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This text, in the attempt of bringing contributions for the understanding of the course of Pedagogy, leans over on the history of the course offered byUniversityofSciencesand Letters of UNESP of Araraquara, focusing their structures curriculares. For so much, they are analyzed the nomenclatures that composed the curricula of the course in their five versions (1959, 1969, 1979, 2000 and 2006), trying to explain his/her configuration to the light of the presuppositions of the cultural materialism, proposed by Welsh Raymond Williams (1921 -1988). In that sense, the text tries to show, considering their limitations, some put tensions during the processes of change of the curricula, as well as the forms as those processes are connected to the history of the course of Pedagogy in Brazil; for so much, it is been worth, for instance, of the put tensions between the specialist's of the education area formation and the teacher. He/she concludes advocating that, besides the concerning discussions to the own configuration of the scientific field the absence of a knowledge specifically pedagogic (that here passes the denominated being of dominant knowledge) it can be an explanatory factor for the countless crises that mark the history of the pedagogy course inBrazil. Este texto, en el intento de traer contribuciones para la comprensión del curso de Pedagogía, se centra en la historia del curso ofrecido por la Facultad de Ciencias y Letras de la UNESP de Araraquara, enfocando sus estructuras curriculares. Para ello, se analizan las nomenclaturas que compusieron los currículos del curso en sus cinco versiones (1959, 1969, 1979, 2000 y 2006), intentando explicar su configuración a la luz de los presupuestos del materialismo cultural propuesto por el galés Raymond Williams (1921-1988). En este sentido, el texto busca mostrar, considerando sus limitaciones, algunas tensiones puestas durante los procesos de cambio de los currículos, así como las formas como esos procesos se conectan a la historia del curso de Pedagogía en Brasil; para tanto, se vale, por ejemplo, de las tensiones puestas entre la formación del especialista del área educativa y el profesor. En el caso de la enseñanza de la lengua española, en el siglo XX, en el siglo XVIII, en el siglo XVIII, en el siglo XVIII, Brasil. Este texto, na tentativa de trazer contribuições para a compreensão do curso de Pedagogia, debruça-se sobre a história do curso oferecido pela Faculdade de Ciências e Letras da UNESP de Araraquara, focalizando suas estruturas curriculares. Para tanto, são analisadas as nomenclaturas que compuseram os currículos do curso em suas cinco versões (1959, 1969, 1979, 2000 e 2006), tentando explicar sua configuração à luz dos pressupostos do materialismo cultural, proposto pelo galês Raymond Williams (1921-1988). Nesse sentido, o texto procura mostrar, considerando suas limitações, algumas tensões postas durante os processos de mudança dos currículos, bem como as formas como esses processos se conectam à história do curso de Pedagogia no Brasil; para tanto, se vale, por exemplo, das tensões postas entre a formação do especialista da área educacional e o professor. Finaliza advogando que, além das discussões atinentes à própria configuração do campo científico a ausência de um conhecimento especificamente pedagógico (que aqui passa a ser denominado de conhecimento dominante) pode ser um fator explicativo para as inúmeras crises que marcam a história do curso de pedagogia no Brasil.

A produção deste texto remete-nos para a necessidade de produzir um prefácio, com características de apresentação, sobre a elaboração do livro "Dimensões dos processos educacionais: da epistemologia à profissionalidade docente", que se consubstancia num conjunto alargado e diversificado de textos de autores, que se insere num leque mais vasto de atividades dinamizadas pelo Protocolo de Cooperação Internacional entre a Universidade do Minho (UM) e a Universidade Federal de Alfenas (UNIFAL-MG), firmado no início de 2016. Este Protocolo tem como objetivo mobilizar recursos com o propósito de desenvolver ações de intercâmbio técnico-científico e cultural, procurando contribuir para a expansão qualitativa de atividades de ensino, pesquisa/investigação e extensão/contato com a comunidade em ambas as academias. A proposta adotada para este livro pauta-se pela busca de exploração e indagação sobre a multidimensionalidade dos processos educacionais, permitindo uma abordagem de temáticas relacionadas com a educação e o currículo, que induz, de forma abrangente, um tratamento diversificado a partir de diferentes perspetivas e diferentes campos do conhecimento., O texto de apresentação da obra “Dimensões dos Processos Educacionais: da Epistemologia à Profissionalidade Docente” refere-se a vários aspetos que se tornam transversais aos textos que a constituem, procurando fazer uma síntese dos mesmos. Assim, começamos por tentar definir o termo educação sabendo que é algo de complexo e, sobretudo, informado de considerações que apontam para outras diferentes áreas de conhecimento que aportam fundamento e consistência à sua elaboração. De seguida, referimo-nos a três conceções de análise filosófica que dominam o panorama pedagógico e que informam formas diferenciadas de olhar os processos educativos e as suas diferentes articulações do ponto de vista ontológico, epistemológico e axiológico: a filosofia essencialista, a filosofia progressista e a educação nova, a filosofia reconstrutivista e a educação. O texto continua referindo-se riscos e desafios da contemporaneidade, estabelecidos em horizontes a ter em conta na definição dos processos educativos: da comunidade de base à sociedade mundial, da coesão social à participação democrática, do crescimento económico ao desenvolvimento humano. De seguida, um texto, ainda que breve, sobre educação, os processos educativos, impõe a clarificação do objeto de desenvolvimento curricular e do conceito de currículo, por ser considerado um dos principais alicerces de qualquer sistema educativo. No seguimento deste esclarecimento, questionamos, então, para quê educar. As próprias definições de educação podem incorporar o sentido global das intenções dos processos educativos. Remetem-nos para funções culturais, socializadoras e personalizadoras ou de desenvolvimento individual. Continuamos o texto com reflexões sobre os profissionais que têm como missão garantir a qualidade dos processos educacionais e, nesse sentido, a questionar a necessidade de uma formação de estruturas integradas em que diferentes componentes da formação se articulam no sentido de adquirirem uma coerência, que permita aos professores em formação encontrar um significado pessoal e profissional, de forma a, progressivamente, irem construindo as teorias práticas que poderão orientar a sua ação. Terminamos o texto com a apresentação e o deslindar das dimensões e lógicas que cada capítulo do livro intenta buscar para a melhoria dos processos educacionais, estejam elas mais relacionadas com as questões da epistemologia, do desenvolvimento curricular e da profissionalidade docente, das práticas pedagógicas e das tecnologias educacionais., CIEC - Centro de Investigação em Estudos da Criança, IE, UMinho (UI 317 da FCT), Portugal, Projeto Estratégico da FCT: UID/CED/00317/2013, Fundos Nacionais através da FCT (Fundação para a Ciência e a Tecnologia) e cofinanciado pelo Fundo Europeu de Desenvolvimento Regional (FEDER) através do COMPETE 2020 – Programa Operacional Competitividade e Internacionalização (POCI) no âmbito do CIEC (Centro de Investigação em Estudos da Criança, da Universidade do Minho) com a referência POCI-01-0145-FEDER-007562, info:eu-repo/semantics/publishedVersion

This paper discusses, through a study of literature, the way multiculturalism has been focused on research on teacher education. Based on the recognition of multiculturalism as a field and a polysemic concept and houses, often, opposing meanings, we sought to investigate whether this polysemy can also be found in research on teacher education. Thus was established a time frame between the years 2000 to 2006 and was elected as a source of data collection, the papers presented at ANPEd and ENDIPE and articles published in journals that focus on the discussion of multiculturalism. As main results, it is possible to point out that this polysemy can be found, especially among the studies assume that, as a base reference for analysis, critical multicultural perspectives, the intercultural and postcolonial. It appears that the results of selected texts reveal a more defined around a conservative. Closes the text highlighting the critical importance of multiculturalism, especially the concept of frontier identity, and the greater emphasis should be given to what has been done with cultural issues in the training of tutors, rather than restrict concern to the discussions alluding to the multiple meanings of multiculturalism. Este texto procura discutir, por meio de um estudo bibliográfico, a forma pela qual o multiculturalismo tem sido focalizado na pesquisa sobre formação de professores. Partindo do reconhecimento do multiculturalismo como campo e um conceito polissêmico e que abriga, amiúde, acepções antagônicas, procurou-se investigar se esta polissemia também pode ser encontrada na pesquisa sobre a formação docente. Assim, estabeleceu-se um recorte temporal entre os anos de 2000 a 2006 e elegeu-se como fonte de coleta de dados os trabalhos apresentados na ANPEd e no ENDIPE e os artigos publicados em periódicos que focalizassem a discussão do multiculturalismo. Como principais resultados, é possível apontar que tal polissemia pode ser encontrada, especialmente, entre os estudos que assumem, como base referencial para análise, as perspectivas multicultural crítica, a intercultural e a pós-colonial. Constata-se que os resultados dos textos selecionados revelam um tratamento mais próximo de uma acepção conservadora. Encerra-se o texto ressaltando a importância do multiculturalismo crítico, sobretudo, do conceito de identidade de fronteira, bem como o maior destaque que deve ser dado ao que se tem feito com as questões culturais na formação de professores/as, ao invés de restringir a preocupação às discussões alusivas às múltiplas acepções de multiculturalismo.

Os PCN e o Programa Educação para o Pensar podem colaborar singularmente para a prática do ensino de matemática, uma vez que objetivam desenvolver no aluno um espírito crítico e uma atenção ao contexto no qual se inserem.

Financiadora de Estudos e Projetos The present study advocates the thesis that the prevalence of conservative multicultural perspective and found in the studies selected, enable the construction of essentialized identities and the suffocation of the differences. This perspective is a major obstacle to the design - advanced here - training of teachers as intellectuals, with a mandate of heir, artist and critic, who understand the identities and differences as products and producers of history, culture, ideology, and also power relations. Therefore, structured the work around the question: what the studies produced and published in Brazil, when addressing the integration of multiculturalism in teacher education, reveal? This central issue unfolds in others: How does this integration occurs in the curriculum of teacher training? What (is) design (s) of multiculturalism is (are) present (s) in this work? How multicultural categories (social class, race / ethnicity, gender, etc.) have been included in the work selected? And to answer the questions above, have set the universe for the construction and analysis of data, journal articles - The International and The National - and the papers presented at major events in the area of education, namely: the Annual Meetings of the Association National Post-Graduate Studies and Research in Education (ANPEd) and the National Meetings of Curriculum and Teaching Practice (ENDIPE) between the years 2000 and 2006. Among the main trends in the 57 selected texts, stands within a multicultural conservative and a liberal left in the reality of teacher training. Through them, the teacher takes the difference of treatment as having a psychological or biological imprint, and thus one aspect of establishing hierarchies, inferiority those that differ from the ideal standard. The difference is always something missing to the individual or a diversion. The identity is treated essentialized and binary: the male as opposed to female, white as opposed to black. There are few studies that assume a hybrid identity. Moreover, the relationship between majority and minority is taken on a Manichean perspective, polarizing the oppressed group and the group oppressor. Finally, the teacher is still under the aegis of the technicality, allowing for a break between theory and practice and the preparation of teachers - both in the initial and ongoing - that works in favor of maintaining the status quo. Conclude that there is much to build toward a multicultural education, that gives rise to teacher training with a term of intellectual heir, interpreter and critic. Moreover, the teacher rights, multiculturalism needs to be taken as a discourse of hope and possibility. O presente estudo advoga a tese de que a prevalência da perspectiva multicultural conservadora, encontrada nos resultados dos estudos selecionados, enseja a construção de identidades essencializadas e o abafamento das diferenças. Tal perspectiva constitui forte obstáculo à concepção aqui defendida de formação de professores como intelectuais, com mandato de herdeiro, intérprete e crítico, que compreendam as identidades e as diferenças como produtos e produtores da história, da cultura, da ideologia e, também, das relações de poder. Para tanto, estrutura-se o trabalho em torno da questão: o que os estudos produzidos e publicados no Brasil, quando abordam a inserção do multiculturalismo na formação docente, revelam? Esta questão central se desdobra em outras: De que maneira essa inserção ocorre no currículo da formação docente? Qual(is) concepção(ões) de multiculturalismo está(ão) presente(s) nesses trabalhos? De que maneira as categorias multiculturais (classe social, raça/etnia, gênero etc) têm sido compreendidas nos trabalhos selecionados? E para responder às questões acima, estabelecemos como universo para a construção e a análise dos dados, os artigos publicados em periódicos Internacional A e Nacional A e os trabalhos apresentados em importantes eventos da área de Educação, a saber: as Reuniões Anuais da Associação Nacional de Pós-Graduação e Pesquisa em Educação (ANPEd) e os Encontros Nacionais de Didática e Prática de Ensino (ENDIPE), entre os anos de 2000 e 2006. Entre as principais tendências constatadas nos 57 textos selecionados, destaca-se uma acepção multicultural conservadora e uma liberal de esquerda na realidade da formação docente. Por meio delas, a formação de professores assume o tratamento da diferença como tendo um cunho psicológico ou biológico, sendo, desta forma, um aspecto que estabelece hierarquias, inferiorizando aqueles que diferem do padrão ideal. A diferença é, sempre, algo que falta ao indivíduo ou um desvio. A identidade é tratada de maneira essencializada e binária: o masculino em oposição ao feminino, branco em oposição ao negro. São poucos os estudos que assumem um conceito híbrido de identidade. Ademais, a relação entre a maioria e a minoria é tomada sob uma ótica maniqueísta, polarizando o grupo oprimido e o grupo opressor. Por fim, a formação de professores ainda se encontra sob a égide do tecnicismo, ensejando uma ruptura entre a teoria e a prática e a preparação de professores tanto no âmbito inicial quanto no continuada que trabalhe em prol da manutenção do status quo. Conclui-se que há muito para construir na direção de uma educação multicultural, que enseje a formação de professores intelectuais com mandato de herdeiro, intérprete e crítico. Além disso, para o professor intelectual, o multiculturalismo precisa ser assumido como um discurso de esperança e possibilidade.

