância desse estudo assenta-se na necessidade de melhor conhecer a realidade da mulher na agricultura familiar no contexto amazônico e a sua importância para a sociedade contemporânea. É necessário que haja uma melhor compreensão da dinâmica interna das explorações familiares e do grau de sua integração ao sistema econômico e social vigente, através da análise da situação atual da Comunidade Lago Janauacá, promovendo uma discussão sobre a real igualdade entre os gêneros. O Objetivo desse trabalho é apresentar uma discussão a respeito do papel da mulher na agricultura familiar da região Amazônica. Os objetos que compuseram o universo da pesquisa foram as unidades familiares de produção associadas aos circuitos de produção e comercialização das “casas de farinha” flutuantes da região do lago Janauacá, município de Careiro, no Estado do Amazonas. Com esse estudo, pode-se verificar que na Amazônia, a mulher tem apresentado crescimento expressivo das atividades no campo. Porém, esse estudo ainda mostrou o retrato brasileiro da escolaridade da mulher que sobrevive do trabalho no campo. São necessárias políticas públicas que garantam o acesso à terra para a mulher, que proporcionem educação, cultura e lazer, que auxiliem na geração de emprego e na melhoria da renda das famílias que vivem da agricultura familiar no Amazonas. E principalmente, a valorização e a quantificação do trabalho das mulheres tenham reconhecimento, pois este contribui de maneira significativa para a sobrevivência e para a reprodução da família.

O artigo analisa se e como a agroecologia potencializa os papéis das mulheres rurais, em sua maioria agricultoras, dos municípios de Arroio do Padre e São Lourenço do Sul (RS). Por meio da realização de entrevistas em profundidade e da observação participante, o artigo analisa as percepções dessas mulheres a respeito das realidades por elas vivenciadas tanto no âmbito produtivo (lavoura) como reprodutivo (doméstico). É importante destacar que, em Arroio do Padre, há um processo incipiente de “agroecologização”, ou seja, as unidades familiares encontram-se nos níveis iniciais da transição agroecológica. Já em São Lourenço do Sul, observou-se que essas mulheres atuam na agroecologia há mais de 40 anos. Estas distintas trajetórias conferem percepções de mundo diferenciadas entre os dois contextos sociais. Enquanto para as interlocutoras de Arroio do Padre a agroecologia pouco interfere em suas escolhas dentro e fora de casa, já para as entrevistadas de São Lourenço do Sul é essencial no repensar das relações estabelecidas no lar e no seu entorno, especialmente nos assuntos que tangem aos mercados e a sua valorização enquanto “agricultora”. The paper analyze whether and how agroecology enhances the roles of rural women, mostly farmer’s, in Arroio do Padre and São Lourenço do Sul cities. By conducting in-depth interviews and participant observation, the article analyzes the perceptions of these women about the realities experienced by them both in the productive sector (agriculture) and reproductive (domestic). It is important underline that, in Arroio do Padre, there is an incipient process of "agroecologização", that is, households are in the early levels of the agro-ecological transition. In São Lourenço do Sul, it was observed that these women have worked in agro-ecology for more than 40 years. These different paths provide world perceptions differentiated between the two social contexts. While for the interlocutors of Arroio do Padre agroecology few interfere in their choices within and outside the home, for the respondents of São Lourenço do Sul, it is essential to rethink the relations established at home and its surroundings, especially in issues about markets and their role as "farmer". El artículo analiza si y cómo la agroecología potencia los papeles de las mujeres rurales, en su mayoría agricultores, de las ciudades de Arroyo Padre y São Lourenço do Sul (RS). Mediante la realización de entrevistas en profundidad y observación participante, el artículo analiza las percepciones de estas mujeres acerca de las realidades experimentadas por ellas tanto en la esfera productiva (agricultura) y reproductiva (doméstica). Es importante destacar que, en la ciudad de Arroio do Padre, hay un incipiente proceso de "agroecologização", es decir, las unidades familiares están en los primeros niveles de la transición agroecológica. Ya en la ciudad São Lourenço do Sul, se observó que estas mujeres trabajan en la agroecología a más de 40 años. Estos distintos caminos proporcionan diferentes percepciones del mundo en los dos contextos sociales estudiados. En cuanto a las interlocutoras de Arroio do Padre, es poca la interferencia de la agroecología en sus decisiones dentro y fuera del hogar. Para las encuestadas en São Lourenço do Sul, la agroecología es esencial para replantear las relaciones que se establecen en el hogar y su entorno, especialmente en cuestiones que conciernen a los mercados y su valoración como "agricultora".

