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El proceso a puerta cerrada del General Felipe Angeles se acoge bastante fielmente a las normas aristotélicas de la composición teatral que los « Clásicos », recordaron en la historia del teatro universal. La acción transcurre en el Teatro de los Héroes de la Ciudad de Chihuahua en el año 1919. No rebasa las 24 horas, multiplicándose las prisas que tiene el Tribunal militar por terminar su siniestra faena. Asimismo el desarrollo escénico se limita a expresar el juicio del General, comentado p...

Actes du IVe Colloque International sur le théâtre, domaines hispanique, hispano-américain et mexicain, en France, organisé les 8, 9 et 10 octobre 1998 à l’Université de Perpignan, par le Centre de Recherches Ibériques et Latino-américaines de l’Université de Perpignan.

¿Qué hacer con las ruinas urbanas? Vargas Llosa proporciona materiales para reflexionar considerando la alegoría del neoconservacionisrno urbanismo y la utopía de la anacronicidad. Unos esfuerzos tienden a fijar la historia en un estado idóneo, mientras que otros borran sus marcadores espaciales. El texto de la ciudad se enfrenta con otro post postmoderno para el que lo moderno no perdura sin el sentido de lo antiguo. Al plantear el estatuto de una cultura del desperdicio arquitectónico, se concluye que conservar el patrimonio es políticamente subversivo.What can we do with urbans ruins? Vargas Llosa proposes material for a reflection that shares the urban neoconservationism's allegory and the utopia of anachronism. Some efforts place history in an ideal condition while others efface spaciaJ makers.The city's text affronts a post-post modern one in which the concepts of modern and ancient coexi t. When it proposes a culture of architectonic waste, it finds that preserving the heritage is politically subversive.ear el estatuto de una cultura del desperdicio arquitectónico, se concluye que conservar el patrimonio es políticamente subversivo.

Cruzamos una frontera clandestina: la de nuestras diferencias con los demás. Pero el texto escrito Gringo Viejo no pudo orientar el destino de los otros. Ya sólo le queda cruzar la frontera de México para transculturalizarse en el desierto de los orígenes que medio siglo antes vio las hazañas anexionistas de su padre. Allí pretende recibir "el quinto golpe asesino de la suerte": una muerte que el anciano gringo quiere cadavéricamente espléndida, en el camino de la transfronterización mental y de la intemporalidad a las que aspira.We cross the secret boundary of our differences with others. However, the text Gringo Viejo could not orient the destiny of others and can now only aim at crossing the border with Mexico and transculturize in the desert of the origins which witnessed his father's annexionist feats half a century before. There, he pretends to receive "the fifth lucky hit of death". The old gringo wants this death to be cadaverously spledid, as he aims at crossing mental boundaries and reaching intemporality.

En la novela Cristóbal Nonato de Carlos Fuentes, nos encontramos en un medio ambiente de confusión territorial, ideológica, e incluso racional.México no es más que un recuerdo y los "Estados Unidos" (EE.UU.) han sido dividido en varias repúblicas pequeñas, ampliando la política internacional, el avance hacia la patente agrupación tribal en la sociedad urbana.Varios personajes de la novela reaccionan contra esta pérdida de criterios y de espacio y al tratar de recuperar todo el territorio para hacer sentir su presencia. Su búsqueda constituye una serie de intentos de clarificación dialéctica y territorial. En muchos casos, esta búsqueda lleva a un análisis de hibridismo espacial, lingüística y toponímica. In the novel Cristóbal Nonato by Carlos Fuentes, we find and environment of territorial, ideological, and even rational confusion.Mexico is nothing more than a memory and the "United States" (USA) have split into several small republics, expanding to international politics the advance towards tribal grouping patent in urban society.Several characters in the novel react against this loss of criteria and space and attempt to regain the entire territory and to make it feel their presence. Their search constitutes a series of attempts of dialectic and territorial clarification. In many instances, this search leads to an analysis of spatial, linguistic, and toponymic hybridism.

No está diseñado como una amenaza, la pregunta que surge después de leer Cristóbal Nonato de Carlos Fuentes es si o no la novela fue escrita realmente en "Español".Si la respuesta es sí, vale la pena averiguar lo que queda de la lengua metropolitana. Dejando a un lado la trama, exploraremos cómo un lenguaje normativo, "imperial", después de su fracaso histórico en el continente americano, cuenta con sala de modo para el idioma correspondiente a la mayor cantidad de fracciones sociales como el sistema colonial había causado. En el país y en la ciudad, pero sobre todo en este último, la naturaleza lingüística monolítica del orden colonial no sobrevivió a la "liberación", y menos aún la crisis territorial y socioeconómico de la nueva república independiente.Varios de los personajes de Cristóbal Nonato juegan su papel como sujetos sociales para defender lo que es de interés existencial primero y los segundos éticos. Cada uno hace a través de posturas lingüísticas a veces complementarios pero más a menudo contrastantes o contradictorios. El abrupto cambio en la definición de "nacional" que Fuentes se anticipa en su visión de los años 1992 pone de relieve la contribución de [alógenos] al idiomas español. Not intended as a threat, the question arising after reading Carlos Fuentes' Cristóbal Nonato is whether or not the novel was really written in "Spanish".IF the answer is yes, it is worth finding out what is left of the metropolitan language. Leaving the plot aside, we will explore how a normative, "imperial" language, after its historical failure in the American continent, has mode room for language corresponding to as many social fractions as the colonial system had caused. In the country and in the city, but mainly in the latter, the monolithic linguistic nature of the colonial order did not survive the "liberation", and even less the territorial and socioeconomic crisis of the independent new republic.Several of Cristóbal Nonato's characters play their roles as social subjects to defend what are existential interest first and ethical ones second. Each one does so through linguistic stances sometimes supplementary but more often contrasting or contradictory. The abrupt change in the "national" definition that Fuentes anticipates in his vision of the year 1992 highlights the contribution of [alógenos] languages into Spanish.