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Phytoplankton primary production is a key oceanographic process. It has relationships with the marine food webs dynamics, the global carbon cycle and the Earth’s climate. The study of phytoplankton production on a global scale relies on indirect approaches due to field campaigns difficulties. Modelling approaches require in situ data for calibration and validation. In fact, the need for more phytoplankton primary production data was highlighted several times during the last decades. Most of the available primary production datasets are scattered in various repositories, reporting heterogeneous information and missing records. We decided to retrieve field measurements of marine phytoplankton production from several sources and create a homogeneous and ready to use dataset. We handled missing data and added variables related to primary production which were not present in the original datasets. Subsequently, we performed a general analysis of the highlighting the relationships between the variables from a numerical and an ecological perspective. Data paucity is one of the main issues hindering the comprehension of complex natural processes. We believe that an updated and improved global dataset, complemented by an analysis of its characteristics, can be of interest to anyone studying marine phytoplankton production and the processes related to it. The dataset described in this work is published in the PANGAEA repository. DOI: https://doi.pangaea.de/10.1594/PANGAEA.932417 (Mattei and Scardi, 2021)

Marine phytoplankton primary production is a process of paramount importance not only in biological oceanography, but also in a wider perspective, due to its relationship with oceanic food webs, energy fluxes, carbon cycle and Earth’s climate. As field measurements of this process are both expensive and time consuming, indirect approaches, which can estimate primary production from remotely sensed imagery are the only viable solution. We developed a depth-resolved model of marine phytoplankton primary production using an Artificial Neural Network, namely a three-layer perceptron trained with the Error Back-Propagation algorithm. Despite numerous variables could be useful to estimate primary production, we chose to use predictive variables that can be acquired by remote sensing in order to enhance the practical value of the model. Indeed, using exclusively this type of predictors in combination with a depth-resolved approach allows to expand the two-dimensional view from satellite images to the estimated three-dimensional distribution of phytoplankton primary production. Since the vertically integrated values of this process are the basis for any connection to other levels of the pelagic food web, it is worth noting that, once integrated, the primary production estimates of this depth-resolved model are more accurate than those obtained from a similar vertically integrated approach. We also tried to improve the accuracy of the primary production estimates using constraints during the training procedure. Those constraints were based on theoretical knowledge of the marine photosynthesis process. Accordingly, the training phase has been modified in order to add penalty terms to the solutions which were not compliant with the constraints. For instance, one of the constraints acts as a selection tool for the shape of the modelled production profile. The above-mentioned approach not only enhanced the ecological soundness of the artificial neural network predictions. In fact, the constrained version of the model also explained a larger share of variance than the original one.

Il saggio intende mettere in evidenza il cammino teorico di Sergio De Giacinto, sempre sospeso tra una matematizzazione e misurabilità della scienza pedagogica e una sua irriducibilità, quando egli prende a misura l'educazione e l'autoeducazione. Solo allora si svelano i limiti profondi della misurabilità dell'evento educativo e delle sue (supposte) variabili. Un cammino che ricorda molto la duplicità del percorso di Wittgenstein.

gesuiti, collegio, Germanico

Roughly fifty years have passed since the first international comparative survey was developed. Nowadays, the interpretation of the scope and results of large scale assessment studies is completely changed, moving unsafely from the opportunity to take sounded policy decisions to the competition between countries and their educational systems. At the same time, the notion of competence, central for these studies, is taking over cultural components in the canon of Education.

In tempi di razionalità debilitata, di emozioni da educare, di visioni del mondo irrimediabilmente lontane dalle lusinghe del progresso da realizzare ad ogni costo, non è del tutto peregrino gettare uno sguardo veloce su chi delle peripezie della ragione è stato cantore forse inarrivabile. Peripezie sostanzialmente declinate come regresso costretto, come disavventura storica non revocabile, come frattura non sanabile. Da questa costatazione quasi banale è nata la curiosità di rileggere qualche pagina di Schopenhauer, autore spesso descritto come il cantore principe dell’irrazionalismo, ma a lungo corteggiato da una letteratura filosofica idealista e marxista che ha visto in lui il portatore di un paradigma fortemente interpretante. Schopenhauer è stato infatti per molti neo-moderni il maestro di ermeneutica, un maestro che li ha aiutati a comprendere il dissolversi di un mondo che si credeva e voleva solido, razionale, redento. Ma in lui non c’è redenzione, e rara redenzione si profila anche nel decostruzionismo di molti illuminati cantori delle nuove sorti progressive. Proprio quelle stesse sorti nude e dimesse che sembrano profilarsi per la pedagogia, prigioniera di volontarismi, esortazioni e ripetizioni tecnicistiche. La naturalità innatista schopenhaueriana potrebbe forse rappresentare, in materia, un farmaco da risveglio salutare.

