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This paper presents the concept of Fashion Being as the whole relationship of a body dressed or adorned, without clothes or in clothes without bodies. The development of technology is presented as an essential human relationship: man as an inseparable entity of technique, the maker of his body artifacts, which define him as a producer and user of his tools and ornaments. Examples of wearable technology are provided from discovered archaeological forms to contemporary mechanisms linking industrial revolution, arts, fashion and medicine. The intrinsic use of equipment, from the primitive bags for hunting and transporting objects to modern smartphones, provoke a reflection on reality and phenomenology of portable contemporary. El artículo presenta el concepto de Ser de la Moda: cualquier relación de un cuerpo vestido o adornado, sin ropa o en ropa sin cuerpos. El desarrollo de la tecnología se presenta como una relación humana esencial: el hombre como una entidad inseparable de la técnica, el hacedor de sus artefactos corporales, que lo definen como productor y usuario de sus herramientas y ornamentos. Se presentan ejemplos de tecnología portátil, desde formas arqueológicas descubiertas hasta mecanismos contemporáneos que vinculan la revolución industrial, las artes, la moda y la medicina. El uso intrínseco de los equipos, desde las primitivas bolsas de caza y para el transporte de utensilios hasta los modernos smartphones, provoca una reflexión sobre la realidad debido a una fenomenología del portátil. O artigo apresenta a concepção de Ser da Moda como toda relação de um corpo vestido ou adornado, sem vestes ou em vestes sem corpos. O desenvolvimento da tecnologia é apresentado como relação humana essencial: o homem como ente indissociável da técnica, artífice de seus artefatos corporais, que o definem como produtor e usuário de suas ferramentas e adornos. Exemplos de tecnologia vestível são apresentados desde formas arqueológicas descobertas até mecanismos contemporâneos interligando revolução industrial, artes, moda e medicina. O uso intrínseco de equipamentos, desde as primitivas bolsas para caça e para transporte de utensílios até os smartphones modernos, provocam a reflexão sobre a realidade em função de uma fenomenologia do portátil.

Artigo publicado na Revista Contribuciones a las Ciencias Sociales - CCCSS

Through the Cultural Studies perspective, this article analyzes why interdisciplinarity is needed in contemporary society as an imperative and, at the same time, as a challenge. The interdisciplinary approach is a requirement due to the aggravated effects that digital media has led in Latin American nations’ identity construction processes and, at the same time, it is a problem as the contemporary theoretical frustrations have not realized how to organize and explain the new diversity. This dichotomy it is not a question of method or didactic, though it manifests with greater emphasis at this level, but fundamentally it is a structural issue, inherited by the traditional model of science that accustomed researchers to build their study objects alone. In this context, the analysis is done within literature and in the path to the qualitative research approach. Este artículo analiza, a través de la perspectiva de los Estudios Culturales, por qué la interdisciplinariedad es un imperativo en la sociedad contemporánea y, al mismo tiempo, un desafío para los estudios sobre cultura. El enfoque interdisciplinario es una exigencia, debido a la influencia que los medios de comunicación han tenido en los procesos de construcción de identidad de las naciones de América Latina. También se presenta como un problema, por las frustraciones teóricas contemporáneas que no han dado cuenta de organizar y explicar nuevas diversidades. Esta dicotomía no es una cuestión de método o didáctica, aunque se manifieste con mayor énfasis en este nivel, sino que fundamentalmente es un problema estructural, heredado del modelo tradicional de la ciencia, que acostumbró a los investigadores a construir aisladamente sus objetos de estudio. Se trata de una investigación bibliográfica, desarrollada en los caminos de la pesquisa cualitativa. Este artigo analisa, com base nos Estudos Culturais, a razão pela qual a interdisciplinaridade se impõe, na sociedade contemporânea, como imperativo e, ao mesmo tempo, como desafio nos estudos sobre cultura. Ela é uma exigência, pelos efeitos que a mídia tem provocado nos processos de constituição identitária das nações latino-americanas, e um problema, pelas frustrações teóricas contemporâneas que não têm dado conta de organizar e explicar as novas diversidades. Essa dicotomia não se trata de uma questão de método ou didática, embora se manifeste, com maior ênfase, neste nível, mas, fundamentalmente, de uma questão estrutural, herdada do modelo tradicional de ciência, que acostumou os pesquisadores a construírem, isoladamente, seus objetos de estudo. Neste contexto, a análise é realizada por meio da revisão de literatura e nas sendas da abordagem qualitativa de pesquisa.

Anais do I Congresso Internacional Humanidades nas Fronteiras: imaginários e culturas latino-americanas, 09 a 11 de outubro de 2017. / Organização de Denise Rosana da Silva Moraes e Antonio Rediver Guizzo.— Foz do Iguaçu (PR): UNILA/UNIOESTE, 2017. O Congresso Internacional Humanidades nas Fronteiras: imaginários e culturas latino-americanas é um evento realizado em parceria entre a Universidade Federal da Integração Latino-Americana (UNILA) e a Universidade Estadual do Oeste do Paraná (UNIOESTE), integrando o Programa de Pós-Graduação em Literatura Compa-rada (UNILA) e o Programa de Pós-Graduação Sociedade, Cultura e Fronteiras (UNIOESTE). O evento se constitui em um espaço para a construção, difusão e intercâmbio de saberes produzidos na área de humanidades e letras. O título Humanidades nas Fronteiras tem aqui um duplo significado interrelacionado: indica, primeiro, a exigência de reflexão teórica em pesquisas interdisciplinares, inseparável da tematização da cultura como um fenômeno relacional que não se limita às fronteiras entre saberes (científicos e não científicos, eruditos e não eruditos, disciplinares ou não, locais ou não); segundo, indica a localização espacial das duas universidades proponentes – em uma das mais visíveis fronteiras geopolíticas do país, entre Argentina, Brasil e Paraguai – e a exigência de tematização dos diversos fenômenos culturais e estéticos aí implicados Universidade Federal da Integração Latino Americana (UNILA-PR) e Universidade Estadual do Oeste do Paraná (UNIOESTE-PR)

Submitted by Katia Abreu (katia.abreu@unioeste.br) on 2022-09-06T12:30:51Z No. of bitstreams: 2 Olga_Viviana_Flores_2022.pdf: 1391186 bytes, checksum: 852d5cbba716274cce1dee7ce3af759d (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Made available in DSpace on 2022-09-06T12:30:51Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Olga_Viviana_Flores_2022.pdf: 1391186 bytes, checksum: 852d5cbba716274cce1dee7ce3af759d (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2022-08-30 Este trabajo integra la línea de investigación Lengua, Cultura e Identidad, del Programa de Posgrado Stricto Sensu en Sociedad, Cultura y Fronteras de la Universidad Estadual del Oeste de Paraná. El objetivo de esta investigación es verificar, a partir del desarrollo del proyecto Pedagogía del Entrelugar, qué políticas educativas y políticas lingüísticas sustentan las prácticas educativas locales y qué representaciones construyen los docentes sobre la pluralidad lingüística y cultural de la frontera. Esta investigación se caracteriza por ser cualitativa, interpretativa, etnográfica y se basa en los presupuestos teórico-metodológicos de la Lingüística Aplicada (LA). Las acciones que fueron objeto de estudio e interpretación, en esta investigación, se refieren a la praxis desarrollada por las formadoras, con un grupo de docentes de la Red Municipal de Educación de Foz de Iguaçu, participantes del proyecto Pedagogía del Entrelugar, y también de esta investigación, que parte de reflexiones y discusiones sobre las diferencias resultantes de la diversidad lingüística y cultural, características peculiares de la Triple Frontera, en la que las identidades complejas tienden a ser homogeneizadas y estereotipadas, construyendo representaciones esencialistas que también se manifiestan en el contexto escolar. La generación de registros, cuyos resultados y análisis se presentan en los capítulos de la Tesis, se apoyó en la observación participante, entrevistas semiestructuradas, grabación de audios y análisis de documentos. La observación participante se realizó en las reuniones de estudio del proyecto Pedagogía del Entrelugar, formación docente ofrecida a la Red Municipal de Educación de Foz do Iguaçu. Las entrevistas fueron realizadas con cinco profesores de una de las escuelas de la región norte de la ciudad de Foz do Iguaçu, que recibe muchos alumnos de otras nacionalidades. Como resultado de la investigación comprobamos que las políticas educativas nacionales y locales no contemplan las peculiaridades de la región fronteriza, invisibilizando la riqueza cultural que representa la diversidad. Los docentes reconocen la existencia de diferencias culturales en el espacio escolar y perciben la manifestación de estereotipos esencialistas construidos por el sentido común en relación a las diferentes nacionalidades que conviven en el territorio de la Triple Frontera. En este sentido, los docentes demandan más formación, como la que propone el proyecto Pedagogía del Entrelugar, en una perspectiva intercultural, ampliada, descolonizadora y que atienda las especificidades del entorno. This work is part of the research line Language, Culture, and Identity, of the Stricto Sensu Postgraduate Program in Society, Culture, and Borders of the State University of Western Paraná. The objective of this research is to verify, based on the development of the project Pedagogía del Entrelugar, which educational and linguistic policies support local educational practices and which representations teachers construct about the linguistic and cultural plurality of the border. This research is characterized as qualitative, interpretative, ethnographic, and is based on the theoretical and methodological assumptions of Applied Linguistics (AL). The actions that were studied and interpreted in this research focus on the praxis developed by the trainers with a group of teachers from the Municipal Education Network of Foz de Iguaçu, participants of the project Pedagogía del Entrelugar, and also in this research, which is based on reflections and discussions about the differences arising from linguistic and cultural diversity, peculiar characteristics of the Triple Border, in which complex identities tend to be homogenized and stereotyped, building essentialist representations that also manifest themselves in the school context. The generation of records, whose results and analysis are presented in the chapters of the Thesis, was supported by participant observation, semi-structured interviews, audio recording, and document analysis. The participant observation was carried out during the study meetings of the Pedagogía del Entrelugar project, a teacher training program offered to the Foz do Iguaçu Municipal Education Network. The interviews were conducted with five teachers from one of the schools in the northern region of the city of Foz do Iguaçu, which receives many students of other nationalities. As a result of the research, we verified that the national and local educational policies do not contemplate the peculiarities of the border region, making invisible the cultural richness that this diversity represents. The teachers recognize the existence of cultural differences in the school space and perceive the manifestation of essentialist stereotypes built by common sense in relation to the various nationalities that coexist in the Triple Border territory. In this sense, the teachers demand more training, such as that proposed by the Pedagogía del Entrelugar project, from an intercultural, expanded, decolonizing perspective that takes into account the specificities of the environment. Este trabalho integra a linha de pesquisa Linguagem, Cultura e Identidade, do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Sociedade, Cultura e Fronteiras da Universidade Estadual do Oeste do Paraná. O objetivo desta pesquisa é verificar, a partir do desenvolvimento do projeto Pedagogía del Entrelugar, quais políticas educacionais e políticas linguísticas dão sustentação às práticas educacionais locais e quais representações os professores constroem sobre a pluralidade linguística e cultural da fronteira. Esta pesquisa se caracteriza como qualitativa, interpretativa, etnográfica e se apóia nos pressupostos teórico-metodológicos da Linguística Aplicada (LA). As ações que foram objeto de estudo e interpretação, nesta pesquisa, voltam-se à práxis desenvolvida pelas formadoras, com um grupo de professoras da Rede Municipal de Ensino de Foz de Iguaçu, partícipes do projeto Pedagogía del Entrelugar, e também desta pesquisa, que parte de reflexões e discussões sobre as diferenças decorrentes da diversidade linguística e cultural, características peculiares da Tríplice Fronteira, na qual complexas identidades tendem a ser homogeneizadas e estereotipadas, construindo representações essencialistas que se manifestam também no contexto escolar. A geração de registros, cujos resultados e análise são apresentados nos capítulos da Tese, teve como suporte a observação participante, entrevistas semiestruturadas, gravação de áudios e análise documental. A observação participante foi realizada nos encontros de estudos do projeto Pedagogía del Entrelugar, formação de professores ofertada para a Rede Municipal de Ensino de Foz do Iguaçu. As entrevistas foram realizadas com cinco professoras de uma das escolas da região norte da cidade de Foz do Iguaçu, que recebe muitos alunos de outras nacionalidades. Como resultado da pesquisa, verificamos que as políticas educacionais nacionais e locais não contemplam as peculiaridades da região de fronteira, invisibilizando a riqueza cultural que a diversidade representa. Os professores reconhecem a existência das diferenças culturais no espaço escolar e percebem a manifestação de estereótipos essencialistas construídos pelo senso comum em relação às diversas nacionalidades que convivem no território da Tríplice Fronteira. Nesse sentido, as professoras reivindicam mais formações, como a proposta pelo projeto Pedagogía del Entrelugar, em uma perspectiva intercultural, ampliada, decolonizadora, que atendam às especificidades do entorno.

