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The article outlines a multidisciplinary theoretical-conceptual and methodological proposal for the study and support of what we have conceptualized as transnational social movements of migrants, made up of people affected by the consequences of migration: migrants, former migrants, immigrants, migrants in transit, and or their family members. These groups protest against the effects of temporary worker programs and base their struggles on injustices such as dispossession, abuse, discrimination, labor arbitrariness, exploitation, and disappearances of migrants. They shape their speeches from emotions such as grief, annoyance, indignation, and mourning for their missing relatives. All this added to the struggle for recognition and respect for social, economic, political, and cultural rights for migrants and their families. The multidisciplinary proposal is based on the historiographic line History of the Present Time; the 'restoration of historical memory' proposal is taken up from the studies of memory; and to analyze the future of the struggles the study of social movements is resorted to a theoretical pluralism. On the methodological level, oral history is proposed for the collection and treatment of testimonies, and through Participatory Action Research (PAR), it's proposed that greater rapprochement and eventual accompaniment of these groups be sought. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Este artículo analiza y compara algunos proyectos artísticos en torno a la memoria de las fosas comunes de la Guerra Civil española y la dictadura franquista, en el contexto español (2000-2024) de la batalla cultural por la memoria histórica. Son obras realizadas desde la primera década del siglo XXI para documentar la exhumación de las fosas comunes, en la estela de los trabajos técnicos de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH), por artistas como Montserrat Soto, Francesc Torres o Clemente Bernad, entre otros. Obras artísticas más recientes sobre el mismo tema acuden a estrategias alegóricas de ficción, a través de la acción o instalación (Eugenio Merino) o de la novela gráfica de no-ficción (Paco Roca y Rodrigo Terrasa).

Presentación del monográfico.

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El cine español contemporáneo sobre la memoria histórica ha renovado sus modelos con técnicas y motivos del western. Dos casos notables son las adaptaciones de Sordo (Alfonso Cortés-Cavanillas, 2018) e Intemperie (Benito Zambrano, 2019). De esta forma, el cómic de David Muñoz y Rayco Pulido (2008), sobre un soldado de la Operación Reconquista, devendrá en una persecución entre pistoleros por el Pirineo. A su vez, la película sobre Intemperie de Jesús Carrasco (2013) ubicará su trama en la Andalucía de posguerra para ofrecer una reflexión sobre la subalternidad y la violencia del franquismo. A continuación, analizaremos la suma de estas dos estructuras reconocibles para el público, y sus consecuencias formales.

Este artículo de autoría múltiple aborda desde trayectorias de investigación etnográfica diversas el impacto de lo que denominamos el «retorno de la hispanidad», una categoría ideológica de raíces fascistas, que se institucionalizó e impuso durante la dictadura franquista, y que está adquiriendo un nuevo protagonismo político-cultural en el contexto de crecimiento de las nuevas derechas radicales. La propuesta es explorar el empuje y el efecto de estas ideologías neoimperiales, patriarcales, y neoconservadoras en batallas culturales concretas, como lo viene siendo la Ley de la Memoria Histórica, las propuestas descolonizadoras de los museos, y las complejas relaciones con territorios africanos que fueron y aun son gestionados bajo la influencia de esta categoría ideológica. La antropología nos permite aclarar las genealogías que a menudo se invisibilizan, explorando actores e instituciones involucradas, y la especificidad de las luchas político-culturales por establecer un sentido común antiliberal, ultranacionalista, patriarcal, colonial, religioso y tradicionalista.

Este artículo aborda, de manera multidisciplinar, una crítica cultural de la exposición El tragaluz democrático. Políticas de vida y muerte en el estado español (1868-1976). Si bien es un hito en el reconocimiento a las víctimas de la violencia política, plantea un marco polarizado de difícil salida. Para problematizar la propuesta, pero también para complementarla desde una perspectiva emancipadora y democratizadora, se considera primero, desde la estética, la mediación de los objetos que testimonian la violencia política; después, a partir de un análisis literario, las oportunidades desaprovechadas que ofrecía el drama de Antonio Buero Vallejo El Tragaluz (1967) –de la cual extrae la exposición una «poética de la memoria»– a la reflexión sobre las víctimas y victimarios; y, por último, desde una perspectiva ético-política, la aportación de Juan Gutiérrez y la asociación Hebras de Paz Viva a los conflictos de la memoria y la paz.

