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Apresentação - Dossiê - Teoria da História e as Novas Humanidades: debates contemporâneos

We try to think the relationship between memory, historical cultures, and history teaching in the contemporary world. First, we discuss the analysis of the contemporary world developed by Jörn Rüsen, Christian Laville, François Hartog, and Hans Ulrich Gumbrecht. Therefore, we describe the historical horizon within which the history teaching - as a part of historical culture - is challenged to answer several historical demands, such as the tension democratization/ethnocentrism and the relationship sense/presence in production and orientation of historical statements.

Trabalharemos, num primeiro momento, com a delimitação do que estou chamando de felicidade com base na tematização do problema da temporalidade, ou ainda, a partir da relação de complementaridade entre certa mobilidade da história e o modo de comportamento dos homens em geral. A compreensão de base aqui é a de que a experiência da felicidade se tornaria possível a partir de uma mobilidade entre passados e futuros mais dissonantes tendo em vista, por conseguinte, a possibilidade de uma reorganização do si mesmo e de parte do seu mundo. Tematizaremos, em seguida, a temporalidade contemporânea e como ela tem dificultado a experiência da felicidade, tendo em vista, especialmente, o que podemos chamar de uma dupla redução: do “espaço de experiência” e do “horizonte de expectativa”; e trataremos, por fim, da relação entre o pensamento histórico, o que estou chamando de democracia (ou democratização) e a própria possibilidade da experiência da felicidade, especialmente a partir da hipótese democrática. At first, we will work with the delimitation of what I am calling happiness based on the thematization of the temporality problem. Or, in addition, taking as a starting point the relationship of complementarity between certain mobility of history and the way people behave in general. The basic understanding present here is that the experience of happiness would become possible from a mobility between more dissonant pasts and futures, therefore, with a view to the possibility of a reorganization of someone including the world to which belongs. We will address the theme of contemporary temporality and the way it has made the experience of happiness difficult, especially in view of what we might call a double reduction: the “space of experience” and the “horizon of expectation”. Finally, we will address the relationship between historical thinking, what I’m calling democracy (or democratization) and the experience of happiness itself, especially from the democratic hypothesis.

Neste artigo abordamos alguns aspectos da crise política contemporânea e brasileira a partir da sua relação com a temporalidade. Argumentamos que certa dificuldade no que diz respeito ao surgimento de propostas intelectuais e políticas para o seu enfrentamento pode ser atribuída, entre outros fatores, à insistência numa percepção do futuro determinada pela expectativa de perfeição/perfectibilidade e progresso. Discute-se, também, a sensação de um possível aprisionamento na crise tendo em vista uma determinada forma de tematização a partir das mídias e redes sociais. Ao final, recorre-se a perspectivas que procuram ir além das categorias de pessimismo e otimismo tendo em vista que a insistência na classificação de diagnósticos intelectuais ou de ações políticas a partir delas estabelece uma dependência em relação a uma expectativa de futuro ideal. This article discusses some aspects of the contemporary crisis based on its relationship with temporality. We argue that a certain difficulty in the emergence of intellectual and political proposals for its confrontation can be attributed, among other factors, to a form of experimentation of the future, which is not fully determined by the expectation of perfection, perfectibility and progress. It also discusses the sensation of a possible imprisonment in the crisis in view of a certain form of its confrontation from the media and social networks. In the end, we approach perspectives that seek to go beyond the categories of pessimism and optimism. The insistence on the classification of intellectual diagnoses or political actions from them establishes a dependence on an expectation of the ideal future.

Este Dossiê busca refletir sobre a contribuição e a influência da obra de Jörn Rüsen para a Teoria e a Didática da História no quadro de requalificação do Ensino de História como campo de pesquisa no mundo ibero-americano. A partir dos anos 1970 e, principalmente, ao longo das décadas de 1980 e 1990, emergem, no campo da Didática da História, novas perspectivas teóricas profundamente influentes, propondo uma reflexão sobre a função da História (disciplina e ciência) na vida cotidiana. Essa dimensão prática da História consistiria em compreender e atuar diretamente sobre a consciência histórica dos alunos, leitores e indivíduos em geral.