A produção de café na região das Matas de Minas é responsável pela quarta parte do total produzido em Minas Gerais, sendo que grande parte desta produção é proveniente da agricultura familiar. Porém, as propriedades familiares são caracterizadas por serem conduzidas pelo núcleo familiar e com pouco auxílio tecnológico, podendo tornar sua continuidade incerta para as gerações futuras. Objetivou-se abordar o processo de sucessão entre gerações de cafeicultores dentro dos contextos culturais, econômicos e sociais, dando ênfase no papel da mulher no processo de hereditariedade da cultura agrícola aos filhos. No presente estudo, foram analisados 146 questionários aplicados às mulheres das propriedades rurais da região das Matas de Minas, abordando sua participação no processo de sucessão.Foram utilizadas análises estatísticas descritivas para discussão dos resultados. Foi possível observar que as mulheres entrevistadas participam do processo de sucessão da atividade cafeeira. Porém, não existem estratégias para a realização do processo de sucessão, bem como critérios definidos para a escolha dos herdeiros. Existe a tendência de a cafeicultura possuir a tradição das famílias em trabalhar nesse setor, podendo influenciar os responsáveis a motivarem seus possíveis herdeiros a permanecerem nessa atividade. Conclui-se que é necessário haver maior preocupação e planejamento por parte das famílias envolvidas na cafeicultura para que os futuros herdeiros se sintam engajados e motivados a continuar nesse setor. As mulheres, apesar de praticarem o processo de sucessão no meio rural, precisam ter consciência da importância do papel que exercem tanto dentro da família quanto no processo de preparação dos possíveis sucessores. Made available in DSpace on 2020-01-21T00:35:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Responsabilidadesocialdamulhernasucessao.pdf: 260648 bytes, checksum: 33bc6adc6bbef17eb5ec180b60543b8d (MD5) Previous issue date: 2019 Título em inglês: Social responsibility of women in the succession of cafeicuture in the Region of Matas de Minas.

Made available in DSpace on 2019-03-24T00:29:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Asmulheres.pdf: 743159 bytes, checksum: 8bee06ddfee482001bafc87028e91df1 (MD5) Previous issue date: 2019

O presente trabalho objetivou analisar as contribuições que o Plano de Ação Criação racional de abelhas em área dos parques eólicos de Casa Nova BA, ocasionou para os seus participantes. Os relatos da pesquisa foram realizados a partir da interação com os beneficiários, abordados neste trabalho em forma de ação, reflexão e teoria, caracterizando-se como uma pesquisa-ação, sendo de natureza qualitativa e quantitativa. A média de colmeias povoadas por apicultor foi de 17 ± 6 (média ± desvio padrão). A primeira colheita de mel foi realizada por nove apicultores (52,9%), obtendo um total de 2.936 Kg de mel, com produção por colmeia satisfatória, sendo de 15,27 kg ± 6,8 (média ± desvio padrão). A atividade despertou o interesse das famílias dos beneficiados, pincipalmente com engajamento de jovens e mulheres. O plano de ação proporcionou subsídios para o desenvolvimento da atividade, fazendo da apicultura uma fonte de renda para as famílias. Made available in DSpace on 2020-12-11T09:02:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Experiencia-de-sucesso-atraves-da-apicultura-em-parques-eolicos-no-Norte-do-estado-da-Bahia-2020.pdf: 206061 bytes, checksum: 5b19ef8fee1fb442e5f988c69a865c57 (MD5) Previous issue date: 2020