Com o objetivo de trazer mais reflexões que respostas e assumindo as relações entre religião, cultura e educação, o presente texto defende a educação como uma prática cultural e a cultura como prática essencialmente humana. Defende, ainda, que não faz sentido falar na definição do ensino religioso como um componente curricular – discutindo aspectos tais como o que, como, para que e para quem ensinar – se esta não for acompanhada de reflexões sobre a formação inicial de professores, tanto no âmbito inicial, quanto no continuado.

Financiadora de Estudos e Projetos The present master s degree dissertation is structured around the following question: What do the works presented on ANPEd and ENDIPE say about the process of professional learning of teaching taken place in the beginning of the career? To answer it, a time cut-out equivalent to a decade of research (1995-2004) was performed, that is, a search on the annals of the last ten ANPEd Annual Meetings and the last five ENDIPEs was conducted, looking for the works that presented as main discussion focus the beginner teacher and its professional learning process, regardless of teaching level. The framework on which the research is based privileges three categories: the teacher formation models, advocating for the model of the teacher as an intellectual critic, that is, a teacher that recognizes the controversial nature of education, not conceiving it as a mere reproducer of the dominant ideology, but also as propelling spring of the social transformation; the characteristics of the beginning of teaching, such as, the feeling of reality shock, marked by the feelings of survival and discovery and the teaching knowing, which comes from various sources and is built, not only during the initial period, but throughout the whole career. Analyzing the results presented by the selected studies, it was possible to verify that: a) the prevailing teacher formation model is the practical epistemology, especially the one that understands the teacher as a practical reflexive professional; b) the characteristics of the beginning of teaching, pointed by literature, are confirmed, especially regarding the feeling of reality shock; c) the teaching knowing is plural, composite and heterogeneous, resulting from several sources (family, previous schooling, initial formation, experience). The data analysis allows pointing out also, as more emphasized aspects in the analyzed works: the professional socialization, the teaching knowing and the feelings of survival and discovery that strongly mark this career beginning, among others. Less emphasized aspects include: the relations between initial formation and professional insertion moment and the learning ways developed by the beginner teacher. Finally, silenced aspects include, among others: the continuous formation and professional development politics, diversity/difference questions, cultural plurality and multiculturalism, pedagogical practice analysis of the teachers of young and adults and the existing relation between the beginner teacher and its professional acting model. The model of the teacher as an intellectual critic, advocated by this work, was also absent from the discussions about the teacher in the beginning of career. A presente dissertação de mestrado estrutura-se em torno da seguinte questão: O que dizem os trabalhos apresentados na ANPEd e no ENDIPE sobre o processo de aprendizagem profissional da docência ocorrido no início da carreira? Para respondêla, efetuou-se um recorte temporal equivalente a uma década de pesquisa (1995-2004), ou seja, buscou-se nos anais das dez últimas Reuniões Anuais da ANPEd e dos cinco últimos ENDIPEs, os trabalhos que apresentaram como foco central de discussão o professor iniciante e seu processo de aprendizagem profissional, independentemente do nível de ensino em que atue. O referencial teórico no qual a pesquisa se baseia privilegia três categorias: os modelos de formação de professores, advogando o modelo do professor como um intelectual crítico, isto é, um professor que reconhece a natureza contraditória da educação, não a concebendo como mera reprodutora da ideologia dominante, mas também como mola propulsora da transformação social; as características do início da docência, como, por exemplo, o sentimento de choque da realidade, marcado pelas sensações de sobrevivência e descoberta e os saberes docentes, que são provenientes de variadas fontes e vão sendo construídos, não somente no período inicial, mas ao longo de toda carreira. Ao analisar os resultados apresentados pelos estudos selecionados, constatou-se que: a) o modelo de formação de professores preponderante é o da epistemologia da prática, especialmente o que compreende o professor como um profissional prático reflexivo; b) as características do início da docência, apontadas pela literatura, são corroboradas, mormente no que se refere ao sentimento de choque da realidade; c) os saberes docentes são plurais, compósitos e heterogêneos, oriundos de diversas fontes (família, escolarização prévia, formação inicial, experiência). A análise dos dados permite apontar, também, como aspectos mais enfatizados nas pesquisas analisadas: a socialização profissional, os saberes docentes e os sentimentos de sobrevivência e descoberta que marcam fortemente este início de carreira, entre outros. Como aspectos pouco enfatizados encontram-se: as relações entre a formação inicial e o momento de inserção profissional e as formas de aprendizagem desenvolvidas pelo professor novato. Por fim, como aspectos silenciados destacam-se, entre outros: as políticas de formação continuada e de desenvolvimento profissional, questões de diversidade/diferença, pluralidade cultural e multiculturalismo, análise da prática pedagógica dos professores da educação de jovens e adultos e a relação existente entre o professor iniciante e os seus modelos de atuação profissional. O modelo do professor como um intelectual crítico, advogado por este trabalho, também esteve ausente das discussões sobre o professor em início de carreira.

Este estudo apresenta uma revisão especial das políticas educativas colombianas mais recentes e importantes (especialmente as políticas de gratuidade, qualidade e relevância estabelecida no Plano Decenal 2006-2016) a partir do pensamento crítico de François Dubet e seus conceitos de Justiça Educacional. Como método de trabalho usei a análise documental e, especialmente, a contraste entre as políticas, seus objetivos e realizações, com as categorias de "igualdade de oportunidades", "meritocracia" e "cultura escolar comum" cunhado por Dubet em suas principais obras. Os resultados da análise mostraram que as políticas educacionais colombianas visam justificar e aumentar as desigualdades escolares e sociais, em vez de contribuir para sua superação. Evidencia-se que, por trás das políticas e programas analisados, existem interesses econômicos ocultos (competitividade e eficiência produtiva-trabalhista) que refletem os interesses e as demandas globalizantes do nosso tempo. Em particular, adverte-se que os propósitos atuais da educação colombiana são mais políticos do que sociais e culturais, e que os sistemas educacionais são orientados para os objetivos mercantis exigidos pelo mercado mundial. Da perspectiva de Dubet, trata-se de políticas de aplicação geral (pouco críticas) que aprofundam a injustiça, permitindo que indivíduos com mais "capital cultural" manter-se nas posições privilegiadas. Por esta razão, o trabalho propõe a reestruturação dessas políticas e programas para avançar no compromisso constitucional de uma educação com uma função social que ajuda a estabelecer as bases para uma sociedade em paz e democracia. This study proposes a special review of the most recent and important Colombian educational policies (especially the free education policy, Quality and Relevance established in the Ten-Year Plan 2006-2016) based on the critical thinking of François Dubet and his concepts of Educational Justice. As a working method I used the documentary analysis and especially the contrasting between the policies, their objectives and achievements, with the categories of "equality of opportunities", "meritocracy" and "common school culture" coined by Dubet in his main works. The results of the analysis showed that Colombian educational policies aim to justify and increase school and social inequalities, instead of contributing to their overcoming. It is evident that behind the policies and programs reviewed there are hidden economic interests (competitiveness and productive-labor efficiency) that reflect the interests and globalizing demands of our time. In particular, it is noted that the purposes of current Colombian education are more political than social and cultural, and that the educational systems are aimed at the mercantile objectives demanded by the world market. From Dubet's perspective, it deals with policies of general application (very uncritical) that deepen injustice, allowing individuals with more "cultural capital" to remain in privileged positions. For this reason, the work proposes the restructuring of these policies and programs to advance the constitutional commitment of an education with a social function that helps to lay the foundations for a society in peace and democracy. Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES

A Escola de Farmácia e Odontologia de Alfenas - EFOA, fundada em 1914, foi estruturada tendo como missão a formação de profissionais da área de saúde. Durante os diversos momentos de sua história, foi sendo constituída uma determinada cultura institucional calcada no ensino de cunho profissional, o que determinou a dinâmica interna da instituição e, consequentemente, suas práticas. A dinâmica interna estabelecida pela instituição respondia a posição que esta ocupava no campo universitário brasileiro, que, para além das diversas transformações que passou ao longo do século XX, principalmente com os processos de institucionalização da pesquisa e da pós-graduação no país, estabelecia uma hierarquia entre as instituições produtoras de conhecimento e as instituições reprodutoras de conhecimento. Eram as universidades de pesquisa versus as universidades de ensino. Porém, esse status quo que caracterizou o espaço universitário por tantos anos inicia um processo de reconfiguração, que teve grande impulso com a reforma de Estado na década de 1990 e com a implementação de determinadas políticas de pós-graduação, com destacado papel da Capes. Assim, abre-se a possibilidade de novas práticas universitárias serem engendradas e institucionalizadas na UNIFAL-MG, como as atividades de pesquisa e pós-graduação. Desta forma, o objetivo principal deste trabalho foi analisar o processo de implementação e expansão da pós-graduação e seus impactos em uma Instituição do interior do estado de Minas Gerais com um forte histórico na prática do ensino de graduação. Para tanto, utilizamos como principal instrumento metodológico a análise documental e análise de dados estatísticos da Instituição. Os dados nos apontam que novas práticas efetivamente foram institucionalizadas, como a pesquisa e a pós-graduação. Uma nova dinâmica passa a caracterizar as relações de força na instituição. A UNIFAL-MG, esse microcosmo com suas próprias leis e regras, transforma-se em palco privilegiado dos embates pela hegemonia nesse espaço. Como arcabouço teórico, temos a formulação do conceito de campo, habitus e capital de Pierre Bourdieu. Como afirma Catani (2013, p.60), não há como pensar esses conceitos de forma separada, uma vez que um é o complemento do outro. O campo um espaço social relativamente autônomo, parte integrante de um campo maior, o que chamamos campo do poder. O habitus como estruturas estruturadas e estruturantes, ou seja, como que os agentes inseridos nesse espaço apropriam de determinadas maneiras e formas de pensar, sendo estas uma mescla de sua formação acadêmica, história de vida e da identidade institucional a qual estão imersos. E o capital, como forma de entender os sentidos que os agentes do campo atribuem a determinadas questões quando de sua tomada de posição nesse universo. EFOA - Escola de Farmácia e Odontologia de Alfenas – established in 1914, was firstly structured with the aim of training health professionals. Throughout its developmental history, a certain institutional culture was created, based on professional teaching, which determined the internal dynamics of the institution and, consequently, its practices. The internal dynamics established by the institution were attuned to the position it occupied in the Brazilian university field, which went through various transformations during the 20th century, especially with the institutionalization processes of research and graduate studies in the country, created a hierarchy that established the so-called knowledge-producing and knowledge-reproducing institutions. There were the universities of research and the universities of education. However, this status quo that characterized the university environment for many years passed through a process of reconfiguration, which had a great impulse with the State reforming in the 1990s and with the implementation of certain graduate studies policies, with a prominent role given to Capes. In this manner, a huge array of possibilities for new university practices were then possible to be institutionalized in UNIFAL-MG, such as new research and graduate activities. In this way, the objective of this work was analyzing the process of implementation and expansion of graduate programs and its impacts in an institution in the countryside of the state of Minas Gerais, with a marked history in the practice of undergraduate teaching. For this, we use as the main methodological instrument analysis of documental and statistical data from the Institution. The data demonstrates that new practices have effectively been institutionalized, such as research and graduate studies. A new power dynamic starts to characterize the strength relations in the institution. UNIFAL-MG, this microcosm with its own laws and rules, turns into a center of discussion of the assembled hegemony on its environment. As a theoretical framework, we used Pierre Bourdieu’s formulation of field, habitus and capital. As Catani (2013, p.60) asserts, it is no use reflecting these concepts separately, since one complements the other. The field is a relatively autonomous social space, an integral part of a broader field, which we consider the field of power, habitus are structuring and structured structures, that is, how the agents present in this environment appropriate of certain types and ways of thinking, these being a mixture of their academic formation, life history and the institutional identity in which they are immersed, and the capital, a way of understanding the meanings that the agents of the field attribute to certain questions when they assume their position in this universe.

