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Submitted by patricia silva (patriciasilvafaced@gmail.com) on 2020-03-19T13:22:55Z No. of bitstreams: 1 DISSERTACAO PATRICIA SANTOS SILVA REPOSITÓRIO1.pdf: 8337319 bytes, checksum: bbb78b389cc6236b898d22a4c7388003 (MD5) Approved for entry into archive by Ana Miria Moreira (anamiriamoreira@hotmail.com) on 2020-04-29T21:35:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTACAO PATRICIA SANTOS SILVA REPOSITÓRIO1.pdf: 8337319 bytes, checksum: bbb78b389cc6236b898d22a4c7388003 (MD5) Made available in DSpace on 2020-04-29T21:35:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTACAO PATRICIA SANTOS SILVA REPOSITÓRIO1.pdf: 8337319 bytes, checksum: bbb78b389cc6236b898d22a4c7388003 (MD5) Fundação de Apoio a Pesquisa do Estado da Bahia - FAPESB Esta dissertação de Mestrado teve como objetivo compreender de que forma crianças constroem identidade/identificação a partir de bonecas/os negras/os. Para tanto, foi analisado como se dá o processo de aceitação e/ou negação dos seus sinais diacríticos (corpo e cabelo) por meio de bonecas/os oferecidas e/ou também confeccionadas por elas mesmas em oficinas temáticas sobre identidade. Embora a Lei nº 10.639/03, e resolução CNE/CP nº 01/2004 tenha trazido mudanças significativas no interior da escola, a literatura especializada sobre educação e relações raciais aponta que ainda existe ausência de recursos pedagógicos voltados para essa área, sendo considerado um dos principais entraves para a implementação da Lei 10.639/09 nas escolas. Diante desses desafios, esta pesquisa teve como cerne as seguintes questões: como as representações presentes nos brinquedos influenciam no processo de construção da identidade e autoestima de crianças? Qual o cenário de produção de recursos didático-pedagógicos sobre relações raciais? Para responder a esses questionamentos, além das oficinas, analisamos e intervimos nos espaços de uso comum aos integrantes da escola como corredores e espaços de brincadeiras, acrescentando aos seus elementos formativos como murais, informes e decorações em geral, boneca/os negra/os. Acreditando que o processo de aprendizagem-aquisição da leitura e escrita está significativamente relacionado ao processo de constituição de subjetividade produzida pela escola, por meio das práticas educativas e das escolhas políticas curriculares do corpo docente, enegrecer os modos de brincar pode ser mais uma alternativa para a produção de uma educação multicultural. ABSTRACT This dissertation is aiming to understand how children construct identity from black dolls. In order to do so, it was analyzed how the process of acceptance and/or denial of their diacritical signs (body and hair) occurs through dolls offered to them and/or also made by themselves in thematicworkshops on identity. Although the law 10.639 / 03, and the resolution CNE / CP No. 01/2004, have brought significant changes within the schools, the available specialized literature on education and race relations points out that there is still a lack of pedagogical resources for this area, which constitues one of the main obstacles for the implementation of the law 10.639 / 09 in schools. In the face of these challenges, this research project had the following questions: How does racial representation in toys influence the process of identity construction and self-esteem of children? What is the reality of production of didactic-pedagogical resources about race relations? In order to answer these questions, in addition to the workshops, we have intervened in and anlyzed the common spaces of students, such as the corridors and play spaces, where it has been added black dolls to their formative elements on murals, information boards and general decorations. Believing that the learning-acquisition process of reading and writing is significantly related to the subjectivity-making process produced by the school, through the educational practices and the political curricular choices of the faculty, increasing the black representation within the context of playing can be another alternative to create a multicultural education.