Para Gonçalves de Magalhães, Francisco de Sales Torres Homem e Manuel Araújo Porto-alegre, o Império do Brasil deveria ser civilizado, o que equivale a dizer que precisava superar seu modo de ser egoísta, e isto em favor do éthos do amor. Tratava-se, portanto, da superação da herança colonial mais radical, a saber, o costume de pensar e de agir a partir das inclinações, dos apetites, em detrimento dos interesses concernentes à comunidade ou à pátria. Os primeiros Românticos se dedicaram, então, à reorientação ética da boa sociedade, e isto a partir de uma atmosfera melancólica fundada na tensão entre pessimismo e desconfiança, por um lado, e otimismo e esperança por outro. Ora mais pessimistas, por vezes desesperados, ora mais otimistas, em relação à possibilidade de concretizar seu projeto civilizador, iam produzindo suas poesias e seus estudos sobre história e economia política a partir de uma dupla estratégia, a saber, seduzir seus leitores provocando-os à assunção do modo de ser do amor, e isto a despeito de uma decisão racional originária e, a um só tempo, fornecer lições úteis fundamentais à conquista do progresso moral e material da pátria, lições dedicadas, em especial, à demonstração lógica da necessidade de se abolir, imediatamente, a escravidão. For Gonçalves de Magalhães, Francisco de Sales Torres Homem and Manuel Araújo Porto Alegre, the Empire of Brazil should be civilized, that is to say he needed to overcome his way of being selfish, and that in favor of the éthos of love. It was, therefore, to overcome the colonial heritage more radical, namely the habit of thinking and acting from the inclinations, appetites, to the detriment of interests concerning the community or the nation. The early Romantics were dedicated, then the ethical reorientation of the good society, and this from a melancholic atmosphere based on the tension between pessimism and distrust on the one hand and optimism and hope for another. Now more pessimistic, sometimes desperate, sometimes more optimistic about the possibility of realizing their civilizing project, would produce his poetry and his studies of history and political economy from a two-pronged strategy, namely, to entice your readers causing them the assumption of how to be love, and this despite a rational decision originated, and at the same time, provide useful lessons fundamental to the achievement of moral and material progress of the nation, dedicated lessons, in particular, the logical demonstration the need to abolish immediately slavery.

Resumo: Procuramos pensar as relações entre memória, cultura histó rica e ensino de história no mundo contemporâneo. Discutimos, primeiramente, as análises do próprio mundo contemporâneo desenvolvidas por Jörn Rüsen, Christian Laville, François Hartog e Hans Ulrich Gumbrecht. Descrevemos, portanto, o horizonte histórico no interior do qual o ensino de história, como parte da cultura histórica, é desafiado a responder a demandas diversas tais como a tensão democratização/etnocentrismo e a relação sentido/presença na produção dos enunciados e orientação históricos.Palavras-chave: Memória; Cultura histórica; Ensino de históriaAbstract: We try to think the relationship between memory, historical cultures, and history teaching in the contemporary world. We discuss, first, the analysis of the contemporary world developed by Jörn Rüsen Christian Laville, François Hartog, and Hans Ulrich Gumbrecht. Therefore, we describe the historical horizon within which the teaching of history, as part of historical culture, is challenged to answer several historical demands, such as the tension democratization/ethnocentrism and the relationship meaning/presence in production of historical statements and orientation.Keywords: Memory; Historical culture; Teaching of History.

