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O presente artigo é construído a partir da história de vida de Iohannah, rapaz gay/jovem mulher trans, moradora de Catolé do Rocha, município situado no Sertão da Paraíba. A partir de sua narrativa apreendemos passagens de sua infância, marcada por experiências que a levariam a perceber e/ou elaborar sua orientação sexual, ao mesmo tempo em que, empreendendo um interminável e nuançado trabalho de construção de si, mais tarde acabariam por fazê-la reinventar-se, desta vez como mulher trans. No texto procuro ainda apresentar alguns aspectos da diversidade sexual e de gênero observados em uma cidade sertaneja/interiorana, bem como do ativismo pelos direitos LGBT, do qual Iohannah participava, permitindo assim uma análise articulada das políticas públicas voltadas para este segmento populacional em níveis estadual e nacional, comparando o que se deu em um passado recente com o cenário social e político brasileiro atual.

Resumo A recente literatura sobre as relações entre movimentos sociais e o Estado no Brasil tem analisado a influência de ativistas institucionais que atuam na burocracia do Poder Executivo sobre as políticas públicas, caracterizando os limites e as possibilidades de sua ação a partir das particularidades das instituições nas quais estão inseridos. Este trabalho apresenta uma análise comparada da trajetória e dos resultados do ativismo institucional LGBT em quatro órgãos do Poder Executivo no nível federal entre 2003 e 2014. Os resultados da análise indicam, em primeiro lugar, que, apesar de suas distintas trajetórias e configurações em relação ao ativismo LGBT, tais órgãos apresentaram uma queda semelhante nos resultados produzidos por burocratas ativistas LGBT a partir do primeiro Governo Dilma. Em segundo lugar, indicam que, a partir desse período, a chefia do Executivo passou a intervir de forma semelhante em diferentes ministérios e secretarias, criando obstáculos comuns à ação dos ativistas LGBT neles inseridos. Argumenta-se, assim, que os resultados do ativismo institucional são também condicionados pelas intervenções realizadas pela chefia do Executivo em seus ministérios e secretarias, tornando-se necessário “trazer os governos de volta” à análise das relações entre movimentos sociais e o Estado no Brasil.

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Resumo Fruto de uma pesquisa sobre identidades, relações e políticas LGBT no Sertão da Paraíba, o presente artigo, partindo da história de vida de Jonas, um dos interlocutores do autor, consiste, num primeiro momento, em apresentar informações a respeito do Grupo Fórum LGBT Catolé (uma organização não governamental) e das vidas de pessoas gays, lésbicas, travestis e transexuais em uma localidade do Brasil profundo. Num segundo momento, explorando as vicissitudes e o sofrimento do protagonista do texto, lanço mão das noções de interseccionalidade e diferença no intuito de problematizar não apenas a história e a trajetória de um sujeito específico, mas o cenário da geografia político-moral que caracteriza o atual momento da vida brasileira.

The work analyzes the international sociodigital network generated around the hashtag #LGBT. The theoretical framework rests on the perspective of the network as a paradigm to address the appropriation of the Internet by social movements. The Social Network Analysis (ARS) method is used to a database obtained by data mining with the NodeXL program and visualizing the networks using Gephi. Among the results obtained, it stands out that the network is made up of communities closely linked to each other and to a lesser extent with others. In addition, the relevance of the nodes changes according to the number of links, their directionality or their recognition / function for the LGBT community and the platform itself (Twitter). [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This article analyses conservative activism and responses to it by subnational level LGBT rights mobilization in Mexico. It studies the case of Veracruz from a perspective that integrates movement-countermovement interaction, using a process reconstruction methodology based on press analysis and in-depth interviews. Two mechanisms of movement response to counter-movement actions are identified: learning and adaptation of repertoires. These responses, which modify strategies and practices, reveal a process that has forced the LGBT movement to shift its actions from the subnational to the national level, given the high veto capacity of conservative activism to limit reforms and changes in Mexican states. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Neste artigo objetivamos analisar os processos da criação da União Nacional de Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais (UNA LGBT) na região Oeste de Santa Catarina. O surgimento da entidade na cidade de Chapecó possibilitou a consolidação das Paradas LGBT na região, ocupando espaços públicos em espaços de feições conservadoras. Foi realizada uma pesquisa qualitativa, com entrevistas livres e gravadas com seis pessoas participantes da criação e atuantes na UNA LGBT, além de observação participante do pesquisador; também membro do movimento e produtor dos diários de campo acrescidos ao material analisado. Como manifestação da consolidação do movimento UNA LGBT de Chapecó foram descritas as atividades realizadas desde sua criação, em 2016, com foco especial nas Paradas de Orgulho LGBT, elemento de crescente visibilização, afirmação e coesão das pessoas dissidentes do sistema cisgênero e heterossexual normativo. As conclusões da pesquisa realizada e do presente artigo apontam para a importância fundamental da constituição de coletivos para a vida e inclusão de pessoas vulnerabilizadas, muitas delas pela marginalização infringida aos que não se adequam às imposições compulsórias da cisheteronormatividade.

