This article discusses some of the implications of using a poststructural and postcolonial theoretical framework to understand the positioning of Brazilian EFL teachers in contemporary global society. Foreign language teachers are seen as having a hybrid identity that engages the foreign language/culture and, consequently, interpolates their native language/culture in a reflexive process. The main theoreticalperspectives used here are the Foucaultian poststructuralist notions of discourse, knowledge and power and the postcolonial view of identity, resistance and transformation. Such perspectives are pivotal for the understanding of the social practices of power/knowledge in the context of cultural globalization that informs this text.Key words: Teacher identity, hybridity, knowledge, discourse, language, foreign languages, agency.Este ensayo presenta algunas implicaciones derivadas del referencial teórico posestructuralista sobre el papel (como sujeto) de los profesores Brasileños de inglés como lengua extranjera en el mundo contemporáneo globalizado. En general, profesores de lenguas extranjeras son vistos como poseyendo una identidad híbrida en constante interpolación con la lengua/cultura nativa de los profesores. Las principalesperspectivas teóricas que explican tal situación son los análisis posestructuralistas del discurso como la de Foucault y el reconocimiento poscolonial sobre identidad, resistencia y transformación. Estas perspectivas nos ayudan a entender los modos de conocer las estructuras coloniales relativas a las prácticas sociales del poder/saber en el contexto de la globalización cultural.Palabras Clave: Hibridismo, identidad, lenguas extranjeras, globalización, resistencia, transformación.Este texto apresenta algumas das implicações advindas do uso de um referencial teórico pósestruturalista para refletir sobre o posicionamento de professores de inglês como língua strangeira no Brasil no mundo contemporâneo globalizado. Professores de línguas estrangeiras em geral são percebidos aqui como tendo uma identidade híbrida que engaja a língua/cultura estrangeira e, conseqüentemente, interpola sualíngua/cultura nativa, refletindo-se nela e sobre ela. As principais perspectivas teóricas que constituem tal olhar são as noções foucaultianas pós-estruturalistas de discurso, saber e poder e as teorias pós-coloniais sobre identidade, resistência e transformação. Tais perspectivas contribuem diretamente para o entendimento das práticas sociais de poder/saber no contexto da globalização cultural neste texto.Palavras-Chave: Hibridismo, identidade, línguas estrangeiras, globalização, resistência, transformação, agência.