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Resumen: Se estudia la sexualidad vigilada de las mujeres en la sociedad colombiana del siglo XIX mediante el análisis de dos novelas decimonónicas colombianas: Manuela (1854) de Eugenio Díaz Castro y Tránsito (1880) de Luís Segundo Silvestre. Se observan dos discursos amorosos para los dos tipos de mujeres que cortejaban los varones de la burguesía: un discurso velado y casto para la mujer con la que se casaba y por lo tanto, paría los hijos de la nueva patria, y otro discurso adornado y seductor para las mujeres subalternas a las que podían acceder sexualmente. Se establecen algunas comparaciones con la novela Entre primos (1897) de José Manuel Marroquín, donde se advierte la tendencia a la endogenia en las familias santafereñas pudientes. Finalmente, se observa que en las novelas estudiadas el supuesto romance entre el hombre blanco y rico, y la campesina pobre, no se consuma para evitar que se siga propagando la mezcla de razas. El romance aquí queda relegado a nivel de posibilidad frustrada en el espacio idílico y ficcional de la novela costumbrista colombiana del siglo XIX. Palabras clave: sexualidad, clase social, novelas decimonónicas colombianas, Manuela, Transito Sexuality and Social Control in the XIXth Century Colombian novel Abstract: This paper studies the supervised sexuality of women in the XIXth Century Colombian society by means of the analysis of two Colombian novels: Eugenio Díaz Castro’s Manuela (1854) and Luís Segundo Silvestre’s Tránsito (1880). Two discourses of love are detected for two types of women courted by bourgeois males: a veiled and chaste discourse for women they might marry and a flowery and seductive one for women of lower clases who could be sexually available. Some comparisons are established with Manuel Marroquin’s novel Entre primos (1897), where we find the tendency to endogenics among wealthy Santa Fe de Bogota families. Finally, it is observed that in the novels studied the supposed romance between a wealthy white man and a poor peasant female is not consummated in order to discourage racial mingling. Their romance is relegated to the level of frustrated possibility in the idyllic and fictinal space of the costumbrista XIXth Century Colombian novel. Key Words: sexuality, social class, XIXth Century Colombian novels, Manuela, Transito

Resumen: El presente artículo hace una reinterpretación de la díada virgen-prostituta, María y Salomé, mostrada a través de la voz masculina de Efraín, en la novela romántica americana María del escritor vallecaucano Jorge Isaacs. La relación que tiene Efraín con María, quien pertenece a la clase pudiente, además es su prima y vista como posible madre de sus hijos, es totalmente distinta a la relación que tiene él con Salomé, una mulata pobre, hija de uno de los arrendatarios de su hacienda, Custodio. Las libertades que Efraín se permite con Salomé conducen a una reflexión sobre la relación entre clase social, raza y género. Palabras clave: María, Jorge Isaacs, género, clase, raza Abstract: This paper re-interprets the virginprostitute dyad, shown through the male voice of Efraín, in María, the romantic South-American novel by Jorge Isaacs. The relationship Efraín has with María, member of the upper class and his cousin, and seen as possible mother to his children, is totally different from the one he has with Salomé, a poor mulatto girl, daughter to Custodio, one of the tenants in the hacienda. The freedom with which Efraín deals with Salomé leads to a reflection on the relations among social class, race, and gender. Key words: María, Jorge Isaacs, gender, class, race

La presente investigación intenta explorar las formas y procesos de la enseñanza de la escritura creativa en el aula de clase de Habilidades Integradas en Inglés II de la Licenciatura en Lenguas Extranjeras de la Universidad del Valle, con el fin de motivar al estudiante a que aprenda la lengua extranjera por medio de metodologías novedosas como la que aquí presentamos: escribir un cuento folclórico en inglés basado en los símbolos culturales de Colombia.