Submitted by Katia Abreu (katia.abreu@unioeste.br) on 2022-09-06T16:40:44Z No. of bitstreams: 2 Rosangela_Teles_Carminati_Soares_2022.pdf: 1269705 bytes, checksum: 691ef910f7d82f041bdbcbe197038a29 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Made available in DSpace on 2022-09-06T16:40:44Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Rosangela_Teles_Carminati_Soares_2022.pdf: 1269705 bytes, checksum: 691ef910f7d82f041bdbcbe197038a29 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2022-06-07 Early Childhood Education is the first stage of Basic Education, therefore inclusion in this period is essential for the child to integrate into the school environment and fulfill its purpose of developing in an integral way in the physical, psychological and social aspects. In this context, teacher training is extremely important. It is understood that it is necessary to give voice to the subjects who are involved in the inclusion process. Thus, this research aims to present, in the teacher’s view, the perception of these early childhood education professionals with regard to their initial and continuing education for the school inclusion of students with Autism Spectrum Disorder (ASD). In particular, Paulo Freire's writings are used for discussions on teacher education and Lev Semenovich Vygotsky as the basis of the teaching learning process. The research was qualitative, descriptive and exploratory, through content analysis. Twenty teachers who worked with students with ASD participated in the research, in 2019, from five different teaching institutions of the municipal Early Childhood Education network border region. To reach this our goal, the technique of individual, semi-structured interview was used, with fifteen guiding questions. We have concluded that teacher training is essential for the inclusive pedagogical practices of teachers, as the child learns and develops from the quality of the mediations the child receives, although other factors need to be taken into account, such as the preparation of the school environment, necessary support and resources for teachers and students, among others. However, in order to achieve this objective, public sector investment with public policies aimed at education for all is necessary. A Educação Infantil é a primeira etapa da Educação Básica, por isso, a inclusão nesse período é fundamental para que a criança se integre ao ambiente escolar e cumpra sua finalidade de se desenvolver de forma integral nos aspectos físico, psicológico e social. Neste contexto, a formação do professor é de extrema relevância. Entende-se que é preciso dar voz aos sujeitos que estão envolvidos no processo de inclusão. Assim, esta pesquisa tem como objetivo apresentar, na visão dos professores, qual a percepção desses profissionais de Educação Infantil no que se refere à sua formação inicial e continuada para a inclusão escolar do aluno com Transtorno do Espectro Autista (TEA). Para tanto, utilizou-se, em especial, dos escritos de Paulo Freire para as discussões referente à formação de professores e de Lev Semenovich Vygotsky como fundamento do processo ensino aprendizagem. A pesquisa foi de natureza qualitativa, descritiva e exploratória, por meio de análise de conteúdo. Participaram do estudo vinte professores que atuaram com alunos com TEA, em 2019, em cinco instituições de ensino da rede municipal de Educação Infantil de região de fronteiriça. Para isso, utilizou-se a técnica de entrevista individual, semiestruturada, com quinze questões norteadoras. Conclui-se que a formação de professores é essencial para as práticas pedagógicas inclusivas dos professores, pois a criança aprende e se desenvolve a partir da qualidade das mediações que recebe, embora outros fatores precisem ser levados em consideração, como a preparação do ambiente escolar, suporte e recursos necessários para os professores e alunos, entre outros. Todavia, para isso, é necessário o investimento do setor público com políticas públicas voltadas para a educação para todos.

Submitted by Katia Abreu (katia.abreu@unioeste.br) on 2022-05-05T19:04:31Z No. of bitstreams: 2 Carla_Gisele_Duenha_de_Souza_2022.pdf: 4448790 bytes, checksum: a9a4153a1f6610b5939cce4f1a233591 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Made available in DSpace on 2022-05-05T19:04:31Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Carla_Gisele_Duenha_de_Souza_2022.pdf: 4448790 bytes, checksum: a9a4153a1f6610b5939cce4f1a233591 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2022-03-04 Education is a fundamental right for all and has as one of its main goals the promotion of individual autonomy so that they can develop their abilities to relate to themselves, to others, and to the world. Furthermore, the school space is fundamental for the development of the human being, as it is a place capable of promoting social integration, the exchange of experiences, learning, and beyond, enabling the preparation for the future and for the exercise of citizenship. Thus, the school has an important social function in educating for survival, for freedom, for communication, and for transformation. In this sense, the social purpose of the school brings it closer to Restorative Justice, whose objective is to improve the climate, the safety and the learning at school, making use of universal human values such as: respect, honesty, humility, interconnection, responsibility, among others. Thus, through the implementation of restorative practices in education, especially Peacemaking Circles, the practice of authentic dialogue is proposed, guided by welcoming, by respect for the position of the other and by loving listening. This research aimed to study the Peacemaking Circles carried out in the Dr. Arnaldo Busatto border school in Foz do Iguaçu from a Freirian perspective. It was justified due to the relevance of the theme and the possible contribution to education. To this end, we used as theoretical reference Howard Zehr (2008, 2012, 2018, 2020), Kay Pranis (2010, 2011), Carolyn Boyles-Watson and Kay Pranis (2011, 2018), Katherine Evans and Dorothy Vaandering (2018), Elizabeth M. Elliot (2018) and Paulo Freire (2020, 2021). Having qualitative, descriptive and exploratory as the methodology used. Involving the realization of bibliographic research, documentary, field research and participant observation. By means of which, it can be verified that integral education is the one that sees the human being in its totality, that is, the one that observes, respects, and stimulates its social, cultural, physical, cognitive, and emotional dimensions, and that develops competencies in order to provide the formation of critical and reflective people. Thus, the use of dialogical practices on a regular basis in the school context is a collaborative and transformative tool for the promotion of a healthier school community and, consequently, for a better exercise of citizenship. A educação é um direito fundamental de todos e tem como um dos principais objetivos a promoção da autonomia do indivíduo de modo com que possa desenvolver suas capacidades para se relacionar consigo, com o outro e com o mundo. Ainda, o espaço escolar é fundamental para o desenvolvimento do ser humano, por ser um local capaz de promover a integração social, a troca de experiências, o aprendizado e para além, possibilitando a preparação para o futuro e para o exercício da cidadania. Dessa forma, a escola possui uma importante função social, em educar para a sobrevivência, para liberdade, para a comunicação e para a transformação. Neste sentido, o fim social da escola a aproxima da Justiça Restaurativa, cujo objetivo é melhorar o clima, a segurança e o aprendizado na escola, sendo que para tanto se utiliza dos valores humanos universais como: respeito, honestidade, humildade, interconexão, responsabilidade, entre outros. Assim, por meio da realização das práticas restaurativas na educação, em especial os Círculos de Construção de Paz, propõe-se a prática do diálogo autêntico, guiado pelo acolhimento, pelo respeito ao posicionamento do outro e pela escuta amorosa. Esta pesquisa teve como objetivo estudar os Círculos de Construção de Paz realizados na escola fronteiriça Dr. Arnaldo Busatto em Foz do Iguaçu sob o olhar Freiriano. Justificando-se devido a relevância do tema e a possível contribuição para à educação. Para tanto, utilizou-se como referencial teórico Howard Zehr (2008, 2012, 2018, 2020), Kay Pranis (2010, 2011), Carolyn Boyles-Watson e Kay Pranis (2011, 2018), Katherine Evans e Dorothy Vaandering (2018), Elizabeth M. Elliot (2018) e Paulo Freire (2020, 2021). Tendo como metodologia utilizada a qualitativa, descritiva e exploratória. Envolvendo a realização de pesquisa bibliográfica, documental, pesquisa de campo e observação participante. Por meio do qual, pode ser verificado que a educação integral é aquela que enxerga o ser humano na sua totalidade, ou seja, aquela que observa, respeita e estimula suas dimensões sociais, culturais, físicas, cognitivas e emocionais e que desenvolve as competências a fim de proporcionar a formação de pessoas críticas e reflexivas. Dessa forma, o uso das práticas dialógicas de modo regular no contexto escolar mostra-se uma ferramenta colaborativa e transformativa para a promoção de uma comunidade escolar mais saudável e consequentemente, para um melhor exercício da cidadania.

Submitted by Katia Abreu (katia.abreu@unioeste.br) on 2022-05-05T18:11:57Z No. of bitstreams: 2 Melissa_Salinas_Ruiz_2022.pdf: 1964128 bytes, checksum: 087913b14e8a543e22a6f45ccda92abf (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Made available in DSpace on 2022-05-05T18:11:57Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Melissa_Salinas_Ruiz_2022.pdf: 1964128 bytes, checksum: 087913b14e8a543e22a6f45ccda92abf (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2022-02-24 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES This research has the general objective of problematizing how the professional insertion of transgender people in Foz do Iguaçu is taking place. In this sense, it argues that, despite the existence of signs that indicate openness to diversity in Foz do Iguaçu, the transgender approach still makes it difficult for trans people to have access to work in the city. The study is justified by the theoretical gap found in state-of-the-art research carried out at the CAPES Theses and Dissertations Bank and the demand of the trans community itself for effective access to work. To do so, it uses the life story method and semi-structured interviews in order to achieve the specific objectives of going into the field to know the professional trajectories of trans people, the greatest difficulties they face in the work environment and if the border context of Foz do Iguaçu influences their professional lives. Thanks to the interest in producing knowledge attentive to subjectivity and social dynamism, the content of the interviews is analyzed based on the formist phenomology (MAFFESOLI, 1998). Furthermore, it is supported by Butler (2000; 2004; 2013) and Bento (2006; 2017) to discuss gender, in the conception of work by Antunes (2003; 2020a; 2020b), in studies by Duque (2017a) in order to discuss the dialogue between sexuality, gender and border, as well as in the research by Hartmann (2017) when discussing transsexuality and work. Thus, this thesis begins by presenting the existing conflicts within the discussions on transsexuality, in society and academia, demonstrating the relevance of research that relates transsexuality and work and commenting on some productions that make this intersection. Therefore, it delves into the theoretical frameworks that discuss transgenderism within the human sciences to then present the formalist phenomenology, life history and explain the topics that make up the script that guided the interviews. Finally, it describes the entry into the field, synthesizing the life stories examined and analyzing their content with an emphasis on professional and gender issues. Based on its results, this proposal points out some problematic aspects of the professional insertion of trans people in Foz do Iguaçu, their perception in relation to work in the other cities that make up the Triple Border, in addition to indicating other issues that influence their life trajectories. of the subjects. Esta pesquisa tem como objetivo geral problematizar como ocorre a inserção profissional de pessoas transgêneras em Foz do Iguaçu. Nesse sentido, argumenta-se que, apesar da existência de indícios que sinalizam abertura à diversidade em Foz do Iguaçu, o recorte da transgeneridade ainda dificulta o acesso ao trabalho de pessoas trans na cidade. O estudo se justifica na lacuna teórica constatada em pesquisa estado da arte, realizada no Banco de Teses e Dissertações da CAPES e na demanda da própria comunidade trans por efetivo acesso ao trabalho. Para tanto, recorreu-se ao método história de vida e às entrevistas semiestruturadas, a fim de caminhar para os objetivos específicos: ir a campo para conhecer as trajetórias profissionais de pessoas trans; identificar quais as maiores dificuldades que enfrentam no ambiente laboral; e verificar se o contexto fronteiriço de Foz do Iguaçu influencia em suas vidas profissionais. Graças ao interesse em produzir um saber atento à subjetividade e dinamismo social, o teor das entrevistas é analisado com base na fenomologia formista (MAFFESOLI, 1998). Ademais, ampara-se em Butler (2000; 2004; 2013) e Bento (2006; 2017) para discutir gênero, na concepção de trabalho de Antunes (2003; 2020a; 2020b), nos estudos de Duque (2017a), a fim de discutir o diálogo entre sexualidade, gênero e fronteira, bem como na pesquisa de Hartmann (2017) ao discutir transexualidade e trabalho. Assim, esta tese inicia-se apresentando os embates existentes dentro das discussões sobre transexualidade na sociedade e na academia, demonstrando a relevância de pesquisas que relacionam transgeneridade e trabalho e comentando algumas produções que fazem essa interseção. Em seguida, aprofunda-se nos referenciais teóricos que discutem transgeneridade dentro das ciências humanas para, então, apresentar a fenomenologia formista, a história de vida e explicar os tópicos que compõem o roteiro que orientou as entrevistas. Por fim, descreve-se a entrada em campo, sintetizando as histórias de vida perscrutadas e analisando seu teor com ênfase nas questões profissionais e de gênero. A partir de seus resultados, esta proposta aponta alguns aspectos problemáticos da inserção profissional de pessoas trans em Foz do Iguaçu, no que se refere à percepção destas em relação ao trabalho nas outras cidades que compõem a Tríplice Fronteira, além de indicar outras questões que influem nas trajetórias de vida dos sujeitos.

Submitted by Katia Abreu (katia.abreu@unioeste.br) on 2022-03-04T18:23:23Z No. of bitstreams: 2 Regiane_Cristina_Tonatto_2021.pdf: 3125786 bytes, checksum: f13768557dfeeea81d553b27d5464eec (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Made available in DSpace on 2022-03-04T18:23:23Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Regiane_Cristina_Tonatto_2021.pdf: 3125786 bytes, checksum: f13768557dfeeea81d553b27d5464eec (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2021-12-03 This thesis discusses the reception with Otherness in the view of those who decided to welcome the Face of the Other. It is the result of a qualitative research with a phenomenological approach, about the meanings given by the mediators to the reception experienced in the Circles in Movement at the Women's Penitentiary of Foz do Iguaçu-PR, in the year 2019. This action was developed through an extension project entitled “The wind in your face brings stories to tell: life stories of women living in the prison system”, in which interest focused on open dialogue with incarcerated women and on sharing their life trajectories. The idea of exploring the experience lived in prison, in the sense of apprehending the phenomenon of reception, was born with the objective of answering the following questions: how is the person who proposes to welcome affected by the presence and reality of the incarcerated woman? Otherness, in the perspective of Emmanuel Levinas, needs which elements to lead to the renunciation of the Self and to arouse ethical action in welcoming the deprivation of liberty as a form of justice (love)? Both the concept of reception and otherness, present in this thesis, come from studies on the Philosophy of Alterity, by Emmanuel Levinas (2007, 2009, 2010, 2011, 2014 and 2015), the Lithuanian-French philosopher who survived the Holocaust and proposed a radical change in the relationship with the Other. Through the narratives provided by the interviewees, the possibilities of belonging, awareness, justice and non-violence present in the experience of Circles in Movement were evidenced, looking at its application as a way of practicing inclusion, autonomy and the liberation of forgotten subjects by the system, without mastery of exteriority, assimilation/annihilation of difference and imprisonment of the Self within itself. In the end, we were able to conclude that the elements that allow the recognition of the Other and the difference in the deprivation of freedom of women imprisoned by the person who shelters were: the metaphysical desire for the Other; vulnerability before the Face; the language of the face-to-face encounter; the vision of reception as a commitment, teaching and justice; the importance of an emancipating, liberating and fair dialogue; the need for critical and conscious reflection on action and openness to transcendence. A presente tese discute o acolhimento com Alteridade na visão de quem decidiu por acolher o Rosto da Outra. É resultado de uma pesquisa, de caráter qualitativo e abordagem fenomenológica, acerca dos sentidos dados pelas mediadoras ao acolhimento experienciado nos Círculos em Movimento na Penitenciária Feminina de Foz do Iguaçu-PR, no ano de 2019. Esta ação foi desenvolvida por meio de um projeto de extensão intitulado “O vento no seu Rosto traz histórias para contar: histórias de vida de mulheres que convivem no sistema prisional”, no qual o interesse concentrava-se no diálogo aberto com as mulheres encarceradas e na partilha de suas trajetórias de vida. A ideia de explorar a experiência vivida no cárcere, no sentido de apreender o fenômeno do acolhimento, nasce com o objetivo de responder às seguintes questões: como quem se propõe acolher é afetado pela presença e a realidade da mulher encarcerada? A alteridade, na perspectiva levinasiana, necessita de quais elementos para conduzir a renúncia do Eu e para suscitar o agir ético no acolhimento na privação de liberdade como forma de justiça (amor)? Tanto o conceito de acolhimento quanto de alteridade, presentes nesta tese, advém dos estudos sobre a Filosofia da Alteridade, de Emmanuel Levinas (2007, 2009, 2010, 2011, 2014 e 2015), o filósofo lituano-francês que sobreviveu o holocausto e propôs uma mudança radical na relação com Outrem. Por meio das narrativas fornecidas pelas entrevistadas foram evidenciadas as possibilidades de pertencimento, conscientização, justiça e não-violência presentes na vivência dos Círculos em Movimento, olhando para a sua aplicação como uma forma de praticar a inclusão, a autonomia e a libertação de sujeitos esquecidos pelo sistema, sem domínio da exterioridade, assimilação/aniquilação da diferença e aprisionamento do Eu em si Mesmo. Ao final, pudemos concluir que, os elementos que possibilitam o reconhecimento de Outrem e da diferença na privação de liberdade de mulheres encarceradas pela pessoa que acolhe foram: o desejo metafísico pela Outra; a vulnerabilidade diante do Rosto; a linguagem do encontro face-a-face; a visão do acolhimento como compromisso, ensinamento e justiça; a importância do diálogo emancipador, libertador e justo; a necessidade da reflexão crítica e consciente sobre a ação e a abertura à transcendência.

