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Este artigo analisa o Pronera como política pública educacional construída com os movimentos sociais do campo e dialoga com a práxis pedagógica em escolas públicas. Resulta de pesquisa documental sobre diretrizes, decretos, resoluções, cartas, relatórios e manifestos, e estudo bibliográfico de artigos, teses e dissertações. O conceito de política pública é compreendido segundo as relações entre sociedade civil e governos, considerando a conjuntura e a estrutura. Práxis pedagógica refere-se ao movimento de criação e organização de processos formativos na escola e fora dela, voltados para a transformação social. Conclui-se que o Pronera fortalece articulações nacionais e regionais, formação de professores, grupos de pesquisa e movimenta universidades brasileiras na construção da práxis político-pedagógica. PALAVRAS-CHAVE: Pronera. Política Educacional. Práxis Pedagógica. Educação do Campo. Escola Pública.

Este trabalho resulta da pesquisa com narrativas coletivas de professores que trabalham predominantemente em escolas rurais na Região Metropolitana de Curitiba. O objetivo é compreendera política de ensino remoto e suas condições de realizaçãono contexto rural. Tem como referência teórico-metodológica a pesquisa com narrativas e a compreensão de que o contexto da pandemiaevidenciaas desigualdades sociais no país, em particular nos territórios rurais. A precariedade de sinais de Internet/telefônicos no campo, condições das estradas, baixa densidade demográficaecondições socioeconômicascomprovam diferençasregionais e territoriais. As narrativas são construídas por oito professorescolaboradores, mediante diálogo em grupo coletivo constituído na plataforma doWhatsApp. Duas questões são lançadas para provocar as narrativas: política local e a condições de trabalho dos professores no contexto do distanciamento social. As narrativas indicam a sobrecarga de trabalho de professor, sendo a maior parte atividade mecânica que esgota e deprime. Embora os professores estejam no centro do trabalho pedagógico remoto eles enfrentam perda de direitos e um discurso político-pedagógico que coloca a tecnologia educacional no centro do cenário, que secundariza o trabalho e o esforço empreendido por eles.

O objetivo deste texto é problematizar as escolas públicas no/do campo e as possíveis contribuições da Pedagogia Socialista, Educação Popular e da Educação do Campo. Toma-se como referência a concepção da Educação do Campo construída nos movimentos sociais a partir do final da década de 1990 e a realidade das escolas públicas centradas, ainda, na concepção da Educação Rural. O estudo tem natureza bibliográfica e documental, com problematização fundamentada em ações coletivas realizadas em escolas no/do campo de duas regiões do estado do Paraná. Constata-se que a Pedagogia Socialista e Educação Popular, embora fundamentem ação de movimentos e organizações sociais, não estão no horizonte das políticas e práticas educacionais. A Educação do Campo tem sido problematizada em cursos de formação continuada de professores, com o intuito de dar visibilidade ao campo, ao trabalho e à identidade da escola do campo. São concepções que possuem vínculo com a educação da classe trabalhadora e que têm potencial para a organização pedagógica que valoriza trabalho, cultura e experiência. Os obstáculos para que elas exerçam força político-pedagógica nas escolas são de natureza histórico-estrutural, com desdobramentos na gestão da escola e nos processos de formação inicial de professores.

This article results from research on the historiographic characteristics of productions/publications which address Rural Education from a historical perspective or from History of Education quality. Has Rural Education been constituted as an object of interest in the History of Education in Brazil? The answer to the question is built from the mapping of historiographic production on Rural Education in its 20 years of existence and the identification of objects, subjects, spatiotemporal contexts, sources, research categories, theoretical-methodological perspectives and references present in productions/publications. The research is bibliographical and bibliometric in nature, limited to publications in Brazilian journals of History of Education, from 2008 to 2020. The conclusion is that Rural Education is not yet a prominent object in publications published in journals of History Education, while Rural Education has a consolidated place in the area. &nbsp, Este artículo es el resultado de una investigación sobre las características historiográficas de producciones / publicaciones que abordan la Educación Rural desde una perspectiva histórica o desde la calidad de la Historia de la Educación. ¿La Educación Rural Se ha constituido como objeto de interés en la Historia de la Educación en Brasil? La respuesta a la pregunta se construye a partir del mapeo de la producción historiográfica sobre Educación Rural en sus 20 años de existencia y la identificación de objetos, sujetos, contextos espaciotemporales, fuentes, categorías de investigación, perspectivas teórico-metodológicas y referencias presentes en producciones / publicaciones. La investigación es de naturaleza bibliográfica y bibliométrica, limitada a publicaciones en revistas brasileñas de Historia de la Educación, de 2008 a 2020. La conclusión es que la Educación Rural aún no es un objeto destacado en las publicaciones publicadas en revistas de Educación Histórica, mientras que la Educación Rural tiene un lugar consolidado en el área. &nbsp, Este artigo resulta de pesquisa sobre as características historiográficas de produções/publicações que abordam a Educação do Campo em perspectiva histórica ou na qualidade de História da Educação. A Educação do Campo tem se constituído como objeto de interesse da História da Educação no Brasil? A resposta à pergunta é construída a partir do mapeamento da produção historiográfica sobre a Educação do Campo em seus 20 anos de existência e da identificação dos objetos, sujeitos, contextos espaço-temporais, fontes, categorias de pesquisa, perspectivas teórico-metodológicas e referenciais presentes nas produções/publicações. A pesquisa é de natureza bibliográfica e bibliométrica, delimitada às publicações em periódicos brasileiros de História da Educação, no período de 2008 a 2020. A conclusão é de que a Educação do Campo ainda não se constitui como objeto marcante nas publicações divulgadas nos periódicos de História da Educação, ao passo que a Educação Rural tem lugar consolidado na área. História da Educação Brasileira; Educação do Campo; Historiografia.