Submitted by Dailza Araújo Lopes (dailzaaraujo@gmail.com) on 2022-07-26T19:52:49Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Dailza Araújo Lopes.pdf: 8984156 bytes, checksum: 0e61b47e9ff596cef9de7b085275785f (MD5) Approved for entry into archive by Tatiana Sousa (tatbon@ufba.br) on 2022-07-27T18:15:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação Dailza Araújo Lopes.pdf: 8984156 bytes, checksum: 0e61b47e9ff596cef9de7b085275785f (MD5) Made available in DSpace on 2022-07-27T18:15:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação Dailza Araújo Lopes.pdf: 8984156 bytes, checksum: 0e61b47e9ff596cef9de7b085275785f (MD5) Previous issue date: 2017-06-14 FAPESB A presente dissertação é resultado de uma pesquisa em que busco analisar de que forma o ciberativismo tem sido utilizado como uma ferramenta para militância e articulação política de mulheres negras no espaço do Facebook e na cidade de Salvador-BA. Os Coletivos escolhidos para análise são: o Coletivo Vício Cacheado, o Coletivo de Cacheadas e Crespas de Salvador e o Coletivo da Marcha do Empoderamento Crespo, todos os grupos têm a afirmação do uso e do discurso do cabelo natural como principal ferramenta de mediação. Os processos metodológicos adotados para realização deste estudo constituíram-se em métodos qualitativos através do uso do método de análise do discurso dos grupos e fanpage de cada Coletivo no Facebook e da observação participante realizada em seis encontros presenciais promovidos pelos respectivos Coletivos durante o período de julho de 2015 e novembro de 2016. O resultado da pesquisa é de que as mulheres negras, articuladas em grupos no Facebook utilizam tal espaço para denunciar o racismo, o machismo, e o sexismo, através da proposta do empoderamento feminino. E por meio do ciberativismo, divulgam seus escritos, contam suas histórias, fazem denúncias, compartilham experiências de racismo e dos cuidados com o cabelo crespo. Os encontros fora do meio virtual, fortalecem os discursos já iniciados no espaço do Facebook The objective of this dissertation is the result of a search in which I seek to analyze how cyberactivism has been used as a tool for advocacy and political articulation of black women in the space of Facebook, and in the city of Salvador-BA. The groups chosen for analysis are: the Collective Addiction to Curly, the Collective Cached and Crespas of the Savior and the Collective of the March of Empowerment Crespo, all groups have the statement of the use and discourse of the natural hair as the primary tool of mediation. The methodological processes adopted in this study were in qualitative methods through the use of the method of analysis of the discourse of the groups and fanpages of each Collective on Facebook and participant observation conducted in six face to face meetings promoted by the respective Collective during the period of July 2015 and November 2016. The result of the research is that black women, taken together with groups on Facebook use this space to denounce the racism, chauvinism, and sexism through the proposal of the empowerment of women. And by means of cyberactivism, publish their writings, to tell their stories, make complaints, share experiences of racism and of the care with the curly hair. The meetings outside of the virtual environment, strengthen the talks have already started on the space of Facebook.

CAPES Esta dissertação discute as articulações entre gênero, raça e cultura material na construção dos corpos de mulheres negras que passam pelo processo de transição capilar. A pesquisa está centrada no evento Afro Chic, que acontece em Curitiba e promove ações afirmativas relacionadas ao cabelo crespo e empoderamento de mulheres negras. Percebo esse evento como uma das estratégias da Geração Tombamento, movimento cultural que utiliza a moda e a estética como ferramentas políticas para desconstrução de estereótipos de raça e gênero. A partir de uma análise dos processos históricos ligados à ideologia de branqueamento no Brasil, busco compreender as rejeições e resistências a estética negra no país. Neste evento, me interessam principalmente as oficinas de tranças e turbantes, que ensinam essas técnicas e articulam seu uso à ligação com a cultura afro-brasileira, incentivando um olhar para a diversidade e para o corpo como um todo que é construído por diversos elementos, incluindo a cultura material. A pesquisa é de caráter qualitativo, tendo sido realizada observação participativa na segunda edição do evento, com registro em diário de campo e entrevistas com as facilitadoras das oficinas, com base no método de história oral e história de vida. A partir da teoria de cultura material e dos estudos de interseccionalidade, entendo tranças e turbantes como artefatos de moda e busco compreender como participam do processo de empoderamento de mulheres negras que passam pela transição capilar. Estes artefatos também constroem e desconstroem, marcam gênero e raça nos corpos e, deste modo, argumento que o uso de tranças e turbantes no processo de transição capilar é uma das propostas de “desbranqueamento” dos padrões estéticos no Brasil e estratégia de resistência ao racismo. This dissertation discusses the articulations between gender, race and material culture in the black women’s bodies construction who undergo the process of hair transition. The research is centered on the Afro Chic event, which happens in Curitiba and promotes affirmative actions related to curly hair and black women’s empowerment. I perceive this event as one of the strategies of the Tombamento Generation, a cultural movement that uses fashion and aesthetics as political tools for the deconstruction of race and gender stereotypes. By an analysis of the historical processes related to the bleaching ideology in Brazil, I try to understand the rejections and resistances of the black aesthetics in the country. In this event, I am interested mainly in the braids and headwraps workshops, which teaches these techniques and articulate their use in connection with the Afro-Brazilian culture, encouraging a look at diversity and for the body as a whole constructed by different elements, including material culture. The research is qualitative, with participatory observation in the second edition of the event, with a field journal and interviews with the facilitators of the workshops, based on the method of oral history and life history. By the theory of material culture and intersectionality studies, I understand braids and turbans as fashionable artifacts and try to understand how they participate in the process of empowering black women who undergo the hair transition. This artifact also construct and deconstruct gender and race in the bodies and, therefore, I argue that the use of braids and turbans in the process of capillary transition is one of the proposals of "unbleaching" of Brazilian aesthetic standards and racism’s resistance strategy.