Este trabalho consiste na análise da trajetória das mulheres, especialmente a mulher rural. Utilizaram-se as abordagens de Bordieu para retratar o sistema opressor vivenciado ao longo da história, apropriando-se da dominação masculina para analisar o poder simbólico. O empoderamento é relacionado às concepções de Alain Touraine, que analisa os sujeitos e suas subjetividades na construção da identidade individual e coletiva. O objetivo central do trabalho foi averiguar o envolvimento e a organização das mulheres em atividades/trabalho como possibilidade para se conseguir quebrar a dominação masculina. O método utilizado foi a pesquisa exploratória, observação participante e questionário semiestruturado. O campo de estudo foi o Município de Porteirinha MG, com informações coletadas nas comunidades de Bom Jesus e Paraguai, Sindicato dos trabalhadores Rurais e na Feirinha da Semana. Os resultados da pesquisa mostraram a importância da organização coletiva para romper com os estigmas perpetuados principalmente por instituições como o Estado, a escola e a igreja. Os movimentos sociais contemporâneos apresentam-se como redes de solidariedade com conotações culturais capazes de fortalecer a assimilação de novas linguagens e valores. O movimento feminista, apesar da influência filosófica e política retratada na luta pela igualdade de gêneros, se apresenta como fator preponderante para convergência de questões micro, localizadas na esfera da subjetividade e do privado, e isso traz relação direta com as conquistas relacionadas às políticas públicas para mulheres. O movimento agroecológico, as feiras agroecológicas e os Sindicatos de trabalhadores Rurais são espaços propícios para o empoderamento social, cultural e político de mulheres que utilizam atividades rotineiras e cotidianas para romper as barreiras da invisibilidade. Evidencia-se a existência de políticas públicas e até organizações, que buscam auxiliar a mulher no referido processo de empoderamento. Um olhar sobre os movimentos de mulheres rurais deixa nítido o processo de transformação, tanto na sua forma organizacional, como na atuação pública. Vários movimentos, representando identidades sociais e políticas diversas, emergiram no espaço público, através de ações e mobilizações que, ao se fazerem crescentes, deram visibilidade às mulheres rurais. This work consists of analyzing the trajectory of women, especially rural women. Bordieu's approaches were used to portray the oppressive system experienced throughout history, appropriating male domination to analyze symbolic power. Empowerment is related to the conceptions of Alain Touraine, who analyzes subjects and their subjectivities in the construction of individual and collective identity. The central objective of the study was to investigate the involvement and organization of women in activities / work as a possibility to break male domination. The method used was exploratory research, participant observation and semi-structured questionnaire. The field of study was the Municipality of Porteirinha - MG, with information collected in the communities of Bom Jesus and Paraguay, Rural Workers' Union and Feirinha da Semana. The results of the research showed the importance of collective organization to break with the stigmas perpetuated mainly by institutions such as the state, the school and the church. Contemporary social movements present themselves as "networks of solidarity" with cultural connotations capable of strengthening the assimilation of new languages and values. The feminist movement, despite the philosophical and political influence portrayed in the struggle for gender equality, presents itself as a preponderant factor for the convergence of "micro" issues, located in the sphere of subjectivity and the private sphere, and this is directly related to the conquests related to policies for women. The agroecological movement, agroecological fairs and Rural Workers' Unions are spaces conducive to the social, cultural and political empowerment of women who use routine and daily activities to break the "invisibility" barriers. There is evidence of the existence of public policies and even organizations that seek to assist women in the process of empowerment. A look at the rural women's movements leaves clear the process of transformation, both in its organizational form and in public performance. Various movements, representing diverse social and political identities, emerged in the public space, through actions and mobilizations that, as they grew, gave visibility to rural women.