El 11 marzo 1938, Francisco Franco jura sobre las ruinas de guerra de Belchite la edificación de "una ciudad hermosa y amplia como homenaje a un heroísmo sin par". Un año después, el dictador concede a esta villa el título de Leal, Noble y Heroica Villa, con lo que la inserta en una red de ruinas gloriosas que sirven al régimen para exaltar el sacrificio de su ejército y de sus adeptos entre la población civil. Estos reconocimientos condicionan en adelante la percepción de este pueblo aragonés como un referente de las políticas de reconstrucción del régimen y como una reliquia de la Guerra Civil, de modo que sus ruinas se transforman en un residuo incómodo con respecto a la recuperación de la memoria histórica que ha tenido lugar en las dos últimas décadas. Este ensayo examina la representación de las ruinas de Belchite en las películas ¡Ay, Carmela! (1990) de Carlos Saura y El laberinto del fauno (2006) de Guillermo del Toro, así como en la obra poético-visual Morir al raso (2009) de José Giménez Corbatón y Pedro Pérez Esteban. En su conjunto, estas obras proponen una reevaluación de estas ruinas como un espacio de vida y resistencia, contraponiendo la experiencia humana de la guerra al mito y la epopeya que construye el discurso franquista. Para ello, estas obras reconfiguran este espacio de guerra en función de las experiencias reales, posibles e incluso fantásticas de los personajes, y desvincula estas ruinas de un discurso épico que permanece aún instalado en la memoria colectiva de la Guerra Civil. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Nuestro trabajo se propone contribuir a las innovaciones metodológicas que el feminismo viene planteando, centrándose en la reflexión sobre nuestras investigaciones, enmarcadas en los estudios culturales de la memoria histórica. Para cuestionar la concepción generizada de las metodologías, aportamos la idea de «metodología espigadora», a partir del diálogo interdisciplinar entre la propuesta de metodología carroñera de Jack Halberstam y la práctica documental de Agnès Varda. Exploramos cómo el uso de esta metodología puede redefinir el concepto de archivo y considerarlo una práctica feminista a la que denominamos «práctica de archiva». Desarrollamos esta exploración mediante tres voces narrativas, recogiendo la experiencia de investigaciones recientes que contribuyen a reconstruir la memoria de la disidencia sexual durante el franquismo y a indagar en el papel de la materialidad en la reparación de la memoria de las víctimas de la guerra civil española.

El artículo tiene como objetivo hacer una revisión exhaustiva de publicaciones en importantes repositorios de bases de datos, incluyendo Scopus, Scielo y Redalyc, para analizar la producción de documentos relacionados con la desaparición de personas a nivel mundial, con un enfoque particular en América y específicamente en Colombia. Se emplearon diversas combinaciones de palabras clave para identificar aproximadamente 346 858 documentos, como libros, capítulos, artículos y otros reportes vinculados al tema. De estos, se identificaron 33 995 documentos para Latinoamérica y 14 196 para Colombia. La investigación sigue un paradigma cualitativo y utiliza la metodología Delphi, con técnicas como la selección de documentos por categorías afines y la extracción e interpretación de datos. Los criterios de elegibilidad abarcan el amplio espectro de la desaparición de personas. Se aplicaron estrategias de búsqueda con operadores lógicos y palabras clave en inglés. La revisión documental se enfocó en forced disappearance y enforced disappearance en títulos, resúmenes y palabras clave. El análisis se centra en tendencias y efectos en la salud física y mental de los familiares de los desaparecidos, proporcionando una visión general del fenómeno.