Este trabalho tem como objeto a relação entre Educação Especial e Educação do Campo, analisando aspectos comuns e desafios político-pedagógicos presentes nas escolas públicas. É resultado de pesquisa de natureza documental, bibliográfica e trabalho de campo realizado no estado do Paraná e na Região Metropolitana de Curitiba (RMC). Tem como pressupostos teórico-metodológicos as relações sociais no modo de produção capitalista, classe social e contradição como movimento que permeia a construção das políticas públicas e a organização do trabalho pedagógico nas escolas públicas. Constata que a gênese das duas áreas tem determinantes comuns como leis e resoluções elaboradas por força das relações de enfrentamento, estabelecidas entre movimentos sociais e Estado. Também, identifica aspectos distintos (diferencial) entre elas no que tange à construção nacional, haja vista que a concepção de Educação do Campo tem sua gênese nas determinações e lutas nacionais, enquanto a Educação Especial tem sua gênese na luta internacional por direitos humanos. Quanto aos desafios político-pedagógicos que se colocam às escolas públicas localizadas no campo, destacam-se a necessidade de vincular teoria e prática na organização da política educacional e do trabalho pedagógico, investimentos infraestruturais e de formação continuada.

Este trabalho objetiva caracterizar a pauta do Movimento Nacional de Educação do Campo por formação de educadores, com ênfase na origem e nos desafios da Licenciatura em Educação do Campo - LEdoC. É fruto de pesquisa documental realizada no período de 1997 a 2017. Foram analisados documentos dos encontros nacionais e estaduais de Educação do Campo, editais do PROCAMPO, relatórios do Fórum Nacional da Educação do Campo, da Comissão Nacional de Educação do Campo e sínteses de seminários nacionais e estaduais da LEdoC. A perspectiva teórica vincula-se ao debate sobre movimentos sociais, formação de educadores e Educação do Campo. Coloca em evidência as categorias contradição, mediação e totalidade. Dentre os resultados destacam-se: a) ampliação das possibilidades de formação de professores em perspectiva crítica no que tange ao olhar sobre campo, sociedade, educação e projeto societário. b) existência de uma força social conservadora, presente na sociedade, nos governos e, também, na universidade, contrária aos processos formativos da classe trabalhadora. c) uma força social oriunda de coletivos de trabalhadores que lutam para manter processos formativos em perspectiva de emancipação humana. d) um movimento contraditório que propicia a origem de programas governamentais com vínculos com a classe trabalhadora e que, posteriormente, dificulta a continuidade da formação e da práxis.

RESUMO O objetivo deste artigo é problematizar o papel da Associação Nacional de Pós-Graduação e Pesquisa em Educação (ANPEd) no conjunto das lutas por educação e democracia. A associação tem sido resistência a políticas conservadoras e privatistas na educação e mediadora na construção de políticas públicas efetivamente democráticas. O trabalho resulta de análise documental de boletins, de conteúdos dos grupos de trabalho (GTs) e de notícias divulgadas na página da associação na web. A luta por educação e emancipação humana está presente na prática política da ANPEd, que, por sua vez, se estabelece como voz coletiva de resistência a pautas hegemônicas. O movimento de constituição dos GTs evidencia o posicionamento político da associação, ao mesmo tempo em que revela a constituição de objetos de investigação por meio das práticas sociais. ABSTRACT The aim of this article is to problematize the role of the National Association of Postgraduate and Research in Education (ANPEd) in the set of struggles for education and democracy. The Association has been a resistance to conservative and privatization directed policies in education and a mediator in the construction of effectively democratic public policies. This work is the fruit of a documentary analysis of newsletters, work group (GTs) contents and news items published on the Association’s web page. The struggle for education and human emancipation is present in the political practice of ANPEd, which in turn, constitutes itself as a collective voice of resistance to hegemonic guidelines. The movement of the GTs constitution evidences the political position of the Association and reveals the constitution of investigation objects from social practices. RESUMEN El objetivo de este artículo es problematizar el papel de la Asociación Nacional de Postgrado e Investigación en Educación (ANPEd) en el medio de las luchas por la educación y la democracia. La Asociación ha sido resistente a las políticas conservadoras y dirigidas a la privatización en educación y un mediador en la construcción de políticas públicas efectivamente democráticas. Este trabajo es el fruto de un análisis documental de boletines, contenidos de los grupos de trabajo y noticias divulgadas en la página de la Asociación en la web. La lucha por educación y emancipación humana es marca en la práctica política de la ANPEd, que a su vez, se constituye como una voz colectiva de resistencia a las pautas hegemónicas. El movimiento de constitución de los GTs evidencia la posición política de la Asociación y revela la constitución de objetos de investigación a partir de las prácticas sociales.

MA - Conquista da população do campo. Você que esteve à frente do Programa Nacional de Educação na Reforma Agrária - Pronera - e que agora acompanha as Licenciaturas em Educação do Campo. Dentre outras experiências da última década, poderia fazer uma pontuação das principais conquistas da população do campo quanto à Educação do Campo?