Neste artigo, refletimos sobre mulheres chefes de famílias que praticam o extrativismo da mangaba sustentando a reprodução sociocultural de seus grupos. Buscamos, a partir de suas trajetórias, desvendar os fluxos migratórios, a vulnerabilidade na juventude e a segurança socioeconômica encontrada no extrativismo, aliados com a monoparentalidade. A pesquisa foi realizada na Vila Paca - Ilha de Marajó. Observações e entrevistas constaram dentre os procedimentos de pesquisa. As conclusões mostram que o extrativismo da mangaba é uma atividade ancestral praticada por mulheres e crianças, proporcionando autonomia do tempo, do trabalho e dos recursos monetários. Made available in DSpace on 2018-02-15T23:49:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 5495184301PB.pdf: 519814 bytes, checksum: e72bbaf549bd745901ef85956e09ac67 (MD5) Previous issue date: 2018-02-15

O artigo objetiva analisar por que a atividade extrativista não é considerada como trabalho pelas próprias mulheres, pelos membros do seu grupo doméstico e demais agentes sociais entrevistados quando comparado ao assalariado. A pesquisa foi realizada no povoado Vila Paca, Ilha do Marajó - PA entre 2011 e 2012. A abordagem foi qualitativa. As conclusões mostram que as atividades domésticas e extrativas conformam arranjos de trabalho complementares e flexíveis; o fato do extrativismo ser feito exclusivamente por mulheres influencia no status de não trabalho; e a autonomia para organizar o trabalho influencia nas noções construídas sobre trabalho.

A temática da segurança alimentar é pauta de discussão mundial, não estando relacionada com a disponibilidade de alimento s ou mesmo com a sua qualidade (segurança do alimento), mas, sim, com a condição financeira para adquirir os bens em quantidade suficiente para satisfazer as necessidades nutricionais. O mundo produz quantidade suficiente de alimentos, e, então, todas as pessoas devem ter condições de acesso a alimentos básicos de qualidade, em quantidade suficiente, de modo permanente e sem comprometer o acesso a outras necessidades básicas. Este trabalho busca analisar, no nível micro, os determinantes da segurança (e insegurança) alimentar nos domicílios dos municípios não autorrepresentativos do meio rural da Região Nordeste, que abriga a maior parte dos pobres brasileiros. A fonte dos dados é a Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílios (PNAD) de 2009, que possui um suplemento sobre segurança alimentar. O procedimento metodológico é estimar as probabilidades, a partir de um modelo logit ordenado, e analisar os efeitos marginais. As estimações são feitas considerando o plano amostral (complexo) da PNAD, e os resultados indicam que as mulheres e as pessoas da raça negra têm maior probabilidade de residir em domicílios com insegurança alimentar, assim como os que se dedicam às atividades agrícolas e têm baixo nível de escolaridade. Made available in DSpace on 2017-02-08T23:10:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JoaoRicador2016.pdf: 502826 bytes, checksum: a857de6f9631ac69101eabe11957d2d9 (MD5) Previous issue date: 2017-02-07

DOI: http://dx.doi.org/10.5007/2175-7984.2016v15nesp1p80O objetivo do artigo é analisar a experiência de um grupo de mulheres extrativistas, catadorasde mangaba, após cinco anos de participação no Programa de Aquisição de Alimentos (PAA). A pesquisa foi realizada no povoado Pontal, Indiaroba, Sergipe, por meio de um estudo de caso com observações e entrevistas. As principais conclusões mostram que a execução do PAA:i) proporcionou a concretização de importantes demandas das catadoras de mangaba; ii) possibilitou a participação em um comércio justo; e iii) incentivou a mobilização delas e de parceiros fundamentais. O fim do PAA, entretanto, provocou: i) desmobilização por uma causa comum, a comercialização; ii) intensificação da diversidade de ocupações com maior precarização; e iii) maior diferenciação social.

