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Holocaust Education, to this day, is more of a project than a fully fledged concept, and much less a given. In fact, it epitomizes a bit of interdisciplinary turmoil. History, citizenship education, arts, music and literature, social or religious studies, moral pedagogy all work together or struggle for dominance on the topic. This disparity became clear once more in the course of the conference.

Die Aufarbeitung des Nationalsozialismus ist auch heute noch ein Grundpfeiler der bundesrepublikanischen Demokratie und stellt zugleich komplexe Anforderungen, welche Politik, Kultur und Schule nicht allein bewältigen können. Aufarbeitung ist eine gesamtgesellschaftliche Verantwortung. Sie ist angewiesen auf verschiedene Akteure, die durch ihre spezifischen Zugriffe auf die deutsche Geschichte von Unrecht, Terror und Massengewalt zu historischer Orientierung in der Gegenwart beitragen. Dieser Band bindet eben diese verschiedenartigen Fachperspektiven ein: Historische Wissenschaft, Geschichtsdidaktik und politische Bildung verschränken anhand exemplarischer Fragestellungen ihre jeweiligen Erkenntnisinteressen und verwei-sen auf die Bedeutung multiperspektivischer Zugänge bei der Auseinandersetzung mit dem Nationalsozialismus.

Der Beitrag widmet sich interaktiven digitalen 3-D-Zeugnissen, die seit einigen Jahren entwickelt werden. Es wird das Projekt „(New) Dimensions in Testimony“ der USC Shoah Foundation beschrieben. Eng verbunden mit der Entwicklung der interaktiven digitalen 3-D-Zeugnisse ist das Illinois Holocaust Museum and Education Center in Skokie. Ist die Arbeit der Shoah Foundation in Kalifornien vor allem als Entwicklung anzusehen, so ist Skokie der Platz, an dem Zeugnisse getestet sowie kontinuierlich prasentiert und in die Bildungsarbeit eines Museums integriert werden. Des Weiteren wird die Arbeit im National Holocaust Centre and Museum bei Nottingham (Grosbritannien) skizziert und die Besonderheiten der dort vorfindlichen „virtuellen Zeitzeugengesprache“ thematisiert. Abschliesend wird das Munchner Projekt „Lernen mit digitalen Zeugnissen“ (LediZ) naher beschrieben, das deutschsprachige interaktive digitale Zeugnisse entwickelt. Es werden theoretische und methodische Grundannahmen der Entwicklung offen gelegt und der Entwicklungsprozess von der Fragengenerierung uber das Filmen bis hin zur Erstellung des interaktiven digitalen 3-D-Zeugnisses beschrieben. Der Beitrag endet mit einem Ausblick auf wichtige Forschungsfragen.

Dass die Herausgeber dieses Bandes in ihrem Fazit ein Bild aus dem Vortrag aufnehmen, den ich auf der hier dokumentierten Tagung hielt, ehrt mich. Die Kennzeichnung des fachdidaktischen Narrativitatsdiskurses als „reifer Frucht“ war freilich eher zweifelnd gemeint, gibt es doch Anzeichen dafur, dass so manche prominente Geschichtsdidaktiker das, worum es hier geht, das „Erzahlen“ in seinem Verhaltnis zum historischen Lernen – ob als Methode, erkenntnislogische Figur oder unterrichtsnahen Operator – fur uberbewertet, immer noch unterkomplex erarbeitet oder gar fur „Glaubenssatze“ (statt Wissenschaft ) halten. Es mag auch sein, wie hier und da angedeutet wird, dass die Betonung der Bedeutsamkeit von Narrativitat fur das historische Denken und Lernen inzwischen leicht ermudend wirkt – ist doch nicht einmal uber die Exklusivitat des Narrativen fur das Historische Klarheit zu gewinnen.

Der Beitrag bietet einen kursorischen Uberblick uber die Fragestellungen, Methoden und Ertrage der empirischen Forschung in der Geschichtsdidaktik. Im Mittelpunkt steht die deutschsprachige Literatur, erganzt um Ausblicke auf die englischsprachige, wo diese als Referenz besonders wichtig zu sein scheint. Obwohl sich die verschiedenen Untersuchungsansatze nicht in eine vollig eindeutige Systematik bringen lassen, versuchen die Autoren einigen in der Disziplin vorgebrachten Klagen uber die Inkoharenz, methodische Uneinheitlichkeit und Disparitat der Befunde entgegenzutreten. Ihr Uberblick gliedert sich in die Bereiche Geschichtsbewusstsein, Narrativitat, Kompetenzorientierung, Unterrichtsforschung, Quellen/Medien und auserschulisches Geschichtslernen.

Es gibt keinen Bereich unserer Alltagspraxis, in dem nicht erzahlt wird: Mit Geschichten taxieren wir unser Tagewerk, regeln wir unsere Beziehungen, bestimmen wir unseren gesellschaftlichen Status, verbinden wir die existentiellen Punkte des Lebens, machen wir aus Geburt, Ausbildung, Elternschaft, Karriere, Krankheit, Tod etwas Zusammengehoriges, Einheitliches, das wir dann, jeder fur sich, ‚mein Leben' nennen. Im Vollzug dieses Lebens werden wir unaufhorlich in Geschichten verwickelt: Die genutzte Automarke, die gebuchte Hotelkette sagen, oft geflissentlich zu Werbezwecken, etwas uber Ursprunge und Ausbreitung einer Firma her, im Lieblingsrestaurant oder der bevorzugten Boutique folgt man abwechselnden Moden von Kuche und Kleidung, Staat bzw.