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Resumo Ao longo dos governos federais do PT, o movimento LGBT conquistou importantes resultados políticos que, porém, variaram negativamente a partir de 2011. Analisando-se o impacto de oportunidades políticas sobre os resultados de movimentos sociais, como explicar tal variação se, ao longo desse período, um mesmo partido chefiou o Poder Executivo e as redes desse movimento se mantiveram ativas na burocracia estatal? Sugiro, neste artigo, que oportunidades políticas se abrem e se fecham no Brasil pelo gerenciamento da chefia do Executivo sobre as preferências de sua burocracia e de seus aliados de coalizão de governo. Os dados aqui apresentados indicam que variações nos investimentos do Governo Federal no combate à homofobia foram concomitantes ao crescimento da Frente Parlamentar Evangélica nas coalizões de governo, sugerindo que o fortalecimento de grupos parlamentares conservadores afetou os resultados do movimento LGBT.

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O artigo analisa a relação entre o movimento de Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais (LGBT) com os governos de Lula da Silva e Dilma Rousseff a partir das políticas participativas por eles implementadas. Estudos empíricos feitos pelo Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada (IPEA) apontam para significativa ampliação da estrutura institucional de participação, centrada no aumento de Conferências Nacionais e Conselhos Nacionais de Políticas Públicas. Partindo de estudos qualitativos, a participação política do movimento LGBT como grupo subalterno gerou laços de dependência no que tange a recursos materiais e simbólicos, fazendo-o conformar-se no Estado e não diante deste. Isso repercutiu em sua autonomia e organização gerando a adesão e o consenso ativo do grupo subalterno junto ao bloco no poder. Ao comprometer a constituição do movimento enquanto sujeito político autônomo, a relação aponta para a hegemonia exercida pelo governo sobre a população LGBT.

Este presente artigo objetiva analisar a concepção de justiça nos termos do liberalismo igualitário concebido pelo filósofo inglês John Rawls (1921-2002) com a cidadania brasileira, identificando nesta uma estrutura procedimental não regular, que não obedece a ordem lexical de conquistas de direitos universais inspirados nos ideais liberais, principalmente por se tratar de um país que muito tardiamente abriu mão de uma economia escravocrata. Partindo deste fato, apresentamos duas situações de atuação política que atribuímos como parte do contexto dos problemas sociais no país e o exercício da cidadania: destacamos o movimento LGBT, uma população que demanda por reconhecimento e direitos sociais. Em seguida, chamamos a atenção para a tendência da renovação política, a partir da formação das organizações suprapartidárias nos últimos anos, com a intenção de oxigenar a atividade política, em um momento político no qual as instituições públicas perdem progressivamente a credibilidade e a confiança da população.

História e memória tornaram-se importantes instrumentos políticos para os movimentos LGBT de diversos países. Embora ainda recente no Brasil, a temática obteve há décadas espaço de aprofundamento crítico na cena acadêmica internacional. Em especial, teve singular importância na produção acerca das respostas das comunidades LGBT a epidemia de HIV/Aids nos anos de 1980-1990 e na criação de políticas de memória. Esse período não apenas acompanhou a perda sistemática de vidas de LGBT em decorrência da epidemia social intensificada pelo estigma, discriminação e violência, como também ocorreu num cenário de crise econômica, acompanhada por uma contra onda conservadora que veio em oposição às políticas progressistas de libertação sexual dos anos anteriores. Dentro de um contexto de políticas sexuais moralmente conservadoras, a própria categoria sexualidade precisou ser revista tanto por ativistas homossexuais como feministas.

Este artigo discute a emergência de iniciativas ciberativistas centradas na representação política LGBT, assim como a sua contribuição para a consolidação das demandas do movimento e para o aprofundamento da democracia. Com abordagem qualitativa e procedimento monográfico, objetiva-se compreender a atuação da campanha #VoteLGBT, desenvolvida nas redes de comunicação digital distribuída nas eleições de 2014 e 2016. Delimitam-se, como corpus, as ferramentas sociais digitais utilizadas e os conteúdos das publicações realizadas no Facebook. Conclui-se que a iniciativa #VoteLGBT produz uma tripla visibilização (das candidaturas para os eleitores; dos eleitores para os candidatos; das demandas e temáticas para os candidatos e eleitores); expõe desigualdades políticas veladas no próprio regime democrático; cumpre a função, ao usar ferramentas digitais, de aproximar as dimensões civil e política em uma mesma ambiência; busca, ao produzir conteúdo, sensibilizar e convocar os eleitores, demonstrando a legitimidade das pautas e a importância da participação e da representação política.