Essa dissertação traz reflexões sobre a Cultura Popular adentrando o espaço escolar. A manifestação cultural Afro-brasileira, no tempo presente impressa no folguedo das congadas, ao adentrar o espaço da escola por meio da cultura impregnada nos corpos e nas subjetividades dos estudantes, propõe uma investigação situacional, um estudo de caso instrumental da ocupação pelo saber popular do espaço escolar. Para tanto, tem por objeto de pesquisa o percurso de formação de um Terno de Congo e um Bumba- meu - boi dentro do espaço escolar pelas turmas do Projeto Escola de Tempo Integral. Traz, como pano de fundo, a Escola Estadual Iracema Rodrigues da cidade de Machado-MG. O projeto educacional desenvolvido na escola possibilitou analisar o relevante impacto desse riquíssimo arcabouço cultural ao ocupar o espaço escolar: agregou saberes e gerou impactos no currículo da escola, inovou a prática educacional e recriou nos sujeitos frequentadores do espaço escolar os sentimentos de valorização da sua cultura afrodescendente, os sentimentos de pertencimento àquele espaço escolar e também motivação para frequentar mais, e de maneira mais significativa para estes sujeitos, o espaço da escola. Apesar da pesquisa ter constatado importantes avanços nessa ocupação pela cultura popular do currículo escolar, também encontrou alguns limites, como a resistência de alguns sujeitos da escola e os impactos positivos mais restritos àqueles estudantes que participaram do projeto. This dissertation brings reflections on the Popular Culture entering the school space. The Afro-Brazilian cultural manifestation, in the present time printed in the folguedo of the congadas, when entering the school space through the culture impregnated in the bodies and the subjectivities of the students, proposes a situational investigation, an instrumental case study of the occupation by the popular knowledge of school space. In order to do so, the object of research is the training course of a Congo Suit and a Bumba-mi-boi within the school space by the classes of the School Project of Integral Time. It brings, as a background, the Iracema Rodrigues State School of the city of Machado-MG. The educational project developed at the school made it possible to analyze the relevant impact of this very rich cultural framework when it occupied the school space: it added knowledge and generated impacts in the school curriculum, innovated the educational practice and recreated in the subjects attending the school space the feelings of appreciation of its culture afrodescendant, the feelings of belonging to that school space and also motivation to attend more, and in a more significant way for these subjects, the space of the school. Although the research found important advances in this occupation by the popular culture of the school curriculum, it also found some limits, such as the resistance of some subjects of the school and the positive impacts more restricted to those students who participated in the project.

A presente dissertação resulta de uma pesquisa cujo objetivo foi compreender os fundamentos e as práticas que amparam o processo educativo do Colégio Estadual da Polícia Militar de Catalão – Colégio Polivalente. O objeto estudado refere-se a um Colégio Estadual em Tempo Integral, cuja gestão foi transferida à Polícia Militar em meados ano de 2016. O percurso metodológico utilizado se baseou no estudo de caso e teve como instrumentos para a produção do corpus a pesquisa documental, a observação, a aplicação de questionários semiestruturados e a realização de entrevistas-narrativas. As narrativas foram analisadas pela análise de conteúdo (BARDIN, 2009) e o conjunto de todos os dados submetidos a triangulação (FLICK, 2009). No primeiro capítulo a compreensão do pedagógico se inicia pela a análise dos fundamentos e ideias manifestos nos documentos orientadores do Colégio Polivalente que são o Modelo Pedagógico Escola da Escola, o Programa Novo Futuro, o Regimento Interno, Projeto Político Pedagógico e o Plano de Ação. No segundo buscamos compreender o pedagógico enveredando pelo processo educativo em movimento a partir de narrativas sobre categorias delimitadas pelo campo da didática como a organização curricular, o planejamento, os métodos e recursos e a avaliação. No terceiro capítulo as narrativas sobre as relações interpessoais dão a tônica do exercício compreensivo sobre o colégio. Há um diálogo com autores que discutem desde as políticas educacionais (BALL, 2011, 2013; LIBÂNEO, 2018; PERONI, 2012); passando pelas reflexões do campo da didática, (MIZUKAMI, 1987; LIBÂNEO, 2013; PÉRES GOMÉZ E GIMENO SACRISTÁN, 1998; LIBÂNEO, 2013); da formação de professores (CONTRERAS, 2013) e em menor grau autores que discutem relações de poder e dominação como (FOUCAULT, 1987; WEBER, 2004). Os resultados indicam que o pedagógico sofre as influências do pensamento liberal como base para o projeto educacional que encontra lastro no processo político de privatização da educação. Isso se refleteem seus textos norteadores (com ideais e princípios voltados ao mercado) e da presença dos militares que adicionam a ele o formato marcado pela disciplina e pela hierarquização (que além aceitos, são valorizados). No bojo dessa sistemática emerge a redução da atuação de professores e educadores em prol de uma educação para além dos muros da escola e dos projetos futuros de adequação ao sistema, o que determina a redução da própria função da educação. Minimiza essa interpretação a observação de que o colégio estudado é um lugar diferenciado que funciona em tempo integral, é valorizado pela comunidade, conta com recursos e parcerias, com organização e uma gestão focada em resultados expoente do pensamento neoliberal de educação. Neste sentido é uma instituição cujo projeto não coaduna com o que educadores e pesquisadores críticos esperam enquanto educação pública nacional, ou seja, aquela que promova a transformação social ou pelo menos a redução das desigualdades. The present dissertation results from a research whose objective was to understand the foundations and practices that support the educational process of the State College of the Military Police of Catalão - Polyvalent College. The object studied refers to a State College in Integral Time, whose management was transferred to the Military Police in the middle of 2016. The methodological route used was based on the case study and had as instruments for the production of the corpus the documentary research, the observation, the application of semi-structured questionnaires and the accomplishment of narrative-interviews. The narratives were analyzed by content analysis (BARDIN, 2009) and the set of all data submitted to triangulation (FLICK, 2009). In the first chapter, the understanding of pedagogy begins with the analysis of the foundations and manifest ideas in the guiding documents of the Polyvalent College which are the Pedagogical Model School of the School, the Novo Futuro Program, the Internal Regiment, the Political Pedagogical Project and the Plan of Action. In the second, we seek to understand the pedagogical by moving through the educational process in motion from narratives about categories delimited by the field of didactics such as curricular organization, planning, methods and resources and evaluation. In the third chapter the narratives on interpersonal relations give the keynote of the comprehensive exercise on the college. There is a dialogue with authors who discuss from the educational policies (BALL, 2011, 2013, LIBANNE, 2018, PERONI, 2012); (MIZUKAMI, 1987, LIBANEO, 2013, PÉRES GOMÉZ AND GIMENO SACRISTÁN, 1998, LIBÁNEO, 2013); of teacher training (CONTRERAS, 2013) and to a lesser extent authors who discuss power relations and domination as (Foucault, 1987; Weber, 2004). The results indicate that the pedagogical one suffers the influences of the liberal thought as base for the educational project that finds ballast in the political process of privatization of the education. This is reflected in its guiding texts (with ideals and principles aimed at the market) and the presence of the military that add to it the format marked by discipline and hierarchy (which, besides being accepted, are valued). In the bulge of this system emerges the reduction of the performance of teachers and educators in favor of an education beyond the walls of the school and future projects of adaptation to the system, which determines the reduction of the very function of education. It minimizes this interpretation to the observation that the college studied is a differentiated place that works full time, is valued by the community, has resources and partnerships, with organization and results-focused management exponent of neoliberal education thinking. In this sense it is an institution whose project does not fit with what critical educators and researchers expect as national public education, that is, that promotes social transformation or at least the reduction of inequalities.

Este trabalho objetiva aprofundar as reflexões sobre as ocupações estudantis secundaristas que se alastraram pelo país nos anos de 2015 e 2016. O foco investigativo e o recorte temporal escolhido para a produção dos dados são as ocupações que ocorreram no último trimestre de 2016. A partir da apresentação do panorama político e apoiada nos conceitos de classe e experiência do historiador inglês Edward Thompson, a presente pesquisa buscou investigar como aconteceram os processos de formação no interior das ocupações e como estas práticas formativas permitiram a construção de um novo olhar sobre o espaço escolar, movimentos estudantis e as relações interpessoais estabelecidas no contexto desta experiência. Para tal compreensão, elencamos as relações de gênero estabelecidas dentro das ocupações como principal medidor dos impactos desta vivência nos sujeitos ocupantes. O procedimento metodológico utilizado, para além da revisão do referencial teórico e demais produções relacionadas às ocupações, foram entrevistas semiestruturadas. Elas permitiram que as análises dos dados fossem mais qualitativas e profundas e que as entrevistadas conseguissem refletir com mais propriedade sobre os acontecimentos. O objetivo da utilização destes dados foi investigar as relações de gênero no contexto das ocupações, amparada nas categorias e conceitos do feminismo interseccional e classista. As entrevistas foram feitas com meninas ocupantes de escolas estaduais de duas cidades do Sul de Minas Gerais que desempenharam um papel de protagonismo no movimento, se destacando nos processos de formulação política, uma característica forte desta onda de lutas juvenis. Como resultado, percebeu-se que o exercício da autonomia, da auto-organização e o do auto fazer-se foram fundamentais para que as ocupações não se limitassem ao papel de ser só uma ferramenta pragmática de luta política. As ocupações colocaram para os sujeitos que a vivenciaram novas perspectivas de atuação social e política, que se efetuaram na prática das relações sociais que permearam as escolas ocupadas, já que gênero, classe e raça eram palavras ouvidas com bastante frequência nas escolas ocupadas. Deseja-se que esta pesquisa possa contribuir para a sistematização de uma parte da bagagem de lutas e práticas formativas deixadas pelas ocupações, fortalecendo a memória das e dos estudantes que participaram deste processo e também daquelas e daqueles que virão. This work aims to deepen the reflections on the student occupations Secundary School spread throughout the country in years 2015 and 2016. The investigative focus and the temporal cutt-off chosen for production of the doctor are the occupation that occurred last quarter 2016. From presentation of the political panorama and supported in the concepts of class and experience of English historian Edward Thompson, the present research sought to investigative how the facts happened the processes of formation inside the occupations and how these formativepratices allowed the constrution of a new look on the school space, students moviments and the interpersonal relationship established in the context of this experience.For such an understanding we attach the established gender relationswithin the occupations as the main measure of the impacts of this experience on the subject occupants. The methodological procedure used in addition to the revision of the theoretical reference and other productions related to the occupations was semi-structerd interviews. They allowed the analysis of the data to be move qualitative and profound and the interviews were able to reflect more accurately on the events. The purpose of using this data was to investigate gender the relation in the context of occupation supposted by the categories and concepts of class feminism. The interviews were conducted with girls occupying state schools in two southern cities of Minas Gerais that played a leading role in the moviment,highlighting in the processes of political formulation a strong characteristic of this wave of youth struggles. As results it was realized that the exercise of the autonomy, of self-organization and of self-making were fundamental so that the occupations were not limited to the role of being only a pragmatic tool of political struggle. The occupations placed for the subjects who social and political action that they performed in the practice of social relation which permeated occupied schools,gender, class and race were words heard quite often in busy school. It is hoped that this research may contribute to the systematization of a part of the fighting baggage and practice left by occupations, strengthening memory of the students who participated in the process and also those who will come. Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES

Não recebi financiamento Esta investigación tiene como objetivo delinear posibles compromisos para un proyecto educativo alineado a la perspectiva de la cultura común de Raymond Williams. Por compromisos entendemos un conjunto de esfuerzos concretos, en la realidad escolar, para el desarrollo de procesos formativos alineados a tal perspectiva. Se parte de la premisa de que los currículos, en su diversidad, pueden llegar a ser una expresión y un medio de concreción de ese proyecto. En lo que se refiere a la cuestión de los contenidos, el desarrollo de este trabajo resultó en un foco mayor sobre los contenidos relacionados con valores, actitudes y normas pactadas, de modo asociado a posibles cambios en las estructuras de la escuela. Se adoptó un enfoque hermenéutico, que involucró las siguientes etapas: contextualización biográfica del autor base del trabajo; identificación de los conceptos centrales para el tema propuesto; construcción de relaciones entre estos conceptos; formulación de proposiciones. La investigación fue construida en tres movimientos principales. En el primero, presenta la idea de cultura común como ideal de sociedad basada en una concepción de democracia participativa, y como idea articulada a los conceptos de cultura, comunicación, comunidad y democracia, presentes en las obras de Williams. En el segundo, busca construir un diálogo entre esa idea y el campo del currículo, así como problematizar posibles caminos y obstáculos para la realización de un proyecto educativo crítico, democrático y emancipador. En el tercero, propone y discute tres compromisos generales para la escuela: transformación social, formación democrática, y liberación de los procesos de evaluación. En el detalle de estos compromisos, algunas actitudes se destacan como ejes importantes para la consolidación de esa concepción de educación, entre ellas: el análisis crítico de la tradición selectiva de la cultura; el reconocimiento de la diversidad y del conflicto como factores enriquecedores de los procesos formativos; la democratización de los procesos de comunicación; el reconocimiento de las comunidades como fuentes colectivas de los procesos de construcción de los currículos; la distribución de los poderes decisorios como garantía de la máxima autogestión de las comunidades; el mantenimiento del saber académico como referencia y contenido indispensable de la educación formal; la apertura de los tiempos y espacios escolares; y, finalmente, la superación de las funciones de clasificación y exclusión de los procesos de evaluación. La tesis defendida puede ser formulada en los siguientes términos: la idea de cultura común, tal como lo entiende Raymond Williams, si se asume como referencia del debate educativo, implica una ruptura con el modelo hegemónico de escolarización capitalista y, al mismo tiempo, un conjunto de compromisos generales para un proyecto educativo crítico democrático y emancipador. En esta línea de pensamiento, el cambio educacional es inseparable del cambio político general. This research aims to outline possible commitments to an educational project aligned with the common culture perspective of Raymond Williams. By commitments we understand a set of concrete efforts, in the school reality, for the development of formative processes aligned to such perspective. It starts from the premise that curricula, in their diversity, could become an expression and a means of achieving this project. Regarding content, the development of this work resulted in a greater focus on attitudinal content (values, attitudes and agreed standards), in a way associated to possible changes in school structures. It was adopted a hermeneutic approach, which involved the following steps: biographical contextualization of the author base of the work; identification of the central concepts for the proposed theme; relationship between these concepts; formulation of propositions. The research was built on three main movements. In the first one, it presents the idea of common culture as an ideal of society based on a conception of participatory democracy, and as an idea related to the concepts of culture, communication, community and democracy present in Williams' works. In the second, it seeks to build a dialogue between this idea and the field of curriculum, as well as to problematize possible ways and obstacles for the realization of a critical, democratic and emancipatory educational project. In the third, it proposes and discusses three general commitments to the school: social transformation, democratic formation, and liberation of evaluation processes. In the detailing of these commitments, some attitudes are highlighted as important axes for the consolidation of this conception of education, among them: the critical analysis of the selective tradition of culture; the recognition of diversity and conflict as enriching factors of the formative processes; the democratization of communication processes; recognition of communities as collective sources of curriculum building processes; the distribution of decision-making powers to guarantee the maximum self-management of communities; the maintenance of academic knowledge as a reference and indispensable content of formal education; the opening of school times and spaces; and, finally, overcoming the functions of classification and exclusion of evaluation processes. The thesis defended can be formulated in the following terms: the idea of common culture, as understood by Raymond Williams, if assumed as reference of the educational debate, implies a rupture with the hegemonic model of capitalist schooling and, at the same time, a set of general commitments for a critical, democratic and emancipatory educational project. In this line of thought, educational change is inseparable from general political change. Esta pesquisa tem como objetivo delinear possíveis compromissos para um projeto educacional alinhado à perspectiva da cultura comum de Raymond Williams. Por compromissos entendemos um conjunto de esforços concretos, na realidade escolar, para o desenvolvimento de processos formativos alinhados a tal perspectiva. Parte-se da premissa de que os currículos, em sua diversidade, podem vir a ser uma expressão e um meio de concretização desse projeto. No que toca a questão dos conteúdos, o desenvolvimento deste trabalho resultou em um foco maior sobre os conteúdos atitudinais (valores, atitudes e normas pactuadas), de modo associado a possíveis mudanças nas estruturas da escola. Foi adotada uma abordagem hermenêutica, que envolveu as seguintes etapas: contextualização biográfica do autor base do trabalho; identificação dos conceitos centrais para o tema proposto; construção de relações entre esses conceitos; formulação de proposições. A pesquisa foi construída em três movimentos principais. No primeiro, apresenta a ideia de cultura comum como ideal de sociedade baseado em uma concepção de democracia participativa, e como ideia articulada aos conceitos de cultura, comunicação, comunidade e democracia, presentes nas obras de Williams. No segundo, busca construir um diálogo entre essa ideia e o campo do currículo, bem como problematizar possíveis caminhos e obstáculos para a realização de um projeto educacional crítico, democrático e emancipador. No terceiro, propõe e discute três compromissos gerais para a escola: transformação social, formação democrática, e libertação dos processos avaliativos. No detalhamento desses compromissos, algumas atitudes ganham destaque como eixos importantes para a consolidação dessa concepção de educação, entre elas: a análise crítica da tradição seletiva da cultura; o reconhecimento da diversidade e do conflito como fatores enriquecedores dos processos formativos; a democratização dos processos de comunicação; o reconhecimento das comunidades como fontes coletivas dos processos de construção dos currículos; a distribuição dos poderes decisórios como garantia da máxima autogestão das comunidades; a manutenção do saber acadêmico como referência e conteúdo indispensável da educação formal; a abertura dos tempos e espaços escolares; e, por fim, a superação das funções de classificação e exclusão dos processos avaliativos. A tese defendida pode ser formulada nos seguintes termos: a ideia de cultura comum, tal como entendida por Raymond Williams, se assumida como referência do debate educacional, implica uma ruptura com o modelo hegemônico de escolarização capitalista e, ao mesmo tempo, um conjunto de compromissos gerais para um projeto educacional crítico, democrático e emancipador. Nessa linha de pensamento, a mudança educacional é inseparável da mudança política geral.

A presente pesquisa busca refletir como que as relações de gênero são vivenciadas e significadas pelas alunas e alunos do curso de Pedagogia da Universidade Federal de Alfenas – UNIFAL-MG, por meio da identificação de elementos que representam as tensões entre as práticas ligadas à masculinidade hegemônica e posturas feministas. Essas relações, presentes em todos os momentos da vida em sociedade, são históricas, culturais, econômicas e políticas. Assim, feminilidade e masculinidade são construções humanas repletas de significado social que se relacionam e se manifestam por meio do corpo. Embora cada grupo social tenha uma forma própria de compreender feminilidade e masculinidade, há traços comuns entre eles, como é o caso da subordinação feminina, o que não quer dizer que essas relações sejam naturais, ao contrário, significa que há estruturas sociais que estabelecem uma relação de poder que valoriza o que está ligado ao masculino em detrimento ao que se relaciona com o feminino. Embora haja um silêncio em relação à participação das mulheres na história, elas não se limitaram ao espaço doméstico. Fizeram-se presentes de diversas formas também na economia, política e em vários setores da sociedade. Mesmo sob forte controle, as mulheres sempre procuraram maneiras de resistir. O mundo ocidental do século XX assiste ao processo de emancipação feminina e a construção do movimento feminista, que apesar de tão diversos quanto a realidade feminina, configura-se como um instrumento de reflexão, questionamento e transformação das estruturas de poder que promovem a subordinação da mulher. Além da revisão da literatura, foram utilizados os seguintes instrumentos para a coleta dos dados: o Projeto Pedagógico do Curso de Pedagogia, questionário, entrevistas estruturadas e análise quantitativa e qualitativa. Observou-se que as relações de gênero são silenciadas no processo de formação docente. Este silenciamento contribui para a construção de uma essência do que é ser mulher, que resulta na manutenção de práticas que valorizam a masculinidade. The present research seeks to reflect how the gender relations are experienced and meaningful by the students of the Pedagogy course of the Universidade Federal de Alfenas - UNIFAL-MG, through the identification of elements that represent the tensions between the practices related to hegemonic masculinity and feminist attitudes. These relationships, present in all moments of life in society, are historical, cultural, economic and political. Thus, femininity and masculinity are human constructions replete with social meaning that relate and manifest themselves through the body. Although each social group has its own way of understanding femininity and masculinity, there are common traits among them, as is the case of female subordination, which does not mean that these relationships are natural, on the contrary, it means that there are social structures that establish a power relationship that values what is connected to the masculine in detriment of what is related to the feminine. Although there is a silence about the participation of women in history, they were not limited to domestic space. They were present in various ways also in the economy, politics and in various sectors of society. Even under tight control, women have always looked for ways to resist. The Western world of the twentieth century witnesses the process of feminist emancipation and the construction of the feminist movement, which, despite being as diverse as the feminine reality, is an instrument of reflection, questioning and transformation of the structures of power that promote the subordination of woman. In addition to the literature review, the following instruments were used to collect data: the Pedagogical Project of the Pedagogy Course, questionnaire, structured interviews and quantitative and qualitative analysis. It was observed that gender relations are silenced in the teacher training process. This silencing contributes to the construction of an essence of what it is to be a woman, which results in the maintenance of practices that value masculinity.

Apresento aqui a dissertação de mestrado realizada no Programa de Pós-Graduação: Mestrado Profissional em História Ibérica da Universidade Federal de Alfenas, UNIFAL-MG, intitulado “A construção da imagem da rainha Berenguela I na reconquista da cidade de Córdoba em 1236 segundo a Primera Crónica General de España a partir das relações de gênero”. Por meio da pesquisa apresento um estudo acerca do papel da rainha Berenguela I, de Leão e Castela (1180-1246), no fortalecimento político do governo de seu filho, Fernando III (1201-1252) em específico no período relativo a conquista de Córdoba, concluída em 1236. Para tanto, utilizo o conceito de gênero como uma das ferramentas para compreender as relações de gênero que estão evidenciadas na construção da imagem da rainha presentes na Primera Crónica General de España, obra elaborada por seu neto, Alfonso X, a partir de 1269. Em conjunto, desenvolvi um objeto educacional que poderá ser utilizado por profissionais da educação com o intuito de disponibilizar opções didáticas e ferramentas, tendo a música como material lúdico, para auxiliar docentes no trabalho do período da Reconquista, mais precisamente na importância de Berenguela I no fortalecimento político do reino governado por seu filho Fernando III. I present here the master's thesis of the Iberian History course by the Federal University of Alfenas, UNIFAL-MG, entitled "The construction of the image of the queen Berenguela I in the reconquest of the city of Cordova in 1236 according to First General Chronicle of Spain from of gender relations". Through the research I present a study about the role of queen Berenguela I, LeonandCastile (1180-1246), in the political strengthening of the government of her son, Fernando III (1201-1252) in specific period in the conquest of Cordoba, completed in 1236. For this purpose I use the concept of gender as a tool to understand the gender relations that are evidenced in the construction of the image of the queen present in the First General Chronicle of Spain, a work elaborated by her grandson, Alfonso X, from 1269. From this research I present a study about the role of Queen Berenguela I, Leon and Castile (1180-1246), in the political enhancement of the rule of her son, Fernando III (1201- 1252), specifically during Córdoba's conquest concluded in 1236. For this purpose, I use the gender concept as one of the tools to understand the enlightened gender relations in the construction of the queen image in the Primera Crónica General de España, a work created by her grandson, Alfonso X, in 1269. It has also been developed an educational object witch can be used by professionals in education in order to provide didatic options and tools, to assist teachers, throught the ludic use of music, in the Reconquista's period, more precisaly on the importance of Berenguela I in the political strengthening of Fernando III kingdom.