La reconstrucción del pasado reciente del conflicto armado y los procesos de verdad, justicia y reparación con garantías de no repetición, como pilares fundamentales de la justicia transicional en defensa de los derechos de las víctimas, han exacerbado los ejercicios de construcción de memoria en el país. El presente artículo tiene como objetivo describir la producción intelectual sobre los usos y abusos de la memoria, a partir de un ejercicio de revisión documental en bases de datos de producción científica, considerando sus prácticas en términos de intervención, las temáticas abordadas y las metodologías que se han utilizado para el análisis de la construcción de memoria en el marco del conflicto armado colombiano y la reparación de las víctimas en el periodo de 2008 y 2017. Los resultados indican que existe una vasta producción documental sobre la construcción de la memoria histórica en términos de reparación, formas de resistencia y procesos judiciales. The construction of the recent armed conflict and the truth process, justice and reparation of guareantees of not repeated, as a fundamental anchor of the transitional justice defending the humanrights of the victims, it has beeen exarcebate the costruction of memory in our country. The recent article has as an obtective to describe the intelectual production about the uses and abuses of the memory, according to an exercise of documental revisión and the data base of cientific production, considering the practicum in terms of intervention, the thematics well talked about in this documentary and the methodology used for the analysis of the memory construction in the frame of the conflicto armed in Colombia and the victims affair during 2008 and 2017. The results indicates that there is a documental production about the comnstruction of the history memory in terms of reparation, ways of resistence ans judicial processs.

En este artículo se expondrá cómo la educación superior posee algunas de las herramientas necesarias para combatir los elementos que impiden una “integración latinoamericana”, finalidad que el filósofo cubano Pablo Guadarrama considera de suma importancia. Para ello, primero se valora su “labor trascendental” en la sociedad, cómo cuestiona los fenómenos enajenantes de la globalización; en consecuencia, se analizará su función frente a la problemática de la cultura; para finalmente establecer su relación con la memoria histórica, tema clave para entender el porqué de una integración como la latinoamericana.

En un momento en el que el patrimonio bélico de la provincia de Teruel goza de una popularidad creciente, se hace más necesario que nunca la coordinación entre las distintas administraciones territoriales y el establecimiento de unas directrices comunes que guíen las intervenciones en este tipo de enclaves. Los trabajos realizados en las posiciones de Santa Bárbara y Loma de Casares en Celadas (Teruel) son un ejemplo de cómo los autores entienden que deben abordarse la conservación y puesta en valor de los vestigios de la guerra civil española, en los que confluyen dificultades como el acceso al enclave, su gran extensión, una pobre factura y un avanzado estado de abandono y deterioro. En este trabajo también se ilustra el carácter integral e interdisciplinar que se recomienda en este tipo de proyectos, y que aborda desde la documentación histórica, la interpretación de la posición y la delimitación de las zonas de intervención, hasta las labores de excavación arqueológica, adecuación de accesos, señalización, promoción y difusión turística.

Este trabajo se centra en una experiencia educativa basada en incorporar la metodología del aprendizaje-servicio (ApS) en dos asignaturas universitarias de historia contemporánea. El fin era lograr que los estudiantes generasen conocimiento con impacto social al mismo tiempo que colaboraban con agentes sociales extraacadémicos (como Ecologistas en Acción o la Asociación de Memoria Histórica “Los Barracones”). Se perseguía, por tanto, reunir la adquisición de competencias propias de la disciplina histórica con la realización de un servicio a la comunidad. Así, este texto parte de los datos recogidos (encuestas y evaluaciones) a lo largo de un semestre para realizar un estudio multicaso de carácter descriptivo. Ello ha permitido evaluar de forma precisa el desarrollo de la experiencia en las asignaturas implicadas. A partir del trabajo en grupo y de la interacción con los agentes sociales, los estudiantes redactaron cinco entradas en Wikipedia y desarrollaron competencias curriculares de sus guías docentes. El grado de satisfacción quedó patente, pero también se abrió espacio a la mejora en el funcionamiento de los grupos, la carga de trabajo y la calidad de las interacciones con los agentes sociales. Aunque los datos apuntan a que el aprendizaje-servicio podría ser una metodología útil para el proceso de enseñanza-aprendizaje de la historia contemporánea, también revela que sus efectos podrían resultar más satisfactorios en caso de realizar una serie de modificaciones en la experiencia que aquí se presenta.