Este artigo traz resultados da pesquisa sobre professoras idosas que vivem no campo, em duas regiões do estado do Paraná. O objetivo é compreender a prática pedagógica, a formação inicial e continuada que as professoras tiveram ao longo da trajetória profissional. Os sujeitos da pesquisa são 20 professoras que possuem acima de 60 anos, são moradoras do campo e sempre trabalharam em escolas rurais. A partir de entrevistas semiestruturadas com 7 professoras moradoras do campo e relatos orais de 13 professoras que sempre trabalharam em escolas rurais, é possível afirmar que a prática pedagógica está assentada em quatro aspectos, a saber: formação generalista, independente do contexto agrário brasileiro; organização curricular e conteúdos direcionados à instrução dos alunos; planejamento centrado na decisão das professoras e supervisão realizada pelas secretarias municipais e estadual de educação e proximidade da escola e das professoras com as comunidades, possibilitando articulação entre as atividades realizadas pelas famílias na agricultura e os conteúdos escolares. As professoras se formaram no e pelo trabalho pedagógico. A própria experiência e o apoio de outras professoras propiciavam o aprendizado da docência. Por meio do projeto Logos, a maioria teve acesso à formação pedagógica inicial. Elas demonstram estreita relação entre a vida pessoal-familiar e o trabalho na escola. Cada criança é como se fosse um filho, o que revela perspectivas solidárias e de sociabilidade com as famílias. As professoras sentem-se realizadas no trabalho efetivado ao longo da vida e demonstram saudades do tempo difícil da docência em escola isolada e multisseriada.

O objetivo deste texto é discutir aspectos da produção do conhecimento na prática coletiva da Educação do Campo, visualizada nos encontros nacionais e estaduais da área e na documentação que materializa a sua trajetória. No curto trajeto da educação vinculada à luta dos povos do campo, constata-se uma diversidade de experiências pedagógicas coletivas. São quatro tipos de experiências que se destacam na conjuntura atual, a saber: as experiências desenvolvidas nos movimentos sociais, que geram aprendizagem sobre a relação conflituosa entre segmentos sociais que defendem interesses opostos, como a classe trabalhadora e a classe latifundiária, e sobre o papel do Estado nesse cenário; as experiências desenvolvidas nas universidades e em articulação com os movimentos sociais que geram aprendizagem sobre as relações sociais e sobre as faces culturais, ideológicas e políticas dos sujeitos coletivos que integram o movimento nacional da Educação do Campo; as experiências desenvolvidas nos coletivos de produção do conhecimento, como o Encontro de Pesquisadores da Educação do Campo, os seminários sobre Educação do Campo e os grupos de pesquisa das universidades; e por fim as experiências direcionadas pelas instâncias governamentais, como os seminários, simpósios e cursos de formação continuada para os professores das escolas do campo.

OS AUTORES

Este artigo contextualiza aspectos políticos e históricos da Educação do Campo, tendo como eixo principal as políticas de formação docente. É traçado um paralelo entre a Educação do Campo, originada da luta dos movimentos sociais, a qual representa os propósitos dos camponeses; e a Educação Rural que protagoniza os interesses do agronegócio. A formação docente está voltada para a transformação ou para a conservação políticopedagógica? Observa-se que a conjuntura das políticas educacionais de formação de professores desde os anos de 1990 é influenciada pela opção político-ideológica do ideário neoliberal adotado pelo governo brasileiro, caracterizado pela hegemonia dos grupos dominantes, mas também, por uma intensa articulação dos sujeitos políticos e sociais de resistência à opressão imposta pelo sistema capitalista, que resultou em ações propositivas no campo das políticas públicas educacionais, às quais constituem direito social de todos e obrigação do Estado. Para o campo as políticas educacionais de formação inicial e continuada estão formalizadas na política nacional de formação de professores, e também, por meio de Decretos e Resoluções que regularizam o ensino nos espaços geográficos dos campesinos, observando aspectos identitários, curriculares e de formação, a exemplo do Decreto 7.352/2010. Apesar de tal formação estar legitimada oficialmente, demonstra-se neste texto resultados de pesquisas qualitativas sobre a formação docente na Bahia e no Paraná, cujos resultados demonstraram que mais de 70% destes profissionais não têm formação específica para atuar na Educação do Campo.

Este texto é fruto da investigação sobre a produção coletiva do conhecimento em educação do campo, concluída em dezembro de 2014. Objetiva analisar como se dá a produção coletiva do conhecimento no contexto da educação do campo, em especial as práticas construídas no coletivo da Via Campesina. A perspectiva teórico-metodológica incorpora análise de documentos e reflexões sobre os conceitos de movimentos sociais e educação do campo. Constata-se que as experiências educativas dos camponeses se voltam para análises em perspectiva internacional. Trabalham com problemas e temas que auxiliam na organização, reorganização e criação de experiências de agricultura familiar e desenvolvimento territorial rural sustentável, mediante o regime da Alternância. São construídas parcerias entre movimentos, organizações, governos e universidades que firmam processos formativos de Ensino Médio, com forte articulação entre trabalho e educação, juntamente a práticas não-formais de educação voltadas para a formação política.

Este trabalho objetiva analisar a escola pública tomando como referência os princípios da Educação do Campo e destacar experiências de resistência à concepção hegemônica de sociedade e de educação. Ele é fruto de pesquisa documental e colaborativa com professores e equipes pedagógicas de um município da Região Metropolitana de Curitiba. Do ponto de vista teórico-metodológico, o trabalho vincula-se aos estudos de natureza materialista histórico-dialética. Analisa a escola pública tomando como referência a constatação da presença das marcas tradicionais nas políticas e práticas pedagógicas. Evidenciam-se os fatores de resistência e experiências coletivas na construção da escola, de fato, pública e vinculada à classe trabalhadora. Demonstra que as experiências acontecem em meio a disputas político-pedagógicas e de projetos de sociedade.

This article analyzes the goals established by the National Plan of Education in relation to Young and Adults Education, specifically in the state of Parana....

