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L’histoire des employées de l’usine de lingerie Chantelle située dans l’agglomération nantaise met à mal les stéréotypes selon lesquels les ouvrières, tout particulièrement dans les secteurs du textile et de l’habillement, seraient rétives à toute action collective. L’intensité et les formes de leur mobilisation à partir du printemps 1968, soit deux années après la création de ce site issu de la politique de décentralisation industrielle, jusqu’à la lutte contre la fermeture de l’usine en 199...

Pour bien saisir les modalités différenciées de « la politique au village », il est essentiel de dépasser l’opposition binaire entre ville et campagne et de prendre en compte la diversité des configurations socio-spatiales des espaces ruraux. Au-delà de la question du nombre d’habitants, c’est surtout du côté de l’histoire sociale des communes et de leur environnement que se trouvent les clefs de compréhension des attitudes politiques en milieu rural . Ceci appelle un travail sur la formation historique des espaces communaux prenant en compte leur plus ou moins grande proximité vis-à-vis des agglomérations ou encore le type d’industrialisation à l’œuvre. L’industrialisation initiée au XIXe siècle a profondément marqué la plupart des villages et bourgs ruraux, déterminé les hiérarchies entre les différents groupes sociaux et les logiques de l’appartenance locale dont ils sont le cadre. Sans cette histoire, on ne pourrait comprendre les formes que prennent les luttes municipales tout au long du XXe siècle.C’est ce que nous cherchons à montrer à travers le cas d’un bourg industriel, qui compte à son maximum démographique 3 500 habitants. Vouloir couvrir une telle période, le long XXe siècle, conduit à se contenter de dresser une esquisse historique, synthétique et forcément partielle. Le propos perd en finesse mais une telle perspective, qui vise à rendre compte de l’inscription du pouvoir municipal dans une histoire sociale locale, permet d’explorer de quelles manières l’évolution de la scène professionnelle influe sur la compétition électorale, les forces en présence ainsi que les modalités de la lutte politique. En analysant les ressorts de la construction d’une éligibilité municipale dans un bourg rural depuis la fin du XIXe siècle, il s’agit de saisir les aspects politiques des relations entre différents groupes sociaux et de se poser ainsi la question du rapport entre rôle municipal et position dans l’espace social local .

Il y a 100 ans, lors du congrès de Tours de décembre 1920, une large majorité des délégués du parti socialiste votaient l’adhésion à l’Internationale communiste. Progressivement, un parti de « type nouveau », érigé en « Parti de la classe ouvrière », s’est construit en forgeant des outils de lutte contre la monopolisation des postes politiques par les classes supérieures. Son histoire, que l’on retrace et analyse dans l’ouvrage récemment paru Le parti des communistes, met en évidence ce qui hante la démocratie libérale depuis le XIXe siècle : le défaut de représentation politique des classes populaires, un enjeu plus que jamais d’actualité.

Dès qu’il vit le jour, en décembre 1920, le Parti communiste français revendiqua une place singulière dans le paysage politique hexagonal : celle de la seule formation populaire, dirigée par des gens du peuple pour servir les intérêts de celui-ci. À l’heure où le fossé entre classes dirigeantes et classes laborieuses paraît plus profond que jamais, son histoire est riche d’enseignements.

International audience

Ahogy megszületett 1920 decemberében, a Francia Kommunista Párt azonnal különleges helyet követelt ki magának a francia politika térképen: az egyetlen populáris szervezet, amelyet a nép köreiből kikerülő emberek irányítanak, hogy a nép érdekét szolgálják. Ma, amikor a szakadék a vezető és a dolgozó osztályok között mélyebbnek tűnik, mint valaha, a párt története sok hasznos tanulsággal szolgál.

International audience; This paper combines a group biography of the 113 members of the Executive Committee of the French Section of the Communist International (SFIC) with a quantitative analysis of their meetings between 1920 and 1925. It examines the social rationales that shaped the nascent group from the inside. During this period of instability, the communist executive committee was set up through a dual process whereby various social and militant groups were incorporated in the party taking shape, where they either found their place or did not. Initially, discourse was monopolised by leaders with an intellectual profile who dominated the group early on, during a time when a high proportion of its members were women. Our research highlights the gradually rising influence of militants who had previously not been very involved in the French Section of the Workers’ International (SFIO) and its various currents. These militants’ legitimacy was based on their youth, their experiences from the First World War, and in some cases, their working-class backgrounds.

International audience

L'introduction de l'ouvrage défend l’idée que le recours à l’analyse localisée permet de mieux caractériser les positions sociales et de saisir les relations concrètes entre groupes sociaux. L'enquête collective menée dans une région rurale du centre-est de la France permet d’affiner la compréhension des modalités d’implantation locale des groupes sociaux. Elle fait apparaître des proximités et des alliances ou des différenciations et des clivages rarement mis en évidence dans les espaces ruraux. Elle contribue ainsi à complexifier la lecture de l’espace social, en proposant d’approcher au plus près la manière dont les individus se positionnent les uns par rapport aux autres.

