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Objetivo/Contexto: El artículo argumenta que los pleitos por matrimonios desiguales en la Provincia de Antioquia, a finales del siglo XVIII, pusieron en evidencia las dimensiones emocionales del Imperio español al mostrar las estrategias en el lenguaje, las prácticas y los dilemas de aquellas personas involucradas en estos procesos judiciales, que buscaban moverse por los límites de un imperio emocional. A través de políticas como la Pragmática Sanción de 1776 y la Real Cédula de 1778, para evitar los matrimonios desiguales en España y en las colonias en América, el Imperio buscaba mantener y vigilar el orden social por medio del control de sentimientos morales como el honor. Metodología: Se hará un análisis sobre cómo funcionaban los mecanismos judiciales y la colaboración eclesiástica en los casos de los pleitos por matrimonios desiguales. Luego se debatirá cómo y quién establecía la desigualdad o igualdad de aquellos que deseaban contraer matrimonio. Y, por último, cómo el concepto del honor estructuraba un imperio emocional, encabezado en la figura del Rey como padre. La investigación se sustenta en el análisis de los pleitos por “matrimonios desiguales” en Antioquia a finales del siglo XVIII y en la bibliografía secundaria sobre la familia, la vida pública y privada de América hispana en el siglo XVIII, y la historiografía de los sentimientos morales. Originalidad: El artículo contribuye a trascender las barreras historiográficas al proponer que los sentimientos morales atraviesan los ámbitos de la política, la economía y la vida pública y privada. Se resalta que el Imperio español de finales del siglo XVIII funcionó a partir de un régimen emocional del honor. Conclusiones: Se concluye que el Imperio español funcionó como un régimen emocional, en el cual el honor fue estructurante de la política y las relaciones entre los súbditos y el Rey. Objective/Context: The article argues that the lawsuits for unequal marriages in the Province of Antioquia, at the end of the 18th century, highlighted the emotional dimensions of the Spanish Empire by showing the strategies in language, practices, and dilemmas of those involved in these judicial proceedings, who sought to move within the limits of an emotional empire. Through policies such as the Pragmática Sanción of 1776 and the Real Cédula of 1778, to fend off unequal marriages in Spain and the colonies in America, the Empire endeavored to maintain and monitor the social order by controlling moral sentiments such as honor. Methodology: An analysis is made of how judicial mechanisms and ecclesiastical collaboration worked in cases of lawsuits for unequal marriages. Next, we debate how and who established the inequality or equality of those who wanted to marry. The concept of honor structuring an emotional empire, with the figure of the King as the father, brings us to a close. The research stems from an analysis of “unequal marriage” lawsuits in Antioquia at the end of the 18th century and the secondary bibliography about the family, the public and private life of Hispanic America in the 18th century, and the historiography of moral sentiments. Originality: The article contributes to transcending historiographic barriers by proposing that moral sentiments are crosscutting to the spheres of politics, the economy, and public and private life. We highlight that the Spanish Empire at the end of the 18th century functioned on the basis of an emotional regime of honor. Conclusions: We conclude that the Spanish Empire operated as an emotional regime, in which honor was the structuring element of the politics and the relations between the subjects and the King. Objetivo/Contexto: este artigo argumenta que as ações judiciais por casamentos desiguais na Província de Antioquia, Colômbia, no final do século XVIII, evidenciaram as dimensões emocionais do Império espanhol ao mostrarem as estratégias na linguagem, práticas e dilemas das pessoas envolvidas nos processos judiciais, as quais procuravam se mover nos limites de um império emocional. Por meio de políticas como a Pragmática Sanção de 1776 e a Real Cédula de 1778, para evitar casamentos desiguais na Espanha e nas colônias na América, o Império buscava manter e vigiar a ordem social mediante o controle de sentimentos morais como a honra. Metodologia: é feita uma análise sobre como os mecanismos judiciais e a colaboração eclesiástica nas ações judiciais por casamentos desiguais. Em seguida, é debatido como e quem estabelecia a desigualdade ou igualdade dos que desejavam se casar. Por último, como o conceito de honra estruturava um império emocional, liderado pela figura do Rei como pai. A pesquisa está apoiada na análise das ações judiciais por “casamentos desiguais” na Antioquia no final do século XVIII e na bibliografia secundária sobre a família, a vida pública e privada da América hispânica no século XVIII, e a historiografia dos sentimentos morais. Originalidade: este artigo contribui para transcender as barreiras historiográficas ao propor que os sentimentos morais atravessam os âmbitos da política, da economia e da vida pública e privada. É ressaltado que o Império espanhol do final do referido século funcionou a partir de um regimente emocional da honra. Conclusões: conclui-se que o império espanhol funcionou como um regime emocional, no qual a honra foi estruturante da política e das relações entre os súditos e o Rei.