Este artigo analisa pesquisas defendidas nos Programas de Pós-Graduação em Educação no Brasil que trataram da educação no Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) e destaca os enfoques teórico-metodológicos presentes nelas. Discute a temática educação e movimentos sociais do campo com referência em Arroyo, Campos, Gohn, Sposito, Beserra e Damasceno. Demonstra que as pesquisas anunciam problemáticas/objetos de pesquisa que têm estreita relação com a prática socioeducativa no movimento social; evidencia a necessidade de diálogo entre as áreas do conhecimento, em especial a educação e a sociologia; faz uso da abordagem qualitativa de pesquisa e fundamenta as análises no materialismo histórico-dialético, em especial na caracterização do MST por sua expressão de classe. This article analyses research projects which deal with education in the Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), defended in postgraduate programmes in education in Brazil, highlighting the theoretical-methodological approaches which they employ. The theme education and rural social movements is discussed based on authors like Arroyo, Campos, Gohn, Sposito, Beserra and Damasceno. It demonstrates that the research projects present issues/subjects that have a close relation with the social-educational practices existent in the social movement. It reveals the need for dialogue between the different areas of knowledge, especially education and sociology. It makes use of a qualitative approach and substantiates the analyses in dialectic and historical materialism, especially in the characterization of the MST as an expression of class. Este artículo analiza pesquisas defendidas en los Programas de Postgrado en Educación en Brasil que trataron de la educación en el Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) y destaca los enfoques teóricos metodológicos presentes en ellas. Discute la temática de la educación y de los movimientos sociales del campo con referencia en Arroyo, Campos, Gohn, Sposito, Beserra y Damasceno. Demuestra que las pesquisas anuncian problemáticas/objetos de pesquisa en la que hay estrecha relación con la práctica socioeducativa en el movimiento social; evidencia la necesidad de diálogo entre las áreas de conocimiento, en especial la educación y la sociología; hace uso del abordaje cualitativo de pesquisa y fundamenta los análisis en el materialismo histórico-dialético, en especial en la caracterización del MST por su expresión de clase.

Este artigo problematiza educação do campo, os aspectos da realidade das escolaspúblicas e as metas previstas no projeto do Plano Nacional de Educação (2011-2020).O trabalho, fruto de análise documental e bibliográfica, toma por referência a educaçãodo campo como derivada da experiência coletiva dos movimentos sociais detrabalhadores. Em meio ao debate da educação nacional é necessário reconhecer queo Brasil possui identidades e ruralidades que são determinadas por projetos políticosdiferenciados. A tensão entre latifúndio e terra como meio de vida e de trabalho épermanente na história brasileira. A partir do final da década de 1990, simpósios,seminários e conferências demonstraram o caráter público e coletivo da educaçãodo campo, em oposição ao caráter tecnicista e urbano que historicamente marcou aeducação rural no Brasil. Constata-se que a conjuntura política nacional foi favorávelà efetivação das demandas feitas pelos trabalhadores do campo, embora com muitoslimites e controles fiscais e jurídicos. O Projeto do Plano Nacional de Educação inserea educação do campo como uma ampla frente de necessidades a serem enfrentadas e realidades a serem reconhecidas.

This paper aims to discuss some aspects of the educational practice and of the research on social movements, particularly on the Landless Rural Workers Movement. The intention is to set relations between the experiences lived in daily life of the social movement and of the permanent settlement and the traits of schooling life; to demonstrate the possibilities and the challenges of the links between the social movement educational theory and practice and that necessary to the curricular content comprehension; and to think about the educational research traits in the social movement. Gohn´s (1992) and Arroyo’ s (2004 a, b) ideas contributed to the thoughts on social movement educational dimensions and to the analyses of the rural social movement as an educational one. The social movement educational practice occurs in different fronts, such as in meetings, in the work cooperative space, in the confrontation either with the State or the land owners. The educators’ practice involves political capacitation and formation. In the pedagogical documents produced by the MST, it is implicit the role research plays in the educational practice. The educational proposals are born from the semminars’, meetings’ and events’ records; and it has as starting point in the educational practice at school, in life and in the productive activities in the permanent settlements. The educators’ and learners’ experiences question the shooling pedagogy and announce that the knowledge recognition constructed by the pedagogical process subjects is essential to the comprehension process and to the approppriation of the knowledge constructed along the human trajectory. Keywords: Social movement. Educational practice. Research. Social trajectories. O objetivo do trabalho é discutir aspectos da prática educativa e da pesquisa no movimento social, especificamente no Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra. A intenção é estabelecer relações entre as experiências vividas no cotidiano do movimento social e do assentamento e as características do mundo escolar; demonstrar as possibilidades e os desafios na articulação entre a prática educativa do movimento social e aquela necessária à compreensão dos conteúdos curriculares; refletir sobre as características da pesquisa educacional no movimento social. Idéias de Gohn (1992) e Arroyo (2004 a, b) contribuíram para as reflexões sobre a dimensão educativa dos movimentos sociais e para a análise do movimento social do campo como educativo. A prática educativa do movimento social ocorre em várias frentes, a saber: nas reuniões, no espaço cooperativo de trabalho, no enfrentamento com o Estado e com a classe proprietária. A prática dos educadores envolve capacitação e formação política. Nos documentos pedagógicos produzidos pelo MST está implícito o papel da pesquisa na prática educativa. É a partir dos registros nos seminários, eventos, reuniões etc, que as propostas educacionais são geradas; tendo como ponto de partida a prática educativa na escola, na vida e nas atividades de produção nos assentamentos. As experiências dos educandos e dos educadores interrogam a pedagogia escolar e anunciam que o reconhecimento do saber construído pelos sujeitos do processo pedagógico é essencial ao processo de compreensão e apropriação dos conhecimentos construídos ao longo da trajetória humana. Palavras-chaves: Movimento social. Prática educativa. Pesquisa. Trajetórias sociais.