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This article proposes an exploration of two constitutive dimensions about Jorge Semprún's work: the poetic one and the politics of memory, specifically in one of his most important books, La escritura o la vida (1993). Dimensions that do not exist or are displayed separately, but, rather, shape a sole entity or narrative density, because it is about the literary recreation of historic memory, in this case, about a memory (among many others) of a nazi concentration camp. Therefore, it is recreation that implies poetry and a politic of memory: poetic because it is a narrative recreation; a politic of memory, because it is also a recreation of historic memory. They both have, as a fundamental element, language. So Semprún's memory, rather tan being a personal memory, it is a transindividual one, a memory that does not conform with a mere testimony, but converts the testimony in a work of art thanks to fiction. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The article aims to conduct an exhaustive review of publications in important database repositories, including Scopus, Scielo and Redalyc, in order to analyse the production of documents related to the disappearance of people worldwide, with a particular focus on America and specifically on Colombia. Various combinations of keywords were used to identify approximately 346,858 documents, such as books, chapters, articles and other reports linked to the topic. Of these, 33,995 documents were identified for Latin America and 14,196 for Colombia. The research follows a qualitative paradigm and uses the Delphi methodology, with techniques such as the selection of documents by related categories and the extraction and interpretation of data. The eligibility criteria cover the broad spectrum of missing persons. Search strategies were applied with logical operators and keywords in English. The documentary review focused on Forced Disappearance and Enforced Disappearance in titles, summaries and keywords. The analysis focuses on trends and effects regarding the physical and mental health of the relatives of the missing, providing an overview of the phenomenon. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The construction of the recent armed conflict and the truth process, justice and reparation of guareantees of not repeated, as a fundamental anchor of the transitional justice defending the humanrights of the victims, it has beeen exarcebate the costruction of memory in our country. The recent article has as an obtective to describe the intelectual production about the uses and abuses of the memory, according to an exercise of documental revisión and the data base of cientific production, considering the practicum in terms of intervention, the thematics well talked about in this documentary and the methodology used for the analysis of the memory construction in the frame of the conflicto armed in Colombia and the victims affair during 2008 and 2017. The results indicates that there is a documental production about the comnstruction of the history memory in terms of reparation, ways of resistence ans judicial processs. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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La guerra civil que desangró a nuestro país en la década de los ochenta fue sin duda, una tragedia en la que se consumieron miles de vidas. La cuota de sacrificio aportada tanto por combatientes como por la sociedad civil fue muy grande y los costos aún los seguimos pagando. Esas ausencias, tan patentes, continúan gravitando sobre una sociedad que, a pesar de todos los esfuerzos, pareciera que aún no encuentra el rumbo.

El universo narrativo de “Sensini” (1997) de Roberto Bolaño, se mueve por una tensión ética que trascurre desde el plano anecdótico metaliterario hasta el político. En ambos correlatos existe un reclamo contra el poder del sistema aniquilador. El oficio de escritor y el trauma del hijo detenido-desaparecido exigen una postura vital y comprometida que está dada por un lenguaje sugerente y por un lugar de enunciación de un narrador que habita los límites que le otorga una consciencia histórica para resituar el valor ético y estético entre literatura y vida. El camino es la narración épica de un relato colectivo cuya nutriente es la memoria.