Cet ouvrage est une réédition de deux livres distincts : La Classe ouvrière et les niveaux de vie publié initialement en 1912 et L’Evolution des besoins dans les classes ouvrières paru la première fois en 1933. Entre ces deux livres, Maurice Halbwachs a publié d’autres ouvrages, notamment Les Cadres sociaux de la mémoire (1925). Néanmoins la réunion de ces deux livres au sein d’un même gros volume (576 pages) fait sens, car ils portent tous les deux sur les ouvriers et leurs consommations. Ma...

International audience; Pour les chercheurs Ivan Bruneau et Julian Mischi, le mouvement de contestation sociale traduit le malaise des populations établies dans les communes rurales en rupture avec tout, notamment les organisations politiques absentes de ces zones.

Pour le sociologue Julian Mischi, la présence de candidats ouvriers et employés dans la campagne électorale des européennes est « salutaire » pour un électorat dont le rapport au politique est « distancié ». Mais le lien ne pourra être reconstruit qu’« en amont », « dans le cadre d’un militantisme quotidien et local ».

The gilets jaunes have put the social ills of rural France at the heart of public debate. These areas aren't "backward," they're suffering from decades of attacks on social welfare and living conditions.

Les classes populaires ont besoin de s’organiser pour se faire entendre. Manifester dans la rue et s’engager dans des structures collectives leur permet d’établir un rapport de force moins favorable aux classes dominantes. Ces dernières, fortes de leurs réseaux professionnels et familiaux, n’ont à l’inverse guère besoin d’organisations militantes pour défendre leurs intérêts pris en charge par l’appareil d’Etat. Or, paradoxalement, l’engagement n’a rien de naturel dans les milieux populaires, où il rencontre de nombreux freins. Ainsi, la participation politique et associative est plus forte dans les autres milieux sociaux, notamment parmi les classes moyennes. Le constat vaut même pour l’engagement syndical : les cadres et les professions intermédiaires sont, en proportion, davantage adhérents d’un syndicat que les ouvriers. Comment expliquer un tel rapport différencié à l’engagement ?

La mobilisation des gilets jaunes a placé sous les projecteurs les enjeux à l’oeuvre dans les campagnes françaises, occultés par la méconnaissance d’un monde populaire censé avoir disparu. L’éclairage de Julian Mischi, codirecteur de l’ouvrage collectif « Mondes ruraux et classes sociales » (EHESS, 2018)

Le site met à libre disposition 1502 cartes de France métropolitaine, colorées en fonction de 378 variables numériques construites à partir des recensements de l’Insee, à deux échelles (celle des communes et celle des bassins de vie), et pour deux années (2006 et 2014). Les cartes ont été conçues pour pouvoir être observées à plusieurs échelles, depuis celle de la France entière, jusqu’à celle de petites communes voisines. L’objectif premier est de fournir aux ethnographes des informations statistiques les territoires associés à leurs terrains d’enquête. Mais les cartes peuvent être employées à plusieurs autres usages : comparaison de territoires à l’aune d’une caractéristique, formulation d’hypothèses par rapprochement des répartitions de différentes caractéristiques, recherche d’un terrain d’enquête, etc.

Le syndicalisme, par les armes culturelles qu’il fournit à des salariés faiblement pourvus en capitaux économique et scolaire, peut, si ce n’est s’opposer, du moins contrarier les logiques de clôture sociale du champ politique. Si l’action syndicale se construit avant tout dans les entreprises, autour de problématiques professionnelles, elle nourrit aussi des aspirations culturelles, fait circuler des savoirs et forge des savoir-faire, autant d’éléments qui peuvent favoriser des stratégies d’implication dans la vie politique. Ce texte porte sur les logiques de politisation, qui sont induites par l’engagement syndical, presque malgré lui, et se constituent progressivement au cours des parcours militants. Il s’agit d’éclairer le rôle du syndicalisme dans la promotion des classes populaires au sein d’arènes politiques locales d’où elles sont le plus souvent exclues.

Le syndicalisme, par les armes culturelles qu’il fournit à des salariés faiblement pourvus en capitaux économique et scolaire, peut, si ce n’est s’opposer, du moins contrarier les logiques de clôture sociale du champ politique. Si l’action syndicale se construit avant tout dans les entreprises, autour de problématiques professionnelles, elle nourrit aussi des aspirations culturelles, fait circuler des savoirs et forge des savoir-faire, autant d’éléments qui peuvent favoriser des stratégies d’implication dans la vie politique. Ce texte porte sur les logiques de politisation, qui sont induites par l’engagement syndical, presque malgré lui, et se constituent progressivement au cours des parcours militants. Il s’agit d’éclairer le rôle du syndicalisme dans la promotion des classes populaires au sein d’arènes politiques locales d’où elles sont le plus souvent exclues.