Submitted by Katia Abreu (katia.abreu@unioeste.br) on 2022-04-08T14:31:42Z No. of bitstreams: 2 Laura_Duarte_Marinoski_2021.pdf: 1667529 bytes, checksum: 6e92ed5775e8c8fe6fcb4bff3458f78d (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Made available in DSpace on 2022-04-08T14:31:42Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Laura_Duarte_Marinoski_2021.pdf: 1667529 bytes, checksum: 6e92ed5775e8c8fe6fcb4bff3458f78d (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2021-12-03 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES Having as a framework the concepto f school as a space constituted by a set of particular social and cultural experiences, articulated to regulations, norms and curricula and Other documents identified as essential, my objetive in this thesis is to highlight the technical professional education course of high school level in Agriculture at Colégio Agrícola de Foz do Iguaçu – PR in contexto. My argument is that the border specificity is constitutive of the school, observed in the complexity of the relationships between students, teachers, pedagogues, directors and inspectors who produce the contente for technical training closely articulated to immigration processes in western Paraná and eastern Paraguay, in movements from various directions to develop Family farming and large agribusiness companies that characterize this region. The relationship between the diferente groups are expressed in the formo f recruitment, in the organization of the boarding school, in the pedagogical relationships, in the oragnization of times, in the history and the physical location of the school. The field research, in person and with virtual resourcesm took place between July 2019 and December 2020, a period crossed by the pandemic, following trajectories, individual and collective experiences, attentive to the particular and the contingente of intersubjective experiences through descriptive exercises of the sensitive, life lived, memories and meanings of school. Based on this research, it was possible to conceive the school Community as both a national Project of economic and geopolitical interest, as well as a historically located and culturally oriented process, which is (re)done daily. The sense of school is linked to border relations, materialized in the students’ Family experiences and in extra-local forces – urban Community and State policies. Intertwined, these relationship configure the Agricultural College of Foz do Iguaçu. Tendo como enquadramento a concepção de escola como um espaço constituído por um conjunto de experiências sociais e culturais particulares, articulado a regulamentos, normas e currículos e outros documentos identificados como essenciais, meu objetivo nesta tese é evidenciar o curso de educação profissional técnica de nível médio em Agropecuária do Colégio Agrícola de Foz do Iguaçu – PR em contexto. Meu argumento é que a especificidade fronteiriça é constitutiva da escola, observada na complexidade das relações entre alunos, professores, pedagogos, diretores e inspetores que produzem o conteúdo para a formação técnica articulado intimamente a processos imigratórios no Oeste do Paraná e Leste do Paraguai, em movimentos de várias direções para desenvolver a agricultura familiar e de grandes empresas do agronegócio que caracterizam essa região. As relações entre os diferentes grupos estão expressas na forma de recrutamento, na organização do internato, nas relações pedagógicas, na organização dos tempos, na história e na localização física da escola. A pesquisa de campo, presencial e com recursos virtuais, ocorreu entre julho de 2019 e dezembro de 2020, período atravessado pela pandemia, acompanhando trajetórias, experiências individuais e coletivas, atenta ao particular e ao contingente das experiências intersubjetivas por meio de exercícios descritivos do sensível, da vida vivida, das memórias e dos significados da escola. A partir desta pesquisa, foi possível conceber a comunidade escolar tanto como um projeto nacional de interesse econômico e geopolítico, quanto um processo historicamente localizado e culturalmente orientado, que se (re)faz cotidianamente. O sentido de escola vincula-se às relações de fronteira, materializadas nas experiências familiares dos estudantes e nas forças extra locais – comunidade urbana e políticas de Estado. Entrecruzadas, essas relações configuram o Colégio Agrícola de Foz do Iguaçu.

Submitted by Katia Abreu (katia.abreu@unioeste.br) on 2022-02-14T11:27:05Z No. of bitstreams: 1 Clenise_Maria_Reis_Capellani_dos_Santos_2021.pdf: 2771379 bytes, checksum: 8231900adfaab5ed320b58b0bc52062d (MD5) Made available in DSpace on 2022-02-14T11:27:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Clenise_Maria_Reis_Capellani_dos_Santos_2021.pdf: 2771379 bytes, checksum: 8231900adfaab5ed320b58b0bc52062d (MD5) Previous issue date: 2021-11-10 Although childhood is a critical period of life, there is a scarcity of ecological studies on the nutritional status of children aged 0 to 5 years and socioeconomic factors and the built environment in Brazilian border municipalities. The objective was to analyze spatially and temporally the nutritional profile of children aged 0 to 5 years old from Brazilian international border line 119 municipalities and spatially the nutritional profile of 6067bchildren attending CMEIS in Foz do Iguaçu, and its relationship with space, socioeconomic variables and the built environment. The data were obtained from the Nutrition and Food Surveillance System, from 2009 to 2018. The demographic and socioeconomic data of the census sectors were obtained from IBGE (2010) and the information about the built environment form the Municipal Treasury Department. The nutritional status was classified as: marked thinness, thinness, eutrophic, risk of overweight, overweight and obesity. The methods applied were: georeferencing (Google Maps resources and QGIS program - version 3.4.8), temporal analysis (Minitab 18 and SPSS program), Moran's analysis (global and local) (GeoDA 1.12.1.131 program), and Spearman's correlation analysis (Minitab 18) to verify the relationship between the distribution of nutritional status proportion according to socioeconomic variables and the built environment. As a result, heterogeneity was evident among the South, Midwest, and North regions in the international border line municipalities of Brazil in the prevalence of different nutritional status of children aged 0 to 5 years, with higher percentages of marked thinness and thinness in the Midwest region and higher percentages of risk of overweight and overweight in the South region. The time series analysis indicated significant downward trend of extreme thinness and thinness in children aged 0 to 5 years in the borderline municipalities of the North and Midwest regions and significant upward trend of the risk of overweight in the North region. In Foz do Iguaçu-PR, a high percentage of children aged 0 to 5 years with overweight and obesity was observed. High proportions of thinness, risk of overweight, and overweight/obesity presented a differentiated spatial distribution in the12 municipality, significantly associated at the population aggregate level with socioeconomic variables such as income, skin color, and number of residents per residence. The correlation between nutritional status and the built environment was not found except for the positive correlation between the snack bar rate and thinness, and it was found that the census sectors with nutritional diagnoses present a predominance of census sectors by High-Low dissimilarity, indicating possible concentration of establishments in some regions of the municipality, making access tothese establishments difficult. We conclude that the findings indicate that a change in the nutritional profile of children aged 0 to 5 years in the Brazilian borderline municipalities is underway, with a reduction in the proportion of children with thinness and an increase in the risk of overweight. Furthermore, in Foz do Iguaçu, nutritional problems consist of heterogeneous phenomena in space and are related to socioeconomic variables, suggesting that social inequities are important determinants of nutritional problems. Apesar da infância ser um período crítico da vida, há escassez de estudos ecológicos, sobre o estado nutricional de crianças de 0 a 5 anos de idade e fatores socioeconômicos e do ambiente construído em municípios de fronteira brasileira. Esta pesquisa objetivou analisar (Objetivou-se analisar) espacialmente e temporalmente o perfil nutricional de crianças de 0 a 5 anos de 119 municípios de linha de fronteira internacional do Brasil e espacialmente o perfil nutricional de 6067 crianças atendidas nos CMEIS de Foz do Iguaçu, e sua relação com o espaço, variáveis socioeconômicas e o ambiente construído. Os dados foram obtidos do Sistema de Vigilância Nutricional e Alimentar, do período de 2009 a 2018. Os dados demográficos e socioeconômicos dos setores censitários foram obtidos do IBGE (2010) e as informações sobre o ambiente construído forma da Secretaria da Fazenda do Município. Classificou-se o estado nutricional como: magreza acentuada, magreza, eutrofia, risco de sobrepeso, sobrepeso e obesidade. Os métodos aplicados foram: georreferenciamento (recursos do Google Maps e programa QGIS - versão 3.4.8), análise temporal (programa Minitab 18 e SPSS), análise de Moran (global e Local) (programa GeoDA 1.12.1.131) e análise de correlação de Spearman (Minitab 18) para verificar a relação entre a distribuição de proporção do estado nutricional segundo variáveis socioeconômicas e do ambiente construído. Como resultado, evidenciou-se heterogeneidade entre as regiões Sul, Centro-Oeste e Norte, nos municípios de linha de fronteira internacional do Brasil, na prevalência de diferentes estados nutricionais de crianças de 0 a 5 anos de idade, com maiores percentuais de magreza acentuada e magreza na região Centro-Oeste e maiores percentuais de risco de sobrepeso e sobrepeso na região Sul. A análise de série temporal, indicou tendência descendente significativa da magreza extrema e magreza nas crianças de 0 a 5 anos de idade dos municípios de linha de fronteira das regiões Norte e Centro-Oeste e tendência ascendente significativa do risco de sobrepeso na região Norte. Em Foz do Iguaçu-PR, observou-se elevado percentual das crianças de 0 a 5 anos de idade com sobrepeso e obesidade. Altas proporções de magreza, risco de sobrepeso e sobrepeso/obesidade apresentaram distribuição espacial diferenciada no município, associada significativamente, a nível de agregado10 populacional com variáveis socioeconômicas como renda, cor da pele e número de moradores por residência. A correlação entre o estado nutricional e do ambiente construído não foi encontrada com exceção da correlação positiva entre a taxa de lanchonete e magreza, e constatou-se que os setores censitários com diagnósticos nutricionais apresentam predomínio de setores censitários por dessemelhança AltoBaixo, indicando possível concentração de estabelecimentos em algumas regiões do município, dificultando o acesso a esses estabelecimentos. Conclui-se que os achados indicam que se encontra em curso mudança do perfil nutricional das crianças de 0 a 5 anos de idade dos municípios de linha de fronteira brasileira com redução da proporção de crianças com magreza e aumento do risco de sobrepeso. Além disso, em Foz do Iguaçu, os problemas nutricionais consistem em fenômenos heterogêneos no espaço e que tem relação com variáveis socioeconômicas, sugerindo-se que iniquidades sociais são importantes determinantes dos problemas nutricionais.

Submitted by Katia Abreu (katia.abreu@unioeste.br) on 2021-11-08T18:43:09Z No. of bitstreams: 2 Hêlena_Paula_Domingos_de_Carvalho_2021.pdf: 3828749 bytes, checksum: e6ebdf6bfc4c8d725bc99f0845564370 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Made available in DSpace on 2021-11-08T18:43:09Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Hêlena_Paula_Domingos_de_Carvalho_2021.pdf: 3828749 bytes, checksum: e6ebdf6bfc4c8d725bc99f0845564370 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2021-06-25 The research investigates the insertion of the Cinema in the formative process of High School students of a public vocational school specialized in Agriculture, in the city of Foz do Iguaçu, Paraná, situated in a trinational border between Brasil, Argentina and Paraguay. The intention is to present Cinema as an epistemologic source and contribution to teaching, through means of teaching pedagogic mediation in an interdisciplinary reading. Considering that, the critical-philosophical content of a movie is processed through the images that have an emotional enlightening effect. Therefore, problematizes the viewing with more acuity, to the perception of how the images affect, sensibilize and pervade the cognizant action. Consequently, inquires: How the Cinema in the classroom enables the development of the pedagogy of the sight? It features for the investigation, an empirical project through means of action-research. The general objective of this thesis centers in investigating how the Cinema enables to ressignify the learningship through means of the pedagogy of the sight. The research is grounded to the axiological fundamentals of the Cultural Studies, which comprehend the culture as a field of fight around the social signification. It is based, yet, on the theorists that insert the image and the cinema in the frames of referentials of the post-critical theories mediated by the philosophy of the difference. The impressions, reflexions and voices resultant of the empirical research with students of basic education, allows to argument that is possible to read the image in a critical form, in a theoretical-methodological construction which involves the pedagogy of the sight with the Cinema in the classroom. The research, observes that the philosophical exercise is better understood under the light of reason and affection, since, not everything is utterable – but, expressible by the image and the pedagogy is the articulator of this possibility in the process of teaching and learningship. A pesquisa investiga a inserção do cinema no processo formativo de estudantes do ensino médio de uma escola pública profissionalizante em Agropecuária, na cidade de Foz do Iguaçu, Paraná, situada em uma fronteira trinacional, entre o Brasil, a Argentina e o Paraguai. A intenção é apresentar o cinema como fonte epistemológica e contributo ao ensino, pela mediação pedagógica docente em uma leitura interdisciplinar. Considera, assim, que o conteúdo filosófico-crítico de um filme é processado através de imagens que têm um efeito emocional esclarecedor. Dessa forma, problematiza o olhar com mais acuidade, para a percepção de como as imagens afetam, sensibilizam e perpassam a ação cognoscente. Assim, indaga: Como o cinema na sala de aula possibilita desenvolver uma pedagogia do olhar? Para a investigação, apresenta um projeto empírico por meio de pesquisa-ação. O objetivo geral desta tese centra-se em investigar como o cinema possibilita ressignificar a aprendizagem por meio da pedagogia do olhar. A pesquisa está alicerçada aos fundamentos axiológicos dos Estudos Culturais, que compreende a cultura como um campo de luta em torno da significação social. Fundamenta-se, ainda, nos teóricos que inserem a imagem e o cinema nos quadros de referenciais das teorias póscríticas, mediada pela filosofia da diferença. As impressões, reflexões e vozes, resultantes da pesquisa empírica com estudantes da educação básica, permite argumentar que é possível ler a imagem de forma crítica, na construção teóricometodológica que envolve a pedagogia do olhar com o cinema na sala de aula. A pesquisa, constata que o exercício filosófico é melhor compreendido à luz da razão e da afecção, uma vez, que nem tudo é dizível – mas, exprimível pela imagem e a pedagogia é articuladora dessa possibilidade no processo do ensino e da aprendizagem.