Las ciencias de la comunicación refuerzan y coadyuvan al cumplimiento de la función social de los archivos. La gestión, planificación y adecuado uso de sus herramientas propicia la valoración de estas entidades y de su mayor recurso: el patrimonio documental. El objetivo del presente artículo es analizar los elementos doctrinales que sustentan la gestión de la comunicación en instituciones de archivo, a fin de cumplir estas con su función social desde la difusión archivística y para la preservación de la memoria histórica; sobre la base de criterios doctrinales desde las ciencias de la comunicación y su aplicación práctica en las instituciones de archivo, con una mirada interdisciplinar. Para lograr este fin se tuvo en cuenta el paradigma del conocimiento interaccionista, con un enfoque comunicativo desde una perspectiva holística. Se emplearon métodos y técnicas como histórico-lógico, inductivo-deductivo, análisis-síntesis, sistémico-estructural, la revisión bibliográfica, el análisis documental, el meta-análisis, la entrevista, las encuestas y la observación que permitieron sistematizar los criterios científicos y su aplicabilidad.

El Movimiento 19 de abril fue una guerrilla colombiana que nació de una serie de contradicciones en los proyectos revolucionarios y el fraude electoral de 1970. Una de sus zonas de mayor influencia fue San Alberto, localizado en el departamento del Cesar donde llegó en 1974 bajo la influencia de la corriente socialista de la Alianza Nacional Popular. Este trabajo reconstruye tal proceso político que duró hasta 1990, año de su desmovilización. Para comprender la experiencia del M-19 en San Alberto, se partió de los aportes teóricos de Marta Harnecker, Orlando Fals Borda y Antonio Gramsci. Para lograrlo, se realizó una revisión documental sobre el conflicto social armado en la región y entrevistas tanto a ex integrantes de la guerrilla como simpatizantes. A lo largo de la investigación se evidencia que en su apuesta revolucionaria participaron activamente en la conformación y consolidación de las organizaciones obreras.

Este artigo procura refletir criticamente sobre a formação básica de jovens que cursam o Ensino Médio em uma escola pública de uma grande periferia do município de Ananindeua, na região metropolitana da capital do Estado do Pará, a partir do processo de desmemoriamento de importantes marcos históricos do passado nacional nas aulas de História, com foco na Data Magna estadual da “Adesão do Pará à Independência”. Abordagens históricas voltadas para o passado regional e local são cada vez mais raras nas salas de aula, o que nos fez pensar que a educação pública está muito mais inclinada para a “performatividade” dos resultados nos exames oficiais, do que para a formação humana e crítica ligada à cidadania. A partir da análise de dados empíricos oriundos de uma pesquisa sócioescolar feita em 2018 – com dados oficiais, currículos prescrito e efetivos, livros didáticos e entrevistas – percebemos que essa performatização se fez mais presente a partir da institucionalização do ENEM, ligado ao processo de globalização na área da Educação, cuja meta foi a de proporcionar a preparação do alunado para uma escolarização ligada à onicompetência, ao imediatismo e à inserção no mercado de trabalho, sem oportunizar reflexões críticas sobre a realidade política e social, vinculadas à formação para a cidadania, ética e para a vivência em sociedade.

El artículo aborda las imágenes de la exhibición de una veintena de cadáveres de monjas salesas en Barcelona durante la revolución social posterior al alzamiento militar de 18 de julio de 1936 mediante una aproximación múltiple: un diario de guerra inédito de la escritora Aurora Bertrana, el tratamiento que dio a los hechos la prensa comunista y anarquista de la época y, especialmente, la mirada que proyecta el director cinematográfico Mateo Santos con su Reportaje del movimiento revolucionario en Barcelona, cuya apropiación por parte de la propaganda franquista (con la ayuda de la Alemania nacionalsocialista) convertiría estas imágenes en un poderoso instrumento contra la España republicana.

Este artículo estudia los inicios de cuando en México se comenzó a moldear una petrocultura entrelazada con idearios de nación e identidad nacional. Se analiza el periodo de 1914-1937 para demostrar que la política petrolera de Venustiano Carranza, el Constituyente de 1917, los debates legislativos para una Ley del petróleo, la fundación de Petromex y la literatura sobre el petróleo, contribuyeron a relacionar este energético con elementos del nacionalismo mexicano, tales como: una imagen de patria rica en recursos naturales y con futuro promisorio, sentimientos antiextranjeros, evocaciones de memoria histórica y orgullo patriótico. Asimismo, se ofrece un análisis de los detractores de este nacionalismo petrolero. Los referentes teóricos de esta investigación son la teoría modernista sobre construcción de naciones, así como el concepto “petrocultura” derivado de las Energy Humanities.