O tema desta pesquisa são as relações de gênero na escola. Seu objetivo é analisar de que modo uma escola do interior de Minas Gerais participa da construção dos papéis sociais de gênero de suas estudantes, focando como é ser uma jovem adolescente na escola e questionando quais as relações baseadas em diferenças de gênero que se estabelecem entre as/os estudantes e entre eles/as e os outros atores do ambiente escolar. Pesquisas já existentes indicam que a escola, apesar de ser repleta de diversidade, define bem como cada indivíduo deve se comportar de acordo com seu gênero, normalizando determinadas formas de agir e condenando outras. Nesse sentido, a pesquisa justifica-se por um olhar sobre o cotidiano de uma escola específica, por meio de um estudo de caso. Para tratar sobre a função socializadora da escola, serão usadas as abordagens teóricas de Miriam Abramovay (2005), Juarez Dayrell e Juliana Reis (2007). Já Michel Foucault (1997, 1999, 2009), Guacira Lopes Louro (1998, 1999, 2010) e Joan Scott (1995) têm teorias úteis para referenciar teoricamente as questões relacionadas a gênero, sexualidade e poder. Os procedimentos metodológicos adotados foram a observação participante, a análise de documentos, as entrevistas e o grupo focal em uma instituição escolar pública de ensino médio em uma pequena cidade do sul de Minas Gerais, destacando-se como sujeitos 11 alunas do 2º e 3º ano do ensino médio. Entre os principais resultados, há a confirmação no caso pesquisado de tendências que já foram observadas em outras pesquisas acerca do papel da escola como instituição que conforma de modo tradicional os papéis sociais de gênero, ao mesmo tempo em que ela se dedica pouco a problematizar as relações de gênero e o machismo em seu currículo formal. This research concerns gender relationships in schools. It aims at analyzing how a school in a countryside of Minas Gerais state participates in the construction of gender social roles of students. Existing literature indicates that school, although full of diversity, defines how each individual should behave according to his or her gender, standardizing certain ways of acting and disapproving others. In this sense, the research is justified by a look at the daily life of a specific school through a case study. The study seeks to understand how is it to be a young adolescent at school, questioning relationships based on gender differences which are established among students and between students and other actors in the school environment. To handle the socializing function of the school, the theoretical approaches of Miriam Abramovay (2005), Juarez Dayrell and Juliana Reis (2007) were used. Michel Foucault (1997, 1999, 2009), Guacira Lopes Louro (1998, 1999, 2010) and Joan Scott (1995) have useful approaches to theoretically refer to questions related to gender, sexuality and power. The research had as methodological procedures participant observation, document analysis, interviews and focus group in a public high school of a small city in the South of Minas Gerais state, having as subjects 11 students of the 2nd and 3rd year of high school. Among the main results, the corroboration of trends already observed in other researches, in the researched case, about the role of the school as an institution that traditionally shapes gender social roles, while little problematizing gender relationships and sexism in its formal curriculum at the same time.

Esta dissertação pretende contribuir com a discussão em torno da natureza e finalidade da educação. Para isso, buscamos na filosofia de Platão dois elementos essenciais que podem ajudar elaborar um problema consistente de pesquisa sobre este tema: a atitude filosófica e a pedagogia da razão do filósofo-educador ateniense. Parte-se da seguinte questão: ―Em que a atitude filosófica e a pedagogia da razão de Platão podem contribuir para a discussão em educação?‖. Nessa esteira, propõe-se como objetivo geral ―investigar a atitude filosófica e a pedagogia da razão e perceber nelas alguns elementos fundamentais para se compreender a essência e a finalidade da educação, principalmente nestes tempos, chamados de pós-modernos, nos quais o homem fecha-se sobre si mesmo, recusa a noção de verdade objetiva e demonstra nítido desinteresse pelos assuntos da pólis‖. A coleta de dados e a análise temática permitem concluir que a sophia é o télos da pedagogia da razão e que a atitude filosófica do filósofo-educador ateniense é importante para refletir sobre a educação nestes tempos de irracionalidade. Tal proposição nasce primeiramente de um percurso construído por meio da análise da existência de Platão como educador e de eventos históricos que o levaram à formulação de um problema educacional. Depois, busca-se conceituar adequadamente a pedagogia da razão, salientando a busca pela atemporalidade em relação com o bem. Por último, procura-se perceber os desdobramentos dessas reflexões para estes tempos, em que posturas irracionais teóricas, comportamentais e políticas encontram na agenda ―pós‖ um solo fértil para se fortalecerem. Propõe-se, então, a educação como conversão para as formas estruturantes da bondade/beleza, justiça e verdade: conceitos fundamentais para estruturar e conservar a vida (sophia). A investigação aqui desenvolvida é de natureza teórica e estruturada segundo o rigor, a criticidade e a visão de conjunto, próprios das abordagens filosoficamente reflexivas e dialéticas. This work aims to contribute to the discussion about the nature and the purpose of education. For this, seek in Plato's philosophy two essential elements that can help to elaborate a consistent problem of research: the philosophical attitude and pedagogy of reason elaborated of the Athenian philosopher-educator. The question arises as follows: "in which the philosophical attitude and pedagogy of Plato's reason can contribute to the discussion in education?". In this wake, it is proposed as a general objective "to do research the philosophical attitude and the pedagogy of reason and to perceive in them some fundamental elements to understand the essence and the purpose of education in these times calleds postmoderns, in which the man isolates himself, refutes the notion of objective truth and shows clear disinterest on the affairs of the city". The data collection and the thematic analysis have enabled to conclude that sophia is the télos of the pedagogy of reason and that Plato's philosophical attitude is important in reflecting on education in these times of irrationality. This proposition arises from a way built through the analysis of Plato's existence as an educator and historical events that led him to formulate an educational problem. Then, we seek to properly conceptualize the pedagogy of reason and its search for timelessness in relation to good. Finally, we try to perceive the consequences of these reflections for these times in which irrational theoretical, behavioral and political positions find in the set of ideas "post" a fertile soil to strengthen. Education is then proposed as conversion to the structuring forms of goodness / beauty, justice and truth: fundamental concepts for structuring and preserving life (sophia). The research developed here is of a theoretical nature and structured according to the rigor, criticality and overall vision proper to the philosophically reflexive and dialectical approaches.

A presente investigação debruça-se sobre as trajetórias escolares de estudantes matriculados, em 2016, no 3º ano do Ensino Médio de duas instituições privadas de Alfenas/MG. Direcionando-se o olhar para um momento crucial dessas trajetórias, tal como apresenta Nogueira, C. (2004), a questão-chave da pesquisa é a possível inter-relação entre os habitus dos sujeitos, a herança cultural familiar e as estratégias mobilizadas por eles(as) na definição e concretização do projeto de estudo superior (escolha de curso e instituição). Considerando os avanços e limites das diferentes abordagens sobre tais temáticas, os estudos de Pierre Bourdieu e de autoras(es) da Sociologia da Educação brasileira são tomados como referências teóricas principais. Nesse sentido, o objetivo geral é analisar e interpretar as trajetórias escolares desses(as) estudantes, apontando para características que permitam investigar a inter-relação entre os habitus dos sujeitos e as estratégias mobilizadas por eles na definição e concretização do projeto de estudo superior. Além disso, espera-se, ao final da pesquisa, atingir os seguintes objetivos específicos: investigar e analisar o perfil socioeconômico e cultural das famílias, atentando-se para a relação entre famílias de classes mais ou menos favorecidas e a escola; analisar discursos dos atores envolvidos na comunidade escolar, como gestores e professores(as), no que se refere às práticas pedagógicas adotadas e aos aspectos da cultura escolar; identificar e analisar a influência das instâncias de socialização (família, escola, grupos de pares e mídia) na estruturação do habitus e na definição dos projetos de estudos pelos(as) estudantes; compreender o papel do Exame Nacional do Ensino Médio (Enem) e do Sistema de Seleção Unificada (Sisu) na mobilização de estratégias para a efetivação dos projetos de estudos. Além da revisão de literatura acerca da temática em pauta, foram utilizados os seguintes instrumentos para coleta de informações: a) observação participante; b) aplicação de questionário socioeconômico e escolar; c) realização de entrevistas semiestruturadas; d) análise quantitativa de conteúdo; e) análise qualitativa de conteúdo. A partir do diálogo com a literatura pertinente, entende-se que os(as) estudantes da Escola 1 pertencem a um grupo social homogêneo, reconhecido localmente como uma elite alfenense, privilegiada econômica e socialmente, detentora inclusive de sobrenomes “importantes”. Ademais, tal grupo parece mobilizar uma série de estratégias para a manutenção da estrutura e do volume de seus capitais, principalmente econômico e social, incluindo as estratégias escolares, que puderam ser observadas, mesmo que de forma inicial. Em contrapartida, entende-se que os(as) estudantes da Escola 2 constituem um grupo social heterogêneo, tanto em termos de um capital econômico difuso quanto em relação à herança cultural familiar. Nesse sentido, observa-se, na dinâmica da Escola 2, a existência de famílias pertencentes à “nova classe média” (Nogueira, M.A., 2013), fruto de um processo mais amplo de mobilidade social. Oriundas de diferentes frações das classes médias, essas famílias parecem ter relações e experiências específicas para com a instituição escolar, baseadas numa valorização das credenciais escolares e de um desejo de ascensão social por meio da instituição e especialmente do acesso, por parte dos(as) filhos(as), ao Ensino Superior. Por fim, levando-se em conta que alguns aspectos precisarão ser trabalhados em pesquisas futuras, foi possível compreender, em termos de regularidade, as estratégias e mecanismos postos em jogo pelas famílias, e consequentemente a movimentação das “elites escolares” (BRANDÃO; CARVALHO, 2011) alfenenses e suas especificidades, a partir da interpretação das trajetórias escolares dos(as) estudantes e da constituição metodológica dos seus habitus. The present inquiry deals with educational paths of students during their last year of high school from two private schools in Alfenas/MG in 2016. Looking at a crucial moment of those paths, as presented by Nogueira, C. (2004), the key spot of this search is the possible inter-relation among the habitus of the subjects, the cultural inheritance from their families and the strategies adopted by them once they have to set and materialize their higher school plan (course and institution to be chosen). Considering both advances and limits of different approaches about such themes, the studies by Pierre Bourdieu and by some Brazilian Education Sociology authors have been taken as major theoretical references. Hence, the general goal is analyzing and understanding the educational paths of those students, pointing to features which enables to inquiry the inter-relation between the habitus of the subjects and the strategies adopted by them once they have to set and materialize their higher school plan. Besides, by the end of the search, it is expected the following particular goals to be reached: inquiry and analyze the socioeconomic and cultural profile of their families, bearing in mind the relation between both higher and lower class families and the school; analyze the speeches from participants of the school environment, such as managers and teachers, about the pedagogical practices they adopted and also about the school culture aspects; identify e analyze the influences of socialization (family, school, peer groups e media) on setting their habits and on the definition of their school plan; understand the role of Exame Nacional do Ensino Médio (Enem) e do Sistema de Seleção Unificada (Sisu) in how the students conduct their strategies to complete their study plans. Beyond using the literature review about the theme in question, the following steps were also applied in order to collect data: a) participant observation; b) application of socioeconomic and school questionnaire; c) semistructured interview performances; d) evaluation of content statistics; e) qualitative evaluation of content. From dialogging with the relevant literature, it is possible to understand that students from school 1 come from a homogeneous social group, locally known as high society members from Alfenas who are privileged economically and socially, and often holders of “important” last names. Furthermore, the group in question seems to mobilize a number of strategies for maintaining the structure and volume of their capitals, mainly economical and social ones - including strategies regarding the school – could be observed, even if it was done in an initial way. On the other hand, it was possible to understand that students from school 2 constitute a heterogeneous social group, in terms of fuzzy economical capital as well as regarding cultural inheritance of the families. Thus, from the dynamics of school 2 it could be observed that some families were part of “the new middle class” (Nogueira, M.A., 2013), product of a wider process of social mobility. The families were from different layers of middle classes and seem to have particular relations with the school as well as particular experiences from it, valuing it and expecting to step up socially through the institution and specially by their children once they access higher education. Eventually, it must be considered that some aspects must be explored through further research, however it was possible to understand - in terms of regularity - the strategies and mechanisms adopted by families, and consequently understand the movement of “School elites” (BRANDÃO; CARVALHO, 2011) from Alfenas and their specificities, from understanding the educational paths of the students and the methodological constitution of their habitus. Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES

Esta dissertação buscou fazer um estudo sobre a Educação de Pessoas Jovens e Adultas, com foco na alfabetização de mulheres, tentando identificar teoricamente, nas produções científicas, em especial no site Scientific Electronic Library Online (SciELO), os obstáculos que historicamente vêm impedindo esse grupo de ter um êxito educativo, bem como evidenciar as possibilidades de uma aprendizagem da leitura e da escrita que permita uma inserção e permanência nos espaços educativos, de forma mais autônoma e democrática. No sentido de apresentar tais possibilidades encontramos na vertente dialógica grande contribuição, pois esse referencial potencializa a participação de todas as pessoas, maximiza as aprendizagens e fomenta a transformação social e educativa desse grupo. Realizamos uma pesquisa de natureza bibliográfica, selecionando artigos da última década que abordaram a questão da alfabetização de mulheres em âmbito nacional, bem como os desafios encontrados por esse público, as políticas públicas geradas e os movimentos que vêm apoiando as discussões em torno dessa temática. Como resultados encontramos evidências históricas que levaram e levam à exclusão das mulheres, em especial aquele relacionado ao aspecto da aprendizagem da leitura e escrita da palavra, como por exemplo o machismo, a religião, o trabalho, questões ligadas à raça, ao gênero e à classe social. O direito à educação escolar foi direcionado, ao longo dos séculos, para os cuidados do lar, em que a mulher era ensinada a ser mãe, esposa recatada e aprendendo a exercer atividades domésticas, e não era necessário nada além de cozinhar, costurar e realizar pequenas tarefas do lar, assim as possibilidades foram se ampliando e, no decorrer dos séculos, as mulheres e os movimentos sociais começaram a reivindicar alguns direitos como voto, maior acesso à escolarização, igualdade nos salários, mesmos direitos na política, entre outros. Apesar de estarmos ainda caminhando nesta direção e sabendo que muitos direitos estabelecidos pela Constituição não foram assegurados, vislumbramos teorias e ações que nos apoiam nessa busca. Por conta disso, os encaminhamentos para a sociedade se pautaram em uma vertente dialógica de educação que busca, de forma democrática, potencializar a participação de todas as pessoas, garantindo a máxima aprendizagem, ao mesmo tempo em que fomenta a transformação social e educativa desses grupos This dissertation sought to make a study on the Education of Young and Adult People, with a focus on women's literacy, trying to identify theoretically, in the scientific productions, especially in the Scientific Electronic Library Online (SciELO) site, obstacles that have historically prevented this group from having a triumph educational, as well as evidence the possibilities of reading and writing learning that allows an insertion and permanence in the educational spaces, in a more autonomous and democratic way. In the sense of presenting such possibilities we find in the dialogical aspect great contribution, because this referential strengthens the participation of all people, maximizes learning and fosters the social and educational transformation of this group. We perform a research of bibliographical nature, selecting articles from the last decade that addressed the issue of women's literacy at the national level, as well as the challenges encountered by this public, the public policies generated and the movements that have been supporting the discussions around this theme. As results we find historical evidences that have led and lead to the exclusion of women, especially that related to the learning aspect of reading and writing the word, such as machismo, religion, work, issues related to race, gender and social class. The right to school education was directed, over the centuries to the care of the home where the woman was taught to be a mother, wife, modest and learning to do household chores, and nothing was needed other than cooking, sewing, and performing small household chores, so the possibilities widened and, over the centuries, women and social movements began to claim some rights such as voting, greater access to schooling, equality in wages, same rights in politics, among others. Although we are still moving in this direction and knowing that many rights, established by the Constitution, have not been assured, we glimpse theories and actions that support us in this search, because of this, the referrals to society were based on a dialogical strand of education that seeks, in a democratic way, to maximize the participation of all people, guaranteeing maximum learning at the same time fosters the social and educational transformation of these groups. Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerais - FAPEMIG

O papel da Península Ibérica na Antiguidade tem sido debatido constantemente na historiografia internacional e também pela brasileira. Este trabalho tem como norte analisar a presença nas fontes escritas da Antiguidade do reino de Tartessos e do rei Argantônio. Desta maneira, buscaremos, com base nas obras de Historias, de Heródoto, Geografia de Ibéria, de Estrabão e Orla Marítima, de Avieno investigar algumas questões pertinentes à natureza do reino de Tartessos e como estes pontos nos ajudam a compreender, também, as características da Península Ibérica no período pré-romano. O Objeto de Aprendizagem que acompanha esta pesquisa e que foi desenvolvido durante o Programa de Pós-Graduação em História Ibérica trata-se de um jogo digital chamado Deuses do Tempo. Conta a história de três arqueólogos que são jogados em vários períodos do passado por enfurecer uma divindade. Para voltar ao seu tempo de origem, devem cumprir algumas tarefas. The role of the Iberian Peninsula in antiquity has been constantly debated in international and also Brazilian historiography. This research analyzes the presence in the written sources of Antiquity of the kingdom of Tartessos and the king Argantônio. In this way, we will seek, based on the works of Herodotus (History), Strabo, (Geography of Iberia) and Avieno (Ora Maritma), an investigate some questions pertinent to the nature of the kingdom of Tartessos and how these points help us to understand, also, the characteristics of the Iberian Peninsula in the pre-Roman period. The Learning Object that accompanies this research and was developed during the Post-Graduate Program in Iberian History is a digital game called Gods of Time. It tells a story of three archaeologists who have been thrown in various periods of the past by infuriating a deity. To get back to their source time, they must complete some tasks.

Raymond Williams é um autor conhecido por seus trabalhos sobre cultura, mas não só por isso. Ele também é conhecido por ser um dos fundadores da chamada Nova esquerda Inglesa, por ser um dos fundadores da disciplina Estudos Culturais e por ser um dos maiores críticos de tradição literária do século XX. Seu trabalho, contudo, sua obra ainda é pouco estudada na área da educação. Portanto, levando em conta esse fato, construímos esta dissertação, optando pela pesquisa bibliográfica, a qual nos ajudou a responder nossa questão: de que forma o autor Raymond Williams se faz presente em pesquisas na área de Fundamentos da Educação? Tivemos como objetivo, trazer as reflexões acerca do modo como Williams e, sobretudo, seus conceitos ligados ao seu materialismo cultural estão sendo tratados em pesquisas em educação na área dos fundamentos da Educação. Analisamos, então, cinco trabalhos que foram selecionados de acordo com alguns critérios. A análise foi dividida em duas etapas: a primeira, na qual foi feito um breve resumo das obras selecionadas e a segunda etapa, na qual foram feitas, por meio de blocos conceituais, as análises de cada conceito, reportado a Williams, contido nas obras. Dentre os textos analisados, nos deparamos com trabalhos que somente citaram o autor, utilizando-se apenas de alguma definição que lhes ajudassem com determinado assunto; trabalhos que faziam uma apropriação bastante superficial e utilizam alguns elementos do autor, mas não se aprofundaram em seus pressupostos; e trabalhos que conseguiram se aprofundar mais nas obras do autor, utilizando-se de diversos de seus conceitos. Ao concluir esta dissertação, esperamos ter contribuído um pouco para o avanço nas contribuições que se referem a Raymond Williams e sua presença, ainda que tímida, na pesquisa em fundamentos da educação. Raymond Williams is an author known for his work on culture, but not only for that. He is also known for being one of the founders of the so-called New English Left, for being one of the founders of the Cultural Studies discipline and for being one of the greatest critics of literary tradition of the twentieth century. His work, however, his work is still little studied in the area of education. So, taking this fact into account, we constructed this dissertation, opting for bibliographic research, which helped us answer our question: How does author Raymond Williams become present in researches in the area of Fundamentals of Education? We have aimed to bring the reflections about how Williams and, above all, his concepts related to his cultural materialism are being treated in research in education in the area of the fundamentals of Education. We then analyzed five papers that were selected according to some criteria. The analysis was divided into two stages: the first, in which a brief summary of the selected works was made and the second stage, in which the analyzes of each concept, reported to Williams, contained in the works. Among the texts analyzed, we come across works that only cite the author, using only some definition that would help them with a certain subject; Works that made a rather superficial appropriation and used some elements of the author, but did not deepen in their presuppositions; And works that have been able to delve deeper into the author's works, using several of his concepts. In concluding this text, we hope to have contributed a bit to the for advancement in contributions that relate to Raymond Williams and his presence, albeit timid, in the research on fundamentals of education.

A inclusão escolar é um tema que gera muita polêmica e resistência entre os educadores, fato que pode ser visualizado tomando por base as ações segregativas ou de integração ainda comum e que nada auxiliam o desenvolvimento e a aprendizagem dos alunos. Tomando esse entendimento e tendo por base a investigação do Desenvolvimento Humano na perspectiva da teoria Histórico Cultural, este trabalho tem como objetivo geral: analisar as relações de subjetivação da atuação docente no processo de inclusão escolar de alunos com deficiência. Para alcançar os objetivos propostos a pesquisa foi desenvolvida em uma escola estadual da cidade de Alfenas/MG, no horário de módulo dos professores dos dois turnos, tendo um total 28 participantes. A pesquisa é qualitativa e está embasada pelo método dialético, que tem por objeto de estudo o sujeito histórico, conta com pressupostos da pesquisa-intervenção. Foram utilizados como recursos: o questionário de caracterização do(s) participante(s); o complemento de frases, materialidades mediadoras e questões disparadoras. As informações foram gravadas e registradas no diário de campo e analisadas qualitativamente adotando a elaboração de um Núcleo de Significação, intitulado: “As tramas e os dramas da inclusão escolar”, deste núcleo quatro indicadores puderam ser contemplados sendo eles: o impacto da desigualdade social na relação família/escola; a inclusão como socialização versus a compensação e os encaminhamentos; a naturalização da representação da incapacidade docente versus a formação continuada para a atuação inclusiva e Inclusão como ação isolada docente versus compreensão institucional da defectologia. Como considerações finais, pudemos observar a importância da formação continuada no espaço em que os profissionais atuam, de modo a possibilitar a problematização das inquietações docentes frente a educação inclusiva juntamente com a equipe gestora, e através desses momentos de trocas e desabafos superar os mais diversos sentimentos frente aos alunos deficientes. Entendemos que é urgente a instauração de dinâmicas e processos dialógicos que possibilitem aos sujeitos posicionarem-se, discordarem, concordarem, refletirem, dentro de suas reais possibilidades de desenvolvimento nas esferas individuais e sociais, a respeito do cenário ao qual atuam. School inclusion is a theme that generates a lot of controversy and resistance among the educators, fact that can be visualized taking as base the segregative or integrative actions that do not support the development and the learning of the students at all. Using this understanding and having as a base the Human Development investigation in the Cultural Hiscoric theory's perspective, this work's general goal is to analyze the subjectivation relations of the teachers' performance in the school inclusion process for students with disabilities. In order to reach the proposed goals, the research was developed in a State School from the municipality of Alfenas/MG, in the module schedule of teachers of two turns, having a total of 28 participants. The research is qualitative and is based on the dialectical method, that has as study object the historical subject, and includes research-intervention assumptions. As resources, were used the questionnaire os participant(s) characterization; the phrases, mediating materialities and triggering issues complement. The information was recorded and registered in the field journal and qualitatively assessed adopting the elaboration of a Nucleus of Meaning, entitled: "The Plots and Dramas of School Inclusion", from this Nucleus four indicators could be contemplated: the impact of social inequality in the family/school relation; the inclusion as socialization versus the compensation and the referrals; the naturalization of the representation of teachers' inability versus the continued formation for inclusive performance and inclusion as an isolated teachers' action versus the institutional understanding of the defectology. As final considerations, we could observe the importance of the continued fomation in the space in which the professionals act, in such a way to enable the problematization of the teachers' restlessness facing the inclusive education along with the manager team, and through these moments of trades and outbursts overcome the several different feelings that surround students with disabilities. We understand it is urgent to install dinamics and dialogue processes that enable the subjects to position themselves, disagree, agree, reflect, within their real possibilities of development in the individual and social spheres, about the scenarium in which they act.