Submitted by Katia Abreu (katia.abreu@unioeste.br) on 2021-04-12T17:39:50Z No. of bitstreams: 2 Ana_Carolina_Cruz_Acom_2021.pdf: 101124116 bytes, checksum: 1c6cc0e69f06cf54ece6b33bc44a4e87 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Made available in DSpace on 2021-04-12T17:39:50Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Ana_Carolina_Cruz_Acom_2021.pdf: 101124116 bytes, checksum: 1c6cc0e69f06cf54ece6b33bc44a4e87 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2021-02-05 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES This thesis presents the conception of Fashion Field, a research field constituted in the multiplicity of disciplines whose studies are related to the Being of Fashion. The objective here is the systematization of this field, defining its object and the way of knowing it. The definition of Field of Fashion is proposed from its interdisciplinary perspective, bordering philosophy and material culture. The research procedure refers to a method of anthropophagic fabulation and writing, which absorbs authors and translates them into a new work. The method used is Moulage, which sews theories and authors to form a unique conceptual dress. In this way, an ontology of the Being of Fashion is proposed and defined as: all relationships of a human body dressed or adorned, of a body without clothes, or of clothes without bodies. The thesis affirms that the body in the absence of clothes is defined as naked by this lack and the clothes without a body are defined by the presence of an incompleteness. This conceptual research is based on the Deleuzian principle that it is the function of philosophy to create concepts. Thus, the Being of Fashion is thought of as a metaphor of the Science of Being as Being. The composition of the Field is engendered in the consideration of material culture as philosophy, which underlies the Being of Fashion constituted of body and artifact, that is, between naturalia and artificialia. Regarding the contact with this Being, the Fashion Field implies its own knowledge theory, which is presented as aesthetic epistemology. The cognitive process of the objects at Field of Fashion is allegorical to the Cabinet of Curiosities: it is on the border with the cognition of art objects and in the awe caused by anthropological, archaeological, technological, fictitious or monstrous objects. In this way, relationships with artistic vanguards, works that provoked thinking about what defines art and beauty, are considered: confronting the elements that cause changes in aesthetic status of art and fashion, such as anti-fashion, controversial stylists of the 1980s and 1990s, until the thought about beauty in otherness that make up the 2000s. Cette thèse présente la conception du Champ de la Mode comme un domaine de recherche fondé dans la multiplicité de disciplines dont les études touchent l'Être de la Mode. Son but, c'est la systématisation de ce champ qui définit son objectif et la façon de le connaître. La définition du Champ de la Mode est proposée à partir d'une perspective interdisciplinaire, dans les frontières de la philosophie et de la culture matérielle. Les procédures de recherche font référence à une nouvelle méthode de fabulation et d'écriture anthropophagique qui inclut les auteurs et les traduit dans une nouvelle œuvre. La méthode utilisée, c'est le Moulage qui rassemble des théories et des auteurs composant un habillé conceptuel ingulier. De cette façon, on propose une ontologie de l'Être de la Mode, définie comme toute relation d'un corps humain habillé ou orné, dans le corps déshabillé, ou encore dans des habits sans corps. La thèse comprend que le corps, en l'absence des habits, se définit à cause de ce manque comme dénudé et les habits sans un corps se définissent par la présence d'une incomplétude. Cette thèse, dont l'intention est de conceptualiser, part du principe de Deleuze: la fonction de la philosophie est de créer des concepts. Ainsi, l'Être de la Mode est pensée métaphoriquement à la Science de l'Être en tant que Être. La composition du champ se fonde dans la lecture de la culture matérielle comme philosophie, qui fonde l'Être de la Mode constitué d'artefact et d'un corps, c'est-à-dire, entre naturalia et artificialia. En ce qui concerne le contact avec cet Être, le Champs de la Mode entraîne une théorie des savoirs particulière, qui est présentée comme épistémologie esthétique. Le processus cognitif des objets du Champ de la Mode est allégorique au Cabinet des curiosités: il se trouve dans la frontière de la cognition des objets d'art et dans l'étonnement provoqué par des objets anthropologiques, archéologiques, technologiques, fictifs ou monstrueux. Par conséquent, des relations sont établies avec des mouvement artistiques d'avant-garde, des œuvres qui ont provoqué la réflexion sur ce qui définit l'art et la beauté; confrontant ce qui provoque les changements du statut esthétique dans l'art et dans la mode, comme l'anti-mode, des stylistes controversés des années 1980 et 1990, et même la réflexion sur la beauté dans l'altérité que compose les années 2000. Esta tese apresenta a concepção do Campo da Moda, como um campo de pesquisa constituído na multiplicidade de disciplinas cujos estudos tangem o Ser da Moda. O objetivo é a sistematização desse Campo, que define o seu objeto e o modo de conhecê-lo. A definição do Campo da Moda é proposta a partir de sua perspectiva interdisciplinar, nas fronteiras com a filosofia e a cultura material. O procedimento de pesquisa se refere a um método de fabulação e escrita antropofágica, que absorve autores e os traduz em uma nova obra. O método usado é a Moulage, que costura teorias e autores formando um vestido conceitual singular. Dessa forma, é proposta uma ontologia do Ser da Moda, definido como: toda a relação de um corpo humano vestido ou adornado, no corpo sem vestes, ou em vestes sem corpos. A tese compreende que o corpo na ausência de vestes se define como desnudo por esta falta e as vestes sem um corpo se definem pela presença de uma incompletude. Esta pesquisa, de ordem conceitual, parte do princípio deleuziano de que é função da filosofia criar conceitos. Assim, o Ser da Moda é pensado em metáfora à Ciência do Ser enquanto Ser. A composição do Campo engendra-se na leitura da cultura material como filosofia, que fundamenta o Ser da Moda constituído de corpo e artefato, ou seja, entre naturalia e artificialia. Sobre o contato com esse Ser, o Campo da Moda implica uma teoria do conhecimento própria, que é apresentada como epistemologia estética. O processo cognitivo dos objetos do Campo da Moda é alegórico ao Gabinete de Curiosidades: encontra-se na fronteira com a cognição dos objetos da arte e no assombro causado por objetos antropológicos, arqueológicos, tecnológicos, fictícios ou monstruosos. Dessa forma, são operadas relações com vanguardas artísticas, obras que provocaram o pensamento sobre o que define arte e beleza:confrontando o que provoca as mudanças de estatuto estético na arte e na moda, como a anti-moda, estilistas controversos das décadas de 1980 e 1990,até o pensamento sobre a beleza na alteridade que compõem os anos 2000.

Submitted by Wagner Junior (wagner.junior@unioeste.br) on 2020-11-18T16:43:02Z No. of bitstreams: 2 Luis_Miguel_Barudi_de_Matos_2020.pdf: 1880088 bytes, checksum: 80e19a09d8e89c33ac9ce49d4e24a9dc (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Made available in DSpace on 2020-11-18T16:43:02Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Luis_Miguel_Barudi_de_Matos_2020.pdf: 1880088 bytes, checksum: 80e19a09d8e89c33ac9ce49d4e24a9dc (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2020-03-30 El presente estudio tiene su origen en las cuestiones que surgen de mi experiencia personal en la academia, especialmente como profesor y coordinador de curso de Derecho. El problema de la investigación radica en la incapacidad de la educación jurídica en cumplir su función social, fundada en las demandas sociales de la cibercultura, derivadas de las relaciones socioeconómicas, políticas, ideológicas y culturales. Como hipótesis iniciales para el problema, están la estructuración curricular de los cursos de Derecho y su desconexión de la realidad social de los sujetos, la metodología de enseñanza utilizada y la relación entre docentes-alumnos y el fundamento epistemológico racionalista. Como propuesta, presentamos la posibilidad de idealizar actividades pedagógicas basadas en un proyecto integrador, transversal e interdisciplinario, como forma de implementar una pedagogía crítica y transformadora y enfrentar la disfunción indicada. El método de investigación utilizado fue el histórico, basado en la investigación documental y bibliográfica. La interpretación de los datos recopilados se realizó utilizando el método funcionalista. Inicialmente, se analizó el origen histórico de la educación jurídica en Brasil y los marcos regulatorios que sirvieron de referencia para su organización. En un segundo paso, la investigación se centró en el concepto de tecnología y las transformaciones de la realidad social desde la perspectiva de la sociedad en red y la cibercultura y las relaciones existentes con la educación jurídica, basadas en las formas de producción y transmisión del conocimiento. Desde esta perspectiva, presentamos un modelo de educación jurídica emancipadora y transformadora para la educación jurídica, utilizando metodologías activas y tecnologías de información y comunicación, como una forma de cumplir con su función social. El modelo presentado busca, al asociar la capacitación técnico-legal con la capacitación ético-política, una hibridación que actualmente no existe en el paradigma tradicional. En el marco anterior, la educación jurídica debe tener la hibridación como objetivo y no como método. The present work originates from the questioning derived from my personal experience in the academic community, especially as a professor and coordinator of the law course. The research problem lies in the inability of legal education to fulfill its social function, founded on the social demands of cyberculture, arising from socioeconomic, political, ideological and cultural relations. As initial hypotheses for the problem are the curricular structuring of Law courses and their disconnection from the subjects' social reality, the teaching methodology used and the relationship between professors students and the rationalist epistemological foundation. As a proposal, we present the possibility of idealizing pedagogical activities based on an integrative, transversal and interdisciplinary project, as a way to implement a critical and transformative pedagogy and face the indicated dysfunction. The research method used was historical, based on documentary and bibliographic research. The interpretation of the collected data was performed using the functionalist method. Initially, the historical origin of legal education in Brazil and the regulatory frameworks that served as a reference for its organization were analyzed. In a posterior moment, the investigation focused on the concept of technology and the transformations of social reality from the perspective of network society and cyberculture and the existing relations with legal education, based on the forms of development and transmission of knowledge. From this perspective, we present a model of emancipatory and transformative legal education for legal education, using active methodologies and information and communication technologies, as a way to meet its social function. The model presented seeks, by associating technical-legal training with ethical-political training, a hybridization that currently does not exist in the traditional paradigm. In the exposed framework, legal education must have hybridization as its objective and not its method. O presente trabalho tem origem nos questionamentos oriundos da minha experiência pessoal no meio acadêmico, em especial como professor e coordenador de curso jurídico. O problema de pesquisa está na incapacidade do ensino jurídico em cumprir sua função social, fundada nas demandas sociais da cibercultura, decorrentes das relações socioeconômicas, políticas, ideológicas e culturais. Como hipóteses iniciais para o problema, estão a estruturação curricular dos cursos de Direito e sua desconexão da realidade social dos sujeitos, a metodologia de ensino utilizada e a relação entre professor-alunos e o fundamento epistemológico racionalista. Como proposta, apresentamos a possibilidade de idealização de atividades pedagógicas baseadas em um projeto integrador, transversal e interdisciplinar, como forma de implantar uma pedagogia crítica e transformadora e enfrentar a disfunção indicada. O método de pesquisa utilizado foi o histórico, com base na pesquisa documental e bibliográfica. A interpretação dos dados coletados foi realizada por meio do método funcionalista. Inicialmente foi analisada a origem histórica do ensino jurídico no Brasil e os marcos regulatórios que serviram de referência para sua organização. Num segundo momento, a investigação se debruçou sobre o conceito de tecnologia e as transformações da realidade social sob o prisma da sociedade em rede e da cibercultura e as relações existentes com a educação jurídica, com base nas formas de produção e transmissão do conhecimento. A partir dessa perspectiva, apresentamos um modelo de ensino jurídico emancipatório e transformador para o ensino jurídico, utilizando metodologias ativas e tecnologias de informação e comunicação, como forma de atender à sua função social. O modelo apresentado busca, ao associar a formação técnico-jurídica à formação ético-política uma hibridação atualmente inexistente no paradigma tradicional. No quadro exposto, o ensino jurídico deve ter na hibridação o seu objetivo e não o seu método.

Submitted by Wagner Junior (wagner.junior@unioeste.br) on 2020-09-28T19:58:51Z No. of bitstreams: 2 Luciane_Cristina_Silva_2020.pdf: 1167550 bytes, checksum: e61de42948d3041ce2cd25a7a18f498c (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Made available in DSpace on 2020-09-28T19:58:51Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Luciane_Cristina_Silva_2020.pdf: 1167550 bytes, checksum: e61de42948d3041ce2cd25a7a18f498c (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2020-03-06 Nowadays, digital media occupy an increasingly prominent place and enable new forms of communication and interactivity, contributing to the establishment of a new educational reality, with multiple functionalities, being more and more present in the school routine, being able to promote access to new ones wisdoms and knowledge, especially through the expansion of the internet. In this premise, the dissertation presents results arising from a master's research, which had as an object of joint research with teachers moments of studies and knowledge production through continuing teacher education, which, as yet, also included students and educational agents. Thus, through an extension project and a study group, about the media theme, entitled: The media as a cultural artifact and its contributions to teaching, the research was being woven. The project was born from the scientific investigation of this theme and observation empirical of the school routine, and also of the conflicts over the use of media instruments as part of its methodological collection. This dissertation presents, through an action research and in the light of Cultural Studies, the dialogue with teachers, students and educational agents of a Basic Education school in Foz do Iguaçu about the insertion of the media in the its pedagogical practice, contrary to training limited to purely instructional practice. Considering the panorama that training as an interdisciplinary experience is fundamental for changing attitudes in the field of work, the research aims to study the media as a cultural artifact, and how it can be appropriated by education agents, collectively creating methodological strategies when using media resources to produce knowledge. As a result, it reaffirms the importance of guiding the theme, especially at school, as well as initial and continuing education that, in context, is a real practice, expanding the debate on the use of media in the classroom as an artifact that produces culture and scientific knowledge. Na contemporaneidade, as mídias digitais ocupam cada vez mais lugar de destaque e possibilitam novas formas de comunicação e interatividade, contribuintes na instauração de uma nova realidade educacional, com múltiplas funcionalidades, estando mais presentes no cotidiano escolar, podendo promover o acesso a novos saberes e a conhecimentos, sobretudo por meio da expansão da internet. Nesta premissa, a dissertação apresenta resultados advindos de uma pesquisa de mestrado, que teve como objeto de pesquisa articular junto aos professores (as) momentos de estudos e produção de conhecimento por meio da formação docente continuada que, inédita, abrangeu também, alunos (as) e agentes educacionais. Assim, por meio de um projeto de extensão e um grupo de estudos, acerca da temática mídia, intitulado: A mídia como artefato cultural e suas contribuições para a docência, a pesquisa foi sendo tecida. O projeto nasce da investigação científica desse tema e observação empírica do cotidiano escolar, e ainda, dos conflitos sobre o uso de instrumentos midiáticos como parte do seu acervo metodológico. Esta dissertação apresenta, por meio de uma pesquisa-ação e à luz dos Estudos Culturais, o diálogo com professores (as), alunos (as) e agentes educacionais de uma escola de Educação Básica de Foz do Iguaçu sobre a inserção das mídias no fazer pedagógico, contrariando as formações limitadas à prática puramente instrucional. Considerando o panorama de que a formação como uma experiência interdisciplinar é fundamental para a mudança de atitude no campo do trabalho, a investigação objetiva estudar a mídia como artefato cultural, e como pode ser apropriada pelos agentes da educação, criando coletivamente estratégias metodológicas ao empregar os recursos midiáticos para produção do conhecimento. Como resultado, reafirma a importância de pautar o tema, principalmente na escola, bem como de uma formação inicial e continuada que, contextualizada, se torne prática real, ampliando o debate do uso da mídia em sala de aula como artefato produtor de cultura e conhecimento científico.