La memoria histórica tiene en el cine uno de sus mecanismos de reproducción, circulación y consolidación. En Europa, determinados filmes sobre sus aconteceres más complejos han mediado la conciencia e identidad sociales en un continente que se proyecta para sí mismo y los demás, a partir de una reflexión constante sobre su propio significado. Mediante un análisis crítico del discurso, se estudia El Juicio de Nuremberg. Vencedores o Vencidos (Kramer, 1961), considerando categorías heurísticas tales como la banalidad del mal y la espiral del silencio. Se demuestra cómo la memoria histórica se produce no solo mediada por las condiciones culturales, políticas y sociales en torno al discurso, sino también por la simplificación y la imposición de ciertas representaciones en detrimento de otras.

Critics read the children with congenital insensitivity in Juan Carlos Medina's Insensibles (2012) as an allegory for Spaniards born into democracy. Just as the film's children cannot feel physical pain, later generations cannot comprehend the trauma of living through the civil war and/or ensuing dictatorship. This article expands this interpretation to note how the postmemory thriller's use of traditional gender markers and abjection offers further insight into the film's disputed ending. Feminine-presenting characters react to abjection (confrontations of the non-self) in ways that exemplify Matt Hills's pleasures of horror and reflect how Spain perpetually grapples with its fascist legacy. These characters react to abject's pain and violence with simultaneous attraction and repulsion, much like Spain's morbid fascination with reexamining its past. In contrast, masculine-presenting characters' disengagement speaks to politically conservative efforts to stymie historical memory campaigns. Protagonist David's "feminization" appears to support these efforts to recover memory. However, the final scene erases all affiliations between gender, abjection, and memory in a timeless, spaceless void, containing David's symbolic confrontation of the past to the hypothetical. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Today, taking pictures has become a daily process facilitated by the popularization of technology, as opposed to how slow it was in the past. Either way, this human manifestation is positioned as part of the historical memory of a society. But, how are photography and historical memory linked to determine its importance and choose its conservation? This is precisely the question that will be tried to answer in the analysis that follows. It is concluded that photography plays a prominent role as a historical memory that affects the collective imagination and serves as visual evidence that deserves to be preserved in archives. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This paper aims to present the testimony of the midwife and practitioner José Quílez, who developed his professional practice in Almenar (small town in the province of Lleida), in order to show how the professional provision of care in rural postwar Catalonia was developed by this civil servant of the local administration. A qualitative study of historical research is developed using the biographical interview as a resource, framed in the phenomenological paradigm, using direct oral sources that have been triangulated with the interviewee's own written sources, bibliographic sources, as well as documentation from the archives of the Official College of Nurses of Lleida. The testimony highlights a noble character forged by the miseries of postwar Spain, which led to his emigration for work reasons from Aragon to Catalonia, where he had the opportunity to develop a solid family project, as well as a strong professional commitment in the provision of care, which is manifested in the rigor in the application of the protocols of the time, as well as the basic principles of ethics and privacy with which he attended to patients. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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En la actualidad, tomar fotografías se ha vuelto un proceso cotidiano facilitado por la popularización de la tecnología, en contraposición con lo ralentizado que era en el pa-sado. De cualquier manera, esta manifestación humana se posiciona como parte de la memoria histórica de una sociedad. Pero ¿cómo se vinculan la fotografía y la memoria histórica para determinar su importancia y optar por su conservación? Este es justo el cuestionamiento al que se intentará dar respuesta en el análisis que se presenta a continuación. Se concluye que la fotografía juega un papel destacado como memoria histórica que incide en el imaginario colectivo y funge como evidencia visual que me-rece ser conservada en los archivos