A intenção deste artigo é apresentar a educação do campo e sua inserção na agenda política educacional, nos últimos anos. Para isso, o texto estrutura-se em três partes: uma primeira que contextualiza a inserção da educação do campo na agenda política, destacando o papel da sociedade civil organizada; uma segunda em que apresenta características da prática pedagógica nas escolas localizadas nos assentamentos de reforma agrária no estado do Paraná e uma terceira em que descreve a produção acadêmica da pós-graduação em educação em relação ao tema educação e movimentos sociais do campo. A terceira parte resulta de uma pesquisa cujo objetivo é analisar o conteúdo das teses e dissertações que discutiram educação e/ no Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST). Foram encontradas 170 pesquisas, realizadas nos Programas de Pós-Graduação em Educação no Brasil (1987-2007), tendo sido analisadas 110 delas. This paper aims to explore rural education and its place in the educational political agenda these last years. The text is organized in three parts: the first one explains how rural education fits into the political agenda and highlights the role of organized civil society; the second one presents characteristic pedagogical practices in schools from land reform settlements in the State of Paraná; the last one describes post-graduate academic work on rural education and related social movements. It is the result of an analysis of theses and dissertations about education, especially within the Landless Workers Movement (MST). Out of the 160 different research projects from post-graduate programs in Education developed in Brazil (1987-2007), 108 have been analyzed so far.

The goal of this paper is to reflect on the tv contents refering to popular social movements in Brazil from a TV critical reading with enphasis on the Landless Rural Workers Movement. (MST) due to its relevant presence in the Bazilian society since the decade of 1980. From the decade of 1980, the MST conquered space on the main newspapers pages in Brazil as well as on the TV networks, as Globo network, the major audience in the country. It is evident in the country democratization context the space social movements have been getting in the media; otherwise, the democratization process of information has been slow, since the images and contents selected to be presented bear the ideology that priorizes values related to the property. From the analysis of the contents distributed on TV about the Landless Parade to Brasilia, this year, we will reflect on education and communication, trying to demonstrate how the social movement develops its emancipatory educational aspect via community radio and how TV can be a resource used to enrich curriculum, particularly in discussions about land concentration in the country or how TV can be a medium of dominant ideology knowledge diffusion, therefore, it contributes to prejudice against popular movements. Considering that Brazil is a country which has a significant number of illiterates (complete or functional), the question is: which is the contributionof TV to people critical formation regarding the popular movement? TV has been suffering the democratization process in terms of information distribution, even because of the hard action of social movements in the search of visibility; but the contents, to which interests do the words used in the news documentaries and the images priorized answer? In a period of so many proposals and reflections about critical education and information circulation in real time, how can TV contribute to human formation in a critical view? What is the importance of the educator critical formation in the work with TV contents in the classroom? From the Castell’s (1999) ideas about the social movements in the complex societies and informalization? We will weave an analysis of the MST by the TV images and the possibilities in the schooling curriculum. From Martin-Barbero’s (2002), Morán’s (1993), Souza’s (1995) and Soares’s (1996) ideas on education, communication and reception, mainly in hybrid cultures as Latin American ones, we will reflect on the need of the educator formation on mass media critical reading, particularly of TV, aiming to indicate guidelines to work with TV as a positive educational medium regarding the change of value of the social movements. El objetivo de este trabajo es reflexionar sobre los contenidos televisivos que hacen referencia a los movimientos populares en Brasil, a partir de una lectura crítica de la TV. Se dará destaque al Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST), en función de su fuerte presencia en la sociedad brasileña, desde la década de 1980. A partir de la década de 1990, el MST «ha conquistado» espacio en las páginas de los principales periódicos brasileños, así como de las redes de televisión, a ejemplo de la red Globo, la de mayor audiencia en el país. Se nota en el contexto de democratización del país, el espacio que los movimientos sociales vienen alcanzando en los medios de comunicación, pero el proceso de democratización de la información son fallos, una vez que las imágenes y los contenidos seleccionados a la divulgación aparecen cargados de la ideología que prioriza los valores relacionados a la propiedad. A partir del análisis de los contenidos vehiculados en la TV sobre la Marcha de los Sin Tierra, a Brasilia, en 2005, haremos una reflexión sobre educación y comunicación, intentando demostrar cómo el movimiento social se desarrolla, en su aspecto educativo emancipatorio, vía radios comunitarias, y cómo la televisión puede ser un recurso utilizado para el enriquecimiento curricular, en especial en las discusiones sobre la concentración de tierra en el país, o como ella puede ser un medio de difusión de un conocimiento que defiende la ideología dominante, y por tanto, contribuyendo a los preconceptos en relación a los movimientos populares. Teniendo en cuenta que Brasil es un país en que hay un número significativo de analfabetos (completos o funcionales), se cuestiona ¿cuál es la contribución de la televisión para la formación de personas críticas en relación a los movimientos populares? La televisión ha sufrido el proceso de democratización en términos de divulgación de la información, aunque en función de fuerte acción de los movimientos sociales y al buscar visibilidad, pero ¿los contenidos, palabras utilizadas en los documentarios periodísticos e imágenes priorizadas atienden a qué intereses? En una época de tantas propuestas y reflexiones sobre la educación crítica y de circulación de la información en tiempo real, ¿cómo la televisión puede contribuir a la perspectiva crítica de la formación humana? ¿Cuál es la importancia de la formación crítica del educador, en clase, al trabajar con los contenidos televisivos? Sobre los movimientos sociales en las sociedades complejas y informacionalización (Castells, 1999), tejemos un análisis sobre el MST en las imágenes televisivas y las posibilidades educativas en la esfera del currículo escolar. A partir de las ideas de Martin-Barbero (2002), Morán (1993), Souza (1995) y Soares (1996), sobre educación, comunicación y recepción, particularmente en culturas híbridas, como las de América Latina, reflexionamos sobre la necesidad de formación del educador en la lectura crítica de los medios de comunicación, en particular de la televisión, con el objetivo de indicar posibilidades para trabajar con la TV como educadora positiva en relación a un cambio de valoración de los movimientos sociales.

