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La société 2.0 qui fait l’air du temps mondialisé ne se réduit pas à l’information numérique et aux flux immatériels. Elle se fonde sur la mobilisation d’énergies et de matières éminemment tangibles : hydrocarbures et minerais, eau, terres, biodiversité. Enrôlées dans la grande circulation mondiale du marché ou, au contraire, préservées au nom de leurs valeurs patrimoniales et environnementales, ou encore au nom de la protection des équilibres environnementaux planétaires, les ressources de la nature sont au cœur des enjeux sociaux et politiques du monde contemporain. Cet ouvrage vise à rendre plus intelligibles ces ressources et les rapports de pouvoir qu’elles induisent, en les appréhendant comme des constructions sociales. La géographie politique et la géographie critique de l’environnement, ici croisées, montrent comment les sociétés mettent en valeur ces matières physiques, mais aussi comment des éléments plus immatériels – discours sur la nature, les paysages, le patrimoine, ou encore l’aide humanitaire – contribuent à la production de ressources. Les ressources ici étudiées éclairent la rencontre de logiques locales et d’enjeux relevant d’autres niveaux – qu’ils soient nationaux, régionaux et, très souvent, mondiaux. Un chapitre introductif balise cet itinéraire en douze essais, nourris de données de terrain variées, portant tous sur des sujets d’actualité. Trois axes de réflexion, autour des formes spatiales, de la disponibilité (pénurie ou abondance) et des régulations environnementales des ressources rendent possibles des comparaisons entre les cas d’étude, situés en Europe, en Russie, en Amérique latine et en Afrique.

« Le lieu d’origine des matières premières ne peut évidemment être changé ; les minéraux sont là où la nature les a placés, quand les continents ont surgi du fond des mers [...]. Mais ce caprice de la nature, mère pour certaines régions, marâtre pour d’autres, constitue une grande injustice et une source intarissable et empoisonnée de dissensions, de troubles et de guerres. [...] D’ailleurs, pour certaines matières premières, leur valeur est surtout déterminée par la rareté, de sorte que le p...

« Hourgnon. [...] On comprend pas très bien la grande faveur qu’il jouit auprès des collégiennes. Parce que pardon ! The Maître à penser ! Les pensionnaires dévorant ses livres en cachette. Grosse influence sur la jeunesse. [...]. Avec ça, imaginez le même déclarant que le socialisme malien est conditionné par le fait que le Mali n’a pas de débouché sur la mer. Mais quand même il faisait pas rire. » Jean-Patrick Manchette, L’affaire N’Custro Le devenir de l’Afrique ne dépend pas que des ...

« La plupart des peuples des côtes de l’Afrique sont sauvages ou barbares [...]. Ils sont sans industrie. Ils n’ont point d’arts, ils ont en abondance des métaux précieux qu’ils tiennent immédiatement de la nature. Tous les peuples policés sont donc dans un état de négocier avec eux avec avantage ; ils peuvent leur faire estimer beaucoup de choses de nulle valeur, et en recevoir un très grand prix. » Montesquieu, De l’esprit des lois, XXI, 2 En Afrique, comme d’ailleurs au Moyen-Orient (...

« Notre tempérament est voué à la malédiction de la futilité. Don Quichotte et Sancho Pança, la chevalerie et le matérialisme, des déclarations grandiloquentes et une moralité complaisante, des efforts frénétiques en faveur d’une idée et la morne acceptation de toute forme de corruption. Nous avons bouleversé un continent au nom de notre indépendance pour finalement devenir les proies passives d’une parodie de démocratie, les victimes impuissantes de coquins et d’assassins, avec des instituti...