CONSELHO NACIONAL DE DESENVOLVIMENTO CIENTÍFICO E TECNOLÓGICO O presente trabalho se propõe a analisar a crítica moral e o projeto civililizador empreendidos por Domingos José Gonçalves de Magalhães à sociedade oitocentista e ao Estado conservador centralizado erigido, especialmente entre os últimos anos da década de 30 e os anos 50 do século XIX. O autor fluminense criticava, contundentemente, a Nação escravocrata construída e defendida pelos conservadores. Afirmava que a instituição escravidão não permitia ao homem dois movimentos fundamentais à vida livre e ordenada, a saber, a reflexão a partir da consciência de si, influência claramente cartesiana, e a atuação no mundo a partir da finitude enquanto constitutiva aos entes criados em geral.Gonçalves de Magalhães estava indo de encontro ao sentido do movimento de re-cunhagem da moeda colonial empreendido pelo Regresso e, especialmente, pelos conservadores Saquaremas. Seu objetivo era reformar o mundo do governo de dentro dele mesmo. Buscava civilizar a chamada boa sociedade, os mais distantes e os mais próximos, lugar de onde saíam os exemplos de imoralidade. This work analyses the moral criticism and the civilizer project undertook by Domingos José Gonçalves de Magalhães to the society of the nineteenth century and to the centralized Conservative State, raised, especially, between the latest years of the Thirties and the Fifties of the XIX century. The author criticized, strongly, the enslaver Nation built and defended by the conservatives. He assured that the institution of slavery has not allowed man two fundamental moviments to the ordinate and free life: the reflection derived from the conscience of yourself, influence fairly cartesian, and the acting in the world enable by the finiteness while constitutive to the beings created in general. Gonçalves de Magalhães was moving towards the moviment of re-coinage of the Colonial coin achieved by the Regress and, especially, the Conservatives Saquaremas. His objective was to reform the government world from inside itself. He sought to civilize the good society, the farthest and the nearest ones, place where bad exemples of immorality were given.

Um dos objetivos do ensino de história, de acordo com as teorias de Jörn Rüsen, é contribuir para o desenvolvimento da consciência histórica a partir da didática da história, tendo o compromisso de formar um sujeito capaz de orientar seu presente de maneira crítica. Paulo Freire, ao propor as bases da educação libertadora, ressalta a importância de entender o contexto psicológico e social do educando para que o processo de aprendizagem possa ser aplicado na vida prática. Para ambos os objetivos, é preciso que o docente consiga mediar o processo de horizontalização dos saberes. A presente pesquisa procurou reunir teorias do ensino de história e da educação libertadora para pensar maneiras práticas de contornar desafios e problemas enfrentados pelo ensino de história. Teve como laboratório a E.E. Walt Disney (Belo Horizonte. Minas Gerais), onde foram aplicadas metodologias não convencionais nas aulas de história, no intuito de desenvolver a consciência histórica por via da expressão artística ligada às linguagens urbanas. A análise discursiva das criações artísticas produzidas dentro da escola é dotada de historicidade e revela fragmentos da consciência histórica dos jovens envolvidos na pesquisa. Como produto final, apresenta a produção de material audiovisual do gênero documentário que teve por bases metodológicas as pedagogias do cinema desenvolvidas por César Guimarães. A articulação dos processos criativos com as tecnologias, teve também por finalidade, atribuir novas formas de uso para as tecnologias digitais exercitando o letramento digital. One of the goals of history teaching, according to the theories of Jörn Rüsen, is to contribute to the development of historical consciousness based on the didactics of history, with the commitment to form an individual capable of guiding his or her present in a critical way. Paulo Freire, proposing the foundations of liberating education, emphasizes the importance of understanding the psychological and social context of the student so that the learning process can be applied in practical life. For both objectives, the teacher must be able to mediate the process of horizontalization of knowledge. This research sought to bring together theories of history teaching and libertarian education, to think of practical ways to overcome the challenges and problems faced by history teaching. Its laboratory was Walt Disney State Public School (Belo Horizonte, Minas Gerais), where non-conventional methodologies were applied in history classes, in order to develop historical awareness through artistic expressions related to urban languages. The discursive analysis of artistic creations produced within the school is endowed with historicity and reveals fragments of the historical consciousness of youths involved in the research. As a final product, it presents the production of an audiovisual material of the documentary genre, based on the methodologies of cinema pedagogies developed by César Guimarães. The articulation of creative processes with technologies was also aimed at assigning new forms of use for digital technologies, exercising digital literacy.

CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior O problema do sentido na filosofia da história de Paul Ricoeur é o tema central deste trabalho. A interpretação é desenvolvida a partir da hipótese segundo a qual existiria uma dialética entre existência e linguagem na constituição de sentido. O caminho escolhido para a investigação foi a leitura estratégica de obras que recobrem boa parte da trajetória filosófica do autor, procurando mostrar como Ricoeur articulou uma filosofia da existência com uma filosofia da linguagem. Durante toda a tese procuramos compreender os contornos da compreensão de Ricoeur sobre a dialética entre ontologia e epistemologia presente na filosofia da história. Por fim, em nossas considerações finais, ensaiaremos a possibilidade de que o perdão difícil seja compreendido como uma forma de crer em história hoje. The problem of sense in Paul Ricoeur's philosophy of history is the focus of this research. The interpretation is developed from the hypothesis in which would exist a dialectic between existence and language in the constitution of sense and meaning. The strategy chosen in the investigation was the reading of works that cover a significant part of Ricoeur's philosophical path, demonstrating how he articulated a philosophy of existence with a philosophy of language. Throughout the thesis, our purpose is to understand Ricoeur's comprehension of the dialectic between ontology and epistemology in philosophy of history. Finally, in our conclusion, we will essay the possibility that difficult forgiveness will be understood as a way to believe in history today.

Nesta tese de doutorado tentamos compreender como a experiência da história e do tempo nos Estados Unidos deu origem a uma cultura histórica singular e distinta, se comparada com outras experiências da história e do tempo em outros contextos nacionais do Ocidente. Neste sentido, se no âmbito da história política e disciplinar, desde o século XIX, existe uma valorização de determinados eventos consagrados a Revolução Americana, os pais fundadores, por exemplo por outro lado, alguns eventos e grupos sociais foram negligenciados por aquelas macronarrativas. Entretanto, tais eventos e grupos sociais permanecem como aquilo que poderíamos chamar de presença do passado no presente. In this Ph.D. Thesis we attempt to understand how the experience of history and time in the United States originated a singular and unique historical culture, if we compare with the others experiences of history and time developed in different national contexts in the Western World. Since the beginning of the 19th century, the realm of political history and disciplinary history started to shed more light over some established events and social groups - such as the American Revolution and the founding fathers. On the other hand, some important social groups and events had been neglected since then over a macro narrative that overshadow them. However, such neglected events and social groups that had been silenced since then still persist as we could call the presence of the past in the present.

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO CONSELHO NACIONAL DE DESENVOLVIMENTO CIENTÍFICO E TECNOLÓGICO O tema deste trabalho é a experiência do tempo entre letrados brasileiros e argentinos nas décadas finais do século XIX. As fontes investigadas foram dois periódicos de grande ressonância entre aquelas comunidades letradas de então, a Revista Brazileira (1895-1899) e no caso argentino a revista La Biblioteca (1896-1898), além ainda de dois autores de particular importância como Euclides da Cunha (1866-1909) e José María Ramos Mejía (1842-1914). A abordagem priorizou a escolha por índices e sintomas que de alguma forma evidenciassem a relação tecida por aqueles letrados com a temporalidade. A hipótese destacada é a de que, ao contrário do que foi considerado por parte da historiografia dos dois países, aquela experiência finissecular trará consigo várias modalidades de tempo que, longe de simplesmente intensificarem um dito tempo progressista da modernidade, possibilitarão, por vezes, mesmo a sua moderação e a tomada de formas cada vez mais múltiplas. The subject of this study is the experience of time between men of letters from Brazil and Argentina in the final decades of the nineteenth century. The historical documentation that was investigated were two journals with strong resonance among those lettered communities in that time, the Revista Brazileira (1895-1899) and in the argentine case the journal La Biblioteca (1896-1898), as well as two authors particularly important as Euclides da Cunha (1866-1909) and José María Ramos Mejía (1842-1914). The approach prioritized the choice of evidences and symptoms that somehow demonstrate the relationship taken by those men of letters with temporality. The leading hypothesis is that, as opposed to what was considered from the historiography of the two countries, the fin de siècle experience brought with it distinct modalities of time that, far from merely intensify an alleged progressive time of modernity, allowed even his moderation and the taking of increasingly multiple forms.