A participação dos movimentos sociais do campo, em especial o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST), na elaboração de uma educação orientada para seus interesses, é crescente desde a década de 1980, bem como a reivindicação da construção de escolas públicas em assentamentos de Reforma Agrária. Este trabalho é resultado da pesquisa que teve como intenção aprofundar a discussão sobre Educação do Campo no Brasil, em específico nos assentamentos de Reforma Agrária no Estado do Paraná, buscando compreender seus aspectos mediante análise da prática do professor em classe multisseriada. O estudo foi realizado na Escola Municipal Padre Ezequiel Ramin, localizada no assentamento Rio D’Areia de Cima, no município de Teixeira Soares, estado do Paraná. Os procedimentos metodológicos utilizados para a elaboração da pesquisa foram entrevistas com os assentados e com o professor, e observação em sala de aula. Foram estudadas obras que discutem os movimentos sociais do campo, o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST) no Brasil e a educação do campo. Constatamos que a classe multisseriada se apresenta como uma possibilidade de produção de conhecimento, além de que sua estrutura permite a construção de relações sociais baseadas na tolerância e respeito ao diferente. A prática do professor não está dicotomizada da realidade socioeconômica dos seus alunos, havendo a preocupação com a formação humana. O professor vive o desafio de planejar os conteúdos e metodologias, tendo em mente as experiências e necessidades das crianças assentadas. Ele demonstra a atitude de compromisso social com as crianças e produção de conhecimentos na classe multisseriada.

Esta dissertação tem como objeto a implementação do Programa Nacional de Educação do Campo (PRONACAMPO) no estado de São Paulo, com ênfase nas ações de seu Eixo III, relativo à Educação de Jovens e Adultos e Educação Profissional, no período de 2013 a 2016. Esse eixo engloba duas ações: PROJOVEM Campo Saberes da Terra e PRONATEC Campo Programa Nacional de Acesso ao Ensino Técnico e Emprego, e se destina a jovens trabalhadores rurais. Tomando por motivação a garantia do direito à educação das populações campesinas, a pesquisa procurou conhecer as razões do baixo atendimento à educação do campo em São Paulo, investigando as causas da pouca adesão aos programas de educação profissional para jovens e adultos do campo, no estado. O trabalho se desenvolveu a partir de revisão bibliográfica e pesquisa documental sobre as lutas dos movimentos sociais do campo e sua contribuição na formação das políticas de educação do campo, considerando o regime de colaboração e as novas formas de organização intergovernamental na execução e gestão de política educacional. O levantamento de dados foi realizado junto aos órgãos federais, estaduais e municipais ligados à educação e às políticas para o campo, consulta direta em 23 municípios paulistas que aderiram ao PROJOVEM Campo Saberes da Terra em 2014, entrevistas com gestores de órgãos públicos e representantes dos movimentos sociais. Trata-se de análise do processo de implementação da política pública. As pesquisas e entrevistas, bem como a aplicação de questionário nos 23 municípios, revelam que o Programa teve incipiente adesão no Estado, e permitem inferir variadas razões para a situação do PRONACAMPO em São Paulo: diminuição da população rural; desinteresse dos gestores e/ou beneficiários; desconhecimento/desconsideração da demanda; incompatibilidade política entre esferas de governo. The present dissertation aims at implementing the National Program of Rural Education (Programa Nacional de Educação do Campo PRONACAMPO) in the state of São Paulo, with emphasis on the actions of its Axis III, regarding Youth and Adult Education and Professional Education\" from 2013 to 2016. This axis comprises two actions: Rural PROJOVEM Knowledge of the Earth and Rural PRONATEC National Program for Access to Technical Education and Employment and it is intended for rural workers. Taking as motivation the assurance of the right to education of the peasant populations, the research sought to know the reasons for low provision of the education in the rural area in São Paulo, investigating the causes of low adhesion to the programs of professional education for youth and adults from the field in the state of São Paulo. This paper was developed from the literature review and document research on the struggles of the social movements in the field and their contribution to the constitution of the rural education policies, taking into account the collaboration regime and the new forms of intergovernmental organization in the execution and administration of the educational policy. The data collection was carried out among federal, state, and municipal agencies related to education and to the policies for the rural area, direct consultation in 23 municipalities in the State of São Paulo, which joined Rural PROJOVEM Knowledge of the Earth in 2014, interviews with administrators of public agencies and representatives of the social movements. It consists of an analysis of the implementation of the public policy process. The researches and interviews as well as the application of the questionnaire in the 23 municipalities show that the Program had incipient adhesion in the state and make it possible to infer various reasons for the situation of PRONACAMPO in São Paulo: decrease in the rural population; lack of interest of the administrators/beneficiaries; unfamiliarity/disregard of demand; political incompatibility among the spheres of the government.