Al estudiar los fondos documentales del monasterio de Santa María de Guadalupe tuvimos acceso a unos documentos que despertaron nuestras sospechas sobre su autenticidad. Este trabajo tiene por objetivo presentar los argumentos que nos llevan a reputarlos como falsificaciones (falsos históricos) y ahondar en los motivos de esta práctica. El manejo de diferentes fuentes de información nos proporciona una imagen verosímil de lo acontecido y permite identificar esta actividad como parte de un programa de generación de una memoria histórica del santuario. Actividad que involucró a diferentes sujetos y, por ello, elaborada en diferentes planos, que se adaptará a su contexto histórico y evolucionará durante los siglos XIII y XIV. Uno de los aspectos considerados es su conexión con la propaganda legitimista de la dinastía Trastámara. Uno de cuyos objetivos fue apaciguar tensiones sociales, para lo que acudieron al recurso de presentarse como protectores de centros religiosos.

El estudio del valor educativo y la preservación de la memoria histórica en la documentalística de Santiago Álvarez tiene como particularidad en este artículo, el sustento metodológico de los postulados teóricos de la Educación Audiovisual y Patrimonial, al asumir la perspectiva cualitativa de la investigación científica y el empleo de los métodos hermenéutico, etnográfico, análisis y síntesis, con el objetivo de analizar el discursivo educativo e histórico contentivo en la apreciación del texto cinematográfico, a partir del carácter testimonial, auténtico, identitario, excepcional, social, ideológico, político, de uso y sus relaciones intertextuales.

La Alemania del siglo XXI vive un proceso urbano muy particular: más de 75 años después del final de la Segunda Guerra Mundial, observamos una nueva ola de reconstrucción de los cascos históricos destruidos durante el conflicto. Estas iniciativas, originadas en demandas ciudadanas, consisten en una combinación de reconstrucciones exactas y proyectos de nueva planta. Para entender el interés que pueden albergar estas operaciones en el diseño de la ciudad contemporánea, se analizan dos casos de estudio: Fráncfort, en el ámbito de la antigua República Federal Alemana (RFA); y Dresde, en el de la antigua República Democrática Alemana (RDA). Ambas operaciones parten de una situación urbana insatisfactoria, resultado de las intervenciones llevadas a cabo en los primeros cuarenta años que siguieron a la guerra. Como respuesta, las dos introducen un nuevo tejido que recupera la trama histórica y que contextualiza los hitos urbanos del entorno. Se crean así conjuntos urbanos legibles y definidos.

Las biografías literarias gráficas son cómics centrados en la vida y obra de autoras y autores de distintas etapas literarias. Como recuperación histórica, son textos de no ficción que incluyen referencias a las obras de sus protagonistas. En esta investigación nos centramos en las posibilidades didácticas de estas historietas para trabajar la literatura en distintos niveles educativos. Se presenta un listado de 25 ejemplos de biografías literarias gráficas en español, para posteriormente centrarnos en dos poetas víctimas de la guerra civil española, Federico García Lorca y Miguel Hernández, y estudiar dos biografías de cada uno. Se analiza la veracidad de los hechos narrados a través de la documentación recogida por los autores o por las fuentes históricas utilizadas. Se describen sus posibilidades educativas para trabajar la poesía al incluir múltiples referencias literarias. Además, se clasifican estas cuatro obras en relación con la ficcionalidad o no del texto y el dibujo de cada uno, como partes indivisibles del relato. Se muestran estas biografías como cómics de no ficción para trabajar la memoria histórica en la clase de lengua y literatura.

This article focuses on an educational experience based on the methodology of service-learning (ApS) in two university courses on Contemporary History. The students collaborated with non-academic social agents to generate knowledge with social impact. Although there was satisfaction with the experience, areas for improvement were identified in the functioning of the group and the quality of interactions. The article suggests that ApS can be useful for teaching Contemporary History, but modifications are needed. The steps for preparation, execution, and evaluation of the service are also presented, as well as the results of a study on the implementation of ApS in two subjects at the Autonomous University of Madrid. The results were positive, but the need for greater direct contact with social agents was highlighted. In addition, bibliographic references related to service-learning in the university context are mentioned. [Extracted from the article]

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