VIDAL, D. L. Fator trabalho no manejo rural no semiárido nordestino, Brasil. Archivos de Zootecnia, v. 60, n. 232, p. 1137-48, 2011. It is analyzed women micro-economic participation of six different agricultural communities in the City of Tauá, Inhamuns Semiarid Microregion, Ceará State, Brazil (Communities of Junco, Tapera, Lustal I, Lustal II, Tiassol and Queimadas), in relation to the rural tasks management. The Family Farm Production Units (FPUs) of these rural women represent 75.66% of the participants (n= 103) of the project. The total number of FPUs in the 6 communities studied is 305, therefore, the current study encompassed 24.59% of rural women in these communities. The in situ collected data through questionnaires, have been submitted to the frequency, multifactorial and variance statistical analyses. The rural women of these communities are predominantly 45.52 years old with school age children and they do not possess formal education. The partners of women are less interested in interfering in female control of these means of production because they are considered to be of less value in comparison to roçado and ruminant management. Thus, the women can freely manage these resources for family needs. They appear as main responsible for the fowl, swines and vegetables garden-orchard and are minimaly involved in activities with cultivation and ruminant cattle. From these results the importance of female work is clear for the functioning of the family farm production units in five rural communities (with the exception of Tiassol) being studied in the semiarid region in the Northeast of Brazil. Analisa-se a participação micro-econômica da mulher de diferentes comunidades rurais no Município de Tauá, Microrregião do Sertão dos Inhamuns, Ceará (Comunidades do Junco, Tapera, Lustal 1, Lustal 2, Tiassol e Queimadas), no que diz respeito ao manejo de tarefas rurais. As Unidades de Produção Agrária Familiar (UPAF) estudadas nessas comunidades representam 75,7% das mulheres participantes (n= 103) do Projeto de Pesquisa. O total de UPAFs residentes nas 6 comunidades sob estudo ascende a 305, portanto, o presente trabalho abrangeu 25,5% das mulheres rurais do distrito. Os dados coletados in situ através de questionários, foram submetidos à análise estatística descritiva, multifatorial e de variância. A mulher rural dessas comunidades encontra-se predominantemente na faixa de 45,52 anos com prole em idade escolar e não possui educação formal. A mulher surge como principal responsável pelas aves, suínos e horta-pomar e está envolvida em atividades com o roçado e com gado ruminante minimamente. Como os não ruminantes são considerados nessas comunidades de menor valor quando comparados com ruminantes, os cônjuges das mulheres estão menos interessados em intervir com o controle feminino sobre aqueles meios de produção, viabilizando-se assim o livre manejo desses recursos por parte da mulher. Evidencia-se a alta importância do trabalho feminino no funcionamento das UPAFs em cinco dessas comunidades (menos Tiassol) situadas no semiárido da Região Nordeste do Brasil.

A presença das mulheres rurais na produção agrícola familiar é um fato. Mesmo na invisibilidade, não se pode negar que elas estão ocupando terras, plantando, colhendo, e cultivando o desejo de ter uma terra livre e usufruí-la com seu trabalho. Presentes na casa, no quintal, na roça e na luta pela terra, as mulheres tiveram ainda de lutar pelo direito de serem reconhecidas como trabalhadoras. A emergência das mulheres rurais nos movimentos sociais proporcionou seu aparecimento como sujeito político, rompendo sua invisibilidade como trabalhadora. Nesse aprendizado e experimentação as mulheres rurais criaram seu próprio movimento, consolidado na década de 1980. Desde então realizam encontros nacionais, marchas e campanhas, criaram coletivos de mulheres e conquistaram direitos. Os Coletivos de Mulheres estão vinculados à Federação de Trabalhadores da Agricultura do Ceará (FETRAE - CE) ou ao Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) e constituem espaços importantes de ressignificação das atividades produtivas das mulheres. Women are effectively engaged in family agricultural production. In spite of certain invisibility, women are occupying fields, planting and harvesting. At the same time, they are longing for a free land where they can work. They have always been active at home, in the backyards, in the small subsistence farms and now they are struggling to being recognized as rural workers. The involvement of rural women in social movements has conferred on them the status of political beings and as a result they are not invisible any longer. In the process of active experimentation and learning they founded their own social movement that has become well established since the 1980 decade. Since then, they have organized national meetings, campaigns and created organizations called "Women Collectives." These organizations are connected to either the Federation of Agricultural Workers in Ceará (FETRAECE - CE) or to the MST (Movement of Landless Workers). They represent important opportunities for giving new meanings to the productive activities of women.