A promulgação das políticas públicas inclusivas que deliberaram a ampliação do acesso às instituições de ensino regular a todos os alunos com necessidades educacionais especiais, que antes eram excluídos desses espaços, tem como demanda o debate da formação e atuação docente. Nessa perspectiva, o trabalho aqui apresentado, embasado pelos aportes teóricos da Psicologia Histórico Cultural de Vygotsky, buscou desvelar as condições objetivas e implícitas da atuação docente frente às demandas e às premissas educacionais inclusivas. Para isso, adotamos como objetivo geral analisar os significados atribuídos e os sentidos configurados por professores da educação básica ao processo de inclusão escolar de alunos com necessidades educacionais especiais. Deste modo, com o fim de apreender os sentidos e significados atribuídos à inclusão escolar, foram convidadas para participar da investigação 10 professoras de uma instituição pública regular de educação infantil da cidade de Campo Belo, Minas Gerais. Para tanto, foi empregada a abordagem qualitativa do tipo interventiva. Diferentes instrumentos de coleta de dados foram utilizados como recursos para a construção das informações: o questionário de caracterização; as materialidades mediadoras, como: imagem, vídeo, música, texto, todos apresentados por meio de dinâmicas de discussão grupal; e o diário de campo em que todas as informações foram transcritas e organizadas. Os diferentes instrumentos excitaram questionamentos quanto à concepção de formação docente, à compreensão das políticas e propostas inclusivas, ao reconhecimento das necessidades especiais, às dificuldades vivenciadas no processo inclusivo, às representações do processo de inclusão escolar e às perspectivas pedagógicas para a inclusão. As informações foram analisadas qualitativamente, de modo construtivo-interpretativo, a partir de dois núcleos de significação: 1) Da representação à constituição da educação infantil na perspectiva da educação inclusiva; e 2) Educação Inclusiva: da objetivação à subjetivação das ações. A partir das análises realizadas com base nos dois núcleos de significação, pode-se evidenciar que os significados compartilhados entre as docentes têm como base o desconhecimento da função educacional dos professores da educação infantil, por parte das famílias das crianças, e a incoerência entre os pressupostos políticos educacionais e as realidades vividas pelos docentes. Estes dois significados deflagraram sentidos que, em sua maioria, desfavorecem a efetivação de uma atuação docente inclusiva: sentidos de distanciamento, isolamento, frustração, desvalorização profissional, impotência, desaprovação das políticas públicas, desrespeito, ou ainda a supervalorização do local de trabalho. Como considerações finais, defendemos uma formação continuada e em exercício que qualifique os professores para elaborarem estratégias eficazes que envolvam as famílias na escolarização das crianças e que promovam uma relação profissional saudável e colaborativa dentro e fora das instituições de ensino. Acreditamos que um momento propício a discussões sobre o trabalho docente na escola contribui para que os professores sejam incluídos na instituição de ensino e exerçam, cada vez menos, um trabalho solitário. The promulgation of inclusive, public policies which deliberated more access to the regular educational institutions for those students with special needs, who used to be excluded from these spaces, aims to debate the teaching practice and formation. In this perspective, this research, based on Vygotsky’s Cultural Historic Psychology, aimed to show the objective and implicit conditions of teaching practice concerning demands and propositions of inclusive education. In order to reach it, our main objective was to analyse the meanings set along the inclusive education process by basic education teachers who deal with students with special needs. Aiming to identify the meanings the inclusive education presents, we invited 10 teachers to be part of this research. They were working in one basic, public school from Campo Belo, Minas Gerais. We adopted the qualitative approach as an intervention tool. We used different data collector resources to build the information we needed: characterization questionnaire; mediator materials, such as image, video, songs, text, all of which presented in group dynamics; and the study diary, in which all the information was transcripted and organized. Those different instruments brought some questions to light concerning the conception of teaching formation, comprehension of inclusive policies purposes, understanding of the special needs the students might have during the inclusive process, the representation of the scholar inclusive process and the teaching perspectives for the effectiveness of inclusion. The gathered information was analysed qualitatively in a constructive-interpretative manner, starting at two meaning standpoints: 1) From the representation to the construction of the basic school in an inclusive education perspective; and 2) Inclusive Education: from the objectification to the subjectification of attitudes. From the analysis of these two meaning groups, we were able to notice that the meaning teachers share is based on the families lack of understanding about the teacher’s educational role in basic school and the incoherence of educational, political assumptions and realities faced by the teachers. Both meanings deflagrate interpretations which impair the effectiveness of inclusive education: withdrawal, isolation, frustration, professional downgrading, helplessness, public policies disapproval, disrespect or, even, overvalued workplace feelings. Finally, we came to the conclusion that it is highly importat that continuous education and practices which qualify teachers to elaborate effective strategies take place, so that families could embrace more their kids’ educational process. This would help promote healthy professional and collaborative relations, both inside and outside the teaching context. We believe that a proper space for debating the teaching practice at school contributes to the inclusion of teachers in their educational institution, which leads to the each time less solitary work they perform.

A docência é uma atividade que acontece em tempo delimitado vivido entre os espaços do interior da escola e da história de vida, mobilizando uma variedade de saberes, condições e elementos que atendam ao currículo, aos conteúdos e as relações entre professor-aluno. Muitos destes saberes são considerados tácitos, por serem constituídos de modo pessoal, subjetivo, instintivo e experiencial. Em Goiandira, cidade do sudeste goiano, que para alguns foi arauto da modernidade no início do século XX, algumas mulheres constituíram a docência em condições peculiares. Decorrentes da presença da Ordem Franciscana naquele município e da construção da Escola Paroquial Santa Maria Goretti, administrada e coordenada pelas Irmãs de Allegany, provenientes dos Estados Unidos, em missão de Educação e evangelização católica. Este painel histórico e o primeiro contato com as ex-professoras da Escola Paroquial Santa Maria Goretti, no momento da definição dos sujeitos para esse estudo, contribuíram para a delimitação do problema desta pesquisa, a partir da constatação de que essas professoras não tinham formação oficial para docência, o que estabeleceu as seguintes indagações: Qual o perfil das meninas que eram convidadas para serem professoras, na condição de alunas do Ensino Ginasial ou tendo esta etapa dos estudos recém-concluída, como elas aproximaram da docência? Qual a influência da Ordem franciscana, especialmente, das Irmãs de Allegany na constituição da docência dessas meninas leigas? Questões precípuas para a definição do objetivo geral da presente pesquisa: analisar a constituição da docência, na Escola Paroquial Santa Maria Goretti, em Goiandira-Goiás, na década de 60. Os resultados mostram que a docência destas professoras, constituída na confluência de uma esperada modernidade e do conservadorismo religioso, assumia para elas um caráter único e diferenciador e tinha como gênese e imagem uma essência que hibridamente unia uma didática própria, espelho de uma pedagogia inovadora, mas ao mesmo tempo doutrinária, moral e conservadora. Nestes termos a ausência do magistério formal passa sutilmente despercebida pois era acessória perante a experiência de ter sido formada pelas Irmãs de Allegany na Escola Santa Maria Goretti, porém, a disciplina Didática do curso Normal foi citada como muito importante para a constituição da profissão docente. Teaching is an activity that happens in a limited time lived between the places inside the school and the life history, mobilizing a variety of knowledge, conditions and elements that meet the curriculum, the contents and the relations between teacher-student. Much of this knowledge is considered tacit, because they are constituted in a personal, subjective, instinctive and experiential way. In Goiandira, a city in southeastern goiano, which for some people was a herald of modernity in the early twentieth century, some women constituted teaching under peculiar conditions. Resulting from the presence of the Franciscan Order in that municipality and the construction of the Santa Maria Goretti Parish School directed and coordinated by the Sisters of Allegany, from the United States, on a mission of Catholic Education and Evangelization. This historical panel and the first contact with the former teachers of the Santa Maria Goretti Parish School, at the time of the definition of the subjects for this study, contributed to the delimitation of the problem of this research, from the finding that these teachers did not have official graduation for teaching, which established the following questions: What is the profile of the girls who were invited to be teachers, as students of Junior High School or having this stage of studies just concluded, how did they approach teaching skills? What is the influence of the Franciscan Order, especially of the Sisters of Allegany in the formation of the teaching of these lay girls? Preliminary questions to define the general objective of the present research: to analyze the constitution of the teaching, in the Santa Maria Goretti Parish School, Goiandira-Goiás, in the 60's. The results show that the teaching of these teachers, constituted at the confluence of an expected Modernity and religious conservatism, assumed for them a unique and differentiating character and had as genesis and image an essence that hybridized a didactic of its own, a mirror of an innovative pedagogy, but at the same timedoctrinaire, moral and conservative. In these terms, the absence of formal teaching is subtly unnoticed because it was ancillary to the experience of being formed by the Sisters of Allegany at the Santa Maria Goretti School, but the Didactic discipline of the Normal course was cited as very important for the formation of the teaching profession. Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG

Este trabalho tem como objetivo traçar algumas aproximações entre conceitos-chave tramados por Pierre Bourdieu e a noção de “cultura escolar”. Em que medida tal noção se insere num todo maior, o qual poderia se chamar de “cultura”? A partir de uma breve revisão bibliográfica acerca de algumas noções do que seria ou poderia ser o conceito de cultura e de cultura escolar, somada à investigação de algumas obras de Pierre Bourdieu, especialmente “Os Herdeiros: os estudantes e a cultura” (2014), escrita em co-autoria com Jean Claude Passeron, além de alguns comentadores, a pesquisa sinaliza a pertinência do arcabouço teórico-conceitual forjado pelo autor para se analisar outros espaços escolares numa perspectiva que reconheça, em primeiro lugar, as desigualdades culturais e escolares e, consequentemente, a importância de um recorte analítico em termos de classes sociais. This work aims to draw some approximations between key concepts coined by Pierre Bourdieu and the notion of "school culture". To what extent does such a notion fit into a larger whole, which could be called "culture"? From a brief bibliographical review about some notions of what the concept of culture and school culture would be or could be, together with the investigation of some works by Pierre Bourdieu, especially "Os Herdeiros: os estudantes e a cultura" (2014), written in co-authorship with Jean-Claude Passeron, in addition to some commentators, the research indicates the pertinence of the theoretical-conceptual framework forged by the author to analyze other school spaces in a perspective that recognizes, first, cultural and school inequalities and, consequently, the importance of an analytical cut in terms of social classes. Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerais - FAPEMIG