Submitted by Wagner Junior (wagner.junior@unioeste.br) on 2020-10-27T11:46:11Z No. of bitstreams: 2 Fernanda_Carminati_de_Moura_2020.pdf: 1285495 bytes, checksum: 3ca8ed131fadac3cf8022f3e5a597b18 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Made available in DSpace on 2020-10-27T11:46:11Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Fernanda_Carminati_de_Moura_2020.pdf: 1285495 bytes, checksum: 3ca8ed131fadac3cf8022f3e5a597b18 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2020-03-06 Introducción: el abandono y la evasión escolar son un viejo problema en la sociedad brasileña y tienen como factores determinantes, intrínsecos y extrínsecos, destacando en esta investigación el uso de bebidas alcohólicas en la adolescencia, una fase caracterizada por cambios biológicos, cognitivos, emocionales y sociales, período de desarrollo humano donde se producen cambios de comportamiento y vulnerabilidades. Objetivo: en este sentido, este estudio tenía como objetivo general conocer la opinión de los adolescentes de primaria de final primaria, secundaria y EJA (Educación para Jóvenes y Adultos) en la ciudad de Foz do Iguazú - PR, con respecto a la relación entre el consumo/consumo de alcohol en deserción escolar y la deserción escolar y como objetivos específicos: examinar las principales causas relacionadas con el consumo y el aprendizaje del alcohol citados por los adolescentes que asisten a la escuela; analizar si el alcohol es uno de los factores que contribuye a la deserción escolar y la deserción escolar en el grupo de edad de 10 a 19 años y analizar la opinión de los adolescentes sobre los medios que se pueden utilizar para prevenir la deserción escolar y la deserción escolar relacionada con el consumo de alcohol. Materiales y métodos: el enfoque metodológico propuesto en este estudio es cualitativo, de carácter básico, con análisis descriptivo y exploratorio, utilizando la técnica del Grupo de Enfoque para la recopilación de datos, con nueve preguntas orientativas. Para el análisis de datos, se utilizó la técnica Análisis de contenido. Resultados: 23 estudiantes adolescentes de dos escuelas estatales participaron en el estudio, uno por la mañana y por la noche y el otro por la noche. Se encontró que el uso de bebidas alcohólicas está asociado con un conjunto de factores que son aceptados por las familias y la sociedad; sin embargo, interfiere de varias maneras en el desarrollo y aprendizaje del adolescente. Consideraciones finales: la falta de estudios no se refiere al alcohol como un factor corroborador para la deserción escolar y la deserción escolar. Existen programas para reducir la deserción escolar y la deserción escolar; sin embargo, es necesario invertir más en políticas públicas para fomentar la estancia del estudiante en el aula, así como para permitir, desde la infancia, el conocimiento sobre el uso de bebidas alcohólicas, ya que la educación por sí sola no sólo mejora la vida de los ancianos, sino que puede contribuir a cuestionar a la sociedad. Introduction: dropout and school evasion are an old problem in Brazilian society and have as determinant factors, intrinsic and extrinsic, being highlighted in this research the use of alcoholic beverages in adolescence, a phase characterized by biological, cognitive, emotional and social changes, period of human development where behavior changes and vulnerabilities occur. Objective: in this sense, this study had as general objective to know the opinion of primary school adolescents from Final Elementary School, High School and EJA (Youth and Adult Education) in the city of Foz do Iguaçu - PR, regarding the relationship between alcohol use/consumption in dropout and dropout and as specific objectives: to examine the main causes related to alcohol use and learning cited by adolescents who are attending school; to analyze whether alcohol is one of the factors that contributes to dropout and dropout in the age group of 10 to 19 years and analyze the opinion of adolescents regarding the means that can be used to prevent school dropout and school dropout related to alcohol use. Materials and methods: the methodological approach proposed in this study is qualitative, of a basic nature, with descriptive and exploratory analysis, using the Focus Group technique for data collection, with nine guiding questions. For data analysis, the Content Analysis technique was used. Results: 23 adolescent students from two state schools participated in the study, one in the morning and evening periods and the other in the night. It was found that the use of alcoholic beverages is associated with a set of factors that are accepted by families and society; however, it interferes in several ways in the adolescent's development and learning. Final considerations: the lack of studies does not refer to alcohol as a corroborating factor for dropout and school dropout. There are programmes to reduce school dropout and dropout; however, it is necessary to invest more in public policies to encourage the student's stay in the classroom, as well as to enable, since childhood, knowledge about the use of alcoholic beverages, since education alone not only improves the life of the senior, but can contribute to questioning society. O abandono e a evasão escolar são um problema antigo na sociedade brasileira e tem como fatores determinantes, intrínsecos e extrínsecos, sendo destacado nesta pesquisa o uso de bebida alcoólica na adolescência, fase caracterizada por mudanças biológicas, cognitivas, emocionais e sociais, período do desenvolvimento humano onde ocorrem mudanças de comportamento e vulnerabilidades. Objetivo: nesse sentido, este estudo teve como objetivo geral conhecer a opinião de adolescentes escolares de Ensino Fundamental Final, Ensino Médio e EJA (Educação de Jovens e Adultos) da cidade de Foz do Iguaçu – PR, quanto à relação do uso/consumo do álcool na evasão e abandono escolar e como objetivos específicos: examinar as principais causas relacionadas ao uso do álcool e o aprendizado citadas pelos adolescentes que estão frequentando a escola; analisar se o álcool é uns dos fatores que contribui para o abandono e evasão escolar na faixa etária de 10 a 19 anos e analisar a opinião dos adolescentes quanto aos meios que podem ser utilizados para prevenir o abandono escolar e a evasão escolar relacionado ao uso de álcool. Materiais e métodos: a abordagem metodológica, proposta neste estudo, é qualitativa, de natureza básica, com análise descritiva e exploratória, utilizando-se da técnica de Grupo Focal para a coleta de dados, com nove questões norteadoras. Para a análise dos dados, utilizou-se da técnica de Análise de Conteúdo. Resultados: participaram do estudo 23 adolescentes estudantes de dois colégios estaduais, um nos períodos matutino e vespertino e outro no período noturno. Verificou-se que o uso de bebida alcoólica está associado a um conjunto de fatores que são aceitos pelas famílias e a sociedade; contudo, interfere de várias maneiras no desenvolvimento do adolescente e em seu aprendizado. Considerações finais: a carência de estudos não referencia o álcool como um fator de corroboração ao abandono e a evasão escolar. Existem programas com o propósito de reduzir o abandono e a evasão escolar; porém, é preciso maiores investimentos em políticas públicas para incentivar a permanência do aluno na sala de aula, assim como possibilitar, desde a infância, conhecimentos sobre o uso de bebida alcoólica, visto que a educação por si só não melhora apenas a vida do concluinte, mas pode contribuir para questionar a sociedade.

Submitted by Wagner Junior (wagner.junior@unioeste.br) on 2020-03-13T20:08:15Z No. of bitstreams: 2 Glaucia_Lorenzi_2019.pdf: 2114724 bytes, checksum: 6f719f6e500b23d9bcc8dab948cf6223 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Made available in DSpace on 2020-03-13T20:08:15Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Glaucia_Lorenzi_2019.pdf: 2114724 bytes, checksum: 6f719f6e500b23d9bcc8dab948cf6223 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2019-12-17 This dissertation presents an ethnography of female prostitution that occurs in a particular motel in the city of Foz do Iguaçu, presenting the relations of interaction and sociability. Therefore, it was necessary to analyze how the prostitutes use representation to win clients and face stigma, check how they react to the insertion of new individuals and understand how the interaction of group members occurs in different situations. The data collection of the present study is based on the ethnographic understanding of Gluckman (1980); Laplantine (2012); Malinowski (1978/1980) and Winkin (1998). Data analysis follows the logic of representations (GOFFMAN, 2009). To address prostitution and stigma were used the contributions of Alves (2014); Gaspar (1985); Goffman (1982); Julian (2002/2019); Martin (2003); Prada (2018); etc. Among other results, the observations allowed me to perceive the occurrence of innumerable simulations by the actors involved in order to reach objectives and allowed me to reflect on the masks we wear daily. It was clear that in the case of prostitution performed by this group, the representations contribute to transmit the image expected by society and to avoid stigma. Esta dissertação apresenta uma etnografia da prostituição feminina que ocorre em um determinado motel na cidade de Foz do Iguaçu, apresentando as relações de interação e sociabilidade. Para tanto, fez-se necessário analisar como as garotas de programa utilizam a representação para conquistar clientes e enfrentar o estigma, verificar como elas reagem à inserção de novos indivíduos e compreender como se dá a interação dos membros do grupo diante de situações diversas. A coleta de dados do presente estudo assenta-se no entendimento etnográfico de Gluckman (1980); Laplantine (2012); Malinowski (1978/1980) e Winkin (1998). A análise dos dados segue a lógica das representações (GOFFMAN, 2009). Para tratar sobre prostituição e estigma uso as contribuições de Alves (2014); Gaspar (1985); Goffman (1982); Juliano (2002/2019); Martin (2003); Prada (2018); etc. Entre outros resultados, as observações me possibilitaram perceber a ocorrência de inúmeras simulações por parte dos atores envolvidos a fim de alcançar objetivos e me permitiu refletir sobre as máscaras que utilizamos diariamente. Ficou claro que no caso da prostituição realizada por este grupo, as representações contribuem para transmitir a imagem esperada pela sociedade e para evitar o estigma.

Submitted by Wagner Junior (wagner.junior@unioeste.br) on 2019-10-18T19:35:37Z No. of bitstreams: 2 Luciano_Marcos_dos_Santos_2019.pdf: 3276108 bytes, checksum: 3da40e912866f1e2e8dbf8bfdadf4aa5 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Made available in DSpace on 2019-10-18T19:35:38Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Luciano_Marcos_dos_Santos_2019.pdf: 3276108 bytes, checksum: 3da40e912866f1e2e8dbf8bfdadf4aa5 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2019-09-24 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES This study analyzes the process of construction of a popular ethos in Diario Popular, a paraguayan newspaper, linked to the projection of images: self-image and of the other, realizable discursively, by lexical choices, in jopará, in the news of police section. It advocates that the discourse, as a symbolic object that produces senses, as an interactive act, in which, a form of saying is elaborated, presupposes the constitution of an image of those involved in this act. By the strategic choice of words, in jopara, by context, by its legitimacy, as a media product, the enunciator, newspaper in focus, constructs an ethos (preliminary ethos and discourse ethos) popular, whose engagement in interlocution makes possible the interpretation of some image projections, a self-image, of the characters in the stories and also of the reader profile. The analyzes, that approach the process of formation of the previous ethos and of the contract of communication, are developed through the application of 50 questionnaires to the newspaper`s readers, trade workers from Ciudad del Este, a Paraguayan city that borders Foz do Iguaçu, Brazilian city. The study on the constitution of the ethos shown was based on a corpus made up of 61 sequential editions, which correspond to the months of March and April 2011, specifically from the sections: Sucesos y Locales, in Diario Popular. The construction of the arguments, related to documentary analysis, is supported by excerpts, contextualized, interspersed. For that, it demanded a concatenation, theoretical and methodological, interdisciplinary, supported on Speech Analysis; Pierre Bourdieu`s Sociology of the Fields precepts; on Perelman, Tyteka`s Rhetoric (2002); on Patrick Charaudeuau`s Semiolinguistic of Discourse Analysis (2008) - appointment and Communication Contract; and on Maingueneau´s (2005) and Amossy`s (2005) models of understanding ethos. This work is justified, mainly, by the importance of studies dedicated to the use of words in public discourses, especially for embracing the jopara, as well as for understanding the process of persuasion connected to the construction of the self-image. El presente estudio analiza el proceso de construcción del ethos popular del periódico paraguayo impreso: Diario Popular, vinculado a la proyección de imágenes de sí mismo y del otro, realizable discursivamente, mediante elecciones léxicas en jopará, en las noticias de la sección policial. La tesis defiende que el discurso, como un objeto simbólico que produce sentidos y como un acto interactivo, en el que se elabora una forma de decir, presupone la constitución de una imagen de los involucrados en este acto. Por la elección estratégica de palabras, en jopará, por el contexto, por su legitimidad, como órgano de prensa, el enunciador, el periódico en foco, construye un ethos (previo y mostrado), popular, cuyo compromiso con la interlocución hace posible la interpretación de la proyección de imágenes de sí mismo, de los personajes de las materias y del perfil del lector. Los análisis, que abordan el proceso de formación del ethos previo y del contrato de comunicación, se desarrollan a través de la aplicación de 50 cuestionarios a los lectores del periódico, trabajadores del comercio de Ciudad del Este, ciudad paraguaya que limita con Foz do Iguazú, ciudad brasileña. El estudio sobre la constitución del ethos mostrado, se basó en un corpus compuesto por 61 ediciones secuenciales, que corresponden a los meses de marzo y abril de 2011, específicamente de los cuadernos: Sucesos y Locales del Diario Popular. La construcción de los argumentos, referentes al análisis documental, se apoya en fragmentos, contextualizados e intercalados. Para ello, se exigió una concatenación teórica y metodológica, interdisciplinar, apoyada por preceptos del Analisis del Discurso francesa, Sociología en la literatura de Pierre Bourdieu; Retórica de Perelman, Tyteka (2002); Análisis Semiolingüístico del discurso de Charaudeuau (2008) - nombramiento y contrato de comunicación; y los modelos de comprensión del ethos de Maingueneau (2005) y Amossy (2005). El presente trabajo se justifica, principalmente, por la importancia de los estudios sobre el uso de la palabra en público, especialmente por abarcar el jopará, así como por comprender el proceso de persuasión relacionado con la construcción de la autoimagen. O presente estudo analisa o processo de construção do ethos popular do jornal paraguaio, impresso, Diario Popular, atrelado à projeção de imagens: de si e do outro, realizáveis discursivamente, por meio de escolhas lexicais, em jopará, nas notícias de seção policial. Defende a tese que o discurso, como objeto simbólico que produz sentidos, como ato interativo em que se elabora uma forma de dizer, pressupõe a constituição de uma imagem dos envolvidos neste ato. Pela escolha estratégica de palavras, em jopará, pelo contexto, por sua legitimidade, enquanto órgão de imprensa, o enunciador, jornal em foco, constrói um ethos (prévio e mostrado), popular, cujo engajamento na interlocução possibilita a interpretação da projeção da imagem de si, dos personagens das matérias e do perfil de leitor. As análises que abordam o processo de formação do ethos prévio e do contrato de comunicação foram desenvolvidas por meio da aplicação de 50 questionários aos leitores do jornal, trabalhadores do comércio de Ciudad del Est, cidade paraguaia que faz fronteira com Foz do Iguaçu, cidade brasileira. O estudo sobre a constituição do ethos mostrado pautou-se em um corpus composto de 61 edições sequenciais, que correspondem aos meses de março e abril de 2011, especificamente dos cadernos: Sucesos e Locales do Diario Popular. A construção dos argumentos, relativos à análise documental, é sustentada por excertos contextualizados e intercalados. Para tanto, foi nexessária uma concatenação, teórica e metodológica, interdisciplinar, sustentada por preceitos da Análise de Discurso francesa, Sociologia dos Campos de Pierre Bourdieu; Retórica de Perelman, Tyteka (2002); Análise Semiolinguística do Discurso de Charaudeuau (2008) – nomeação e Contrato de Comunicação; e os modelos de compreensão do ethos de Maingueneau (2005) e Amossy (2005). O presente trabalho se justifica, essencialmente, pela importância de estudos do uso da palavra em público, especialmente por abarcar o jopará, bem como por compreender o processo de persuasão conectado à construção da autoimagem.