La mine d’or de Sabodala, au Sénégal, s’inscrit dans le regain minier observé en Afrique de l’Ouest durant la décennie 2000. Situé à l’extrême sud-est du pays, dans une région pauvre et enclavée, le projet de Sabodala a soulevé un certain nombre de problèmes environnementaux et sociaux. L’entreprise canadienne impliquée, Teranga Gold Corporation, qui mène au Sénégal sa première expérience, s’est engagée dans une politique d’autorégulation environnementale en s’inspirant des directives de la Société financière internationale (SFI) et des meilleures pratiques internationales de gestion environnementale et sociale. Le bilan de cette politique est mitigé, à cause de l’écart entre les engagements affichés de la société et ses réalisations sur le terrain. Le bilan du projet en termes de Responsabilité sociale et environnementale (RSE) de l’entreprise a été d’autant plus contesté que la faiblesse des institutions publiques n’a pas permis un contrôle effectif de l’impact des activités minières sur le milieu d’accueil.

Le lecteur l’aura compris, traiter ici des rentes ne visait pas à épiloguer sur les horizons suicidaires du système capitaliste prophétisés par Marx ou sur l’euthanasie douce du rentier annoncée par Keynes. Il s’agissait de montrer comment la notion de rente contribue à éclairer la trajectoire de l’Afrique, au cours du xxe siècle et au seuil du suivant. Nous avions en outre pour ambition d’insister sur les implications géographiques d’une telle lecture, jusqu’ici sous-estimées ou traitées de ...

L’air du temps mondialisé semble immatériel, léger, affranchi de la Nature. L’hypermodernité circule via l’Internet et les réseaux sociaux ; elle établit ses bases à Dubaï ou au Qatar ; elle a ses relais dans les places financières et les paradis fiscaux qui maillent le monde, hors des contingences territoriales. Si la mise en réseau du système monde et les secteurs les plus modernes de son économie paraissent détachés de toute matérialité, les conditions d’un tel affranchissement sont pourta...

« Après avoir marché pendant des jours et des jours, je suis arrivé au bord d’une mer. Elle était si dangereuse, cette mer-là, que plusieurs milliers de gens y avaient chaque année perdu la vie à vouloir la traverser [...]. En revanche, ceux qui avaient réussi à la traverser et à atteindre l’autre rivage, ils étaient revenus chargés de richesses considérables. Et c’est ça qui m’attirait, pardi, ces richesses ! » Amos Tutuola, La femme plume, 1962 Les logiques rentières ne concernent pas ...

« La mondialisation a enlevé à l’État les moyens et même l’envie de sauver son mariage avec la nation. Le flirt et l’adultère ne sont-ils pas désormais une fatalité, pardonnés d’avance, voire ouvertement encouragés ? » Zygmunt Bauman, Identité Au-delà des points communs situés dans le registre de l’extraversion, les systèmes rentiers présentent maintes différences d’un pays à l’autre. Celles-ci tiennent à l’histoire de leur mise en place, à l’importance des rentes, à leur origine, mais a...

« Ce qu’il faut ici, c’est la loi, la bonne foi, l’ordre, la sécurité. N’importe qui peut pérorer sur ces choses, mais je mets mes espoirs dans les intérêts matériels. Que les intérêts matériels s’installent une bonne fois, et ils imposeront fatalement les seules conditions dans lesquelles ils peuvent continuer à exister. Voilà pourquoi gagner de l’argent ici se justifie en face de l’illégalité et du désordre. Cela se justifie parce que la sécurité que cela exige doit être partagée par le peu...

« Si l’on comprenait tout, il est évident que l’on n’écrirait rien. On n’écrit pas sur : deux + deux = quatre. On écrit sur le malaise, sur les sentiments complexes qui naissent de : deux + deux = trois ou cinq. » Nicolas Bouvier, Le vide et le plein. Carnets du japon (1964-1970) « Voyager pour pénétrer le mystère et les secrets d’une civilisation conduit à rencontrer des malentendus. L’illusion rationaliste et intellectualiste préside à cette idée, fausse, qu’on peut travailler en profo...