Gli Europei “visti da lontano” hanno contribuito alla formazione dell’identità americana tanto quanto quelli approdati nel Nuovo Mondo. Spesso disprezzati, sottilmente temuti, ammirati per le loro tradizioni culturali ma anche percepiti come una fastidiosa controparte, componevano un’immagine di Europa che ha ossessionato il pensiero, soprattutto educativo, del primo secolo della nazione americana. In una serie di saggi, studiosi italiani e stranieri propongono le proprie letture sul tema. La riflessione conclusiva, affidata a Francesco Mattei e Benedetto Vertecchi, tira le somme su come e perché un’America “vista da lontano” condizioni le prassi educative di oggi, e su quanto la cultura pedagogica del Vecchio Mondo possa ancora farsi valere in questo complicato scacchiere.

Studi sulla Formazione, Anno XVII, 2-2014

Carlo Antoni belongs to the crowded and well-known rank of Croce’s followers. While continuing to be grateful to Croce, he starts distancing himself from him in his Commentary to Croce (1955). He thus engages himself in the neo-Natural Law path and forges his own liberal-democratic conception of the society and of the State. Making the curtain between ethics and politics permeable, he tries to draw together, in a dialectical way, these two moments. In this light he reads Rousseau and his concept of “General Will”. The Geneva philosopher seems to him a strong link in the theoretical chain of “Ethical state”, starting from Hobbes and, through Fichte and Hegel, progressing to Gentile. Antoni’s position was not deemed noteworthy by the majority of post-gentilian disciples, but also by the large crowd of the intellectuals once faithful to Actualism and, later on, enthousiast Marxist converts., Studi sulla Formazione, Anno XVI, I-2013

Studi sulla Formazione, Anno XVI, I-2013

Nel 2010 ha compiuto il primo secolo l’Associazione Nazionale per gli Interessi del Mezzogiorno d’Italia (ANIMI). Fondata nel 1910, a seguito del terremoto di Messina e Reggio Calabria, da un gruppo di giovani segnati dalla sensibilità del modernismo italiano di Fogazzaro, padre Semeria, Umberto Zanotti-Bianco, Tommaso Gallarati Scotti, e da una borghesia illuminata del Nord, tutti raccolti attorno a figure storiche del meridionalismo dell’epoca (Pasquale Villari, Gaetano Salvemini, Giustino Fortunato, Benedetto Croce, Leopoldo Franchetti), essa è stata fortemente attiva nella prima metà del secolo scorso. Ha offerto un contributo rilevante nella lotta contro l’analfabetismo e ha lavorato costantemente a favore della promozione socio-economica del Sud. Qui ci si limita a tracciare un breve profilo della sua attività (1910-45) nell’ambito della diffusione alfabetica e culturale nelle regioni del Sud, e si getta uno sguardo non distratto sull’originalità della sua azione in materia di istruzione ed educazione. E ci si trova allora tanto attoniti e tanto ammirati, di fronte ad “un’opera così bella di bene”, come dichiarava Gentile, da risultare davvero poco comprensibile il silenzio storiografico di gran parte della ricerca storico-educativa accademica.

Etwas fehlt, scriveva Bloch in Tracce. E in effetti, qualcosa continua ancora a mancare. Anche in educazione e anche nella dizione di quell’esperienza. Sempre incerta, sempre avventurosa, sempre problematica. Heidegger parlava di sentieri interrotti, di pensiero poetante, di linguaggio come cammino dell’essere, dell’ánthropos come pastore dell’essere. Platone scriveva pagine indimenticabili sulla genealogia di Eros e sulle sue ascendenze in Póros e Penía, in abbondanza e privazione, in ricchezza e povertà. Di recente, un po’ stupefatto e indispettito dalle quotidiane dissolvenze dell’educazione, e dalla leggera volatilità della riflessione pedagogica, avevo scritto di una "Sfibrata paideia", riandando metaforicamente ad una tela platonica che mi appariva e (mi appare) piuttosto lisa e fuori tempo. Ma mi rendo conto che non c’è educazione senza speranza. Senza fiducia nel futuro. Senza facitori di verità storico-reale e testimoni di un altro mondo possibile, per usare iperbole spesso abusata. Perciò mi sono limitato qui a gettare sguardi non distratti su fenomeni e figure positive che poco hanno retorizzato e molto hanno operato o pensato. Di qualunque fede. Di qualunque chiesa. Di qualunque scuola.

"This journal aims at promoting interpretations of critical pedagogy. addressing traditional educational culture and opening the way for. diachronic explanations of past and present changes."