Submitted by Wagner Junior (wagner.junior@unioeste.br) on 2020-01-27T21:42:59Z No. of bitstreams: 2 Malgarete_Terezinha_Acunha_Linhares_2019.pdf: 3424287 bytes, checksum: 2d2afde0898d5047da20056cf921f9bf (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Made available in DSpace on 2020-01-27T21:42:59Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Malgarete_Terezinha_Acunha_Linhares_2019.pdf: 3424287 bytes, checksum: 2d2afde0898d5047da20056cf921f9bf (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2019-09-06 This research analyses the technological resources as a pedagogic strategy on middle school classes of youth and adults education – EJA, from CEEBJA Prof. Orides Balotin Guerra, in Foz do Iguaçu (PR), focusing on the use of WhatsApp in class. Starting by questioning: “How can the use of technological resources redefine the pedagogical practice on youth and adults education?”, this study tends to gather data by an online questionnaire about the use of cellphones in pedagogical actions evolving teachers and students, and to present other technological elements used as learning strategies at Plataforma Dia a Dia Educação – an educational platform from the State of Paraná, resulting in activities of production and edition of texts mediated by the app Whatsapp. Furthermore, this research also aims to create opportunities for an interaction between Brazilian and foreign students, through this app, making possible to stablish dialogues and the strength of affective bonds. As a theoretical basis, the research is based on cultural studies and on authors that highlight the importance of EJA, the valorization of different identities and the insertion of new technologies in the educational environment, providing a teaching and learning development. So, according to Paulo Freire (1987), this study will discuss about the subject and the other; the identities that surround EJA will be analyzed in accordance with Bauman (2005) and Hall (2006); related to interdisciplinarity and the knowledges on frontier, the research is based on Moraes e Silva (2016). The questions focused on media will be investigated by the contributions of Thompson (2011) and Kellner (2001), as well as Frau-Meigs (2014), Kenski (2015), Lévy (1999), Pretto (2013) and Amaro Gomes (2017). For this purpose, it was carried a qualitative research and also inserted in an action-research, this study allows us to observe that cellphone is a frequently used object to EJA‟s students, which didn‟t present any kind of difficulties when asked to develop activities using WhatsApp as a tool. Beyond the results observed there is a writing skill growth by students that previously couldn‟t devolve texts, regardless its discursive genre. The production and edition of texts were possible by a voice device from the app, from the oral expression transformed into written text. This experience managed these new technologies brought to light unique learning methods, as in production and transmission of knowledge, as in media language‟s insertion due to pedagogical practices on EJA‟s classes. Esta investigación analiza la aplicación de los recursos tecnológicos como estrategia pedagógica en la Educación de Jóvenes y Adultos (EJA) de la Enseñanza Básica en CEEBJA Orides Balotin Guerra, en Foz de Iguazú (PR), centrándose en el uso de la aplicación WhatsApp. A partir de la indagación: "¿Cómo el uso de recursos tecnológicos puede resignificar la práctica pedagógica en la educación de jóvenes y adultos?", la investigación tiene como objetivo recopilar datos, a través de un cuestionario en línea, sobre el uso de teléfonos móviles en acciones pedagógicas que involucran a maestros y estudiantes y demostrar otros elementos tecnológicos utilizados como estrategias de aprendizaje en la Plataforma Educativa Día a Día - Portal Educativo del Estado de Paraná, que culmina con actividades de producción y edición de texto por intermedio de la aplicación WhatsApp. Además, la investigación también busca dar la oportunidad de interacción de estudiantes brasileños y extranjeros a través de la aplicación, permitiendo el establecimiento de diálogos y el fortalecimiento de los vínculos afectivos. Como base teórica, la investigación está anclada en estudios culturales y escritores que destacan la importancia de EJA, la valoración de diferentes identidades y la inserción de nuevas tecnologías en el entorno escolar, proporcionando el desarrollo de la enseñanza y el aprendizaje. Así, con base en Paulo Freire (1987), se discute sobre el sujeto y el Otro; las identidades que circulan en la EJA se analizan observando a Bauman (2005) y Hall (2006); con respecto a la interdisciplinariedad y el conocimiento fronterizo, la investigación se basa en Moraes e Silva (2016). Las cuestiones centradas en los medios se analizan a través de los aportes de Thompson (2011) y Kellner (2001), así como de Frau-Meigs (2014), Kenski (2015), Lévy (1999), Pretto (2013) y Amaro Gomes (2017). Con un enfoque metodológico cualitativo y también insertado en la investigación - acción, esta investigación permitió observar que el teléfono móvil es un objeto de uso continuo de los estudiantes de EJA y que no tuvieron dificultades para desarrollar las actividades propuestas con la aplicación WhatsApp. Entre los resultados observados se encuentra el desarrollo de habilidades de escritura por parte de estudiantes que previamente no podían desarrollar textos, independientemente del género discursivo. La producción y edición de textos fue posible a través del dispositivo de voz de la aplicación, a partir de la expresión oral transformada en texto escrito. Esta experiencia con la ayuda de las nuevas tecnologías trajo un aprendizaje incomparable, tanto en la producción y transmisión del conocimiento, como en la inserción de lenguajes de medios aplicados a la práctica pedagógica en las clases de EJA. Esta pesquisa analisa a aplicação dos recursos tecnológicos como estratégia pedagógica na Educação de Jovens e Adultos (EJA) do Ensino Fundamental II no CEEBJA Prof. Orides Balotin Guerra, em Foz do Iguaçu (PR), com enfoque no uso do aplicativo WhatsApp. Partindo da indagação: Como o uso dos recursos tecnológicos pode ressignificar a prática pedagógica na Educação de Jovens e Adultos?, a pesquisa visa levantar dados, por meio de questionário online, acerca do uso do celular nas ações pedagógicas envolvendo docentes e alunos e demonstrar outros elementos tecnológicos usados como estratégias de aprendizagem na Plataforma Dia a Dia Educação – Portal Educacional do Estado do Paraná, culminando com atividades de produção e edição de texto por intermédio do aplicativo WhatsApp. Além disso, a pesquisa busca ainda oportunizar a interação de alunos brasileiros e estrangeiros, por meio do aplicativo, possibilitando o estabelecimento de diálogos e o fortalecimento de vínculos afetivos. Como fundamentação teórica, a pesquisa se ancora nos Estudos Culturais e em escritores que destacam a importância da EJA, da valorização das diferentes identidades e da inserção das novas tecnologias no meio escolar, propiciando o desenvolvimento do ensino e da aprendizagem. Assim, com base em Paulo Freire (1987), discute-se sobre o sujeito e o Outro; as identidades que circulam na EJA são analisadas observando Bauman (2005) e Hall (2006); com relação à interdisciplinaridade e os saberes na fronteira, a pesquisa baseia-se em Moraes e Silva (2016). As questões centradas nas mídias são analisadas por meio dos aportes de Thompson (2011) e Kellner (2001), além de Frau-Meigs (2014), Kenski (2015), Lévy (1999), Pretto (2013) e Amaro Gomes (2017). Com uma abordagem metodológica qualitativa e também inserida na pesquisa-ação, ao final a pesquisa possibilitou observar que o celular é um objeto de uso contínuo dos alunos da EJA e que esses não apresentaram dificuldades em desenvolver as atividades propostas Com o aplicativo WhatsApp. Entre os resultados observados está o desenvolvimento das habilidades de escrita por parte de alunos que anteriormente não conseguiam desenvolver textos, independentemente do gênero discursivo. A produção e edição de textos foram possíveis por meio do dispositivo de voz do aplicativo, a partir da expressão oral transformada em texto escrito. Essa experiência com auxílio das novas tecnologias trouxe aprendizados ímpares, tanto na produção e transmissão do conhecimento, quanto na inserção das linguagens midiáticas aplicadas à prática pedagógica em turmas de EJA.

Submitted by Wagner Junior (wagner.junior@unioeste.br) on 2019-08-29T19:31:52Z No. of bitstreams: 2 Aline_Josiane_Acordi_Mertz_Peixoto_2019.pdf: 1372099 bytes, checksum: 0533f6273c955892a9938164ac2f424b (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Made available in DSpace on 2019-08-29T19:31:52Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Aline_Josiane_Acordi_Mertz_Peixoto_2019.pdf: 1372099 bytes, checksum: 0533f6273c955892a9938164ac2f424b (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2019-06-07 The border goes far beyond a line or boundary between two nations, it is a space of interrelations, of multiculturalism, above all a space where at the same time that the identities of each people are distinguished, is built a particular identity, where cultures interact, unite and differentiate. Within this context, the school space represents the world cut into a social space in which diversity and differences emerge. Given the reality of the linguistic and cultural exchange of some schools in Foz do Iguaçu, the problem of this research arose: How is the daily life of a school in a border region? The theoretical framework that guides this study is based on CERTEAU (2003; 2005; 2012) for the discussion of everyday issues, for reflections on identities and experiences, was chosen by the studies by BAUMAN (2005); ELIAS & SCOTSON (2000); HALL (1997; 2005; 2006), SILVA (2005; 2000). The research also contemplates a theoretical discussion about school routine issues, based on CANDAU (2005; 2006; 2008; 2009; 2010; 2011;); OAK (2004; 2012); CORTELA (2008), FREIRE (1988); PIRES SANTOS (1999; 2004). To discuss the frontier and its peculiarities, we chose to read the authors ALBUQUERQUE (2005; 2006; 2008; 2009; 2010); SANTOS (1993); Maffesoli (1996); MARTINS (2002; 2009); PASAVENTO (2002). The daily school life experienced on the field days, and the coexistence within the school between established and newcomers, is a reflection or perhaps a consequence of what happens in the coexistence in other social spaces of the border city. Prejudice, barriers, the representations that each one makes of himself and the other occur in the same way inside and outside the school space. There is difficulty for teachers in dealing with situations in which other cultures and languages appeared in the classroom. The school routine showed me that little is done to the detriment of the appreciation of cultural diversity, the differences are invisible, as if in an attempt not to highlight what is different we would be making them all the same. La frontera va mucho más allá de una línea o marco de delimitación entre dos naciones, es un espacio de interrelaciones, de multiculturalidad, por encima de todo un espacio donde al mismo tiempo en que las identidades de cada pueblo se distinguen, se construye una identidad particular, donde los cultivos interactúan, se unen y se diferencian. Dentro de este contexto, el espacio escolar representa el mundo recortado en un espacio social en el que las diversidades y las diferencias afloran. Frente a ello, de la realidad de intercambio lingüístico y cultural de algunas escuelas de Foz do Iguaçu surgió a la problemática de esta investigación: ¿Cómo se constituye el cotidiano de una escuela en región de frontera? El aporte teórico que orienta este estudio se ampara en CERTEAU (2003; 2005; 2012) para la discusión de las cuestiones de lo cotidiano, para las reflexiones sobre identidades y vivencias se optó por los estudios de BAUMAN (2005); ELIAS & SCOTSON (2000); (En el caso de las mujeres). La investigación contempla también una discusión teórica sobre las cuestiones de rutina escolar, apoyándose en CANDAU (2005; 2006; 2008; 2009; 2010; 2010; 2011;); CARVALHO (2004; 2012); CORTELA (2008), FREIRE (1988); PIRES SANTOS (1999; 2004) ;. Para discutir la frontera y sus peculiaridades se optó por la lectura de los autores ALBUQUERQUE (2005; 2006; 2008; 2009; 2010; 2010); SANTOS (1993); MAFFESOLI (1996); MARTINS (2002; 2009); PASAVENTO (2002). El cotidiano escolar vivido en los días de campo, y la convivencia dentro de la escuela entre estableciados y resecados llegados, es reflejo o tal vez consecuencia de lo que ocurre en la convivencia en los demás espacios sociales de la ciudad de frontera. El preconcepto, las barreras, las representaciones que cada una hace de sí y del otro, ocurren de la misma forma dentro y fuera del espacio escolar. Hay dificultad de los profesores para lidiar con las situaciones en que otras culturas y lenguas aparecían en la sala. que se ha convertido en un perjuicio para la valorización de la diversidad cultural, las diferencias son ineludibles, como si en un intento de no destacar lo que es diferente estaríamos haciendo todos iguales. A fronteira vai muito além de uma linha ou marco de delimitação entre duas nações, é um espaço de inter-relações, de multiculturalidade, acima de tudo um espaço onde ao mesmo tempo em que as identidades de cada povo se distinguem, constrói-se uma identidade particular, onde as culturas interagem, se unem e se diferenciam. Dentro deste contexto, o espaço escolar representa o mundo recortado num espaço social em que as diversidades e as diferenças afloram. Diante, pois, da realidade de intercâmbio linguístico e cultural de algumas escolas de Foz do Iguaçu surgiu à problemática desta pesquisa: Como se constitui o cotidiano de uma escola em região de fronteira? O aporte teórico que norteia este estudo ampara-se em CERTEAU (2003; 2005; 2012) para a discussão das questões do cotidiano, para as reflexões sobre identidades e vivências optou-se pelos estudos de BAUMAN (2005); ELIAS & SCOTSON (2000); HALL (1997; 2005; 2006), SILVA (2005; 2000). A pesquisa contempla também uma discussão teórica sobre as questões de rotina escolar, apoiando-se em CANDAU (2005; 2006; 2008; 2009; 2010; 2011;); CARVALHO (2004; 2012); CORTELA (2008), FREIRE (1988); PIRES SANTOS (1999; 2004). Para discutir a fronteira e suas peculiaridades optou-se pela leitura dos autores ALBUQUERQUE (2005; 2006; 2008; 2009; 2010); SANTOS (1993); MAFFESOLI (1996); MARTINS (2002; 2009); PASAVENTO (2002). O cotidiano escolar vivenciado nos dias de campo, e a convivência dentro da escola entre estabelecidos e recém-chegados, é reflexo ou talvez consequência do que ocorre na convivência nos demais espaços sociais da cidade de fronteira. O preconceito, as barreiras, as representações que cada uma faz de si e do outro, ocorrem da mesma forma dentro e fora do espaço escolar. Existe dificuldade dos professores em lidar com as situações em que outras culturas e línguas apareciam em sala. O cotidiano escolar, me mostrou que pouco se faz em detrimento à valorização da diversidade cultural, as diferenças são invisibilizadas, como se numa tentativa de não destacar o que é diferente estaríamos tornando todos iguais.