« Il faut partir de cette idée qu’une contrée est un réservoir où dorment des énergies dont la nature a déposé le germe, mais dont l’emploi dépend de l’homme. C’est lui qui, en la pliant à son usage, met en lumière son individualité. Il établit des connexions entre des traits épars ; aux effets incohérents de circonstances locales il substitue un concours systématique de forces. C’est alors qu’une contrée se précise et se différencie, et qu’elle devient à la longue comme une médaille frappée ...

Ce livre n’est pas un nouveau précis d’économie sur la rente : il utilise cette notion pour étudier les trajectoires africaines de développement et sonder leurs possibilités de changement. Les rentes sont ici définies comme des flux de ressources déconnectées des activités productives. Elles reflètent l’histoire tragique de la connexion de l’Afrique au système mondial : de la traite esclavagiste aux ressources extractives, qui fondent la croyance en une « malédiction des ressources naturelles », en passant par l’aide extérieure ou les remises migratoires, les systèmes économiques rentiers scellent les relations asymétriques entre territoires africains et acteurs extérieurs autant que le divorce entre intérêt des élites et population. Enracinés dans l’histoire, ils se sont étoffés et diversifiés depuis la fin du xxe siècle, au point d’apparaître comme un fait de structure, le nœud gordien du sous-développement. La géographie des rentes est une géographie politique. Par ce « voyage » à travers des situations rentières aux implications différentes. qui conduit le lecteur le plus souvent en Afrique de l’Ouest et du centre, l’auteur interroge les espaces de bifurcation associés à une double révolution, où réside l’essentiel du potentiel d’émergence africain, la première est démographique et urbaine, liée à l’explosion de la population et des villes, qui crée des conditions favorables à l’essor de marchés intérieurs, la seconde est polilico-économique ; elle tient à lu négociation progressive de nouvelles conditions de production et d’investissement des rentes, notamment extractives. Sa valorisation suppose l’invention de modèles de gouvernance plus efficaces et démocratique.

« La pensée archipélagique convient à l’allure de nos mondes. Elle en emprunte l’ambigu, le fragile, le dérivé. Elle consent à la pratique du détour, qui n’est pas fuite ni renoncement. Elle reconnaît la portée des imaginaires de la Trace, qu’elle ratifie. Est-ce là renoncer à se gouverner ? Non, c’est s’accorder à ce qui du monde s’est diffusé en archipels précisément, ces sortes de diversités dans l’étendue, qui pourtant rallient des rives et marient des horizons. ». Édouard Glissant, ...

Quel peut être le regard des Sciences Humaines et Sociales (SHS) sur les questions touchant à la Grande Transition ? Quels types d'analyse ces sciences fournissent-elles pour comprendre la situation présente ainsi que les événements qui y ont conduit ? C'est au traitement de ces questions que s'attelle le présent ouvrage, dans le prolongement du Manuel de la grande transition. Il s'agit ici, en associant librement le regard de différentes disciplines des SHS, de prolonger, discuter et compléter la réflexion conduite dans ce Manuel. La géographie, l'histoire, la sociologie, les sciences politiques et la philosophie sont ainsi convoquées pour contribuer à donner une vision " indisciplinée " de ce que peut être ce processus de Grande Transition. L'importance du point de vue des SHS dans la compréhension et l'engagement d'une Grande Transition réside à la fois dans leur capacité à décrire et comprendre des situations passées et présentes, à dessiner des possibles vers lesquels s'orienter et à fournir des leviers d'action afin de pouvoir se diriger vers les possibles souhaitables.