[Extrato] O livro O Principezinho de Saint Exupéry é, do meu ponto de vista, um livro de ontem, de hoje e de amanhã. Ao longo deste texto tenho como referência algumas das frases marcantes deste livro, aquelas que todos sabemos de cor, que sabemos repetir, encontrando sempre momentos e contextos certos para as relembrar e reproduzir. O Principezinho é uma das minhas personagens de vida, se assim posso dizer. Por isso, este texto espelha um olhar, muito pessoal e profissional, sobre a formação inicial de professores, seus desafios e dilemas, suas potencialidades numa sociedade dinâmica, complexa e mutável. É, algumas vezes, o meu olhar acerca do que faço e em que acredito. Nos tempos atuais, o ser humano, tal como O Principezinho diz, não tem tempo para enfrentar, explorar, experienciar e procurar tudo o que tem ao seu acesso, pessoal e profissional, mas tem amigos para descobrir e uma data de coisas para conhecer... (SAINT-EXUPÉRY, 1995, p. 69). E, a sociedade atual em que este ser humano vive, marcadamente globalizante e globalizadora, e em franca expansão científica e tecnológica, exige profissionais que, situados no seu tempo histórico e cultural, possuam capacidades/especificidades de pensar, atuar, analisar, interagir, colaborar, mediar processos de conflito ou exclusão, garantir os direitos humanos, antecipar respostas e de tomar decisões em situações complexas. Ou seja, profissionais competentes, capazes de irem mais além do saber instituído, normativizado ou prescrito na sua prática no e com o mundo. Exige ainda, e simultaneamente, profissionais inovadores e empreendedores, possuindo conhecimentos científicos, garantindo e respeitando sensibilidade(s) a saberes ecológicos, compreendendo e valorizando os diferentes contextos em que atua e, em última análise, não esquecendo que só se vê bem com o coração, o essencial é invisível aos olhos (SAINT-EXUPÉRY, 1995, p. 72). As palavras sábias de O Principezinho, escolhidas e articuladas no lugar certo, fazem pensar, tocam, despertam emoções, sentimentos e saberes que também nos fazem, e nos trazem, sentido a nós profissionais…Se vieres, por exemplo, às quatro da tarde, a partir das três começarei a sentir-me feliz. Quanto mais a hora avançar, mais me sentirei feliz. Chegadas as quatro horas já estarei agitada e inquieta; descobriria o preço da felicidade! Mas se vieres a qualquer hora, ficarei sem saber a que horas hei-de vestir o meu coração… os rituais são necessários (SAINT-EXUPÉRY, 1995, p. 69-70). Revisitando O Principezinho e fazendo eu mesma a relação com a formação inicial de professores, destaco e associo algumas frases. Num primeiro momento, abordo alguns assuntos relacionados com a Formação Inicial e Desenvolvimento Profissional considerando que este é um período formativo em que Tenho amigos para descobrir e uma data de coisas para conhecer... Revemos, por isso, a importância da organização dos planos de formação enquanto conjunto de conhecimentos profissionais característicos de um determinado ofício que o futuro profissional deve adquirir, integrar e mobilizar. E, porque temos muitos amigos a descobrir consideramos, num segundo momento, as Práticas Profissionais, enfatizando este tempo e espaço como estruturantes para a vida laboral futura, não esquecendo que Foi o tempo que perdeste com tua rosa que a fez tão importante. E é nesta lógica que este texto vai sendo construído, se vai (re)construindo…, CIEC - Centro de Investigação em Estudos da Criança, IE, UMinho (UI 317 da FCT), Portugal, Fundos Nacionais através da FCT (Fundação para a Ciência e a Tecnologia) e cofinanciado pelo Fundo Europeu de Desenvolvimento Regional (FEDER) através do COMPETE 2020 – Programa Operacional Competitividade e Internacionalização (POCI) com a referência POCI-01-0145-FEDER-007562, info:eu-repo/semantics/publishedVersion

Identificar as características fundamentais da Educação em Michel de Montaigne (França, 1533-1592), levantando e relacionando influências e contribuições marcantes do ceticismo em sua filosofia e reflexão pedagógica e educacional é a preocupação primeira do presente texto. Para tanto, o itinerário percorrido procura compreender, inicialmente, as condicionantes históricas às quais o pensamento montaigneano estava inserido, pensando separadamente as transformações paradigmáticas fundamentais ocorridas em diversas ambiências entre o final do Medievo e o Renascimento. O destaque se dá a dois pontos cruciais: às transformações filosófico-pedagógicas e às principais características do ceticismo antigo que são retomadas no cenário de crise renascentista, procurando criar espaço para refletirmos o quanto o contexto e o cenário pré-moderno de instabilidades e incertezas são cruciais para compreendermos o lugar e o papel da retomada da corrente cética, especialmente do ceticismo pirrônico, e suas influências no pensamento do filósofo francês. Em seguida, nos enveredamos pela aventura de ensaiar a exploração das ideias centrais de Montaigne sobre a Educação, inserindo-as sob o lume de suas condicionantes históricas e as prerrogativas ensaísticas do seu pensamento, levantando reflexões acerca de alguns sinais e presenças do ceticismo em seus ensaios educacionais. Por fim, em um terceiro momento, nos atentamos ao trato mais específico da relação entre ceticismo e educação em Montaigne, pensando o lugar da equipolência e da suspensão do juízo, elementos fundamentais do ceticismo pirrônico, na nova maneira pedagógica instaurada pelo autor dos Ensaios, fundamentando o cerne da crítica montaigneana ao papel antipedagógico do dogmatismo e revalidando o papel educacional da dúvida no constante processo de formação de sujeitos independentes/autônomos. Identify the main characteristics of Education on Michel de Montaigne’s thought (France, 1533-1592), analyzing and relating influences and marking contributions of Skepticism on his philosophy and on his pedagogical and educational reflection is the first intention of this paper. For so, the itinerary built here intends to comprehend, initially, the historical conditions on which Montaigne’s thought was inserted, examining separately the most important modifications that happened in diverse atmospheres between the end of Middle Ages and Renaissance. The prominence is given for two decisive points: the philosophical-pedagogical modifications and the main characteristics of the Ancient Skepticism, which are recovered at the crisis’ environment of Renaissance, searching to create a space to think how the pre-Modern context of instability and uncertainness is decisive to comprehend the place and the function of Skepticism’s retaking, specially of Pyrrho’s Skepticism and its influences on Montaigne’s thought.In the following, it goes toward Montaigne’s essential ideas about Education, inserting them under historical conditions and essayistic prerogative of his thought, making reflections about some signs and presences of Skepticism on his educational essays. In the end, on a third moment, it turns attention to the most specific theme of relation between Skepticism and Education on Montaigne’s philosophy, analyzing the paper of equipollency and judge suspension (fundamental elements of Pyrrho’s Skepticism) at the new pedagogical manner initiated by Essais author, laying foundations for the heart of Montaigne’s critic on dogmatism and its anti-educational paper, and restoring validity of doubt’s educational paper at the constant process of independent/autonomous subjects formation.

Este trabalho é constituído de duas partes concomitantes para se adequar aos requisitos do Programa de Pós-graduação em História Ibérica da Universidade Federal de Alfenas, UNIFAL-MG. Na primeira parte, segue uma análise acerca do processo que estamos identificando como os princípios da identidade castelhana no contexto do século XII, o que fazemos por meio de análise referente a um exemplar da denominada literatura épica que surgiu no reino de Castela, especialmente o Poema De Mio Cid, e considerando a hipótese de que esse gênero literário na especificidade castelhana também pode ser considerado como uma reação à narrativa épica originada no reino dos francos que circulou e foi relevante impactando no imaginário ibérico, inclusive difundindo seus personagens. Para isso, o trabalho no que concerne a essa primeira parte está organizado em três capítulos, sendo o primeiro uma discussão bibliográfica onde consideramos alguns autores que tratam dessa temática histórica que é a observação dos princípios da identidade em Castela medieval por meio de narrativa épica surgida no século XII e as principais incursões desses autores sobre o tema é o que nos fundamenta nas análises das fontes. Já no segundo capítulo buscamos demonstrar as características dessa literatura externa combatida, juntamente com seu potencial para difundir seus personagens, neste caso, a obra analisada é intitulada Crônica Pseudo- Turpin. Essa análise permitiu a verificação de características dessa narrativa épica de origem além Pirineus que, numa perspectiva comparativa em relação à épica de origem castelhana analisada, possibilitou encontrar nessas obras diferenças que sugerem traços da identidade castelhana expressada em suas elaborações de gênero épico. Justamente por isso é que procuramos analisar uma obra de cada origem para observar o que de mais característico do ponto de vista de seu contexto histórico apresentam. No terceiro capítulo, portanto, buscou-se conceituar de forma mais ampla o conceito de literatura épica tal como aprofundar as análises ao Poema de Mio Cid por meio do qual fomos indicando traços castelhanos presentes em sua elaboração que ousamos também com base na bibliografia identificar características incipientes de uma identidade castelhana. Na segunda parte do trabalho abordamos a demanda diretamente relacionada à área educacional, requisito do programa de pós-graduação em História Ibérica. Como se trata de uma pesquisa em história medieval da Península Ibérica trata-se também de uma temática pouco ou não explorada nos níveis básicos de ensino. Essa hipótese surgida de observações superficiais foi acrescida de uma análise mais profunda em dois importantes currículos do ensino básico, um de caráter local, do estado de Minas Gerais e outro de um ponto de vista mais abrangente. O primeiro é denominado como Conteúdos Básicos Comum (CBC) do estado mineiro, elaborado no ano de 2007. O outro é o Programa Nacional do Livro Didático (PNLD) do ano de 2011. Em ambos os casos, observamos a negligência em relação à temática histórica aqui pesquisada de relevância que nos parece inquestionável do ponto de vista da compreensão da formação histórico-cultural da sociedade brasileira. O currículo também é um espaço de expressão de poder, discussão essa que é feita com base nas considerações de Michel Foucault e seu conceito de discurso. Com base nisso, aos moldes do referido autor inferimos a sugestão de se considerar também outros espaços para a abordagem histórica, o que compreendemos benéfico para uma formação íntegra e que não negligencia processos históricos inerentes à sociedade. Por fim, segue um capítulo acerca do objeto educacional desenvolvido, o qual é uma ferramenta que auxiliará o professor, no exercício de sua prática docente quando trabalhar essa temática, a ideia básica, portanto, foi desenvolver a pesquisa histórica, reconhecer sua necessidade nos meios educacionais e oferecer um recurso midiático que possa auxiliar no ensino do mesmo. This essay is consisted on two concomitant parts in order to adequate to the requirements of the Pos-graduation in Iberian History project of the Federal University in Alfenas-MG (UNIFAL-MG). In its first part follows an analysis about the process in which we are pointing as the principles of the Castilian identify within the 12th century background, a starting point being the observations upon the region’s rising Epic Literature, hence, we have understood it as a reaction onto dissemination of external references in this Iberian region. In order to do so, the essay in its first part is organized in three chapters, the first being a bibliographic discussion where we take into consideration some authors who deal with this subject, their main incursions on the theme which provide us the basis for our source analysis. Since we are considering the priciples of the Castilian identify within a process instead of the refusing of an Epic Literature of a frank origin in the region, we intend, in the second chapter, to demonstrate the characteristics of this so resisted literature, along with its potential to disseminate its characters. Nevertheless, such analysis enabled the assessment over characteristics upon this epic narrative above Pirineus and, in a comparative perspective in relation to the epic Iberian origin analised. It allowed a perceiving of a difference in these literary works, suggesting traces from the Iberian identity expressed in their elaborations of a epic genre. That is exactly why we tried to analyse a sample or each origin, so as to observe what biggest characteristics from a historic perspective is shown. In the third chapter, thus, we intended to broaden the concept of epic literature by deepening the overview “Poema de Mio Cid” through which we could make a comparison with the “French” narrative. We colud then pinpoint Iberian traces within its elaboration, and so we dare , also based on bibliography, to identify initial characteristics of an Iberian identify. In the second part of the essay we approached the demands to the educational area, a requirement of the pos-graduation in Iberian History programme. As it a research in Medieval History on Iberian Peninsula, it is also a very little or non-explored theme whatsoever on a basic educational level. This hypotheses that rose from superficial observations was compounded of a deeper analysis over two important subjects in basic education, being one of a local meaning within the state of Minas Gerais, and another witch a broader point o view. The first is named “Conteúdos Básicos Comum” (CBC) elaborated in 2007. The other is (Programa Nacional do Livro Didático” (PNLD) in 2011. In both cases we notice some negligency towards the historical thematics. From this finding we argue the absence of historical contents of Iberian origin in the educational system Since it relates to an understanding of an important part of the cultural education in a society such as the Brazilian. As to problematize this issue, we consider the absence mentioned like an expression of a speech in which elects certain themes in detriment of others. The subjects is also an expression of power, such argument is made following the remarks of Michael Foucault and his concept of speech. Based on this, according to the referred author above, we suggest to considerate as well other spaces for the historical approach, which we understand beneficial to a full formation and does not ignore historical developments inherent to society. At last follows a chapter about the developed educational object, providing a tool that will help a teacher in their practice when working this theme. The basic idea then was to develop a historical research, recognize its necessity in the educational means and offer a media resource that can help its instructions.