Submitted by Uillis de Assis Santos (uillis.assis@ufba.br) on 2018-01-25T15:33:48Z No. of bitstreams: 1 Tese de Doutourado - Sílvia Regina Seixas Sacramento.pdf: 3699000 bytes, checksum: 4a517d76d79525a69bd357a40b68d8d0 (MD5) Approved for entry into archive by Uillis de Assis Santos (uillis.assis@ufba.br) on 2018-01-25T15:34:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese de Doutourado - Sílvia Regina Seixas Sacramento.pdf: 3699000 bytes, checksum: 4a517d76d79525a69bd357a40b68d8d0 (MD5) Made available in DSpace on 2018-01-25T15:34:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese de Doutourado - Sílvia Regina Seixas Sacramento.pdf: 3699000 bytes, checksum: 4a517d76d79525a69bd357a40b68d8d0 (MD5) Observar crianças em aulas de educação física e ginástica durante trinta anos e perceber uma estreita relação entre movimento global e aprendizagem foi o que motivou a presente pesquisa. Este estudo verificou o tempo de reação motora global de oito crianças, comparando o resultado do TRMG com os resultados escolares. A pesquisa contou com a análise de oito estudantes do 6º ano do Ensino Fundamental II de uma escola da Rede Pública, na cidade de Salvador-Bahia, sendo quatro do sexo feminino e quatro do sexo masculino. Foi aplicado um diagnóstico contendo 13 tarefas motoras simples, do repertório natural do homem como rolar, sentar, saltar e girar. Além da análise do tempo de movimento foramobservados os processos cognitivos memória e atenção. Foi somado o Tempo de Reação MotoraGlobal -TRMG das 13 tarefas e comparado com a soma da nota final das nove disciplinas cursadas durante o ano letivo. Não houve análise baseada no gênero e não foram utilizados protocol os comparativos. O resultado esperado foi de que os alunos com as maiores somas de notas (melhor rendimento escolar) deveriam ter o menor TRMG (execução mais rápida dos movimentos). A análise dos dados mostrou que, dos oito alunos analisados, dois somaram entre 40,0 e 49, 9 pontos, abaixo da média escolar , três alunos somaram entre 50,0 e 59,9 pontos e três alunos entre 60,0 e 69,9 pontos. O sujeito de menor soma das notas (menor desempenho escolar) e maior TRMG (mais lento na execução dos movimentos) foi conservado em sua série escolar. O sujeito de maior soma das notas (melhor rendimento escolar entre os oito analisados) obteve o menor TRMG (execução mais rápida dos movimentos), comprovando assim o resultado esperado. A conclusão da pesquisa é que o processo de aprendizagem está também relacionado com o nível de coordenação global de movimentos corporais, e entende que outros fatores como condições de saúde, nutrição, estado emocional, psicológico, afetivo e condição sócio- econômica devem ser considerados. Observing children in physical education and gym classes for thirty years and perceiving a close relationship between global movement and learning was what motivated the present research. This study verified the overall motor reaction time of eight children, comparing the MGRT result with the school results. The research had the analysis of eight students of the 6th grade of Elementary School II of a public school in the city of Salvador-Bahia, four female and four male. A diagnosis was applied containing 13 simpl e motor tasks, from the man's natural repertoire such as rolling, sitting, jumping and spinning. In addition to the analysis of movement time, the cognitive processes of memory and attention were observed. The Motor Global Reaction Time - MGRT of the 13 tasks was added and compared to the sum of the final grade of the nine subjects studied during the school year. There was no gender-based analysis and no comparative protocols were used. The expected result was that students with the highest scores (better school performance) should have the lowest MGRT (faster execution of movements). Data analysis showed that, of the eight students analyzed, two scored between 40.0 and 49, 9 points, below the school average, three students totaled between 50.0 and 59.9 points and three students between 60.0 and 69 , 9 points. The subject with the lowest sum of grades (lower school performance) and higher MGRT (slower in the execution of movements) was conserved in his school series. The highest sum of the grades (better school performance among the eight analyzed) obtained the lowest MGRT (faster execution of the movements), thus proving the expected result. The conclusion of the research is that the learning process is also related to the level of global coordination of body movements, and understands that other factors such as health conditions, nutrition, emotional, psychological, affective and socioeconomic condition should be considered.