A Educação do Campo começou a ser gestada, nos anos 1980, pelos Trabalhadores Rurais Sem Terra. Conforme ganhou importância para outros sujeitos sociais, a Educação do Campo foi incorporada na agenda política do país e, ao longo dos anos 1990, consolidou-se como política, o que impôs e ainda impõe desafios aos profissionais da escola do campo no sentido de se apropriarem de uma nova concepção orientadora de suas práticas. Os objetivos desta pesquisa foram investigar como as profissionais de uma escola do campo se apropriam das políticas da Educação do Campo e compreender quais são os mediadores que limitam e potencializam esse processo. O referencial teórico-metodológico adotado foi o da psicologia histórico-cultural, com ênfase nos conceitos de mediação e apropriação de Vigotsky. A pesquisa foi realizada em uma escola localizada em uma área de assentamento da reforma agrária, no interior do estado de São Paulo, e teve como sujeitos cinco professoras, uma coordenadora e uma diretora. A coleta de dados aconteceu por meio de questionário, entrevista semiestruturada e observação. No tratamento dos dados, buscou-se: entender os sentidos e significados sobre Educação do Campo; mapear os mediadores do processo de apropriação dessa política; compreender como os mediadores atuavam no processo de apropriação das profissionais; entender o modo de apropriação pelas profissionais da política da Educação do Campo. Os resultados mostram que: (1) o processo de apropriação dessa política aconteceu em diferentes momentos da relação das profissionais com a Educação do Campo e o espaço rural (por exemplo, em um curso de formação de professores e no engajamento com o movimento social); (2) o processo de apropriação era influenciado por diferentes mediadores de diversas naturezas (como a formação e as condições de trabalho); (3) os mediadores caracterizavam-se por duas maneiras de atuarem no processo de apropriação da política da Educação do Campo, como mediadores potenciais-transformadores e mediadores limitadores; 4) a direção e a velocidade do processo de apropriação eram determinadas pelo movimento produzido pela relação entre os mediadores; (5) existia um movimento de articulação entre os mediadores, que influenciava na apropriação das professoras, coordenadora e diretora com a política da Educação do Campo; (6) existia uma inter-relação entre os processos de apropriação de cada profissional; (7) o nível de apropriação de cada profissional era muito parecido porque os mediadores-transformadores de ordem pessoal perdiam força quando passavam a mediar o processo do grupo; (8) o grupo de profissionais da escola do campo tinha uma apropriação muito frágil da política da educação do Campo. Concluímos que o processo de apropriação foi definido pelas relações que as profissionais tinham com a política da Educação do Campo. Essas relações eram reguladas pela dinâmica e articulação dos mediadores e pela interação dos processos de apropriação do conjunto das profissionais. A partir desse entendimento, afirmamos que a apropriação é um processo intricado, no qual os indivíduos, os mediadores e outros processos estão entrelaçados. The Field Education (FE) began to be conceived in the 1980s by Rural Landless workers. Little by little, as other social subjects were also caring about the issue, the FE was guided on the political agenda of the country and gradually, over the years of 1990s, it was consolidated as Policy of Field Education (PFE). The establishment of the PFE imposed and still imposes challenges to the professionals of field school to appropriate themselves of a new conception that guides their practices. The research objectives were to investigate how the teachers, coordinator and director of a field school in the countryside of São Paulo State appropriated the Policies of Field Education and understand what are the mediators that limit and enhance the process of appropriation. The theoretical framework was the historical-cultural psychology; our interest focused mainly on the concepts of mediation and appropriation of Vigotsky. The research was conducted in a school located in a land reform settlement area in the countryside of São Paulo, and had as subjects 5 teachers, a coordinator and a director. Data collection took place through questionnaire, semi-structured interviews and observation. Two interviews with each teacher and observations for a period of 14 days at the institution were conducted. In data processing, we attempted: to understand the meanings and significance about FE; map the mediators of the PFE appropriation process; understand how the mediators acted in the process of professionals appropriation of the field school; grasp the mode of professionals appropriation of the PFE field. Results show that: (1) the process of appropriation of PFE happened at different instances of the relationship of professionals with the FE and the rural space, for example, in the training course and in the engagement with the social movement; (2) the process of appropriation was influenced by different mediators of various types, such as the training and working conditions; (3) mediators were characterized by two ways of acting in the appropriation process of the PFE: as potential-changing mediators and limiting mediators; 4) the direction and speed of the appropriation process were determined by the movement produced by the relationship between mediators; (5) there was an articulation movement between mediators, this movement has shown that the appropriation happened from a game of forces between the mediators of the relationship of the teachers, coordinator and director with the policy of the FE; (6) there was an interrelationship between each professional appropriation processes; (7) the appropriation level of each professional was very similar because the changing-mediators of personal reasons lost strength when they passed to mediate the process of the group; (8) the group of professionals of the field school had a very fragile appropriation of the PFE. Finally, we conclude that the process of appropriation is defined by the relationships that professionals had with the PFE. Relations with politics were regulated by the dynamics and articulation of the mediators and by interaction of the processes of appropriation of professionals group. Based on this understanding, we affirm that the appropriation is an intricate process in which individuals, mediators and other processes are interlaced.