De Boko Haram à la guerre en Centrafrique, les insécurités constituent un facteur majeur de recomposition des sociétés dans le bassin du lac Tchad (Cameroun, Centrafrique, Niger, Nigeria, Tchad). Peu connus, difficiles d’accès, les espaces de conflits et de violences de cette région se prêtent difficilement aux analyses des chercheurs et des acteurs du développement. D’où l’intérêt des enquêtes de terrain longues et approfondies présentées dans cet ouvrage, qui permettent de proposer une lecture des conflits fondée sur l’étude des dynamiques locales et du vécu des populations, par le prisme de diverses disciplines des sciences humaines et sociales. Il montre la diversité des insécurités – de la violence ordinaire à la guerre –, leur profondeur historique, ainsi que les enjeux économiques et politiques qui les sous-tendent. L’ouvrage présente également la question de la lutte contre les insécurités, qu’elle relève du militaire, du politique ou du développement. Chercheurs, décideurs, acteurs du développement et tous lecteurs concernés par les insécurités en Afrique de l’Ouest et centrale y trouveront informations et analyses originales sur les risques, les violences et les conflits du circum tchadien.

Facteur de régionalisation et de dérégionalisation, les guerres participent à l’organisation fonctionnelle de la grande région d’Afrique centrale. Sur le temps long, les violences politiques apparaissent comme une modalité de fonctionnement de la régionalisation, et comme une dimension de la fragilité associée à la situation géographique de l’Afrique dite centrale. À court terme, dans le double contexte de l’insurrection djihadiste de Boko Haram et de la guerre civile en Centrafrique, deux conflits armés régionalisés, elles participent aux recompositions de la répartition des échanges et de la hiérarchie entre les corridors d’échanges régionaux.Le cas du nord de l’Afrique centrale souligne ainsi l’importance de la violence politique transfrontalière, sur fond de faible intégration institutionnelle régionale. La violence reconfigure la régionalisation : elle en ébranle certaines modalités (institutionnelles et fonctionnelles) et en façonne des formes spécifiques et nouvelles. As a factor of regionalization and "de-regionalization", wars contribute to the functional organization of the greater Central African region. Over time, political violence appears as a modality for the functioning of regionalization, and as a dimension of fragility associated with the so-called Central African position. In the short term, in the dual context of the jihadist insurrection of Boko Haram and of the civil war in Central African Republic, two regionalized armed conflicts, they are participating in the recomposition of the distribution of trade and the hierarchy between regional corridors. The case of northern Central Africa thus highlights the importance of cross-border political violence, against a backdrop of weak regional institutional integration. The formation of large regions can also involve violence.

Si les changements environnementaux liés à l'humanité ne font aucun doute, leur ampleur et leurs conséquences ne sont pas si faciles à évaluer. Pour le savant, il s'agit d'établir les liens de causalité et les impacts avec le plus de précision possible, puis de poser un diagnostic. Le présent dictionnaire s'appuie sur le concept récent d'anthropocène', qui a le mérite, qu'on l'approuve ou non, de relancer la réflexion sur les rapports entre nature et société, entre constat scientifique et action politique, à travers une approche spatiale et territoriale. Procédant de façon critique, et fruit d'une démarche collective, cette vaste entreprise éditoriale se fonde sur une pratique de terrain, attentive aux détails et méfiante à l'égard des discours pré-établis. Parmi les 330 notices, plusieurs thèmes sont au coeur des débats contemporains (biodiversité, changement climatique...), d'autres se réfèrent à des courants de pensée (écoféminisme, transhumanisme...). Les concepts mobilisés abordent des questions politiques (capitalocène, justice environnementale...), philosophiques (catastrophes, Gaïa...), ou épistémologiques (finitude, population...). Des notions classiques sont réinterrogées (nature, ressource...), tandis que des concepts sont précisés (biosphère, écosystème...). D'autres notices discutent de mécanismes environnementaux (érosion, tsunami...), de pratiques récentes (agroécologie, ville durable...), de phénomènes territorialisés (déforestation, désertification...) ou d'artefacts (aéroport, autoroute...). Certaines examinent des lieux emblématiques (Amazonie, Fukushima...). D'autres, enfin, offrent un regard original sur l'anthropocène, sa faune (chien, ours...), ses mutations socio-économiques, institutionnelles ou politiques (biopiraterie, ZAD...). Un dictionnaire de référence sur un concept devenu incontournable