Submitted by Wagner Junior (wagner.junior@unioeste.br) on 2019-02-12T18:41:23Z No. of bitstreams: 2 Daniele_Prates_Pereira_2018.pdf: 7225268 bytes, checksum: 4bfa905985cade67567129de80cef42c (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Made available in DSpace on 2019-02-12T18:41:23Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Daniele_Prates_Pereira_2018.pdf: 7225268 bytes, checksum: 4bfa905985cade67567129de80cef42c (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-12-10 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES The research that we propose in this thesis starts from problems presented to us in microssocial exploratory research - in which the subjects participate in events or campaigns in the social networks, but still do not consider themselves activists and, when they participate, the sensitivity with the cause is a key factor. In order to understand how the contents of social activism move in the social network of Facebook, we begin to observe this space through our personal profile. The methodology used was a microssocial observation, starting from the personal profile in the social network of Facebook, selecting as corpus cases in which the users of the network interacted or created activist contents. The research problem was: in what way the contents of social activism appear on Facebook and what elements are significant for them to have visibility and to travel on that network? To construct this discussion, we present the networked society, mediated by information and communication technologies, as well as its relations of symbolic power (BOURDIEU, 1989) and soft power (NYE JR., 2012). We discuss the participation of the subjects in the social reality, especially in democratic orders that allow and guarantee that so the subjects can act. So, in a second moment, we present the conceptions of democracy that defined our discussion (TILY, 2013) related to communication and the public sphere (HABERMAS, 2011) and political agonies (MOUFFE, 2005). We then discuss social activism (JORDAN, 2002) and construct a mapping of strategies that our microssocial methodology made possible to ob- serve. We find some practices that have been reiterated, such as public consultations, undersigned, alternative media, collaboration in actions or events, protection of those involved in actions or events, fundraising, use of robots, obsolescence of public oblivion through hashtag campaigns or avatars, and the creation and dissemination of content. We realize that there is a negative view related to activism in social networks, which is often called 'couch activism', trying to point to a lethargy of social actors. However, we visualize in our research that the form of softativist action in Facebook is transgressive and seeks to change the social or symbolic reality As for the visibility of the contents, it was possible to raise some significant elements. The first element of the visibility logic was the scheduling, the second was the rhetoric of the media, or rhetorical square, and the third significant element for the visibility of the contents was the framing. Visibility limiters were perceived, such as algorithmic programming, false news, technical conflicts, and the need for super-nodes. As for the content dynamics, it was possible to verify two logics: playfulness and affection. The discussion that the thesis provided allowed us to define as challenges for Democracy in the reality of the connection: the need for public authorities to convalidate social networks as influencers of the political agenda; the overcoming of binary political antagonisms, the need to insert some traditional political actors in the political debate of the networks, or their integration with the actors who stand out there; the recognition of plural positions as legitimate and the construction of alterity as a repertoire of action by the collective actors, especially in the construction of contents. Still, some challenges will be faced, such as the subversion of network programming, deconstructing the desdemocracy of the algorithm, and overcoming the de-democracy of the self - influenced by the bubbles of position and conviction. A pesquisa que nos propomos nesta tese parte de problemas que nos foram apresentados em pesquisa exploratória microssocial – em que os sujeitos participam de eventos ou campanhas nas redes sociais, mas mesmo assim não se consideram ativistas e, quando participam, a sensibilidade com a causa é um fator fundamental. Com o objetivo de compreender então como os conteúdos de ativismos sociais se movem na rede social do Facebook, passamos a observar este espaço por meio do nosso perfil pessoal. Assim, a metodologia utilizada foi uma observação microssocial, partindo do perfil pessoal na rede social do Facebook, selecionando como corpus casos em que os usuários da rede interagiram ou criaram conteúdos ativistas. O problema de pesquisa foi: de que forma os conteúdos de ativismos sociais se apresentam no Facebook e que elementos são significativos para que tenham visibilidade e trafeguem naquela rede? Para construir esta discussão apresentamos a sociedade em rede, mediada pelas tecnologias de informação e comunicação, bem como suas relações de poder simbólico (BOURDIEU, 1989) e de poder brando (NYE JR., 2012). Discutimos a participação dos sujeitos na realidade social, especialmente em ordens democráticas que permitem e garantem que assim os sujeitos possam agir. Portanto, em um segundo momento, apresentamos as concepções de democracia que definiram nossa discussão (TILLY, 2013) relacionada à comunicação e à esfera pública (HABERMAS, 2011) e aos agonismos políticos (MOUFFE, 2005). Discorremos então sobre o ativismo social (JORDAN, 2002) e construímos um mapeamento de estratégias que nossa metodologia microssocial possibilitou observamos. Encontramos algumas práticas que se reiteraram, como consultas públicas, abaixo-assinados, mídias alternativas, colaboração em ações ou eventos, proteção dos envolvidos em ações ou eventos, captação de recursos, uso de robôs, obstacularização do esquecimento público por meio de campanhas hashtag ou avatares, e a criação e difusão de conteúdos. Percebemos que há uma visão negativa relacionada ao ativismo nas redes sociais, que muitas vezes é chamado de ‘ativismo de sofá’, tentando apontar uma letargia dos atores sociais. Porém, visualizamos em nossa pesquisa que a forma de atuação softativista no Facebook é transgressora e busca alterar a realidade social ou simbólica Quanto à visibilidade dos conteúdos, foi possível levantarmos alguns elementos significativos. O primeiro elemento da lógica de visibilidade foi o agendamento, o segundo foi a retórica da mídia, ou quadrado retórico, e o terceiro elemento significativo para a visibilidade dos conteúdos foi o enquadramento. Foram percebidos limitadores de visibilidade, como a programação algorítmica, as noticias falsas, os conflitos técnicos e a necessidade de super-nós. Quanto à dinâmica dos conteúdos, foi possível verificar duas lógicas: a ludicidade e o afeto. A discussão que a tese proporcionou, permitiu-nos definir como desafios para a Democracia na realidade da conexão: a necessidade de convalidação por parte do Poder Público das redes sociais como influenciadoras da agenda política; a superação dos antagonismos políticos binários, a necessidade de inserção de alguns atores políticos tradicionais no debate político das redes, ou sua integração com os atores que ali se sobressaem; o reconhecimento dos posicionamentos plurais como legítimos e a construção da alteridade como repertório de ação por parte dos atores coletivos, especialmente na construção de conteúdos. Ainda, alguns desafios serão encarados, como a subversão das programações da rede, desconstruindo a desdemocracia do algoritmo, e a superação da desdemocracia do self – influenciada pelas bolhas de posicionamento e convicção.

Submitted by Wagner Junior (wagner.junior@unioeste.br) on 2018-12-10T12:51:10Z No. of bitstreams: 2 Sergio_Luiz_Winkert_2018.pdf: 1759350 bytes, checksum: 3fdbb1e984c81d2e7e0b1937a84140e8 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Made available in DSpace on 2018-12-10T12:51:10Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Sergio_Luiz_Winkert_2018.pdf: 1759350 bytes, checksum: 3fdbb1e984c81d2e7e0b1937a84140e8 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-08-30 The capitalist mode of production in the face of all its complexity represents an economic system that encourages competitiveness and promotes inequality. The workers face changes in labor relations or even the extinction of these, as a decrease in jobs due to the Industrial Revolution III or the precariousness of labor itself. In this context, elements such as cooperation, solidarity through self-management and economic action, principles of solidarity economy, arise as opportunities for work and income. The research has as its main axis the foundations of Solidarity Economy (ECOSOL) and its importance in the development of the Culture Economy in Foz do Iguaçu. For this, Maracatu Alvorada Nova, the first Maracatu of Foz do Iguaçu, was chosen as the object of study. Through an exploratory, bibliographical, documentary and field study research. A historical contextualization of the origin and the evolutionary process of the Maracatu Group will be presented in the case study format. This will verify the importance or relevance of applying the ECOSOL principles to the organizational evolution of this cultural initiative, as well as the relationships and articulations used to strengthen this solidarity enterprise. O modo de produção capitalista diante de toda sua complexidade representa um sistema econômico que incentiva a competitividade e promove a desigualdade. Os trabalhadores enfrentam mudanças nas relações trabalhistas ou até mesmo a extinção destas, visto uma diminuição dos postos de trabalho devido a III Revolução Industrial ou a própria precarização do trabalho. Neste contexto, elementos como a cooperação, a solidariedade por meio da autogestão e a ação econômica, princípios da economia solidária, surgem como oportunidades de trabalho e renda. A pesquisa tem como eixo principal os fundamentos da Economia Solidária (ECOSOL) e sua importância no desenvolvimento da Economia da Cultura em Foz do Iguaçu. Para isso se escolheu como objeto de estudo o Ponto de Cultura Maracatu Alvorada Nova, o primeiro Maracatu de Foz do Iguaçu. Por meio de uma pesquisa exploratória, bibliográfica, documental e estudo de campo. Será apresentado no formato de estudo de caso uma contextualização histórica da origem e o processo evolutivo do Grupo de Maracatu. Desta forma se verificará a importância ou relevância da aplicação dos princípios da ECOSOL na evolução organizativa desta iniciativa cultural, bem como as relações e articulações utilizadas para o fortalecimento deste empreendimento solidário.

Submitted by Wagner Junior (wagner.junior@unioeste.br) on 2018-07-11T12:04:04Z No. of bitstreams: 2 Anna_Paula_Cardoso_de_Paula_Patruni_2018.pdf: 11043046 bytes, checksum: 32a3c7d03ca8591b9ca10ca6abd02e30 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Made available in DSpace on 2018-07-11T12:04:04Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Anna_Paula_Cardoso_de_Paula_Patruni_2018.pdf: 11043046 bytes, checksum: 32a3c7d03ca8591b9ca10ca6abd02e30 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-03-06 Trafficking in persons has now turned out to be one of the most barbarous forms of abuse and violence against the dignity of the human person. Large criminal organizations act transnationally to perpetuate the economic exploitation of human life, using all forms and practices that offend human dignity and the value of work. Taking as a starting point the origin of human trafficking, under the focus of the grooming of black women, can be identified the modification, over the last centuries, to the current level and difficult to control by state organs to combat human trafficking, which affects men, women, adolescents and children indiscriminately. The national state and Brazilian organized civil society in the last decade have intensified the issue of public coping policies. More severe laws to combat crime have led to some institutional adjustments that, although they have made it difficult for criminals to act, have not achieved the expected effectiveness. In particular, they have been unable to cope with vulnerability that weaken victims by facilitating favoring networks, often disguised as legally established companies, in the enticement of human labor. Adopting the action-research method through a participant dynamic of research and bibliographic, documentary and action research with the aim of transforming reality where it hopes to demonstrate and justify, with criteria (consistency, consistency and non-contradiction), that the improvement democratic nature makes it possible for both States and civil society to work together to reduce forms of disrespect for human dignity and the freedom of the human person, especially in the context of the tri-border region and in the city of Foz do Iguaçu. O tráfico de pessoa, atualmente tem se revelado umas das mais bárbaras formas de abuso e violência à dignidade da pessoa humana. Grandes organizações criminosas atuam de modo transnacional para perpetuação da exploração econômica da vida humana, utilizando-se de todas as formas e práticas ofensivas à dignidade humana e ao valor do trabalho. Tomando como ponto de partida a origem do tráfico de pessoas, sob o foco do aliciamento de mulheres negras, pode se identificar a modificação, ao longo dos últimos séculos, até o patamar atual e de difícil controle pelos órgãos estatais de combate ao tráfico humano, que atinge de modo indistinto homens, mulheres, adolescentes e crianças. O Estado nacional e a sociedade civil organizada brasileira, na última década têm intensificado à edição de políticas públicas de enfrentamento. Leis mais severas de combate ao crime provocaram alguns ajustes institucionais que embora venham dificultando a atuação dos criminosos, não alcançaram a eficácia esperado. Em especial, foram incapazes de lidar com a vulnerabilidade que fragilizam vítimas, facilitando às redes de favorecimento, muitas vezes disfarçadas em empresas legalmente estabelecidas, no aliciamento do trabalho humano. Adotando o método de pesquisa-ação através de uma dinâmica participante de investigação e de pesquisa bibliográfica, documental e de ações com intuito de transformação da realidade onde espera demonstrar e justificar, com critérios (coerência, consistência e não-contradição), que o aperfeiçoamento democrático possibilita tanto aos Estados quanto da sociedade civil atuarem em conjunto, de modo a diminuir as formas de desrespeito à dignidade trabalho e da liberdade da pessoa humana e especialmente no contexto da região da tríplice fronteira e na cidade de Foz do Iguaçu.