Mediante un Modelo de Regresión Logística se analiza la participación laboral de las mujeres rurales y los factores asociados. Se observa un aumento en la tasa de participación con reducidos niveles de desempleo. No obstante, persisten brechas y precarización de las condiciones de trabajo. Las mujeres con mejor preparación y con actitudes más favorables hacia el trabajo generan ingresos, sostienen a su familia y desarrollan procesos de empoderamiento. Los factores que favorecen la probabilidad de estar empleada son: número perceptores de ingreso y de hijos, ser jefa de hogar, el nivel de escolaridad y la edad. Por otra parte, los factores inhibidores son: tener hijos menores o en edad preescolar, tener pareja y disponer de un ingreso mayor no dependiente del aporte femenino. We analyze the labor participation of rural women and the associated factors by means of Logistic Regression Model. We observe an increse in the participation rates, with reduced unemployement levels, despite the persistance of gaps and precariousness in work conditions. Women with a better preparation and with more favorable attitudes towards work conditions generate income, support their families, develop empowerment processes. The following improve the probability to be employed: number of income receivers and children; being the head of household; level of education; age. Inhibiting factors are: having children who are minors or are in pre-school age; having a partner; and having a higher income not dependent of female contribution. Au moyen d'un modèle de régression logistique on analyse la participation au travail des femmes rurales et les facteurs associés. On observe un augmente dans le taux de participation avec de bas niveaux de chômage, néanmoins il y a encore brèches et précarisation des conditions du travail. Les femmes avec la meilleur préparation et avec les attitudes les plus favorables envers le travail produisent les revenus, elles entretient la famille et developpent des processus de leaders. Cela contribue à la probablité d'être employée : le numero de percepteurs de revenus et des fils et filles ; être chef de la maison, scolarité, âge. Les facteurs inhibiteurs sont : avoir de petits enfants ou des enfants en âge scolaire, être en couple et avoir une plus grand revenu non dependant d'une contribution femenine. Mediante Modelo de Regressão Logística foi analisada a participação laboral das mulheres rurais e os fatores associados. Observa-se um aumento na taxa de participação com reduzidos níveis de desemprego. No entanto, continuam a existir fendas e precarização das condições de trabalho. As mulheres com maior nível de instrução e com atitudes mais favoráveis frente ao trabalho geram rendas, sustêm a família e desenvolvem processos de empoderamento. Os fatores que favorecem a probabilidade de estar empregada são: número recebedores de renda e de filhos, ser chefa da família, nível de escolaridade e idade. De outro lado, os fatores inibidores são: ter filhos menores ou em idade pré-escolar, ter casal e dispor de uma renda maior não dependente da contribuição feminina.

Made available in DSpace on 2022-10-26T15:08:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mulher-nas-UEAC-publicado-pdf-IX-CBA-2015.pdf: 8899 bytes, checksum: 0f3389755155f9f911cd0f87b1ff00b1 (MD5) Previous issue date: 2015

Analisa os conflitos sociais decorrentes das disputas pelo acesso às plantas para o extrativismo da mangaba. As conclusões mostram que: o principal motivo dos conflitos é o impedimento ao acesso livre às plantas como tradicionalmente realizado; predominam os conflitos entre catadoras e atores externos; e o extrativismo tem sido re-significado com o estabelecimento de novas relações.