O estudo tem como preocupação central analisar as abordagens da História afro-brasileira no contexto do pós-abolição apropriadas como conteúdos curriculares em Livros Didáticos, produzidos posteriormente à publicação da Lei nº 10.639/03. A referida legislação, em contraposição e em combate à produção e circulação de representações subalternizadas, assim como o apagamento histórico, de indivíduos e grupos de pertencimento étnico-racial de origem africana, pressupõem um reposicionamento dos negros na História do Brasil. Este reposicionamento dar-se-á pelo não-esquecimento de suas ações, presença e contribuições, devendo assim serem lembradas, e também pela proposição de representações positivadas acerca de tais sujeitos históricos. O objeto de análise são as coleções didáticas aprovadas e reeditadas no Programa Nacional do Livro Didático (PNLD) nos anos 2008 e 2011, privilegiando como foco investigativo os conteúdos explícitos e as atividades sugeridas para o ensino-aprendizagem da temática em questão presentes livro do aluno. Desta forma, o objeto se insere no entrecruzamento dos seguintes campos de estudo: o Ensino de História, a História do Livro didático e a História afro-brasileira. Diante da complexidade do objeto, a perspectiva teórico-metodológica adotada busca associar pressupostos e procedimentos das pesquisas qualitativas, dialogando com a literatura de diferentes campos, notadamente, a História das Disciplinas Escolares e a História Social do Currículo, os Estudos Curriculares, os Estudos Culturais e Pós-Coloniais, a produção acerca do Ensino de História e a Historiografia, especialmente, a produção acerca da história afro-brasileira no pós-abolição. A pesquisa demonstrou que a configuração escolar acerca da história afro-brasileira no contexto do pós-abolição em circulação nos livros didáticos vem se desenvolvendo por meio da diversidade de tipos de abordagens, de usos do passado e das funções atribuídas a tal conteúdo, mostrando ser um território de amplo significado ético-político-cultural. The study has as a central concern to analyze the approaches of afro-brazilian history in the context of the post-abolition, appropriated as curriculum content in textbooks produced after the publication of the Law Nº 10.639 / 03. This legislation, in opposition and combat to the production and circulation of subaltern representations, as well as the historical erasure of individuals and groups of ethnic-racial belonging of african origin, presuppose a repositioning of blacks in the history of Brazil. This reposition will give by the no- forgetfulness of their actions, presence and contributions and, therefore, should be remembered, and also by the proposition of positive representations about this historical subjects. The object of analysis are the teaching collections approved and reprinted in the National Program of the Textbook in 2008 and 2011, that have as investigative focus the explicit content suggested to the teaching-learning of the topic in question, present in the student book. Thus, the object is inserted in the interweaving of the following fields of study: History Teaching, the Textbook History and the Afro-Brazilian History. Considering the complexity of the object, the theoretical-methodological perspective adopted intends to associate assumptions and procedures of the qualitative researches, talking with other fields, notably, the History of School Disciplines and Social History of the Curriculum, Curriculum Studies, Cultural and Post-Colonial Studies, the production about the History Teaching and the Historiography and, especially, the production about the afro-brazilian history in the post-abolition. The research has shown that school configuration about afro-brazilian history, in the context of post-abolition, in the textbooks, has been developed through the diversity of appropriations, uses of the past and functions assigned to this content, proving to be a territory of broad ethical, political and cultural meaning.