Submitted by Miriam Lucas (miriam.lucas@unioeste.br) on 2018-05-14T14:41:02Z No. of bitstreams: 2 Melissa_Salinas_Ruiz_2018.pdf: 1177815 bytes, checksum: 33d4bb10ea44ce50db999d60073a3753 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Made available in DSpace on 2018-05-14T14:41:02Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Melissa_Salinas_Ruiz_2018.pdf: 1177815 bytes, checksum: 33d4bb10ea44ce50db999d60073a3753 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-03-02 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES The literary work integrates culture, relates to the social environment and can be used to question aspects of society. Therefore, this study analyses the tale Sandra was lucky, by Luiz Ruffato, intending to discuss contemporary female workers. The objective of this work is, through the literary analysis, to evidence some of the difficulties faced by women when trying to enter the labor market. To accomplished that, pursues the dialogue between literature, culture, language and society, according to theorist such as Antonio Candido, Mary del Priori and Leyla Perroné-Moisés. Regarding the theme of gender and work, this study follows research by Michelle Perrot, Christina Bruschini, among others. Finally, the literary analyses and resulting problematizations concerning fictional and real aspects of female work are guided by authors Regina Dalcastagnè, Domício Proença Filho and Antoine Compagnon. Concludes that literary representativity of the female worker benefits both literature and society, because allows to problematize and emphasize several society issues. A obra literária, ao integrar a cultura, se vincula à realidade social onde está inserida e pode ser utilizada para problematizar aspectos da sociedade. Desta forma, o estudo contempla o conto Sorte teve a Sandra, de Luiz Ruffato, a fim de discorrer sobre a mulher trabalhadora contemporânea. O objetivo desta proposta é, a partir da obra literária, discutir algumas das dificuldades enfrentadas pelas mulheres na tentativa de se inserir no mercado de trabalho formal. Para tanto, busca o diálogo entre literatura, cultura, linguagem e sociedade a partir dos estudos como os de Antonio Candido, Mary del Priori e Leyla Perroné-Moisés. No que concerne ao tema de trabalho e gênero, orienta-se nas pesquisas de Michelle Perrot, Cristina Bruschini, entre outros. Finalmente, para a análise literária e consequente reflexão sobre a relação entre problemáticas ficcionais e sociais, recorre a Regina Dalcastagnè, Domício Proença Filho e Antoine Compagnon. Conclui que a representatividade literária da mulher trabalhadora é benéfica para a literatura e para a sociedade, já que permite problematizar e evidenciar inúmeras questões reais.

Submitted by Miriam Lucas (miriam.lucas@unioeste.br) on 2018-05-17T17:52:17Z No. of bitstreams: 2 Jefferson_Jonathan_Santos_2018.pdf: 1149885 bytes, checksum: 5de4760a0c13254f8b1c28debae0f17e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Made available in DSpace on 2018-05-17T17:52:17Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Jefferson_Jonathan_Santos_2018.pdf: 1149885 bytes, checksum: 5de4760a0c13254f8b1c28debae0f17e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-03-01 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES The relationship between a work of fiction and empirical reality is much more intense than is sometimes thought. A work of science fiction can portray, for example, in a symbolic way, subjects of the reader's daily life. Thus, we talk about science fiction as a writing of ideological power and its ability to reflect social and political issues, for example, discussing about our world without representing it directly, but through artifice such as time travel and parallel universes. Thus, our general objective is to evidence the commonly unrecognized depth of the genre "science fiction" through the study of The Man in the High Castle, by Dick (2012), as well as The Grasshopper Lies Heavy, a meta-fiction book present within the work of Dick (2012), evaluating its relations with the reality observed outside the work of fiction, and the different reactions of its readers and the reasons why. In making use of the methodological tools of Literary Theory and interdisciplinary dialogue, we first contemplate the study of fiction, with authors such as Eco (1994), Perrone-Moisés (2006) and Wood (2011), and science fiction, with Jameson (2005) and Roberts (2002), as well as the biography of Dick, to present then the novel The Man in the High Castle. Then, a historical study of World War II, based on Fidelis and Rito (2011) and Fiorani (2009), showing its relevance to the construction of the work of fiction, and enter into discussions of society, culture and borders in the work of Dick (2012). Later, we study two works of literature in The Man in the High Castle, which are the I Ching, a real book, and The Grasshopper Lies Heavy, a fictitious book, to evaluate the reactions of the readers of this second work according to their national and ideological differences. Finally, we observe a last novum in Dick's work (2012), which expresses once more the possibilities of the genre of science fiction. A relação existente entre uma obra de ficção e a realidade empírica é muito mais intensa do que às vezes se pensa. Uma obra de ficção científica pode, por exemplo, retratar, de forma simbólica, temas do cotidiano do leitor. Desse modo, falamos sobre a ficção científica como escrita de poder ideológico e sua capacidade de refletir temas sociais e políticos, por exemplo, tratando a respeito de nosso mundo sem representá-lo diretamente, mas através de artifícios como a viagem no tempo e os universos paralelos. Assim, nosso objetivo geral é evidenciar a profundidade comumente não reconhecida do gênero “ficção científica”, através do estudo tanto de O Homem do Castelo Alto, de Dick (2012), quanto de O Gafanhoto Torna-se Pesado, um metalivro de ficção científica presente dentro da obra de Dick (2012), avaliando suas relações com a realidade observada fora da obra de ficção, e as diferentes reações de seus leitores e porquês. Ao fazer uso das ferramentas metodológicas da Teoria Literária e do diálogo interdisciplinar, primeiramente contemplamos o estudo sobre ficção, com autores como Eco (1994), Perrone-Moisés (2006) e Wood (2011), e ficção científica, com Jameson (2005) e Roberts (2002), bem como a biografia de Dick, para então apresentarmos o romance O Homem do Castelo Alto. Em seguida, um estudo histórico da Segunda Guerra Mundial, a partir de Fidelis e Rito (2011) e Fiorani (2009), evidenciando sua relevância para a construção da obra de ficção, e adentramos em discussões de sociedade, cultura e fronteiras na obra de Dick (2012). Depois, estudamos duas obras da literatura dentro de O Homem do Castelo Alto, sendo elas o I Ching, livro real, e O Gafanhoto Torna-se Pesado, livro fictício, para avaliar as reações dos leitores dessa segunda obra de acordo com suas diferenças nacionais e ideológicas. Por fim, observamos um último novum na obra de Dick (2012) que, por sua vez, expressa novamente as possibilidades do gênero de ficção científica.

Submitted by Miriam Lucas (miriam.lucas@unioeste.br) on 2018-05-28T16:42:53Z No. of bitstreams: 2 Adriana_Oliveira_Vasconcellos_Dandolini_2018.pdf: 669457 bytes, checksum: b5b71a5492dcb24631d331d845655fbe (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Made available in DSpace on 2018-05-28T16:42:53Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Adriana_Oliveira_Vasconcellos_Dandolini_2018.pdf: 669457 bytes, checksum: b5b71a5492dcb24631d331d845655fbe (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-02-26 The present research analyzed the contemporary gender relations from the perspective of the entrepreneurial woman from Foz do Iguaçu/PR. It sought the understanding of entrepreneurship as a tool of female freedom and the identification of the "capitals" of contemporary entrepreneurial women. It discussed the history of women's trajectory in the conquest of their civil rights, both in the world and in the national context, covering topics such as gender, feminism and the labor market. It analyzed the perception of the genre in three authors: Simone de Beauvoir (1970), Alan Touraine (2011) and Gilles Lipovetsky (2000). It also identified the concept of entrepreneurship and the relation of women to entrepreneurship. The main objective was to identify and understand the entrepreneurial activity in the lives of the women selected for the research, through their life histories, as well as in the verification of their fundamental precepts, inspired by the studies carried out by the anthropologist and writer Mirian Goldenberg (2006, 2011, 2012, 2014) who brings the figure of "body" and "husband" as capitals for Brazilian women. The research problem focused on the hypothesis that entrepreneurial activity was a tool for women's emancipation and identified the "capitals" of participating women entrepreneurs from their life histories. The methodology used was the qualitative research, with in-depth interviews, through a report, to understand the life stories of women entrepreneurs of the city of Foz do Iguaçu/PR. A presente pesquisa analisou as relações de gênero contemporâneas na perspectiva da mulher empreendedora de Foz do Iguaçu/PR. Buscou a compreensão do empreendedorismo como ferramenta de liberdade feminina e a identificação dos “capitais” da mulher empreendedora contemporânea. Abordou o histórico da trajetória da mulher na conquista de seus direitos civis, tanto no contexto mundial quanto nacional, perpassando sobre assuntos como gênero, feminismo e mercado de trabalho. Analisou a percepção do gênero em três autores: Simone de Beauvoir (1970), Alan Touraine (2011) e Gilles Lipovetsky (2000). Também identificou o conceito de empreendedorismo e a relação da mulher na atividade empreendedora. O objetivo principal centrou-se na identificação e compreensão da atividade empreendedora nas vidas das mulheres selecionadas para a pesquisa, por meio de suas histórias de vida, bem como na constatação de quais são seus preceitos fundamentais, com inspiração nos estudos realizados pela antropóloga e escritora Mirian Goldenberg (2006, 2011, 2012, 2014) que traz a figura do “corpo” e do “marido” como capitais para as mulheres brasileiras. O problema da pesquisa se centrou na hipótese da atividade empreendedora ser uma ferramenta para a emancipação feminina e identificou quais os “capitais” das mulheres empreendedoras participantes, a partir de suas histórias de vida. A metodologia utilizada foi a pesquisa qualitativa, com entrevistas em profundidade, por meio de relatório, para compreender as histórias de vida das mulheres empreendedoras da cidade de Foz do Iguaçu/PR.

Submitted by Miriam Lucas (miriam.lucas@unioeste.br) on 2018-05-28T14:51:23Z No. of bitstreams: 2 Tania_Marta_Moreira_Abreu_2018.pdf: 2744291 bytes, checksum: 9088941b1a79269cecac21332fe6fe25 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Made available in DSpace on 2018-05-28T14:51:23Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tania_Marta_Moreira_Abreu_2018.pdf: 2744291 bytes, checksum: 9088941b1a79269cecac21332fe6fe25 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-02-20 Esta investigación recorre por las interfaces de la integración que involucra a la sociedad, educación y la enseñanza en Administración, cultura, historia, geografía y memoria, específicamente, entre Brasil y Paraguay. Envuelve los cursos de Administración de la Universidad Estadual do Oeste do Paraná – UNIOESTE, campus de Foz de Iguazú y de la Universidad Nacional del Este – UNE – campus de Ciudad del Este y Sede en Santa Rita. La interdisciplinaridad aproxima los Cursos de Graduación en Administración de la Triple Frontera de Foz do Iguazú y Ciudad del Este como epistemología de distintas ciencias, con la meta de liberarla del condicionamiento teórico-práctico en que se ve insertado. El objetivo principal de esta investigación es realizar un análisis comparativo de Cursos de Administración en su esencia y misión educacional de esta frontera de Brasil y Paraguay. La investigación atraviesa por el método cualitativo, con foco en las aproximaciones de estos dos estados nacionales. Estudiar la propuesta de integración compete a un ejercicio constante de buscar mecanismos políticos, sociales y económicos y en todo momento tener nociones claras que la subjetividad lleva a la interdisciplinariedad, no solo en el campo de la enseñanza, más en las distintas esferas que llevan la misión, y construcción de las DCN‟s de cada Estado Nacional, es decir, Brasil y Paraguay This research covers the interfaces of integration that involves society, education and teaching in Administration, culture, history, geography and memory, specifically between Brazil and Paraguai. Involves approaches the Graduate Programs in Administration in the Triple Frontier of Foz do Iguaçu and Ciudad del Este as epistemology of different sciences, in order to free it from the theoretical-practical conditioning in which it was inserted. The main objective of this research is to carry out a comparative analysis of the Administration Courses in its essence and educational mission in this border of Brazil and Paraguay. Applying the qualitative method the work focuses on the approximations of these two national states, in the international conurbation of: Foz do Iguaçu-Brazil, and the Paraguayan cities of Ciudad del Este. Rethinking the integration proposal is a constant exercise of seeking political, social and economic mechanisms and at all times have clear notions that in subjectivity leads to interdisciplinarity, not only in the field of education, but in the different spheres that lead the mission, and Construction of the DCNs of each National State, that is, Brazil and Paraguai. Esta pesquisa percorre pelas interfaces da integração que envolve a sociedade, educação e o ensino em Administração, cultura, história, geografia e memória, especificamente, entre o Brasil e Paraguai. Envolve os cursos de Administração da Universidade Estadual do Oeste do Paraná – UNIOESTE, campus de Foz do Iguaçu e da Universidad Nacional del Este – UNE – campus de Ciudad del Este e extensão em Santa Rita. A integração aproxima os Cursos de Graduação em Administração na Tríplice Fronteira de Foz do Iguaçu e Ciudad del Este como epistemologia de distintas ciências, no intuito de libera-la do condicionamento teórico-prático em que se viu inserida. O objetivo principal desta pesquisa é realizar uma análise comparativa dos Cursos de Administração em sua essência e missão educacional nesta fronteira do Brasil e Paraguai. A pesquisa perpassa pelo método qualitativo, com foco nas aproximações destes dois estados nacionais. Repensar a proposta de integração compete a um exercício constante de buscar mecanismos políticos, sociais e econômicos e a todo o momento ter noções claras que na subjetividade leva a interdisciplinaridade, não só no campo do ensino, mas nas distintas esferas que levam a missão, e construção das DCN‟s de cada Estado Nacional, nesta pesquisa, Brasil e Paraguai.