Para os propósitos deste resumo, partirei da concepção de patrimônio como uma categoria Estatal de gestão do espaço público e da memória social (SILVA 2017). Nesse escopo, gostaria de fazer algumas considerações sobre o uso dessa categoria como instrumento de luta, como retórica que possa carregar pautas sociais em negociação com o Estado pela melhoria da qualidade de vida da população – aqui, falo da população LGBT+. Veremos brevemente, ao final, o caso da Parada do Orgulho LGBT de São Paulo.

Eis uma carta, com notas de diário de bordo de um arqueólogo homem, cis, branco, burguês, nerd e gay.

Objective/Context: This article has two objectives. On the one hand, it seeks to show the history of the Gay Liberation Movement of Colombia (MLHC, for its acronym in Spanish), one of the first political experiences of the LGBT movement in Colombia. On the other hand, the article seeks to explain the various international activism networks that established a constant flow of information between gay liberation movements throughout the Western Hemisphere. Originality: The analysis comprises the period between 1976 and 1989, outlining the chronology from the beginnings of the sexual diversity movement in Colombia to its first cycle of protests. Methodology: The research is based on sources that are not usually contemplated by historiography, which include the organization's internal documents and its various editorial projects. Conclusions: The paper concludes that, although strongly influenced by the new left, the MLHC represented a heterogeneous political experience with its own sectoral discussions. In addition, it unveils a complex relationship with gay liberation organizations both in the Americas and in Europe, and proposes an interconnected vision of the sexual diversity movement in the West. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Este artigo explora a relação entre Estado e movimentos sociais na produção de políticas públicas de educação voltadas para o gênero e para a diversidade sexual. Esta reflexão toma como fontes principais duas investigações mais recentes voltadas para a compreensão da introdução do gênero e da diversidade sexual nas políticas públicas de educação no Brasil, no governo de Luiz Inácio Lula da Silva: uma tese de livre docência (VIANNA, 2011) e outro trabalho que verificou como as políticas voltadas para o currículo foram compreendidas, apropriadas e implementadas por professoras e professores de escolas públicas do estado de São Paulo (VIANNA, 2012). A intenção deste artigo foi olhar a produção dessas políticas a partir das tensões presentes na interlocução do governo Lula com demandas sociais por diminuição da desigualdade e construção de direitos sociais advindas do movimento LGBT (Lésbicas, Gays, Bissexuais, Transexuais e Transgêneros). Ao discutir ganhos, perdas e desafios futuros, o texto destaca as contradições presentes no processo de interlocução entre o governo e o movimento LGBT. Quando o governo introduz demandas de gênero e diversidade sexual na educação, parece querer valorizar o tema sem considerar as relações de poder que determinam os parâmetros tradicionais que sustentam as relações de gênero e as identidades docentes no cotidiano escolar.

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The goal of this article is to portray the History of the lesbian movement in the city of Maceio, based on the speeches of some activists which were engaged on it from the years of 1990 to 2000. It is characterized as a qualitative research using semi-structured interviews with five activists that were on stage in the period of the emancipation and strengthening of the lesbian movement in the city of Maceió. In addition, it was made a bibliographic review about the movement on national context in order to build parallel between both: local and national History. This research brings us a kind of society that is strongly influenced by the patriarchal model and makes women invisible and oppresses their experiences, particularly the lesbian ones. Whereas, the portraying of these stories enables visibility and protagonism to the strength possessed by the lesbian women resisting on the movements, also their lives and fights. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Resumo: O presente artigo é fruto das reflexões realizadas na dissertação de mestrado que teve como objetivo analisar os discursos no Congresso Nacional (CN) brasileiro sobre as famílias homoparentais. A partir dessa pesquisa foi possível identificar o direcionamento político-teórico de alguns movimentos como o LGBT, que, ao demandarem direitos via CN, e dentro dos limites deste, tratam a individualidade como processo pessoal e desconectado da totalidade. É tendo em vista esta fragmentação e os limites que ela impõe à luta por uma real emancipação humana, que colocamos em discussão neste artigo algumas reflexões sobre a necessidade da vinculação entre movimento LGBT e luta anticapitalista. The movement and the anticapitalist camapaing: a necessary link! Abstract: This article comes from the discussions that arose on master’s degree dissertation, which had the purpose to analyze the speeches on the Brazilian National Congress (CN) regarding homoparental families. Starting from that research we were able to identify the political-theoretical orientation of some social movements, such as the LGBT movement, which, by requiring their rights via CN, and within those limits, treat the individuality as a personal matter, disconnected from the totality. Given that fragmentation and it’s imposed limits to struggle towards the real human emancipation, we put into question, in this article, some considerations about the need to link the LGBT movement and the anticapitalist activism.

