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Monográfico con el título: “Etnografía y Educación” Resumen basado en el de la publicación Título, resumen y palabras clave también en inglés Si los saberes generados por la etnografía practicada en las escuelas han de tener alguna aplicabilidad, ésta se realizará por los agentes escolares. Los agentes escolares se conducen, sin embargo, en marcos sociocognitivos y valorativos que, en general, no concuerdan con los de una genuina etnografía de la escuela. En este sentido, se retoma las encerronas derivadas de esta situación, tematizada clásicamente por los antropólogos de la educación. Al hilo de la argumentación se mostrarán los aspectos irrenunciables de una etnografía de las instituciones escolares desde el sociocentrismo de un antropólogo social. Además, se ofrecerá un contraste con el sociocentrismo de los agentes escolares. Estas dos formas de sociocentrismo constituyen en definitiva dos discursos legitimantes que entran frecuentemente en colisión como discursos disciplinares. Por ello, se ofrecerán claves para comprender esas colisiones y algunas perspectivas para generar una aplicabilidad que no parta de la premisa de una anulación de la agencia específicamente escolar. ESP

Resumen basado en el de la publicación El trabajo ofrece claves teóricas y metodológicas para responder al reto del siglo XXI de desarrollar una escuela abierta a la comunidad en el sentido de la conocida expresión “escuela en la comunidad y comunidad en la escuela” frente al anacronismo que significa el predominio del modelo de escuela clausurada sobre sí misma y de corte racionalista academicista. Para ello, a partir del análisis de las dos direcciones de la demanda educativa de la sociedad a la escuela: la dirección académica (reto cultural y científicoprofesional) y dirección social (reto vital-convivencial), estructura la propuesta de acción a través de los tres modelos siguientes: “escuelas configuradas por la comunidad”, “educación en, por y para la comunidad” y “escuelas comunitarias”. ESP

La animación sociocultural se desarrolla en el marco de ideologías e intereses de todo tipo, no siempre genuinos, que con más frecuencia de la deseada dificultan el logro de los auténticos objetivos y metas de los programas y proyectos al entorpecer, y a veces ahogar, su desarrollo transparente. Posibilitar y potenciar la visión nítida de la perspectiva propia de los programas y proyectos y hacer que ese musgo no obstaculice el auténtico avance de los mismos es la función radical de la evaluación. Se analizan las funciones de la evaluación en la evaluación de programas de animación sociocultural, puesto que la evaluación de la animación sociocultural ha de ser democrática. Lo contrario entraría en contradicción con la propia naturaleza de los programas. ESP

Monográfico con el título: Medios de comunicación y educación social Se describen tres procesos: la sociedad de masas, la sociedad de consumo y las nuevas tecnologías de la información y la comunicación como agentes mediatizadores que están contribuyendo a torpedear la lucha del hombre por preservar su autonomía, su libertad y su identidad. Por otro lado, se expone la aportación de la animación sociocultural para contrarrestar esos efectos, constituyéndose como un instrumento que sirve para concienciar y capacitar a los grupos en la defensa y desarrollo de su identidad cultural y social. Cataluña Consejería de Educación y Cultura. Secretaría General de Educación; Calle Delgado Valencia, 6; 06800 Mérida (Badajoz); Tel. +34924006714; Fax +34924006716; redined@edu.juntaex.es ESP

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Se pretende ofrecer principios y propuestas de acción de una pedagogía intercultural a partir de los ejes antropológico y pedagógico, como ejes claves sobre los que articulan las múltiples discursiones de la atención educativa a inmigrantes. Se parte de la existencia de una sociedad cultural y étnicamente pluralista que requiere una respuesta educativa adecuada. Ministerio Educación CIDE Biblioteca de Educación del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte; Calle San Agustín, 5 - 3 Planta; 28014 Madrid; Tel. +34917748000; biblioteca@mecd.es ESP

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Monográfico dedicado al concepto, método y currículum en pedagogía social Homenaje al profesor Alejandro Sanvisens. IV Jornadas de Pedagogía Social, Santiago de Compostela Se plantea cómo la conducta social, no estrictamente académica, pertenece por propio derecho a la pedagogía como campo de investigación e intervención dentro de la interdisciplinariedad inherente al propio proceso conductual. Se insiste además en la necesidad de construir una teoría pedagógico-social propugnando como función propia de la pedagogía social dichas tareas. ESP

Monográfico dedicado a la pedagogía social en diferentes contextos Se presentan y explican tres aspectos relacionados con la delincuencia juvenil: 1. Delimitación del objeto de la pedagogía social; 2. Aclaración de lo que se entiendo por "inadaptación y delincuencia juvenil"; 3. Planteamiento de si la inadaptación y delincuencia juvenil son o implican procesos educativos de prevención y tratamiento o reeducación. ESP

Indagar en la crisis de identidad que atraviesa la institución universitaria como entidad con responsabilidad social a finales del siglo XX. Tiene como punto de partida el análisis de la Universidad de Puerto Rico y su función social. Compara la Universidad tradicional y la actual. Observa el efecto que sobre la educación tiene la situación económica mundial, el crecimiento científico, tecnológico e informativo, los derechos humanos, el medio ambiente y la Universidad. Analiza los problemas y enfoques de la educación superior y considera la Universidad como líder de la pedagogía social. Concluye con un estudio de la formación continua del docente universitario y la búsqueda de la calidad en la educación superior. Integra métodos cualitativos y cuantitativos, y utiliza el análisis de contenido como herramienta principal. Existe una seria preocupación por el desarrollo de la Pedagogía universitaria. Se necesita institucionalizar y sistematizar las actividades de formalización y perfeccionamiento de los docentes universitarios. Esta formación debe respetar las diversidades sociales, económicas, políticas y culturales de cada uno de los países y enmarcarse en el contexto específico de sus instituciones. Madrid ESP

El vertiginoso aumento de los movimientos migratorios unido a la facilidad de intercomunicación entre personas de cualquier parte del mundo, que la revolución tecnológica hace posible, origina una sociedad cada vez más multicultural. El incremento de la población inmigrante en nuestro país ha producido y sigue produciendo cambios demográficos, sociales, económicos y también educativos. Este proceso afecta al centro escolar como microcosmos que reproduce los procesos de la sociedad. El número de alumnos inmigrantes escolarizados se incrementa progresivamente, haciendo de la diversidad cultural la característica principal de las aulas. La presente investigación tiene como objetivo fundamental presentar y comprender la relación entre el trato habitual con alumnos inmigrantes y la percepción que se tiene de éstos. Se busca con ello emitir un pronóstico sobre el grado de inclusión del alumnado inmigrante en los centros educativos de la Comunidad de Madrid, con el fin de aportar información real que facilite el diseño de la intervención organizativa y educativa...