O objetivo deste trabalho é compreender a natureza do pensamento educacional de Sud Mennucci a partir da construção da sua biografia intelectual (DOSSE, 2009). Notamos que há ainda espaço para o desenvolvimento de pesquisas sobre o pensamento ruralista de Mennucci. Associa-se a esse fato a atenção dada pela historiografia da educação ao estudo de administradores de ensino como Fernando de Azevedo e Lourenço Filho, na medida em que seus discursos tendem a obscurecer a atuação de outros agentes no campo educacional (CARVALHO, 2003). Sud Mennucci foi professor primário, crítico literário, Presidente do Centro do Professorado Paulista (CPP), colaborador e redator do jornal O Estado de S. Paulo, diretor da Imprensa Oficial e ocupou o cargo de Diretor da Instrução Pública do Estado de São Paulo por três vezes: 1932, 1933 e 1943/1945. Sua atuação no campo educacional está marcada pela defesa da criação de Escolas Normais Rurais. Nossa problemática está colocada nas seguintes questões: qual é a natureza do ideário pedagógico de Sud Mennucci? A partir de quais representações sobre o homem, a escola e de professores rurais propunha a formação especializada do magistério para as escolas rurais? Quais são as ressonâncias de suas ideias no campo educacional? O corpus documental da pesquisa é composto por 6 livros publicados por Sud Mennucci e seus textos escritos na Revista do Professor (1934-1939) e Educação (1929- 1948). Também incorporamos os textos de outros autores sobre o tema. Utilizamos, ainda, os decretos que instituíram programas de ensino para as escolas rurais na década de 1910, as reformas de ensino de 1920 e 1931 e os Anuários de Ensino dos anos de 1911, 1917 e 1918, nos quais identificamos extensas preocupações com o ensino primário rural. Com vista a compreender as apropriações das ideias ruralistas de Mennucci analisamos artigos sobre o tema na Revista do Professor, Educação e na Revista Brasileira de Estudos Pedagógicos (RBEP) após o falecimento de Mennucci em 1948 até 1956, ano de criação da primeira Escola Normal Rural do estado de São Paulo. Nosso referencial teórico consistiu na leitura de François Dosse (2009), que entende a biografia como uma entrada para a reflexão historiográfica a partir da singularidade da vida de um indivíduo. Pierre Bourdieu (1998), a partir de suas análises sobre o capital cultural, tem nos ajudado a pensar de que forma Sud Mennucci utilizou diferentes saberes e competências para ocupar posições privilegiadas no sistema educacional. E Roger Chartier (1990, 1991) que tem permitido pensarmos na relação entre o capital cultural e social como fundamentos de representações que tornam o mundo legível e orientam as ações dos indivíduos. Para Sud Mennucci, os professores de origem urbana e formados nas Escolas Normais das cidades eram considerados inaptos para trabalhar nas escolas rurais, pois, possuíam uma mentalidade urbanista. Alegava que não conseguiam se adaptar e compreender os modos de vida da população rural. Os formados em Escolas Normais Rurais deveriam desempenhar o papel de apóstolos do ensino. Seriam os disseminadores de conhecimentos úteis ao trabalho agrícola e organizariam clubes de trabalho, campanhas de saúde, atividades culturais e de lazer. Nos textos publicados nas revistas educacionais após 1948, os autores reconhecem a necessidade de formação especializada de professores rurais, porém poucos trabalhos fazem referência às ideias ruralistas. Neste período, a representação do professor apóstolo é substituída pela de liderança, no entanto as expectativas sobre suas atividades permaneceram. The objective of this study is to understand the nature of the educational thought of Sud Mennucci from the construction of his \"intellectual biography\" (DOSSE, 2009). We noticed a low interest on research the rural thoughts of Mennucci, it confirms the attention paid by the historiography of education as the study of educational administrators like Fernando de Azevedo and Lourenço Filho, so far as their speeches had obscured the role of other agents in the educational field (CARVALHO na, 2003). Sud Mennucci was schoolteacher, literary critic, chairman of the Centro do Professorado Paulista (CPP), collaborator and leader-writer of O Estado de S. Paulo, CEO of The Official Press (Imprensa Oficial) and also held the position of Director of Public Instruction of the State of São Paulo three times: 1932, 1933 and 1943/1945. Menucci´s performance in the educational field is marked by the defense of the creation of Regular Rural Schools. Our issue is posted to the following questions: what is the nature of the pedagogical ideas of Sud Mennucci? Which representations of men, school and rural teachers were proposed to the teaching specialized training for rural schools? What were the resonances of his ideas in the educational field? The documentary corpus to this research consists of 6 books published by Sud Mennucci and their texts written on the following magazines Resvista do Professor (1934-1939) and Educação (1929-1948). We have also incorporated the texts of other authors on the theme. along with the decrees that have established educational programs for rural schools in the 1910s, educational reforms of 1920 and 1931 and teaching Yearbooks of the years 1911, 1917 and 1918 in which we identified extensive concerns with the rural primary education. We analyzed the appropriation of Mennucci´s ruralists ideas on the Revista do Professor, Educção and on the Revista Brasileira de Estudos Pedagógicos after the passing of Mennucci from 1948 to 1956, year of creation of the first Regular Rural School of São Paulo. Our theoretical framework consists on the reading of François Dosse (2009), which understands the biography as an input to the historical analysis from the uniqueness of an individual\'s life. Pierre Bourdieu (1998) with his analysis of the cultural capital, has helped us think about how Sud Mennucci used different knowledges and skills to occupy privileged positions in the educational system. In conjunction with Roger Chartier (1990, 1991) who has been permitting us to think of the relationship between cultural and social capital as fundamentals of representations that make the world readable and guide the actions of individuals. To Sud Mennucci, teachers of urban origin and trained in the Regular Schools of the cities were considered unfit to work in rural schools, therefore, holders of an urbanist mentality could not adapt themselves and understand the ways of life of the rural population. Graduates in Reguplar Rural Schools should play the role of the \"apostles of teaching. They would be the disseminators of useful knowledge to agricultural work and organize working clubs, health campaigns, cultural and recreation activities. In the debate over the training of rural teachers in educational magazines after the passing of Mennucci in 1948, the authors acknowledge the needing of specialized training for rural teachers. Few studies have mentioned his ruralists ideas. At this time, the representation of the \"apostle\" teacher is replaced by \"leadership\". However the expectations about his activities have remained.