Este artigo apresenta resultados de pesquisa cujo objetivo foi analisar os usos e efeitos das identidades sexuais no contexto do Fórum de Lésbicas Gays, Travestis e Transexuais de Pernambuco (LBGT/PE), nordeste do Brasil. Para tanto, definimos como objetivos específicos: 1) identificar nomeações utilizadas pelos sujeitos que compõem o coletivo em questão; 2) identificar sentidos produzidos acerca das identidades sexuais nesses mesmos encontros; e 3) analisar campos de tensão e usos estratégicos destas categorias identitárias. A metodologia envolveu a realização de observações no contidiano das reuniões do Fórum LGBT/PE, durante 12 sessões. Foram incluídos nos processos de análise outros elementos tais como: cartazes, atas de reunião, e-mails, arranjo do espaço, camisetas. As análises apresentadas evidenciam um campo-tema que se materializa como rede heterogênea, interconectado por diversos momentos, locais e sujeitos, tendo o Fórum LGBT/PE como ponto de conexões, que não se limitam a ele.

O texto realiza uma análise de dois coletivos de ativismo queer existentes em Portugal e Chile. Após retomar a história dos movimentos LGBT (Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis, Transexuais e Transgêneros) e as suas principais conquistas, em especial em relação aos marcos legais, o artigo apresenta e analisa o ativismo queer do grupo Panteras Rosa e do Coletivo Universitário de Dissidência Sexual (CUDS). O objetivo é, ao demonstrar como esses grupos se diferenciam e entram em confronto com o movimento LGBT, apontar quais são as principais características desse ativismo nesses países.

O presente estudo objetivou diagnosticar e analisar as ações de lazer das Organizações Não Governamentais ligadas ao Movimento LGBT de Belo Horizonte/MG. Assim, apresentamos como proposta metodológica a pesquisa documental combinada com a de campo, aplicando a imersão no campo e as entrevistas semiestruturadas como instrumentos de coleta de dados. Foram analisadas duas instituições, sendo entrevistados seis profissionais que atuam no âmbito do lazer. Os objetivos dessas ações variam, cabendo a elas desde o trabalho da autoestima até o empoderamento desse público visando a seu protagonismo social. Há uma multiplicidade de ações que envolvem os diversos conteúdos do lazer, das artes às atividades físicas. Assim, este trabalho traz algumas provocações que convidam a pensar o campo de atuação profissional em lazer em ONGs LGBT: o planejamento participativo das ações; a utilização e apropriação dos espaços públicos para o lazer; os investimentos no setor; e a conscientização do lazer como direito.

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The present paper has the objective of reflecting upon to think about the barriers that prevent or hamper the development of the political ambition between the lesbian, gays, bisexuals and transgenders (LGBT) population in Brazil to dispute political offices in the State. Therefore, I develop, through a bibliographic research, a set of thoughts systematized in three sections: the first one discusses the concept of political representation, the second explores works that explain the factors for the political subrepresentation of women as indications for the political exclusion of LGBT and the third and last section analyses the barrier that difficult the development of political ambition and promotes the absence of LGBT segment in brazilian representative spheres. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Resumo Com o intuito de contribuir para a reflexão mais geral sobre as articulações entre ciência e política, discuto neste artigo como, na prática, se constrói o conhecimento dos antropólogos que, em contínuo trânsito pelas fluidas fronteiras entre o ativismo LGBT e a reflexão acadêmica, tornaram-se atores importantes no processo de cidadanização da homossexualidade no Brasil. Tomo como referência dois contextos históricos distintos. O primeiro deles situa-se entre finais dos anos 1970 e meados dos anos 1980, quando o movimento começa a se organizar no Brasil. O segundo, no qual se desenvolve minha própria experiência de pesquisa, corresponde, grosso modo, à primeira década dos anos 2000.

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The public marginalization of LGBT framework in recent decades was gradually replaced by an empowering situation through the agency of activist groups and the consequent conquest of rights in different areas. However, the reality is far from ideal, which can be determined by the occurrence of institutional homophobia when organizations flout individuals based on the judgment on their sexual orientation or gender identity. Thus, whereas the activity of PR can contribute to the improvement of this scenario, this paper aims to analyze how the healthcare professional can help in the management of relations with the LGBT audience in organizations. To achieve it, we carried out a literature search and then a documentary research on LGBT Rights Reference Center and Confronting Homophobia in the state of Paraíba, to check the cases of institutional homophobia that occurred in the state capital, João Pessoa, between the years 2011 and 2013. Finally, a field research was undertaken with the civil society organizations that defend this public in the city in order to know their actions in combating this type of crime. We verified the occurrence of a significant number of complaints in the period analyzed, and the lack of knowledge of NGOs with regard to the performance with the business to ensure the inclusion of LGBT in the actions of local organizations, as well as the policy options of public relations professional to modify this context. [ABSTRACT FROM AUTHOR]